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馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-24 06:58:19
馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思(10篇)
時(shí)間:2023-03-24 06:58:19     小編:zdfb

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馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思篇一

1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情,。

2.掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法,。

3.體會(huì)作者寄托在文中的思想感情,了解封建社會(huì)中人才被埋沒的可悲情況,。

1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,。

2.了解托物寓意,以事喻理的議論方法,。

3課時(shí)

簡(jiǎn)介作者及文體,,朗讀課文,整體把握文意

一,、導(dǎo)入:毛主席曾說:我愿天公重抖擻,不拘一格降人才,。我們常說,,天生我材必有用,是金子總會(huì)發(fā)光,。但是,,在封建社會(huì)里,真正有才能的人又會(huì)是怎樣的下場(chǎng)呢?我們一起來看看,。

二,、簡(jiǎn)介作者:韓愈(768-824)字退之,河南南陽(yáng)人,,唐代著名文學(xué)家,、思想家。韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,,因而他常常自稱昌黎先生,,世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》,。

“韓愈在政治上反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù),,思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風(fēng),,提倡散體,,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新和發(fā)展,,氣勢(shì)雄健,,舊時(shí)列為“唐宋八大家”之首?!?摘自《辭?!贰绊n愈”條)

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795~800)間。其時(shí),,他曾三次上書宰相求提拔,,未被采納。他在京城應(yīng)試覓官,,奔走相告,,一共呆了10年之久,最后無(wú)限怨郁,,離開長(zhǎng)安,。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ),。這篇文章的另一用意是曲陳心跡,,表達(dá)了自己懷才不遇的憤懣之情。

三,、簡(jiǎn)介文體:

說是一種議論性的古代文體,,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感情,,寫法上不拘一格,,更現(xiàn)代雜文頗為相似?!恶R說》是通篇借物比喻的雜文,,屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首,,“馬說”這個(gè)標(biāo)題,,是后來人加的。.“說”是古代的一種文體,,可以發(fā)表議論,,也可以記事,都是為了說明一個(gè)道理,。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí),,非常重視文辭的力量,常逞其千回百折之力,,極盡嘻笑怒罵之能事,,跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似,。我們學(xué)習(xí)《馬說》,要掌握這種文體的特點(diǎn),,著重體會(huì)其語(yǔ)言的力量,。“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些,。這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,,從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題,。”

四,、簡(jiǎn)介伯樂相馬的故事

相傳伯樂是春秋時(shí)代人,,姓孫名陽(yáng)。據(jù)說,,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山,。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去,,伯樂遇見了,就下了自己的車,,挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上,。千里馬于是低下頭吐氣,,抬起頭來長(zhǎng)鳴,嘶叫聲直達(dá)云霄,。

五,、教師范讀全文。學(xué)生朗讀課文,。(重點(diǎn)朗讀第3段,,體會(huì)作者的感情。)

六,、閱讀課下注釋,,給下列加點(diǎn)字注音并理解詞語(yǔ)意思。

①駢(pian)死于槽櫪(caoli)之間駢死:駢,,兩馬并駕,。駢死意為并列而死,。

②才美不外見(xian)外見:表現(xiàn)出來。

③食(si)之不能盡其材食,,同“飼”,。

④策之不以(按照)其道(名詞動(dòng)用,鞭打)執(zhí)策而臨之(名詞,,鞭子)安求其能千里也(它,,指千里馬)其真無(wú)馬也(難道,表反問語(yǔ)氣)其真不知馬也(恐怕,,表推測(cè)語(yǔ)氣)鳴之(助詞,,是在意義)而不能通其(代詞,它的)意只辱于奴隸人之(助詞,,的)手馬之千里者(結(jié)構(gòu)助詞,,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)策之(代詞,它)不以其道一食或盡(吃盡)粟一石食之不能盡(竭盡)其材

參考譯文

世上有了伯樂,,然后才會(huì)有千里馬,。千里馬是經(jīng)常有的,可是伯樂卻不經(jīng)常有,。因此,,即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的馬一起死在馬廄里,,不能獲得千里馬的稱號(hào),。

日行千里的馬,一頓或許能吃下一石糧食,,喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它,。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的能耐,,卻吃不飽,,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來,,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,,又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它,不按正確的方法,,喂養(yǎng)又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能,,聽它嘶叫卻不懂得它的意思,(反而)拿著鞭子站在它跟前說:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊!

馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思篇二

同學(xué)們,,你一定聽說過龔自珍的《己亥雜詩(shī)》,,(投影顯示)“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,,不拘一格降人才,。”這首詩(shī)呼喚人才,,呼喚健全的人才制度,。今天我們學(xué)習(xí)的這篇文章也談到了作者的人才觀,它是唐代大作家韓愈的《馬說》,。

1,、關(guān)于作者

2、關(guān)于文體

3,、關(guān)于背景

4,、關(guān)于伯樂

學(xué)生讀資料,增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí),。

1,、朗讀課文,初步感知文意,。

(1)教師播放示范朗讀磁帶,,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,。

教師抽查預(yù)習(xí)情況,,督促學(xué)生積累生字、通假字,。

(多媒體顯示)

①給下列加粗字注音,。

伯樂相馬駢槽櫪粟

②找出下列句中的通假字并解釋。

食之不能盡其材

才美不外見

其真無(wú)馬邪

(2)教師范讀課文,,學(xué)生跟讀,,提醒學(xué)生注意句中停頓。

(3)學(xué)生大聲讀課文,,注意語(yǔ)調(diào)的變化,。

(4)學(xué)生齊讀課文。

2,、翻譯課文,整體把握文意,。

(1)學(xué)生自讀課文,,參考注釋,借助工具書,,疏通詞句,,翻譯課文。

(2)教師分發(fā)文字資料,,幫助學(xué)生積累詞語(yǔ),。

①積累重點(diǎn)詞語(yǔ),。

相、駢,、櫪,、策、粟,、邪

②掌握一詞多義,。

③難句翻譯。

一食或盡粟一石:吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食,。

鳴之而不能通其意:它叫卻不能通曉它的意思,。

駢死于槽櫪之間:(和普通的馬)一同死在馬廄里。

且欲與常馬等不可得:想要和平常的馬一樣尚且辦不到,。

其真無(wú)馬邪,?其真不知馬也:難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真不識(shí)得千里馬??!

(3)學(xué)生以小組為單位,討論交流,,解決詞句方面的疑難問題,。教師巡視,參與學(xué)生討論,,適時(shí)給予指導(dǎo)點(diǎn)撥,。

做課后第二題。

1,、背誦課文,。

2、課后第二題,。

教學(xué)后記

馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思篇三

1,、知識(shí)教學(xué)點(diǎn):

⑴掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。

⑵理解本文寓意和作者思想感情,。

2,、能力訓(xùn)練點(diǎn):

⑴訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。

⑵訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,,概括中心的能力,。

3、美育滲透點(diǎn):

討論對(duì)人才的看法,,樹立價(jià)值觀觀念,,爭(zhēng)做“千里馬”。

多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,。

1、鏈接教學(xué),,決不滿足于某一課的內(nèi)容,,提倡大容量,以本課內(nèi)容為核心,,將課內(nèi),、課外相結(jié)合,讓學(xué)生廣泛地閱讀,;

2,、初步的研究性教學(xué),一課上完,,不以解決了所有的問題為滿足,,而是重新提給學(xué)生新的問題。一課上完是終點(diǎn),,同時(shí)也是中國(guó),,是某個(gè)問題研究的起步。

3,、主張“情氣說”,,作者寫時(shí)以情使氣,以氣結(jié)句,,我們讀時(shí)反過來由句尋氣,,由氣悟情。

一,、導(dǎo)入

介紹作者,、文體。

1,、以“伯樂相馬”的故事導(dǎo)入,。

2、作者介紹,。

3,、文體介紹:“說”是古代的一種文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法,,寫法靈活,,奇巧而言辨,與現(xiàn)代雜文大體相似

二,、正音

學(xué)生聽課文朗讀,給生字注音,劃出通假字,。

三,、學(xué)生初讀課文,試領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

1,、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀,。

2、指名學(xué)生朗讀,,要求讀得通順,,語(yǔ)音正確,不讀破句,。

3,、針對(duì)學(xué)生朗讀情況,教師適當(dāng)點(diǎn)撥,。

4,、學(xué)生齊讀。

四,、疏通文意

1,、學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。(翻譯采用分組“開火車”的方式,,比如第一組,,一人翻譯一短句,負(fù)責(zé)第一段,。二組,,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積)

2,、教師評(píng)價(jià),,再讀課文

五、再讀課文,,推究文理

1,、教師提出討論題,學(xué)生分組討論,。

⑴文章一開頭,,作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的?

──世有伯樂,,然后有千里馬,。千里馬常有,而伯樂不常有,。

⑵沒有遇見伯樂,,千里馬的命運(yùn)會(huì)如何,?

──只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,,不以千里稱也,。

⑶千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么,?

──食不飽,,力不足,才美不外見,。

──食馬者不知其能千里而食也,。

⑷作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?

──且欲與常成等不可得,,安求其能千里也,?

⑸作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

──策之不以其道,,食之不能盡其材,,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,,曰:“天下無(wú)馬,!”

⑹文中的哪句話點(diǎn)明了中心?

──其真不知馬也,。

2,、學(xué)生交流討論結(jié)果,教師從旁指導(dǎo),。

3,、在此基礎(chǔ)上,再讀課文,,要求讀得流暢,,語(yǔ)氣、重音,、停頓和速度得當(dāng),。

⑴同桌間互相聽讀。

⑵指名學(xué)生朗讀,。

⑶全班學(xué)生齊讀,。

六、三讀課文,,品味意境

1,、簡(jiǎn)介寫作背景,體會(huì)作者通過本文所表達(dá)的見解,。

2,、三段文字都用一個(gè)“也”字收住,,它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

──無(wú)限痛惜,;憤怒譴責(zé),;深刻嘲諷。

3,、作者所說的“食馬者”、“伯樂”,、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎,?

──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

──伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者,。

──千里馬比喻人才,。

4、托物寓意”的寫法,。

5,、學(xué)生讀課文,要求讀出文章的意味和情趣,,鏗鏘悅耳,,抑揚(yáng)頓挫,聲情并茂,。

七,、要求學(xué)生背誦全文

八、課堂練習(xí)及中考鏈接

九,、課外閱讀

十,、遷移討論

以我們學(xué)過的文言文為依托,引經(jīng)據(jù)典,,言之有物,,言之有序地談一談“人才應(yīng)該具有哪些的素質(zhì)”

十一、布置作業(yè)

馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思篇四

1.疏通文意,,理解文章蘊(yùn)含的寓意,。

2掌握常用文言實(shí)詞、虛詞的用法及句式結(jié)構(gòu),。

3.指導(dǎo)朗讀,。

在古代,由于受腐朽的選拔體制所約束,,有許多人因才華得不到施展而寫下許多直抒胸臆的詩(shī)文,,我們今天就來學(xué)習(xí)其中最著名的一篇——《馬說》。

1.說,,是古代的一種文體,,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),,寫法靈活,跟現(xiàn)代的雜文大體相近,。

2.韓愈,,字退之,唐代文學(xué)家,,散文尤其著名,,有“文起八代之衰”的.美譽(yù),有《昌黎先生文集》,。

1.教師范讀,。

2.正音。

樂(祇()駢)槽櫪()辱(食()

食馬者策()見()邪()石()粟()

3.(1)分析課文第一段,。

提問:結(jié)合課文注解,,翻譯第一段并找出難懂的詞語(yǔ)。

實(shí)詞:千里馬——日行千里的馬,,本文指人才伯樂——擅長(zhǎng)相馬之人,,本文指識(shí)別人才的人辱——辱沒驕——一同槽流——喂牲口用的食器稱——著稱

虛詞:而——表轉(zhuǎn)折,但是故——因此于——在之——結(jié)構(gòu)助詞,,的以——憑借雖——即使,。

教師翻譯(略)

提問:第一段文字說明了什么?

伯樂對(duì)千里馬的決定作用,。

提問:是不是世上先有伯樂,,然后才有千里馬呢?

是,,強(qiáng)調(diào)伯樂能識(shí)馬,,如果不被伯樂識(shí)別,千里馬就會(huì)被埋沒,。

齊讀第一段,。

(2)分析第二段。

提出重點(diǎn)字詞,,疏通文意,。

實(shí)詞:一食——吃一頓食馬者——通“飼”,喂才美——才能,,美好的素質(zhì)外見——表現(xiàn)在外面,,“見”通“現(xiàn)”等——等同,一樣?!胀ǖ?/p>

虛詞:或——有時(shí)其——代“千里馬”是——這種,,作代詞不知其能千里而食也——能夠千里之能——能力安求其能千里也——能夠安——怎么

提問:第二段說明了什么?

分析千里馬被埋沒的原因,,進(jìn)一步說明,,千里馬沒有遇到伯樂,,無(wú)法施展才華。

提問:文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因,?

“食不飽,,力不足,才美不外見,,且欲與常馬等不可得”

女生齊讀第二段,。

(3)分析第三段。

找出重點(diǎn)字詞,,疏通文意,。

實(shí)詞:策之——用鞭子打執(zhí)策——馬鞭子道——方法,正確的方法,。盡——竭盡材——通“才”,才能鳴——鳴叫通——通曉執(zhí)——拿著臨——面對(duì)知——識(shí)別,,了解

虛詞:策之——作代詞,,代千里馬以——按照鳴之——助詞,無(wú)意義,。

翻譯全段,。

提問:第三段主要內(nèi)容是什么?

不是天下無(wú)千里馬,,而是不識(shí)馬,。

提問:本段中通過哪些語(yǔ)言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄?

“策之不以其道…,。天下無(wú)馬”’

提問:本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心,?

“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心,。

散讀第三段,。

(4)全班齊讀。

提問:本文通篇不離千里馬,,難道只是說“馬”嗎,?

借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,,對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露,。

提問:本文通過描寫千里馬的遭遇,表達(dá)韓愈怎樣的思想,?

表達(dá)作者懷才不遇,,有志難酬的憤接心情。

提問:本文中“伯樂”“千里馬”各比喻了什么樣的人,?

伯樂即善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者,。千里馬即人才,。

四、全班齊讀,,并背誦

板書設(shè)計(jì):

馬說

韓愈

論點(diǎn):世有伯樂,,然后有千里馬

祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,。

遭遇(食不飽,,力不足,才美不外見,,且欲與常馬等不可得,。

「策之不以其道,食之不能盡其材,,鳴之而不能通其意,。

主旨:其真不知馬也。

馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思篇五

1,、導(dǎo)語(yǔ):世人常常感嘆機(jī)遇不至,,自己縱有經(jīng)天緯地之才,卻難遇上一個(gè)欣賞自己的伯樂,!于是,,古之文人常抒發(fā)出不平之鳴,從屈原的《離騷》到李商隱“不問蒼生問鬼神”,,直到韓俞的“大凡物不得其平則鳴”,。于是,歷史上演了一幕幕時(shí)常相似的畫片:千里馬“駢死于槽櫪之間”,,不能不令后人為之扼腕長(zhǎng)嘆,!

在唐風(fēng)的天空里,值得后人稱贊的還不只是韓愈的“伯樂”“千里馬”給人帶來的震撼,,更在于他這種“以文為詩(shī)”,,詩(shī)文結(jié)合的寫作特點(diǎn),在他的倡導(dǎo)下,,極力反對(duì)六朝以來的駢體文風(fēng),,而代以先秦兩漢散文的特色,為中國(guó)文學(xué)發(fā)展帶來了震撼千年的影響,,于是,,一代大儒就在“古文運(yùn)動(dòng)”中誕生了;于是,,在唐風(fēng)宋韻中,,又站立起了八個(gè)頂天立地的散文大豪!而韓愈,被列為“唐宋八大家”之首,。今天,,我們就來學(xué)習(xí)他的馬說。

2,、文體知識(shí):a,,關(guān)于韓愈字、作品,。b,,關(guān)于說,馬說,,什么意思,?是馬要說話嗎?(是古代一種議論文體用以陳述作者對(duì)某些問題的看法),。學(xué)過的還有《愛蓮說》,,以后還會(huì)學(xué)《師說》、《捕蛇者說》

1,、范讀,。

2、又到了單獨(dú)吹竽的機(jī)會(huì)了,,誰(shuí)愿意吹奏一段。

3,、其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)他吹的怎樣,??jī)?yōu)欠、有無(wú)問題,。(調(diào)吹的準(zhǔn)不,,輕重緩急、情吹出來了嗎,?)

1,、下面請(qǐng)同學(xué)這樣啊:對(duì)照注釋及資料,,口頭翻譯,,可以同學(xué)間交流,也可以和老師交流,。

2,、(--分鐘后):請(qǐng)同學(xué)們提出質(zhì)疑不解處、困難處,。例:策之,、食之、鳴之(鳴叫它,對(duì)嗎)

3,、老師也提幾個(gè)小問題來考考你:答案均板書在北側(cè)

(1)找出文中字形相同但意義不同的詞語(yǔ),,可以兩個(gè)人一塊兒找,比如“食”,。明確:食(食不飽,,力不足,吃,;一食,,吃一頓;食馬者不知其能千里而食也,,通飼,,喂)能(雖有千里之能,本領(lǐng)才能,;不能通其意,,能夠)策(執(zhí)策而臨之,鞭子,;策之不以其道,,用鞭子打)。

(2)找出有幾個(gè)通假字:食通飼,見通現(xiàn),,邪通耶,,祗通只,材通才,。

(3)說說這三個(gè)之字的用法:策之、食之,、鳴之(鳴叫它,,對(duì)嗎)

(4)說說兩個(gè)其字的用法:其真無(wú)馬也?其真不知馬也,。(其1表反問語(yǔ)氣,,其2表感嘆語(yǔ)氣。幾位同學(xué)試讀,。建議“其真不知馬也,。”中的句號(hào)該為感嘆號(hào),,哪一個(gè)好,?給編輯部去一封信)

4、請(qǐng)一位同學(xué)通譯全文,。

1,、明確:其真不知馬也。因?yàn)槿鄙倭瞬畼返难酃猓烙胁畼范笥星Ю锺R,。)“世界上并不缺少美,,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!比绻麤]有伯樂,,千里馬將會(huì)——怎樣?被埋沒,。

例:食馬者不知其能千里而食也(又想馬兒跑,,又想馬兒不吃草”)

明確:曰,天下無(wú)馬,!……更荒唐可悲的是,,還拿著鞭子站在千里良駒面前說,天下無(wú)馬,。作者發(fā)出了增樣的感慨呢,?嗚呼……

強(qiáng)調(diào):人的故事:《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時(shí),,韓愈初登仕途,,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,,“而志不得通”,;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”,。盡管如此,,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會(huì)遁跡山林,。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下,,郁郁不樂,,所以有“伯樂不常有”之嘆。

板書:

千里馬—比喻—有才能的人

伯樂—比喻—識(shí)得人才的人

食馬者—比喻—埋沒,、扼殺人才的人托“其真不知馬也,!”的故事—托物言志(或)—言“埋沒人才”的道理

總結(jié):流露的是作者懷才不遇的心情和對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的揭露和控訴。

那么,,假如你將來也遭遇到懷才的情況,,那么你會(huì)認(rèn)同以下哪一種情況呢?也可以談?wù)勥@幾種情況以外的認(rèn)識(shí),。

1,、毛遂自薦,錐在囊中,脫穎而出

2,、蘇秦,,懸梁刺股,發(fā)奮再學(xué)

3,、陶淵明,,歸隱田園樂悠悠

4、李白,,天生我才必有用

5,、諸葛亮,三顧茅廬方出山

6,、姜子牙,,垂釣等待,80歲遇文王

結(jié)語(yǔ):韓愈以良馬喻人才,,寫自己生不逢時(shí),、知遇之難,今天,,我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,,不愁沒有伯樂,只怕沒有真才,。我希望你們就是一匹匹真正的未來的千里馬,。能做到嗎?(能,!大聲點(diǎn),,能!再來一遍,,能?。?/p>

馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思篇六

講述《伯樂相馬》的故事。(見附錄)

這匹千里馬最終得到了伯樂的賞識(shí),,但是不是所有的千里馬都能被賞識(shí),,被重用呢?

學(xué)了韓愈的《馬說》,,我們就知道了,。

1、作者簡(jiǎn)介

韓愈(768—824),,唐朝著名文學(xué)家,,自退之,自謂郡望昌黎,,世稱韓昌黎,,河南河陽(yáng)人,,出身封建官僚家庭,“唐宋八大家”之首,,有《昌黎先生集》,。

2、寫作背景

《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間,,也就是中唐時(shí)期,。其時(shí),藩鎮(zhèn)割據(jù),,宦官專權(quán),,朋黨之爭(zhēng)激烈,許多下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇,。韓愈本人的遭遇也是這樣,,初登仕途,很不得志,,曾三次上書宰相毛遂自薦,,可惜不得重用。盡管如此,,他仍然聲明自己有“憂天下之心”,,不會(huì)遁跡山林,但始終郁郁不得志,,所以有“伯樂不常有”之嘆,。

3、解題

請(qǐng)同學(xué)們看看標(biāo)題,,我們以前有學(xué)過與《馬說》這個(gè)標(biāo)題相類似的文章嗎,?(《愛蓮說》、《師說》),。

誰(shuí)來說說“說”是什么意思,?

生:“說”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn),,與現(xiàn)代的雜文大體相似,,“說”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些,,從字面上可以作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

要求讀得流暢,,注意語(yǔ)氣,、重音和停頓,在朗讀中感知課文,,

1,、學(xué)生范讀(注意讀準(zhǔn)字音)

2,、自由朗誦,互讀(同桌之間互讀,,指出彼此的好與不足)

3,、老師范讀(注意有感情地朗讀)

4、全班齊讀

1,、結(jié)合注釋,、工具書,小組之間討論,,共同翻譯,。

2、分小組比賽,,誰(shuí)能提出問題把對(duì)方難倒,?(就自己不理解的或認(rèn)為重要的問題來提問)

3、派代表來翻譯課文,,其他同學(xué)指出翻譯不足的地方,,并補(bǔ)充。

1,、小組討論以下五個(gè)問題(男女生展開競(jìng)賽)

①千里馬與伯樂的關(guān)系是怎樣的,?(用原文回答)

②千里馬是客觀存在的,為什么作者要說“世有伯樂,,然后有千里馬”,?

③“食馬者”是怎樣對(duì)待馬的?(用原文回答)

④“食馬者”這樣對(duì)待千里馬造成了什么樣的后果,?(用原文回答)

⑤“食馬者”這樣對(duì)待千里馬的根本原因是什么,?(用原文回答)

哪一句點(diǎn)明了文章的中心?

(老師讀題,,板書:伯樂,、千里馬、食馬者)

明確:

①“世有伯樂,,然后有千里馬,,千里馬常有,而伯樂不常有,?!?/p>

②先有馬,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),,就一般的馬來說,,應(yīng)該是這樣的情況,然而對(duì)千里馬來說,,情形便有所不同,。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來,,只是一般的對(duì)待,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng),,那就等于它不是千里馬,,就沒有千里馬。在這里,,識(shí)馬就成為前提了,。因此,伯樂對(duì)千里馬有決定性的作用,。

③“策之不以其道,,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,?!?/p>

④“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,,不以千里稱也,。”

“是馬也,,雖有千里之能,,食不飽,力不足,,才美不外見,,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也,?”

⑤“食馬者不知其能千里而食也,。”

“其真不知馬也”

2,、小結(jié)

文章到最后,,作者對(duì)“食馬者”的無(wú)知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到了高潮,正是這些不知馬者,、食馬者的愚昧無(wú)知,,才造成了千里馬被埋沒。

1,、結(jié)合寫作背景思考:作者所說的“食馬者”,、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f中的人和物嗎,?

明確:食馬者比喻不能識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者,。

伯樂比喻善于識(shí)別人才的人。

千里馬比喻人才,。

2,、全文寄托著作者怎樣的情感?

明確:懷才不遇,、壯志難酬的憤懣心情,。

3、揭示“托物寓意”的寫法

明確:本文論述的是識(shí)別人才的問題,,但通篇沒有一句話直接提到人才,,作者認(rèn)為對(duì)有才能的人必須尊之以高爵,養(yǎng)之以厚祿,,任之以重任,,這樣他們才能施展自己的才干,他的這些主張,,是通過對(duì)千里馬的“食不飽,,力不足,才美不外現(xiàn)”的境遇的描敘表現(xiàn)出來的,,這種寫法就叫托物寓意,。(板書:托物寓意)

討論:在韓愈那個(gè)時(shí)代,沒有伯樂,,那我們這個(gè)時(shí)代呢,?有沒有這種現(xiàn)象?假如你是千里馬,,沒有遇到伯樂,,該怎么辦,?

明確:對(duì)自己充滿信心,;不斷完善自我,提升自我,;不放過任何機(jī)會(huì),,并創(chuàng)造機(jī)會(huì),,施展自己的才華,。

背誦課文,,并給韓愈寫一封信,,撫慰他懷才不遇,憤懣難平的心情,。

馬說

韓愈

托伯樂

物千里馬

寓食馬者

馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思篇七

1,、掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞,能夠疏通文意。

2,、了解作者,,理解托物寓意的寫法,體會(huì)作者的情感,。

1,、反復(fù)誦讀課文,讀準(zhǔn)字音,、讀出句讀,、注意節(jié)奏。

2,、訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,,概括中心的能力

背誦課文。學(xué)會(huì)推銷自己,,展示才能,,樹立正確的人才觀,為社會(huì)做貢獻(xiàn),。

1,、以伯樂相馬導(dǎo)入。(幻燈片展示)同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎,?(教師簡(jiǎn)單講故事)

2,、作者介紹。古往今來寫馬的文章中,,以韓愈的《馬說》最為著名,。韓愈:字退之……(幻燈片)

3、文體介紹說是古代的一種文體,,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的看法,,寫法靈活,奇巧而言辨,,與現(xiàn)代雜文大體相似

幻燈片展示

1,、學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者(幻燈片顯示注音)

2、學(xué)生初讀,,領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容,,讀出情感。

學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,,遇到問題就提出來,,先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒有,則老師講解處理完字詞后,,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文,。然后翻譯采用分組翻譯,課堂展示的方式,提高課堂實(shí)效。

完成后,,教師評(píng)價(jià),,學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上完成課堂檢測(cè)。

可能遇到的字詞障礙

馬之千里者(馬中能日行千里的,,之,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)是馬也(是,,這也,,表判斷)才美(才華和美好的素質(zhì))鳴之(之,語(yǔ)助詞,,延長(zhǎng)音節(jié)同《狼》久之)其

1,、“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?

2,、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇,,來寄托作者怎樣的思想感情?

3,、本文運(yùn)用了什么寫作手法,?結(jié)合文中具體句子進(jìn)行說明。

明確學(xué)生組內(nèi)討論課堂展示分享后,教師幻燈片展示,。

質(zhì)疑:“千里馬的命運(yùn)”在現(xiàn)實(shí)生活中是否存在嗎,?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

1、背誦課文,。

2,、完成課后研討與練習(xí)。

3,、請(qǐng)你運(yùn)用托物寓意的手法,,選擇一個(gè)事物,表達(dá)自己的某種感情,。

千里馬人才

伯樂能識(shí)人才的統(tǒng)治者(賢明的君主)

食馬者愚妄淺薄,、不識(shí)人才的統(tǒng)治者

托物寓意

表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情,。

馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思篇八

1理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,。

2.學(xué)習(xí)托物言志的構(gòu)思方法

3掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。

1.積累文言知識(shí)

2.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,。

《馬說》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

課時(shí)安排(2課時(shí))

第1課時(shí):通讀課文,,翻譯課文,

第2、課時(shí):理解課文大意,,明確“伯樂”和“千里馬”的寓意理解文章所表達(dá)的主題思想

教學(xué)步驟:

導(dǎo)入新課

“物盡其用,,人盡其才”是人才實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的理想境界。但在很多時(shí)候,,特別是古代封建社會(huì),,埋沒人材現(xiàn)象非常嚴(yán)重,很多人才常哀嘆懷才不遇、生不逢時(shí),。人材被埋沒的原因是什么呢?今天我就來一起學(xué)習(xí)這篇《馬說》,。相信同學(xué)們會(huì)從中會(huì)找到答案。

一,、解題

“說”:是古代的一種文體,。這種文體寫法靈活自由??蓴⑹?,可描寫,可說明,,也可議論,,都是為了說明一個(gè)道理。這篇文章以馬為喻,,談的是人才問題,,從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題

二、介紹作者及背景

韓愈(768~824)字退之,,南陽(yáng)(現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人,,唐代著名文學(xué)家。出身于封建官僚家庭,,韓氏先人原是昌黎(今屬河北)的大族,,因而他常常自稱昌黎韓愈,世稱韓昌黎,。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職,,很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神,。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一,。

韓愈所處的中唐時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),,宦官專權(quán),,朋黨之爭(zhēng)激烈,許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇,。韓愈本人遭遇也是這樣,,因此他對(duì)埋沒人才不但不滿,,而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一,。

三,、聽讀課文

(一).注意讀準(zhǔn)字音

(二).注意劃分節(jié)奏

(三).注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)

四.學(xué)生朗讀,要求:

(一).讀準(zhǔn)字音(先正音釋詞,再自由朗讀)

(二).讀懂句意(先逐節(jié)翻譯,再抽讀評(píng)議)

(三).讀出語(yǔ)氣(找出相關(guān)語(yǔ)句,學(xué)生齊讀)

1、千里馬的命運(yùn)(祗辱于奴隸人之手,,駢死于槽櫪之間,,不以千里稱也。)——痛惜之情

2,、千里馬的遭遇(是馬也,,雖有千里之能,食不飽,,力不足,,才美不外見,且欲與常馬等不可得,,安求其能千里也?)——憤慨詰問

3,、食馬者的言行(執(zhí)策而臨之,,曰:“天下無(wú)馬”)——--諷刺嘲笑

五.作業(yè)

(一).翻譯全文

(二).背誦全文

一.檢查背誦及翻譯

二.合作討論:

(一).概括每節(jié)大意并思考:

(二).文章結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

(三).作者的觀點(diǎn)是什么

(四).文中千里馬指的是什么?明確:比喻人才。

伯樂指的是什么?明確:比喻識(shí)人才的人,。

(五)..千里馬被埋沒的原因是什么?

(六).反映怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?抒發(fā)作者怎樣的思考感情?

三,、鏈接拓展.

(一).如今,假如你是“千里馬”你打算怎樣施展你的“日行千里”才能呢?

(二).寫出幾個(gè)含有“馬”字的成語(yǔ)或諺語(yǔ)歇后語(yǔ)

(三)寫出幾句含有“馬”字的的詩(shī)句

四.教學(xué)小結(jié)

(一)歸納課文。

中心思想:本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復(fù)論述,,慨嘆世無(wú)伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,,有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才,,并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情,。

(二)歸納寫作特點(diǎn)

本文以物作為比喻,通篇說馬,,通篇喻人,。托物言志,先從千里馬與伯樂的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂,,然后有千里馬”,,接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),,沒有伯樂就沒有千里馬,。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來,。不識(shí)馬才會(huì)妄說無(wú)馬,,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,,短小精悍,,波瀾曲折,耐人尋味,。

五.課外作業(yè)

思考和練習(xí)(見作業(yè)紙)

(郭立桂)

初二年級(jí)作業(yè)紙

學(xué)科語(yǔ)文課題《馬說》

閱讀下文,回答問題.

世有伯樂,然后有千里馬,。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也,。

馬之千里者,一食或盡粟一石,。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也,。

一.給加列字注音

伯樂2.辱3.駢4.櫪5.一食6.食馬者7無(wú)馬邪

二.找出文中四個(gè)通假字解釋

1.___通____:2.___通___:3.___通___:4.____通_____:

三.解釋下列加點(diǎn)的實(shí)詞

1.奴隸人2.與常馬等3駢死

4.槽櫪5.一食或盡粟6.不以千里稱也

四.填空

1.《馬說》的作者是____,又稱_______,他是___代著名思想家及文學(xué)家,他與_______一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)。

2.文中表現(xiàn)千里馬被埋沒的根本原因的句子是__________________,文中“伯樂”比喻________-,“千里馬”比喻_____________.“食馬者”_________________________

3.本文論點(diǎn)是:____________________________________________________________

五.下列說法正確的一項(xiàng)是()

a.鳴之/而不/能通/其意,這句話朗讀停頓的劃分是準(zhǔn)確的.

b.其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!這里反問句與推測(cè)語(yǔ)氣連用,既是作者的感慨,更是對(duì)統(tǒng)治者愚昧無(wú)知的無(wú)情嘲諷.

c.《馬說》中的“說”在這里表敘述,本文敘說了伯樂與千里馬的故事

d.本文選自《昌黎先生文集》,作者韓愈,宋朝人,“唐宋八大家”之一,有“文起八代之衰”的美譽(yù).

六.選擇下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的正確意思,。

1.一食或盡粟一石()

食之不能盡其材()

a.吃的東西b.同“飼”,喂c.吃d.供養(yǎng)

2.有千里之能()

鳴之而不能通其意()

a.有能力做到,能夠b.和睦c.能力,才能d.有能力的

3.策之不以其道()

執(zhí)策而臨之()

a.竹制的馬鞭子b.策問c.驅(qū)使,鞭策d.計(jì)策,計(jì)謀

七.辨析下列各句加點(diǎn)詞的意義,。

不以千里稱也()

策之不以其道()

雖有千里之能()

執(zhí)策而臨之()

安求其能千里也()

3.其真不知馬也()

其真無(wú)馬邪()

八.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句的意思

1.馬之千里者,一食或盡粟一石.

2.執(zhí)策而臨之,曰,:“天下無(wú)馬!”

3.且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

4.其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

九.問答:

1本文“托物寓意”,,借議論千里馬的被埋沒,,揭露和批判了封建社會(huì)怎樣的一種不合理現(xiàn)象?表達(dá)了作者怎樣的思想感情,?

2.“世有伯樂,然后有千里馬,”這一說法,啟發(fā)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待“千里馬那樣的人才”?

假如你是“千里馬”你將怎樣展示“日行千里”的才能呢?

馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思篇九

《馬說》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第23課的自讀課文,。本文是一篇精彩的論說文,運(yùn)用托物寓意的寫法,,形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇,,揭示了伯樂不識(shí)馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇,,不如說是寫人才的遭遇,,表達(dá)作者了懷才不遇的憤懣之情,對(duì)封建統(tǒng)治者進(jìn)行了無(wú)情的控訴,。

根據(jù)初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求,,要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,達(dá)到能疏通文言字詞理解課文大意的目的,。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn),。

1,借助工具書自主翻譯,,感知課文大意,。

2,反復(fù)誦讀,、培養(yǎng)語(yǔ)感,,能熟讀成誦,。

3,會(huì)記筆記積累詞匯,,了解文體把握托物寓意寫法,。

4,感受千里馬的遭遇,,深刻理解課文含義,。

積累文言詞匯,熟練背誦課文,。

掌握托物寓意寫法,,理解伯樂千里馬所象征的含義。

農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文,,但基礎(chǔ)薄弱,還沒有學(xué)會(huì)積累文言字詞的習(xí)慣,,很難順利的翻譯一篇文言文,。所以,繼續(xù)加強(qiáng)文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點(diǎn),因?yàn)槲难宰衷~是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ),。鑒于此,,我采用了以下的教法和學(xué)法,。

為了達(dá)成目標(biāo),,確定本課的教學(xué)方法。

1,,文本賞讀法:學(xué)生誦讀,,教師范讀,,通過文本解讀文意,。

2,,問題探究法:教師引導(dǎo),,學(xué)生體悟,通過文意理解內(nèi)涵,。

多媒體課件輔助教學(xué)法,。

兩課時(shí),第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課,,學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課,,師生互動(dòng)共同探究完成。

導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入,,問一個(gè)適合學(xué)生切身利益的問題,,吊起學(xué)生的胃口,驅(qū)動(dòng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí),。都說21世紀(jì),,是競(jìng)爭(zhēng)人才的世紀(jì)。那么請(qǐng)問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問題,,為自己早日成為國(guó)家的棟梁之才做準(zhǔn)備,。為解開這個(gè)千古之謎,,就讓我們懷著虔誠(chéng)的心,,打開課本向韓愈索解吧!

接下來,,我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢(shì),,運(yùn)用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示,快速高效的告訴學(xué)生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時(shí)間,,更是把寶貴的時(shí)間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí),。

任務(wù)1:尋找《伯樂相馬》,、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運(yùn)用故事熱身,貼近文本,,為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識(shí),,活躍思維,充實(shí)大腦,,激發(fā)興趣,。

任務(wù)2:展示預(yù)習(xí)提示,指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí),,怎樣去疏通文意,,把握文言文知識(shí)點(diǎn),達(dá)到授人以魚不如授人以漁的效果,。

★了解作者作品,、背景及說這種文體。

★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?

★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句,。(演示文稿)

★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?

★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句,。(出演示文稿)

★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?

如果時(shí)間允許,,我還將這些知識(shí)點(diǎn)作為搶答題,,讓同學(xué)們快速搶答,或者分組比賽,,看哪一組的答案回答得又快又好,,一切都用電子文稿演示,。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語(yǔ)文學(xué)科重點(diǎn)內(nèi)容的服務(wù),高效的達(dá)成目標(biāo),,讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中,,感受到方法的重要,,學(xué)會(huì)方法,,培養(yǎng)了動(dòng)手能力,提高了語(yǔ)文素養(yǎng),。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞,。

這是第一節(jié)課的自主學(xué)習(xí)課,第二節(jié)課是合作探究課,,將采用朗讀法和問題探究法,,達(dá)成對(duì)課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,,為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路,。問題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿,學(xué)生快速瀏覽問題,,然后盡可能多的留有時(shí)間充分思考問題,。問題設(shè)置層層推進(jìn),步步緊逼,,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),,體現(xiàn)邏輯演繹的精神,以高度的榜樣示范,,以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料,,來組織教學(xué),像磁鐵一樣吸引學(xué)生,。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能,。問題如下:

1,既然是議論文,,那么本文的中心論點(diǎn)是什么?(點(diǎn)撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關(guān)系?)

2,,當(dāng)時(shí)的千里馬有什么遭遇,或者說當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象是什么?

3,,食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?

4,,由于食馬者不知馬,直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

5,,哪些句子表明了作者的感情傾向?

6,,作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?

7,作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

合作探究中,,我將慢慢引導(dǎo),,以學(xué)生喜聞樂見的東西來點(diǎn)撥來啟發(fā),,慢慢展示課件,用圖片,,用聲音,,用光電來復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問題的理解,,又活躍了課堂,。最主要的是達(dá)成了對(duì)課文托物寓意的理解,明白千里馬暗喻人才,,伯樂象征識(shí)別人才的人,,深刻理解了作者那對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的憎恨和控訴。

馬說第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì) 馬說教學(xué)案例及反思篇十

1,、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞,。

2、能正確翻譯文言語(yǔ)句,。

3,、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

4,、正確把握本文的主旨,。

1、重點(diǎn)1,、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞,。

2、能正確翻譯文言語(yǔ)句,。

3,、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法。

2,、難點(diǎn):正確把握本文的主旨,。

和諧教學(xué)法

2課時(shí)

小黑板、錄音機(jī)

欣賞歌曲《駿馬奔馳保邊疆》,。

請(qǐng)同學(xué)們說說有關(guān)馬的成語(yǔ),,(一馬當(dāng)先、-躍馬揚(yáng)鞭,、天馬行空,、千軍萬(wàn)馬、馬到成功,、馬不停蹄,、老馬識(shí)途、車水馬龍------)從這些成語(yǔ)中,,我們不難看出,,從古至今,,人們都喜歡馬,對(duì)馬的印象非常好,。唐代文學(xué)家韓愈就寫過一篇有關(guān)馬的文章,,今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。

1,、能正確把握文中詞語(yǔ)的讀音,。

2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞,。

3,、能正確翻譯文言語(yǔ)句,。

1,、檢查預(yù)習(xí)情況。

2,、介紹作者情況及時(shí)代背景

3,、閱讀課文.整體感知

1)、要求學(xué)生借助書下注釋,、工具書和已有的文言知識(shí)理解文中實(shí)詞虛詞的意思,,嘗試著翻譯文言語(yǔ)句。

2),、將自學(xué)中碰到的問題在小組中討論解決,。

3)、將小組中不能解決的問題羅列,,留待集體解決:

結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果,,稍作點(diǎn)拔:

1、給下列加點(diǎn)字注音

世有伯樂(lè)

駢(pián)死于槽櫪(cáolì)之間

一食(shí)或盡粟一石這里的“食”是“吃”的意思,,所以讀(shí),。

食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也這里的“食”同“飼”,喂養(yǎng)的意思,,所以讀(sì)

食(shí)不飽,,力不足,才美不外見(xiàn)這里的“食”是“吃”的意思,,所以讀(shí),;這里的“見”同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)的意思,,所以讀(xiàn),。

2、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)

只辱于奴隸人之手(馬夫)

一食或盡粟一石(有時(shí))(本指小米,,這里泛指糧食)

是馬也,,雖有千里之能(這,,這樣的)

且欲與常馬等不可得(猶,尚且)(等同,,一樣)

安求其能千里也(怎么,,哪里)

策之不以其道(方法)

執(zhí)策而臨之(握,拿)(面對(duì)著)

3,、辨析下列各句中加點(diǎn)詞的意思

一食或盡粟一石(吃)

食馬者不知其能千里而食也(喂養(yǎng))

食不飽(吃)

食之不能盡其材(喂養(yǎng))

不以千里稱也(用,,拿)

策之不以其道(按)

雖有千里之能(的)

執(zhí)策而臨之(代千里馬)

鳴之而不能通其意(音節(jié)助詞,無(wú)義)

馬之千里者(定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

安求其能千里也(代千里馬)

其真無(wú)馬耶(難道)

其真不知馬也(恐怕)

策之不以其道(驅(qū)使)

執(zhí)策而臨之(鞭子)

策勛十二轉(zhuǎn)(記載)

雖有千里之能(雖然)

故雖有名馬(即使)

一食或盡粟一石(吃完)

食之不能盡其材(使----盡)

千里馬常有,,而伯樂不常有(轉(zhuǎn)折連詞,,卻)

食馬者不知其能千里而食也(順承連詞,來)

4,、翻譯句子

①世有伯樂,,然后有千里馬。

②千里馬常有,,而伯樂不常有,。

③故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,,駢死于槽櫪之間,,不以千里稱也。

④馬之千里者,,一食或盡粟一石,。

⑤食馬者不知其能千里而食也。

⑥且欲與常馬等不可得,,安求其能千里也,?

⑦策之不以其道,食之不能盡其材,,鳴之而不能通其意

⑧其真無(wú)馬耶,?其真不知馬也。

你的收獲是什么,?

第一題,。

欣賞歌曲《》。

復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1),、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法,。

2)、正確把握本文的主旨,。

1,、檢查預(yù)習(xí)情況。

2,、介紹作者情況及時(shí)代背景

3,、閱讀課文.整體感知

4,、在理解課文的基礎(chǔ)上,分小組討論“導(dǎo)學(xué)提綱”中的問題,,然后回答,。

導(dǎo)學(xué)提綱:

1、文章一開頭,,作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬”之間的關(guān)系的,?

2、作者認(rèn)為“世有伯樂,,然后有千里馬”,,你們認(rèn)為到底是先有千里馬,還是先有伯樂呢,,為什么,?

3、沒有遇見伯樂,,千里馬的命運(yùn)會(huì)如何,?

4,、作為千里馬與普通馬有什么不同,?

5、食馬者能注意這一點(diǎn)并區(qū)別對(duì)待嗎,?

6,、千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么,?

7,、本段中那些語(yǔ)句刻畫了食馬者的淺薄愚妄?

8,、本段中哪句話點(diǎn)明了全文的中心,?

9、本文通篇寫千里馬,,難道韓愈僅僅為馬的不幸而鳴不平嗎,?

10、本文通過描寫千里馬的遭遇,,表達(dá)韓愈怎樣的思想,?

11、本文中“伯樂”“千里馬”“食馬者”各比喻了什么樣的人,?

結(jié)合學(xué)生自學(xué)和討論結(jié)果,,稍作點(diǎn)拔:

1、世有伯樂,,然后有千里馬,。千里馬常有,,而伯樂不常有。

2,、先有馬,,再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí),就一般馬而言應(yīng)該是這樣的,。然而對(duì)千里馬來說,,情形便有所不同。如果不能把他從普通的馬群中識(shí)別出來,,只是一般對(duì)待,,發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來,那就等于它不是千里馬,,識(shí)別就成為前提了,。

3、只辱于奴隸人之手,,駢死于槽櫪之間,,不以千里稱也。

4,、馬之千里者,,一食或盡粟一石

5、食馬者不知其能千里而食也

6,、“食馬者不知其能千里而食也”“食不飽,,力不足,才美不外見”食馬者不知其能千里而食也,。

7,、策之不以其道,食之不能盡其材,,鳴之而不能通其意,,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬,!”

8,、“其真不知馬也”這個(gè)結(jié)句,點(diǎn)明了中心,,諷刺揭露了昏庸無(wú)能,,不能選賢任能而報(bào)怨世無(wú)人才的統(tǒng)治者。

9,、借千里馬難遇伯樂,,最終被埋沒,對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

10,、表達(dá)作者懷才不遇,,有志難酬的憤慨心情。

11,、伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者,;千里馬比喻人才;食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者

天生我才必有用,,只可惜韓愈懷才不遇,,英雄無(wú)用武之地,所以他只能無(wú)可奈何的發(fā)出了“千里馬常有,而伯樂不常有”的感慨,。

1,、那么假如你就是一匹千里馬,卻暫時(shí)不被重用,你會(huì)怎么做呢?

韓愈認(rèn)為“伯樂”決定了“千里馬”的命運(yùn),這固然有一定的道理,但未免絕對(duì),。我們要主動(dòng)地去爭(zhēng)取,,像毛遂一樣的自薦,方可把握住自己的命運(yùn),。

2,、那么作為千里馬,你們又想對(duì)伯樂說些什么呢,?

我相信所有的伯樂一定會(huì)尊重教育,,尊重人才。讓千里馬能夠物盡其用,人盡其才,。愿伯樂們能夠擁有一雙慧眼,。.因?yàn)槭澜缟喜皇侨鄙偾Ю锺R,而是缺少發(fā)現(xiàn)千里馬的眼

韓愈以良馬喻人才,寫自己知遇之難,是因?yàn)樗环陼r(shí),我們有幸生長(zhǎng)于新時(shí)代,能夠人盡其才,那么我希望大家能夠發(fā)出好風(fēng)憑借力,送我上青云的豪言,天馬行空任我行的壯語(yǔ),。同學(xué)們,莫愁前路無(wú)知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你們一定會(huì)站在我面前自豪地說:天下誰(shuí)人不識(shí)我!

背誦默寫本文。

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