在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

陋室銘閱讀題及答案篇一

【甲】山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈。斯是陋室,，惟吾德馨,。苔痕上階綠，草色入簾青,。談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,?？鬃釉疲汉温校?/p>

【乙】衰世湊①學(xué),，不知原心反本,，直雕琢其性，矯拂②其情,，以與世交,。故目雖欲之，禁之以度,；心雖樂(lè)之,，節(jié)之以禮；趨翔周旋③,，詘④節(jié)卑拜,；肉凝而不食,，酒澄而不飲；外束其形,，內(nèi)總⑤其德,；鉗陰陽(yáng)之和，而迫性命之情,，故終身為悲人,。達(dá)至道者則不然，理情性,，治心術(shù),；養(yǎng)以和，持以適,；樂(lè)道而忘賤,，安德而忘貧；性有不欲,，無(wú)欲而不得,；心有不樂(lè)，無(wú)樂(lè)而不為,。

【注釋】①湊：趨向,，追逐。②矯拂：矯正,，糾正,。③趨翔：步履有節(jié)奏的樣子,。周旋：行禮時(shí)進(jìn)退揖讓的動(dòng)作,，也指應(yīng)酬交際。④詘：屈服,，折服,。⑤總：拘束，約束,。

9,、解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）

（1）談笑有鴻儒____________________

（2）故目雖欲之____________________

10,、選出下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)（）（2分）

節(jié)之以禮乃記之而去

a,、b、

皆以美于徐公酒澄而不飲

無(wú)絲竹之亂耳何陋之有

c,、d,、

行拂亂其所為禁之以度

11、將選文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),。（4分）

（1）斯是陋室,，惟吾德馨,。

（2）達(dá)至道者則不然，理情性,，治心術(shù),。

12甲文表現(xiàn)了作者怎樣的情操？用乙文中的原句回答,。（2分）

9,、（l）大（2）因此，所以【解析】第（l）題“鴻”是一種體積碩大的鳥(niǎo),，故有“大”的意思,；（2）“故”在這里是連詞，可翻譯成“所以”,。

10,、c【解析】a項(xiàng)“節(jié)之以禮”的“以”是“用”的意思；“皆以美于徐公,，的“以”是“認(rèn)為”的意思,。b項(xiàng)“乃記之而去”的“而”表順承，是“然后”的意思,；“酒澄而不飲”的“而”表轉(zhuǎn)折,，是“卻”的意思。c項(xiàng)“無(wú)絲竹之亂耳”的“亂”和“行拂亂其所為”的“亂”都是形容詞使動(dòng)用法,，意思是“使……擾亂”,。d項(xiàng)“何陋之有”中的“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志；“禁之以度”中的“之”是代詞,，代“他們”,。

11、（1）這是簡(jiǎn)陋的屋子,，只是我（住的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）,。（2）通曉最精深道理的人就不是這樣，（他們）理順（自己的）真情,、本性,，調(diào)理（自己的）內(nèi)心。

12,、樂(lè)道而忘賤,，安德而忘貧。

陋室銘閱讀題及答案篇二

比較閱讀（（12分）

(甲)山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨,。苔痕上階綠，草色入簾青,。談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,。孔子云：何陋之有?

(乙)水陸草木之花,，可愛(ài)者甚蕃,。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),，世人甚愛(ài)牡丹,。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,，中通外直,，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

予謂菊，花之隱逸者也,；牡丹,，花之富貴者也,；蓮，花之君子者也,。噫!菊之愛(ài),，陶后鮮有聞,。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣。

【小題1】.下列句子中的“之”字與例句中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（ ）

例：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(2分)

a．董宣廉潔,，死乃知之

b．孔子云：何陋之有

c．將士效力,，飛何功之有？

d．無(wú)案牘之勞形

【小題2】.根據(jù)你對(duì)文段的理解,，完成下列各小題,。(2分)

(1)甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德的語(yǔ)句是：(2)乙文中多次提到菊和牡丹的作用是：

【小題3】.甲文先說(shuō)“斯是陋室”,，結(jié)尾又說(shuō)“何陋之有”,，是否矛盾?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(2分)答：

【小題4】.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）(2分),。

a．甲文表現(xiàn)作者安貧樂(lè)道的情趣,，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。

b．甲乙兩文都是托物言志的名篇,，文字優(yōu)美,，意味深遠(yuǎn)。

c．“銘”和“說(shuō)”都是古代文體,，“銘”側(cè)重于議論,，“說(shuō)”側(cè)重于敘事。

d．甲文句式整齊,，對(duì)仗工整,；乙文語(yǔ)言精練，駢散相間,。

【小題5】.翻譯下列句子,。(4分)

（1）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。（2）牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣。

答案

【小題1】d

【小題2】⑴斯是陋室,，惟吾德馨,。 ⑵襯托蓮之高潔。(如果答“對(duì)比”或“襯托”也給分)

【小題3】不矛盾,，因?yàn)榫邮噎h(huán)境雅,，生活情趣雅，主人品德高尚,。

【小題4】c

【小題5】(1) 沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,，沒(méi)有官府公文勞累身心,。(2) 對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人當(dāng)然是很多了,。

陋室銘閱讀題及答案篇三

[甲]山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？ ——《陋室銘》

[乙]水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃,。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹,。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖，中通外直,，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

予謂菊，花之隱逸者也,；牡丹，花之富貴者也,；蓮,，花之君子者也,。噫！菊之愛(ài),，陶后鮮有聞,；蓮之愛(ài)，同予者何人,？牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣,。 ——《愛(ài)蓮說(shuō)》

15．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思,。(4分)

(1)談笑有鴻儒 鴻: (2)無(wú)案牘之勞形 勞：

(3)可愛(ài)者甚蕃 蕃: (4) 亭亭凈植 植：

16．翻譯下列句子,。(4分)

(1) 斯是陋室，惟吾德馨,。 (2) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

17．乙文運(yùn)用了襯托的手法來(lái)寫(xiě)蓮，請(qǐng)以畫(huà)線(xiàn)句子為例（結(jié)合三種花的象征義）作簡(jiǎn)要分析,。(4分)

18．簡(jiǎn)述甲,、乙兩文分別表達(dá)了作者怎樣的志向或情操,？在寫(xiě)法上有什么相同之處,？（3分）

15．(4分)

（1）鴻: 大 （2）勞：使……勞累 （3）蕃:多 （4）植：立

16．(4分)

（1）這是簡(jiǎn)陋的屋子,，只是我的品德高尚。

（2）可以在遠(yuǎn)處觀賞,，卻不能靠近它玩弄?。?/p>

17．(4分)

菊是隱士的象征,，牡丹是富貴的象征,，蓮是君子的象征,。作者以菊花正襯,，突出了蓮的脫俗高雅,，不與世俗同流合污,；用牡丹反襯強(qiáng)調(diào)了蓮的潔身自好，不貪圖富貴享受,。（指出象征義占2分,，分析出正襯與反襯各占1分）

18．(3分，志向情操各占1分,，寫(xiě)法占1分)

《陋室銘》：淡泊名利的高雅情趣,，豁達(dá)樂(lè)觀的高潔品格。

《愛(ài)蓮說(shuō)》：不與世俗同流合污,，高潔堅(jiān)貞的君子之風(fēng),。

相同的寫(xiě)法：托物言志

陋室銘閱讀題及答案篇四

閱讀《陋室銘》，完成12-14小題,。

陋室銘

劉禹錫

山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：何陋之有,？

【小題1】．解釋下列劃線(xiàn)字在句中的意思,。（2分）

（1）斯是陋室

（2）苔痕上階綠

【小題2】．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。（3分）

（1）草色入簾青

（2）談笑有鴻儒

（3）無(wú)案牘之勞形

【小題3】．結(jié)合全文內(nèi)容,，說(shuō)說(shuō)作者的“德馨”表現(xiàn)在哪些方面,。（3分）

【小題1】(1)這 (2)長(zhǎng)到 評(píng)分：共2分。每小題1分,。

【小題1】(1)草色青蔥,，映入簾里。

(2)可以談笑的都是博學(xué)的人,。

(3)沒(méi)有公文使身體勞累,。

評(píng)分：共3分。每小題1分,。

【小題1】①安貧樂(lè)道 ②高雅情趣 ③效仿先賢

評(píng)分：共3分,。每個(gè)要點(diǎn)1分。

陋室銘閱讀題及答案篇五

[甲]山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,?？梢哉{(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,?？鬃釉疲骸昂温小,！?p>

[乙]子曰：“吾與回（顏回）言終日,，不違，如愚,。退而省其私,，亦足以發(fā)，回也不愚,?！保ā墩撜Z(yǔ)））

子曰：“賢哉，回也,！一簞食，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè),。賢哉,，回也！”（《論語(yǔ)》）

【小題1】解釋下列劃線(xiàn)的詞語(yǔ),。（2分）

①談笑有鴻儒 鴻儒

②人不堪其憂(yōu) 不堪

【小題2】翻譯下列句子,。（4分）

①斯是陋室，惟吾德馨,。

②退而省其私,，亦足以發(fā)，回也不愚,。

【小題3】［甲〕文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)是 ,；〔乙）文顏回采用的學(xué)習(xí)方法是課上 ，課下鞏固,、發(fā)揮,；他安心于尊師悟道，將學(xué)問(wèn)做好做透,。（2分）

【小題4】劉禹錫和顏回一居“陋室”,，一在“陋巷”,，對(duì)此，他們的態(tài)度如何,？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì),？（4分）

【小題1】①博學(xué)的人。鴻,，大,。儒，舊指讀書(shū)人,。②無(wú)法忍受,。

【小題1】①這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）,。

②課余（我）考查顏回私下里的言行,，（發(fā)現(xiàn)他）也算得上能夠充分發(fā)揮（我課上講的內(nèi)容），他并不愚鈍,。

【小題1】托物言志 傾聽(tīng),、思考、記憶

【小題1】劉禹錫：陋室不陋,；顏回：不改其樂(lè),。安貧樂(lè)道。

解析【小題1】此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力,，結(jié)合具體語(yǔ)境理解詞義即可,，有時(shí)還要注意詞語(yǔ)的特殊用法。

【小題1】本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力,。要求具有落實(shí)重點(diǎn)詞語(yǔ)的能力,，不能遺漏，同時(shí)要與上下文連貫,，有時(shí)還要補(bǔ)出省略的主語(yǔ),，同時(shí)要抓住其中的關(guān)鍵字。

【小題1】本題考查文章的寫(xiě)法以及內(nèi)容的理解,。結(jié)合對(duì)文章的理解來(lái)分析寫(xiě)法即可,。

【小題1】本題考查理解文章的能力。結(jié)合文中對(duì)這兩個(gè)人的描寫(xiě)來(lái)分析他們的性格特征即可,。

陋室銘閱讀題及答案篇六

閱讀理解,回答下面問(wèn)題,。

（1）山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈。斯是陋室,，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青，談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫《陋室銘》）

（2）子曰：“賢哉，回①也,！一簞食,，一瓢飲，居陋巷,，人不堪②其憂(yōu),，回也不改其樂(lè)。賢哉,，回也,！”（選自《論語(yǔ)》）

[注釋]①回：即顏回，孔子的弟子,。②不堪：無(wú)法忍受。

1．解釋加粗的字,。

（1）有仙則名：____________（2）惟吾德馨：___________

2．翻譯句子,。

無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

_________________________________________________

3．《陋室銘》一文中“_____________,，____________”寫(xiě)出了陋室中交友之妙境。

4．劉禹錫居“陋室”,，顏回居“陋巷”,，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì),？

__________________________________________________

1．（1）出名,，著名 （2）品德高尚

2．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累,。

3．談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁

4．劉禹錫陋室不陋,，顏回不改其樂(lè)；體現(xiàn)了他們安貧樂(lè)道的精神品質(zhì),。

陋室銘閱讀題及答案篇七

《愛(ài)蓮說(shuō)》

一

1. 本文寫(xiě)了幾種花,？主要寫(xiě)哪種？

2.哪些句子是直接描寫(xiě)與贊美蓮花的,？

3.反復(fù)誦讀描寫(xiě)與贊美蓮花的語(yǔ)句,，說(shuō)說(shuō)作者可能意在贊美怎樣的品質(zhì)？

二.默讀,，解釋下列加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的'意思,。

1.可愛(ài)者甚蕃（ ） 2.出淤泥而不染（ ） 3.香遠(yuǎn)益清（ ）

4.亭亭凈植（ ） 5.濯清漣而不妖（ ）（ ）6.不可褻玩焉（ ）

7.陶后鮮有聞（ ） 8.同予者何人？（ ） 9.宜乎眾矣（ ）

三.反復(fù)誦讀,，體會(huì)句義,。

1. 填入句中省略的詞。先用文言詞,，再在句后橫線(xiàn)上解釋,。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出（ ）淤泥而不染，濯（ ）清漣而不妖

2. 指出下列句中名詞活用成動(dòng)詞的詞,。

中通外直,，不蔓不枝

3. 說(shuō)出下列語(yǔ)句的通常語(yǔ)序。

菊之愛(ài),，陶后鮮有聞,。蓮之愛(ài)，同予者何人,？牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣。

四.背誦,，感受作者“出淤泥而不染”的高潔情操以及對(duì)庸俗世態(tài)的感嘆,。 1.快速工整地默寫(xiě)直接描寫(xiě)與贊美蓮花的文字。

2.根據(jù)課文,，說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)具有哪些美好的品質(zhì),？

3.“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”諷刺當(dāng)時(shí)怎樣的世態(tài),？

一,、 默寫(xiě)

1、《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是

2,、《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中比喻君子通達(dá)事理,，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是

。

3,、《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中比喻君子志潔行廉,，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是

4,、“與近朱者赤,，近墨者黑”意思相反的一句是

5、文章的主旨句是

6,、集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是

二,、 填空

1、本文的作者是 ,， 代道州人,， 家.

2、本文運(yùn)用 寫(xiě)法,，作者所托“物”是指 ,，所言的的志是

。

3,、作者寫(xiě)蓮的過(guò)程中,，又寫(xiě)了菊、牡丹等花,，這種寫(xiě)法叫 ,，這樣寫(xiě)的作用是 ，本文寫(xiě)“蓮”的品質(zhì),，用 作正面映襯,用 作反面映襯,。

4、“陶后鮮有聞”中的“陶”是指 我們學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)是

一篇文是

5,、寫(xiě)出你喜歡的一種花,，并說(shuō)明喜歡的原因。

花名是： 喜歡的原因是：

三,、 翻譯下列句子

1,、 出淤泥而不染，濯清漣而不妖,。

2、 香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

3,、 陶后鮮有聞

4,、 中通外直，不蔓不枝

5、 蓮之愛(ài),，同予者何人,，牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣,。

四.課文閱讀

水陸草木之花,，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,。自李唐來(lái),，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,，中通外直，不蔓不枝,，香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

予謂菊,，花之隱逸者也；牡丹,，花之富貴者也,；蓮，花之君子者也,。噫!菊之愛(ài),，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),，同予者何人?牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣。

1.解釋句中加橫線(xiàn)的詞,。

①自李唐來(lái)（ ） ②不蔓不枝（ ） ③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（

）

④可愛(ài)者甚蕃（ ） ⑤予謂菊,，花之隱逸者也（ ）⑥宜乎眾矣（ ）

2.選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng) （ ）

a．何：同予者何人 何陋之有 b．可：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 可以調(diào)素琴

c．獨(dú)：晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 d．之：水陸草木之花 蓮之愛(ài)

3.下面分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （ ）

a．“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理,，行為方正,。

b．“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”比喻君子志潔行廉,，芳名遠(yuǎn)播,。

c．“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。

d．“出淤泥而不染,，濯請(qǐng)漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污,，又不孤高自詡.

4．簡(jiǎn)答。

①比喻君子不同流合污的句子是：

②比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：

5.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是：

6．這篇文章在寫(xiě)法上一個(gè)突出特點(diǎn)是：

答案：第一部分：一.略二.1.多2.不被沾染3.更加清芬4.潔凈地立著5.洗滌 妖艷6.玩弄7.少8.我9.應(yīng)當(dāng)，當(dāng)然,。三.1.于 于 從 在 2.蔓：生出枝蔓,；枝：長(zhǎng)出枝節(jié)3.愛(ài)菊 愛(ài)蓮 愛(ài)牡丹四.1.略2.只要結(jié)合蓮的特點(diǎn)，言之有理就可,，不求統(tǒng)一答案,。如高潔自重、謙虛正直 不趨炎附勢(shì)等 3.鄙視追名逐利,、趨炎附勢(shì)之風(fēng),。第二部分：一.1.出淤泥而不染,濯清漣而不妖2.中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清3.亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉.4. 出淤泥而不染,濯清漣而不妖5. 蓮，花之君子者也 6. 蓮,，花之君子者也 二.1.周敦頤 北宋 哲學(xué)家2.托物言志 蓮 既不消極避世,又決不同流合污,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德.3.襯托 突出蓮的高潔品質(zhì) 菊花 牡丹四.1,、從 ②枝蔓 ③親近而不莊重 ④多 ⑤認(rèn)為 ⑥應(yīng)當(dāng) 2.d 3.c 4. ①出淤泥而不染 ②香遠(yuǎn)益清 5．蓮，花之君子者也 6.托物言志

答案：第一部分一.1.陋室2.有仙人居住的山,，有龍潛藏的水,；諸葛廬 子云亭二.1.靈異2.這3.香氣，這里指品德高尚4.映入5.博學(xué)的人6.本文指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人7.指嘈雜的音樂(lè),；擾亂（或使……受到擾亂）8.調(diào)弄,，彈奏9.官府的公文；使……勞累10.佛經(jīng)三.1.就不感到簡(jiǎn)陋了,。2.（1）苔痕綠上階,，草色青入簾。（2）有何陋,？3.談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁。四.1.三個(gè)方面,，分別為環(huán)境幽雅,、往來(lái)者淵博、興趣高雅,。2.強(qiáng)調(diào)作者的品德高尚,，志趣高遠(yuǎn)。

第二部分：一.1．劉禹錫,，夢(mèng)得,，唐朝人2．用韻3．對(duì)偶 二． 1．山不一定高，有仙人居住就能天下聞名,。 2．談笑往來(lái)有淵博的學(xué)者,，沒(méi)有粗俗的人。3．沒(méi)有嘈雜的管樂(lè)之聲擾亂兩耳,，沒(méi)有官府的公文勞累身心。4．有什么簡(jiǎn)陋的呢？三．e a b b a a a 四.1.,，,。，,。,，。：2.d3.斯是陋室,，惟吾德馨,。4. 保持高尚節(jié)操；安貧樂(lè)道,；借物抒情5.c 6. 從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的,，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了7.略

陋室銘閱讀題及答案篇八

山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案犢之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有?”

1.下而哪一組句子中,，加點(diǎn)詞的意義相同?(2分)

a．山不在高,，有仙則名 名之者誰(shuí)?太守自謂也(《醉翁亭記》)

b．斯是陋室，惟吾德馨 微斯人,，吾誰(shuí)與歸(《岳陽(yáng)樓記》)

c．苔痕上階綠,，草色人簾青 群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者，受上賞(《鄒忌諷齊王納諫》)

d．可以調(diào)素琴 吳廣素愛(ài)人(《陳涉世家》)

2.下面哪一句加點(diǎn)詞的詞類(lèi)活用不是使動(dòng)用法?(2分)

a.無(wú)案犢之勞形

b.凄神寒骨.悄倫幽邃(《小石潭記》)

c.腰白玉之環(huán)(《送東陽(yáng)馬生序》)

d.必先苦其心志(《生于憂(yōu)患.死于安樂(lè)》)

3.文章從自然環(huán)境,、交往人物和生活情趣等方面表現(xiàn)了陋室不陋,，請(qǐng)選擇其中一個(gè)方而舉例分析,。

4.劉禹錫說(shuō)“無(wú)絲竹之亂耳”，歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中也談到“宴酣之樂(lè).非絲非竹”.兩句話(huà)分別流露出他們?cè)鯓拥木褡非?

6.b

7.c

8.例:“苔痕上階綠,，草色入簾青”,，用苔痕、草色的青翠,，表現(xiàn)環(huán)境的清幽,，可見(jiàn)陋軍不陋。

9.劉禹錫追求安貧樂(lè)道的精神境界:歐陽(yáng)修追求與民同樂(lè)的政治理想,。

陋室銘閱讀題及答案篇九

◇劉禹錫

山不在[在于,，在乎]高，有仙則[副詞,，就]名[名詞用作動(dòng)詞,，出名]。水不在深,，有龍則靈[靈驗(yàn)，神奇],。斯[指示代詞,，這]是[判斷動(dòng)詞]陋室，惟[介詞 ,，表原因,，只]吾德馨[xīn,，香氣,，這里比喻品德高尚，情趣高雅],。苔痕/上/[爬上]階綠，草色/入/[映入]簾青,。談笑有鴻[大]儒[有學(xué)問(wèn)的人],，往來(lái)無(wú)白丁[平民，這里指學(xué)問(wèn)淺薄的人],?？梢哉{(diào)[調(diào)弄]素[古樸]琴，閱金經(jīng)[佛經(jīng)],。無(wú)絲[弦樂(lè)器]竹[管樂(lè)器]之[助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性]亂[擾亂]耳,，無(wú)案[幾桌,，幾案]牘[dú,，書(shū)籍,，文書(shū)]之[助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性]勞[使動(dòng)用法,，使勞累]形[身體]。南陽(yáng)諸葛廬[房舍]，西蜀子云亭,。孔子曰：何陋之[助詞,，無(wú)實(shí)在意義,，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志]有[有何之陋]?

1.文中表現(xiàn)陋室環(huán)境優(yōu)雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青,。表現(xiàn)陋室主人交往儒雅的句子是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,。表現(xiàn)陋室主人高雅生活的句子：調(diào)素琴,，閱金經(jīng)。點(diǎn)明文章主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨,。

2.文中能提挈全文大意的詞是：德馨,。

3.《陋室銘》中與時(shí)人莫小池中水,，淺處無(wú)妨有臥龍意思相近的句子是：水不在深,，有龍則靈,。

4.《陋室銘》一文中,，作者在結(jié)尾提到古代賢士,，并且引孔子的話(huà),，表現(xiàn)出了他的高尚情趣。提到古代賢士的一句話(huà)是：南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。

5.試分析山不在高，有仙則名,。水不在深,，有龍則靈。在文中的作用,。

[答]起興開(kāi)頭,，以虛襯實(shí),。

6.試作者分析作者在文中流露的情感。

[答]高潔傲岸,，安貧樂(lè)道,。

7.《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因是什么?

[答]斯是陋室，唯吾德馨

8.有人認(rèn)為本文反映了作者消極避世的心態(tài),。你同意這種看法嗎?為什么?

[答]不同意,。本文中作者追求的是高尚的道德情操，特別是在文章的最后作者以古代的賢士自況,，更說(shuō)明了作者是有遠(yuǎn)大的志向的,，所以本文并沒(méi)有反映出作者消極避世的心態(tài)。

9.在物質(zhì)生活日益豐富的今天,，你如何看待本文作者所表達(dá)的惟吾德馨的道德情操?

[答]物質(zhì)生活豐富了,，我們更應(yīng)該注意提高自身的道德修養(yǎng)，物質(zhì)追求和精神需求要和諧地統(tǒng)一起來(lái),。

10.本文對(duì)偶句有哪些?

[答]①苔痕上階綠,，草色入簾青。②談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。③調(diào)素琴，閱金經(jīng),。④南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭。

這篇陋室銘閱讀答案是由小編為您收集整理,，希望通過(guò)這些閱讀練習(xí)和答案,，能幫助同學(xué)們把握語(yǔ)文閱讀的特點(diǎn)，進(jìn)而提高閱讀,、鑒賞、寫(xiě)作能力以及語(yǔ)文綜合素養(yǎng),。祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步!

陋室銘閱讀題及答案篇十

[甲]山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋窒，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：何陋之有? (劉禹錫《陋室銘》)

[乙]孔子曰：“吾死之后,，則商①也日益②,，賜也日損③?！痹尤眨骸昂沃^也?”子曰：“商好與賢己者處,，賜好說(shuō)④不若己者。不知其子,，視⑤其父,；不知其人，視其友,。故曰：與善人居,，如入芝蘭之室，久而不聞其香,，即與之化⑥矣,；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆⑦,，久而不聞其臭,，亦與之化矣。丹之所藏者赤,，漆之所藏者黑,，是以君子必慎其所與處者焉?！?/p>

(選自王肅<孔子家語(yǔ)>)

[注釋]：①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子,。 ②益：長(zhǎng)進(jìn)。 ③損：減損,。 ④說(shuō)：談?wù)摗?⑤視：看,，比照。 ⑥化：融和,。 ⑦鮑魚(yú)之肆：賣(mài)咸魚(yú)的店鋪,。

8．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)：(3分)

(1)是以君子必慎其所與處者焉

(2)談笑有鴻儒

(3)無(wú)案牘之勞形

9．在古漢語(yǔ)詞典中，“日”字有以下幾個(gè)義項(xiàng),，請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境判斷哪一個(gè)義項(xiàng)最適合[乙]段“則商也日益”一句中的“日”字,。( )(1分)

a．每天,，一天天也 b．白天 c．日子 d．太陽(yáng)

10．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

(1)斯是陋室,，惟吾德馨,。

(2)不知其人，視其友,。

《陋室銘》《孔子家語(yǔ)》比較閱讀答案

11．簡(jiǎn)答題,。(4分)

(1)[乙]段中的“芝蘭之室”，后人常用來(lái)喻指賢士居所,。[甲]段中的陋室以及文中提到的“____________”和“____________”都稱(chēng)得上是“芝蘭之室”,。(2分)

(2)[甲]段“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)自丁”,，[乙]段“不知其人,，視其友”、“丹之所藏者赤,，漆之所藏者黑”等,，涉及的都是“交朋友”的話(huà)題。在交朋友方面,，你有怎樣的個(gè)性化感悟?請(qǐng)聯(lián)系文段內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶ā?2分)

參考答案：

8．(3分)(1)所以,，因此 (2)博學(xué)的人 (3)使身體勞累

9．(1分)a

10．(2分，每句1分,，酌情給分)

(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子,，只是我(住屋的人)品德高尚，也就不顯得簡(jiǎn)陋了,。

(2)不了解一個(gè)人,，可以看他所交往的朋友。

11．(共4分)

(1)(2分,，每空1分,，出現(xiàn)錯(cuò)別字不得分)諸葛廬(南陽(yáng)諸葛廬)子云亭(西蜀子云亭)

(2)(2分)答題要求：內(nèi)容上扣住交朋友的話(huà)題，從正反面談皆可,，要結(jié)合文段內(nèi)容：

語(yǔ)言表達(dá)清楚流暢,。內(nèi)容1分，語(yǔ)言1分,，脫離文段泛泛而談?wù)咦疃嗟?分,。

例一：我認(rèn)為朋友的選擇是需要慎之又慎的,，所謂近朱者赤,，近墨者黑，我們要

選擇那些可以給予我們幫助的朋友,，在潛移默化中,，達(dá)到人格的自我完善,。

例二：交朋友應(yīng)交有品位有追求的人，與這樣的人相處自己便能不斷受到的影響而不斷提高,，這就是所謂的近朱者赤,，就如商一定會(huì)在賢于自己的朋友的影響下

成長(zhǎng)一樣。

例三：要保持君子本色,，除了自身修養(yǎng)之外,，朋友的影響也是很重要的，所謂丹

之所藏者赤,，漆之所藏者黑,，多與善人鴻儒交往，有助于修身養(yǎng)性,。

陋室銘閱讀題及答案篇十一

[甲] 山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青。談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。可以調(diào)素琴,，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?” (劉禹錫《陋室銘》)

[乙] 吾室之內(nèi),，或棲于櫝①，或陳于前,，或枕于床,，俯仰四顧無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居,，疾病呻吟,，悲憂(yōu)憤嘆，未嘗不與書(shū)俱,。賓客不至,，妻子不覿②,，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,，而亂書(shū)圍之,，如積槁枝，或至不得行,，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,，客始不能入，既入又不能出,，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也!” (《陸游筑書(shū)巢》)

注釋?zhuān)孩贆常篸ú,，木柜、木匣,，這里指書(shū)櫥,。②覿：dí，相見(jiàn),。

14. 解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ),。(4分)

①有仙則名( ) ②無(wú)案牘之勞形( )

③妻子不覿( ) ④未嘗不與書(shū)俱( )

15. 翻譯下面句子。(4分)

①孔子云：“何陋之有?” ②輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪!”

16. 下列各組的“之”字用法相同的兩項(xiàng)是（ ）（2分）

a 何陋之有 b 漁人甚異之 c 能以徑寸之木 d 乃引客就觀之

17. 閱讀〔甲〕文填空：（3分）

〔甲〕文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)是 ,；后人常用“芝蘭之室”來(lái)喻指賢士居所,。〔甲〕文中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都稱(chēng)得上

是“芝蘭之室”,。

18. 用原文填空,。(3分)

甲乙兩文中的主人都熱愛(ài)自己的居室。陋室的主人自評(píng) “ ”,，

書(shū)巢主人的朋友評(píng)價(jià)“ ”,；居室的主人都情趣高雅，與朋友

談笑風(fēng)生,，這個(gè)意思可以用甲文中的“ ”來(lái)表達(dá),。

19. “談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”,，對(duì)于作者這種交友方式,，你有什么看法? （2分）

《陋室銘》《陸游筑書(shū)巢》比較閱讀答案（附翻譯）

14. 略(4分)15.(1)孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”(2)(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說(shuō)：“這不就是我所說(shuō)的書(shū)窩嗎!”

16.（b d）（2分）

17.（3分） 托物言志 ； “ 諸葛廬 ” “ 子云亭 ”

18. 斯是陋室,，惟吾德馨(1分) 信乎其似巢也(1分)談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁(1分)

19. 開(kāi)放性試題，言之成理即可,。示例①：這種交友方式可取,，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取,，他自命清高，看不起平民百姓,。

陸游筑書(shū)巢 翻譯：

我的屋子里,，有的書(shū)堆在木箱上，有的書(shū)陳列在前面,，有的書(shū)放在床上,，抬頭低頭，四周環(huán)顧,，沒(méi)有不是書(shū)的,。我的飲食起居，生病呻吟,，感到悲傷,，憂(yōu)愁，憤怒,，感嘆,，不曾不與書(shū)在一起的?？腿瞬粊?lái)拜訪(fǎng),，妻子子女不相見(jiàn)，而刮風(fēng),，下雨,，打雷，落冰雹等（天氣）變化,，也不知道,。偶爾想要站起來(lái)，但雜亂的書(shū)圍繞著我,，好象積著的枯樹(shù)枝,，有時(shí)到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說(shuō)：“這不是我說(shuō)的鳥(niǎo)窩嗎,？”于是邀請(qǐng)客人走近看,。

客人開(kāi)始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的,，也不能出來(lái),，于是（客人）也大笑著說(shuō)： “確實(shí)這象鳥(niǎo)窩?！?/p>

陋室銘閱讀題及答案篇十二

《陋室銘》

山不在高,，有仙則名。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,， 惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹⑾之亂耳,，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭,。孔子云：“何陋之有,？”

1．解釋下面句中的加粗詞,。

①談笑有鴻儒____________________

②以我酌油知之____________________

③宜乎眾矣____________________

④后遂無(wú)問(wèn)津者_(dá)___________________

⑤其兩膝相比者_(dá)___________________

⑥島具對(duì)所得詩(shī)句云云____________________

2．下列沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（ ）

a．便要還家，設(shè)酒殺雞作食,。

b．臥右膝,，詘右臂支船，而豎起左膝,。

c．翁曰：“無(wú)他,，但手熟爾?！?/p>

d．昌以牦懸虱于牖,，南面而望之。

3．下列“之”字用法不同類(lèi)的一項(xiàng)是（ ）

a．無(wú)絲竹之亂耳

b．無(wú)案牘之勞形

c．漁人甚異之

d．獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

4．翻譯下列句子,。

①孔子云,，何陋之有？

_________________________________________

②阡陌交通,，雞犬相聞,。

_________________________________________

③濯清漣而不妖。

_________________________________________

5．“苔痕上階綠,，草色入簾青”一句中“上”與“入”兩字用得好,，請(qǐng)寫(xiě)出理由。

_________________________________________________

6．“無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞神”一句的言外之意是什么,？

_________________________________________________

1．①大 ②憑借 ③應(yīng)該，應(yīng)當(dāng) ④渡口 ⑤靠近，挨著 ⑥回答,、對(duì)答

2．d

3．c

4．①孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢,？”

②田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音,。

③在清水里洗滌過(guò),，而不顯得妖媚。各1分,，意對(duì)即可。

5．化靜為動(dòng),，使景物人格化,，有生氣而活躍的動(dòng)感，表達(dá)了作者的喜愛(ài)之情,。

6．表達(dá)了他對(duì)某些人燈紅酒綠生活的鄙視,。意對(duì)即可。

陋室銘閱讀題及答案篇十三

《陋室銘》

一.

1.本文是托物言志的名文,，你知道本文所托之物是什么嗎,？

2.本文用什么比喻陋室，又用什么類(lèi)比陋室,？

二. 默讀,，探究下列加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。

1.有龍則靈（ ） 2.斯是陋室（ ） 3.惟吾德馨（ ）

4.草色入簾青（ ） 5.鴻儒（ ） 6.白?。?）

7.無(wú)絲竹之亂耳（ ）（ ） 8.調(diào)素琴（ ）

9.無(wú)案牘之勞形（ ）（ ） 10.閱金經(jīng)（ ）

三. 反復(fù)朗讀并背誦,，充分感受作者寧?kù)o致遠(yuǎn)的情懷。

1. 本文從幾個(gè)層面來(lái)展現(xiàn)陋室主人品德的高尚的,？

2. 作者在文章首尾分別運(yùn)用了比喻和類(lèi)比手法,，其意圖是為了強(qiáng)調(diào)什么？

3. 默寫(xiě)“苔痕上階綠”至“無(wú)案牘之勞形”,。

一．基礎(chǔ)知識(shí)填空,。

1．《陋室銘》的作者是 ，字 ,，是 朝人,。

2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物,、碑碣上 的文字,，后來(lái)發(fā)展為一種 的文體，用來(lái)記述事實(shí),、功德的文字,，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文體，這種文體有 的特點(diǎn),。

3．《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊,，音韻和諧,，使用的是 的修辭方法。

二．翻譯句子,。

1．山不在高,，有仙則名。

2．談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁,。

3．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形,。

4．何陋之有,？

5、斯是陋室,，惟吾德馨,。

6、苔痕上階綠,，草色入簾青,。

三．下列句中“之”的用法分別是

之的用法： a、助詞“的” b,、代詞 c,、動(dòng)詞，“往,，到” d,、主謂之間取消句子獨(dú)立性 e、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志

a．何陋之有,？（ ） b．忘路之遠(yuǎn)近（ ） c．漁人甚異之（ ）d．具答之（ ） e．牡丹,，花之富貴者也（ ） f．君之病在肌膚（ ）g．中間力拉崩倒之聲（ ）

四．閱讀文章，回答問(wèn)題,。

山不在高,，有仙則名。水不在深,，有龍則靈,。斯是陋室，惟吾德馨,。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,?？梢哉{(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？

1. 給畫(huà)線(xiàn)句加上標(biāo)點(diǎn),。

2. 下列句子,，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是 （ ）

3. a．山不／在高，有仙／則名 b．苔痕／上階綠,，草色／入簾／青

4. c．無(wú)絲竹／之亂耳,，無(wú)案牘／之勞形 d．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭

3.找出表明中心的句子,。

4．作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己 的愿望和

的生活情趣,。這這篇短文采用了 的寫(xiě)法

5．選出理解不正確的一項(xiàng) （ ）

a．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。

b．“苔痕上階綠,，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛,。

c．“談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌,，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。

d．“無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄,。

6．文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,，到底這屋子陋還是不陋呢,？

7．完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。

上句：品千古美文 下句：__________________________________________

陋室銘閱讀題及答案篇十四

（一）山不在高,，有仙則名,。水不在深，有龍則靈,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁,?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,?？鬃釉疲汉温校?/p>

（劉禹錫《陋室銘》）

（二）子曰：賢哉,，回也,！一簞食，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè),。賢哉,，回也！

（選自《論語(yǔ)》）

注：1回：即顏回,，孔子的弟子,。 2不堪：無(wú)法忍受。

（1）有仙則名 名：

（2）惟吾德馨 德馨：

無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。

空山無(wú)人，水流花開(kāi)二句,，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境,；勝固欣然，敗亦可喜二句,，極手談（下圍棋）之妙境：__________________________,，__________________________二句，極交友之妙境,。

16．（1）出名（或：著名）（1分）

（2）品德高尚（1分）

（共2分）

17．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,，沒(méi)有官府的公文使身體勞累

（答出句子大意1分，兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋正確1分,。共2分）

18．談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白?。?分）

19．劉禹錫：陋室不陋 顏回：不改其樂(lè)（1分） 安貧樂(lè)道（意思對(duì)即可。2分）（共3分）

陋室銘閱讀題及答案篇十五

山不在高,，有仙則名,。 ， ,。斯是陋室,，惟吾德馨。苔痕上階綠,，草色入簾青,。談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴,，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,，無(wú)案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭,?？鬃釉疲汉温?

1,、請(qǐng)?jiān)谏衔臋M線(xiàn)上填寫(xiě)古文空缺的原句。

2,、這篇短文出自（《 》），作者是 ,。

3、解釋下列劃線(xiàn)的詞在文中的意思,。

①有仙則名 （ ） ②惟吾德馨 （ ）

③談笑有鴻儒（ ） ④無(wú)案牘之勞形（ ）

4,、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是

[ ]

a．山不／在高,，有仙／則名

b．苔痕／上階綠，草色／入簾／青

c．無(wú)絲竹／之亂耳,，無(wú)案牘／之勞形

d．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭

5,、選出理解不正確的一項(xiàng)[ ]

a．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。

b．“苔痕上階綠,，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。

c．“談笑有鴻儒,，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌,，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄,。

d．“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄,。

6、用原文語(yǔ)句回答問(wèn)題,。

①作者以古代名賢自況的句子是： ， ,。

②作者認(rèn)為陋室不陋的原因是： 。

1,、水不在深，有龍則靈,，

2、陋室銘 劉禹錫

3,、“略”

4、b

5,、c

6、①陽(yáng)諸葛廬,，西蜀子云亭。

②惟吾德馨