在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

后赤壁賦教學(xué)反思篇一

“一堂好課應(yīng)該呈現(xiàn)從徘徊到突圍的精彩,，有掙扎、有沖突,、有交鋒,，然后從縫隙間突圍,，師生均能從文本和課堂獲得突圍的快感,。”肖老師的話語(yǔ)讓我感到很溫暖,，也促醒了沉醉在自我設(shè)計(jì)中的潛意識(shí)里的我,。是啊，遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遙遠(yuǎn),，距離讓我更堅(jiān)定的成長(zhǎng),。

“請(qǐng)大家再次默讀課文，劃出寫(xiě)“月”的句子,，并就你最有體會(huì)的一句闡述自己的理解,。”提問(wèn)過(guò)于機(jī)械和呆板,，進(jìn)而使整堂課略顯呆滯,，缺少靈動(dòng)，課堂缺少深化的容器,，卻一直生成在教師的言語(yǔ)里,。教師自己仿佛已沉醉于課中,，卻無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生入境，甚至局部都沒(méi)有,，勉強(qiáng)確實(shí)是沒(méi)有幸福的,。

我清晰地感覺(jué)到自己整堂課都在趕場(chǎng)，頻率快,，節(jié)奏快,，看似行云流水，實(shí)則走馬觀花,。缺少“點(diǎn)”上的細(xì)化,，徘徊一詞雖已讓學(xué)生感悟了，但聯(lián)系詩(shī)境不夠,，矛盾場(chǎng)的渲染不夠,，學(xué)生的生成就不夠，學(xué)生其實(shí)是成長(zhǎng)在自己的思考之中,。當(dāng)然,，師生的互動(dòng)也只是停留在“接招就走”的形式層面，把課堂還給學(xué)生也就成了一句空話,。教師自己也沒(méi)有隨文本情感的變化而變化,，需改之。

“以文率言”的課堂模式顯然忽略了學(xué)生的語(yǔ)言積累,，課堂上意識(shí)到了卻沒(méi)有很好的落實(shí),。沒(méi)有言的積累，何來(lái)文的感悟突破,，“以言固文”也許才是文言文教學(xué)的主要方針,。注重人文味的同時(shí)卻極大程度的`削弱了文言文“雅”的書(shū)卷味，淡化了學(xué)生的文言感悟和文化熏陶,，蘇軾的儒道佛思想只字未提,。

反思，則是為了更好地前行,。這堂課也多少讓我找到了一點(diǎn)自信,，這也是對(duì)自己最大的寬慰。是命運(yùn)把我們拋到了路上,，且行且拾且習(xí)且思,。

這堂課嘗試擺脫文言文教學(xué)的古板模式，探討文言文教學(xué)的新模式

1,、注重誦讀形式多樣化本堂課有齊誦,、自誦、范誦,、脫稿朗誦,、全體背誦等多種誦讀方式

2,、教師的誦讀指導(dǎo)調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué),，在誦讀方面,，我下了一些功夫，設(shè)置了“誦讀三境界”,、“誦讀提示”等教學(xué)環(huán)節(jié),，并且針對(duì)每一段、每一層甚至每一句的誦讀,，都設(shè)置了漸進(jìn)式的誦讀指導(dǎo),，層層深入，指導(dǎo)學(xué)生,，讓學(xué)生逐步達(dá)到誦讀的目標(biāo)要求,。

基于課堂時(shí)間和課堂容量問(wèn)題，為了更深入地完成目標(biāo),，我考慮我的誦讀課不以誦讀段落的多少作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),，所以就是《赤壁賦》也沒(méi)有實(shí)行全篇誦讀教學(xué)，而是選取了前三段,，將第四段放在課下落實(shí),，我覺(jué)得這樣也符合高效課堂不必要面面俱到的要求

3、最大限度發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性誦讀課說(shuō)起來(lái)容易操作起來(lái)不容易,，必須有學(xué)生的積極參與才有可能成功,，否則就成了老師的獨(dú)角戲，這是語(yǔ)文教學(xué)新模式的大忌,，所以,，為了使課堂成為學(xué)生表演的舞臺(tái)，我主要做到了以下幾點(diǎn)：

（1）,、設(shè)置了層進(jìn)式教學(xué)指導(dǎo),，問(wèn)題設(shè)置也極為明確，讓學(xué)生對(duì)誦讀的理解在一堂課中逐步加深,，這樣做既有利于學(xué)生參與，又符合教學(xué)規(guī)律,。

（2）,、在課堂授課過(guò)程中，運(yùn)用熱情洋溢的語(yǔ)言,，對(duì)學(xué)生的誦讀予以指導(dǎo)和中肯的評(píng)價(jià),，讓學(xué)生感受到在老師指點(diǎn)下真正有提高；允許學(xué)生談出自己的觀點(diǎn),，肯定學(xué)生看法或誦讀的合理之處——誦讀是有個(gè)性化的,，絕對(duì)不允許千篇一律,，統(tǒng)一要求運(yùn)用某種腔調(diào)來(lái)誦讀，那樣做就違反了教學(xué)規(guī)律,。

1,、優(yōu)點(diǎn)

這堂課學(xué)生總體表現(xiàn)良好，具體表現(xiàn)在：

（1）齊誦聲音響亮,，回答問(wèn)題聲音清晰,，所有的問(wèn)題都是學(xué)生主動(dòng)舉手回答，共有有十多位學(xué)生,。

（2）敢于質(zhì)疑,，敢于談出自己的誦讀看法。

2,、問(wèn)題

（1）回答問(wèn)題的學(xué)生仍然偏少,，據(jù)老師們統(tǒng)計(jì)，回答問(wèn)題的學(xué)生有十多位,，其中有的學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)兩次,，但一些學(xué)生仍然有畏懼心理，只能做到認(rèn)真地聽(tīng)講,、思考,，對(duì)主動(dòng)舉手回答問(wèn)題心存顧慮。

解決方法：

（1）繼續(xù)推行“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,，引導(dǎo)學(xué)生勤思,，多表現(xiàn)。

（2）多創(chuàng)設(shè)課堂的發(fā)言機(jī)會(huì),，讓學(xué)生走上講臺(tái),。

（3）解決學(xué)生畏懼心理，讓他們從內(nèi)心“放下”顧慮,，培養(yǎng)心理素質(zhì),，展現(xiàn)自我。

（4）教師以身作則,，善于表現(xiàn),，教出自己的個(gè)性風(fēng)格，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,。

后赤壁賦教學(xué)反思篇二

這次選了一篇古文,，探索了古文的上法。

之前我的上法是先疏通字詞,，然后再講解內(nèi)容,。我的依據(jù)是，學(xué)生對(duì)于文言文最大的障礙在于文言的理解，所以,，只要疏通了字詞之后,，文言文就變成現(xiàn)代文了，理解起來(lái)就會(huì)順利許多,。

一是像前赤壁賦這種文章篇幅較長(zhǎng),，一個(gè)個(gè)字翻譯過(guò)來(lái)，殺傷課時(shí)太厲害,，至少要花去兩節(jié)課,，一個(gè)學(xué)期四、五篇古文下來(lái),，必定造成課時(shí)緊張,。

二是這樣的上法實(shí)在太無(wú)聊，課堂氣氛極為沉悶,，自己上的又沒(méi)勁了,，學(xué)生也倒下一大片。

三是市面上的翻譯書(shū)連篇累牘,，學(xué)生完全有能力自行解決,。后來(lái)我試著在上課之前便讓學(xué)生翻譯課文，他們照樣可以借助參考書(shū)一字不落地翻譯出來(lái),。四是我以為他們通過(guò)翻譯,，可以把古文當(dāng)成現(xiàn)代文來(lái)讀，但實(shí)際上,，即使疏通了文字之后,，學(xué)生對(duì)于課文照樣隔膜，甚至能夠背誦了,，也未見(jiàn)得親切,。這一點(diǎn)，在第一次試講的時(shí)候顯露無(wú)疑,。

后來(lái)試著將文與言結(jié)合起來(lái)說(shuō),，發(fā)覺(jué)不僅推進(jìn)速度快很多，而且更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,，大概他們終于覺(jué)得老師在講一些翻譯書(shū)上沒(méi)有的東西了,。此外，“會(huì)翻譯”和“能理解”是截然不同的兩個(gè)概念,。我之前上古文,，有點(diǎn)天然降低了古文的難度，就是覺(jué)得翻譯過(guò)關(guān),，古文搞定大半，其實(shí)并非如此?，F(xiàn)在看來(lái),，在課堂上,，把關(guān)鍵的字詞點(diǎn)出來(lái)，進(jìn)而帶動(dòng)內(nèi)容的理解,，可能是更行之有效的方法,，這樣的結(jié)合趁熱打鐵，最少疏離感,。至于翻譯的作業(yè),，大可提前至課前完成，在課上只要點(diǎn)出一些翻譯的難點(diǎn)即可,。

還有一點(diǎn)反思就是上課的節(jié)奏把控,，有時(shí)候上課很急，就比如第一次試講,，感覺(jué)學(xué)生怎么什么也不知道,，于是便急于代學(xué)生回答問(wèn)題，或者是聽(tīng)到學(xué)生嘴里奔出一個(gè)自己想要的詞句,，便急忙接口,，唯恐學(xué)生再旁逸斜出。后來(lái)第二次試講,，這樣的情況便少了很多,，第三次則幾乎沒(méi)有了。

一是問(wèn)題的設(shè)置本身有問(wèn)題,，母問(wèn)題下面沒(méi)有子問(wèn)題,，也便沒(méi)有梯度，沒(méi)有漸進(jìn),，沒(méi)有思維的過(guò)程了,，畢竟能夠一步到位的學(xué)生是少之又少的。而且真的為了求順利找一個(gè)學(xué)霸把一切問(wèn)題都解決了,，那么課堂還有多大價(jià)值呢,？

二是教師心里沒(méi)底，沒(méi)有足夠的自信來(lái)接學(xué)生各式各樣的回答,，更別說(shuō)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)了,。這樣牽著學(xué)生走的做法，實(shí)則回避了實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題,，很難讓學(xué)生沉浸到課堂中去,。

最后，預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對(duì)性,，而不是流于形式,。高效的預(yù)習(xí)作業(yè)會(huì)大大節(jié)省課堂的時(shí)間，也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。我甚至覺(jué)得,，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如何設(shè)定,，要看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的境況而定。

赤壁賦這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí),，“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到,。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹，分別通過(guò)“三蘇”,、“唐宋八大家”,、“蘇黃”、“蘇辛”,、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾,。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，他們聽(tīng)得津津有味,，還時(shí)不時(shí)的問(wèn)我后來(lái)怎么樣,。可惜我課前查閱的資料不夠豐富,，無(wú)法繼續(xù)解答學(xué)生的問(wèn)題,。由于是上《赤壁賦》，我又補(bǔ)充了他寫(xiě)的一首《念奴嬌赤壁懷古》,，讓學(xué)生整理在本子上,，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,，慷慨激昂而且富有感情,，我心里想：要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過(guò)得飛快,，到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候,，卻已經(jīng)下課了。

因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系,，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,，體會(huì)賦的美感，而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng),。況且如此優(yōu)美的賦,，一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了,。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富,，我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò)，可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下,，學(xué)生昏昏欲睡,。

這篇文言的思辨性很強(qiáng),，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解,。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候,，讀完一遍完全不知道什么意思,，結(jié)果在我講完全篇之后,，許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》、《師說(shuō)》,、《赤壁賦》中最喜歡這一篇,，這倒讓我很是驚訝，讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi),。

下面我想做如下反思：

(1)課前要做到備課充分,，多查資料，豐富自己的知識(shí),。

(2)在介紹作者的時(shí)候要注意節(jié)奏,，把握時(shí)間，在盡可能快的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)于作者有一定了解,，能夠知人論世,。

(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體,，正確選擇側(cè)重點(diǎn),，而不是通篇一律地著眼在字、詞,、句的翻譯上,，只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好，上課注重學(xué)生的聽(tīng)課感受,。

(4)文言文教學(xué)要重誦讀,，長(zhǎng)此以往，習(xí)慣成自然,，熟讀成誦,。

后赤壁賦教學(xué)反思篇三

這節(jié)公開(kāi)課我主要圍繞全文的情感變化來(lái)展開(kāi)，抓住直接描寫(xiě)情感變化的字詞,，按照其演變推進(jìn)來(lái)梳理全文脈絡(luò),。

首先，在通讀全文的基礎(chǔ)上,，要求學(xué)生找出最能體現(xiàn)作者思想情感變化的字詞,，即“樂(lè)——愀然——喜”，再在此基礎(chǔ)上具體討論作者“因何而樂(lè),、為何而悲,、喜在何處”,，并結(jié)合文本具體分析討論導(dǎo)致這些情感變化的原因。

總的來(lái)說(shuō),，這節(jié)課我基本把握住了全文脈絡(luò),，使整堂課能夠圍繞教學(xué)重點(diǎn)“作者的情感變化”這一條主線來(lái)展開(kāi)，重點(diǎn)較為突出,，故而思路會(huì)相對(duì)清晰,。

此外，在各個(gè)板塊的銜接上,，比較注重銜接語(yǔ)的設(shè)計(jì),，使課堂整體上能夠連貫自然地進(jìn)行。

但是,，這堂課也存在了很多不足,，首先是對(duì)學(xué)生的信心不足，遇到自己認(rèn)為相對(duì)較難的問(wèn)題,，會(huì)不自覺(jué)地就開(kāi)始把主動(dòng)權(quán)掌握在自己手里,，給予學(xué)生發(fā)揮的空間相對(duì)不足。以后在課堂上要學(xué)會(huì)適當(dāng)放手,，有些問(wèn)題可以大膽地放手讓學(xué)生自己討論,，從而得出結(jié)論，使其能更主動(dòng)積極地參與到課堂中來(lái),。

并且,，課堂中學(xué)生回答之后，給予的點(diǎn)評(píng)力度不夠,，要適時(shí)予以回應(yīng),，和學(xué)生真正互動(dòng)起來(lái)。

另外,，語(yǔ)速過(guò)快,，大大加快了課堂節(jié)奏，使得學(xué)生想要跟上會(huì)有點(diǎn)累,；并且問(wèn)題設(shè)置過(guò)于碎片化,，一個(gè)接一個(gè)地拋出來(lái)，使人應(yīng)接不暇,，加重學(xué)生上課負(fù)擔(dān),，同時(shí)也容易使學(xué)生囿于教師思路，缺乏自主性,。而問(wèn)題的過(guò)于碎片化,，容易使得課堂內(nèi)容分析顯得零散，對(duì)重點(diǎn)的情感“樂(lè),、悲,、喜”點(diǎn)得不夠透徹,。需要進(jìn)一步改進(jìn)！

后赤壁賦教學(xué)反思篇四

本單元學(xué)習(xí)的是古代山水游記類(lèi)散文,，這類(lèi)文章借對(duì)山水風(fēng)物的描繪,，往往蘊(yùn)含了豐富的情感和深刻的思想，本文是蘇軾的代表作,，在語(yǔ)言和思想情感上都是上上之作,。對(duì)這類(lèi)作品的解讀往往是多層次，多角度的,。我的設(shè)計(jì)是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和體會(huì)為主,，讓學(xué)生了解本文誕生的背景，了解蘇軾這位“人間不可無(wú)一難能有二的”人物,；重在啟發(fā)、引導(dǎo),，讓學(xué)生用自己的聲音來(lái)表達(dá)蘊(yùn)含在文字里的感情,，從喜歡這篇文章開(kāi)始，喜歡蘇軾,。思考苦難,、坎坷給生命帶來(lái)的價(jià)值；思考當(dāng)有一天世界以痛吻我時(shí),，我該以何相報(bào),。

因此，在本課的設(shè)計(jì)中,，我很注重學(xué)生自主的學(xué)習(xí),，合作的探究,，獨(dú)立的表現(xiàn)，課后的延伸，我想把一顆種子埋進(jìn)學(xué)生的心里,，可能現(xiàn)在看不見(jiàn)他們的不同，但也許在他們成長(zhǎng)的路上,，這顆種子就會(huì)生出根,，發(fā)出芽，甚至長(zhǎng)出一棵參天的大樹(shù),。

1,、 幫助學(xué)生了解文體知識(shí)，督促學(xué)生讀懂本文的字詞句含義,，并自主對(duì)內(nèi)容進(jìn)行梳理,。

2、 啟發(fā),、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會(huì)并表現(xiàn)本文的情感變化和思想意蘊(yùn),。

3,、 讓學(xué)生在讀懂本文的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步了解蘇軾的人生經(jīng)歷和他面對(duì)人生風(fēng)雨時(shí)的達(dá)觀態(tài)度，從而對(duì)自己的成長(zhǎng)有所啟示,。

自主學(xué)習(xí) 誦讀 合作探究 延伸閱讀

多媒體課件 投影儀

一,、導(dǎo)入

根據(jù)你課前的學(xué)習(xí)和閱讀，說(shuō)說(shuō)這三個(gè)詞之間的關(guān)系：黃州 赤壁 蘇軾

由于“烏臺(tái)詩(shī)案”蘇軾才與黃州結(jié)下了不解之緣,，誰(shuí)能根據(jù)我們自學(xué)方案中的資料,，點(diǎn)出這個(gè)案子的關(guān)鍵。

冤案,，文字獄

余秋雨說(shuō)：“這一切,，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,，他,，真正地成熟了－－與古往今來(lái)許多大家一樣，成熟于一場(chǎng)災(zāi)難之后,，成熟于滅寂后的再生,，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒(méi)有人在他身邊的時(shí)刻,?！?/p>

于是，在蘇軾來(lái)到黃州的第三年,，當(dāng)他再一次泛舟于赤壁之下的時(shí)候,，所有的一切似乎都太過(guò)平靜，他卻突然之間把自己化作了千古絕唱,。

二,、逐段品讀文章，梳理情感變化,，理解作者思想,，并用聲音傳達(dá)自己的理解。

1,、學(xué)習(xí)讀第一段,，展示自學(xué)成果

梳理內(nèi)容：

說(shuō)說(shuō)第一段寫(xiě)了哪些畫(huà)面和人物活動(dòng)？

明確：畫(huà)面 清風(fēng)徐來(lái),，水波不興

月出于東山之上,，徘徊于斗牛之間

白露橫江，水光接天

活動(dòng) 泛舟游于赤壁之下

舉酒屬客

誦明月之詩(shī),，歌窈窕之章

縱一葦之所如,，凌萬(wàn)頃之茫然

面對(duì)此情此景，你可以用哪些詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的感受,？

從容,、灑脫,、自由、高雅……

作者也寫(xiě)了他置身此境的感受,，那就是——遺世獨(dú)立,，羽化登仙

誦讀實(shí)踐：

請(qǐng)?jiān)囍米约旱穆曇魜?lái)表現(xiàn)我們對(duì)文本的感受。

提示：注意重音,、節(jié)奏,，讀出意境。

點(diǎn)評(píng)：隨堂

2,、學(xué)習(xí)第二段 展示自學(xué)成果

梳理內(nèi)容：

“飲酒樂(lè)甚”是對(duì)第一段的概括,，那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了？

明確：由樂(lè)到悲,。

什么觸發(fā)了作者情感的變化,？

誦讀實(shí)踐：

請(qǐng)?jiān)囍x出這種感情上變化。

提示：注意停頓,、聲調(diào)變化,。

點(diǎn)評(píng)：隨堂

3、 展示自學(xué)成果,，學(xué)習(xí)第三段

梳理內(nèi)容：

解釋“愀”的含義。

容色改變,。

蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變,？

扣舷而歌——正襟危坐。

“客”的這段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德,，主要想到他的哪些事跡,？

文治 、武功

與赤壁相關(guān)的失意和得意的經(jīng)歷

這個(gè)聯(lián)想的目的是什么,？

和現(xiàn)實(shí)的自己形成對(duì)比

合作探究：

對(duì)比曹孟德的一生,，“客”對(duì)自身的生存狀態(tài)可以用一個(gè)悲字來(lái)概括，這個(gè)悲有幾層含義,？

曹操“破荊州,，下江陵，順流而東也,，舳艫千里,，旌旗蔽空，釃酒臨江,，橫槊賦詩(shī)”,，可謂既有“武功”又有“文治”，“固一世之雄”,。這樣一個(gè)功業(yè)卓著,、名垂千古的英雄,，又能怎樣呢？“而今安在哉”,，早已消失在了歷史的滾滾煙塵之中,。而作為“漁樵于江渚之上，侶魚(yú)蝦而友麋鹿”,、“寄蜉蝣于天地,，渺滄海之一粟”的自己，只不過(guò)是一個(gè)等閑之輩,、戴“罪”之臣,，功業(yè)全無(wú)，理想旁落,，這樣的人生又有何意義呢,？

生命短暫、平凡,、渺小而宇宙江月無(wú)窮,，豈不悲乎？

愿望與現(xiàn)實(shí)相左之悲,。試圖“挾飛仙以遨游,，抱明月而長(zhǎng)終”，卻“不可乎驟得”,。愿望與現(xiàn)實(shí)之間存在矛盾,，只能“托遺響于悲風(fēng)”了。

這樣的悲,，用 李澤厚先生的話說(shuō),，就是一種“對(duì)整個(gè)存在、宇宙,、人生,、社會(huì)的懷疑、厭倦,、無(wú)所希冀,、無(wú)所寄托的深沉喟嘆”。

誦讀實(shí)踐：:我們?cè)鯓硬拍茏x出英雄與凡人的對(duì)比,？我們的人生也是短短的幾十年,，平凡而渺小，能讀出共鳴嗎,？

提示：注意內(nèi)容和情感的關(guān)系：鋪墊——轉(zhuǎn)折——悲涼,、深沉

誦讀與理解是相互促進(jìn)的，誦讀別人的文字，往往也能得到內(nèi)心的共鳴,。

4,、 學(xué)習(xí)第四段

梳理內(nèi)容：蘇子也覺(jué)得宇宙的無(wú)窮值得羨慕嗎？他的觀點(diǎn)你理解嗎,？

而又何羨乎,？

看待問(wèn)題的角度不同，結(jié)果也不同,。

水與月自變化的角度來(lái)看,，不能有一刻的永恒，這一刻的水已經(jīng)不是上一刻的水了,，人不能兩次踏入同一條河流,。月自然也不是上一刻的月了。

如果從不變的角度來(lái)看,，則物無(wú)盡,，我也無(wú)盡。

永遠(yuǎn)流逝,，永不消失,，盈虛有變，皓月長(zhǎng)明,。我如何無(wú)盡,？

我價(jià)值的不朽——太上有立德，其次有立功,，其次有立言,。

跳出個(gè)人小我的局限，人類(lèi)的大我是生生不息,，與萬(wàn)物同在的。

請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們,，蘇軾是以何種方式,、何種路徑感悟宇宙人生，化解郁結(jié),，超越人生困厄,？

此時(shí)的蘇子已處在不辨水天，無(wú)盡空明之中,，全然不受時(shí)空局限,。人們常說(shuō)，心有郁結(jié),，必須要找到一個(gè)散郁化結(jié)的出口與通道,，亦即要有一個(gè)合適的路徑，方能走出心靈的陰霾。一般而言,，這樣的路徑有兩種,，一種是“外釋”，通過(guò)融合于外物以轉(zhuǎn)移注意力,，消除怨悱,；另一種是“內(nèi)釋”，通過(guò)內(nèi)在的心靈審視,、通變,，在自我觀照中達(dá)到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。

“而又何羨乎,？”一句該怎樣來(lái)讀,，輕而易舉又重若千鈞。

這一段話里還有怎樣的胸懷,？

茍非吾之所有,，雖一毫而莫取。

共適清風(fēng)明月,。

不祈禍福,、忘懷榮辱、超脫死生,、曠達(dá)自適,，與清風(fēng)明月融為一體，實(shí)現(xiàn)了人生的圓融,。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來(lái),，成為后世莫大的一筆財(cái)富。清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《赤壁賦》：“所見(jiàn)無(wú)絕殊者,，而文境邈不可攀,，良由身閑地曠，胸?zé)o雜物,，觸處流露,，斟酌飽滿，不知其所以然而然,。豈惟他人不能模仿,，即使子瞻更為之，亦不能如此適調(diào)而暢遂也,?！?/p>

誦讀實(shí)踐：誰(shuí)能為我們讀一讀蘇軾實(shí)現(xiàn)了人生超越后坦蕩的襟懷。

提示：誦讀是一種有聲的成長(zhǎng),。

5 ,、學(xué)習(xí)第五段

客喜而笑，賓主盡歡，洗盞更酌,，相與枕藉,，東方既白。

三,、學(xué)習(xí)總結(jié)

時(shí)間：月出——東方既白

情感變化：樂(lè)——悲——喜

誦讀心得：注意重音,、節(jié)奏。

注意停頓,、聲調(diào)變化,。

誦讀與理解是相互促進(jìn)的，誦讀別人的文字,，往往也能得到內(nèi)心的共鳴,。

誦讀是一種有聲的成長(zhǎng)。

四,、課外閱讀

我給大家找到了幾篇跟蘇子相關(guān)的文章,，“思想最深刻者，熱愛(ài)生機(jī)盎然,?！毕Ｍ覀兡軐?duì)蘇軾的品讀延伸下去，延伸到自己的生命中去,。

五,、合作探究

1、本文由“樂(lè)”而起,，極“樂(lè)”而收,，兩次樂(lè)的內(nèi)涵是否相同？

2,、你在本文中能讀出“烏臺(tái)詩(shī)案”與被貶黃州之事對(duì)蘇軾的影響嗎,？

3、有人說(shuō)蘇軾去的地方叫赤鼻磯,，跟赤壁遠(yuǎn)著呢,，他犯了常識(shí)性錯(cuò)誤，你認(rèn)為呢,？

4、“客”是真有其人嗎,？他在文中發(fā)揮了怎樣的作用,？蘇子與客本質(zhì)的不同在哪里？

5,、理解蘇軾的胸懷對(duì)你有影響嗎,？老師提供的相關(guān)文本，你會(huì)選讀哪一個(gè)？

我在選課參賽的時(shí)候,，決定選《赤壁賦》一文,，是個(gè)艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典,，有過(guò)無(wú)數(shù)次的被解讀,；本文由景入情，由情悟理,，思想深刻,，背景廣闊；本文以賦為體,，主課問(wèn)答,，應(yīng)突出誦讀；本文又是以文言文為載體,，應(yīng)強(qiáng)化理解,。一時(shí)間，千頭萬(wàn)緒,，不知從何入手,，畏首畏尾，總怕設(shè)計(jì)漏洞百出,，割裂了學(xué)生與文本,，但又不愿調(diào)換內(nèi)容。

我考慮到本文文體特征,，先定下了誦讀這條主線,，為幫助學(xué)生誦讀，我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)精細(xì)化,，更有針對(duì)性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本,。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，展示小組交流成果,，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的熟悉理解,，也增強(qiáng)學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo),，幫助為主,，讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情,、事,、理。課后延伸閱讀是我的另一個(gè)設(shè)想,，讀懂本文是本課的目標(biāo)之一,，讀蘇軾是我設(shè)計(jì)的更高目標(biāo),。作為文化經(jīng)典，蘇軾不可復(fù)制,，如果在語(yǔ)文課堂上不能引起學(xué)生對(duì)蘇軾的閱讀興趣,，那我總覺(jué)得是一種遺憾。

我的這一節(jié)課,，完全是一節(jié)生成課,，學(xué)生不是我所帶的學(xué)生，盡管彼此有些陌生,，但他們一次又一次給了我驚喜,。我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)是滿意的，我自己對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處,，希望各位專(zhuān)家予以指導(dǎo),。

后赤壁賦教學(xué)反思篇五

拓展之一：比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處？

這個(gè)問(wèn)題一提出,，同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第１４面上的《后赤壁賦》找出來(lái),，再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀，學(xué)生都很投入,，大約十多分鐘就有學(xué)生站起來(lái)回答了,。經(jīng)過(guò)梳理，得出如下結(jié)論：

前后赤壁賦在內(nèi)容和寫(xiě)法上都有不同之處：

１,、描寫(xiě)的季節(jié)不同,，景物特征也不同：

前賦“白露橫江，水光接天”,，是一派新秋之景,。

后賦“霜露既降，木葉盡脫”,，是初冬景象,。

２、夜游的起興和游程不同,。

３,、思想內(nèi)容不盡相同：

前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷。

后賦有因苦悶而超脫塵世的思想,。

４,、寫(xiě)法也有所不同：

《前赤壁賦》作者以自己出面，發(fā)表一通議論,，寫(xiě)的是舟中發(fā)生的實(shí)事,。

《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事，作為高潮也作為余韻,，以抒發(fā)超脫的情懷,。

這樣一拓展，同學(xué)們不僅對(duì)教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),，同時(shí)也對(duì)作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解,。

拓展之二：請(qǐng)同學(xué)找出課文中的對(duì)偶句。

這一小活動(dòng)立即將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),，學(xué)生找出的對(duì)偶句有：

清風(fēng)徐來(lái),，水波不興。

誦明月之詩(shī),，歌窈窕之章,。

白露橫江，水光接天,。

縱一葦之所如,，凌萬(wàn)頃之茫然。

浩浩乎如馮虛御風(fēng),，不知其所止,；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙,。

舞幽壑之潛蛟,，泣孤舟之嫠婦。

釃酒臨江,，橫槊賦詩(shī),。

駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬,。

寄蜉蝣與天地,，渺滄海之一粟。

哀吾生之須臾,，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮,。

挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終,。

取之無(wú)禁,，用之不竭。

學(xué)生找的對(duì)偶句很多,，這也說(shuō)明學(xué)生對(duì)這篇文章有更深的認(rèn)識(shí),，于是我要求學(xué)生在作業(yè)本上將這些句子抄下來(lái)，多記多背多積累,。

這節(jié)晚自習(xí),，我的學(xué)生過(guò)得很充實(shí)，我也感到很快樂(lè),。

后赤壁賦教學(xué)反思篇六

壬戌(xū)之秋,，七月既望,，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)

《赤壁賦》文徵明書(shū)

徐來(lái),，水波不興,。舉酒屬(zhǔ)客，誦明月之詩(shī),，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章,。少(shǎo)焉，月出于東山之上,，徘徊于斗(dǒu)牛之間,。白露橫江，水光接天,?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然,。浩浩乎如馮虛御風(fēng),，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙,。

于是飲酒樂(lè)甚,，扣舷)而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳(jiǎng),，擊空明兮溯流光,。渺渺兮予懷，望美人兮天一方,?？陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,，如怨如慕，如泣如訴,，余音裊裊,，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,，泣孤舟之嫠婦,。

蘇子愀(qiǎo)然，正襟危坐,，而問(wèn)客曰：何為其然也?客曰：月明星稀,，烏鵲南飛。此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,，東望武昌,。山川相繆,，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,，下江陵,，順流而東也，舳艫千里,，旌(jīng)旗蔽空，釃(shī)酒臨江,，橫槊賦詩(shī),，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚(zhǔ)之上,，侶魚(yú)蝦而友麋鹿,，駕一葉之扁(piān)舟，舉匏樽以相屬(zhǔ),。寄蜉蝣于天地,，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮,。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終,。知不可乎驟得,，托遺響于悲風(fēng)。"

蘇子曰：“客亦知夫(fu)水與月乎?逝者如斯,，而未嘗往也;盈虛者如彼,，而卒莫消長(zhǎng)(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間,，物各有主,，茍(gǒu)非吾之所有，雖一毫而莫取,。惟江上之清風(fēng),，與山間之明月，耳得之而為聲,，目遇之而成色,，取之無(wú)禁，用之不竭,，是造物者之無(wú)盡藏也,，而吾與子之所共適,。”

客喜而笑,，洗盞更酌(zhuó),。肴(yáo)核既盡，杯盤(pán)狼籍,。相與枕藉(jiè)乎舟中,，不知東方之既白。

赤壁賦這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí),，“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到,。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹，分別通過(guò)“三蘇”,、“唐宋八大家”,、“蘇黃”、“蘇辛”,、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾,。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)，他們聽(tīng)得津津有味,，還時(shí)不時(shí)的問(wèn)我后來(lái)怎么樣,。可惜我課前查閱的資料不夠豐富,，無(wú)法繼續(xù)解答學(xué)生的問(wèn)題,。由于是上《赤壁賦》，我又補(bǔ)充了他寫(xiě)的一首《念奴嬌 赤壁懷古》,，讓學(xué)生整理在本子上,，齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,，慷慨激昂而且富有感情,，我心里想：要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過(guò)得飛快,，到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候,，卻已經(jīng)下課了。

因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系,，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,，體會(huì)賦的美感，而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng),。況且如此優(yōu)美的賦,，一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富,，我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò),，可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡,。

這篇文言的思辨性很強(qiáng),，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解,。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候,，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后,，許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》,、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇,，這倒讓我很是驚訝，讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi),。

(1)課前要做到備課充分,，多查資料，豐富自己的知識(shí),。

(2)在介紹作者的時(shí)候要注意節(jié)奏,，把握時(shí)間，在盡可能快的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)于作者有一定了解,，能夠知人論世,。

(3)文言文的教學(xué)，需要聯(lián)系文體,，正確選擇側(cè)重點(diǎn),，而不是通篇一律地著眼在字、詞,、句的翻譯上,，只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好，上課注重學(xué)生的聽(tīng)課感受,。

(4)文言文教學(xué)要重誦讀,，長(zhǎng)此以往，習(xí)慣成自然,，熟讀成誦,。

后赤壁賦教學(xué)反思篇七

本文的教學(xué)應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有什么新意。課上完之后,，我總覺(jué)得這一課太平淡,，就這么結(jié)束太草率。也許是新課改的思想在激勵(lì)著我吧，我想還是應(yīng)該對(duì)這一課進(jìn)行探究,。于是我利用晚自習(xí)的一節(jié)課對(duì)本文又進(jìn)行了拓展,。

拓展之一：比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處?

這個(gè)問(wèn)題一提出，同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第14面上的《后赤壁賦》找出來(lái),，再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀,，學(xué)生都很投入，大約十多分鐘就有學(xué)生站起來(lái)回答了,。經(jīng)過(guò)梳理,，得出如下結(jié)論：

前后赤壁賦在內(nèi)容和寫(xiě)法上都有不同之處：

1、描寫(xiě)的季節(jié)不同,，景物特征也不同：

前賦“白露橫江,，水光接天”，是一派新秋之景,。

后賦“霜露既降,，木葉盡脫”，是初冬景象,。

2,、夜游的起興和游程不同。

3,、思想內(nèi)容不盡相同：

前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷,。

后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。

4,、寫(xiě)法也有所不同：

《前赤壁賦》作者以自己出面,，發(fā)表一通議論，寫(xiě)的是舟中發(fā)生的實(shí)事,。

《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事,，作為高潮也作為余韻，以抒發(fā)超脫的情懷,。

這樣一拓展,，同學(xué)們不僅對(duì)教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解,。

后赤壁賦教學(xué)反思篇八

首先,，學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終，無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解,，還是對(duì)意境的感悟,，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,，而是由主體通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的在課堂上,，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán),、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,，而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人

其次,，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組,、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集,、篩選，對(duì)于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽(tīng)什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用教學(xué)中,，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)

第三,，強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng),，改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式，依材料,，依學(xué)生小組的合作,、探究和競(jìng)爭(zhēng)，變知識(shí)的接受為生成利用現(xiàn)代媒體,，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料,，利用生生之間思維的碰撞,，打開(kāi)了克服重難點(diǎn)的大門(mén)我覺(jué)得，這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試

第四,，將滲透古文化的精髓,，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)教學(xué)中，原本深?yuàn)W的人生哲理,，遙遠(yuǎn)的古文常識(shí)和古人思想,，通過(guò)研究學(xué)習(xí)的形式，通過(guò)互相間的探討,，通過(guò)閱讀他人的解讀,，化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題，得到了落實(shí),，符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。

《赤壁賦》這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí),，“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到,。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹，分別通過(guò)“三蘇”、“唐宋八大家”,、“蘇黃”,、“蘇辛”、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾,。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng),，他們聽(tīng)得津津有味，還時(shí)不時(shí)的問(wèn)我后來(lái)怎么樣,?？上艺n前查閱的資料不夠豐富，無(wú)法繼續(xù)解答學(xué)生的問(wèn)題,。由于是上《赤壁賦》,，我又補(bǔ)充了他寫(xiě)的一首《念奴嬌 赤壁懷古》，讓學(xué)生整理在本子上,，齊讀了一遍,。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，慷慨激昂而且富有感情,，我心里想：要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了,。時(shí)間過(guò)得飛快，到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候,，卻已經(jīng)下課了,。

因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系，所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,，體會(huì)賦的美感,，而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,，一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯,，美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富,，我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò),，可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下，學(xué)生昏昏欲睡,。

這篇文言的思辨性很強(qiáng),，所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路，幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解,。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候,，讀完一遍完全不知道什么意思，結(jié)果在我講完全篇之后,，許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》,、《師說(shuō)》,、《赤壁賦》中最喜歡這一篇，這倒讓我很是驚訝,，讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi),。

值得探討改進(jìn)的地方：

1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi),，有效地掌握,，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固

2,、閱讀大量的資料,，對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)(當(dāng)然，教會(huì)學(xué)生方法,，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)

后赤壁賦教學(xué)反思篇九

我自己比較喜歡蘇軾,，也看過(guò)一些蘇軾的作品和關(guān)于他的介紹評(píng)論文章，欣賞他的曠達(dá)人生,，儒道佛三家思想融合起來(lái),，讓我更能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難。我想讓學(xué)生學(xué)這篇課文也有許多收獲,，所以做了很多準(zhǔn)備,。

這一課上完，并沒(méi)有想象的那么順利,。主要問(wèn)題有以下幾點(diǎn)：

一,、自學(xué)階段的基礎(chǔ)文言現(xiàn)象很多同學(xué)沒(méi)有整理全，只有三分之一的好學(xué)生能掌握,。這要靠檢測(cè)鞏固,，還得是反復(fù)訓(xùn)練。

二,、誦讀遍數(shù)不夠，學(xué)生只滿足會(huì)讀課文,。韓博士要求讀六遍課文,，學(xué)生達(dá)不到。即使讀也只是為默寫(xiě),，只讀不思,。

三、蘇軾思想本來(lái)就是難點(diǎn),，學(xué)生對(duì)三,、四段內(nèi)容理解不到位。主客問(wèn)答,，蘇子思想矛盾的變化,，天地萬(wàn)物的辨證關(guān)系,，蘇軾是如何解脫的這些問(wèn)題學(xué)生不好把握。

學(xué)生積極性主動(dòng)性還不夠,，所以在學(xué)完之后,，從大師身上沒(méi)學(xué)到多少精神。

從我自身談起也有不足之處,，我還是放不開(kāi)手對(duì)學(xué)生估計(jì)高,，所以有些失望;引導(dǎo)不到位，學(xué)生討論不出來(lái),，有時(shí)直接自己講,，學(xué)生被動(dòng)接受。

這節(jié)課的收獲：寫(xiě)作素材的積累,，參看高考優(yōu)秀作文,，引用蘇軾的例子，從不同角度論述,，一事多用,，靈活多變。

《赤壁賦》教學(xué)反思8

高一的學(xué)生正是培養(yǎng)習(xí)慣和打地基的最佳時(shí)期,，所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實(shí)好,。再有對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)。對(duì)于文言文教學(xué)一方面要注重文,，但是基于文言文的特殊性,，就要注意對(duì)言的處理，只有言的內(nèi)容落實(shí)好了,，文言文教學(xué)才能水到渠成,。因此在課堂教學(xué)中對(duì)言的梳理上我用了三個(gè)課時(shí)，這樣在第四個(gè)課時(shí)理解全文時(shí)學(xué)生才會(huì)事半功倍,。

在課堂里教語(yǔ)文,，最終目的在達(dá)到“不需要教”，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教,，自己能閱讀——————教師才真正起到了主導(dǎo)作用,。（葉圣陶）在高效課程模式下的課堂教學(xué)教師更要注意點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生成為體驗(yàn)者,；教師積極引導(dǎo),，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者；教師精心組織,，讓學(xué)生成為探索者,；教師巧妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生成為創(chuàng)造者,；教師靈活調(diào)控,，讓學(xué)生成為反思者,。課堂上用加分來(lái)刺激學(xué)生積極思考，回顧前面學(xué)習(xí)過(guò)的兩篇文言文《勸學(xué)》《師說(shuō)》中的文言現(xiàn)象,，踴躍發(fā)言,，這一點(diǎn)收效很好，學(xué)生不但學(xué)會(huì)舉一反三,，還學(xué)會(huì)了積累整理相關(guān)知識(shí)點(diǎn),。