當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),，就很有必要寫一篇心得體會(huì),，通過寫心得體會(huì),，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

中醫(yī)跟師心得體會(huì)收獲 中醫(yī)跟師心得體會(huì)1500字篇一

中醫(yī)的動(dòng)手能力，即中醫(yī)的望,、聞,、問、切四診的鍛煉,。中醫(yī)的四診絕對(duì)不是簡(jiǎn)單地一照,、一查，就可以取代的“高級(jí)技術(shù)”,。必須把過去的知識(shí),，與當(dāng)下的病癥結(jié)合起來；與患者即時(shí),、隨機(jī)地進(jìn)行交流才能獲得,。同時(shí)，能夠被準(zhǔn)確表達(dá),，記載于書本上的“明知識(shí)”只是一小部分,，人類更多的知識(shí),，是那些只可意會(huì)而難于言傳的東西,。俗語說：“真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書,?！?/p>

通過跟師學(xué)習(xí)，通過老師的言傳身教,，才會(huì)掌握中醫(yī)的精髓,。在望診上尤其重視望舌，臨床實(shí)踐證明,，在疾病的發(fā)展過程中,，舌的變化迅速而又鮮明，它猶如內(nèi)臟的一面鏡子,，凡臟腑的虛實(shí),、氣血的盛衰、津液的盈虧,、病情的淺深,、預(yù)后的好壞，都能較為客觀地從舌象上反映出來,，成為醫(yī)生診病的重要依據(jù),。若見淡白舌,，多是氣血兩虛或者陽虛；若見紅舌,，多是熱證,。若見紫舌多是血行不暢。臨床需仔細(xì)觀察,，以便獲取準(zhǔn)確信息,。再如“治小兒外感熱病，看舌之后必察咽喉”,，咽喉為“至陰之地”,，對(duì)于鑒別寒熱虛實(shí)有重要意義，如咽喉紅腫,，為有實(shí)火,；紅而干，為陰虛,；不紅不腫,，為陽虛；咽喉劇痛而不紅不腫,，為真寒假熱,，咽喉紅腫疼痛卻全身表現(xiàn)為寒證，則為真熱假寒等等,。問診應(yīng)講究技巧,，跟師學(xué)習(xí)就要學(xué)會(huì)老師問診的方法和技巧，這是一個(gè)長期的訓(xùn)練過程,。初上臨床時(shí)往往按西醫(yī)詢問病史的方法求全求細(xì),，可是問過之后頭腦中卻一片茫然，后來不斷地模仿老師問診才有所體會(huì),。中醫(yī)問診有主有次,，有取有舍，全憑醫(yī)生的理論水平和臨床功底,。問診主要是確診某病某證或排除某病某證,。

至于脈診，首先要掌握脈象特征,。如浮脈的脈象特征是脈位表淺,，輕取即得，重按稍減而不空,，如水漂木,。反映的是疾病的病位在表。沉脈的脈象特征是脈位較深,，輕取不應(yīng),，重按使得,，如石沉水底。反映的是疾病的病位在里,。掌握了脈象特征之后再在臨床中細(xì)細(xì)體會(huì),，最好在切脈經(jīng)驗(yàn)比較豐富的老師指導(dǎo)下進(jìn)行，先從浮,、沉,、遲、數(shù),、弦,、細(xì)、洪脈等幾種常見的,、簡(jiǎn)單的脈象入手,。其次要經(jīng)常體會(huì)。學(xué)習(xí)切脈好比打球,，強(qiáng)調(diào)“手感”,，必須持之以恒，經(jīng)常有意識(shí)地訓(xùn)練,，久而久之,，必有所悟。我第一次跟著老師上門診時(shí),，老師指著一位高血壓的老人要我診脈,，看是什么脈象，書本上的二十幾種病理脈象的脈象特征我都能脫口而出,，《瀕湖脈學(xué)》我也熟讀過,，可是一旦上臨床就“心中了了，指下難明”,，怯怯地說“脈好硬，像繃緊的繩子一樣”,，老師笑著說“像繃緊的繩子不就是弦緊脈嗎,？”我才恍然大悟，弦脈不就是“端直以長,，如按琴弦”嗎,？從此以后對(duì)于弦脈就不陌生了，而且體會(huì)到見到中老年人弦脈,，特別是左關(guān)脈弦勁有力,，直上寸口，多半是肝陽上亢,，甚至肝風(fēng)欲動(dòng)的前兆,，必須大劑量平肝潛陽,、鎮(zhèn)肝熄風(fēng)之品方可防患于未然。

每天跟師出門診都做好病案記錄,，記錄的原則是能詳則詳,，包括舌脈，以備以后查閱,。一些常見病可以簡(jiǎn)單記錄,，對(duì)于疑難病、罕見病則要詳細(xì)記錄,，包括老師藥物用法都要詳細(xì)記錄,。

認(rèn)真做好病案記錄是收集原始資料最好的途徑，每當(dāng)我臨床遇到棘手的疾病時(shí),，總把以前記錄的病案重溫幾遍,，往往茅塞頓開，找到一些好的解決辦法,。

跟師門診要用心去問病史,，用心切脈，用心記錄及思考老師的處方,。我在四診之后考慮這個(gè)病是什么證型,，該用什么主方，怎樣加減,。然后看和老師的辨證思路是否一致,，選方用藥是否相同。如果相同,，則知道自己的辨證思維和老師的基本一致,，如果不相同則要考慮自己的差距在哪里，甚至請(qǐng)老師指點(diǎn)迷津,，我的思路錯(cuò)在哪里,，我的哪些藥用得欠妥，哪些藥用得得當(dāng),，老師為什么要這樣用等等,。有時(shí)候老師特殊的用方用藥，或者特殊劑量則更要仔細(xì)揣摩,。

視患者如親人,，體貼患者，這樣患者才會(huì)更好的配合你,，讓你做檢查,，回答你提出的問題。最后,，要“用心讀書,，用心看病,，用心總結(jié)，用心做人”,。這些讀書,、臨證、做人的經(jīng)驗(yàn)是我們?cè)谡n堂以及書本上很難學(xué)到的,。

中醫(yī)跟師心得體會(huì)收獲 中醫(yī)跟師心得體會(huì)1500字篇二

8月開始,，萬壽路社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心中醫(yī)科先后有7名同志分別參加了北京市第四批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承以及海淀區(qū)首批名老中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承的學(xué)習(xí)，跟師至今,，已近一年時(shí)間,。通過這一年的學(xué)習(xí)，中醫(yī)科的醫(yī)生無論是在基礎(chǔ)理論,、臨床技能還是醫(yī)德,、醫(yī)風(fēng)上，都深深受到了帶教老師一言一行的影響,，頗有感觸與體會(huì),。

我的老師呂培文主任是首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京中醫(yī)醫(yī)院原外科主任，她1969年畢業(yè)于首都醫(yī)科大學(xué)醫(yī)療系,，于70年代分配到北京中醫(yī)醫(yī)院外科從事臨床及教學(xué)工作,。中醫(yī)啟蒙于外科名老中醫(yī)趙炳南、房芝萱等老中醫(yī),，在中醫(yī)外科治療各類瘡瘍,、乳房疾病及周圍血管病，如脈管炎,、動(dòng)脈硬化閉塞癥,、大動(dòng)脈炎等疾病中，受到各名家老師的教誨,，醫(yī)術(shù)上要嚴(yán)謹(jǐn),、認(rèn)真、一絲不茍,，要學(xué)無止境,。1991年國家為了搶救祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)，使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)后繼有人,，呂培文主任成為王玉章老教授的學(xué)術(shù)繼承人，繼承了王老行醫(yī)50年的絕技,，如對(duì)乳房疾病的辨證論治,、對(duì)慢性潰瘍的陰陽辨證及一些傳統(tǒng)外用藥的制作與用法等。

呂老師已從醫(yī)40年,，臨床經(jīng)驗(yàn)非常豐富,，而我有幸成為了她的學(xué)生,，跟隨她學(xué)習(xí)中醫(yī)外科學(xué)的知識(shí)。作為一名社區(qū)中醫(yī)全科醫(yī)師的我,，剛剛參加臨床工作近3年,，臨床經(jīng)驗(yàn)的絕對(duì)不足，既往中醫(yī)外科知識(shí)的零接觸,，那么這三年的學(xué)習(xí)將對(duì)我本人來說是一次非常寶貴的經(jīng)歷和過程,。

學(xué)習(xí)中醫(yī)外科以來，我的臨床思維更為開闊了,。中醫(yī)內(nèi)科和中醫(yī)外科雖同屬于祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一部分,，但是有很多理念又有所不同。從中醫(yī)內(nèi)科來說,，常用的辨證思維側(cè)重于臟腑辨證,，在于病人的整體，往往忽視了病人的局部,；而呂老認(rèn)為作為一名中醫(yī)外科大夫,，臨床辨證除了整體辨證之外，局部辨證也顯得非常重要,，整體辨證與局部辨證要相結(jié)合,。因?yàn)橥饪萍不甲铒@著的特征就在于局部病灶的存在，一般都有比較明顯的外在表現(xiàn),。主要包括紅腫,、發(fā)熱、疼痛,、成膿,、麻木、潰瘍,、結(jié)節(jié),、腫塊、瘙癢,、功能障礙以及皮膚部位的各種損害等,。由于局部病灶存在的直觀性，能夠有效地提供了臨床辨證的客觀依據(jù),。

也有某些全身疾病,，其病灶反映卻在局部。但由于疾病的病因不同,，程度各異,，因而轉(zhuǎn)歸順逆相差甚遠(yuǎn)。因此，外科辨證雖多從局部病變著手,，以局部癥狀為重點(diǎn),，但也絕不能孤立地以局部癥狀為依據(jù)，只有從整體觀念出發(fā),，局部與全身辨證相結(jié)合,，外在表現(xiàn)與五臟六腑病變相結(jié)合，辨證求因,，全面分析疾病的性質(zhì),，綜合起來進(jìn)行辨證，抓住證候的主要致病因素,，才能為施治提供可靠的依據(jù),。

另外，呂老始終堅(jiān)持中西醫(yī)結(jié)合,，辨病與辯證相結(jié)合,，臨床要注重臨床體格檢查，在辨證施藥的同時(shí)也要鞏固西醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí),。呂老在臨床上除了中醫(yī)四診“望,、聞、問,、切”,，還很注重臨床的體格檢查，并有著深厚的西醫(yī)臨床功底,。凡是有需要的病人,，不管是初診還是復(fù)診，她都一個(gè)一個(gè)地耐心檢查,，仔細(xì)詢問及觸診,。外科病患比較特殊，像糖尿病足,、乳癰等有創(chuàng)傷的疾病,，局部創(chuàng)面的流膿、惡臭,，有的病人自己都受不了,，但呂老師不怕臟和累，親力親為,，認(rèn)真細(xì)致的檢查,，對(duì)于病患的西醫(yī)檢查報(bào)告也是仔細(xì)的查看，就病情及相關(guān)注意事項(xiàng)進(jìn)行講解,，使病患對(duì)自己疾病有較為深入的了解,，深得病人的感謝與感激,。呂老師這種敬業(yè)和專業(yè)的精神,，與病人之間良好的醫(yī)患關(guān)系,，提醒我們年輕一輩的醫(yī)生，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)西醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí),，注重臨床最為基本的體格檢查,，不要老是依賴各種輔助檢查，同時(shí)要與病患進(jìn)行良好的溝通,，為病人增強(qiáng)治療疾病的信心,。

一年的跟師學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)瞬即逝，雖然通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí),，我對(duì)于外科疾患如乳腺增生,、周圍血管疾病、濕疹等疾病的西醫(yī)診斷及中醫(yī)藥治療有了初步的認(rèn)知和體會(huì),，但僅僅這些是不夠的,，自己離老師預(yù)想的階段、與上級(jí)部門提出的要求還有很大的差距,，我將繼續(xù)努力,，珍惜余下2年的跟師學(xué)習(xí)，在中醫(yī)藥繼承和發(fā)展的道路上繼續(xù)前行,，完善自我,，不斷提升自身技術(shù)水平，不辜負(fù)院領(lǐng)導(dǎo),、同事們以及老師的期望,，努力成為一名優(yōu)秀的社區(qū)中醫(yī)師，做好社區(qū)居民健康的守護(hù)者,。

中醫(yī)跟師心得體會(huì)收獲 中醫(yī)跟師心得體會(huì)1500字篇三

眾所周知,，中醫(yī)是我國的國寶、國粹,，幾千年來為我國人民的身體健康及民族繁衍起到了重大作用,。針灸學(xué)更是我國的文化魁寶，它是一門博大精深,、體系完備,、內(nèi)容豐富的學(xué)問，數(shù)千年來它以其獨(dú)特的特點(diǎn)在我國醫(yī)學(xué)史上占有重要的位臵,。針灸療法具有適應(yīng)證廣,、療效顯著、應(yīng)用方便,、經(jīng)濟(jì)安全等優(yōu)點(diǎn),，它不僅受到中國人民的喜愛，也受到世界各國人們?cè)絹碓蕉嗟南矏郏芏嗳讼Ｍ私馑鼘W(xué)習(xí)它,，但是也許由于它的博大精深,，很多人覺得無從學(xué)起，不知從哪入手,。

我作為一名護(hù)理人員,，跟隨朱寶醫(yī)師從事了幾年中醫(yī)中藥和針灸的臨床診治工作，耳濡目染中醫(yī)中藥的神奇療效,，正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載“一針甫下,，沉苛立起”，不由地深深迷戀上了這門古老的醫(yī)術(shù),。在幾年的實(shí)踐中,，我院三名護(hù)理人員通過自己的學(xué)習(xí)和臨床醫(yī)師的指導(dǎo)，初步掌握了針灸,、拔罐,、蠟療、熏蒸,、按摩等幾項(xiàng)中醫(yī)適宜技術(shù),，并在臨床工作中取得了一定的療效，現(xiàn)在根據(jù)我們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)談一下幾點(diǎn)針灸療法的體會(huì),。

中醫(yī)學(xué)非常重視人體本身的統(tǒng)一性,、完整性及其與自然界的相互關(guān)系，它認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體,，構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間,，在結(jié)構(gòu)上是不可分割的，在功能上是相互協(xié)調(diào),、相互為用的,，在病理上是相互影響的。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到人體與自然環(huán)境有密切關(guān)系,，人類在能動(dòng)地適應(yīng)自然和改造自然的斗爭(zhēng)中,，維持著機(jī)體的正常生命活動(dòng)。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性,，機(jī)體自身整體性的思想,，稱之為整體觀念。在臨床針灸治療中,，整體觀念顯得尤為重要,，不僅在要考慮患者的生理、心理因素,，還要注意季節(jié)氣候,、晝夜晨昏,、地區(qū)方域?qū)颊叩挠绊憽?/p>

平衡針灸創(chuàng)始人——平衡針灸專家王文遠(yuǎn)教授認(rèn)為：人體本身就是一個(gè)自我平衡系統(tǒng)，具有自身的調(diào)節(jié)修復(fù)功能,。因此,，在針灸的過程中要使患者去舒適的體位，積極與患者溝通,，使患者充分了解針灸療法和療效,，解除患者心理上的顧忌和怕痛的心理，積極配合醫(yī)生,，以期通過人體自身的調(diào)節(jié)與平衡取得更好的療效。

此外,，還要注意患者的狀態(tài)和體質(zhì),，饑餓患者不宜針刺，若需針刺,，應(yīng)取穴少,，輕刺為宜；過飽者不宜針刺,，若需針刺,，上腹部不宜深刺、直刺,；出大汗,、大出血及年老體弱者，針刺手法宜輕,；劇烈運(yùn)動(dòng)后不宜馬上扎針,。再次，人體在不同的季節(jié)影響下,，也以不同的生理功能來適應(yīng),。如春夏陽氣升發(fā)在外，氣血容易浮于體表,，故皮膚松馳,，腠理開泄，人體就以出汗散熱來調(diào)節(jié),。秋冬陽氣收斂內(nèi)藏,，氣血閉于內(nèi)，故皮膚致密,，出汗減少,，體內(nèi)必須排出的水液就從小便排出。因此在春夏季節(jié)針灸后的患者皮膚松馳,，腠理開泄,，易至風(fēng)邪入侵,，務(wù)必叮囑患者不要急于洗澡和吹風(fēng)，以免加重病情,。

1,、先后次序的靈活應(yīng)用由于人體每一個(gè)穴位的主治功用不同，因此取穴時(shí)有主穴和配穴之分,。在我院朱寶醫(yī)師的指導(dǎo)下,，我們掌握了針灸學(xué)的普遍應(yīng)用的“八要穴歌”：肚腹三里留，腰背委中求,，頭項(xiàng)尋列缺,，面口合谷收，心胸取內(nèi)關(guān),，小腹三陰謀,，坐骨刺環(huán)跳，腿痛陽陵透,。這八句話,，共四十個(gè)字。每一句講了一個(gè)穴位,，一句五個(gè)字,，即講了一穴位，又講了它治療的部位,。對(duì)于初學(xué)針灸的我們?cè)谂溲ǚ矫嬗泻艽蟮膯⑹尽?/p>

朱寶醫(yī)師還特別強(qiáng)調(diào)取穴的先后次序,，在臨床應(yīng)用時(shí)，應(yīng)根據(jù)病人分清主次,，靈活掌握取穴的先后順序,。如發(fā)作性痛癥，易先刺遠(yuǎn)隔穴位,，運(yùn)用導(dǎo)氣手法,，通過經(jīng)絡(luò)的遠(yuǎn)隔誘導(dǎo)作用，使疼痛改善后,，在刺痛處穴位,，就可避免病變部位因疼痛過敏引起的肌肉緊張，造成進(jìn)針困難,，加重疼痛,。又如胃痛時(shí)常先刺遠(yuǎn)端足三里穴，再刺中脘,；三叉神經(jīng)痛先瀉合谷,，再取頭面部穴位?？梢?，取穴的先后順序的不同直接影響著臨床療效,。

2、循經(jīng)選穴的原則臨癥選穴配伍,，朱寶醫(yī)師倡導(dǎo)按照“循經(jīng)選穴”的原則,，以臟腑經(jīng)絡(luò)理論為指導(dǎo)，根據(jù)病機(jī)和癥候,，在其所屬或相關(guān)的經(jīng)脈上選穴配方,。在明確辯證的前提下，直接選取與病情相關(guān)經(jīng)脈上的穴位進(jìn)行治療,，臨床上常取經(jīng)脈循行遠(yuǎn)隔部位的經(jīng)穴作為主穴,，這些穴位是經(jīng)絡(luò)之上下、出入的處所,，具有遠(yuǎn)近聯(lián)系的功能,，對(duì)本經(jīng)頭面、軀干,、臟器等疾病，有直接的治療作用,。前面所提到的“八要穴歌”正是臨床循經(jīng)取穴法的高度概括,。在臨床應(yīng)用中以本經(jīng)取穴和他經(jīng)取穴多見。如手厥陰經(jīng)病變出現(xiàn)的心絞痛,、心悸取內(nèi)關(guān),，手太陰經(jīng)病變的咳嗽取尺澤，咯血取孔最等,。此外還有中病旁取,，遠(yuǎn)近取穴法等多種取穴法，臨床上根據(jù)病情酌情應(yīng)用,。

3,、疼痛選穴以“以痛為愉”的原則在循經(jīng)選穴的基礎(chǔ)上，直接選取患部經(jīng)脈循行所達(dá)的穴位,，以局部選穴為主,。如眼病取晴明，耳疾取聽宮,，膝痛刺犢鼻等,。

4、靈活補(bǔ)瀉,，辨證施治在補(bǔ)瀉手法的應(yīng)用上,，朱寶醫(yī)師重視針刺手法，認(rèn)為恰如其分的運(yùn)用補(bǔ)瀉手法是針灸療效的關(guān)鍵,，認(rèn)為進(jìn)針得氣后,，應(yīng)根據(jù)個(gè)體生理,、病理狀態(tài)的不同和氣血盛衰辨證施治，采用不同的用針強(qiáng)度,、頻率和持續(xù)時(shí)間,，將補(bǔ)針和瀉針分為輕、平,、大三類,，即輕補(bǔ)、大補(bǔ),、平補(bǔ),、輕瀉、大瀉,、平瀉,、平補(bǔ)平瀉等七法。對(duì)不同的病人甚至同一病人,，都不應(yīng)該是一成不變的,，應(yīng)根據(jù)病情變化辨證施治。如一例膽絞痛患者的治療,，初期采用大瀉法針刺陽陵泉止痛后,，改用平瀉法刺其他穴位，使經(jīng)氣保持暢通,，從而達(dá)到治療目的,。

通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)，我們初步掌握了針灸理療的方法,，取得了一定的經(jīng)驗(yàn),，但是在如大海般浩瀚渺茫的中醫(yī)世界里，這些都只是皮毛,。

中醫(yī)跟師心得體會(huì)收獲 中醫(yī)跟師心得體會(huì)1500字篇四

之前的我對(duì)自己的醫(yī)術(shù)缺乏信心,，已故中醫(yī)大家岳美中先生曾說：“治心何日能忘我，操術(shù)隨處可誤人”,。我曾問自己：“我能像老師們一樣看病嗎,？”也許是命運(yùn)的安排，在我疑惑的時(shí)候,，20xx年我去xx參加了為期5周的純中醫(yī)義診服務(wù),。在師兄們的帶領(lǐng)下，加上我們從國內(nèi)帶去的中藥飲片,，我見證了一次又一次以純中醫(yī)的方法救人活命,，看到了許多病人從中醫(yī)藥學(xué)這一個(gè)偉大的寶庫中獲得了健康，也讓我深深體會(huì)到作為一個(gè)青年中醫(yī)師應(yīng)有的目標(biāo)和責(zé)任,。這個(gè)體驗(yàn)鼓勵(lì)我讀研讀博,，更深一步探索經(jīng)典的魅力,。

我認(rèn)為，作為一個(gè)學(xué)生,，真正的跟診是你有一個(gè)辨證論治的思索過程,。

首先，收集到患者四診信息后,，會(huì)在你腦海中出現(xiàn)第一個(gè)病機(jī),，然后去思考這個(gè)病機(jī)和你收集到的四診信息是否相符合。如果不符合,，那就可能是另一個(gè)病機(jī)了,，應(yīng)再次把病機(jī)和四診信息相匹配，重復(fù)這種過程幾次,，就大致可以找到病人的真正病機(jī)了,。

其次，你再想一下,，這個(gè)病機(jī)可用什么方呢,？《傷寒論》、《金匱要略》以及方劑學(xué)里有相對(duì)應(yīng)的方藥嗎,？而不是看老師用了什么方藥,，重點(diǎn)是你要有這種思考的過程。到了這個(gè)階段,，千萬不要去看老師的方，因?yàn)榭赡軙?huì)影響你的思維,。因?yàn)橛锌赡芾蠋熆床√炝?，他的辨證論治思維過程太熟了，你追也追不上,。

多多訓(xùn)練這種思維過程,，比你抄了或背了某中醫(yī)老師專門治某病的常用方更好。因?yàn)橹嗅t(yī)自古就不分科,，最多就分個(gè)骨傷與外傷雜病,，所謂的外傷就是外感病，所謂的雜病就是內(nèi),、外,、婦、兒等,，全都是一以貫之,，全都依賴中醫(yī)的辨證論治思維。如果連辨證這一步都沒有走好,，如何論治,？要有針對(duì)性地去學(xué)習(xí),、去提升自己。

首先,，學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典,，最好是先看原文。至于版本的問題,，我覺得對(duì)一個(gè)連辨證論治都不太明白的人來說,，就先別了解，少走一些不應(yīng)該走的路,。

其次,，閱讀條文的時(shí)候，我們要去想象自己就是在看病,。條文顯示的是一個(gè)病人的病情,，想象自己就是個(gè)醫(yī)生，一邊看著條文,，一邊去學(xué)習(xí)如何分析,。在閱讀的時(shí)候，可能一開始看到一兩個(gè)臨床癥候表現(xiàn),，就會(huì)去想是不是某個(gè)病機(jī),，是表是里？是寒是熱,？再多幾個(gè)臨床癥候出現(xiàn),，就會(huì)去想跟自己方才想的病機(jī)相對(duì)應(yīng)嗎？有矛盾嗎,？多次重復(fù)這種思考,，最后就得出一個(gè)病機(jī)，就是這個(gè)條文想要表達(dá)的中心病機(jī),。在這個(gè)時(shí)候,，其實(shí)就已經(jīng)做了一次辨證論治了。所以,，張仲景所著的書被后世認(rèn)為是辨證論治的模范書,，就是因?yàn)樗锩娴膬?nèi)涵、它的重點(diǎn)在于學(xué)懂中醫(yī)的辨證思維,，辨證求機(jī)審因論治,。

中醫(yī)的教育，為的是培養(yǎng)有辨證思維的中醫(yī)師,。在與不少中醫(yī)學(xué)生交流時(shí),，我發(fā)現(xiàn)大家出現(xiàn)了一種“返祖性”的中醫(yī)思維。所謂“返祖”現(xiàn)象，就是置辨證論治于不顧,，而重視一種類似于西醫(yī)的癥候群治療的思維方法,。什么寒熱、表里,、虛實(shí)等,，都只是一堆癥候總結(jié)，之后美其名曰是什么病機(jī)引起的,，甚至連病機(jī)都不說,，辨證論治的過程也棄之不用。

從對(duì)《傷寒論》與《金匱要略》等中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中,，我們很容易發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的看病方法,，也可以說是中醫(yī)的“看家本領(lǐng)”是在四診后合參，在一堆臨床癥候表現(xiàn)中找出其本質(zhì)的問題,、疾病的矛盾處,，是對(duì)病機(jī)的總結(jié)。而在四診時(shí),，在腦海中有可能出現(xiàn)幾次病機(jī),，反復(fù)思考那些癥候表現(xiàn)，是不是對(duì)應(yīng)這一個(gè)病機(jī),，也許這一個(gè)病機(jī)應(yīng)該有另一個(gè)證候表現(xiàn),，然后再去問病人。所以,，這其實(shí)跟閱讀,、分析《傷寒論》與《金匱要略》的條文是一致的。由此可知,，我們不應(yīng)該只著重于對(duì)條文的背誦,，忽視了對(duì)條文的分析，因?yàn)槿狈Ψ治鲆卜路鹈撾x了臨床,，脫離了中醫(yī)的辨證論治思維方法。

中醫(yī)跟師心得體會(huì)收獲 中醫(yī)跟師心得體會(huì)1500字篇五

“自然堂”是省中醫(yī)院的一張?zhí)厣?，是針?duì)亞健康人群,、疾病恢復(fù)期康復(fù)理療、防病保健的一個(gè)治未病中心,。充滿中醫(yī)藥文化氛圍的展示大廳擺滿了各種藥茶藥酒,，中醫(yī)外治器具，研發(fā)推出的一系列藥枕,、督灸器,，彰顯了深厚的中醫(yī)內(nèi)涵，以各種花名命名的治療間裝修溫馨別致，安靜整潔,，各具特色,，為病人提供貼心的個(gè)體化服務(wù)。不僅僅在病房,，他們把中醫(yī)特色服務(wù)延伸到門診,，在門診設(shè)立專區(qū)，銷售研發(fā)的各種藥枕,、藥用肚兜,，香囊、灸盒,、藥茶等,，經(jīng)濟(jì)效益社

會(huì)效益都得到提升。在風(fēng)濕骨病科我們參觀了他們的中醫(yī)特色治療室,，獨(dú)立的中藥熏蒸間有十間,，還有十幾張理療床，室內(nèi)擺放了候診椅,，由護(hù)士合理安排病人的治療時(shí)間,，一臺(tái)可以同時(shí)滿足三位病人進(jìn)行上下肢中藥熏蒸的儀器吸引了我們的注意，儀器分設(shè)三個(gè)水槽,，可以調(diào)節(jié)溫度和時(shí)間,，據(jù)護(hù)士長介紹對(duì)那些肢體功能障礙的病人根據(jù)其辨證分型選擇不同的藥物進(jìn)行熏蒸，療效很顯著,。我們?cè)趨⒂^小兒康復(fù)病區(qū)時(shí),，觀看了蠟療操作的全過程，蠟療主要是以蠟為介質(zhì),，以熱療的方式發(fā)揮中藥效用,，治療兒童肌肉攣縮、肌張力高有明顯效果,，很受患兒家長歡迎,。

兒科的中醫(yī)特色在門診也有充分的體現(xiàn)，小兒推拿室,、小兒灌腸室,、小兒穴貼室分區(qū)管理，設(shè)有中醫(yī)基礎(chǔ)理論較深厚的?？谱o(hù)士進(jìn)行辨證選穴治療,，由于病人較多，需要提前預(yù)約,，體現(xiàn)出中醫(yī)?？谱o(hù)士在臨床中醫(yī)特色治療中的重要性和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),。另外心科的藥物罐、中藥定向透藥,、耳穴壓豆,、足浴推拿等,，婦科的各種大小封包,、氣壓肢體血液循環(huán)治療儀,、盆底肌肉功能障礙治療儀,，康復(fù)理療科的宮廷正骨手法,，疼痛科的萬維注射止痛療法,、弧刃針刀治療等都在傳統(tǒng)療法的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和拓展,，很值得我們借鑒學(xué)習(xí),。

在學(xué)習(xí)期間我們有幸參加了三次護(hù)理查房,，查房時(shí)氣氛很活躍,，每個(gè)護(hù)士都能針對(duì)病例說出自己的意見和建議，不斷對(duì)護(hù)理問題及措施進(jìn)行補(bǔ)充,，我們也積極參與其中發(fā)表自己的看法,，最深刻的體會(huì)就是通過這種學(xué)習(xí)形式不僅使大家對(duì)查房病例的相關(guān)知識(shí)有更全面的了解，還由于不同科室人員的參與,，拓寬了思路,，以輻射性思維思考解決疾病治療護(hù)理中的疑惑。我們還很幸運(yùn)的被邀請(qǐng)參加了醫(yī)務(wù)部組織的“主任沙龍”,，沙龍活動(dòng)時(shí)間都安排在中午,，由承辦科室提供午餐，在45分鐘內(nèi)對(duì)本科室發(fā)展及專業(yè),、先進(jìn)診療技術(shù),、管理經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行介紹，我們這次參加的是周圍血管科承辦的主任沙龍,，沙龍結(jié)束時(shí)科室全體成員一起給大家演唱了改編版的歌曲“春天里”,，讓每個(gè)人在歡笑聲中對(duì)他們科室有了更深刻的了解。

我們覺得他們對(duì)“主任沙龍”的主題詮釋的很好：主任沙龍是展示科室發(fā)展和專業(yè)水平的良好平臺(tái),；是學(xué)術(shù)交流和科室管理經(jīng)驗(yàn)互動(dòng)的真誠紐帶,；是各個(gè)科室間業(yè)務(wù)協(xié)調(diào)配合、共謀發(fā)展的穩(wěn)固橋梁,；是挖掘中醫(yī)寶庫,、傳承名醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和治學(xué)之道的有效途徑。制定嚴(yán)格簽到制度的各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),，“西學(xué)中”培訓(xùn)班，理論技能競(jìng)賽等多種形式提升醫(yī)務(wù)人員整體業(yè)務(wù)素質(zhì),，鍛造出一支業(yè)務(wù)精,、服務(wù)優(yōu)的精品團(tuán)隊(duì)。

我們所到科室都有一個(gè)切身體會(huì)，那就是整潔安靜,，窗明幾凈,，病房管理規(guī)范，即使有病人加床也沒有鬧哄哄的感覺,，護(hù)士基本不出病房,，醫(yī)護(hù)配合、分工明確,、細(xì)致,、敬業(yè)、和諧,，在保證療效的基礎(chǔ)上,，中醫(yī)傳承觀念強(qiáng)，中醫(yī)治療項(xiàng)目形成解決問題的常規(guī),，注重健康教育,，病人對(duì)各種治療護(hù)理依從性強(qiáng)，這都得益于科學(xué)的管理方法,，不斷改進(jìn)完善的工作流程,，各項(xiàng)制度措施抓鐵有痕的落到了實(shí)處。

為方便病人,，在門診和病房樓都設(shè)有自動(dòng)售貨機(jī),，門診還設(shè)立了atm取款機(jī)，可以24小時(shí)服務(wù),，營養(yǎng)餐廳配餐送餐服務(wù),，點(diǎn)滴處體現(xiàn)出服務(wù)品質(zhì)。通過短短幾天的“走學(xué)”經(jīng)歷,，開闊了眼界,，轉(zhuǎn)變了理念，堅(jiān)定了信心,，提升了對(duì)中醫(yī)藥的認(rèn)識(shí),，有些科室已經(jīng)開始把學(xué)到的技術(shù)運(yùn)用到了工作中。在回來后組織的座談中大家有一個(gè)共同的感受就是收獲很大,，收獲了寶貴的經(jīng)驗(yàn),，真誠的友情，只是由于時(shí)間短,、任務(wù)重,，有些內(nèi)涵還沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我們“走學(xué)團(tuán)”相約爭(zhēng)取下次再有機(jī)會(huì)相聚“走學(xué)”,，為我院的發(fā)展建設(shè),，為我們共同的中醫(yī)事業(yè)再添濃墨重彩的一筆,！

中醫(yī)跟師心得體會(huì)收獲 中醫(yī)跟師心得體會(huì)1500字篇六

學(xué)習(xí)中醫(yī)，正確掌握和運(yùn)用中醫(yī)知識(shí)與技能,，有一個(gè)最重要的前提就是要明醫(yī)理,。醫(yī)理不明，縱然知道很多中醫(yī)學(xué)的知識(shí),，但使用起來可能會(huì)不得要領(lǐng),，甚至動(dòng)手便錯(cuò)。

中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語,，而是自然之道,，就是人本來如此的、在這個(gè)地球上生存了千萬年來都沒更變過的那些生命規(guī)律,。比如人總是要吃喝拉撒睡,，這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機(jī)制，也就是最基本的醫(yī)理,。失眠,、便秘、厭食,、胃腸疾病等等,，都是這個(gè)時(shí)代常見的問題，各種對(duì)治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn),，似乎也能夠說明這些問題的普遍性和對(duì)治的乏效,。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機(jī)制，就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài),，也就無法斷絕出現(xiàn)問題的原因,。原因沒有解決，只在業(yè)已出現(xiàn)的結(jié)果上大做文章,，怎么能夠有效地解決問題呢,？就像一邊在治理污染，一邊無視污染源的繼續(xù)活動(dòng)一樣,，其治理當(dāng)然是乏效的,。

并且這種無視根本的治理過程本身很可能也是一種污染方式，這樣的話,，這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了,，對(duì)于被治理的對(duì)象而言，其實(shí)是在承受著更加深重的污染,。很不幸的是,，這種情況在現(xiàn)實(shí)中并不罕見，在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)可以說是時(shí)有發(fā)生,，我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī),、久治乏效或病情反復(fù)的病人,，大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽(yù)的“污染”。

就像美國的一項(xiàng)研究所顯示的一樣：每年由于醫(yī)生誤診,、用藥錯(cuò)誤以及藥物不良反應(yīng)和手術(shù)失誤造成的死亡人數(shù)達(dá)到了225400人。臨床醫(yī)療差錯(cuò)已經(jīng)成為美國第三大死亡原因,，僅僅排在癌癥和心臟病之后,。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害、意外或不良作用”,，而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下,。盡管所使用的是經(jīng)過嚴(yán)格審批的藥物，用藥的程序也是嚴(yán)格無誤的,，但是每年仍然有10萬多患者死于這種藥物意外反應(yīng),。這篇報(bào)告總結(jié)分析了39項(xiàng)研究工作后，發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者,，即每15個(gè)住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴(yán)重的藥物不良反應(yīng),，“需要住院，延長住院時(shí)間,，導(dǎo)致永久性殘疾或死亡”,。

在此類病例中，患者都是按照醫(yī)囑用藥的,。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯(cuò)誤的受害者,，也不包括“可能”屬于不良藥物反應(yīng)的受害者，也不包括那些未能達(dá)到預(yù)期療效的用藥患者,。換句話說,，“每15個(gè)住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計(jì)數(shù)字。

很顯然,，臨床醫(yī)生進(jìn)行的是“完全正確”的治療,，但卻導(dǎo)致了至少每15個(gè)住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴(yán)重的藥物不良反應(yīng)，“需要住院,，延長住院時(shí)間,，導(dǎo)致永久性殘疾或死亡”，而且這種事情發(fā)生在被普遍認(rèn)為醫(yī)療科技最為先進(jìn),、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)最為發(fā)達(dá)的美國,。這說明了什么呢？如此的治療當(dāng)然是在其醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的,。那么,，這樣的事實(shí)是不是足以提醒我們反思作為指導(dǎo)醫(yī)療的理論的重要性呢？

在當(dāng)代,，這樣的事實(shí)并不是只發(fā)生在美國,，如果指導(dǎo)醫(yī)療的理論,、觀念出現(xiàn)了偏差，類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動(dòng)中,。所以中國有一句古語：“有病不治,，常得中醫(yī)”，意思是有病時(shí)不要盲目地求治,，只靠著自身的調(diào)整與修復(fù)機(jī)能,，自己會(huì)康復(fù)過來，不過可能會(huì)康復(fù)得慢一點(diǎn)或辛苦一些,，但也相當(dāng)于一個(gè)中等水平的醫(yī)生在給治療了,。言外之意是如果遇到了一個(gè)中等以下的醫(yī)生，那就不如不治了,?？梢娢覀儗W(xué)醫(yī)，最起碼要當(dāng)個(gè)“中等”以上的醫(yī)生,。

很顯然,，中等以上的醫(yī)生至少應(yīng)當(dāng)知道人體自身的功能及其機(jī)制，從而保護(hù),、幫助它而不是破壞,、擾亂它。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無知地干擾破壞人體的人,，就像《靈樞》所說的“下工絕氣危生”,，等而下之的醫(yī)生更是時(shí)常會(huì)做出滅絕人體正氣，危害病人生機(jī)的事情,。這并不一定是因?yàn)樗麄兒軌?，根本原因在于他們不明醫(yī)理。我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用中醫(yī)的人應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)慎地觀察自己是不是淪為下工之列,，觀察的標(biāo)準(zhǔn)就是中醫(yī)的醫(yī)理,。

一個(gè)好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人，更在于他明了多少醫(yī)理,。那么,，中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢？就是中醫(yī)對(duì)人體及人體生命規(guī)律的認(rèn)識(shí),。我們學(xué)習(xí)中醫(yī)也就是要如實(shí)地了解一直以來能夠經(jīng)得住時(shí)間和實(shí)踐檢驗(yàn)的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對(duì)這些認(rèn)識(shí)的描述,，然后通過實(shí)踐來驗(yàn)證我們的學(xué)習(xí)與理解是否正確。

中醫(yī)跟師心得體會(huì)收獲 中醫(yī)跟師心得體會(huì)1500字篇七

我是一名中醫(yī)大二在校生,，一直以來我對(duì)中醫(yī)都有濃厚的愛好,，尤其是學(xué)了兩年的專業(yè)課程，特殊想身臨其境的體驗(yàn)中醫(yī)看病的全過程。

機(jī)會(huì)最終來了,，經(jīng)姑姑引薦,，趁暑假假期，我懷揣著好奇心從xx來到xxxxx老師的診所學(xué)習(xí),。這是一次難得的機(jī)會(huì),，我抱著很大的勇氣與決心來到這里。在我的腦海里,，跟診老師一般是鐵面無情,，嚴(yán)肅冷漠的角色。恰恰相反,，x老師是平易近人，幽默風(fēng)趣的人,，師母和爺爺奶奶都把我像家人一樣看待,。在這里我就像是個(gè)孩子，有家的味道,。雖然讀了兩年基礎(chǔ)理論知識(shí),，但對(duì)于老師有時(shí)候講的也是云里霧里，方劑學(xué)的300多首方子在學(xué)校背的累死要活覺得已經(jīng)很了不起,。而老師隨便講出一個(gè)沒聽過的方子,，瞬間懵了，才覺得自己孤陋寡聞,，才疏學(xué)淺,。來了個(gè)病人如何望聞問切和辯證思路，理法方藥等等,，老師還是熱情毫無保留的教我,，漸漸地才覺得理論與臨床假如不結(jié)合，永恒只會(huì)紙上談兵,，不會(huì)應(yīng)用,，才默默感激不枉此行。

老師經(jīng)常講辨證論治,，切不可以對(duì)癥下藥,，而證才是指導(dǎo)遣方用藥的根本，所謂“有其證,，用其方,。”原來抓藥也是一門學(xué)問,，首先得會(huì)識(shí)別稱桿,，其次如何拿稱，藥物稱重,，和分量,，講究高效無誤,。在其過程中，我還可以親眼熟悉中藥,，這和教科書上照片還是有所區(qū)別,，更加深刻的領(lǐng)悟中藥的魅力，使我感受良多,。

老師講了許多他行醫(yī)20多年的親身經(jīng)歷告訴我,，趁還年輕多讀經(jīng)典和背誦方子，為以后臨床打下堅(jiān)厚基礎(chǔ),。

中醫(yī)講究靈便變通,，每病人的特點(diǎn)不一樣，因此盡管同一種病,，也要因人而異,，辨證施治。老師常說：“中醫(yī)是治病的人,，而不是治人的病”,。這就是中醫(yī)和西醫(yī)的.差別，中醫(yī)從整體觀念出發(fā),，調(diào)和陰陽,，扶正祛邪，以人為本,，最終達(dá)到陰平陽秘,。在我看來，中醫(yī)既奧秘,，又科學(xué),。

中醫(yī)這條路要想走好，還得下苦功夫,，任重而道遠(yuǎn),，堅(jiān)持到底，走好以后的每一步,，以后一定把中醫(yī)理論知識(shí)學(xué)扎實(shí),，一步一個(gè)腳印，永恒保持一顆謙虛好學(xué)的心,，努力做一個(gè)真正能幫患者解決痛苦的好中醫(yī),。

中醫(yī)跟師心得體會(huì)收獲 中醫(yī)跟師心得體會(huì)1500字篇八

《金匱》甘麥大棗湯治療神經(jīng)官能癥 《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說：“婦人藏躁，喜悲傷欲哭,，像如神靈所作，數(shù)欠伸，甘麥大棗湯主之,?！迸K躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病、精神分裂癥,、抑郁癥及更年期綜合征,，其本為心氣不足，心血失養(yǎng),，兼之精神刺激所致,，《素問》中云：“肝苦急，急食甘以緩之,。”《靈樞》中說：“心病者,，宜食麥,?！备墅湸髼棞愿什轁櫾锞徏?，小麥養(yǎng)心安神 ，大棗益脾養(yǎng)血,，其治在“心”。

《金匱要略·婦人雜病脈證并治第二十二》說：“婦人藏躁,，喜悲傷欲哭，像如神靈所作,，數(shù)欠伸,，甘麥大棗湯主之?！?/p>

甘麥大棗湯方：甘草三兩,，小麥一升，大棗十枚,。上三味,，以水六升，煮取三升,，溫分三服。亦補(bǔ)脾氣。

臟躁指情志不暢,，五志化火,，臟陰既傷所致的以情志失常為主的疾患，臨床多見于女性,，屬于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)“癔病”范疇,，是神經(jīng)官能癥中的一種類型，表現(xiàn)可輕可重,，多種多樣,，有的甚至很嚴(yán)重，多無器質(zhì)性病變,。甘麥大棗湯有甘潤緩急,，養(yǎng)心安神之功，主治心神失養(yǎng)之證,。

甘麥大棗湯作為治療焦慮癥,、抑郁癥、神經(jīng)衰弱,、考試焦慮癥,、圍絕經(jīng)期綜合癥、失眠等身心疾病的基礎(chǔ)方,。根據(jù)"異病同治"的原則,，病癥不同，若病機(jī),、病性,、證候相同都可考慮一方治多病.

《古今醫(yī)統(tǒng)大全·郁證門》說：“郁為七情不舒，遂成郁結(jié),，既郁之久,，變病多端?！?，臟躁多因患者抑郁寡歡，憂思傷脾,，積久傷心,，致使心脾兩虛；若久病傷陰,，致使精血兩虧,，五臟失于濡養(yǎng)，五志之火內(nèi)動(dòng),，上擾心神而成臟躁之病,，本病始于肝,，傷及心脾，累及于腎,，病位多在心,、肝。肝屬木,，心屬火,，在五行相生關(guān)系上，肝為心之母,，因此肝之藏血不足會(huì)導(dǎo)致心之陰血不足,，心血不足從而引起心神失養(yǎng)。肝疏泄失常不僅影響到全身氣機(jī),，而且也會(huì)導(dǎo)致其本身藏血失職,。由此，肝之功能失常所引起的臟躁在病因病機(jī)方面除了肝之疏泄失常外,，還有肝不藏血,。根據(jù)辨證施治的原則，以疏肝健脾,，養(yǎng)心安神為主,。

《金匱要略心典》言：“皆所以求肝治之，而宅其魂也,?！比梭w的氣機(jī)與肝的疏泄功能密切相關(guān)，肝是全身氣機(jī)之樞紐所在若樞機(jī)失利,，必然導(dǎo)致各臟腑氣機(jī)的紊亂。五臟氣機(jī)紊亂必然導(dǎo)致五志的失常,，從而影響到人的情志,。

《醫(yī)宗金鑒》云：“臟，心臟也,，心靜則神藏,，若為七情所傷，則心不得靜而神躁擾不寧也,，故喜悲傷欲哭,，是神不能主情也?！?臟躁的癥狀可出現(xiàn)于癔病,、精神分裂癥、抑郁癥及更年期綜合征,，其本為心氣不足,，心血失養(yǎng),，兼之精神刺激所致，《素問》中云：“肝苦急,，急食甘以緩之,。”《靈樞》中說：“心病者,，宜食麥,。”甘麥大棗湯以甘草潤燥緩急,，小麥養(yǎng)心安神（藥理研究小麥有抗焦慮抑郁的作用） ,，大棗益脾養(yǎng)血，其治在“心”,。

中醫(yī)跟師心得體會(huì)收獲 中醫(yī)跟師心得體會(huì)1500字篇九

“西醫(yī)學(xué)中醫(yī),，中醫(yī)學(xué)經(jīng)典” 活動(dòng)總結(jié) 為全面繼承傳統(tǒng)醫(yī)藥精華,提高中醫(yī)藥人員的理論素養(yǎng),充分發(fā)揮中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì),給人民群眾提供“簡(jiǎn)、便,、驗(yàn),、廉”的中醫(yī)藥服務(wù),巷道衛(wèi)生院自去年在全院實(shí)施“中醫(yī)學(xué)經(jīng)典,西醫(yī)學(xué)中醫(yī)”活動(dòng)以來,堅(jiān)持把這項(xiàng)工作作為提高全院中醫(yī)藥人員綜合素質(zhì)、技能水平和增強(qiáng)運(yùn)用中醫(yī)藥防治疾病業(yè)務(wù)技能及提升中醫(yī)藥服務(wù)水平的一項(xiàng)重大舉措常抓不懈?，F(xiàn)將一年來活動(dòng)情況總結(jié)如下:

今年年初我院制定了詳細(xì)的“中醫(yī)學(xué)經(jīng)典,西醫(yī)學(xué)中醫(yī)”學(xué)習(xí),、培訓(xùn)、考核等計(jì)劃,要求中醫(yī)專業(yè)人員廣泛開展自學(xué)經(jīng)典,、背誦經(jīng)典活動(dòng),適時(shí)邀請(qǐng)上級(jí)醫(yī)院的業(yè)務(wù)尖子對(duì)我院進(jìn)行集中培訓(xùn)和專題輔導(dǎo),。中醫(yī)醫(yī)師人員每月對(duì)西醫(yī)專業(yè)人員組織一次《中醫(yī)學(xué)》集中授課,系統(tǒng)講解中醫(yī)基本理論及基礎(chǔ)知識(shí)。醫(yī)院對(duì)全院各類醫(yī)務(wù)人員授予相應(yīng)的院內(nèi)考核學(xué)分,。除了每月對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)情況進(jìn)行定期考核外,還對(duì)規(guī)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容統(tǒng)一考試,。

并得了良好成效，極大地調(diào)動(dòng)了我院職工的積極性,，為下一步的學(xué)習(xí)培訓(xùn)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ),。 自活動(dòng)實(shí)施以來，我院一直把學(xué)習(xí)運(yùn)用中醫(yī)經(jīng)典,突出中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì),提高中醫(yī)藥臨床療效作為首要工作目標(biāo)來抓,通過自學(xué)經(jīng)典,、撰寫筆記,、集中授課、專題輔導(dǎo),、考試考核等多種培訓(xùn)方式,進(jìn)一步強(qiáng)化了中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論,提高了業(yè)務(wù)技能操作水平,營造了講學(xué)習(xí),、鉆業(yè)務(wù)、練技術(shù)和比水平的濃厚學(xué)術(shù)氛圍,推進(jìn)了全院業(yè)務(wù)建設(shè),提升了中醫(yī)建設(shè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力,更好地推動(dòng)了全院中醫(yī)藥事業(yè)健康發(fā)展,。

各科室認(rèn)真組織了全體醫(yī)護(hù)開展讀書活動(dòng),，按照規(guī)定內(nèi)容積極開展了自學(xué)。每人了選擇1-2門課程學(xué)習(xí),，并參加了“中醫(yī)學(xué)經(jīng)典,、西醫(yī)學(xué)中醫(yī)”中醫(yī)藥繼續(xù)教育項(xiàng)目和“甘肅中醫(yī)藥在線”遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目,，并通過互聯(lián)網(wǎng)方式學(xué)習(xí)了省廳推薦的遠(yuǎn)程教育課件。

各科室主要把臨床檢驗(yàn)豐富的中醫(yī)人員做為指導(dǎo)老師,，指導(dǎo)學(xué)歷偏底的醫(yī)務(wù)人員,，特別是新分配畢業(yè)大學(xué)生，形成結(jié)對(duì)輔導(dǎo),，不斷提高了中醫(yī)藥理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)技能,。學(xué)習(xí)期間，學(xué)員做了學(xué)習(xí)筆記,，院領(lǐng)導(dǎo)還隨時(shí)抽查,。學(xué)習(xí)結(jié)束后，學(xué)員積極撰寫了學(xué)習(xí)總結(jié),，并由衛(wèi)生院組織統(tǒng)一進(jìn)行了考試,。結(jié)對(duì)輔導(dǎo)老師并寫出評(píng)語，全院達(dá)到合格,。

衛(wèi)生院并認(rèn)真做好了參加縣上集中舉辦的“中醫(yī)學(xué)經(jīng)典,、西醫(yī)學(xué)中醫(yī)”集中培訓(xùn)活動(dòng)和專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)班并進(jìn)行了基礎(chǔ)理論講座。衛(wèi)生院還結(jié)合實(shí)際,，積極采取各種形式舉辦了“中醫(yī)學(xué)經(jīng)典,、西醫(yī)學(xué)中醫(yī)”培訓(xùn)班，培訓(xùn)結(jié)束后,，按照我院醫(yī)務(wù)人員掌握的程度給與相應(yīng)的評(píng)分,，全員達(dá)到合格。

生院還廣泛組織開展“識(shí)藥材,、辨藥性”,、背誦“湯頭訣”和“四大經(jīng)典”知識(shí)競(jìng)賽等技術(shù)比武活動(dòng)，并鼓勵(lì)和督促全體學(xué)員,，每人撰寫1篇以上學(xué)習(xí)小結(jié)或心得體會(huì),。充分調(diào)動(dòng)全院人員學(xué)習(xí)的積極性，掀起學(xué)中醫(yī),、用中醫(yī)的工作熱情,。

衛(wèi)生院開展學(xué)習(xí)活動(dòng)與推廣中醫(yī)藥適宜技術(shù)緊密結(jié)合,，在學(xué)習(xí)培訓(xùn)中積極開展基層常見病,、多發(fā)病的中醫(yī)藥適宜技術(shù)推廣和應(yīng)用，使全院人員掌握了十五項(xiàng)中醫(yī)適宜技術(shù),，村級(jí)醫(yī)務(wù)人員掌握了八項(xiàng)中醫(yī)適宜技術(shù),，并積極應(yīng)用與臨床實(shí)踐。

“中醫(yī)學(xué)經(jīng)典,、西醫(yī)學(xué)中醫(yī)”是個(gè)新生事物,我們也沒有這方面更多和更好的經(jīng)驗(yàn),我們將共同努力把這項(xiàng)工作作好,，同時(shí)也希望我院通過學(xué)習(xí)有更大的,、新的收獲。

中醫(yī)跟師心得體會(huì)收獲 中醫(yī)跟師心得體會(huì)1500字篇十

顏老常把用藥比喻為用兵,，祖國醫(yī)學(xué)就像一個(gè)寶庫,，里面有許多兵器，對(duì)付疾病有很多辦法,，諸多疾病都有中醫(yī)的用武之地,。顏老曾說過，年輕人要把中醫(yī)學(xué)好用好,，就必須把中醫(yī)的思維一以貫之,，在日常的診療工作中，多加實(shí)踐,，才能提高療效,。中醫(yī)的自信，來源于臨床療效,，比如在2003年非典猖獗一時(shí)的時(shí)候,，顏老等老一輩中醫(yī)學(xué)家就積極扛起中醫(yī)藥防非抗非的大旗，擬訂了針對(duì)該病傳變特點(diǎn)的治法方藥,，善后處理,，在縮短療程，改善預(yù)后等方面起到了積極的作用,，有些病例,，是單純依靠中醫(yī)藥治愈的。因此我們深深領(lǐng)會(huì)到,，作為中醫(yī)事業(yè)的后學(xué)之輩,，舍棄中醫(yī)的長處，就是舍本而求末,。

顏老的學(xué)術(shù)講座,，總是座無虛席，我們通過跟師,，聽老師講解及研讀顏老專著,，發(fā)現(xiàn)老師總是在很高的高度來概括疾病的生理病理、治法方藥,，換言之,，力圖用“一元論”的思想以總括，在臨床上具有很重要的指導(dǎo)意義,。在臨證中,，也要求我們能用一元論的思想，對(duì)具體的病人作出病機(jī)的概括;所謂“一元論”,，就是指一種高度的概括,，把復(fù)雜的因素用一種能代表它們的因素來描述,。

首先，在疾病的生理病理方面,，顏老提出一個(gè)機(jī)理：氣血不和,，百病乃生。氣血不和是臨床辨證的基礎(chǔ),，氣為百病之長,，血為百病之胎，顏老提出疾病不論來自何方,，均首先干擾氣血的正常生理功能,，而使之紊亂，從氣血角度辨證可以把握疾病中的整體病機(jī),，通過疏通調(diào)和氣血就可調(diào)整臟腑功能活動(dòng),，使其從病理狀態(tài)轉(zhuǎn)致正常生理狀態(tài)，從而達(dá)到治愈疾病的目的,。這是顏老學(xué)術(shù)思想中的大綱,，診治疾病中把握這個(gè)大綱，從氣血立論施治往往能抓住矛盾的關(guān)鍵所在,。

其次,，在治則上，提出一個(gè)治則：衡法治則,。顏老首創(chuàng)的“衡法”治則實(shí)際是與病因病機(jī)當(dāng)中的一元論一脈相承的,，即疏其血?dú)猓钇錀l達(dá),，是通過治氣療血來疏通臟腑血?dú)?，使血液暢通，氣機(jī)升降有度,，達(dá)到“衡”的目的,，從而祛除各種致病因子。該法之中包含了八法的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,，又不局限于八法之中,，以此為指導(dǎo)，在臨床中總能取得良好效果,。

中醫(yī)基礎(chǔ)理論教科書當(dāng)中,，闡述各臟腑之間，都存在著生克乘侮的關(guān)系,，但是五臟六腑關(guān)系復(fù)雜,，在治療過程中面面俱到,，則不容易抓住重點(diǎn),，顏老突出脾統(tǒng)四臟對(duì)臨床有較大的指導(dǎo)意義,。在具體診療中，顏老對(duì)“脾統(tǒng)四臟”的見解,，有許多靈活運(yùn)用,，并不斷發(fā)展，如臨床上顏老喜同用蒼白二術(shù)來燥濕健脾,，使?jié)袢テ⒆越?，脾健濕自化，在治療多種疑難病時(shí)加此二味,，?？墒盏搅己玫呐R床效果。

又如顏老在治療頸椎病難治性眩暈中,，常加用葛根,、黃芪補(bǔ)氣、升陽,，這里注意抓住“脾主升清”的功能,，以“升”求“降”，臨床上對(duì)頑固性眩暈每獲良效,。而治療“胸痹”,，主張重在心脾，蓋心主血而貫宗氣,，故培補(bǔ)宗氣可使心脈充實(shí)而行全身,，而“脾統(tǒng)四臟，脾有病,，必波及之,，四臟有病，亦必待養(yǎng)于脾,，故脾氣充,，四臟皆賴煦育，脾氣絕,，四臟不能自生……凡治四臟者,，安可不養(yǎng)脾哉”。臨床應(yīng)用顏氏益心湯,，用黃芪,、黨參培補(bǔ)宗氣而養(yǎng)心脾，配丹參,、赤芍,、葛根、川芎，升發(fā)清氣,，活血化瘀,，降香、決明子以降泄?jié)釟?，使清曠之區(qū)得以復(fù)原,，療效頗佳。