人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇一
1.獨(dú)立閱讀課文，能講這個(gè)故事,。
2.理解課文內(nèi)容,，體會(huì)作者對(duì)牛郎織女寄予的深切同情和對(duì)封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。
一,、談話導(dǎo)入??
每當(dāng)夜幕低垂,，群星閃爍時(shí)，我們仰望天空,，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,，瞪大眼睛仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星,，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”,。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說(shuō)。今天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事,。
二、了解作者資料,。
1.這個(gè)故事的作者是誰(shuí)呢,？
葉圣陶，又名葉紹鈞,，江蘇省蘇州人,，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國(guó)現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義,。
2.咱們學(xué)過(guò)他的作品嗎,？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡(luò),，理解文意,。
1.請(qǐng)選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段,。
2.學(xué)生匯報(bào)。
課文按時(shí)間順序可分為四部分：
第一部分（開(kāi)頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世,，他精心養(yǎng)牛,，和牛建立了親密關(guān)系。
第二部分（“一年一年過(guò)去”到“這就算安了個(gè)家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車(chē)便把他趕出家門(mén),。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說(shuō)了話,，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分（“第二天黃昏時(shí)候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女,，二人結(jié)為夫妻,。
3.再讀課文，提出想想解決的問(wèn)題,。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子,？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過(guò)的？
學(xué)生丙：長(zhǎng)大后他又是怎樣生活的,？
學(xué)生?。核窃鯓雍涂椗叩揭黄鹕畹模?/p>
四,、請(qǐng)同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問(wèn)題進(jìn)行自學(xué),。
（一）小組內(nèi)交流。
（二）全班匯報(bào),。
1,、牛郎是個(gè)怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過(guò)的,？
（1）學(xué)生甲：牛郎從小無(wú)父無(wú)母,，與哥嫂一起生活，哥嫂對(duì)他不好,，吃的是剩飯,，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差,，孤苦伶仃,，無(wú)依無(wú)靠。
（2）學(xué)生乙：他的童年沒(méi)有樂(lè)趣,，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,，放牛,。這個(gè)年齡應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮地上學(xué)，而他卻天天放牛,，他的哥哥嫂子太狠心了,。
（3）學(xué)生丙：我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂(lè)趣的，他的樂(lè)趣就是和牛在一起,。但通過(guò)“兩個(gè)一比較”,，他也樂(lè)得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡,。說(shuō)明哥嫂待他不好,。
（4）學(xué)生丁：牛郎的童年是與牛在一起的,。通過(guò)他對(duì)牛照看得那樣周到,，簡(jiǎn)直就是把它當(dāng)作人來(lái)看待的，說(shuō)明牛郎是個(gè)心地善良的孩子,。他對(duì)牛很好,，無(wú)論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的,、住好的,、過(guò)舒服，他不停地干活,，說(shuō)明他是勤勞的孩子,。
2、長(zhǎng)大后,，他又是怎樣生活的呢,？
（1）學(xué)生甲：長(zhǎng)大后，他在哥嫂家的生活沒(méi)有什么改變,，但是干活卻更多,、更重、更累了,。
（2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn),，于是不給他分文，把他趕出了家,。牛郎勇敢地離開(kāi)了家,，開(kāi)始尋找自己新的生活。
（3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動(dòng)得來(lái)的,，從無(wú)到有,，我想他一定吃了不少苦。
（4）老師追問(wèn)：他會(huì)受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象,。）
（5）學(xué)生?。号＠傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛，是他們共同的努力勞動(dòng),，才有了一間茅屋,，一塊地，才會(huì)安了家,。
（6）老師追問(wèn)：從中你懂得了什么,？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的。）
3,、他是怎樣和織女走到一起的,？
（1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女,。
（2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動(dòng)了織女,，也是使他們走到一起的原固,。文中寫(xiě)道“姑娘聽(tīng)他說(shuō),，聽(tīng)得出了神，又同情地,，又愛(ài)惜地,，就把自己的情形完全告訴他了?！笨椗?tīng)出了神,，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開(kāi)家追求新生活和用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動(dòng)了織女的心,，對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之心,。
（3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活,，織女厭倦了這種生活,，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起,。
五,、你喜歡他們嗎？請(qǐng)你選擇自己喜歡的部分讀一讀,。
六,、談?wù)剬W(xué)文后的感受。
（敢于追求新生活,，勞動(dòng)才能創(chuàng)造新幸福的生活,。）
27* 牛郎織女（一）
勤勞創(chuàng)造 勇敢追求
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇二
教學(xué)目的：
1.獨(dú)立閱讀課文，能講這個(gè)故事。
2.理解課文內(nèi)容,，體會(huì)作者對(duì)牛郎織女寄予的深切同情和對(duì)封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻,。
教學(xué)過(guò)程?：
一、談話導(dǎo)入??
每當(dāng)夜幕低垂,，群星閃爍時(shí),，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,，瞪大眼睛仔細(xì)看看,，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”,。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說(shuō),。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事,。
二,、了解作者資料。
1.這個(gè)故事的作者是誰(shuí)呢,？
葉圣陶,，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人,，著名作家,，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國(guó)現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義,。
2.咱們學(xué)過(guò)他的作品嗎,？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡(luò),，理解文意,。
1.請(qǐng)選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段,。
2.學(xué)生匯報(bào),。
課文按時(shí)間順序可分為四部分：
第一部分（開(kāi)頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛,，和牛建立了親密關(guān)系,。
第二部分（“一年一年過(guò)去”到“這就算安了個(gè)家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車(chē)便把他趕出家門(mén)。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說(shuō)了話,，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子,。
第四部分（“第二天黃昏時(shí)候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻,。
3.再讀課文,，提出想想解決的問(wèn)題,。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過(guò)的,？
學(xué)生丙：長(zhǎng)大后他又是怎樣生活的,？
學(xué)生?。核窃鯓雍涂椗叩揭黄鹕畹?？
四,、請(qǐng)同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問(wèn)題進(jìn)行自學(xué)。
（一）小組內(nèi)交流,。
（二）全班匯報(bào),。
1、牛郎是個(gè)怎樣的孩子,？他的童年生活是怎樣度過(guò)的,？
（1）學(xué)生甲：牛郎從小無(wú)父無(wú)母，與哥嫂一起生活,，哥嫂對(duì)他不好,，吃的是剩飯，穿的是破衣,，住的是牛棚……他生活條件差,，孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠,。
（2）學(xué)生乙：他的童年沒(méi)有樂(lè)趣,，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,，放牛,。這個(gè)年齡應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮地上學(xué)，而他卻天天放牛,，他的哥哥嫂子太狠心了,。
（3）學(xué)生丙：我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂(lè)趣的，他的樂(lè)趣就是和牛在一起,。但通過(guò)“兩個(gè)一比較”,，他也樂(lè)得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡,。說(shuō)明哥嫂待他不好,。
（4）學(xué)生丁：牛郎的童年是與牛在一起的,。通過(guò)他對(duì)牛照看得那樣周到,，簡(jiǎn)直就是把它當(dāng)作人來(lái)看待的，說(shuō)明牛郎是個(gè)心地善良的孩子,。他對(duì)牛很好,，無(wú)論是春夏秋冬,，每天都讓牛吃好的、住好的,、過(guò)舒服,，他不停地干活，說(shuō)明他是勤勞的孩子,。
2,、長(zhǎng)大后，他又是怎樣生活的呢,？
（1）學(xué)生甲：長(zhǎng)大后,，他在哥嫂家的生活沒(méi)有什么改變，但是干活卻更多,、更重,、更累了。
（2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn),，于是不給他分文,，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開(kāi)了家,，開(kāi)始尋找自己新的生活,。
（3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動(dòng)得來(lái)的，從無(wú)到有,，我想他一定吃了不少苦,。
（4）老師追問(wèn)：他會(huì)受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象,。）
（5）學(xué)生?。号＠傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛，是他們共同的努力勞動(dòng),，才有了一間茅屋,，一塊地，才會(huì)安了家,。
（6）老師追問(wèn)：從中你懂得了什么,？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的。）
3,、他是怎樣和織女走到一起的,？
（1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女,。
（2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動(dòng)了織女,，也是使他們走到一起的原固。文中寫(xiě)道“姑娘聽(tīng)他說(shuō),，聽(tīng)得出了神,，又同情地,，又愛(ài)惜地，就把自己的情形完全告訴他了,?！笨椗?tīng)出了神，同情牛郎悲慘的遭遇,，是牛郎勇敢離開(kāi)家追求新生活和用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動(dòng)了織女的心,，對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之心。
（3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,，王母娘娘只讓她們干活,，織女厭倦了這種生活，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活,，和牛郎走到了一起,。
五、你喜歡他們嗎,？請(qǐng)你選擇自己喜歡的部分讀一讀,。
六、談?wù)剬W(xué)文后的感受,。
（敢于追求新生活,，勞動(dòng)才能創(chuàng)造新幸福的生活。）
板書(shū)設(shè)計(jì)?：
27* 牛郎織女（一）
勤勞創(chuàng)造 勇敢追求
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇三
教學(xué)要求：
正確,、流利,、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文,。
學(xué)會(huì)本課生字,，理解生字組成的詞語(yǔ)。會(huì)用有關(guān)詞語(yǔ)造句,。
觀察夜晚的星空,，找到天河,、牽牛星,、織女星，將觀察的經(jīng)過(guò)寫(xiě)成一篇短文,。
教學(xué)時(shí)間： 兩課時(shí)
第一課時(shí)
復(fù)習(xí)導(dǎo)入??：
指名復(fù)述《牛郎織女（一）》的主要內(nèi)容,。
牛郎織女后來(lái)的生活怎樣了呢？（揭題）
初讀指導(dǎo)：
輕聲自由讀課文,，要求讀準(zhǔn)字音,，劃出由生字組成的詞語(yǔ)。
思考這篇課文主要講了什么內(nèi)容,？
說(shuō)說(shuō)各個(gè)自然段主要內(nèi)容,。
檢查自讀情況：
朗讀生字,，正音。
按自然段朗讀課文,，要求讀得正確,、流利。
說(shuō)說(shuō)各個(gè)自然段主要內(nèi)容,。
學(xué)習(xí)第一段：
指名朗讀,，思考：這一段主要寫(xiě)什么。
從語(yǔ)言文字中體會(huì)牛郎織女“日子過(guò)得挺美滿”,。（男耕女織,、辛勤勞動(dòng)、生兒育女------）
有感情朗讀第一段,。
思考本段最后一句話的含義,。
學(xué)習(xí)第二段：
1、一天,，牛郎去喂牛,，發(fā)生了什么事？
老牛又講了什么話,？
老牛講話時(shí)的神情怎樣,？
有感情地朗讀老牛的話。
老牛死了,，牛郎和織女心情怎樣,？
小結(jié)：
善解人意的老牛離開(kāi)了牛郎，分手前還留下了“把我的皮剝下來(lái)留著,，碰到緊急的事,，你就披上我的皮------”的話語(yǔ)，也給下文牛郎披上牛皮追織女打下了伏筆,。
布置作業(yè)?：
完成文后習(xí)題2,，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
有感情朗讀課文,。
第二課時(shí)
學(xué)習(xí)第三段：
牛郎織女過(guò)著幸福美滿的生活,，但織女有時(shí)也會(huì)發(fā)愁，為什么,？
王母娘娘知道織女下嫁人間有何表現(xiàn),？
默讀第3—5自然段，劃出描寫(xiě)王母娘娘神態(tài)的句子,。
王母娘娘更是氣得暴跳如雷,，發(fā)誓要把織女抓回天庭，嚴(yán)厲懲罰,。
王母娘娘趁牛郎到地里干活,，便帶領(lǐng)天兵天將闖進(jìn)牛郎家里,，來(lái)抓織女。
王母娘娘狠狠一推,，兩個(gè)孩子跌倒在地,。王母娘娘拽著織女，一起飛向天空,。
王母娘娘拔下頭上的玉簪往背后一劃,，霎時(shí)間，牛郎的面前出現(xiàn)一條天河,。
4,、通過(guò)王母娘娘的舉動(dòng)，可以看出她是個(gè)怎樣的人,？
5,、有感情地朗讀這些句子，讀出對(duì)不講骨肉親情,、心狠手辣的專制者的憎恨之情,。
6、默讀第3-5自然段,，劃出描寫(xiě)牛郎與織女的句子,。
a、“織女一邊------一邊------”朗讀體會(huì)織女不愿離開(kāi)人間,，不愿與親人分離的痛苦情感,。
b、“牛郎-------趕緊------一出屋門(mén)就------”朗讀體會(huì)牛郎的心急如焚,。
7,、有感情地朗讀3-5自然段。
8,、第三段講了幾層意思,？概括出每個(gè)自然段的小標(biāo)題。
a,、知道下落,，發(fā)誓抓回。
b,、闖入家里,，抓走織女。
c,、心急如焚，攜子追趕,。
9,、根據(jù)小標(biāo)題說(shuō)說(shuō)這段課文的內(nèi)容,。
二、學(xué)習(xí)第四段：
1,、指名讀6,、7自然段，思考這兩段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容,。
2,、想象：牛郎織女隔著天河相望，他們會(huì)想些什么呢,？七月初七在鵲橋相會(huì)時(shí)又會(huì)說(shuō)些什么呢,？
3、有感情地朗讀課文,，領(lǐng)略課文的意境美和語(yǔ)言美,。
三、總結(jié)課文：
1,、這個(gè)故事講了什么內(nèi)容,，表達(dá)了作者怎樣的感情？
2,、按照“男耕女織,，日子美滿——老牛訣別，忍痛剝皮——王母知情,，發(fā)誓追回——闖入家里,，抓走織女——心急如焚，攜子追趕——?jiǎng)澇鎏旌?，牛郎被攔——隔河相望,，化作星辰——喜鵲搭橋，一年一見(jiàn)”的順序復(fù)述課文,。
四,、布置作業(yè)?：
1、造句：
心急如焚——
霎時(shí)間——
2,、觀察夏夜的星空,，找出天河、牽牛星,、織女星,，將觀察的結(jié)果寫(xiě)下來(lái)。
附板書(shū)：
牛郎織女（二）
（生活美滿）
↓
☆（王母娘娘：殘暴,、專制）
牛郎 隔河相望 織女
（老牛：病死,、剝皮）
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇四
正確、流利、有感情地朗讀課文,，復(fù)述課文,。
學(xué)會(huì)本課生字，理解生字組成的詞語(yǔ),。會(huì)用有關(guān)詞語(yǔ)造句,。
觀察夜晚的星空，找到天河,、牽牛星,、織女星，將觀察的經(jīng)過(guò)寫(xiě)成一篇短文,。
兩課時(shí)
復(fù)習(xí)導(dǎo)入??：
指名復(fù)述《牛郎織女（一）》的主要內(nèi)容,。
牛郎織女后來(lái)的生活怎樣了呢？（揭題）
初讀指導(dǎo)：
輕聲自由讀課文,，要求讀準(zhǔn)字音,，劃出由生字組成的詞語(yǔ)。
思考這篇課文主要講了什么內(nèi)容,？
說(shuō)說(shuō)各個(gè)自然段主要內(nèi)容,。
檢查自讀情況：
朗讀生字，正音,。
按自然段朗讀課文,，要求讀得正確、流利,。
說(shuō)說(shuō)各個(gè)自然段主要內(nèi)容,。
學(xué)習(xí)第一段：
指名朗讀，思考：這一段主要寫(xiě)什么,。
從語(yǔ)言文字中體會(huì)牛郎織女“日子過(guò)得挺美滿”,。（男耕女織、辛勤勞動(dòng),、生兒育女------）
有感情朗讀第一段,。
思考本段最后一句話的含義。
學(xué)習(xí)第二段：
1,、一天,，牛郎去喂牛，發(fā)生了什么事,？
老牛又講了什么話,？
老牛講話時(shí)的神情怎樣？
有感情地朗讀老牛的話,。
老牛死了,，牛郎和織女心情怎樣？
小結(jié)：
善解人意的老牛離開(kāi)了牛郎，分手前還留下了“把我的皮剝下來(lái)留著,，碰到緊急的事,，你就披上我的皮------”的話語(yǔ),，也給下文牛郎披上牛皮追織女打下了伏筆,。
布置作業(yè)?：
完成文后習(xí)題2，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě),。
有感情朗讀課文,。
學(xué)習(xí)第三段：
牛郎織女過(guò)著幸福美滿的生活，但織女有時(shí)也會(huì)發(fā)愁,，為什么,？
王母娘娘知道織女下嫁人間有何表現(xiàn)？
默讀第3—5自然段,，劃出描寫(xiě)王母娘娘神態(tài)的句子,。
王母娘娘更是氣得暴跳如雷，發(fā)誓要把織女抓回天庭,，嚴(yán)厲懲罰,。
王母娘娘趁牛郎到地里干活，便帶領(lǐng)天兵天將闖進(jìn)牛郎家里,，來(lái)抓織女,。
王母娘娘狠狠一推，兩個(gè)孩子跌倒在地,。王母娘娘拽著織女,，一起飛向天空。
王母娘娘拔下頭上的玉簪往背后一劃,，霎時(shí)間,，牛郎的面前出現(xiàn)一條天河。
4,、通過(guò)王母娘娘的舉動(dòng),，可以看出她是個(gè)怎樣的人？
5,、有感情地朗讀這些句子,，讀出對(duì)不講骨肉親情、心狠手辣的專制者的憎恨之情,。
6,、默讀第3-5自然段，劃出描寫(xiě)牛郎與織女的句子,。
a,、“織女一邊------一邊------”朗讀體會(huì)織女不愿離開(kāi)人間，不愿與親人分離的痛苦情感。
b,、“牛郎-------趕緊------一出屋門(mén)就------”朗讀體會(huì)牛郎的心急如焚,。
7、有感情地朗讀3-5自然段,。
8,、第三段講了幾層意思？概括出每個(gè)自然段的小標(biāo)題,。
a,、知道下落，發(fā)誓抓回,。
b,、闖入家里，抓走織女,。
c,、心急如焚，攜子追趕,。
9,、根據(jù)小標(biāo)題說(shuō)說(shuō)這段課文的內(nèi)容。
二,、學(xué)習(xí)第四段：
1,、指名讀6、7自然段,，思考這兩段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容,。
2、想象：牛郎織女隔著天河相望,，他們會(huì)想些什么呢,？七月初七在鵲橋相會(huì)時(shí)又會(huì)說(shuō)些什么呢？
3,、有感情地朗讀課文,，領(lǐng)略課文的意境美和語(yǔ)言美。
三,、總結(jié)課文：
1,、這個(gè)故事講了什么內(nèi)容，表達(dá)了作者怎樣的感情,？
2,、按照“男耕女織，日子美滿——老牛訣別,，忍痛剝皮——王母知情,，發(fā)誓追回——闖入家里,，抓走織女——心急如焚，攜子追趕——?jiǎng)澇鎏旌?，牛郎被攔——隔河相望,，化作星辰——喜鵲搭橋，一年一見(jiàn)”的順序復(fù)述課文,。
四,、布置作業(yè)?：
1、造句：
心急如焚——
霎時(shí)間——
2,、觀察夏夜的星空,，找出天河,、牽牛星,、織女星，將觀察的結(jié)果寫(xiě)下來(lái),。
牛郎織女（二）
（生活美滿）
↓
☆（王母娘娘：殘暴,、專制）
牛郎 隔河相望 織女
（老牛：病死、剝皮）
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇五
教學(xué)要求:
1,正確,流利,有感情地朗讀課文,復(fù)述課文.
2,學(xué)會(huì)本課7個(gè)生字,兩條綠線內(nèi)的2個(gè)字只識(shí)不寫(xiě),理解由生字組成的詞語(yǔ).
3,體會(huì)牛郎,織女及老牛之間真摯的情感以及對(duì)美好生活的追求.
教學(xué)重點(diǎn):
抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),了解民間故事的特點(diǎn),體會(huì)故事情感.
教學(xué)過(guò)程:
一,談民間故事
1,同學(xué)們,知道什么是民間故事嗎 民間故事經(jīng)代代人的口口相傳,許多故事我們已耳熟能詳了,今天,我們也來(lái)聊一聊葉圣陶先生改編的這篇民間故事.(板書(shū)課題,齊讀)
2,告訴老師,我們應(yīng)該去聊些故事中的什么 (板書(shū):情節(jié),人物,感情)
二,梳理人物關(guān)系
1,要說(shuō)故事就是圍繞一連串的人物展開(kāi).這個(gè)故事,寫(xiě)了哪些人物 自讀課文,交流.(板書(shū):牛郎,兄嫂,織女,王母,老牛,喜鵲.)
2,中心人物是誰(shuí) (牛郎)
3,讓我們聊聊牛郎與其他人的關(guān)系.(此處讓學(xué)生隨意說(shuō))
(1)與兄嫂的關(guān)系不好.(朗讀課文該處.然后反襯,與老牛的關(guān)系好.)
(2)與老牛的關(guān)系好.(也找到相應(yīng)段落,讀讀.)
a對(duì)牛好: 照顧牛的吃喝;(周到)
b牛報(bào)恩:給婚姻,給牛皮.(補(bǔ)充葉圣陶的名言:捧出一顆心來(lái),不帶半根草去.)
c為什么是牛而不是馬 中國(guó)是農(nóng)耕文化,牛是半動(dòng)物半神的.
(3)與織女的關(guān)系:甜蜜,美滿(由于兩個(gè)人是主角,一會(huì)兒我們?cè)偌?xì)細(xì)聊.)
(4)與王母的關(guān)系:王母是個(gè)破壞者.找到相關(guān)段落讀.
4,對(duì)人物歸類(lèi).(邊板書(shū)邊補(bǔ)充上面的板書(shū))
(1)牛郎與兄嫂一類(lèi)是"人",王母與織女一類(lèi)就是"神".(板書(shū))
(2)牛郎與兄嫂一類(lèi)是人間,王母與織女一類(lèi)就是"天上".(板書(shū))
(3)人與天要建立聯(lián)系要有個(gè)橋,就是老牛,喜鵲.
(4)找到喜鵲搭橋的段落,一起讀一讀.
(5)文章表面是喜鵲搭橋,其實(shí),還有一座隱性的橋,就是老牛.有了老牛,才結(jié)成了牛郎和織女的婚姻;有了老牛,才有了牛郎上天追織女的可能,也才有了那鵲橋.
5,師小結(jié):民間故事特點(diǎn)一:用奇異的形式,講述人與人,人與動(dòng)物的種種關(guān)系,從生活出發(fā)又超越現(xiàn)實(shí),往往包含著異想天開(kāi)的成分,老牛做媒,喜鵲搭橋就是表現(xiàn).
二,概括故事內(nèi)容
借助人物關(guān)系,從內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)《牛郎織女》寫(xiě)了一個(gè)什么故事
三,體會(huì)故事感情
1,過(guò)渡:民間故事最終要表達(dá)的事故時(shí)的情感,故事不感人誰(shuí)還會(huì)講下去 題目是《牛郎織女》,咱們就在兩個(gè)人的情感世界里走一走.
2,找到兩個(gè)人"相識(shí)"的段落讀讀.
(1)"決心"是指對(duì)某件大事的重要選擇 .作為天上人,織女"決心"的后果是什么 (板書(shū)"決心")
(2)讓我們聽(tīng)聽(tīng)與織女一同下凡的其他仙女會(huì)說(shuō)些什么
小結(jié):仙女們說(shuō)得句句是實(shí),織女難道不知道這些道理嗎
3,學(xué)習(xí)"相守"的段落.
(1)織女的"決心"換來(lái)的結(jié)果是——讀課文.
(2)他們結(jié)婚后的生活,用文章中的一個(gè)詞形容,叫做 (板書(shū)"美滿") 注意,文中說(shuō)"挺美滿".你耕田我織布,雖苦也甜,讓我們分享他們挺美滿的愛(ài)情!(課件:播放歌曲,背景是"織布"圖——"樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)……夫妻雙雙把家還.寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛(ài)苦也甜.你我好比鴛鴦鳥(niǎo),比翼雙飛在人間.")同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí).兩個(gè)人都是勤勞善良的人,不愿意再受壓迫,愿意追求幸福.
(3)轉(zhuǎn)眼間三個(gè)年頭過(guò)去了,也算相濡以沫,他們有了一子一女,可是錦上添花.讓我們懷著這份美滿的憧憬齊讀第六段,祝福著一家人.
(4)然而,天有不測(cè)風(fēng)云,老子說(shuō),相濡以沫,不若相忘于江湖,意思是既然我們彼此救不了對(duì)方,不如自己各自安頓好自己,尋找出路.當(dāng)王母娘娘給他倆隔開(kāi)的時(shí)候,牛郎選擇的是放棄還是有決心追回來(lái).
①看看牛郎的"決心"——"心急如焚"."心急"表現(xiàn)在哪 老師試著講,體會(huì)急."如焚",為什么"如焚"
②天河波濤洶涌.師朗誦"天河很寬,波濤洶涌,牛郎飛不過(guò)去了……" (課件:音樂(lè).心急如焚,不如說(shuō)心如刀絞.)
(5)從此,——引讀課文最后兩個(gè)自然段.
5,想象兩個(gè)人的決心,任選一個(gè)角色,說(shuō)說(shuō)隔岸相望的他倆會(huì)怎么訴說(shuō).課件:
(1)牛郎對(duì)織女說(shuō):
小結(jié):聽(tīng)聽(tīng)織女的決心,正如黃梅戲《牛郎織女》唱的:縱然把我化成泥,心與人間不分離;縱然把我化成灰,織女仍是牛郎妻.
(2)織女對(duì)牛郎說(shuō):
小結(jié):正如話劇里的歌詞:誰(shuí)知道天長(zhǎng)地久何時(shí)了 誰(shuí)知道離恨年年有多少 度盡了長(zhǎng)歲,好難得這七夕良宵;卻又是無(wú)限悲愁相逢在鵲橋.
6,兩人盡管有這么大的決心,畢竟一年見(jiàn)一次面,你怎么理解這個(gè)"美滿"
《鵲橋仙》:纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻,人間無(wú)數(shù).柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在,朝朝暮暮!"
9,小結(jié):難怪有人說(shuō),神話是文學(xué)的母親,讓我們不盡想象;也有人說(shuō)神話也是人類(lèi)的宿命,給我們生活的原本狀態(tài).正因?yàn)橛腥焙?我們才有決心追求美滿.這是民間故事的特點(diǎn)之二.
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇六
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,。它有一個(gè)特點(diǎn),，它透過(guò)平淡的語(yǔ)言，反映了人物豐富的精神內(nèi)涵,。在課堂中,，我通過(guò)設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達(dá)的含義,。我對(duì)學(xué)生提出了以下問(wèn)題：1,、牛郎為什么對(duì)那頭老牛照看很周到？（從中體會(huì)牛郎的善良和勤勞）2,、為什么仙女佩服織女呢,？（織女愛(ài)慕的是牛郎的勤勞善良。同時(shí)織女放棄了榮華富貴,，甘愿與窮困的牛郎生活在一起,。）3、姐妹們會(huì)說(shuō)些什么祝福的話,？通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),，課文的重點(diǎn)就突破了。
通過(guò)師生對(duì)話,，學(xué)生基本明白了課文實(shí)際上寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德,，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神,。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力,，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過(guò)故事情節(jié),，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,，樹(shù)立正確的人生觀。
在上課時(shí),，也有學(xué)生問(wèn)：為什么織女真的會(huì)嫁給牛郎呢,？在現(xiàn)實(shí)生活中，有這樣的事情嗎,？我很贊賞孩子們的思考,。車(chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí),、思維的習(xí)慣和高尚的情操,。知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維,，就是粗魯或蠢笨,；沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗,?！边@一問(wèn)題之所以會(huì)激發(fā)學(xué)生的好奇心。是因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生的思維十分開(kāi)闊,，敢想,，有創(chuàng)意。想自己敢想的,，說(shuō)自己敢說(shuō)的,，使我們的課堂真正成為學(xué)生思維活躍的空間。在課堂上,，學(xué)生產(chǎn)生了思維的碰撞,，激發(fā)了思維的火花，同時(shí)更開(kāi)拓了學(xué)生的思維意識(shí),。因此,，不管我們的對(duì)話最后有什么結(jié)果，我覺(jué)得,，在課堂上,，教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，營(yíng)造和諧民主的教學(xué)氛圍,，建立民主,、平等的師生關(guān)系，會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,，提高了學(xué)生的自我學(xué)習(xí)與教育能力,。
教學(xué)過(guò)程：
一,、導(dǎo)入揭題
1、讀題,。
2,、除了這兩個(gè)人物外，還有哪些人對(duì)情節(jié)的發(fā)展影響很大,？
板書(shū)：老牛,、王母
找找?guī)讉€(gè)人物之間關(guān)系，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言概括故事主要內(nèi)容
相機(jī)板書(shū)：牽手
分離
相會(huì)
二,、感受人物形象
1,、自讀課文1—6小節(jié)，思考：牛郎織女的牽手與哪些因素有關(guān),？圈畫(huà)批注,，寫(xiě)寫(xiě)感受。
交流：
老牛的撮合——“老牛跟他也很親密……”讓我們有一種錯(cuò)覺(jué),，老牛是他的親人,，親人變成了媒人，撮合一對(duì)姻緣,。
牛郎——善良、心眼兒好（板書(shū)）
（1）照看老牛很周到（總是,，最好,，最干凈）——“也很親密”牛郎對(duì)老牛好，把他看成自己的親人,。
（2）身世反襯——不抱怨,，不懷恨，吃苦耐勞,。
（3）坦白,，誠(chéng)實(shí)，不隱瞞,。
織女——勤勞??
善良：喜歡牛郎的心眼兒好,，能吃苦?？释杂珊驼嬲男腋?。
勇敢：“決心”，意味著想了很多,，想了些什么,？可怕的責(zé)罰，天庭的冷漠和不自由,，人間的真情和溫暖在權(quán)衡,。留在天庭,，有錦衣玉食，沒(méi)有真情和自由,；人間,，艱辛坎坷，但自由,，有真情,。冒著很大的風(fēng)險(xiǎn)，她應(yīng)該知道后果,，但全然不顧,，因?yàn)樽杂伞?ài)情實(shí)在是太動(dòng)人了,，“生命誠(chéng)可貴,，愛(ài)情、自由價(jià)更高,?！?/p>
（相機(jī)板書(shū)：善良、渴望自由和真情,、勇敢）
小結(jié)：牛郎的善良拉近了天上人間的距離,，那么織女對(duì)自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了這條鴻溝，讓一切變成可能,。到這里,，對(duì)兩人是不是想說(shuō)點(diǎn)什么？贊嘆,、欽佩,、祝福
2、分離——王母娘娘形象
自讀課文9—10,，也可以聯(lián)系上下文,，感受王母形象。
交流：冷酷自私,、兇惡霸道,、法力無(wú)邊（惡人當(dāng)?shù)溃蠛靡鼍壘瓦@么被硬生生地拆開(kāi)了,。反過(guò)來(lái)想想,，牽手和王母有沒(méi)有關(guān)系？面對(duì)惡勢(shì)力可以有不同的結(jié)果,，可以被擊垮,、屈服，也可以開(kāi)出絢麗的仙人掌花,。但面對(duì)這么兇惡的王母,，真的很氣憤,。
讀課文，說(shuō)說(shuō)此時(shí)想說(shuō)點(diǎn)什么,？（對(duì)王母的氣憤,、對(duì)牛郎織女的同情、祝福）
還好,，喜鵲知道了他們的渴望,，前來(lái)幫忙。七夕佳節(jié),，中國(guó)情人節(jié),。是不是覺(jué)得比2月14日更浪漫？
三,、質(zhì)疑,，深化
1、質(zhì)疑
2,、相機(jī)出示“神話定義”（群眾集體口頭創(chuàng)作,，情節(jié)曲折動(dòng)人，歌頌了人與人,、人與物之間美好的感情,，表達(dá)著人們對(duì)美好生活的向往。）
對(duì)照定義說(shuō)說(shuō)看法,。（不合情理之處不必深究,，因?yàn)槟鞘侨罕娂w口頭創(chuàng)作；情節(jié)曲折動(dòng)人正是它吸引人之處,；表達(dá)著對(duì)美好情感的追求，因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)等級(jí)森嚴(yán),、人們身心都極不自由,。）
3、為什么要設(shè)計(jì)王母這個(gè)人物,？（黑暗勢(shì)力,，封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)；反襯織女的勇敢,，這段愛(ài)情的可貴,。）
4、為什么最后不在一起,？斗爭(zhēng)不過(guò),，只能表達(dá)渴望。
（板書(shū)：想像基于現(xiàn)實(shí),。）
5,、補(bǔ)充,，故事古而有之，許多文藝作品里都有表達(dá),，但是在不斷地變化,。大略地學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》《鵲橋仙》《天上的街市》，感受變化,。
6,、小結(jié)：牛郎織女流傳千古，表達(dá)著人們對(duì)愛(ài)情,、自由的追求,；無(wú)論社會(huì)怎樣變遷，這是永恒不變的,。
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇七
《牛郎織女》教學(xué)反思
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事,，大家都耳熟能詳了，故事語(yǔ)言平等樸實(shí),，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德,，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神,。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉,。備課的時(shí)候我就在想,，孩子們都早已知道這個(gè)故事了，在教學(xué)中,，我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的收獲呢,？對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，顯然不能停留在簡(jiǎn)單的了解故事,、復(fù)述故事上了,。我想應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,，樹(shù)立正確的人生觀,。
課堂教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后,，我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論這個(gè)環(huán)節(jié),，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí),，學(xué)生中出現(xiàn)了爭(zhēng)議,。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨,。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為,，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰,，王母娘娘是大義滅親,、鐵面無(wú)私。孩子們互相爭(zhēng)辯表明自己的觀點(diǎn),，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí),，整個(gè)課堂大有辯論賽的意味，作為老師的我根本沒(méi)有插嘴的份,。我邊聽(tīng)邊思考,，我必須得表明我的觀點(diǎn)?？墒俏业降渍驹谀姆讲攀菍?duì)的,？我覺(jué)得對(duì)于這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)關(guān)系到孩子的價(jià)值觀的判斷。
“那么王母娘娘是好是壞呢,？”在孩子們爭(zhēng)論無(wú)果的時(shí)候,，我發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的,，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人,，我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護(hù)正義,，對(duì)犯罪的親屬不循私情,，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的規(guī)則,，所以不能說(shuō)她是大義滅親,。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創(chuàng)作,，在群眾中流傳的,，故事直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想,，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代,，老百姓倍受壓迫,，更多的是渴望自由的生活，而這個(gè)故事就是人們這種美好愿望的表達(dá),?！甭?tīng)了我的觀點(diǎn)，孩子們信服地點(diǎn)了頭。
教學(xué)最后一個(gè)環(huán)節(jié),，我讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)完本文的感受,，孩子們都說(shuō)，原來(lái)讀《牛郎織女》,，只是覺(jué)得故事吸引人,，神奇,、有趣，沒(méi)想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺(jué)得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的,，提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，引發(fā)了對(duì)價(jià)值觀的正確判斷,。
《牛郎織女》教學(xué)反思
《牛郎織女》是一個(gè)動(dòng)人的民間故事,。講述了牛郎織女相愛(ài)但卻被王母娘娘拆散，只能一年一度鵲橋相會(huì)的奇幻愛(ài)情悲劇故事,。故事情節(jié)跌宕起伏,，語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)生動(dòng)有趣,。
因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這個(gè)故事很熟悉,，而課文語(yǔ)言又通俗易懂，所以我決定以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主,。我讓學(xué)生自讀課文,，然后按照老師給出的模式學(xué)著概括每個(gè)自然段的大意。如：第一自然段（生活孤苦,、人稱牛郎）,，學(xué)生通過(guò)標(biāo)題式的概括了解了文章的主要內(nèi)容。接著我讓學(xué)生圍繞課題,，先來(lái)品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質(zhì),，學(xué)生邊讀邊感悟，交流得很輕松,。然后讓學(xué)生當(dāng)堂完成了《補(bǔ)充習(xí)題》的第四題,，品悟了王母娘娘的人物形象。最后,，我以問(wèn)題導(dǎo)入了文章的中心,。①織女為什么會(huì)嫁給牛郎？②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女,？③牛郎織女的故事為什么會(huì)感動(dòng)眾人,，流傳至今？學(xué)生討論之后,，我加以點(diǎn)撥總結(jié),，學(xué)生對(duì)文章的中心就明白了。
通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生自主參與地巧妙結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí),、解決問(wèn)題的能力,。通過(guò)對(duì)人物的細(xì)致分析，問(wèn)題的合作探討,，更深入地了解文章的主要內(nèi)容和主題思想,。
《牛郎織女》教學(xué)反思
《牛郎織女》是一個(gè)民間故事，故事語(yǔ)言平淡樸實(shí),，但卻寄托了勞動(dòng)人民美好的愿望,，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化進(jìn)行了一個(gè)折射。牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德,，織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神,。王母娘娘則代表了封建保守勢(shì)力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉,。
教學(xué)中,，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計(jì)了人物評(píng)論這個(gè)環(huán)節(jié),，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)故事中的人物的看法,。在討論到王母娘娘這個(gè)人物角色時(shí)，學(xué)生中出現(xiàn)了爭(zhēng)議,。有學(xué)生認(rèn)為王母心狠手辣,，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨,。但也有少部分同學(xué)認(rèn)為,，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰,，王母娘娘是大義滅親,、鐵面無(wú)私。孩子們互相爭(zhēng)辯表明自己的觀點(diǎn),，誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí),，在孩子們爭(zhēng)論無(wú)果的時(shí)候，我發(fā)表了自己的觀點(diǎn),，“大義滅親一般是指為了維護(hù)正義,，對(duì)犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰,。王母娘娘維持的天規(guī)是不合理的規(guī)則,，所以不能說(shuō)她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的,。這篇課文是一則民間故事，它反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想,，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情,。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫,，更多的是渴望自由的生活,，而這個(gè)故事就是人們這種美好愿望的表達(dá)?！边@個(gè)環(huán)節(jié)提升了學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,，引發(fā)了對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀,。
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇八
（學(xué)生自由讀自己喜歡的段落,，然后交流感受）
生1：（讀第二段）牛郎照顧老牛可謂無(wú)微不至,。
生2：（生也讀第二段）牛郎的心眼真好,。
生3：（生讀第三段）牛郎太孤單、太寂寞了,。
生4：（生讀第三段）老牛雖然不是人,，可它卻是牛郎的知音。
生5：（生讀第一段）“很久很久以前”,，一下子將我們帶到了那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,。
師：同學(xué)們，如果你們將1,、2兩段連起來(lái)讀,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的美的東西。
生6：牛郎與他的哥嫂不同,，他沒(méi)有受哥嫂的影響,，而具有了人應(yīng)該擁有的高尚品質(zhì)。
師：（喜出望外）從你的這一感受,，我能確信你的內(nèi)心是美好的,。同學(xué)們，再讀讀課文這一部分,，然后圍繞這一主題,，談?wù)勛约旱母惺埽靡痪湓挶磉_(dá),。
生7：哥嫂把牛郎當(dāng)?？矗＠蓞s把牛當(dāng)人看,。
師：讀中對(duì)比,，你的感受更深刻了,。
生8：牛郎缺少別人的關(guān)愛(ài)，所以他懂得關(guān)愛(ài)別人,。
師：把“所以”換成另外一個(gè)關(guān)聯(lián)詞或許會(huì)好些,。
生8：牛郎缺少別人的關(guān)愛(ài)，但他卻懂得關(guān)愛(ài)別人,。
生9：牛郎心胸寬廣,，心地善良，并沒(méi)有因?yàn)楦绺缟┥┑呐按兴淖儭?/p>
師：說(shuō)得多好哇,！冷漠的土壤,，最能滋生仇恨的種子?？膳＠傻男睦飬s永遠(yuǎn)裝著“善良”,，他用他的“善良”給我們描繪了多么溫馨，多么令人感動(dòng)的畫(huà)面,。再讀一,、二兩段。
（學(xué)生練讀,、齊讀）
師：即使我們生活在冷漠中,，我們也應(yīng)像牛郎那樣，心中充滿陽(yáng)光,。
上述案例中,，當(dāng)學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言的感悟浮于表面時(shí)，教者引導(dǎo)學(xué)生把1,、2兩個(gè)自然段連起來(lái)讀,，去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含其中更美的東西。從學(xué)生的回答中可以看出,，他們通過(guò)對(duì)比品讀,，感受到了牛郎更為可貴的品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上,，教者又及時(shí)用牛郎健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理,。
由此可以看出，教師在課堂上要真正發(fā)揮主導(dǎo)作用,。當(dāng)學(xué)生的討論流于表面,，教師應(yīng)適時(shí)引導(dǎo)，帶著他們“向青草更青處漫溯”,；當(dāng)學(xué)生的理解有失偏頗,，教師應(yīng)開(kāi)誠(chéng)布公，坦誠(chéng)自己的想法與見(jiàn)解,；當(dāng)一個(gè)意想不到的問(wèn)題由學(xué)生拋出,，教師應(yīng)敏捷判斷,，做出抉擇——值得探討的要大講特講，抓住不放,，無(wú)甚意義的就輕輕帶過(guò),，迅速回到主題。只有這樣,，對(duì)話才是真正有效的對(duì)話，交流才是師生都能獲得收益的交流,，課堂才是以學(xué)生為主體,、以教師為主導(dǎo)的有價(jià)值的課堂。
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇九
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1,、能正確,、流利地朗讀課文。
2,、認(rèn)識(shí)本課生字,，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3,、了解課文主要內(nèi)容,。
4、正確,、規(guī)范書(shū)寫(xiě)生字,。
教學(xué)過(guò)程：
一、板書(shū)課題,，導(dǎo)入新課
每當(dāng)夜幕低垂群星閃爍時(shí),， 我們仰望天空， 隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,， 瞪大眼睛仔細(xì)看看,， 發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星” ,。今天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí) 牛郎和織女的故事。
板書(shū)課題：13 牛郎織女
二,、出示本課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)
三,、檢查讀書(shū)。
師：課前,，同學(xué)們都預(yù)習(xí)了課文?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們大聲自由朗讀課文。（5分鐘）看看還有哪些字,、詞還不認(rèn)識(shí)或哪個(gè)句子還讀不好,，及時(shí)找?guī)蛯?duì),。
師：時(shí)間到。每小組的4號(hào)比一比,，看哪個(gè)小組同學(xué)能把課文讀正確,、讀通順，其他同學(xué)仔細(xì)聽(tīng),，幫對(duì)針對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)音,、停頓不當(dāng)、讀的不流暢的句子等要及時(shí)糾正,。（還有感情表達(dá)不當(dāng)?shù)木?、段如?biāo)點(diǎn)符號(hào)、提示語(yǔ)等老師要直接評(píng)價(jià)）
師：（讀得不好時(shí)）指出錯(cuò)誤后,，師鼓勵(lì)：這次能不能把它讀準(zhǔn)確,？來(lái)。
師：嗯,，同學(xué)們預(yù)習(xí)的不錯(cuò),，出現(xiàn)的問(wèn)題不多，剛才在讀書(shū)的時(shí)候我們都糾正了,，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫x書(shū),，相信你會(huì)把課文讀得更正確更流利，而且還會(huì)讀的更有味道,。
師：同學(xué)們,，通過(guò)讀書(shū)，你知道這篇課文主要寫(xiě)了什么,？
（窮小子牛郎在神奇的老牛的幫助下,，偷了下湖洗澡的織女的衣服，然后織女就愛(ài)上他了,，倆人生了一男一女,。王母娘娘生氣了，就拆散了人家,，并派天兵天將將織女抓走,。牛郎攜兒女披著牛皮上天追織女，王母娘娘用玉簪劃出銀河讓牛郎織女相隔兩岸,，倆人的愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,，每年七月初七搭成鵲橋讓兩人相會(huì)。）
師：好,，同學(xué)們,，通過(guò)讀書(shū)，我們對(duì)課文已經(jīng)有所了解。那么,，生字會(huì)寫(xiě)嗎,？請(qǐng)同學(xué)們先仔細(xì)觀察課后生字，想想怎么記住它,，怎樣才能把它們寫(xiě)好,。
四、寫(xiě)字
師：好,，同學(xué)們,，課文我們已經(jīng)讀正確、讀流利了,，那么,，生字會(huì)寫(xiě)嗎？請(qǐng)同學(xué)們先仔細(xì)觀察課后生字,，想想怎么記住它，怎樣才能把它們寫(xiě)好,。
師：好了,，同學(xué)們，請(qǐng)看“嫂 衰 ”這兩個(gè)字,。
（1）請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后第2題中描一描這兩個(gè)字,。
（2）描完后，在后面的田字格里仿寫(xiě)這兩個(gè)字,，每個(gè)字兩遍,，看哪個(gè)字寫(xiě)得好？學(xué)生仿寫(xiě)這兩個(gè)字,。教師巡視,。（起筆頓筆、大小,、間架結(jié)構(gòu)是否美觀,。）
師：我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們不僅書(shū)讀得好，而且寫(xiě)的字也越來(lái)越漂亮了,。
3,、寫(xiě)完后，小組內(nèi)相互檢查,，看小組內(nèi)哪些同學(xué)寫(xiě)的字有了進(jìn)步,，哪些同學(xué)寫(xiě)的字比較工整、漂亮,。
4,、其余的生字課下要認(rèn)真地書(shū)寫(xiě)在田字格本中。
五,、出示自學(xué)提示
默讀課文思考：你對(duì)牛郎,、織女,、老牛及王母娘娘有怎樣的評(píng)價(jià)？
請(qǐng)同學(xué)們用心讀一讀有關(guān)句子,，看句子中的哪個(gè)字或詞觸動(dòng)了你的心弦,，把自己的讀書(shū)體會(huì)或感受寫(xiě)在旁邊空白處。
六,、分配展示任務(wù),。
1、2,、3,、4組重點(diǎn)評(píng)價(jià)牛郎、織女,、老牛及王母娘娘,。
5、6組重點(diǎn)匯報(bào)牛郎織女七月初七在鵲橋相會(huì)時(shí)會(huì)想些什么,，說(shuō)些什么,。
7、8組重點(diǎn)感情朗讀課文,。
9,、10組重點(diǎn)復(fù)述課文。
11,、12組重點(diǎn)匯報(bào)知道的別的民間故事,。
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確,、流利,、有感情地朗讀課文，復(fù)述課文,。
2,、體會(huì)牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對(duì)美好生活的追求,。
教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入
1,、這節(jié)課，我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《牛郎織女》,。（課件出示）
2,、請(qǐng)看這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。（課件出示）
3,、課件出示上一節(jié)課的自學(xué)提示,。
（二）學(xué)生交流展示
一、準(zhǔn)備
1、請(qǐng)根據(jù)上節(jié)課的自學(xué)提示,，各自準(zhǔn)備一下分配到的任務(wù),。
2、小組內(nèi)交流：先幫對(duì)交流（4,、5,、6號(hào)談，1,、2,、3號(hào)聽(tīng)）談錯(cuò)的對(duì)子糾正，談不到的對(duì)子糾正,。
3,、小組長(zhǎng)在小組內(nèi)講解，組員認(rèn)真傾聽(tīng),，做好補(bǔ)充和更正,，組長(zhǎng)找好發(fā)言人。
二,、展示
課堂預(yù)設(shè)
師：同學(xué)們,，課文向我們講述了牛郎與織女間的一個(gè)哀婉凄美、曲折動(dòng)人的故事,。織女為什么要選擇牛郎呢,？他們是怎樣的人,？請(qǐng)小組匯報(bào)開(kāi)始。
（一）感悟牛郎,、織女形象
問(wèn)題預(yù)設(shè)：
1,、牛郎的身世怎樣，他是如何對(duì)待老牛和生活的,？
2,、從同學(xué)們的交流中，我進(jìn)一步理解了牛郎的優(yōu)秀,?？墒牵鳛樘焐系南膳?，織女留在 人間的后果是什么,？
3、與織女一同下凡的其他仙女姐妹會(huì)說(shuō)些什么,？
4,、仙女們說(shuō)的句句是實(shí)，織女難道不知道這些嗎？可是,，為了追求幸福,，她還是選擇留 下來(lái)。文中有一個(gè)詞語(yǔ)表明了她最終的堅(jiān)持,，它是——決心,！你從織女的選擇中體會(huì)到織女 是個(gè)怎樣的人？
板書(shū)：
牛郎 ：心地善良 吃苦耐勞
織女：不圖富貴 心靈手巧
（二）感悟老牛的形象
問(wèn)題預(yù)設(shè)
師：如果拋開(kāi)身份地位的差異,，單從品質(zhì)上來(lái)說(shuō),，你認(rèn)為他們兩個(gè)相不相配？這樣兩個(gè)優(yōu) 秀而相配的人能走到一起,，多虧了——老牛,。請(qǐng)大家快速瀏覽課文，找出描寫(xiě)老牛的相關(guān)語(yǔ) 句,，思考：這是一頭怎樣的老牛,？
板書(shū)：忠誠(chéng) 細(xì)心 知恩圖報(bào)
（三）品讀王母形象
問(wèn)題預(yù)設(shè)
師：人說(shuō)，天上一天,，地上一年,。王母娘娘醒來(lái)的那一刻，災(zāi)難便降臨了,。請(qǐng)快速瀏覽課 文,，找到描寫(xiě)王母娘娘的句子。大家可以標(biāo)出關(guān)鍵詞,，談?wù)劯惺堋?/p>
王母娘娘：心狠手辣 不念親情
（四）感悟“隔河相望”
問(wèn)題預(yù)設(shè)
師：
1,、從此以后，兩個(gè)人只能隔河相望,。請(qǐng)大家齊讀第八段,，你有何感受？,。
（體會(huì)牛郎織女之間感情的真摯與堅(jiān)定）
2,、他們堅(jiān)定不移的意志、他們忠貞不渝的愛(ài)情真的堪稱感天動(dòng)地,。牛郎和織女在鵲橋上會(huì)怎么想,？說(shuō)些什么？
（五）感情朗讀課文
師：牛郎織女的故事太感人了,，哪個(gè)小組愿意讀給大家聽(tīng)一聽(tīng),？
學(xué)生感情朗讀課文。
（六）復(fù)述課文,。
（七）匯報(bào)知道的別的民間故事,。
三,、課堂小結(jié)
“鵲橋相會(huì)”多么浪漫！牛郎織女真的會(huì)在鵲橋上相會(huì)嗎,？看來(lái)這只是善良的人們對(duì) 美好生活的向往,。盡管這樣，我們也為他們送上宋代大詩(shī)人蘇軾的一句話作為祝福吧——但 愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟,！
教學(xué)反思：
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇十
1.獨(dú)立閱讀課文，能講這個(gè)故事,。
2.理解課文內(nèi)容,，體會(huì)作者對(duì)牛郎織女寄予的深切同情和對(duì)封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。
一,、談話導(dǎo)入??
1.每當(dāng)夜幕低垂,，群星閃爍時(shí)，我們仰望天空,，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,，瞪大眼睛仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星,，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”,。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說(shuō)。今天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事,。
二、了解作者資料,。
1.這個(gè)故事的作者是誰(shuí)呢,？
葉圣陶，又名葉紹鈞,，江蘇省蘇州人，著名作家,，教育家,，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國(guó)現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義。
2.咱們學(xué)過(guò)他的作品嗎,？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三,、理清文章脈絡(luò)，理解文意,。
1.請(qǐng)選擇自己最喜歡的方式讀全文,，試著給課文分段。
2.學(xué)生匯報(bào),。
課文按時(shí)間順序可分為四部分：
第一部分（開(kāi)頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世,，他精心養(yǎng)牛,，和牛建立了親密關(guān)系。
第二部分（“一年一年過(guò)去”到“這就算安了個(gè)家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車(chē)便把他趕出家門(mén),。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說(shuō)了話,，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分（“第二天黃昏時(shí)候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女,，二人結(jié)為夫妻,。
3.再讀課文，提出想想解決的問(wèn)題,。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子,？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過(guò)的？
學(xué)生丙：長(zhǎng)大后他又是怎樣生活的,？
學(xué)生?。核窃鯓雍涂椗叩揭黄鹕畹模?/p>
四,、請(qǐng)同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問(wèn)題進(jìn)行自學(xué),。
（一）小組內(nèi)交流。
（二）全班匯報(bào),。
1,、牛郎是個(gè)怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過(guò)的,？
（1）學(xué)生甲：牛郎從小無(wú)父無(wú)母,，與哥嫂一起生活，哥嫂對(duì)他不好,，吃的是剩飯,，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差,，孤苦伶仃,，無(wú)依無(wú)靠。
（2）學(xué)生乙：他的童年沒(méi)有樂(lè)趣,，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,，放牛。這個(gè)年齡應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮地上學(xué),，而他卻天天放牛,，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）學(xué)生丙：我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂(lè)趣的,，他的樂(lè)趣就是和牛在一起,。但通過(guò)“兩個(gè)一比較”，他也樂(lè)得跟牛一塊兒出去,，一塊兒睡,。說(shuō)明哥嫂待他不好,。
（4）學(xué)生丁：牛郎的童年是與牛在一起的,。通過(guò)他對(duì)牛照看得那樣周到,，簡(jiǎn)直就是把它當(dāng)作人來(lái)看待的，說(shuō)明牛郎是個(gè)心地善良的孩子,。他對(duì)牛很好,，無(wú)論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的,、住好的,、過(guò)舒服，他不停地干活,，說(shuō)明他是勤勞的孩子,。
2、長(zhǎng)大后,，他又是怎樣生活的呢,？
（1）學(xué)生甲：長(zhǎng)大后，他在哥嫂家的生活沒(méi)有什么改變,，但是干活卻更多,、更重、更累了,。
（2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn),，于是不給他分文，把他趕出了家,。牛郎勇敢地離開(kāi)了家,，開(kāi)始尋找自己新的生活。
（3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動(dòng)得來(lái)的,，從無(wú)到有,，我想他一定吃了不少苦。
（4）老師追問(wèn)：他會(huì)受哪些苦呢,？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象,。）
（5）學(xué)生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,，是他們共同的努力勞動(dòng)，才有了一間茅屋,，一塊地,，才會(huì)安了家。
（6）老師追問(wèn)：從中你懂得了什么,？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的,。）
3,、他是怎樣和織女走到一起的？
（1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息,，引導(dǎo)牛郎找到了織女,。
（2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動(dòng)了織女，也是使他們走到一起的原固,。文中寫(xiě)道“姑娘聽(tīng)他說(shuō),，聽(tīng)得出了神，又同情地,，又愛(ài)惜地,，就把自己的情形完全告訴他了?！笨椗?tīng)出了神,，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開(kāi)家追求新生活和用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動(dòng)了織女的心,，對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之心,。
（3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活,，織女厭倦了這種生活,，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起,。
五,、你喜歡他們嗎？請(qǐng)你選擇自己喜歡的部分讀一讀,。
六,、談?wù)剬W(xué)文后的感受。
（敢于追求新生活,，勞動(dòng)才能創(chuàng)造新幸福的生活,。）
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇十一
1.獨(dú)立閱讀課文，能講這個(gè)故事,。
2.理解課文內(nèi)容,，體會(huì)作者對(duì)牛郎織女寄予的深切同情和對(duì)封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。
一,、談話導(dǎo)入??
1.每當(dāng)夜幕低垂,，群星閃爍時(shí)，我們仰望天空,，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,，瞪大眼睛仔細(xì)看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星,，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”,。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說(shuō),。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事,。
二,、了解作者資料。
1.這個(gè)故事的作者是誰(shuí)呢,？
葉圣陶,，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人,，著名作家,，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國(guó)現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義,。
2.咱們學(xué)過(guò)他的作品嗎,？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡(luò),，理解文意,。
1.請(qǐng)選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段,。
2.學(xué)生匯報(bào),。
課文按時(shí)間順序可分為四部分：
第一部分（開(kāi)頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛,，和牛建立了親密關(guān)系,。
第二部分（“一年一年過(guò)去”到“這就算安了個(gè)家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車(chē)便把他趕出家門(mén)。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說(shuō)了話,，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子,。
第四部分（“第二天黃昏時(shí)候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻,。
3.再讀課文,，提出想想解決的問(wèn)題。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子,？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過(guò)的,？
學(xué)生丙：長(zhǎng)大后他又是怎樣生活的？
學(xué)生?。核窃鯓雍涂椗叩揭黄鹕畹?？
四、請(qǐng)同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問(wèn)題進(jìn)行自學(xué),。
（一）小組內(nèi)交流,。
（二）全班匯報(bào)。
1、牛郎是個(gè)怎樣的孩子,？他的童年生活是怎樣度過(guò)的？
（1）學(xué)生甲：牛郎從小無(wú)父無(wú)母,，與哥嫂一起生活,，哥嫂對(duì)他不好，吃的是剩飯,，穿的是破衣,，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃,，無(wú)依無(wú)靠,。
（2）學(xué)生乙：他的童年沒(méi)有樂(lè)趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,，放牛,。這個(gè)年齡應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮地上學(xué)，而他卻天天放牛,，他的哥哥嫂子太狠心了,。
（3）學(xué)生丙：我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂(lè)趣的，他的樂(lè)趣就是和牛在一起,。但通過(guò)“兩個(gè)一比較”,，他也樂(lè)得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡,。說(shuō)明哥嫂待他不好,。
（4）學(xué)生丁：牛郎的童年是與牛在一起的,。通過(guò)他對(duì)牛照看得那樣周到,，簡(jiǎn)直就是把它當(dāng)作人來(lái)看待的，說(shuō)明牛郎是個(gè)心地善良的孩子,。他對(duì)牛很好,，無(wú)論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的,、住好的,、過(guò)舒服，他不停地干活,，說(shuō)明他是勤勞的孩子,。
2、長(zhǎng)大后,，他又是怎樣生活的呢,？
（1）學(xué)生甲：長(zhǎng)大后，他在哥嫂家的生活沒(méi)有什么改變，但是干活卻更多,、更重,、更累了。
（2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn),，于是不給他分文,，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開(kāi)了家,，開(kāi)始尋找自己新的生活,。
（3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動(dòng)得來(lái)的，從無(wú)到有,，我想他一定吃了不少苦,。
（4）老師追問(wèn)：他會(huì)受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象,。）
（5）學(xué)生?。号＠傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛，是他們共同的努力勞動(dòng),，才有了一間茅屋,，一塊地，才會(huì)安了家,。
（6）老師追問(wèn)：從中你懂得了什么,？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的。）
3,、他是怎樣和織女走到一起的,？
（1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女,。
（2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動(dòng)了織女,，也是使他們走到一起的原固。文中寫(xiě)道“姑娘聽(tīng)他說(shuō),，聽(tīng)得出了神,，又同情地，又愛(ài)惜地,，就把自己的情形完全告訴他了,。”織女聽(tīng)出了神,，同情牛郎悲慘的遭遇,，是牛郎勇敢離開(kāi)家追求新生活和用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動(dòng)了織女的心，對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之心,。
（3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活,，和牛郎走到了一起,。
五、你喜歡他們嗎,？請(qǐng)你選擇自己喜歡的部分讀一讀,。
六、談?wù)剬W(xué)文后的感受,。
（敢于追求新生活，勞動(dòng)才能創(chuàng)造新幸福的生活,。）
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇十二
我愿我能在橫過(guò)孩子心中的道路上游行,，解脫了一切的束縛?！└?duì)?/p>
一,、 緣起：文學(xué)對(duì)岸的理性皈依
語(yǔ)文教育究竟要讓學(xué)生學(xué)些什么呢？按照葉圣陶先生的觀念,，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是“學(xué)習(xí)本國(guó)的語(yǔ)言文字”,。在當(dāng)時(shí)的背景下和此后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，以葉老的解釋作為選文,、文本解讀與教學(xué)預(yù)設(shè)的前提,，形成的重視剖析內(nèi)涵、以讀帶講,、咬文嚼字的語(yǔ)文課堂,，堪稱語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)典。同時(shí),，今天強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文是文學(xué)”,、“語(yǔ)文教育是人的教育”的專家也大有人在。
這使我們不由得想起王榮生在《語(yǔ)文課程論基礎(chǔ)》中提出的,，我國(guó)的語(yǔ)文教育研究,，有一個(gè)“性質(zhì)”的難題——語(yǔ)文科的性質(zhì)是什么？語(yǔ)文科自1904年設(shè)科以來(lái),，人們對(duì)它的現(xiàn)狀就從來(lái)沒(méi)有滿意過(guò),。基于變革現(xiàn)狀的良好出發(fā)點(diǎn),，人們紛紛對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)給出自己認(rèn)為的“應(yīng)該是什么”,，提出：語(yǔ)文即道德、語(yǔ)文即工具,、語(yǔ)文即人文,、語(yǔ)文即生活、語(yǔ)文即文化、語(yǔ)文即語(yǔ)感,。但是,，所有這樣的定位通常以“我認(rèn)為”的形式呈現(xiàn)出來(lái)，以“某某認(rèn)為”的形式加以論證,。換言之也就是說(shuō)：我的主張雖然在現(xiàn)實(shí)中尚未得到證實(shí),，或者不一定能夠得到證實(shí)，但我個(gè)人認(rèn)為我的觀點(diǎn)是正確的,。按照這樣主觀判斷所謂“正確”的命題指導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐與研究,，從一開(kāi)始就帶上了主觀主義的烙印。當(dāng)然這其中也包括我們所提出的“主題教學(xué)”,。
原點(diǎn)的問(wèn)題盡管重要,，但給出結(jié)論絕不是一朝一夕之事。以哲學(xué)為例,，對(duì)于物質(zhì),、意識(shí)關(guān)系的思辨，爭(zhēng)論了幾千年,，今天依然沒(méi)有一個(gè)固定的,、顛撲不破的結(jié)論。遷移到語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué),，我們是否應(yīng)當(dāng)考慮,，這樣的一門(mén)迅速發(fā)展不過(guò)百年的學(xué)科，是否能在短時(shí)間內(nèi)給出“性質(zhì)”原點(diǎn)的結(jié)論,？如果不能,，我們又應(yīng)當(dāng)做什么呢？無(wú)外乎兩種選擇,，一是選定自己認(rèn)為正確的理論,，在實(shí)踐中為之尋找論據(jù)，證實(shí)或證偽,；二是探索,，擺脫一遍又一遍地重復(fù)自己，不作契訶夫筆下的“套中人”,，在問(wèn)過(guò)自己“從來(lái)如此便對(duì)么”之后,，不因循，敢于銳意追尋,，盡管尚不能回答“語(yǔ)文應(yīng)該是什么”,，至少能發(fā)現(xiàn)“語(yǔ)文還可以是什么”。
基于后者,，面對(duì)語(yǔ)文教學(xué),，我們可以一如既往將“讀”進(jìn)行到底,、將感悟滲入骨髓，可以繼續(xù)在詞句訓(xùn)練上花功夫,、做文章,。但同時(shí)我們也需要思考，固守一隅,、不顧其他,，是否是最好且唯一的選擇，我們?yōu)槭裁床荒茏叩酶h(yuǎn)點(diǎn),、更快點(diǎn),？?jī)和恼Z(yǔ)言學(xué)習(xí)的確應(yīng)該“兒童”一些，簡(jiǎn)單,、清淺,、有趣。然而,，也有人說(shuō)兒童就是哲學(xué)，兒童也應(yīng)當(dāng)有屬于自己的深刻,。我們可否在兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中,，真正將兒童當(dāng)作成長(zhǎng)中的兒童，而不是當(dāng)作不變的,、長(zhǎng)不大的幼稚兒童呢,？在基本問(wèn)題沒(méi)有給定結(jié)論的時(shí)候，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)存在現(xiàn)行模式以外的多種可能性,。
也正是基于后者,，即便是對(duì)我們自己提出的“主題教學(xué)”，我們也不把它當(dāng)作結(jié)論,，固守不變,，我們希望不僅僅停留在“語(yǔ)言和文字”訓(xùn)練的程度與層面上，我們還要繼續(xù)向“語(yǔ)言和文字”之后的縱深前行,。深入學(xué)習(xí)與思考之后,，我們發(fā)現(xiàn)各種性質(zhì)論實(shí)踐的媒介，不外乎就是文學(xué)作品,。而且,，按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋，“語(yǔ)文”一詞本身就應(yīng)當(dāng)有兩重含義,，一是語(yǔ)言和文字,，二是語(yǔ)言和文學(xué)。
文學(xué)是生命的表現(xiàn),，而且“文學(xué)——其實(shí)一向是教育的伙伴,。文學(xué)的發(fā)展和受教育的要求的發(fā)展,，一向是平行的”（杜勃羅留波夫）。于是我們借用《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“語(yǔ)文”的第二種解釋——語(yǔ)言和文學(xué),，力求在教學(xué)中,，以文學(xué)的方式呈現(xiàn)語(yǔ)文，從選文,、教學(xué)預(yù)設(shè)到最后的課堂呈現(xiàn),，緊緊抓住“文學(xué)”這根主線，力圖讓我們的教學(xué)從理論指導(dǎo)到實(shí)際操作,，從內(nèi)容到形式都脫離文字的束縛,，抵達(dá)文學(xué)的對(duì)岸。
這是我們上《牛郎織女》這一課的緣起,，但我們能做到嗎,？這也許像“語(yǔ)文科的性質(zhì)是什么”一樣難以回答，但我們相信,，“假如一個(gè)人想從確定性開(kāi)始,，那么，他就會(huì)以懷疑告終,，但是,，假如他樂(lè)于從懷疑開(kāi)始，那么,，他就會(huì)以確定性告終,。”（培根）
二,、選文：永恒主題的薪火沿傳
傅建明博士曾對(duì)1993－1999年間出版的人教版小學(xué)《語(yǔ)文》教科書(shū)進(jìn)行過(guò)價(jià)值取向的系統(tǒng)分析,。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，從出現(xiàn)頻率的角度看,，我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)明顯地強(qiáng)調(diào)熱愛(ài)祖國(guó),、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)科學(xué),、無(wú)私奉獻(xiàn)等等的國(guó)家意識(shí),。這樣的思想傾向表現(xiàn)在選文上，就是通常選擇那些帶有濃厚色彩,，高呼口號(hào)式的文章,，這也沒(méi)錯(cuò)，只不過(guò)顯得剛猛生硬,。近年來(lái),，隨著課程改革的深入，教材的編寫(xiě)更加重視人文性,，教材開(kāi)始慢慢走向了美的境界,，《裝滿昆蟲(chóng)的口袋》,、《和時(shí)間賽跑》、《諾曼底號(hào)遇難記》等一大批關(guān)注個(gè)體生命成長(zhǎng),，帶有柔軟的詩(shī)情畫(huà)意的優(yōu)秀課文在教材當(dāng)中,，構(gòu)筑起了一道亮麗的文學(xué)風(fēng)景線。
但與此同時(shí),，我們也不無(wú)遺憾地感嘆——本民族文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)卻在漸漸流失,。那原汁原味的古代詩(shī)文、民間文學(xué)作品在教材中所占比重甚少,，偶有《景陽(yáng)岡》,、《林沖棒打洪教頭》這樣的鳳毛麟角，因其數(shù)量有限也往往成不了氣候,。我們不應(yīng)忘記一個(gè)民族的文學(xué),，是這個(gè)民族文化的見(jiàn)證，失卻了民族文學(xué)的民族是死了的民族,。
民間故事更是民族文學(xué)中的優(yōu)秀代表,，它是一個(gè)民族文化淵遠(yuǎn)流淌而成的自然溪流，其中蕩漾著整個(gè)民族的道德傳統(tǒng),、倫理取向,、文化認(rèn)同、精神氣質(zhì),。所以有人說(shuō),，民間故事是文學(xué)的母親,，民間故事是人類(lèi)的宿命,。而且它通俗易懂、生動(dòng)有趣,，為兒童喜聞樂(lè)見(jiàn),、容易接受，正應(yīng)了“兒童文學(xué)就是故事文學(xué)”（朱自強(qiáng)）,。所以在裝滿教材的眾多文本中,，選取民間故事這樣的文學(xué)體裁，除了看重具體故事本身所具備的內(nèi)容含金量以外,，我們更期待著借它實(shí)現(xiàn)民族精神的薪火相傳,。
《牛郎織女》故事隸屬于民間文學(xué)中民間故事的種屬，但同時(shí)它又有自己的特殊性——主題是“愛(ài)情”,。愛(ài)情是文學(xué)作品的永恒主題,。愛(ài)情讓文學(xué)充滿芬芳，搜羅古今,，那些最為人稱道,、流芳千古的文學(xué)作品,，主題多是愛(ài)情。但是在小學(xué)階段,，教師大多刻意回避這樣的主題,，似乎在課堂上講“愛(ài)情”就會(huì)被扣上引導(dǎo)早戀的高帽。但“獵奇”是人類(lèi)的普遍心理,，特別是對(duì)于求知心切的小學(xué)生而言,，那些不讓他們了解接觸的事物，常常是越隱瞞越好奇,、越不告訴越想知道,。對(duì)多媒體時(shí)代的兒童而言，這樣的話題根本無(wú)法繞開(kāi),，想從此處回避,，卻發(fā)現(xiàn)它又在彼處現(xiàn)身。
要知道,，愛(ài)情可是我們?nèi)祟?lèi)成長(zhǎng)過(guò)程中的重要生命體驗(yàn)與回味,，就像每天伴隨我們的日子。于是,，少了“愛(ài)情”這道甜點(diǎn)的語(yǔ)文教學(xué),，總像是不完美的人生，缺少四季中的一季,、五味中的一味,。其實(shí)，就將這層窗戶紙捅破,，又能怎樣,？不過(guò)是為孩子清新美好的內(nèi)心世界增加了一些純潔的夢(mèng)幻、甜蜜的期待,，在他們真善美的小世界中加上一點(diǎn)神秘的滋味,。我們應(yīng)當(dāng)相信，愛(ài)情不會(huì)僅僅因?yàn)檫@一節(jié)課的教學(xué)就款款而來(lái),，我們更應(yīng)當(dāng)相信,，有了這一課，我們的孩子們長(zhǎng)大后再去品味愛(ài)情,，或許就會(huì)增加更多的深情與理性,。選擇愛(ài)情來(lái)演繹文學(xué)、演繹語(yǔ)文,，我們希望傳遞能夠陪伴孩子一生的柔情與感動(dòng),。
三、預(yù)設(shè)：文學(xué)理論的智慧抒發(fā)
每一種不同體裁的作品,，其結(jié)構(gòu),、語(yǔ)言,、表現(xiàn)手法都有自己的規(guī)定性。民間故事這樣的文學(xué)樣式,，作品本身存在人物簡(jiǎn)單,、結(jié)構(gòu)相似、語(yǔ)言通俗等方面的特點(diǎn),。這樣的文本,，如何走得更遠(yuǎn)呢？在學(xué)校開(kāi)展“與特級(jí)教師同備一堂課”的過(guò)程中,，老師們所作的教學(xué)預(yù)設(shè),，大多還是在原來(lái)的以“語(yǔ)言和文字”為出發(fā)點(diǎn)的語(yǔ)文教學(xué)理論的茶壺里翻波浪。
剛剛,，教育部發(fā)函明令,，認(rèn)真做好大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革，大學(xué)語(yǔ)文課程不及格不能畢業(yè),。為什么會(huì)有這樣的規(guī)定,？我們是否應(yīng)當(dāng)思考：學(xué)習(xí)了十幾年語(yǔ)文的大學(xué)生們?yōu)槭裁从忠厝ダ^續(xù)學(xué)？是否因?yàn)樵瓉?lái)我們小學(xué),、中學(xué)乃至大學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)存在缺陷,？如果這缺陷是真實(shí)存在的，那我們?cè)趺崔k,？依然顧影自憐,、故步自封？
這真的需要我們重新去回味與反思,，那實(shí)際證明已經(jīng)讓母語(yǔ)在世界中退化了的陳規(guī)固陋,，如果不去超越，恐怕我們母語(yǔ)文化沉淀了千年的文字以外的文學(xué)及文化內(nèi)涵,，就會(huì)在滾滾的讀書(shū)聲中被淹沒(méi)了,。這番想法更堅(jiān)定了我們縱深研究,、超越自己的信念,。
研究《牛郎織女》期間，著名先鋒派作家,、清華文學(xué)院院長(zhǎng)格非,，給我們學(xué)校五年級(jí)學(xué)生做了一場(chǎng)《牛郎織女》的文學(xué)解讀講座，他的講座完全顛覆了我們小學(xué)教師教授語(yǔ)言的方式,，為我們打開(kāi)了一扇門(mén)——《牛郎織女》滲透了中華民族傳統(tǒng)的“儒”,、“道”、“佛”文化,。文中呼喚儒家道德倫理,，體現(xiàn)了道家對(duì)神的敬重與向往,，以及佛教追求人與動(dòng)物、與神仙眾生平等的思想,。我們折服于他學(xué)者的深度與作家的文本解讀視角,，又和格非一樣，驚奇于這些五年級(jí)學(xué)生對(duì)格非老師講座的濃厚興趣,。于是,，我們希望將他的深刻思想與學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行鏈接，擺脫單一的語(yǔ)言文字訓(xùn)練,，實(shí)現(xiàn)一個(gè)以文學(xué)理論作為支撐的語(yǔ)文課堂,，實(shí)現(xiàn)一次嘗試性探索。
于是,，我們將這樣的想法,，以這樣的教學(xué)流程呈現(xiàn)出來(lái)：寫(xiě)了什么故事；如何寫(xiě)這個(gè)故事的,；為什么寫(xiě)這個(gè)故事,；什么情況下寫(xiě)這個(gè)故事的?；蛟S這樣的流程在引導(dǎo)中學(xué)生解讀文章時(shí),，經(jīng)常被語(yǔ)文老師們用到，會(huì)給人以“小學(xué)中學(xué)化”的感覺(jué),。但我們要知道這一課的教學(xué)對(duì)象,，是六年級(jí)下半學(xué)期的少年。對(duì)馬上就要走進(jìn)中學(xué)的他們而言,，類(lèi)似“文章寫(xiě)的誰(shuí)的故事呀”“你為什么對(duì)這個(gè)故事感動(dòng)呀”“故事告訴我們什么道理呀”之類(lèi)的問(wèn)題,，學(xué)生想必早已審美疲勞了。而且這對(duì)他從小學(xué)到中學(xué)的銜接又能有什么好處呢,？孩子不是我們的私有財(cái)產(chǎn),，他們是成長(zhǎng)的，小學(xué)語(yǔ)文老師只是人生旅途中短暫攙扶他的拐杖,，我們的責(zé)任是送他們上路,，而不是讓他們變成自己的翻版。
那樣的提問(wèn),、那樣的裹足不前,，如果僅僅是基于認(rèn)識(shí)的不到位，也許時(shí)間會(huì)帶給它洗禮,。但可怕的是,，還可能我們的“幼稚”是一種本領(lǐng)的恐慌——不是沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生前行的愿望，而是沒(méi)有那樣的能力。這樣的幼稚,，要么就是出幼稚的學(xué)生,，要么就是被早已擺脫了幼稚的學(xué)生所淘汰。
《牛郎織女》這樣的教學(xué)流程設(shè)計(jì),，是我們對(duì)文本及文本相關(guān)文學(xué)基本理論深入研讀后的呈現(xiàn),，暗合文學(xué)鑒賞的基本過(guò)程。先探討“寫(xiě)了什么故事”,，梳理人物關(guān)系,，這相當(dāng)于文學(xué)鑒賞的起始階段——感受形象階段?！叭绾螌?xiě)這個(gè)故事的”,、“為什么寫(xiě)這個(gè)故事”的環(huán)節(jié)中，與學(xué)生一同探討故事的表現(xiàn)手法,、故事中的情感,，研究《牛郎織女》故事與其他民間愛(ài)情故事的異同，這時(shí)讓學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)加強(qiáng)參與,，將自己感受到的形象繼續(xù)深化,，相當(dāng)于文學(xué)鑒賞中的審美判斷階段?！笆裁辞闆r下寫(xiě)這個(gè)故事的”環(huán)節(jié)通過(guò)比較不同版本的牛郎織女的故事,，研究葉圣陶先生作品的高妙之處、探求故事背后的背景,、再次咀嚼玩味形象,，力求達(dá)到文學(xué)鑒賞的最高層次——體味玩賞階段。在這符合文學(xué)鑒賞基本規(guī)律的教學(xué)過(guò)程中,，我們期待學(xué)生層層深入又層層剝筍,，感性與理性一同參與、情智與想象一同奔涌,，既獲得對(duì)葉圣陶版《牛郎織女》故事的審美享受,，又在理解與思考中，實(shí)現(xiàn)了對(duì)這一故事的自我再創(chuàng)造,。
在這文學(xué)鑒賞論背景下的宏大結(jié)構(gòu)推進(jìn)運(yùn)行的同時(shí),，細(xì)節(jié)處我們同樣試圖將文學(xué)理論的火花滲透到教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。運(yùn)用文學(xué)創(chuàng)作理論中的典型化手法,，和學(xué)生聊人物關(guān)系,、進(jìn)行人物歸類(lèi),，將四大民間故事的人物比對(duì)歸類(lèi),。引導(dǎo)學(xué)生分析故事的情節(jié)、懸念、線索……,，令學(xué)生初步感知文學(xué)作品的基本表現(xiàn)手法,。追問(wèn)：為什么要寫(xiě)這樣的愛(ài)情故事，實(shí)際上內(nèi)藏對(duì)文學(xué)的本質(zhì)及其產(chǎn)生原因的思辨,。通過(guò)閱讀報(bào)告單的匯報(bào),，比較四大民間愛(ài)情故事，滲透的是比較文學(xué)同主題研究的基本方法,。
感謝文學(xué)基本理論賦予我們的智慧,，這一課的教學(xué)如果說(shuō)還能帶給人些許啟發(fā)的話，我們相信征服了聽(tīng)課者和學(xué)生們的不是講課的老師,，而是文學(xué),，永恒的文學(xué)。
四,、對(duì)話：民間文學(xué)的詩(shī)意表達(dá)
以文學(xué)的形式呈現(xiàn)文學(xué)的課堂,，應(yīng)當(dāng)營(yíng)造出一種文學(xué)的氛圍，親切,、自然,、放松，讓課堂的參與者以文學(xué)的方式表達(dá)對(duì)文學(xué)的理解與感受,。這樣的課堂猶如孔子的杏壇設(shè)教有教無(wú)類(lèi),、言者無(wú)罪，又如魏晉清談滔滔不絕,、往輒破的,，它是文學(xué)的百寶箱、文化的集散地,，是你來(lái)我往,、靈感勃發(fā)，是嬉笑怒罵,、盡情揮灑,。走進(jìn)這樣的課堂，你不會(huì)覺(jué)得自己是在上課或聽(tīng)課,，而應(yīng)當(dāng)仿佛置身葡萄架下,，齊聚三五好友，青梅煮酒,，共話桑麻,。
所以，前文提到的“語(yǔ)言與文字”理念指導(dǎo)下的讀與品的訓(xùn)練,，不能算是真正的文學(xué)的方式,，它的嚴(yán)謹(jǐn)與精致，在規(guī)矩方圓、循序漸進(jìn)的同時(shí),，反映的是教師信息強(qiáng)勢(shì)的單向流動(dòng),，常常讓人失去創(chuàng)造的火花、靈感的閃念,。人類(lèi)的語(yǔ)言學(xué)習(xí),，“除了語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法,，兒童必須學(xué)會(huì)在社會(huì)環(huán)境中有效地使用語(yǔ)言,。”（勞拉·e.貝克）這種“語(yǔ)用”的學(xué)習(xí)表現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是一種不同于朗讀,、文法訓(xùn)練的特殊形式——有條件的自由交流,。或許可以借用神經(jīng)系統(tǒng)學(xué)家托克爾·克林伯格的觀點(diǎn),，稱之為“對(duì)話”,，“在所有的教學(xué)中，都進(jìn)行著最廣義的對(duì)話,，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位,，相互作用的對(duì)話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)志?！?/p>
能展現(xiàn)《牛郎織女》故事民間文學(xué)氣質(zhì)的課堂對(duì)話方式,，究竟應(yīng)當(dāng)是什么呢？我們姑且采用日常生活中最常見(jiàn)的,，也是最令人放松的“聊”來(lái)進(jìn)行嘗試——放松但不放縱,、形散而神不散，以最自然的課堂對(duì)話方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文,。
首先著力創(chuàng)設(shè)勾起學(xué)生“聊”的欲望,、刺激學(xué)生打開(kāi)了話匣子的“聊”的氛圍。上課伊始就開(kāi)始幫學(xué)生減負(fù)：“很好,，就這么聊”,、“來(lái)，聊聊吧”,、“只要你知道的,，哪怕不全面,，盡管說(shuō)出來(lái),，就這樣聊,。”此后的整堂課上,，一直保持著這樣輕松暢聊的感覺(jué),，即便提問(wèn),，也以聊的形式呈現(xiàn)，“我們先聊為什么寫(xiě)這個(gè)故事”,。即便有引導(dǎo),，也盡量通過(guò)聊使之水到渠成,，“再聊聊這幾個(gè)故事的梗概吧,。隨意聊，想說(shuō)哪篇都成”,。用這聊的感覺(jué),，將學(xué)生仿佛帶到了故事發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)，讓課堂成為故事發(fā)生,、發(fā)展的殿堂,。
聊能夠展開(kāi)，關(guān)鍵還是靠所選取的話題,?！杜＠煽椗樊?dāng)中，我們選取了這樣一批新穎有趣,，能夠引發(fā)學(xué)生思考,，鏈接以往語(yǔ)文學(xué)習(xí)，讓學(xué)生有話可說(shuō)的話題,。比如,，以牛郎為起點(diǎn)，聊聊牛郎與其他人的關(guān)系,；討論牛郎織女愛(ài)情是否美滿,；追問(wèn)到底天上好，還是人間好,？等等,，這些話題不是教師課堂上信手拈來(lái)的率性而為，每一個(gè)話題的選取,，背后都有我們對(duì)民間故事體裁文學(xué)性的思考作為支撐,。
如果說(shuō)氛圍是土壤、話題是種子,，那么聊中師生間的碰撞,，及由此引發(fā)的學(xué)生的深度思維就是果實(shí)。比如教學(xué)中聊到“牛是怎么知恩圖報(bào)的”話題時(shí),，學(xué)生的頭腦在與文本對(duì)話,、與教師對(duì)話的刺激中被激活，于是有人質(zhì)疑：“為什么故事里這個(gè)牽線搭橋的是牛,，而不是馬或者其它動(dòng)物呢,？”借助這一問(wèn)題,，學(xué)生接下來(lái)的聊，聊出了課外閱讀的收獲“我知道,，因?yàn)橛械臅?shū)上說(shuō),，那頭牛是天上的仙人，一個(gè)金牛大仙變成的,?！绷某隽俗约簩?duì)語(yǔ)感的模糊認(rèn)識(shí)：“我想可能跟男主角的名字有關(guān)，叫‘羊郎’,、‘馬郎’多難聽(tīng)呀,，放牛的就叫‘牛郎’，聽(tīng)起來(lái)比其他那些舒服多了,?！备某隽藢W(xué)生過(guò)往學(xué)習(xí)積淀的文化儲(chǔ)備：“我想，也許跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān),。中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)耕社會(huì),，講男耕女織。耕地用牛,，拉車(chē)也用牛,。牛的作用太大了?？赡茉诠糯?，牛在老百姓心中的形象不僅僅是一個(gè)動(dòng)物，還是半神半動(dòng)物的這么一個(gè)形象吧,。所以選牛更有意義,。”?
在放松自由的交流氛圍中,，借助精心選擇的話題,，我們與學(xué)生一道，理清了文章脈絡(luò),、辯明了人物關(guān)系,、質(zhì)詢了心中的疑問(wèn)、加深了對(duì)主題的理解,、將以往的語(yǔ)文學(xué)習(xí)及人文修養(yǎng)的積淀與課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了鏈接,。我們的孩子仿佛回到了童年，想說(shuō)什么就說(shuō)什么,、想怎么說(shuō)就怎么說(shuō),；又仿佛已步入了成年，將自己的所思所想,，借表達(dá)抒發(fā),、借交流完善,；但也許它更是十一、二歲的少年學(xué)習(xí)語(yǔ)文的應(yīng)有方式,，在盡情,、放松的自我舒展中，一步一個(gè)腳印地聊懂文字,、聊透文學(xué),、聊出文化。
對(duì)于《牛郎織女》的教學(xué),，相信會(huì)有見(jiàn)仁見(jiàn)智的差異,，以文學(xué)理論指導(dǎo)的教學(xué),，并不一定每個(gè)人都欣賞與接受,，對(duì)此我們理解，而且衷心感謝大家的關(guān)注,。坦率地說(shuō),，與前幾年的《圓明園的毀滅》、《秋天的懷念》等等相比較,，《牛郎織女》顯得不夠精致,、不夠成熟?；蛘哒f(shuō),，它不是主題教學(xué)的典型案例，網(wǎng)狀的教學(xué)結(jié)構(gòu)取代了原來(lái)的線性流程,，不是以前課型的那種主題鮮明,、單一的一以貫之。但是,，在今天語(yǔ)文教學(xué)束縛重重的時(shí)候,，請(qǐng)?jiān)试S我們進(jìn)行這樣的嘗試，并籍此上路,。評(píng)價(jià)它,，請(qǐng)?jiān)囋嚹玫粑覀児餐髁嗽S久的“有色眼鏡”，像泰戈?duì)柲菢?，看看這徐徐吹來(lái)的“甜蜜柔軟的新鮮空氣”,，能否“像花一般地在孩子的四肢上開(kāi)放”。
《牛郎織女》教學(xué)實(shí)錄篇十三
教學(xué)目的:
1.獨(dú)立閱讀課文,能講這個(gè)故事.
2.理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者對(duì)牛郎織女寄予的深切同情和對(duì)封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻.
教學(xué)過(guò)程:
一,談話導(dǎo)入
每當(dāng)夜幕低垂,群星閃爍時(shí),我們仰望天空,隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,瞪大眼睛仔細(xì)看看,發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是"牛郎星"和"織女星".民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說(shuō).今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事.
二,了解作者資料.
1.這個(gè)故事的作者是誰(shuí)呢?
葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,著名作家,教育家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國(guó)現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義.
2.咱們學(xué)過(guò)他的作品嗎?(《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)
三,理清文章脈絡(luò),理解文意.
1.請(qǐng)選擇自己最喜歡的方式讀全文,試著給課文分段.
2.學(xué)生匯報(bào).
課文按時(shí)間順序可分為四部分:
第一部分(開(kāi)頭到"那該多好呢"):牛郎的身世,他精心養(yǎng)牛,和牛建立了親密關(guān)系.
第二部分("一年一年過(guò)去"到"這就算安了個(gè)家"):講哥嫂只給了牛郎老牛破車(chē)便把他趕出家門(mén).
第三部分("一天晚上"到"牛郎高興地回答"):老牛說(shuō)了話,告訴牛郎將有仙女成為他的妻子.
第四部分("第二天黃昏時(shí)候"到結(jié)束):牛郎巧遇仙女,二人結(jié)為夫妻.
3.再讀課文,提出想想解決的問(wèn)題.
學(xué)生甲:牛郎是怎樣的孩子?
學(xué)生乙:牛郎的童年是怎樣度過(guò)的?
學(xué)生丙:長(zhǎng)大后他又是怎樣生活的?
學(xué)生丁:他是怎樣和織女走到一起生活的?
四,請(qǐng)同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問(wèn)題進(jìn)行自學(xué).
(一)小組內(nèi)交流.
(二)全班匯報(bào).
1,牛郎是個(gè)怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過(guò)的?
(1)學(xué)生甲:牛郎從小無(wú)父無(wú)母,與哥嫂一起生活,哥嫂對(duì)他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無(wú)依無(wú)靠.
(2)學(xué)生乙:他的童年沒(méi)有樂(lè)趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,放牛.這個(gè)年齡應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮地上學(xué),而他卻天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.
(3)學(xué)生丙:我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂(lè)趣的,他的樂(lè)趣就是和牛在一起.但通過(guò)"兩個(gè)一比較",他也樂(lè)得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡.說(shuō)明哥嫂待他不好.
(4)學(xué)生丁:牛郎的童年是與牛在一起的.通過(guò)他對(duì)牛照看得那樣周到,簡(jiǎn)直就是把它當(dāng)作人來(lái)看待的,說(shuō)明牛郎是個(gè)心地善良的孩子.他對(duì)牛很好,無(wú)論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的,住好的,過(guò)舒服,他不停地干活,說(shuō)明他是勤勞的孩子.
2,長(zhǎng)大后,他又是怎樣生活的呢?
(1)學(xué)生甲:長(zhǎng)大后,他在哥嫂家的生活沒(méi)有什么改變,但是干活卻更多,更重,更累了.
(2)學(xué)生乙:哥嫂怕他分遺產(chǎn),于是不給他分文,把他趕出了家.牛郎勇敢地離開(kāi)了家,開(kāi)始尋找自己新的生活.
(3)學(xué)生丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動(dòng)得來(lái)的,從無(wú)到有,我想他一定吃了不少苦.
(4)老師追問(wèn):他會(huì)受哪些苦呢?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象.)
(5)學(xué)生丁:牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,是他們共同的努力勞動(dòng),才有了一間茅屋,一塊地,才會(huì)安了家.
(6)老師追問(wèn):從中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的.)
3,他是怎樣和織女走到一起的?
(1)學(xué)生甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導(dǎo)牛郎找到了織女.
(2)學(xué)生乙:牛郎的高尚品格感動(dòng)了織女,也是使他們走到一起的原固.文中寫(xiě)道"姑娘聽(tīng)他說(shuō),聽(tīng)得出了神,又同情地,又愛(ài)惜地,就把自己的情形完全告訴他了."織女聽(tīng)出了神,同情牛郎悲慘的遭遇,是牛郎勇敢離開(kāi)家追求新生活和用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動(dòng)了織女的心,對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之心.
(3)學(xué)生丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起.
五,你喜歡他們嗎?請(qǐng)你選擇自己喜歡的部分讀一讀.
六,談?wù)剬W(xué)文后的感受.
(敢于追求新生活,勞動(dòng)才能創(chuàng)造新幸福的生活.)
《牛郎織女》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目的:
1.獨(dú)立閱讀課文,能講這個(gè)故事.
2.理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者對(duì)牛郎織女寄予的深切同情和對(duì)封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻.
教學(xué)過(guò)程:
一,談話導(dǎo)入
1.每當(dāng)夜幕低垂,群星閃爍時(shí),我們仰望天空,隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,瞪大眼睛仔細(xì)看看,發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是"牛郎星"和"織女星".民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說(shuō).今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)牛郎和織女的故事.
二,了解作者資料.
1.這個(gè)故事的作者是誰(shuí)呢?
葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,著名作家,教育家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國(guó)現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義.
2.咱們學(xué)過(guò)他的作品嗎?(《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)
三,理清文章脈絡(luò),理解文意.
1.請(qǐng)選擇自己最喜歡的方式讀全文,試著給課文分段.
2.學(xué)生匯報(bào).
課文按時(shí)間順序可分為四部分:
第一部分(開(kāi)頭到"那該多好呢"):牛郎的身世,他精心養(yǎng)牛,和牛建立了親密關(guān)系.
第二部分("一年一年過(guò)去"到"這就算安了個(gè)家"):講哥嫂只給了牛郎老牛破車(chē)便把他趕出家門(mén).
第三部分("一天晚上"到"牛郎高興地回答"):老牛說(shuō)了話,告訴牛郎將有仙女成為他的妻子.
第四部分("第二天黃昏時(shí)候"到結(jié)束):牛郎巧遇仙女,二人結(jié)為夫妻.
3.再讀課文,提出想想解決的問(wèn)題.
學(xué)生甲:牛郎是怎樣的孩子?
學(xué)生乙:牛郎的童年是怎樣度過(guò)的?
學(xué)生丙:長(zhǎng)大后他又是怎樣生活的?
學(xué)生丁:他是怎樣和織女走到一起生活的?
四,請(qǐng)同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問(wèn)題進(jìn)行自學(xué).
(一)小組內(nèi)交流.
(二)全班匯報(bào).
1,牛郎是個(gè)怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過(guò)的?
(1)學(xué)生甲:牛郎從小無(wú)父無(wú)母,與哥嫂一起生活,哥嫂對(duì)他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無(wú)依無(wú)靠.
(2)學(xué)生乙:他的童年沒(méi)有樂(lè)趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,放牛.這個(gè)年齡應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮地上學(xué),而他卻天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.
(3)學(xué)生丙:我認(rèn)為牛郎的生活還是有樂(lè)趣的,他的樂(lè)趣就是和牛在一起.但通過(guò)"兩個(gè)一比較",他也樂(lè)得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡.說(shuō)明哥嫂待他不好.
(4)學(xué)生丁:牛郎的童年是與牛在一起的.通過(guò)他對(duì)牛照看得那樣周到,簡(jiǎn)直就是把它當(dāng)作人來(lái)看待的,說(shuō)明牛郎是個(gè)心地善良的孩子.他對(duì)牛很好,無(wú)論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的,住好的,過(guò)舒服,他不停地干活,說(shuō)明他是勤勞的孩子.
2,長(zhǎng)大后,他又是怎樣生活的呢?
(1)學(xué)生甲:長(zhǎng)大后,他在哥嫂家的生活沒(méi)有什么改變,但是干活卻更多,更重,更累了.
(2)學(xué)生乙:哥嫂怕他分遺產(chǎn),于是不給他分文,把他趕出了家.牛郎勇敢地離開(kāi)了家,開(kāi)始尋找自己新的生活.
(3)學(xué)生丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動(dòng)得來(lái)的,從無(wú)到有,我想他一定吃了不少苦.
(4)老師追問(wèn):他會(huì)受哪些苦呢?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進(jìn)行想象.)
(5)學(xué)生丁:牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,是他們共同的努力勞動(dòng),才有了一間茅屋,一塊地,才會(huì)安了家.
(6)老師追問(wèn):從中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的勞動(dòng)換來(lái)的.)
3,他是怎樣和織女走到一起的?
(1)學(xué)生甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導(dǎo)牛郎找到了織女.
(2)學(xué)生乙:牛郎的高尚品格感動(dòng)了織女,也是使他們走到一起的原固.文中寫(xiě)道"姑娘聽(tīng)他說(shuō),聽(tīng)得出了神,又同情地,又愛(ài)惜地,就把自己的情形完全告訴他了."織女聽(tīng)出了神,同情牛郎悲慘的遭遇,是牛郎勇敢離開(kāi)家追求新生活和用辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動(dòng)了織女的心,對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之心.
(3)學(xué)生丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她勇敢地?cái)[脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起.
五,你喜歡他們嗎?請(qǐng)你選擇自己喜歡的部分讀一讀.
六,談?wù)剬W(xué)文后的感受.
(敢于追求新生活,勞動(dòng)才能創(chuàng)造新幸福的生活.)
