心得體會是指一種讀書,、實踐后所寫的感受性文字,。心得體會對于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,,我們一起來看一看吧,。
師德師風(fēng)專項活動心得體會 師德師風(fēng)教育專項活動心得體會篇一
一,、做好教育工作要有恒心,。所謂恒心,,就是忠誠于黨的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè),,要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,,對自己的選擇無怨無悔,不計名利,,積極進取,,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,,不求最好,但求更好,,不斷的挑戰(zhàn)自己,,超越自己。
二,、做好教育要有愛心,。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育,,沒有愛,,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀,,尊重和信任學(xué)生,,真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長,要做學(xué)生的良師益友,。對學(xué)生要做到“三心俱到”,,即“愛心、耐心,、細(xì)心,,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,,言行過激,,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),,并且多加鼓勵,,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,。
三、做好教育工作要以身作則,、率先垂范,。教師的一言一行對學(xué)生的思想,、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,,將會給學(xué)生帶來一生的影響,,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,,凡是教師要求學(xué)生要做到的,,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,,自己堅決不做,。嚴(yán)于律已,以身作則,,才能讓學(xué)生心服囗服,,把你當(dāng)成良師益友。
四,、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育
發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響,,要求我們的教師必須對教育的思想,、觀念、模式,、內(nèi)容,、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù),。大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù),,做到師生互動,把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,,推動新課改的健康發(fā)展,。要精心設(shè)計每一節(jié)課,要認(rèn)真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù),、教學(xué)方法,,要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高,。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),,才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。
總之,,作為一名人民教師,,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,。提高自己的鉆研精神,,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,,高尚的人格魅力影響人,,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),,才能培養(yǎng)出明禮,、誠信、自尊,、自愛,、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)專項活動心得體會 師德師風(fēng)教育專項活動心得體會篇二
教師,,人類靈魂的工程師,。這是多么崇高的贊譽啊,!振興民族的希望在教育,,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),,重在師德,。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,,它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,。師德并不是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本身,而是把規(guī)范,、準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的素質(zhì),,在我們教書育人的過程中體現(xiàn)出來,教育和感化每一名學(xué)生,。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,。大力弘揚良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),,每一位教師在繼承和發(fā)揚敬業(yè)和奉獻的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時,,都應(yīng)該在自己的學(xué)識、能力,、儀表,,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時,,不斷地“自育”,,重塑二十一世紀(jì)教師新形象,。
一、無私奉獻,,愛崗敬業(yè)
沒有無私奉獻,、愛崗敬業(yè)的精神,,就不可能成為一名好教師,,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻,。在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下,,教師隊伍中,有的人心理不平衡,,見異思遷,,棄教跳槽的事時有發(fā)生。也有的人,,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,,熱衷于“家教“,說什么“課堂為溫飽,,家教奔小康“,。在社會上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個光榮的稱號,。因此,,面對窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來,,做一大事去“,、“捧著一顆心來,不帶半根草去“的崇高精神激勵自己,,堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路,,只講奉獻,不求索取,,敬業(yè)樂業(yè),,把自己的生命、樂趣,、幸福建立在學(xué)生身上,,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,,為祖國的教育事業(yè)奉獻出自己全部的聰明才智,,無愧于“人類靈魂工程師“這個美譽。
二,、以身立教,,為人師表
“無德無以為師,。”真正優(yōu)秀的教師,,一定是以身作則,、率先垂范的人。他對祖國的愛,,對學(xué)生的愛,,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上,。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),,就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育,?;谝陨险J(rèn)識,在教學(xué)過程中,,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,,真正做到以身作則,,率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時,,你才能教育好別人,。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個人,,自己就必須是一個值得推崇的模范,。
學(xué)生的眼睛是雪亮的,教師的言行舉止無不在學(xué)生的視野之中,,因此,,教師要隨時注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學(xué)生高尚,,以淵博的知識使學(xué)生聰明,,以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格,,以身作則,,為人師表,才是真正意義上的“學(xué)高為師,,德高為范“,,才能使受教育者“親其師,信其道“,,才能收到“不令而行“之效,?!敖處煈?yīng)成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,,應(yīng)該用自己的好思想,、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,?!敖處煹母救蝿?wù)是教書育人,教師要時刻以模范品行作榜樣,,用美的語言,、行為和心靈去感染和教育學(xué)生,,真正成為學(xué)生效仿的楷模,。
三、熱愛學(xué)生,,誨人不倦
高爾基說過:“誰不愛孩子,,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,,才能教育孩子,。”愛學(xué)生是教師必須具備的美德,,也是教師的天職,。師愛比淵博的知識更重要。贊科夫說:“當(dāng)教師必不可少的,,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生,。”只有給予學(xué)生愛,,讓學(xué)生感受到愛,,體會到被愛之樂,他才會學(xué)著去愛別人,?!敖瘌P凰”要愛,“丑小鴨”更得愛,,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳,。一個生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚,一定會倍感溫暖而銘記在心,;一個能對學(xué)生問寒問暖的老師,,必定是一個深受學(xué)生喜愛的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己,,你是寬容地就勢引導(dǎo),,還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢,?有愛心的教師總是選擇前者,他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶,。
教師尊重每一個學(xué)生,,學(xué)生也就會尊重教師。現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是“愛心”教育,、情感教育,,教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài),、關(guān)切關(guān)懷的語言,,溫柔親和的目光組織教育活動,由只提要求到多給關(guān)懷,,由一味指責(zé)至千方百計讓學(xué)生品嘗成功,。
在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,,多開展談心活動,,與學(xué)生進行思想和情感上的交流,在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯誤,,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴,。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,,學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人,,也愿意向老師敞開心扉,師生之間只有架起一座信任,、友好的橋梁,,教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶,。
四,、求實創(chuàng)新,開拓進取
身為教師,,要使學(xué)生信服你,,你首先得有淵博的知識,有精湛的教學(xué)藝術(shù),,這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴,。學(xué)海無涯,學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時,,對教育不熟悉,,教學(xué)經(jīng)驗近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí),、向前人學(xué)習(xí),,向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,,來豐富自己的認(rèn)識,、知識及才能。同時我常靜坐獨思己過,,剖析自己的不足,,以加以改進??炭嚆@研,,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn),。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧,、能力和知識水平的高低強弱,,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。
處于“知識爆炸“時代的青少年學(xué)生,,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面,,都具有迥異于前輩的特點和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識視野,,具備本學(xué)科堅實的知識基礎(chǔ)和扎實的教學(xué)基本功,,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學(xué)識,、廣闊的知識視野,,方可居高臨下、游刃有余,;只有不斷學(xué)習(xí),積極進取,,才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任,。尤其是現(xiàn)代社會的發(fā)展,,使新知識、新觀念,、新理論不斷涌現(xiàn),,教師幾乎每天都面臨著一個新的世界,,只有不斷勤奮上進,,把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,,才能適應(yīng)時代要求,。
陶行知先生在半個世紀(jì)前就說過:“做先生的,,應(yīng)該一面教一面學(xué),,并不是販買些知識來,,就可以終身賣不盡的,?!蔽覀冏鼋處煹娜?,必須天天學(xué)習(xí),,天天進行再教育,,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
作為一名普通的教師,,最基本的師德要求是自覺升華服務(wù)意識,提高尊重他人的意識,,自覺做到理解、關(guān)心,、信任,、愛護,、尊重他人,,自覺使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實,、業(yè)務(wù)精、業(yè)績創(chuàng)一流的教師。因此,,我認(rèn)為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實踐的點點滴滴中做到細(xì)心呵護孩子們的幼小心靈,,用心培養(yǎng)將來的棟梁之材,,以回報家長對孩子,、對教師、對教育的期望,,尊重家長們最迫切希望子女成才的愿望,這也是一名基層一線教育的應(yīng)有之義,。
教師是太陽底下最崇高的職業(yè),。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者,都以無私奉獻的精神去感染人,,以淵博的知識去培育人,,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人,以真誠的愛心去溫暖人,,以高尚的師德去影響人,,以優(yōu)秀的成果去鼓勵人,,以完美的人格去塑造人,,辛勤耕耘,,默默奉獻,,讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝,。
師德師風(fēng)專項活動心得體會 師德師風(fēng)教育專項活動心得體會篇三
教師是“人類靈魂的工程師”對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說過:學(xué)高為師,,德高為范,。作為一名光榮的人民教師,,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德,。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,,重師重在自重?!苯處熓菍W(xué)生的良師益友,,是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學(xué)生的影響,、發(fā)展作用極大。教師若想做到這一點,,就必須講求自己的職業(yè)道德修養(yǎng),,必須時刻謹(jǐn)記要不斷提高自身的道德修養(yǎng):
(一)、熱愛教育,,獻身事業(yè)
熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,,教師對教育工作應(yīng)具有“鞠躬盡瘁,,死而后已”的決心,把自己畢生精力獻給教育事業(yè),,不計名利,、樂于獻身,有所作為,。
1,、 認(rèn)識上
我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,,熱愛自身的本職工作,,把教育看作自己真正熱愛的一項事業(yè)來耕耘。
2,、 實踐中
我們應(yīng)盡心盡責(zé),,敢于挑戰(zhàn)困難。我們只有對教育事業(yè)注入深厚的感情,,我們才能全身心地投入到事關(guān)民族,、國家興旺的崇高的教育事業(yè)中,兢兢業(yè)業(yè),,知難而上,,才能真正做到以教為榮,以苦為樂,。
(二),、熱愛學(xué)生,誨人不倦
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”,,他的座佑銘是“把整個心靈獻給孩子們”,。馬卡連柯也說過:“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育,?!币粋€教師如果僅僅熱愛教育,那么他只能是一個好教師,,一個教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,,他就是一個完善的教師。由此可知,,熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,、道德的化身,、人類的楷模、父母的替身,。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,,模仿其態(tài)度,、情趣品行、乃至行為舉止,、板書筆跡等,。而師愛則是師德的靈魂。
每個學(xué)生,,相貌有美有丑,,智商有高有低,行為有好有歹,,但人的尊重,、關(guān)愛需求是與生俱來的。崇高的師愛就應(yīng)該對每一個學(xué)生一視同仁,,不偏不倚,,對每一個孩子都“捧著一顆心來,不帶半根草去”,。對那些所謂的“差生”更要施與愛的陽光雨露,,要像一個無私的園丁,把愛的雨露灑入他們的心田,,對他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視,、變嫌棄為喜愛、變冷眼為尊重,、變急躁為耐心,,對他們的教育做到“愛心、耐心,、恒心”,,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
師德師風(fēng)專項活動心得體會 師德師風(fēng)教育專項活動心得體會篇四
我參加了小學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn),。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,,我集中并認(rèn)真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了國家體育與新課程標(biāo)準(zhǔn)。隨著改革開放的發(fā)展,,人們的觀念也發(fā)生了變化,,體育與健康課程正從育體向育體與育人有機結(jié)合的方向轉(zhuǎn)變,新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以來,,作為一名新時期的小學(xué)體育教師,,我們一直在積極摸索、思考,,自己應(yīng)定位在一個什么樣的角色,,怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂,一直是體育教學(xué)工作中的一個聚焦話題,,通過對《體育新課標(biāo)》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和積極實施,,頗有些感悟與收獲。
通過這次培訓(xùn)我們對體育又有了新的熟悉,,對體育教學(xué)又有了新的思考,。體育不是簡單的技能教學(xué),更不是的說教,。而應(yīng)該是在身體練習(xí)的基礎(chǔ)上輕松地學(xué),、快樂地練、主動地思考,。我們只有多,、多總結(jié),不斷探索新的科學(xué)的和手段,,通過學(xué)習(xí)不斷進步自身的素質(zhì)以適應(yīng)社會對體育教師的要求,。
通過學(xué)習(xí)重新認(rèn)識了"健康第一"的指導(dǎo)思想的深刻,通過老師的舉例,,對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織,,有了重新的認(rèn)識和理解。在看,、聽,、討論中,使過去的體育課非常的單一,,課堂上教師就是全權(quán)代表,,教什么,學(xué)什么,,學(xué)生沒有主動權(quán),,學(xué)生與教師之間是很被動的。我們和老師一起學(xué)習(xí)和研討,,我們深刻認(rèn)識到,,只有我們體育教師的觀念轉(zhuǎn)變,把適應(yīng)新的課程方法和理念應(yīng)用到我們的教學(xué)中,,才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂學(xué)習(xí),,健康成長。達(dá)到我們的追去的"讓學(xué)生在樂中求學(xué),,在學(xué)中取樂",。
在學(xué)習(xí)中我學(xué)到了很多新理念、新觀念,、新思路,,特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統(tǒng)的體育與新體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的對比,,從課程的內(nèi)容,、目標(biāo),、設(shè)計到體育課實際中實施都是在圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進學(xué)生健康為主要目的,,以身體練習(xí)為主要手段的課程,。
新課程標(biāo)準(zhǔn)貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想,重視學(xué)生的主體地位,,關(guān)注學(xué)生的個體差異與個性培養(yǎng),,把學(xué)生的健康意識、交往合作意識作為重點,,對于同一教學(xué)目標(biāo),、教材內(nèi)容,采用新穎獨特的教法,,形式多樣的教學(xué)手段,,使一些單調(diào)枯燥的教材內(nèi)容,通過生動活潑的教學(xué)形式,,使整個教學(xué)過程充滿快樂,、愉快、和諧的情感與氣氛,,充分照顧到學(xué)生的和滿足學(xué)生的需要,,既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂于學(xué),,又讓他們知道學(xué)習(xí)的目的和意義,,自覺主動地發(fā)展體育能力和個性,增強體力和智力,,培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì),,確保人人皆有所獲,充分享受體育的樂趣,。
學(xué)習(xí)的時間是短暫的,,雖然身體很累,但留給我的收獲卻是無窮的,,頭腦是充實,。通過學(xué)習(xí),我收獲了很多平時很難了解到的和教學(xué)方法,,通過學(xué)習(xí)讓我更深的認(rèn)識了體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)與體育課的樂趣,,也對教好新教材充滿信心。我會在今后的工作中,,不斷學(xué)習(xí),,為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力
總之在體育教學(xué)中我們應(yīng)切實從學(xué)生的實際出發(fā),為了學(xué)生的身心健康發(fā)展,設(shè)計適合學(xué)生身心發(fā)展的運動內(nèi)容,,采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法,,提高學(xué)生水平和社會適應(yīng)能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的意識,。讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),,掌握學(xué)習(xí)運動精神的本領(lǐng),養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣,,形成終身學(xué)習(xí)必備的素質(zhì)。
師德師風(fēng)專項活動心得體會 師德師風(fēng)教育專項活動心得體會篇五
從參加工作到現(xiàn)在,,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值,。作為一名高中教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路,。其實,在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,,怎樣才能做一名好教師呢,?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面下完善自己,,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè),、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強,、善于反思,、自主發(fā)展、追求卓越,、富有激情,、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。
要做一名好老師,,首先要熱愛教育事業(yè),。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),,要樹立良好的教師形象,。人們常說,振興民族的希望在教育,,振興教育的希望在教師,。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵,。“名師出高徒”,,教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低,,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計,。尤其是進入21世紀(jì)后,,中國經(jīng)濟融入全球化的大潮中,教育也必須與國際接軌,,教師將成為一個國際職業(yè),,要能參與國際競爭。隨之,,社會對教師的職業(yè)越來越重視,,人們對教師的要求也越來越高。
實際上,,古今中外,,教師職業(yè)都被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬,。古代大教育家荀況有云:“國將興,,必貴師而重傅;貴師而重傅,,則法度存”,。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,,多么神圣,。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”,。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,,是指不但在學(xué)問方面,,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老師,,一定要有高尚的情操和良好的師德,。
古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”,。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面,。一位哲人說過:“知識不足,,可以用道德彌補,而道德不足,,任何知識卻無法補償”,。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,,也是人們常說的,,要做事,先做人,。因此,,我認(rèn)為,作為一個教師,,要教書,,必須先做人。試想,,一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤,、近墨者黑,,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,,一個思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的,。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,,只有性格才能形成性格”,。因此,作為“人之模范”的教師,,你的一言一行帶有強烈的示范性,。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,。尤其是新教師,,過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(特別是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變,,以符合教師的身份特點,。
要做一名好老師,一定要有扎實的專業(yè)知識,。
唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,,授業(yè),解惑”,,斯言一出,,千年不易,。傳道,就是做思想工作,,教師首先是思想者,。授業(yè),也不易,。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲,、刻板,甚至吹毛求疵,,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”,。可見,,擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要,!“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”,。一個教師的知識儲備不足,、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,,更談不上教學(xué)中游刃有余,、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,,對教師的要求越來越高,。教師是平凡的,但不是平庸的,。當(dāng)今時代,,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要,。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時,。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應(yīng)新課改的要求,,他就必須不斷地學(xué)習(xí),,不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),。教師之學(xué)高,,靠學(xué)習(xí);其品性,、操行,、風(fēng)貌、言談,、舉止,,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升,。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者轉(zhuǎn)化,。基于這樣的背景,,教師光有知識是不行的,。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,,更應(yīng)該是一個研究者,。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要,。
要做一名好老師,,必須敢于實踐和善于反思。有人說,,只有下到水里才能學(xué)會游泳,,教師何嘗不是如此,教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路,。尤其是在實施二期課改的過程中,,尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看,,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念,。對于新課程的理念,,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,,為了一切學(xué)生,,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重,。因此,我們在教學(xué)過程中,,要敢于實踐,,努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。同時,,在實踐中要不斷總結(jié)和反思,。波斯納指出:”沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能成為膚淺的知識,。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,,甚至?xí)兴隆,!睘榇?,波斯納提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗,、反思實踐的過程?,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的,。曾子說:”吾日三省吾身”,。韓愈說:”行成于思,,毀于隨”,。笛卡兒說:”我思故我在”?!蹦闳タ匆恍┙逃?,他們的日常工作也很平凡,,他們只不過是比我們多用了一些心而已,,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”(朱永新《我的教育理念》),。如果我們能持之以恒,,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,,不斷提升自我,超越自我,,實現(xiàn)自我,。
要做一名好老師,必須富有創(chuàng)新精神,。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,,說到底是科技和人才的競爭,,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,,就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代,,一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息,。例如《二十五史》可以儲進一張光盤,要查什么,,極為方便,;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來,。但是,,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造,。從這個意義上說,,怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,,否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者,,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命,。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,,一個墨守成規(guī)的教師,,一個故步自封的教師,勢必不受學(xué)生歡迎,,勢必被時代淘汰,。我認(rèn)為,一個教師的價值,,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,,有沒有創(chuàng)新精神,。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神,。
要做一名好老師,最重要的是要有自主發(fā)展的意識,。著名教育改革人士魏書生曾說:“有作為的人,,每天都在塑造著新我,每天都從一個新的角度認(rèn)識世界,,認(rèn)識自我,,設(shè)計自我,。他的心靈像電閃雷鳴,不斷放射出新的光芒和聲音”,。教師在自己的教育生涯中首先需要確定奮斗目標(biāo),,并按照自己的目標(biāo)制定發(fā)展計劃?!陡]桂梅與主題教學(xué)》中有這樣一句話:“社會是課堂,,實踐是礪石,他人是吾師,,自身是關(guān)鍵,。教師成長固然有良好的環(huán)境,但重要的取決于自己的心態(tài)和作為”,。教師要把發(fā)展變成一種自覺的行為,,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,朝著發(fā)展的目標(biāo)和方向奮力拼搏,,咬定青山不放松,。只有這樣,才能實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想,,體現(xiàn)自己的人生價值,。
要做一名好老師,當(dāng)志存高遠(yuǎn),,追求卓越,。追求卓越,包括精神的卓越,,也包括追求崇高境界的卓越,,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,,從某種意義上說:是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進,。教師的視野若不開闊,志向若不高遠(yuǎn),,就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量,。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,,必經(jīng)三種境界”,。做教師亦是如此,要有三個層次:第一個層次,,把教師當(dāng)作一種職業(yè),,就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n,、上課,、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生,。既然選擇了教師這個職業(yè),,就要耐得住寂寞,受得了清貧,,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,,要做到“獨上高樓,,望盡天涯路”。第二個層次,,把教師當(dāng)作一種事業(yè),,甘于奉獻,為學(xué)生嘔心瀝血,,“衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴”。第三,,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),,像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出,。這種境界,,是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到,而一旦達(dá)成,,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣,。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”,。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富,、生動的教誨,,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,,不但要追求“深入淺出”的教育境界,,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信,、自強和活力,,不斷挑戰(zhàn)自我,,具有思維敏捷、寧靜致遠(yuǎn),、嚴(yán)謹(jǐn)踏實,、睿智深邃、激情澎湃,、風(fēng)趣幽默等魅力,。據(jù)說梁啟超先生在給清華學(xué)生講課時,講到緊要處便不覺成為表演者,,手舞足蹈,,情不自禁?;蜓诿?,或頓足,或狂歡,,或嘆息,。講到歡樂處則大笑,而聲震屋梁,,講到悲傷處則痛苦而涕泗滂沱,。如此聲情并茂,學(xué)生被深深吸引,,認(rèn)為聽他的課是一種享受,。
很難設(shè)想,一個沒有激情,、麻木不仁的人,,能夠同時又是一位真正的教育家。因此,,“理性共激情一色,,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
師德師風(fēng)專項活動心得體會 師德師風(fēng)教育專項活動心得體會篇六
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進行教育的基石,?!彼裕瑥哪撤N意義上講,,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,,關(guān)系于祖國的未來,。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,,在深入進行教育改革,、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要,。
教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段,。要達(dá)到這個要求,,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平,。對于學(xué)校而言,能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵,。當(dāng)今正面臨著一個競爭激烈的社會,,教育同時也面臨激烈競爭,。學(xué)校要發(fā)展,、壯大,,必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾,。
師德體現(xiàn)在方方面面,,概括地說:忠誠于人民的教育事業(yè),、教書育人是師德最基本的要求,。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),,熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),,是真正的天底下最光輝的事業(yè),。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智,。在實際工作中,,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,,在崗位上發(fā)出光和熱,。再則,,要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,,才能尊重學(xué)生人格,、引導(dǎo)學(xué)生成才,。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神,。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛,。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任,。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,;之所以說艱苦,,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,,教師的社會地位,、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位,。在此情況下,,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻,。否則,,如果以待遇對待工作,那么,,就可能在知識傳授,、教書育人中,難當(dāng)重任。另外,,師德最外在的體現(xiàn):以身作則,、為人師表。教師在教書育人中,,除了言傳,,更要身教,要用自己的示范行為來教育學(xué)生,,這就是為人師表,。從一定角度上看,為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致,。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通,;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之,;要求學(xué)生反對的行為,,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,,不令而行”否則,,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,,推動學(xué)生全面發(fā)展,。
現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程,,因此,,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀,、價值觀,、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢,?當(dāng)然可以對學(xué)生進行正面的思想政治教育,,但更需要的是言傳身教,為人師表,。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,,因此,,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),,自己必須為祖國而教,;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),,自己必須熱愛教育事業(yè),、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,,自己必須關(guān)心他人,,愛護學(xué)生。
教育的目標(biāo)是“德才并重,,以德為主”,。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生,。要說何為良好的職業(yè)道德,,在我看來,道德的好壞并無嚴(yán)格的法律依據(jù),,它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中,。所謂的明善惡、秉正義,、知榮辱等都是人們意象中的代名詞,。所以我認(rèn)為,道德立于心,、工作成于手,。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,,培養(yǎng)自己良好的師德,,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的,。
在思想上崇尚,、遵守師德,,在行為上,,體現(xiàn)師德,只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng),,才能真正認(rèn)識善和惡,,才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中,,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,,實現(xiàn)自我價值,。
而且是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,,促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,,進一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量,。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實施,。
通過學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會,。教師必須有高尚的品德,。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長,。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生,、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展,。因而教師必須 要有高尚的思想境界,,純潔美好的心靈。在工作中,,教師要安貧樂教,,甘于奉獻,耐得住寂寞,,受得住挫折,,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,,不帶半根草去”,。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,,必須具有高尚的道德品質(zhì),,對學(xué)生要有愛心,對自己要嚴(yán)格要求,,不斷更新,、充實自己的知識,,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān),。