傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化,，是各民族歷各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會2022,，希望對同學(xué)們有所幫助,，經(jīng)供參考。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會1

如果說經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造,，政治的主體是根本利益的保障,，那么文化的主體則是精神家園的耕耘。文化,，是民族延續(xù)的重要標(biāo)志,，是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。然而,，在一個人心愈發(fā)浮躁功利化的社會,，文化儼然成為一種奢侈品，似乎給人以可望而不可及的感覺,。因此,，我們應(yīng)該重建文化家園，解決精神的歸宿與寄托問題,，守住民族文化的根脈,，這是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的必須要求。

文化傳承是對民族文化的認(rèn)同,，是精神的寄托和靈魂的歸宿,。泱泱大國，不曾斷代,，五千年的華夏文明,，創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中,，我們有著無可比擬的傳統(tǒng)建筑,，我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化,，我們有著修身養(yǎng)性的史書典籍。我們可以游故宮,，覽皇家王室之恢宏;登長城,，觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林，品江南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子,，盼游子歸家之團(tuán)圓;賽龍舟,，思愛國屈原之情懷;插茱萸，念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩,，贊平仄音韻之美妙;誦宋詞,，嘆國家興亡之蒼茫;讀小說，慨人生命運之起伏……在中華文化的長河里徜徉,，我們樂此不疲,，流連忘返。傳承悠悠大國之風(fēng)范,，繼承光輝文明之偉大,，不斷地從經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力,。

文化虛無,，是對民族文化的否定，是信仰的坍塌時代的悲哀,。大文豪魯迅在《拿來主義》一文中曾批判過對文化的不正確做法,。我們處在一個急劇變革的時代，這是一個既充滿夢想又不乏困惑的時代;這是一個拋棄傳統(tǒng),，丟掉根本,，一味奉行“民族虛無主義”與“歷史虛無主義”的時代;這是一個崇洋媚外，一切都是外國的好的時代;這是一個正在割斷自己的精神血脈,，努力把自己打扮成老外的時代,，這種虛無主義盛行、缺乏信仰的時代,，它正影響著人們的思維方式和行為方式,。所以，研究生考試出現(xiàn)的問題,，就能理解,。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國，以文化人,、強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”等等思想,。這些思無論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈,，深深融入每個炎黃子孫的精神基因中,，成為中華民族獨特的精神標(biāo)識。

文化創(chuàng)新,，是文化發(fā)展內(nèi)在動力，是繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展,。進(jìn)行文化的創(chuàng)新,，就必須立足于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，用好這灣源頭活水,，用其蘊(yùn)藏的精神財富來以文化人,，以文育人。進(jìn)行文化創(chuàng)性,，要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化,。堅持歷史唯物主義的立場，古為今用推陳出新,，革故鼎新,，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承,，既不能厚古薄今,，也不能厚今薄古。進(jìn)行文化創(chuàng)新,，要認(rèn)真梳理傳統(tǒng)文化資源,，認(rèn)真汲取其中的精華，發(fā)掘其時代價值,，增強(qiáng)文化自覺性與文化的自信,，增強(qiáng)國人的骨氣和底氣，按照時代發(fā)展需求,，對文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式進(jìn)行改造完善,，激活其生命力。

“拂面春風(fēng)好借力,，正是揚(yáng)帆遠(yuǎn)航時”歷史車輪滾滾向前,，我們不能坐以待斃，要以一種更加開放包容,，兼收并蓄,，為我所用的態(tài)度，正確地對待外來文化與傳統(tǒng)文化的融合,，使中華的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)在世界民族之林熠熠生輝,，發(fā)揚(yáng)光大!只有民族的才是世界的，守住民族文化的根脈是我們時代青年的責(zé)任和義務(wù)。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會2

人們常說：“中國文化博大精深,，故事源遠(yuǎn)流長,。”看完了以上的精美展示，相信大家對傳統(tǒng)文化有了更深的了解,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,，是一個國家或民族歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日,，無一不是從古代發(fā)展過來的,。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面,。

其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日,。比如春節(jié)、元宵節(jié),、清明節(jié),、端午節(jié)、七夕等,，都是我們所熟知的節(jié)日“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西,，我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,，物質(zhì)文化如國畫、書法,、碑刻,，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應(yīng)該堅守的,。

然而,，隨著社會的變革，一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實是,，我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,，誠然，圣誕節(jié),、復(fù)活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化,，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞,，但我們也應(yīng)該看到,，如今的人們，尤其是年輕人,，似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明,、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,，但節(jié)日若是被人們淡忘,，甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險的,。繁榮發(fā)展社會主義文化,，需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化,，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信,。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何堅守傳統(tǒng)文化,，是擺在我們面前亟待重視的課題。

每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,。在中國,，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意，每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,，都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,，里面所蘊(yùn)含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)下,，只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,，牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊(yùn)含的深刻韻味，改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可,。

當(dāng)然,，堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵，這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,，而應(yīng)是呼應(yīng)時代,、順應(yīng)發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破,。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會3

一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變,。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識，只知道是儒家學(xué)問,，還有些封建思想意識,，認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處，與自己的工作關(guān)系不大,。然而,，通過這段時間的學(xué)習(xí)，認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變,。我認(rèn)為,，國學(xué)博大精深,、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),，安身立命之文化根基,，也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,，正是因為有如此深厚的國學(xué)文化作為支柱,，這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。

學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒,，是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視,。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富,、分類多樣,，把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗,、方法以及感悟都融入在這些文字中,，為我們后人所一一品讀，并領(lǐng)悟其中的奧妙,。他們把這些經(jīng)典留給我們,，自然是希望我們代代相傳，修身,、齊家,、治國、平天下,，真正做到學(xué)以致用,。

二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,，子曰：學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭,、誨人不倦,、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張,。一個人在生命的歷程中,，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才干,，知識可以改變命運,。因此，我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,，想學(xué)習(xí)是一種幸福,，求知若渴是一種喜悅,。學(xué)習(xí)新知識，溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,，學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì),、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,。

傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來所有人的智慧,，我們的先輩為我們提供了這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會，我們有什么理由不把傳統(tǒng)文化學(xué)好?我們不僅要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,，也要把它運用到現(xiàn)實當(dāng)中,，與時代結(jié)合，讓五千年來祖輩的智慧在現(xiàn)代生活中熠熠生輝,，在世界人民面前展示我龍的傳人背后的悠久歷史帶給我們的力量!

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會4

對于傳統(tǒng)文化,，我最開始以為就是學(xué)生時代學(xué)習(xí)的“之乎者也”，但當(dāng)我真正接觸時我才感受到它的魅力之大,。剛開始,，看到董事長、汪總,、秦總等其他各位領(lǐng)導(dǎo)學(xué)完傳統(tǒng)文化后的變化，我內(nèi)心非常期待這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的,，但是呢,，聽說6天的課程壓縮到4天、特別是看到作息時間表的時候,，我就產(chǎn)生了抗拒心理,，抗拒的原因有兩個：一是我覺得中華傳統(tǒng)文化本來就博大精深，4天的時間能學(xué)到什么東西,，用老師的話說就是如果把傳統(tǒng)文化比作一個人,，那么在我看來四天的學(xué)習(xí)可能連這個人腳趾甲里面的灰都比不上;二是我覺得在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,，就是在浪費生命,，跟不上時代潮流的步伐，只是重蹈封建思想覆轍,。懷著較勁找茬的心態(tài)呢,，我就開始了四天的培訓(xùn)，但是結(jié)果卻讓我又恨又喜,，恨是因為相見恨晚,，喜是因為如夢初醒。四天的封閉學(xué)習(xí)使我這顆浮躁的心得到了沉淀和洗禮,，也給我的心靈也帶來了很大的震撼,，更重要的是讓我明白了兩點,，也是我這次學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲，非常非常重要的兩點：1,、知道我以前錯哪了;2,、知道我以后怎么做了?那么先我就談?wù)勎业牡谝粋€如夢初醒：

我的第一個如夢初醒就是對孝、忠,、禮的重新概念：

很多人都說孝那誰不知道啊?以前呢,，我也是覺得我非常懂孝，就覺得自己挺孝順父母的,，有時發(fā)工資了給爸媽打點錢,，有時他們需要什么東西的時候，網(wǎng)上給他們一買郵回去,，或者回去的時候買點吃的,、用的，從小到大也非常聽我爸我媽的話,，爸爸媽媽讓去干的活也都會去做,，而且我這個人不抽煙，不酗酒,，不賭錢,，自我感覺也沒有好吃懶惰的惡習(xí)，我總覺得在同齡人中做的挺好了,。但是學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化以后,，我覺得我就是老師口中所說的那個妖怪。我想起了我20多年從來沒有給我爸我媽洗過一次腳;想起了我高中的時候,，在學(xué)校打架斗毆,、晚上去網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲;想起了我大學(xué)時拿著父母的血汗錢渾渾噩噩的活了四年;想起了自己那第一次和我爸抬杠、吵架;想起了我媽每一次嘮叨的時候,，我總是很不耐煩,。從來沒有注意到我媽眼角的魚尾紋越來越深，皮膚也不再像以前一樣那么好;我爸的腰不知何時已經(jīng)直不起來了,，眼睛也不再像以前那樣有光芒,。盡管我很不愿意承認(rèn)，但是我卻不得不承認(rèn)：他們真的老了,。

課堂上肖老師說孝順父母就是想父母之所想,，給父母之所需，所以我對孝的理解就是做好以下三點：

1,。孝就是愛惜自己,。古人云：身體發(fā)膚，受之父母,，不敢毀傷,，孝之始也,。我記得小時候，經(jīng)常喜歡下河洗澡,，因為安康河特別多,，但是我媽不讓我去，只有她去河里洗衣服時才帶上我,，有一次我就偷偷去了,，結(jié)果第二天著涼生病了，起都起不來,，整個身體都是軟的,，難受的我直哭，那時我媽就做我床邊也哭,，她就坐那邊哭邊說：難受也沒辦法啊,，如果我能替你難受就好了。就是這句話我記得特別深,。所以說身體是父母給的,，不是我們自己的，那是咱們行孝的工具,，如果咱們抽煙,、喝酒、打架,、違法犯罪,、和別人生氣等等做出一些不愛護(hù)自己的身體的行為，使身體有絲毫損傷,，讓父母擔(dān)心，這就是不孝,。

2,。孝就是養(yǎng)父母之身、父母之心,、父母之志,。養(yǎng)父母之身就要關(guān)心爸爸媽媽的冷暖、溫飽,，要時時刻刻去關(guān)懷爸爸媽媽的身體,，年紀(jì)大了所以平常要多叮嚀他們不可以吃太咸，不可以吃太油,，要多吃蔬菜水果等等,，每年能帶他們?nèi)メt(yī)院檢查一次身體，抽時間應(yīng)該去研究一些正確的養(yǎng)生之道,，讓爸爸媽媽的晚年生活可以不用藥物來度過,。養(yǎng)父母之心就是恒順爸爸媽媽的心,，就是要時時能夠關(guān)注到爸爸媽媽的心情，主動陪爸爸媽媽吃頓飯,，做點家務(wù)事,，聊聊天，讓爸爸媽媽不再為咱們操心,，這就是養(yǎng)父母之心,。養(yǎng)父母之志呢?就是做子女的給爸爸媽媽增添了光彩，為家族光宗耀祖,，讓爸媽臉上有面子,，因為在爸爸媽媽的眼中，他們一生的成就就是看見咱們有出息,，這就是養(yǎng)父母之志,。所以，我們在企業(yè)一定要好好上班,、努力工作,，只有拿到成果，才有能力養(yǎng)父母之身,、之心,、之志。3,。孝就是不能等,。有人說，那就等我拿到成果,、功成名就,、衣錦還鄉(xiāng)的時候，再去孝順父母,，其實不然,。在我上大學(xué)時，我加入了青年志愿者協(xié)會,，有一次我們社團(tuán)組織去敬老院看望孤寡老人,，那時候因為我們社團(tuán)經(jīng)費不怎么多，就買了一些水果,、米,、面、油等日常用品去,，一行三十多人就去了敬老院,，最開始我以為那些都是無人贍養(yǎng)的老人，去了之在和老人交談過程中，我才發(fā)現(xiàn)其實他們大部分都是有兒女,，但是由于兒女太忙所以只能委托敬老院,，有的老人已經(jīng)連續(xù)好幾年沒有看見子女。我們給老人們剝香蕉,、喂水果,、演節(jié)目、幫忙做飯,。,。。,。臨走時,，那些老人們眼里含著淚花把我們送了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),我在想他們的兒女就算是億萬富也不過如此吧,這個在我QQ空間都有照片……所以說其實孝是隨時隨地存在著的,也許是偶爾的洗一次腳,也許是偶爾身邊陪伴的身影,也許是一個問寒問暖的電話,不見得贈與爸爸媽媽錢財萬貫就是孝順,也不見得給他們買一個幾十塊錢的小禮物就是不孝,雖然他們嘴上說亂花錢,其實他們心里是特別的高興,最重要的是我們在行動,爸爸媽媽年紀(jì)越來越大,也越來越嘮叨,但是我們

千萬不要嫌他們煩躁,陪他們說說話,聊家長里短,他們會感覺到自己是被需要的。就像歌曲里唱的“我愿用我一切,換你歲月長留”,不所以留下人生的遺憾就是的孝,。

有人說,你說的第二點和第三點就是自相矛盾,既說是努力工作才有能力孝養(yǎng)父母,又說是孝不能等,要多陪陪他們,。其實這兩者一點也不沖突,為什么這么說呢,古話說“物極必反”,而且咱們中國的“陰陽五行說”里也特別講究的就是兩個字—平衡,這個平衡也就是所謂的道,春夏秋冬四季交替是道,太陽東升西落也是道,火車脫離軌道就會車毀人亡,飛機(jī)脫離軌道就會迷失方向??道就是在正確的道路上做正確的事,凡事都要把握一個度,所以說盡孝既要努力工作,又不能等。

那么孝,、忠,、禮三者又有什么關(guān)聯(lián)呢?孝道分為大、中,、小三類,小孝養(yǎng)之父母,中孝報效國家,大孝敬之天地宇宙,。所以在家行孝、在企業(yè)盡忠,、在社會有禮,這才是所謂真正的孝道,。

我的第二個如夢初醒就是對工作的重新定義：

對于剛剛畢業(yè)一年的我來說,不知何時已經(jīng)忘記畢業(yè)時的豪言壯志,更在蹉跎歲月中泯滅的曾經(jīng)書生意氣、揮斥方遒,。記得剛進(jìn)入蓮花時,自己把未來的規(guī)劃做過無數(shù)次推敲與肯定,卻從來沒有想到會被時間這個小人吞噬了一切,在我的每一個筆記本的第一頁我都會寫一句話“我不是在干工作,我是在干事業(yè)”但是結(jié)果卻恰恰相反,。

我的第三個如夢初醒就是對義工的重新概念：

我的第四個如夢初醒就是對自己的重新定位：

四天的學(xué)習(xí)正本清源,智慧煥發(fā),四天的學(xué)習(xí)心懷感恩,棄惡揚(yáng)善,四天的學(xué)習(xí)反躬自省,明示人生,四天的學(xué)習(xí)雖然疲憊辛苦,但是卻碩果累累。有人問我,你到底收獲了多少,其實我自己也說不清楚,我敢說的就是：知道我以前錯哪了,知道我以后怎么做了!學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化后,我喜歡把我收獲的成果,比作紀(jì)檢委,為什么這么說呢,因為在以后的人生中,我所做的每一件事,在我

自己的內(nèi)心會給它一個最準(zhǔn)確的判斷：它是對,還是錯,。而我需要做的就是身體力行,不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,把知道和做到之間的落差降到最低,努力做到知行合一!再次感恩企業(yè),、感恩華學(xué)恩學(xué)、感恩老師,、感恩義工,、感恩學(xué)長,。

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會5

感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會,，感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作，讓我們安心學(xué)習(xí),。下面匯報一下9天學(xué)習(xí)的體會和心得.

一,、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統(tǒng)文化，示范作用好,。使每位學(xué)員有了一個很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,，有了學(xué)習(xí)的榜樣，如鞠躬,、吃素,、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地,。

二,、自己的受益和體會

1.學(xué)到了做人的基本道理。

50多歲了,，在部隊25年的時間,，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統(tǒng)教育,，學(xué)習(xí)了哲學(xué),、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、《矛盾論》,、《實踐論》等系列著作,，也經(jīng)過了黨章學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了許多法律法規(guī),?；叵肫饋恚@些對自己的人生,，價值觀影響較大,。但社會上和軍隊內(nèi)部有的現(xiàn)象，也是自己的疑惑,，就是官當(dāng)?shù)脑酱?，這些理論學(xué)習(xí)的越多，學(xué)習(xí)的層次也越高,，可貪腐的就越嚴(yán)重,，可以說理論學(xué)習(xí)和實踐完全背離。

自己也變得麻木,，說麻木是對這些不正?，F(xiàn)象思空見慣，從當(dāng)初的氣憤,，到后來的無視,，甚至隨波逐流。反思一下,，完全是自己的自私造成的,，一是對壞的社會風(fēng)氣默認(rèn)了、明哲保身了，二是也伸手占點國家的便宜了,，比如說：在部隊醫(yī)院,，酒精、棉球,、膠布開始需要什么拿什么,，沒有感覺到。

但通過短短九天的學(xué)習(xí),，對自己有了很大的觸動,，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論，如果潛意識里(思想深處)不扎根,，是無濟(jì)無事的,。這次學(xué)習(xí)深入了靈魂，對孝道是道德的根本深信無疑,，建立了自己的信仰,，今后必將深入學(xué)習(xí)和理解、傳播,，不斷去落實,。二是太上感應(yīng)篇對我的警示力，“禍福無門,，

惟人自召,，善惡之報，如影隨形”,。通過幾天來幾位大師的案例分享,，以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報，(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護(hù)佑,、聽家長老師的話得好報;聽黨的話得好報,，不聽放任自己則有壞的果報)深有感觸，對父母,、生靈,、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心,。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證,。

三、做踐行傳統(tǒng)文化的使者,。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵再做,，不在說。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn)要求規(guī)范自己的言行,，做到語善,、視善、行善,。播種福田,。

二是傳播好傳統(tǒng)文化，

三是除正惡,，不斷反省自己,，懺悔自己，除不作惡,。

以上,，就是可圈可點小編為大家精心整理的傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)心得體會全部內(nèi)容，可圈可點一直關(guān)注學(xué)習(xí)資料,，為大家提供優(yōu)質(zhì)文章,，如果想要獲取更多精彩內(nèi)容，請持續(xù)關(guān)注,。

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