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提升教師的讀書心得 提高教師的素養(yǎng)讀書筆記篇一
讀《愛的教育》,,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),,生活,,怎樣去愛。在感動中,,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,,如同池塘沒有水一樣,。沒有水,就不成其池塘,,沒有愛就沒有教育,。"
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,,的確是這樣又不僅僅是這些,。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,,但我知道,,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,,老師對學(xué)生的鼓勵,,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述,,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,,把學(xué)生當(dāng)親人的老師,。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,,除了你們,,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,,給我榮耀!"先生的這些話,,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,,但想想,,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,,有時,,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生,。卻不知,,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,,我不再是個好老師,。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤,,我絕不會責(zé)怪你們",,這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,,我們的目的是教育學(xué)生,,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰,。
愛是一種感受,,是一種信仰,是一種追求,,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,,但是我知道,擁有愛的人,,付出愛的心,,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,,又是不由自主的真情流露,。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,,更會把我們當(dāng)作朋友,,兄弟,父母,。離開了情感,一切教育都是無從談起,,感情當(dāng)然不能取代教育,,但教育必須充滿感情。
總之,,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,,愛給人力量,,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感,。讓孩子們心中擁有愛,,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,,做一個溫柔的嚴(yán)師,,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
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只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時,,他才能管住自己的行為,,我們才認(rèn)為他是一個守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用,。但它包含一個偉大的教育原則,,它不同于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則,。
心得:
這一段話給我的教學(xué)路程上點燃了一盞明燈,。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子,。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了,,希望他們安靜。可是這種“約束”對孩子們沒有任何作用,。相反孩子們想說的,、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,,而孩子們是“服從者”,。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強加的,,所以孩子們的安靜時一時的,,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來,。
當(dāng)我接觸蒙氏教育,,開始了解蒙氏時,尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,,我才找到了真正“管理”孩子的方法,,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人,。
作為教師的'我們要忘記那些“不許動”的原則,,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望,。所以不管用什么活動,,我們都應(yīng)該讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,,這時孩子們“安靜”了,,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律,。在自由之后所獲得的紀(jì)律,。
所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,,孩子才是他自己的主人,,當(dāng)他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導(dǎo),,他就能很好的發(fā)展,。
提升教師的讀書心得2
提升教師的讀書心得 提高教師的素養(yǎng)讀書筆記篇三
前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,我覺得作為一名音樂教師,,為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣,,越學(xué)越聰明,越學(xué)越愛學(xué),,然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,,滲透到音樂教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教,,而在教學(xué)生學(xué),。”
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識,,而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性,,使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此,,在音樂教學(xué)中,,教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,激發(fā)和把握小朋友的興趣,,創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機會,,讓小朋友在說一說,做一做,,演一演,,創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂,,并給小朋友一些自由空間,,讓他們自由發(fā)展自己的個性,。
二,、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”,要把教法和學(xué)法緊密相連,。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異,,因此,他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育,。他還認(rèn)為教師教的快,、慢、多少,,都要根據(jù)小朋友的實際情況,,各方面的能力、興趣而定,,要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué),,學(xué)中做”,才能有興趣,,才能學(xué)得好,。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,,才會積極主動地學(xué)習(xí),。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異,,小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異,,所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性,采取不同的教學(xué)方法,。這就要求我們教師在備課時,,對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解,以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育,。因此,,在音樂教學(xué)中,教師要能隨機應(yīng)變,,讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會,。例如:在復(fù)習(xí)《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時,我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友,,用__|__||節(jié)奏伴奏,,待他們表演完后,我與學(xué)生一齊擊掌,,表揚他們,,然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友,鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏,,因為他們節(jié)奏感非常豐富,,用了|等等不同的節(jié)奏來伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲,。這樣,,不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會,而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,,一旦興趣被調(diào)動起來,,就能使學(xué)生通過自己的實踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求,同時,,基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉,。
我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義,不僅受到了小朋友們的歡迎,,還能使我在教學(xué)中化時少,,工效高,收到事半功倍的效果,。
提升教師的讀書心得5