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元日的翻譯和注釋篇一
元日
宋代:王安石
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇,。
千門萬戶曈曈日,,總把新桃換舊符。
爆竹聲中舊的一年已經(jīng)過去,,迎著和暖的春風(fēng)開懷暢飲屠蘇酒。
初升的太陽照耀著千家萬戶,,都把舊的桃符取下?lián)Q上新的桃符,。
元日:農(nóng)歷正月初一,即春節(jié),。
爆竹:古人燒竹子時使竹子爆裂發(fā)出的響聲,。用來驅(qū)鬼避邪,后來演變成放鞭炮,。一(yí)歲除:一年已盡,,“一”字用在第四聲(去聲)字的前面時,“一”變調(diào),,讀第二聲(陽平),。除,逝去。
屠蘇:指屠蘇酒,,飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習(xí)俗,,大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅(qū)邪避瘟疫,,求得長壽,。
千門萬戶:形容門戶眾多,人口稠密,。
曈曈:日出時光亮而溫暖的樣子,。
桃:桃符,古代一種風(fēng)俗,,農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼,、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,,用來壓邪,。也作春聯(lián)。
此詩作于王安石初拜相而始行己之新政時,。為擺脫宋王朝所面臨的政治,、經(jīng)濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境,,1068年,,宋神宗召王安石“越次入對”,王安石即上書主張變法,。次年任參知政事,,主持變法。同年新年,,王安石聯(lián)想到變法伊始的新氣象,,有感創(chuàng)作了此詩。
這首詩描寫新年元日熱鬧,、歡樂和萬象更新的動人景象,,抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”,,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,,迎來新年。起句緊扣題目,,渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛,。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”,描寫人們迎著和煦的春風(fēng),,開懷暢飲屠蘇酒,。
第三句“千門萬戶曈曈日”,,寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象,,象征無限光明美好的前景,。結(jié)句“總把新桃換舊符”,既是寫當(dāng)時的民間習(xí)俗,,又寓含除舊布新的意思,。“桃符”是一種繪有神像,、掛在門上避邪的桃木板,。每年元旦取下舊桃符,換上新桃符,?!靶绿覔Q舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng),形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象,。
王安石不僅是政治家,,還是詩人。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內(nèi)容,。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫,,抒寫自己執(zhí)政變法,除舊布新,,強國富民的抱負和樂觀自信的情緒,。
這是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材于民間習(xí)俗,,敏感地攝取了老百姓過春節(jié)時的典型素材,,抓住有代表性的生活細節(jié):點燃爆竹,飲屠蘇酒,,換新桃符,,充分表現(xiàn)出過年的歡樂氣氛,富有濃厚的生活氣息,。抒發(fā)了作者革新政治的思想感情,,充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神。
“爆竹聲中一歲除,,春風(fēng)送暖入屠蘇?!狈昴赀^節(jié)燃放爆竹,,這種習(xí)俗古已有之,一直延續(xù)至今,。古代風(fēng)俗,,每年正月初一,,全家老小喝屠蘇酒,然后用紅布把渣滓包起來,,掛在門框上,,用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。
“千門萬戶曈曈日”句承接前面詩意,,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中,。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。掛桃符,,這也是古代民間的一種習(xí)俗,。“總把新桃換舊符”,,是個壓縮省略的句式,,“新桃”省略了“符”字,“舊符”省略了“桃”字,,交替運用,,這是因為七絕每句字數(shù)限制的緣故。
詩是人們的心聲,。不少論詩者注意到,,這首詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實,還自有它的比喻象征意義,,王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神,,是因為他當(dāng)時正擔(dān)任宰相,推行新法,。王安石是北宋時期著名的改革家,,他在任期間,正如眼前人們把新的桃符替換成舊的一樣,,革除舊政,,施行新政。王安石對新政充滿信心,,所以反映到詩中就分外開朗,。
這首詩,正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機,;“曈曈日”照著“千門萬戶”,,這不是平常的太陽,而是新生活的開始,,變法帶給百姓的是一片光明,。結(jié)尾一句“總把新桃換舊符”,表現(xiàn)了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情,。其中含有深刻哲理,,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律,。這首詩雖然用的是白描手法,極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛,,同時又通過元日更新的習(xí)俗來寄托自己的思想,,表現(xiàn)得含而不露。
元日的翻譯和注釋篇二
城里夕陽城外雪,,相將十里異陰晴,。
也知造物曾何意,底事人心苦未平,。
柏府樓臺銜倒影,,茅茨松竹瀉寒聲。
布衾莫謾愁僵臥,,積素還多達曙明,。
①也知:有誰知道。
②底事:此事,。底,,作疑問代詞,相當(dāng)于此,、這,。
③布衾:棉被。如杜甫詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“布衾多年冷似鐵,?!?/p>
城里有夕陽而城外卻下雪,相距十里天氣竟不一樣,。
可知道造物主是何心意,?莫非人心中的苦難還沒有磨平。
御史府的樓臺倒影在水中,,茅屋松竹流瀉出寒冷的信息,。
有布被不要擔(dān)心睡覺凍僵,多一點耐心總會等到天明,。
這首詩寫初春的景象,,詩中“相將十里異陰晴”寫出了貴州山區(qū)復(fù)雜的氣候現(xiàn)象。此詩雖然以寫景為主,,但表達的仍然是作者對美好未來的強烈愿望,。這首詩畫面優(yōu)美,意境新鮮,,富有生活情趣,。
元日的翻譯和注釋篇三
爆竹聲中一歲除,
春風(fēng)送暖入屠蘇,。
千門萬戶曈曈日,,
總把新桃換舊符。
陣陣轟鳴的爆竹聲中,,舊的一年已經(jīng)過去,;和暖的春風(fēng)吹來了新年,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒,。
初升的太陽照耀著千家萬戶,,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符,。
⑴元日:農(nóng)歷正月初一,,即春節(jié)。
⑵爆竹:古人燒竹子時使竹子爆裂發(fā)出的響聲,。用來驅(qū)鬼避邪,,后來演變成放鞭炮。一歲除:一年已盡,。除,,逝去。
⑶屠蘇:“指屠蘇酒,,飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習(xí)俗,,大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅(qū)邪避瘟疫,,求得長壽,。
⑷千門萬戶:形容門戶眾多,人口稠密,。曈曈:日出時光亮而溫暖的樣子,。
⑸桃:桃符,古代一種風(fēng)俗,,農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼,、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,,用來壓邪,。也作春聯(lián)。
北宋文學(xué)家王安石的這首詩《元日》描寫新年元日熱鬧,、歡樂和萬象更新的動人景象,,抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。
首句“爆竹聲中一歲除”,,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,,迎來新年。起句緊扣題目,,渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛,;
次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”,,描寫人們迎著和煦的春風(fēng),開懷暢飲屠蘇酒,;
第三句“千門萬戶曈曈日”,,寫旭日的光輝普照千家萬戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象,,象征無限光明美好的前景,。
最后一句“總把新桃換舊符”,既是寫當(dāng)時的民間習(xí)俗,,又寓含除舊布新的意思,。“桃符”是一種繪有神像,、掛在門上避邪的桃木板,。每年元旦取下舊桃符,換上新桃符,?!靶绿覔Q舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng),形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象,。
作為政治家與詩人,,王安石的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內(nèi)容?!对铡愤@首詩就是通過新年元旦新氣象的描寫,,意思就是抒寫自己執(zhí)政變法,除舊布新,,強國富民的抱負和樂觀自信的情緒,。
元日的翻譯和注釋篇四
蝶戀花·戊申元日立春
辛棄疾〔宋代〕
誰向椒盤簪彩勝?整整韶華,,爭上春風(fēng)鬢,。往日不堪重記省,為花長把新春恨,。
春未來時先借問,。晚恨開遲,早又飄零近,。今歲花期消息定,,只愁風(fēng)雨無憑準(zhǔn)。
新的一年來臨,,正當(dāng)美好年華的整整等人,,爭著從椒盤中取出春幡插上兩鬢,春風(fēng)吹拂著她們頭上的幡勝,十分好看,。我不是不喜歡春天,,而是那種生活早已成為的遙遠回憶,往日為了花期而常把春天雖怨恨,。今年春未到時我就開始探詢花期,,但花期短暫,開晚了讓人等得不耐煩,,開早了又讓人擔(dān)心它很快凋謝。今年是元日立春,,花期應(yīng)可定,,可是開春之后風(fēng)風(fēng)雨雨尚難預(yù)料,誰知這一年的花開能否如人意,?
蝶戀花:又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等,。唐教坊曲,后用為詞牌,?!稑氛录贰稄堊右霸~》并入“小石調(diào)”,《清真集》入“商調(diào)”,。趙令畤有《商調(diào)蝶戀花》,,聯(lián)章作《鼓子詞》,詠《會真記》事,。雙調(diào),,六十字,上下片各四仄韻,。戊申:即宋孝宗淳熙十五年(1188年),。元日:正月初一。椒盤:盛有椒的盤子,。彩勝:即旛勝,。整整:人名,是辛棄疾所寵愛的一位吹笛婢,,詞中以之代表他家中的年輕人,。韶華:青春年華。借問:詢問(花期),?;ㄆ冢夯ㄩ_的日期。暗指作者時時盼望的南宋朝廷改變偏安政策,,決定北伐中原的日期,。無憑準(zhǔn):靠不住。
這首詞作于公元1188年(宋孝宗淳熙十五年戊申)正月初一這一天,剛好是立春,。自然界的節(jié)候推移,,觸發(fā)了他滿腔的憂國之情。這一年辛棄疾已四十九歲,,屈指一算,,他渡江歸宋已經(jīng)整整二十七個年頭了。二十七年來,,辛棄疾無時不盼望恢復(fù)大業(yè)成功,,可是無情的現(xiàn)實卻使他一次又次地失望了。于是,,他在春節(jié)的宴席上揮毫寫下這首小詞,,借春天花期沒定準(zhǔn)的自然現(xiàn)象,含蓄地表達了自己對國事與人生的憂慮,。這也是辛詞善于以比興之體寄托政治感慨的一個特點,。
這首詞的開篇通過節(jié)日里眾人熱鬧而自己索然無味的對比描寫,表達了自己與眾不同的感傷情懷,?!罢l向椒盤簪彩勝?整整韶華,,爭上春風(fēng)鬢”,,說的是當(dāng)時民間春節(jié)風(fēng)俗。正當(dāng)美好年華的整整等人,,爭著從椒盤中取出春幡,,插上兩鬢,春風(fēng)吹拂著她們頭上的幡勝,,十分好看,。
這里通過描寫節(jié)日里不知憂愁為何物的年輕人們的歡樂,來反襯自己“憂愁風(fēng)雨”的老年懷抱,。接下來兩句:“往日不堪重記省,,為花長把新春恨?!惫P鋒一轉(zhuǎn),,說明自己并非不喜歡春天,不熱愛生活,,而是痛感無憂無慮的生活對于自己早已成為“往日”的遙遠回憶,。并且,其不愛春天熱鬧的原因還有更深的意義,。
在過去的歲月里,,作者歲歲苦盼春來花開,,可年復(fù)一年,春天雖來了,,“花”的開落卻無憑準(zhǔn),,這就使人常把新春怨恨,再沒有春天一來就高興的舊態(tài)了,。顯然這里一個“恨”字,,已不是簡單地恨自然界的春天了。接下來,,作者從一個“恨”字出發(fā),,著重寫了自己對“花期”的擔(dān)憂和不信任。字里行間,,充滿了怨恨之情,。這種恨,是愛極盼極所生之恨,。
“春未來時先借問,晚恨開遲,,早又飄零近,。今歲花期消息定,只愁風(fēng)雨無憑準(zhǔn),?!弊髡呒鼻信瓮簛恚瓮盎ā遍_,,還在隆冬就探詢“花期”,;但花期總是短暫的,開晚了讓人等得不耐煩,,開早了又讓人擔(dān)心它很快凋謝,;這一年是元日立春,花期似乎可定,,從他平時言行讀者不難了解,,可是開春之后風(fēng)風(fēng)雨雨尚難預(yù)料,誰知這一年的花開能否如人意,?
作者在這里寫的雖是自然界的變化,,實際上是在曲折地表達了對理想中的事物又盼望、又懷疑,、又擔(dān)憂,,最終還是熱切盼望的矛盾復(fù)雜心情。作者之所以會有如此纏綿反復(fù),、堅凝執(zhí)著的心理呢,?就是因為他心中有抗金復(fù)國這一項大事業(yè)!所謂“花期”,即是作者時時盼望的南宋朝廷改變偏安政策,,決定北伐中原的日期,。
在正月初一這樣的節(jié)日,人們忙著慶賀這個雙喜的日子,。尤其是年輕人,,更是天真爛漫,興高采烈,,歡呼新春的到來,。但是,這樣的節(jié)日場景,,對于長期削職閑居,,壯志難酬的辛棄疾來說,無疑是別有一番滋味,,眼看著這一派歌舞升平的氣象,,卻怎么也樂不起來。
就在他寫此詞前兩個月,,太上皇趙構(gòu)死了,,這對于恢復(fù)大業(yè)也許是一個轉(zhuǎn)機。如果宋孝宗此后善作決斷,,改變偏安路線,,則抗金的“春天”必將到來??墒卿J氣已衰的孝宗此時已無心于事業(yè),,趙構(gòu)剛死,他就下令皇太子趙惇“參決國事”,,準(zhǔn)備效法他老子傳位于太子,,自己當(dāng)太上皇享清福了。
由此看來,,“花期”仍無定準(zhǔn),,“風(fēng)雨”也難預(yù)料。上饒離臨安不遠,,作者想必已聽到這一消息,。而他在詞中所感嘆的“花期”無定、“風(fēng)雨”難料,,也是由此而發(fā),。通篇此詞,作者比興結(jié)合,,含而不露,,十分自然地表達了他政治上的感受和個人遭遇的愁苦復(fù)雜的心情,。
當(dāng)時,辛棄疾被劾離官閑居已五年余,。是年奏邸忽騰報辛因病掛冠,,此遲到的風(fēng)雨具見京城大老們的荒唐和對稼軒的忌恨。
辛棄疾(1140-1207),,南宋詞人,。原字坦夫,改字幼安,,別號稼軒,,漢族,歷城(今山東濟南)人,。出生時,,中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,,不久歸南宋,。歷任湖北、江西,、湖南,、福建、浙東安撫使等職,。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,,條陳戰(zhàn)守之策,。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,,對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé),;也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處,。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,,退隱江西帶湖,。
元日的翻譯和注釋篇五
玉樓春·己卯歲元日
宋代: 毛滂
一年滴盡蓮花漏。碧井酴酥沉凍酒,。曉寒料峭尚欺人,,春態(tài)苗條先到柳。
佳人重勸千長壽,。柏葉椒花芬翠袖,。醉鄉(xiāng)深處少相知,,只與東君偏故舊。
一年滴盡蓮花漏,。碧井酴酥沉凍酒,。曉寒料峭尚欺人,春態(tài)苗條先到柳,。
佳人重勸千長壽,。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知,,只與東君偏故舊,。
一年滴盡蓮花漏。碧井酴(tú)酥(sū)沉凍酒,。曉寒料峭(qiào)尚欺人,,春態(tài)苗條先到柳。
蓮花漏:一種狀如蓮花的銅制漏水計時器,,相傳為廬山僧惠遠所造,。酴酥:即屠蘇,酒名,。
佳人重勸千長壽,。柏葉椒花芬翠袖。醉鄉(xiāng)深處少相知,,只與東君偏故舊,。
東君:春神。
蓮花滴水送走了舊的一年,。在井懸凍酒,,曉寒侵人之時,柳枝的苗條身姿,,已透露出了新春氣息,。雖有佳人歌女勸酒佐興,可詞人卻為早春的物候所驚,,猶如見到了久別重逢的故舊,。構(gòu)思新穎,饒有情致,。
元日的翻譯和注釋篇六
元日
李世民〔唐代〕
高軒曖春色,,邃閣媚朝光。
彤庭飛彩旆,,翠幌曜明珰,。
恭己臨四極,垂衣馭八荒,。
霜戟列丹陛,,絲竹韻長廊,。
穆矣熏風(fēng)茂,康哉帝道昌,。
繼文遵后軌,,循古鑒前王。
草秀故春色,,梅艷昔年妝,。
巨川思欲濟,終以寄舟航,。
高高的軒臺輝映著春色,,深邃的樓閣沐浴著朝陽。紅色的宮墻內(nèi)飛舞著彩色的`飾旗,,翠玉珠簾映曜著宮女們的玉佩,。我效仿古代的明君們,恭謹而節(jié)制地治理著國家,,終于使八方安定,、四海升平了。(現(xiàn)在)丹陛下排列著森森戟戈,,長廊里回蕩著絲竹樂聲,。壯美的和煦之風(fēng)浩蕩在華夏大地上,康盛的帝王之道運途正昌,。(我)將繼承周文王的事業(yè),,遵循他的先例、并借鑒古代帝王們成功與失敗的經(jīng)驗來治理國家,。春天來臨了,,小草又像以前一樣沐浴在春風(fēng)里,梅花也像往年一樣綻蕊怒放,。我想渡過巨大的河流到達彼岸,但最終還要靠舟船才能渡過去(意思就是靠民眾的支持和大臣們的幫助才能治理好國家),。
恭己:語出《論語》,,恭謹而律己,是形容君王治理天下的詞句,。垂衣:語出《易·系辭》,,原意指天下太平,李世民在這里形容自己效法皇帝,、堯舜無為而治,。穆:壯美??担嚎凳?。
唐太宗李世民(599年-649年),,唐朝第二位皇帝,在位23年,,年號貞觀,。名字取意“濟世安民”,隴西成紀人(今甘肅天水市秦安縣),。唐太宗李世民不僅是著名的政治家、軍事家,,還是一位書法家和詩人,。唐太宗開創(chuàng)了著名的貞觀之治,被各族人民尊稱為天可汗,,為后來唐朝全盛時期的開元盛世奠定了重要基礎(chǔ),,為后世明君之典范。廟號太宗,,謚號文武大圣大廣孝皇帝,,葬于昭陵。
元日的翻譯和注釋篇七
爆竹聲中一歲除,,春風(fēng)送暖入屠蘇,。
千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符,。
陣陣轟鳴的爆竹聲中,,舊的一年已經(jīng)過去;和暖的春風(fēng)吹來了新年,,人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒,。
初升的太陽照耀著千家萬戶,他們都忙著把舊的桃符取下,,換上新的桃符,。
⑴元日:農(nóng)歷正月初一,即春節(jié),。
⑵爆竹:古人燒竹子時使竹子爆裂發(fā)出的響聲,。用來驅(qū)鬼避邪,后來演變成放鞭炮,。一歲除:一年已盡,。除,逝去,。
⑶屠蘇:“指屠蘇酒,,飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習(xí)俗,大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,,以驅(qū)邪避瘟疫,,求得長壽,。
⑷千門萬戶:形容門戶眾多,人口稠密,。曈曈:日出時光亮而溫暖的樣子,。
⑸桃:桃符,古代一種風(fēng)俗,,農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼,、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,,用來壓邪,。也作春聯(lián)。
此詩作于作者初拜相而始行己之新政時,。1067年宋神宗繼位,,起用王安石為江寧知府,旋即詔為翰林學(xué)士兼侍講,,為擺脫宋王朝所面臨的政治,、經(jīng)濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境,,1068年,,神宗召王安石“越次入對”,王安石即上書主張變法,。次年任參知政事,,主持變法。同年新年,,王安石見家家忙著準(zhǔn)備過春節(jié),,聯(lián)想到變法伊始的新氣象,有感創(chuàng)作了此詩,。
賞析二
這首詩描寫新年元日熱鬧,、歡樂和萬象更新的動人景象,抒發(fā)了作者革新政治的思想感情,。
首句“爆竹聲中一歲除”,,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來新年,。起句緊扣題目,,渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛,。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”,,描寫人們迎著和煦的春風(fēng),開懷暢飲屠蘇酒,。第三句“千門萬戶曈曈日”,,寫旭日的光輝普照千家萬戶,。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象,象征無限光明美好的前景,。結(jié)句“總把新桃換舊符”,,既是寫當(dāng)時的民間習(xí)俗,又寓含除舊布新的意思,?!疤曳笔且环N繪有神像、掛在門上避邪的桃木板,。每年元旦取下舊桃符,,換上新桃符?!靶绿覔Q舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng),,形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。
王安石不僅是政治家,,還是詩人,。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內(nèi)容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫,,抒寫自己執(zhí)政變法,,除舊布新,強國富民的抱負和樂觀自信的情緒,。
賞析
此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象,。一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息,。初升的太陽照耀著千家萬戶,,家家門上的桃符都換成了新的。
這是一首寫古代迎接新年的即景之作,,取材于民間習(xí)俗,,敏感地攝取老百姓過春節(jié)時的典型素材,抓住有代表性的生活細節(jié):點燃爆竹,,飲屠蘇酒,,換新桃符,充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛,,富有濃厚的生活氣息,。
“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇,?!狈昴暧龉?jié)燃放爆竹,這種習(xí)俗古已有之,一直延續(xù)至今,。古代風(fēng)俗,,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,,然后用紅布把渣滓包起來,,掛在門框上,用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫,。
第三句“千門萬戶曈曈日”,,承接前面詩意,是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中,。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論,。掛桃符,這也是古代民間的一種習(xí)俗,?!翱偘研绿覔Q舊符”,是個壓縮省略的句式,,“新桃”省略了“符”字,,“舊符”省略了“桃”字,交替運用,,這是因為七絕每句字數(shù)限制的緣故,。
詩是人們的心聲。不少論詩者注意到,,這首詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實,,還自有它的比喻象征意義,王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神,,是因為他當(dāng)時正出任宰相,,推行新法。王安石是北宋時期著名的改革家,,他在任期間,,正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣,革除舊政,,施行新政,。王安石對新政充滿信心,所以反映到詩中就分外開朗,。這首詩,,正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機;“曈曈日”照著“千門萬戶”,,這不是平常的太陽,,而是新生活的開始,,變法帶給百姓的是一片光明。結(jié)尾一句“總把新桃換舊符”,,表現(xiàn)了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理,,指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規(guī)律,。
這首詩雖然用的是白描手法,極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛,,同時又通過元日更新的習(xí)俗來寄托自己的思想,,表現(xiàn)得含而不露。
賞析三
歌頌春節(jié)的詩很多,。王安石這首抓住放鞭炮,、喝屠蘇酒、新桃換舊符三件傳統(tǒng)習(xí)俗來渲染春節(jié)祥和歡樂的氣氛,。這樣寫,,精煉、典型,、概括力強,。詩中流露出的歡快氣氛,與作者開始推行新法,、實行改革,、希望獲得成功的心情是相一致的。現(xiàn)在貼桃符的人少了,,多數(shù)人把桃符換成了春聯(lián),,但過年放鞭炮、喝酒的習(xí)俗還在民間廣為流傳達室,。這也從一個側(cè)面說明我們中華民族的文化傳統(tǒng)是非常悠久的,。這首詩也就具有傳統(tǒng)美的品格。當(dāng)然,,現(xiàn)在大城市人太多,,從空氣的清潔和防火等方面考慮,并不提倡鞭炮,。
元日的翻譯和注釋篇八
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【元日】 爆竹聲中一歲除,,春風(fēng)送暖入屠蘇。[2]千門萬戶曈曈日,,[3]總把新桃換舊符,。
爆竹聲中送走了舊的一年,春風(fēng)已把溫暖送進了屠蘇酒碗,。初升的太陽照耀著千門萬戶,,家家都用新的桃符把舊的桃符更換,。
在噼里啪啦的爆竹聲中送走了舊年迎來了新年。人們迎著和煦的春風(fēng),,開懷暢飲屠蘇酒,。家家戶戶都被太陽的光輝照耀著,每家每戶都在新年的時候取下了舊春聯(lián)換上了新春聯(lián),。
元日:農(nóng)歷正月初一,,即春節(jié)。爆竹:古人燒竹子時發(fā)出的爆裂聲,。用來驅(qū)鬼避邪,,后來演變成放鞭炮。一歲除:一年已盡,。除:去,。屠蘇:藥酒名。古代習(xí)俗,,大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,,以驅(qū)邪避瘟疫,求得長壽,。曈曈:日出時光亮而溫暖的樣子,。桃:桃符,古代一種風(fēng)俗,,農(nóng)歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼,、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門旁,,用來壓邪,。也作春聯(lián)。千門萬戶:形容房屋廣大或住戶極多,。
這首詩描寫新年元日熱鬧,、歡樂和萬象更新的動人景象,抒發(fā)了作者革新政治的思想感情,。
首句“爆竹聲中一歲除”,,在陣陣鞭炮聲中送走舊歲,迎來新年,。起句緊扣題目,,渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛。次句“春風(fēng)送暖入屠蘇”,,描寫人們迎著和煦的春風(fēng),,開懷暢飲屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈曈日”,,寫旭日的光輝普照千家萬戶,。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象,,象征無限光明美好的前景。結(jié)句“總把新桃換舊符”,,既是寫當(dāng)時的民間習(xí)俗,,又寓含除舊布新的意思?!疤曳笔且环N繪有神像,、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符,,換上新桃符?!靶绿覔Q舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng),,形象地表現(xiàn)了萬象更新的景象。
王安石不僅是政治家,,還是詩人,。他的不少描景繪物詩都寓有強烈的政治內(nèi)容。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫,,抒寫自己執(zhí)政變法,,除舊布新,強國富民的抱負和樂觀自信的情緒,。