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曾國(guó)藩家書讀書筆記摘抄篇一
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上最顯赫和最有爭(zhēng)議的人物,,其生前毀譽(yù)參半,既有“中興第一名臣”的美稱,,又有“賣國(guó)賊”的惡名,。曾國(guó)藩率湘軍鎮(zhèn)壓了太平大國(guó),被清廷稱為“同治中興”第一功臣,;又于1861年創(chuàng)辦了中國(guó)最早的洋務(wù)軍工企業(yè)安慶內(nèi)軍械所,,成為洋務(wù)派的重要代表人物。辛亥革命以后,,一些革命黨人稱他“開就地正法之先河”,,并在“天津教案”中殺人割地,是遺臭萬(wàn)年的漢奸,。
著名革命家章太炎對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)最為客觀,,稱曾國(guó)藩“譽(yù)之則為圣相,讞之則為元兇,?!鼻嗄陼r(shí)代的毛澤東對(duì)他這位赫赫有名的同鄉(xiāng)評(píng)價(jià)甚高,他在1917年致友人的信中說(shuō):“吾于近人,,獨(dú)服曾文正,。”蔣介石更是把曾國(guó)藩奉為終生學(xué)習(xí)的楷模,,并親自從《曾國(guó)藩家書》中摘錄出許多語(yǔ)錄,。
《曾國(guó)藩家書》反映了曾國(guó)藩一生的主要活動(dòng)和他治政、治家,、治學(xué),、治軍的主要思想,是研究曾國(guó)藩其人及這一時(shí)期歷史的重要材料,。本月上旬,,我和妻子在沈陽(yáng)北方圖書城購(gòu)得一本《曾國(guó)藩家書》,利用早晚閑暇時(shí)將此書通讀了一遍,,雖領(lǐng)略不深,卻也摘錄了一些自己喜歡的文字,,作為自勉,。
1、痛改前非自我反省,。
2,、茍能發(fā)奮自立,,則家塾可讀書,即曠野之地,,熱鬧之場(chǎng),,亦可讀書,負(fù)薪牧豕,,皆可讀書,。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,,即清凈之鄉(xiāng),,神仙之境,皆不能讀書,。何必?fù)竦?,何必?fù)駮r(shí),但自問(wèn)立志之真不真耳,。
3,、君子之立志也,有民胞物與之量,,有內(nèi)圣外王之業(yè),,而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人,。故其為憂也,,以不如舜不如周公為憂也,以德不修學(xué)不講為憂也,。
4,、勿夜郎自大:第一要除驕傲氣習(xí),中無(wú)所有,,而夜郎自大,,此最壞事。
5,、謹(jǐn)記進(jìn)德修業(yè):吾人只有進(jìn)德,、修業(yè)兩事靠得住。進(jìn)德,,則孝弟仁義是也,;修業(yè),則詩(shī)文作字是也,。此二者由我作主,,得尺則我之尺也,得寸則我之寸也,。今日進(jìn)一分德,,便算積了一升谷,;明日修一分業(yè),又算馀了一文錢,;德業(yè)并增,,則家私日起。至于功名富貴,,悉由命走,,絲毫不能自主。
6,、吾人為學(xué),,最要虛心。自滿自足,,不能有所成,。
7、做事當(dāng)不茍不懈
8,、凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí),,則反躬自思,吾果有何不足,,而蓄此不平之氣,,猛然內(nèi)省,決然去之,。
9,、做人須要有恒心,不可見(jiàn)異思遷,,做這樣想那樣,,坐這山望那山。人而無(wú)恒,,終身一無(wú)所成,。
10、做人須清廉謹(jǐn)慎勤勞
11,、做人要自立自強(qiáng),。
12、時(shí)刻悔悟大有進(jìn)益
13,、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,,讀書宜立志有恒。
14,、家和萬(wàn)事興,。夫家和則福自生,若一家之中兄有言,弟無(wú)不從,,弟有請(qǐng),兄無(wú)不應(yīng),,和氣蒸幫而家不興者,,未之有也。反是而不敗者,,亦未之有也,。
15、家中大小諸事,,皆大人躬親之,,未免過(guò)于勞苦。勤儉本持家之道,,而人所處之地各不同,,大人之身,上奉高堂,,下蔭兒孫,,外為族黨鄉(xiāng)里所模范,千金之軀,,誠(chéng)宜珍重,!
16、親近良友愈久,,獲益愈多,。
曾國(guó)藩家書讀書筆記摘抄篇二
曾國(guó)藩,“晚清中興四大名臣”之一(四大名臣:曾國(guó)藩,、李鴻章,、左宗棠、張之洞,。)白衣出身,,27歲中進(jìn)士入翰林院。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí),,組建湘軍經(jīng)多年鏖戰(zhàn)攻滅太平天國(guó),。后官至兩江總督、直隸總督,、武英殿大學(xué)士,,封一等毅勇侯,謚號(hào)“文正”,。曾國(guó)藩本人不僅是杰出的政治家,、軍事家,也是中國(guó)近代文化建設(shè)的開拓者。在他的倡議下,,建造了中國(guó)第一艘輪船,,建立了第一所兵工學(xué)堂,印刷翻譯了第一批西方書籍,,安排了第一批赴美留學(xué)生……曾國(guó)藩一生勤學(xué)善思,、克己修身、身體力行,,是通過(guò)不斷自我完善以達(dá)成個(gè)人成就的不二典范,。他的崛起,對(duì)清王朝的政治,、軍事,、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。
一,、曾國(guó)藩著實(shí)是個(gè)偉大的人,不僅做出過(guò)足以影響歷史的貢獻(xiàn),,更難得德行貴重,,值得世人欽佩、效仿,。
二,、曾國(guó)藩留下了大量的文字作品記錄自己的一生所得,并流傳至今,。使世人可以通過(guò)鉆研作品去學(xué)習(xí),、效仿。
三,、不同于其他國(guó)學(xué)作品,,通篇都是提煉總結(jié)好了的結(jié)論性的艱深難解的“道”、“理”,,曾國(guó)藩流傳下來(lái)的大量日記,、家書,由于不是學(xué)術(shù)作品,,所以不僅有記錄,、講述經(jīng)世道理的部分,還在一定程度上包含了他得出道理,、甚至踐行道理的過(guò)程,。因此參考、學(xué)習(xí)價(jià)值更高,。
四,、曾國(guó)藩在作品中也坦誠(chéng)記錄了自身的不足,,以及與自身不足反復(fù)斗爭(zhēng)的坎坷過(guò)程,某種意義上來(lái)說(shuō)能引起讀者的共鳴:“千古第一完人”其實(shí)也是一個(gè)普通人,,也會(huì)經(jīng)歷自我斗爭(zhēng)時(shí)的意志不堅(jiān)定,、掙扎、挫敗等,。這使得研讀他的作品,,就好比去探索一個(gè)普通人如何通過(guò)自我完善變成偉人的過(guò)程,能帶給每一個(gè)想要實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的讀者一些正面激勵(lì),。
這本書是曾國(guó)藩寫給家人的書信合輯。
我讀的版本是吉林文史出版社于16年出版的版本,,全書據(jù)書信主體內(nèi)容分為“修身”,、“治學(xué)”、“齊家”,、“為政”,、“處世”、“治軍”,、“用人”,、“師友”、“理財(cái)”和“養(yǎng)生”十個(gè)部分,。按內(nèi)容排版也有好處,,但因?yàn)榇騺y了作品本身的時(shí)間順序,所以在讀到部分內(nèi)容時(shí)會(huì)因缺失前后時(shí)間線而不明所以,,加上部分注釋稍嫌主觀,,所以我不太喜歡這個(gè)版本。至于選篇方面,,我對(duì)曾的作品沒(méi)有大量閱讀基礎(chǔ),,不敢妄評(píng)。
治學(xué)篇的第一篇《致諸弟·述求學(xué)之方法(道光二十二年九月十八日)》有提及《曾國(guó)藩家書》的起源及存因:“予生平倫常中,,惟兄弟一倫抱愧尤深,。蓋父親以其所知者盡以教我,而我不能以吾所知者盡教諸弟,,是不孝之大者也……嗣后我寫諸弟信,,總用此格紙,弟宜留存,,每年裝訂成冊(cè),。其中好處,萬(wàn)不可忽略看過(guò),。諸弟寫信寄我,,亦須用一色格紙,以便裝訂?!?/p>
從這段話可以看出曾國(guó)藩寫家書的初衷,,是因“長(zhǎng)兄如父”,要借家書代父分擔(dān)履行教育弟弟的職責(zé),。我以為這段話后半部分同樣重要:想必正是因?yàn)樗麑?duì)書信裝訂,、保存的要求,才使書信得以流傳至今,,供后世大眾閱讀,、學(xué)習(xí)。精神,、文化因其抽象性,,在傳承過(guò)程中可能相對(duì)更容易遺失,因此精準(zhǔn)表達(dá),、記錄,、刻意保存或許是降低遺失概率的不二方法。舉個(gè)例子,,教育子女的過(guò)程中,,不光要言傳身教,還要把有價(jià)值的理念記錄下來(lái),,可以是文字,、圖片、視頻等所有能夠被后代接受的信息載體,,并囑咐子女甚至子女的后代妥善保存,、傳承。
我在讀《唐明浩點(diǎn)評(píng)曾國(guó)藩日記》時(shí),,查閱到一篇《曾國(guó)藩年表》(《年表》摘自網(wǎng)絡(luò)),,認(rèn)為讀這本書時(shí)仍有參閱意義。書中每一篇文都有注明時(shí)間,,對(duì)照《年表》參考其生平,、年齡、閱歷,、資歷,,作為閱讀背景,或許對(duì)筆者當(dāng)時(shí)的所言所書能有更深刻,、準(zhǔn)確的理解,。
《曾國(guó)藩家書》里值得研討、學(xué)習(xí)的內(nèi)容很豐富,,不僅包含作者直接書寫表達(dá)出的觀點(diǎn),、道理,,也包含了通過(guò)作品可以推斷出的作者本人的特質(zhì)。我對(duì)后者更感興趣,,所以借此文嘗試從已讀的篇章里思考,、分析曾國(guó)藩本人的人物特點(diǎn)。
曾國(guó)藩一切成就的起源,,我認(rèn)為都要?dú)w功于“益友”,,正如他自己所說(shuō),“師友夾持,,雖懦夫亦有志”,,眾多益友無(wú)異于他成年后自我成長(zhǎng)的“開蒙導(dǎo)師”,他在“修身”路上所付出的終生努力,,也少不得是因?yàn)檫@一干朋友的相互激勵(lì)與督促,。他學(xué)習(xí)、效仿朋友們的長(zhǎng)處,,同他們交流學(xué)術(shù)、為人,、為官的觀點(diǎn),,既開拓眼界、增長(zhǎng)學(xué)識(shí),,也在朋友們的督促和幫助下不斷完善自己,。我想,他的所思,、所想,、所行也是在交流溝通中得到了充分展示并贏得了朋友們的認(rèn)可和贊許,而這也應(yīng)該是他事業(yè)的鋪墊吧,。也是我們?nèi)缃袼f(shuō)的“人脈”,、“圈子”效應(yīng)了?!短泼骱泣c(diǎn)評(píng)曾國(guó)藩日記》中就有提及,,曾雖然夜不出門,但他規(guī)定自己白天要去主動(dòng)去拜訪友人,,以去自己“倨傲”的毛病,。(所以打卡機(jī)這種東西是誰(shuí)發(fā)明的?人家古人雖然車馬不便,,但上班時(shí)間也可以去串門學(xué)習(xí)多爽,。)
而從結(jié)交益友這一點(diǎn),又可發(fā)散出曾國(guó)藩的許多過(guò)人之處,。
曾國(guó)藩善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn),,《家書》中有大量篇幅都是在贊譽(yù)朋友:哪位朋友在哪些方面比較杰出,,值得他或者家人學(xué)習(xí)。一個(gè)能夠發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)并積極學(xué)習(xí)的人,,也必定是個(gè)謙遜的的人,;因?yàn)橹t遜,所以在友人指出他的不足之處時(shí),,能虛心接納,;虛心接納意見(jiàn)和效仿學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn),驗(yàn)證了他是個(gè)十分受教的人,。此外,,能將學(xué)習(xí)、生活中的所思所得積極主動(dòng)與朋友溝通交流,、相互學(xué)習(xí),,在知識(shí)上做到互通有無(wú),是我們現(xiàn)在常說(shuō)的`“頭腦風(fēng)暴”和“一群人往往比一個(gè)人走得更遠(yuǎn),?!彼朴趶娜粘I睢W(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,并付諸實(shí)踐,,有極強(qiáng)的行動(dòng)力。好友修身,、做日課,、練詩(shī)文,他認(rèn)可這件事情,,就立即付出實(shí)際行動(dòng),、積極效仿。這些好的習(xí)慣經(jīng)驗(yàn),,不僅自己踐行,,還不厭其煩書寫、分享給家人,,有意識(shí)把教育弟妹攬為自己職責(zé),,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。最重要的一點(diǎn),,應(yīng)該就是“恒”了,,不懈地、不斷地追求自我完善,,積極進(jìn)取,。“恒”卻并非僅來(lái)源于他自身,,而要回歸到最初提到的朋友之間的相互監(jiān)督和激勵(lì),。
以上各點(diǎn)是較表層的現(xiàn)象,,比較容易看出。細(xì)想一層,,不難發(fā)現(xiàn)曾國(guó)藩是個(gè)非常善于思考的人,。從家書看,大多書信內(nèi)容,,可以說(shuō)都是有“干貨知識(shí)點(diǎn)”的,,除了朋友處習(xí)得,應(yīng)該大部分出自他自身的所思,、所得,。其次,他的“日課”內(nèi)容絕非東施效顰,,是建立在一定邏輯關(guān)系之上的,。“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。”曾是一個(gè)真正做到“思”與“學(xué)”相長(zhǎng)相成的人,,這可能也是他能把所學(xué)變成實(shí)踐的基礎(chǔ)吧,。
曾國(guó)藩家書讀書筆記摘抄篇三
久聞《曾國(guó)藩家書》的大名,卻從未加入自己的讀書清單,。有時(shí)候,書和人一樣,,相遇也需要緣分,,相知相伴更是上世修來(lái)的福氣。
再想想,,書籍或許是對(duì)人類而言最平等的存在了,。“有教無(wú)類”,,就看每個(gè)人如何去解讀和利用書籍了,。
20xx年是我的低谷年,不得不承認(rèn),,這一年中,,我經(jīng)歷了得到、失去,,始終在患得患失之間徘徊,,身體狀況也并不理想。老子云:禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏,。幸運(yùn)的是,,去年我讀了一些書,,所謂福禍相依,也是這個(gè)意思吧,。
回到《家書》,,最初還有些誤解,以為這是一本講述曾家家規(guī)的書,,因此,,推測(cè)全書應(yīng)該類似于《三字經(jīng)》或《弟子規(guī)》多是一些勸誡的話語(yǔ)。拿到書稍作翻閱后,,才發(fā)現(xiàn)《家書》其實(shí)是曾國(guó)藩與家人的書信往來(lái),。其實(shí),單說(shuō)“家書”一詞,,是知道含義的,,可加了曾國(guó)藩三字,卻忽略了他原本的含義了,,之前的誤解是我先入為主罷了,。
下面以閱讀理解的問(wèn)答方式,總結(jié)下閱后感吧,。
《家書》是曾國(guó)藩自青年至中年給家中長(zhǎng)輩,、兄弟乃至兒女所寫書信的合集。
曾國(guó)藩是一個(gè)聰明的勤奮者,。于家庭,,是一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩的孝者,是時(shí)刻牽掛兄弟姐妹的長(zhǎng)者,。于國(guó)家,,是兢兢業(yè)業(yè)的忠者。于朋友,,是個(gè)熱心周到,、愿意共同進(jìn)步的陪伴者。
他出生在湖南的一個(gè)地主家庭,,自幼飽讀詩(shī)書,,但才華一般。他靠著持續(xù)學(xué)習(xí)的韌勁,,逐漸得走出湖南,,走向中央。
通過(guò)家書,,我看到了,,曾國(guó)藩在事業(yè)上,經(jīng)歷了年輕氣盛時(shí)的步步高升,,官至高位后,,又跌入谷底,,歸家修養(yǎng),蟄伏2年后,,東山再起,,得到了更高的官位,直到晚年得以善終,。在家庭中,,經(jīng)歷了祖父母、父母的離開,,弟兄的成長(zhǎng)與離開,。
他時(shí)刻保持著謙虛的態(tài)度,在自己身處高位時(shí),,也不忘“居安思?!保瑫r(shí)刻警惕著自己的行為,。
他保持著每天學(xué)習(xí)的習(xí)慣,,“積跬步,致千里”,。
《家書》中可一看到,,曾國(guó)藩對(duì)祖父母、父母非常孝順和尊敬,。雖然自己做官,,但家中大小事自己都關(guān)心,遇事也主動(dòng)請(qǐng)長(zhǎng)輩指點(diǎn),,不敢有不敬之處,。
曾國(guó)藩對(duì)于兄弟的讀書非常關(guān)心,總是分享自己的讀書經(jīng)驗(yàn),,指導(dǎo)弟弟們學(xué)習(xí)要專一,要有恒心,。對(duì)于讀書作文不是特別有慧根的弟弟,,也教他們遵守孝道,在品德上做到位,,也可以過(guò)好一生,。
最讓我佩服的是,曾國(guó)藩對(duì)于族人的關(guān)心和幫助,?;蛟S是他身居高位,有能力幫助族人遠(yuǎn)親,;或許正是他有這樣的胸懷和智慧,,促使他能越走越遠(yuǎn),。看到他的這種胸懷,,讓我我深感愧疚,,深感自己的格局太小,一是能力不夠,,二是自己并沒(méi)有這樣的意識(shí),。
要做:勤、儉,、孝
要戒:驕,、奢、逸/惰
人生是條長(zhǎng)路,,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷起起落落,,時(shí)刻保持勤奮、謙卑,,幸福自會(huì)來(lái)敲門,。
以下是記錄的文中一些有用的話。
1)古人云勞則善心生,,佚則淫心生,。孟子云 生于憂患而死于安樂(lè)。
2)凡人做一事,,便需全副精神注在此一事,,首尾不懈,不可見(jiàn)異思遷,,做這樣想那樣,,做這山望那山。人而無(wú)恒,,終身一事無(wú)成,。
3)勿戲言戲習(xí)。
4)書蔬魚豬,,一家生氣,;少睡多做,一人之生氣,。
勤者生動(dòng)之氣,,儉者收斂之氣。有此二字,,家運(yùn)斷無(wú)不興之理,。
5)家敗,離不得個(gè)奢字;
人敗,,離不得個(gè)逸字,;
討人嫌,離不得個(gè)驕字,。
6)欲去驕字,,總以不輕非笑人為第一義;
欲去惰字,,總以早起為第一義,。
7)養(yǎng)生的方法,大約有五個(gè)方面:一是睡眠飲食有規(guī)律,,二是制怒,,三是節(jié)欲,四是臨睡洗腳,,五是兩餐飯后各走三千步,。
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曾國(guó)藩家書讀書筆記摘抄篇四
因?yàn)樽罱鼘?duì)家庭教育很癡迷,,所以見(jiàn)人就聊家庭教育,。在一次上班路上,有幸與一位藝術(shù)學(xué)院老師同坐班車,,聊起這個(gè)話題,。他喜歡民國(guó)的人和事,喜歡中國(guó)古代那些關(guān)于家風(fēng)的思想,。一席話,,讓我感觸很多,所以,,班車開到學(xué)校以后,,我立馬去圖書館借了這本《曾國(guó)藩家書》,并把它列入我的讀書清單中,。
這本書一開始并不是我喜歡看的書,,讀起來(lái)比較生澀,沒(méi)有白話文那么輕松,,但是,,靜下來(lái)慢慢讀,又覺(jué)得這些文字挺有味道,,就像我們恩施人吃辣椒一樣,一開始吃覺(jué)得辣,,越吃越辣,,越辣越想吃。
恩施人到江蘇,吃什么都食之無(wú)味,。我生在白話文的時(shí)代,,所以不會(huì)對(duì)白話文食之無(wú)味,但也希望自己能讀些古文,,靜下來(lái),,嚼一嚼,有味,。
曾國(guó)藩在家書里寫了很多叮囑弟弟的話,,受益之處太多,以后慢慢體會(huì),,慢慢梳理,。對(duì)我目前感觸最大的三點(diǎn):
第一,“求業(yè)之精,,別無(wú)他法,,日專而已矣?!敝V曰“藝多不養(yǎng)身”,,謂不專也?!拔峋蚓喽鵁o(wú)泉可飲,,不專之咎也?!?/p>
我總想做很多事情,,最后卻是一事無(wú)成的感覺(jué)。放棄也是一種收獲,,專而后才會(huì)精,。道理都明白,卻很難做到,。只能一點(diǎn)一點(diǎn)去改變,。
20xx年我需要養(yǎng)成的幾個(gè)習(xí)慣:1—3月,養(yǎng)成每周看一本書,,寫一篇300字以上讀后感的習(xí)慣,。4—6月,養(yǎng)成每天早上5點(diǎn)起床的習(xí)慣,。7—9月,,10—12月,待定(如果讀者朋友有什么好的習(xí)慣,,歡迎留言分享,,我會(huì)認(rèn)真考慮,。)。
第二,,“凡軍行太速,,氣太銳,其中必有不整不齊之處,,唯有一靜字可以勝之,。不出隊(duì),不喊吶,,槍炮不能命中者不許亂放一聲,,穩(wěn)住一二日,則大局已定,?!?/p>
戰(zhàn)火連天的時(shí)刻,靜下來(lái),,就能定大局,。這是何等的挑戰(zhàn)?但是曾國(guó)藩做到了,。這就是與眾不同,,這就是內(nèi)心有力量!
再回想自己的經(jīng)歷,,還有什么痛苦能比戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺更猛烈,?還有什么壓力能比手握千軍萬(wàn)馬的性命、守住疆土更有壓力,?
這樣一想,,覺(jué)得自己的生活只有美好和不夠努力了。想成為一個(gè)認(rèn)真做事的人,,必須還要具備沉穩(wěn),,這樣才能把事情做得更好。
第三,,“信來(lái),,須將本房及各親戚家附載詳明,堂上個(gè)老人須一一分?jǐn)?,以煩瑣為貴,。”
我常年不在老家,,從小到大,,我的事情都是自己做主,事情做好了,,給父母報(bào)喜,,事情搞砸了,,自己默默鼓氣。我一直都是報(bào)喜不報(bào)憂的人,。
有一次和老公聊天,我很認(rèn)可自己的這種做法,,我問(wèn)他怎么看,?他說(shuō):“我覺(jué)得你很有主見(jiàn),也很堅(jiān)強(qiáng),。但如果以后我有個(gè)女兒,,我還是希望她什么事都告訴我?!边@句話,,讓我頓時(shí)淚流滿面。
當(dāng)我看到曾國(guó)藩家書中的那句“以煩瑣為貴”,,頓時(shí)感觸很多,,他希望了解更多家里的事情,不嫌繁瑣,。
也許每個(gè)父母都希望了解更多自己孩子的真實(shí)情況,,父母并沒(méi)有我們以為的那么擔(dān)心,不告知,,才是最大的擔(dān)心,。
所以,我決定以后要加強(qiáng)與家人的溝通能力,,讓他們知道我也有不開心的時(shí)候,,讓他們看到我的喜怒哀樂(lè),看到我的成長(zhǎng),。
這本書,,對(duì)于現(xiàn)代大多數(shù)年輕人來(lái)說(shuō),只能慢慢讀,,但是特別值得細(xì)細(xì)品味,。
曾國(guó)藩家書讀書筆記摘抄篇五
學(xué)習(xí)完曾國(guó)藩的家書,正如曾自己所說(shuō):人但有恒,,事無(wú)不成,。 雖然“世上無(wú)難事,只怕有心人”這句話大家都耳熟能詳,,但真正做到這點(diǎn),,確并非易事。
家書中曾國(guó)藩屢次說(shuō)道自己的不足跟欠缺,,其實(shí)從歷史的角度來(lái)講,,曾國(guó)藩確實(shí)是個(gè)大家,。之所以又這樣的成就,就是在于他能自省,。
能夠做到自我反思,,自我批評(píng),并且終其一生,,一般的人幾乎做不到,,而曾國(guó)藩做到了,給了后人一個(gè)很好的“恒”的概念,。
曾國(guó)藩前后三次戒煙,,歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)10年之久,前兩次大張旗鼓說(shuō)要戒煙,,但都是反反復(fù)復(fù),,沒(méi)有成功。最后一次,,在不知不覺(jué)中安靜的戒掉,,而戒煙結(jié)束后,自己寫了日課12條來(lái)約束自己,。
給自己定個(gè)目標(biāo),,目標(biāo)不要太高,那樣的話就成了好高騖遠(yuǎn)了,,聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,,馬拉松比賽后,記者要對(duì)冠軍例行采訪,,問(wèn)奪冠的秘訣,。冠軍回答說(shuō):每次比賽前,我都要乘車把比賽的路線仔細(xì)地看一遍,,并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來(lái),,比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行;第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹,;第三個(gè)標(biāo)志是一座房子……這樣一直畫到賽程的終點(diǎn),。比賽開始后,我就以百米的速度奮力向第一個(gè)目標(biāo)沖去,,然后我又以同樣的速度向第二個(gè)目標(biāo)沖去,。四十幾公里的賽程,就被我分解成幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了,。
當(dāng)行動(dòng)有了明確的目標(biāo)時(shí),,并能把行動(dòng)與目標(biāo)不斷地加以對(duì)照,進(jìn)而清楚地知道自己的前進(jìn)速度與目標(biāo)之間的距離,,行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到維持和加強(qiáng),,就會(huì)自覺(jué)地克服一切困難,,努力達(dá)到目標(biāo)。要達(dá)到目標(biāo),,就像上樓一樣,,不用梯子,一樓到十樓是絕對(duì)蹦不上去的,。必須是一步一個(gè)臺(tái)階的走上去,。踏踏實(shí)實(shí)地,每前進(jìn)一步,,達(dá)到一個(gè)小目標(biāo),體驗(yàn)到了“成功的感覺(jué)”,,而
這種“感覺(jué)”將增強(qiáng)自信心,,并將推動(dòng)發(fā)揮潛能達(dá)到下一個(gè)目標(biāo)。
經(jīng)常告訴自己這樣一句話:低調(diào)做人,,高調(diào)做事,。覺(jué)得自己很幸運(yùn),找到了一個(gè)好的平臺(tái),,團(tuán)隊(duì)成員和諧相處,,快樂(lè)工作。懷揣自己的夢(mèng)想,,在自己的人生道路上努力前行,。
曾國(guó)藩家書讀書筆記摘抄篇六
一直很想拜讀《曾國(guó)藩家書》,之前由于自己的懶惰也好,,忙碌也好,,讓自己把這件一直很想做的事給落了下來(lái)。由于課程,,也是因?yàn)榕d趣,。這段時(shí)間稍稍讀了些許?!秳駥W(xué)》篇的內(nèi)容有那么一些讓我感觸很深,。
讓我特別有感悟的話語(yǔ)出現(xiàn)在“勸學(xué)篇”里“致九弟做人須要有恒心”一信中:
“凡人作一事,便須全副精神注在此一事,。首尾不懈,,不可見(jiàn)異思遷,做這樣想那樣,,坐這山望那山,。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成”,。
看完此段,,驟然屏息,,冷冷靜靜又看兩遍,再冷冷靜靜想想自己,,感覺(jué)后背跟扎了不少各種尺寸的針頭似的,,一沒(méi)留神就遭遇了傳說(shuō)中的如芒在刺。
其實(shí)“做事有恒”這個(gè)觀點(diǎn)在勸學(xué)篇里的很多信件都有闡述,,可以說(shuō)是貫穿始終,。比如:“雖極忙,亦須了本日功課,,不以昨日耽擱,,而今日補(bǔ)做,不以明日有事,,而今日預(yù)做”等等,。
做事有恒心,專一,,這些東西乍一看你會(huì)覺(jué)得都是老生常談,。但咱也可以好好想想,這些東西為啥那么老了,,不同的人說(shuō)了那么多遍了,,但還是一代一代的人都在不斷強(qiáng)調(diào)呢?
我從來(lái)不是一個(gè)有恒心的人,,在漫漫二十多年的歲月里,,我習(xí)慣于去嘗試新鮮的東西,但是真正堅(jiān)持下去的沒(méi)幾樣,,而且也不是自己百分百的心甘情愿,,大多是因?yàn)橥饨缢取?/p>
作為一個(gè)大學(xué)生,特別還是金院的學(xué)生,,我們需要扎實(shí)熟練的技能,,豐富的專業(yè)知識(shí)。而這些東西正是需要我們不斷的練習(xí),,需要我們花時(shí)間,,下苦功的,此時(shí)此刻,,恒心,、專一就顯得非常重要了,對(duì)我自己也是非常重要的一次自我挑戰(zhàn),。
最后用曾國(guó)藩的一段話勉勵(lì)自己: “人茍能自立志,,則圣賢毫杰,何事不可為?何必借助于人,?我欲仁,,斯仁至矣。我欲為孔孟,,則日夜孜孜,,惟孔孟之是學(xué),人誰(shuí)得而御我哉,?若自己不立志,,則雖日與堯舜禹湯同住,亦彼自彼,,我自我矣,,何與于我哉?”
我沒(méi)有資格去評(píng)價(jià)曾國(guó)藩這個(gè)人,,但是他書信中的文字卻告訴我:做自己,,堅(jiān)持自己,用一顆堅(jiān)持,、專一的心去為自己描繪出一個(gè)燦爛的明天。