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保護中國傳統(tǒng)文化演講稿(23篇)

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保護中國傳統(tǒng)文化演講稿(23篇)
時間:2024-08-06 07:19:33     小編:admin

使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,。在日常生活和工作中,,能夠利用到演講稿的場合越來越多。我們想要好好寫一篇演講稿,,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇一

我是來自,。今天,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,,展名校學子風采,。

浩瀚蒼穹,蔚藍天空,,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。“路漫漫其修遠矣,,吾將上下而求索”,,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,報效祖國,?!案毁F不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,民族大英雄,。還有岳飛精忠報國的故事,,林則徐虎門銷煙的壯舉,,孫中山“天下為公”的胸懷,,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,,中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強,。作為祖國未來接班人的我們,,肩上的責任重大。因而加強文化素質教育,,培養(yǎng)人文精神和科學精神,,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),,它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻,。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,,讓其指引著我們大學生前進的方向,。那么作為大學生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,用一杯淡淡清茶,,一句貼心的問候,,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,文明禮貌,,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,,“敬業(yè)樂群、臻于至善”,,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,但是我堅信,,潤物細無聲,,終有一天,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心,。

我們是華夏兒女,,炎黃子孫,是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大,。

“俱往矣,,數(shù)風流人物,,還看今朝,。”未來屬于我們,,世界屬于我們,,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,,頑強拼搏,,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

我的演講完畢,謝謝大家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇二

孔子曰:“人能弘道,,非道宏人,?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠,?!比欢谶@所謂的道義背后,,在一樁樁英雄事跡之中,,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,,這便是—民族精神,。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境,,改造世界,,形成自己特有語言,,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向,。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,,“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,,后有井岡山精神、長征精神,、延安精神,、抗洪精神,,等等一切為祖國,,為人民勇往直前,,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習,。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義,。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,,大小年齡進行普及教育,。大的環(huán)境,國家應該倡導,,鼓勵這種精神,,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設祖國的動力。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當前,培育和弘揚民族精神,,首先要培育與弘揚解放思想,、實事求是、與時俱進,、開拓創(chuàng)新,、知難而進、艱苦奮斗,、自強不息,、清正廉潔、永不自滿,,樂于奉獻等的民族精神,,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,,為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,,我們要抓住機遇,,反復提煉,不斷總結,,為民族精神的寶庫增光添彩,,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點,。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,,不畏艱難的偉大精神。而且,,正是這種不屈的民族精神,,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,,立志報效祖國,。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的老師,,親愛的同學們:

大家好!

我今天演講的主題是:中國傳統(tǒng),。

中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉,。變臉藝術以其獨特的、奇幻的魔力,,就像地心引力一樣,,把我深深地吸引住了。

20xx年春節(jié),,一吃過晚飯,,我就興沖沖的打開電視。我為什么這么激動呢,,你們不知道吧,。因為爸爸告訴我,今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉,。

表演變臉的人一上臺,,臺下就響起了熱烈的掌聲。變臉人肩披黑色的斗篷,,身穿彩色的衣裳,,腳套長靴。一臉的油彩,,像面具一樣,。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃,,瞬間,,他就由藍色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著,,他伸開五指,,臉上一摸,這黑張飛又變成了紅臉的關公,,威風凜凜,。接下來,他一聲大吼,,一個鯉魚打挺,,又變成了白臉的曹操。然后,,變臉人一個猛踢右腳,,他的臉又變成了一張五彩的臉,再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉,,再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉,。臺上精彩紛呈,,臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,,電視外的我也連連拍手叫好,。

川劇變臉真是太神奇了,。我相信你看了也一定會喜歡的,。如果你想看變臉,就一定不要錯過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會喲,!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的老師,,親愛的同學們:

大家好!

京劇的前身是安徽的徽劇,,通稱黃皮戲,。清乾隆五十年起,相續(xù)進入北京演出,,同時吸收了漢調(diào),,秦腔,昆曲的部分劇目,,曲調(diào)和表演方法,,融化,演變成一種新的聲腔,,更為悅耳動聽,,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇,。

京劇的角色根據(jù)男女老少,,俊丑正邪,分為生,,旦,,凈,丑四大行當,。角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼?,唱,念,,做,,打,手,,眼,,身,法,,步各有不同的特點,,富有舞蹈性和高超的技巧,。

京劇的服飾有它獨立風格,色彩艷麗,,描龍秀鳳,,五顏六色,質量考究,,在舞臺上大顯身手,。

京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,,色彩艷麗的服飾,,更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,,勸人為善受到教育。

京劇是中國戲曲的魂寶,,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大,,更好地為人民服務。

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇五

尊敬的各位評委老師,,親愛的同學們:大家好!

“弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力則學文……”這朗朗上口的經(jīng)典詩文《弟子規(guī)》一直被我們?nèi)械闹行W生誦在口里,,記在心間。

在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀,、懂道理,、親師友、孝父母,、愛讀書,、講誠信……《弟子規(guī)》就像陽光溫暖著我們因被愛得太多而日漸冷漠的心靈;《弟子規(guī)》就像燈塔指引著我們被電視、網(wǎng)絡迷惑了的寶貴的理想;《弟子規(guī)》就像甘泉滋潤著我們小樹一樣飛快成長的身心,。我們在每一段,,每一句中汲取著中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面------誦經(jīng)典《弟子規(guī)》做守信好少年,。

故事中就有許多讓我們深受啟發(fā)的,,其中《曾子殺豬》的故事最為典型。曾子,,又叫曾參,,春秋時期魯國人,是孔子的弟子,。曾子深受孔子的教導,,不但學問高,而且為人非常誠實,,從不欺騙別人,,甚至是對于自己的孩子也是說到做到,。有一次,曾子的妻子要上街,,兒子哭鬧著要跟去,,妻子就哄他說:“你在家等我,回來給你殺豬燉肉吃”,。孩子信以為真,。妻子回來,見曾子正磨刀霍霍準備殺豬,,趕忙阻攔說;“你怎么,,你真的要殺豬給他吃?我原是哄他的”。曾子認真地說:“對小孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行對孩子都有影響,,我們說了不算數(shù),孩子以后就不會聽我們的話了”,。他果真把豬殺了,。曾子言傳身教以身作則,為后世傳頌,。

古人一諾千金,,言而有信為我們做了榜樣,而現(xiàn)代的人也因為同樣誠實守信告訴我們投機取巧的后果,。一個士兵,,非常不善于長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后,,一個人孤零零地跑著,。轉過了幾道彎,遇到了一個岔路口,,一條路,,標明是軍官跑的;另一條路,標明是士兵跑的小徑,。他停頓了一下,,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去,。沒想到過了半個小時后到達終點,,卻是名列第一。他感到不可思議,,自己從來沒有取得過名次不說,,連前50名也沒有跑過。但是,,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利,。過了幾個鐘頭后,,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,,看見他贏得了勝利,,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,,在岔路口誠實守信,,是多么重要。

兩個小故事,,一個大道理,,就是要告訴我們少年兒童從小養(yǎng)成誠實守信的好習慣,生活和學習中要遵守時間,,與同學朋友交往時要真誠友愛,,答應父母老師的事要努力做到,對待自己也要實事求是,。墨子說過“言不信者,,行不果?!敝挥形覀冄远行挪拍苋〉脤W業(yè)的進步和未來的成功,。所以我希望同學們和我一起時時誦讀《弟子規(guī)》,事事踐行《弟子規(guī)》,,爭做新時代的守信好少年,。

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的各位領導、老師,,親愛的同學們,大家好!

我是來自,。今天,,我要演講的主題是:弘中化傳統(tǒng)文化,展名校學子風采,。

浩瀚蒼穹,,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,?!奥仿湫捱h矣,吾將上下而求索”,,屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才,,報效祖國。“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,,民族大英雄,。還有岳飛精忠報國的故事,林則徐虎門銷煙的壯舉,,孫中山“天下為公”的胸懷,,周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天,,中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啟超先生早就說過:少年富則國富,少年強則國強,。作為祖國未來接班人的我們,,肩上的責任重大。因而加強文化素質教育,,培養(yǎng)人文精神和科學精神,,是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng),它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才,,為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻,。因此我們有必要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化,讓其指引著我們大學生前進的方向,。那么作為大學生應該如何最大限度地繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,,用一杯淡淡清茶,一句貼心的問候,,傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,,文明禮貌,處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習,,“敬業(yè)樂群,、臻于至善”,不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,,但是我堅信,潤物細無聲,,終有一天,,中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女,炎黃子孫,,是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大,。

“俱往矣,,數(shù)風流人物,還看今朝,?!蔽磥韺儆谖覀儯澜鐚儆谖覀?,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,,刻苦學習,頑強拼搏,,時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!

我的演講完畢,,謝謝大家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇七

在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,春節(jié)是一個最喜氣洋洋的節(jié)日,。那個時候,,每個人臉上都掛著幸福的笑容。

今年春節(jié),,家家張燈結彩,,個個歡天喜地,尤其是我們孩子,,更是歡呼雀躍,,興高采烈,心里想,,還能有什么節(jié)比過春節(jié)更快樂的呢,?

春節(jié)期間,只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對聯(lián),,門正中間倒貼著一個大大的“?!弊郑婚_始我不明白,,好好一個福字,,干嘛要倒貼呢,后來聽媽媽的解釋和指教,,才大概明白這層含義,,意思“福到福到”暗示福已到達你家,來年會更吉祥,更平安,。除了對聯(lián)和福字外,,各家陽臺上還掛起大紅燈籠,左一盞,,右一盞,,剛好拼成一對,有的還在燈籠里插上一根蠟燭,,閃出一陣陣光芒,。

我家也不例外,在春節(jié)前,,爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來,。媽媽去買了許多年糕、湯圓,、零食,,水果等食物,爸爸則去買了許多的煙花爆竹,,準備去家門口放煙花,,我的任務最輕,只要去附近的小店里,,買幾張對聯(lián),,再買幾張“福”字和中國結,,就大功告成了,。那幾天,我們都在等待著期盼著春節(jié)的來臨,。

在過春節(jié)這幾天里,到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象,,打鞭炮,,走親訪友,聚餐,,大家有說有笑,,談天說地,熱鬧非凡,。我們孩子穿著新衣服,,蹦蹦跳跳,串來串去,,口袋里還有長輩們給的一包包壓歲錢,,可開心啦!

總之,春節(jié)是我國非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日,,值得我們?nèi)c祝,,值得我們?nèi)グl(fā)揚光大。

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的老師們,,親愛的同學們:

大家好!

中國傳統(tǒng)文化綿延不絕,,歷久彌新。在這個渾然的星體上,,有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家,。

每個人都生活在一定的文化環(huán)境中,文化環(huán)境中對人的影響,,往往很大,,從我們出生的那一天起,就受到中華文化的影響,。那端午的龍舟,,中秋的月餅,清明的寒食無不顯著中華文化的特點,。那么,,從總體來看,中華文化的特點有哪些呢?

中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化,。小到家庭,,大到國家,民族都是群,,而群就是公,。《禮記》所說的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言,。在公與私之間,,往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”說的就是這個道理,。中國詩人中有許多都是興國利民為已任,舍身為公,,維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德,。

中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義,,既包含這對朋友和家人的義,,又包含著對君主和國家的義。中國古代的俠客精神,,“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,,重義氣,,對君主,則有臣下對帝王的“賊未授首,,義在必死”之言,,表明臣子對君主的忠心。在三國時期,,諸葛亮為報劉備的知遇之恩,,就一生追隨,輔佐劉備,,劉禪三主,,至死仍在為蜀國謀劃大事,這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神,。

中國傳統(tǒng)文化包含著強烈的人文精神,。人文精神有兩層含義:一是對人的尊崇,二是對人的品性和節(jié)操的肯定,。唐太宗說過:水能載舟亦能覆舟,。推廣到治國,則為人民既能擁護一個王朝,,也能推翻它,,表現(xiàn)了對人的肯定。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質,,追求人格的完美,。孟子有一段名言:富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈,。在古代,道德和智能完美的人,,就是圣賢,。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人。中華文化以人心為主心,,以圣賢為中心,,只要認真修養(yǎng),“人皆可以為堯舜”

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇九

尊敬的各位領導,、各位老師大家好:

我叫鄭艷玲,是佳木斯市第一小學一名教師,。在這春暖花開,,萬木爭春之季,我很榮幸能夠代表學校參加這次評比活動,,也很高興有這樣一個機會把我對中國傳統(tǒng)文化的一點粗淺認識向各位領導匯報,。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,,是一筆寶貴的精神財富。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容,,概括地講,,可以用“一片陽光、一塊沃土,、三棵大樹”來表述,。其中,“一片陽光”是指中國古代哲學思想,,包括了天道自然,、人天合一、五行相克,、陰陽和合,。中國古代哲學思想就像一片陽光,照耀著中華民族五千年前進的步伐,?!耙粔K沃土”是指中國傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地,包括區(qū)域文化,、民族文化和宗教文化三個要素,。上有陽光的照耀,下有肥沃的土地,,就長成了“三棵大樹”,,這三棵大樹就是儒、道,、釋,,好比這片“沃土”里的氮、磷,、鉀,,使得這片土地變得更加肥沃。

先師用這種文化治理魯國三個月就達到“路不拾遺,,夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治,,更是達到“刑措四十余年不用”,可見其和諧程度;山西晉商,,運用儒家思想,,以義制利縱橫歐亞九千里,誠信為本稱雄商場五百年,。這就是我們的文化啊,,四大文明古國中,也只有中國的文化被完整的保留下來,,并一直隨時代發(fā)展至今仍閃耀光芒,。

自秦漢以來,,中國的gdp總值,一直占全球第一,,占53%,,最多時達到80%;到鴉片戰(zhàn)爭前依然是占32。9%,,仍是世界第一;而20xx年,,中國的gdp只占全球gdp的6%,美國占18%,。中國當了幾千年的世界第一強國,,靠的是什么?就是靠我們的民族文化!而且,21世紀,,是中國的世紀,,唯有5020xx年來中國悠久的歷史文明是世界上獨一無二的東西。我們國家本身有這么好的文化,,為什么不去學習呢?我們國家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?

具體到我們的教育來說,,在教育過程中傳統(tǒng)文化對學生人格塑造、加強學生人文素質教育,、增強社會主人翁意識,、加強傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國傳統(tǒng)文化從行為模式,、思想傾向,、心理傾向、心理素質,、自我意識等多個方面塑造學生的人格和行為,。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,,使越來越多的學生養(yǎng)成了衣來伸手,,飯來張口,過多的依賴家長,,缺乏自立能力,,欠缺勞動習慣;自私自利,不太合群,,集體觀念淡薄;花錢大手大腳,,不珍惜勞動成果;是非觀念淡薄的意識。在任何地方都是把自己放在第一位,,沒有任何民族意識,、集體意識、國家意識。這樣將直接導致的結果就是新時代的學生是一批沒有自己正確價值取向的人,。對于學校來說,就必須以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,,汲取中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),,著眼于繼承發(fā)展它的心髓,適時開展人文素質教育和傳統(tǒng)美德教育,。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶,,讓他們有更高的理想和抱負。

現(xiàn)在我要說,,要想得到智慧,、尊嚴、快樂,,那么你一定要去學習中國的傳統(tǒng)文化,,不僅要學習,而且要用自己畢生的力量去傳播,,因為現(xiàn)在全世界都需要這種文化,。天下興亡,匹夫有責,。我更喜歡另一種說法:天下之事教育為先!我們從事的是教育子孫后代的職業(yè),。作為一名教育工作者,我們更有責任向學生傳播中國的傳統(tǒng)文化,,用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,,升華思想,將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚光大,。

謝謝大家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十

孔子曰:“人能弘道,,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,,任重而道遠?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境,,改造世界,,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,,高尚品格和堅定志向,。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神,,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,,后有井岡山精神、長征精神,、延安精神,、抗洪精神,等等一切為祖國,,為人民勇往直前,,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習,。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實意義,。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,,大小年齡進行普及教育,。大的環(huán)境,國家應該倡導,,鼓勵這種精神,,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設祖國的動力,。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想,、實事求是,、與時俱進、開拓創(chuàng)新,、知難而進,、艱苦奮斗、自強不息,、清正廉潔、永不自滿,,樂于奉獻等的民族精神,,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,,為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,,我們要抓住機遇,,反復提煉,不斷總結,,為民族精神的寶庫增光添彩,,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點,。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,,不畏艱難的偉大精神。而且,,正是這種不屈的民族精神,,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,,立志報效祖國,。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!

謝謝大家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化,,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格,。而在經(jīng)濟全球化的今天,出色文化受到極大沖擊,曾一度被國人忽略和輕視,,看著文化靈脈日漸微弱,,作為中華兒女,我們難道無動于衷嗎?我想,,但凡有文化擔當?shù)娜艘欢〞吆簟俺錾幕`脈不可斷”!

經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,,記錄風雨,貯藏豐碑,,凝結精魂,。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果,閃爍聰慧,,展示魅力,,啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀,歷經(jīng)滄桑,,遺存華章,,哺育華夏;是中華民族的跟,博大精深,,傳承文明,,永屹世林。

被譽為“無言的詩,,無形的舞,,無圖的畫,無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價瑰寶,。漢子就像一本讀不完的書,,像一座采不完的寶藏,它是中華兒女血濃于水的精神紐帶,,系著十三億的中國心,。如此出色的文化靈脈怎可斷?

從“蒹葭蒼蒼”的(詩經(jīng))到(春秋),從《離騷》到《詩經(jīng)》,,從漢賦到唐詩宋詞,,從元曲到明清小說……一顆顆璀璨的明珠,無不在世界文學史上光輝奪目;一個個鮮活的靈魂,,無不在世界文學史上留下堅實的腳印,。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?

民族精神是一個民族生存和發(fā)展的精神支撐。在漫長歷史發(fā)展長河中,,是源遠流長,、歷久彌堅的民族精神,使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒,,歷經(jīng)磨難而不亡,,始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林,。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?

文化開啟對美的感知,文化是一個民族的靈魂,,失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群,。毛澤東主席曾說:“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”,為了國家的文化復興,,我們必須擔當傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任,,讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”,讓我們一同守護出色文化靈脈,,讓中華民族的出色文化亙古長青!弘揚傳統(tǒng)出色文化,,大力傳承民族精神,塑造真正的國人靈魂,,提升我國的文化軟實力,,讓我們一起為實現(xiàn)中華民族的文化復興而努力!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

遙遠的東方有個美麗而古老的國家——中國。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風;有著燦爛無盡的民族文化,。世上最雄偉、壯觀,、迷人的山,,世上最沸騰、氣派,、醉人的河,,滋養(yǎng)著她勤勞、堅韌,、可愛的兒女,。她善良、多情,、博愛,、深沉、又充滿智慧,,是地球媽媽幾百個孩子中的一個,。你看,她開放了,,漸漸朝著富裕接近,,明天的她一定更強大。這就是我的祖國,,我深愛的祖國,,我是中國人,愛說中國話,。

從漢語誕生的第一天起,,已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連,。五千年的歲月積累,早已像高山一樣博大雄偉,,似海洋一般廣闊無垠,。獨特的四聲,有著音樂般的聲調(diào),,配合我國特有的詩詞歌賦,,即可終日吟唱世代相傳。這種世界上使用最廣泛,、最有活力的語言,,生生不息、蓬蓬勃勃,,它包含了多少中華民族的智慧結晶,。修筑萬里長城是為了保護它不受傷害,英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴浴血奮戰(zhàn)抵御外強,,正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望,,是他們用滿腔的熱血,譜寫了無愧于時代的凱歌,,才使得我們的母語響徹神州,,那么氣勢磅礴,那么雄壯嘹亮,。這是一種多么美麗的語言啊!

正是會說這美麗語言的民族,,創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體,,以其獨特的結構向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,,展示歷史的浩蕩、曲折,,和中華民族的與眾不同,。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌,,深情,、纏綿;它是一首精辟的詩,刻骨,、醉人;更是一篇抒情散文,,向人訴說著滿腔激情,,令人隨之起伏,、蕩漾,大有與之同生死,、共命運之勢,。

課堂上,老師帶領我們走進文學的殿堂,,盡情地在古詩美文中流連忘返,。同學們一起欣賞“漢字宮”,領略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌,,與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,,體會漢語的精華。點點滴滴使我們愛上了語文,,愛上了文學,,愛上了我們偉大的祖國。

多彩的語言,,豐厚的人文,,綿綿的情思、深邃的哲理,,啟心智,,長知識,令我們愛上了漢語,,了解了民族文化,,感嘆著祖國的偉大。

是啊,,漢語是熱血一般黃河的波濤,,是群星一般祖先的謎,是春蠶口中吐出的絲綢古道,。它是遨游太空時發(fā)出的問候,是奧運升旗時奏響的國歌,,是每次放飛白鴿時祖國的生日,。

讓我們在這一句句韻文偶句中,一聲聲快樂誦讀中,,品讀普通話的韻味,,繼承她的精華;

讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀,因為她頑強不屈,、堅韌不拔,、光榮偉大;

讓我們?yōu)橹袊挾湴粒驗樗终粓A,,落地有聲,,說話最算話;

讓我們?yōu)檫@個大家庭而自豪,因為她擁有五十六個民族,,是我們共同的家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

尊敬的老師,,親愛的同學們:

大家早上好!

古人描繪的美好生活,,,仙鶴長鳴,,神鹿奔躍,,日月輪回,世代不息,。

中華文化源遠流長,,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,,文化與民族共生共存,,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興,。道德是民族文化的一部分,,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,,更是一個民族文明程度的重要標志,。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來,。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統(tǒng)美德,,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念,、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代,。

一個民族特有的民族精神,,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應時代的需要,,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),,使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚”,、“重在培育”,,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提,,創(chuàng)新才是根本,,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的,。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,,才能不朽,。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,,民族精神也就不會終結,。中華民族精神是與時俱進的精神,,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,。它始終是發(fā)展的,、前進的。在我國革命,、建設和改革的每一個重要歷史關頭,,都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”,、“長征精神”,、“延安精神”、“紅巖精神”,、“西柏坡精神”,,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”,、“抗洪精神”,、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息,、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐,、譚嗣同、瞿秋白,、方志敏,、魯迅、雷鋒,、王進喜、焦裕祿,、孔繁森,,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,,推動了歷史發(fā)展和民族進步,,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,,挺起了堅強的民族脊梁,。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象,,時代華章,。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚,。

一部中華五千年文明史,,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,,不斷有正氣人物,,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中,,英雄人物,、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,,是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事,。因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者,。

族精神教育的生動教材。只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,,并用它來哺育下一代,,我們的民族振興才會有希望。

愛國是中華民族的傳統(tǒng),、是中華子孫的美德,,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,,是光照千秋的高尚情操,,是偉大的中華之魂。

我的演講到此結束,,謝謝大家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十四

各位老師,,各位學長,各位前輩,,各位小朋友們:

大家好!(向與會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,,給了我這次匯報、學習,、歷練的機會!(向籌辦者鞠躬)

我先自我介紹一下:我是一位傳統(tǒng)文化學習傳播,、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學的意義和方法》,,今天我和大家分享的是這幾年來學習,、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得,。

自20xx年以來我和孩子們一起,,在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學》、《中庸》,、《論語》,、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”,、“克念”的要求,,一路走來,可謂有酸也有甜,,有苦也有辣!總起來說,,可謂受益匪淺。

首先,,和老師講得一樣,,通過和孩子們誦讀經(jīng)典,我自己有了很大的進步,。

圣人教導我們:“克己復禮為仁”,、“克念作圣”、“行有不得者,,皆反求諸己”,、“吾日三省吾身”等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),,不再以自我為中心,,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等,。正是這些改變,,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,,讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨,,明白了一切都是自己感召來的,,只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,,從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始,,做到“在邦無怨、在家無怨”,,才能改變自己的命運,。真的,,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,學了以后,,相信;體解圣人心愿放下個人利益,、顏面,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生,、利益社會,,大同不至,誓不停息,,死而后已!;《論語》中曾子教導我們“士不可以不弘毅,,任重而道遠,仁以為己任,,不亦重乎?死而后已不亦遠乎?”立大志向,,知難而進,永不停息,,是行,,信、愿,、行三者具矣,,在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下,我想我們的生命一定會大放光明,,價值倍增!感恩老師的引導,,感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

再有,以前我是一個心理素質極差,,信心極為不足的人,,三個人一起都不會不敢大聲致詞,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,,當快輪到自己的時候,,心里就怦怦跳,上臺后,,本來準備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來,,通過和孩子一起讀書,我有了信心和內(nèi)容,,我竟然能夠當著這么多人引經(jīng)據(jù)典,,這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導,感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

其次,,是通過讀經(jīng)典孩子們的變化,。

別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲,、看動畫的時候,,我要求我的孩子和我的學生是要讀書的,時間久了,,我的孩子和家長聽話的學生讀書的時候和別的孩子看電視,、玩玩具、打游戲一樣愉悅,,一樣投入,。只要有文字、有書的地方,。孩子們很快就會靜下來,,沉浸其中。這大概就是“志于道”的樂趣,,大膽的比對一下,,這大概就是復圣顏回“一簞食,一瓢飲,,在陋巷,,人不堪其憂,回也,,不改其樂”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),,學習和成才還用擔憂嗎?智慧的家長們,有緣到場的朋友們,,讓我們的孩子遠離毒品——電視,、游戲、肆無忌憚的玩耍,、看動畫,,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,,就像有煙癮酒癮一樣,,很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,,好像苦了一點,,可苦一陣子,幸福一輩子,,雖苦亦樂,,雖嚴,是真愛呀!

另有今年暑假,,我們?nèi)兆x誦論語,,力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學班吸引了大中小學生20余人,,一個月下來,孩子們經(jīng)過一段時間的適應,,甚至逆反,由于寄宿,,最終適應下來,,浮躁的貪欲,自我意識大大減少,,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風度和靜下心來專心讀書的良好習慣,。我們所說的讀書,是口誦心惟,,是熟讀玩味,,念茲在茲,浸入心靈,,見諸言行,。所以,朋友們,,及早為之,,及早受益,事半功倍!

還有,,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,,我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館,、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師,、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段會長等等各界人士的無私幫助,,讓我體會到了“君子敬而無失,,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟”,、“德不孤,,必有鄰”的圣言真實不虛!當然,我們也遇到了很多的不理解,、不支持,,甚至嘲諷,老子講“人心惟危,,道心惟微”,,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,,任重而道遠”的圣言量!天下實現(xiàn)仁愛,、德治,、禮制,是孔夫子的理想,,也是每一個有血性的人應該有的理想,,可以講,這個理想是無限量的大愿,,幾乎是不可能實現(xiàn)的,,有人講:“世風日下,人心不古”,,我說:“人心不古古亦然,,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟,、也有閔子騫的母親,、也有盜跖嘛?”而且我敢說,未來,,只要有人類,,就一定會這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在,,也正因為如此,,才需要我們一代又一代人,前赴后繼義無反顧的為之努力,。學習推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,,義無反顧的加入進來吧!

老子說,,上士聞道,勤而行之;中士問道,,若存若亡;下士聞道,,大笑之。朋友們,,現(xiàn)在您怎么想的,,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應該都是上士!子曰:聞義不能徒,,不善不能改,,是吾憂也。 孔子說:聽到了正義的道理,,卻不能馬上實行,,身上的缺點也不能改正,這些都是我所憂慮的,??鬃舆€說:見義不為,,無勇也!

謹以此言與大家共勉!謝謝大家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十五

“魚不可脫于淵,大國利器不可以示人,?!痹诂F(xiàn)今社會,國之利器是國家強盛的象征,,是值得我們拿來夸耀并自豪的,。國之利器,在于對傳統(tǒng)文化的傳承,。

我們從小便開始書寫方塊字,一撇一橫間,,我們體味著是非真假,,美丑善惡;我們朗誦詩詞歌賦,于唐詩宋詞間,,感受著文人墨客的才情,。20__年北京語文高考分值由150分提升至180分,英語分值由150份降至100分,,這一舉措是國家對于傳統(tǒng)文化的重視,,傳統(tǒng)文化,大國利器,,母語教學,,隨著中國改革的進行,傳統(tǒng)文化日益受到人們的重視,。

“少年強則國強,,少年獨立則國獨立,少年雄于歐洲則國雄于歐洲,?!备呖贾贫鹊母母镉欣谂囵B(yǎng)青少年的愛國精神,增強對國家數(shù)千年歷史的了解,。在各國都很重視外語教學的現(xiàn)今社會,,外語教學固然值得肯定,但我們更應該注重傳統(tǒng)文化的學習,。

在韓國對端午節(jié)申遺的沖擊下,,國家越來越注視傳統(tǒng)文化,各地興建孔子學院也是傳統(tǒng)文化發(fā)揚的一個良好表現(xiàn),。國之利器,,是文化。設想有一天,,我們不再書寫方塊字,,不再說著字腔方圓的漢語,,這難道不是預示著一個民族的衰亡嗎?

“漢字書寫大會”掀起一股猛烈的文化浪潮,科技在發(fā)展,,外來文化在入侵我們的生活,,“提筆忘字”不僅預示著人們對傳統(tǒng)文化、對母語的疏離,,更意味著我們面臨著一個巨大的挑戰(zhàn),。文化見證了時代的更替,事物的興衰,,它從千年前向我們款款走來,,帶著書卷的香氣,引起我們對文化的渴求,。

新華網(wǎng)稱:“降低英語分值絕非放慢向外部學習,。”中國在強盛,,但未來仍有一段路要走,。對于外來文化,我們應正確對待,,盲目拒絕只會像腐朽的清廷一樣自取滅亡,,唯有堅守自我的同時,吸引外來文化的精華,,將其變?yōu)槲覀兊酿B(yǎng)料,,國家才會更興盛。

《人民日報》評論部主任陳吉寧說:“無論怎樣,,請記得你所在的地方,,就是你的中國;你怎樣中國就怎樣,你有光明中國便不在黑暗,?!蔽覀兪亲鎳髽渖闲律l(fā)的嫩芽,充滿著無限的活力與朝氣,,手握大國利器,,讓我們再傳統(tǒng)文化的熏陶下,為祖國建設出力!

大國利器,,文化傳承;文化傳承,,在我少年!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十六

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

古人描繪的美好生活,,,,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,,日月輪回,,世代不息,。

中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,,文化是民族的生命,,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,,才有完整意義上的民族偉大復興,。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,,也是民族的價值觀,,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,,靠的是世世代代傳承下來,。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式,、價值觀念,、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神,,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),,使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神,。

民族精神“重在弘揚”、“重在培 育”,,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系,。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,,是弘揚和培育民族精神的永恒動力,。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的,。惟有創(chuàng)新,,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽,。歷史沒有止步,,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結,。中華民族精神是與時俱進的精神,,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的,、前進的,。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,,都會孕育出新的民族精神,。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”,、“延安精神”,、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”,、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”,、“抗擊非典精神”等等,,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,,是中國共產(chǎn)黨人與時俱進的時代創(chuàng)造,。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐,、譚嗣同,、瞿秋白、方志敏,、魯迅,、雷鋒、王進喜,、焦裕祿,、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索,、矢志不渝,,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,,他們高揚著鮮明的時代精神,,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量,。

漢唐氣象,,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上,、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚,。

一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,,在這個歷史長河中,,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn),。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中,,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民青少年學生是祖國的未來和民族的希望,,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,,是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。

族精神教育的生動教材,。只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望,。

愛國是中華民族的傳統(tǒng),、是中華子孫的美德,,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋,。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,,是偉大的中華之魂,。

我的演講到此結束,謝謝大家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十七

各位同學:

大家好,,今天我演講的題目是《弘揚民族精神,,傳承民族文化》。

文化,,是一個民族的靈魂,,是一個民族的血脈,是一個民族自信的源泉,。中華五千年的文化,,浩浩蕩蕩,滋養(yǎng)出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,,凝聚成的是中華民族百折不撓,,生生不息的力量,孕育的是歷經(jīng)千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神,。

我們剛剛過了一個我國的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),。它是一個莊重的日子,在這個日子里一家人,、一族人乃至整個民族,,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,,以及緬懷英杰,。我們經(jīng)常說,清明到,,兒盡孝,。清明節(jié)的內(nèi)在是孝道的傳遞、弘揚,。

中華傳統(tǒng)節(jié)日作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài),,千百年來經(jīng)久不衰,歷久彌新,。它以一種潛移默化,、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,,表達著對美好的理想,、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體,。

同學們,,弘揚民族精神,傳承民族文化,,讓我們擁有一座美麗的精神家園,,讓我們的心靈永遠在這里棲息成長,讓我們的生命煥發(fā)光彩,,讓我們每個人都為推動人類文明進步而貢獻自己的力量吧,。

謝謝大家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十八

各位老師,各位學長,,各位前輩,,各位小朋友們:

大家好!(向與會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報,、學習,、歷練的機會!(向籌辦者鞠躬)

我先自我介紹一下:我是一位傳統(tǒng)文化學習傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,,我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學的意義和方法》,,今天我和大家分享的是這幾年來學習、推廣傳統(tǒng)文化,、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得,。

自__年以來我和孩子們一起,在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學》,、《中庸》,、《論語》、《孟子》,、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨“克己”,、“克念”的要求,一路走來,,可謂有酸也有甜,,有苦也有辣!總起來說,可謂受益匪淺,。

首先,,和老師講得一樣,通過和孩子們誦讀經(jīng)典,,我自己有了很大的進步,。

圣人教導我們:“克己復禮為仁”、“克念作圣”,、“行有不得者,,皆反求諸己”、“吾日三省吾身”等等,。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),,不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,,開始反躬自省等等,。正是這些改變,,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,,讓我對自己的命運不再有抱怨,、嗔恨,明白了一切都是自己感召來的,,只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,,從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始,做到“在邦無怨、在家無怨”,,才能改變自己的命運,。真的,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,,學了以后,,相信;體解圣人心愿放下個人利益、顏面,,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生,、利益社會,大同不至,,誓不停息,,死而后已!;《論語》中曾子教導我們“士不可以不弘毅,任重而道遠,,仁以為己任,,不亦重乎?死而后已不亦遠乎?”立大志向,知難而進,,永不停息,,是行,信,、愿,、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下,,我想我們的生命一定會大放光明,,價值倍增!感恩老師的引導,感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

再有,,以前我是一個心理素質極差,,信心極為不足的人,三個人一起都不會不敢大聲致詞,,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,,當快輪到自己的時候,心里就怦怦跳,,上臺后,,本來準備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,,我有了信心和內(nèi)容,,我竟然能夠當著這么多人引經(jīng)據(jù)典,這大概就是“腹有詩書氣自華”吧!再一次感恩老師的引導,,感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

其次,,是通過讀經(jīng)典孩子們的變化,。

別人的孩子看電視、玩玩具,、打游戲,、看動畫的時候,我要求我的孩子和我的學生是要讀書的,,時間久了,,我的孩子和家長聽話的學生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具,、打游戲一樣愉悅,,一樣投入。只要有文字,、有書的地方,。孩子們很快就會靜下來,沉浸其中,。這大概就是“志于道”的樂趣,,大膽的比對一下,這大概就是復圣顏回“一簞食,,一瓢飲,,在陋巷,人不堪其憂,,回也,,不改其樂”的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),學習和成才還用擔憂嗎?智慧的家長們,,有緣到場的朋友們,,讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲,、肆無忌憚的玩耍,、看動畫,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,,我們的孩子欲罷不能,,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅,,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,,好像苦了一點,可苦一陣子,,幸福一輩子,,雖苦亦樂,雖嚴,,是真愛呀!

另有今年暑假,,我們?nèi)兆x誦論語,力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學班吸引了大中小學生20余人,,一個月下來,,孩子們經(jīng)過一段時間的適應,甚至逆反,,由于寄宿,,最終適應下來,浮躁的貪欲,,自我意識大大減少,,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風度和靜下心來專心讀書的良好習慣。我們所說的讀書,,是口誦心惟,,是熟讀玩味,念茲在茲,,浸入心靈,,見諸言行。所以,,朋友們,,及早為之,及早受益,,事半功倍!

還有,,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心,、北京華藏圖書館,、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔先生,、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段會長等等各界人士的無私幫助,,讓我體會到了“君子敬而無失,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟”,、“德不孤,必有鄰”的圣言真實不虛!當然,,我們也遇到了很多的不理解,、不支持,甚至嘲諷,,老子講“人心惟危,,道心惟微”,我們明白:這是很正常的,,這也正印證了曾子講得“仁以為己任,,任重而道遠”的圣言量!天下實現(xiàn)仁愛,、德治、禮制,,是孔夫子的理想,,也是每一個有血性的人應該有的理想,可以講,,這個理想是無限量的大愿,,幾乎是不可能實現(xiàn)的,有人講:“世風日下,,人心不古”,,我說:“人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母,、父親和弟弟,、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?”而且我敢說,,未來,,只要有人類,就一定會這樣,,這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在,,也正因為如此,才需要我們一代又一代人,,前赴后繼義無反顧的為之努力,。學習推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,有智慧的人們,,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,,義無反顧的加入進來吧!

老子說,上士聞道,,勤而行之;中士問道,,若存若亡;下士聞道,大笑之,。朋友們,,現(xiàn)在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人,、和志向傳人應該都是上士!子曰:聞義不能徒,,不善不能改,是吾憂也,。 孔子說:聽到了正義的道理,,卻不能馬上實行,身上的缺點也不能改正,,這些都是我所憂慮的,??鬃舆€說:見義不為,無勇也!

謹以此言與大家共勉!謝謝大家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十九

大家好!

如何看待我們的傳統(tǒng)文化呢?我想就是堅持有破有立,。

傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性,。我們的先人為我們留下了難以計數(shù)的文化瑰寶,,就是現(xiàn)在的人,,也未見的能夠達到那樣的思想高度,這些都是我們必須加以傳承的精神財富,。比如孟子說,,當一個國家不仁義的時候,持有正義的一國就可以高舉正義之旗,,前去討伐,,這一論點同現(xiàn)在國際上那種“人權高于主權”的觀點何其相似乃爾;再比如中華民族在抵御外來入侵時所積淀出的精忠報國精神,與現(xiàn)在提倡的榮辱觀也有一脈相承之處,。

傳統(tǒng)文化中也有糟粕,。由于中國幾千年的封建歷史,特別是農(nóng)耕文明和官僚文化,,重農(nóng)輕商,,過分仰仗士官階層,沒有建立起符合市場經(jīng)濟需要的商業(yè)文化,,缺乏產(chǎn)權意識和誠信意識,。皇帝講究的是分封諸侯,,家庭講究分家單過,,因此中國人很難出現(xiàn)那種跨國超大型企業(yè),考股份這種形式把分散的資產(chǎn)聯(lián)合起來在中國則變得更加艱難,,這些都是我們需要擯棄的,。

因此,我們教育青少年在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化時,,應采取“取其精華,,去其糟粕”的科學態(tài)度,并在校開展傳統(tǒng)文化教育,,在全社會營造良好的氛圍,,將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。

以經(jīng)典誦讀為先導,。中國素有“禮儀之邦”的美譽,。因此,千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會的千錘百煉,,但傳統(tǒng)美德依然流傳至今,,并散發(fā)著無人能及的獨特魅力,,也正是這樣濃厚的歷史文化積淀,打造了國人“忠勤,,仁義,,厚德,睿智”的優(yōu)秀品質,。為了更好地加強青少年對傳統(tǒng)文化的理解,,學校要針對不同年級學生的年齡特點,分別布置經(jīng)典誦讀內(nèi)容,。從低年級的《論語》,、《三字經(jīng)》,到中年級的《千字文》,、《唐詩》道高年級的《宋詞》,、《名人名言》。要求學生每天利用晨讀時間,,飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典,,理解內(nèi)容,注重理論實踐結合,,闡述表達現(xiàn)實意義,。從“學而知”入手,逐步達到“知而行”,,從而完成“行更知”的德育途徑,。以校園環(huán)境建設為導向。學校不僅要在理論上給學生提供更多更好的教材及圖書,,同時,,也要注重校園環(huán)境的建設及傳統(tǒng)氛圍的營造。結合班級的特色,,把學生的日常行為與傳統(tǒng)美德的學習結合起來,,有批評,有表揚,,有反省,,有鼓勵,有悔悟,,有希望,,真正實現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對性和實效性。

以校園文化建設為基礎,。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華,,將中華傳統(tǒng)美德與學生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系,在自主創(chuàng)新中深化對青少年的德育教育,必須堅持以學生為主體,,要適應身心成長的特點和接受能力,,堅持貼近實際、貼近生活,、貼近未成年人的原則,,深入淺出,寓教于樂,,循序漸進,。

以課堂教學為主渠道,注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育,,在社會與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育,,在語文課中升華愛國主義,、革命傳統(tǒng)教育,,在音樂美術學科中身滲透情感教育、審美教育等,,不斷促進青少年心理素質的發(fā)展,,提升青少年的精神境界,加強其對傳統(tǒng)美德的認識及深化,。

用豐富多彩的校園文化,,使傳統(tǒng)美德深入人心。

利用重大節(jié)日,,不失時機地對學生進行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育,。學雷鋒紀念日的學生實踐活動,“三八”婦女節(jié)母愛的教育,、清明節(jié)祭掃烈士墓等,。

為了更好地實現(xiàn)“古為今用”的教育理念,注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機結合,,讓學生把傳統(tǒng)美德的理論結合自己的實際生活并運用到實踐中去,。培養(yǎng)學生愛祖國,愛人民,、愛勞動,、愛科學、愛社會主義,,樹立正確的世界觀,、人生觀、價值觀,,立足于現(xiàn)在,,著眼于未來,從小樹立遠大的理想。

以家庭和社區(qū)為陣地,。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂,,家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重視家庭教育對孩子的影響,,成立家長學校,,定期為家長開設家校課堂,指導家長的家庭教育,,為家長的家庭教育提供科學依據(jù)和行之有效的方法,,形結合學校的辦學特色,逐步向家長宣傳和滲透傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容,。

在傳統(tǒng)美德教育的初期,,采取孩子做、家長看,、共同感受中華美德的方法,。開展“三說三做”活動,“三說”即說三句話:“您好,、您辛苦了,、節(jié)日快樂”?!叭觥本褪亲鋈拢骸熬瞎?、讓食、抄三句話”,。要求學生完成規(guī)定動作,,寫下活動的感受,同時,,要求家長雖然不參加活動,,但要寫下看到孩子參與活動后的感受。

在傳統(tǒng)美德教育的中期,,采取孩子做,,家長同做的方式,共同實踐中華美德,。開展以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動,,由學生和家長一起探討。緊緊圍繞“忠,、孝,、禮、誠,、信”等內(nèi)容,,堅持明理,、激情、導行的原則,,使孩子和家長在活動中明白為什么要繼承和弘揚中華美德,,讓他們了解和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,樹立民族自尊心和自豪感,,并通過時間參與,,讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚中華美德。順利推進青少年繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,。智,、信、忠,、孝,、禮、義,、廉,、恥是幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華傳統(tǒng)文化的根,,是我們民族的靈魂,。只有大力弘揚中華傳統(tǒng)文化,才能使中華民族更加生機勃勃,、更加和諧。弘揚中華傳統(tǒng)文化就是要高揚愛國主義旗幟,,倡導一切有利于民族團結,、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神,,倡導一切有利于國家富強,、社會進步、人民幸福的思想和精神,,倡導一切用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神,。引導青少年樹立以熱愛祖國、報效人民為最大光榮,,以損害國家和人民利益,、民族尊嚴為最大恥辱的觀念,更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,。

我的演講完畢,,謝謝!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇二十

孔子曰:“人能弘道,非道宏人,?!痹诱f:“士不可以弘毅,任重而道遠?!比欢?,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境,,改造世界,,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,,“富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈”,,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神,、長征精神,、延安精神、抗洪精神,,等等一切為祖國,,為人民勇往直前,艱苦奮斗,,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習,。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,,無疑更具有現(xiàn)實意義,。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化,。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,,大小年齡進行普及教育,。大的環(huán)境,國家應該倡導,,鼓勵這種精神,,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設祖國的動力,。而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當前,培育和弘揚民族精神,,首先要培育與弘揚解放思想,、實事求是、與時俱進,、開拓創(chuàng)新,、知難而進、艱苦奮斗,、自強不息,、清正廉潔、永不自滿,,樂于奉獻等的民族精神,,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,,為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,,我們要抓住機遇,反復提煉,,不斷總結,,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),,又是民族精神前進的光輝點,。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神,。而且,,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,,并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族精神,,立志報效祖國,。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!

謝謝大家!

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇二十一

尊敬的領導,各位老師,,親愛的同學們:

大家好!

為促進學生提高禮儀意識,,自覺踐行文明禮儀,弘揚傳統(tǒng)文化,,使學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣,。我中隊在本學期開展了“文明伴我行,禮儀伴我長”為主題的教育活動,。

具體是:開展“我身邊的禮儀”故事比賽,,“校園競開文明花”演講比賽,“畫身邊的文明禮儀”等活動,。利用國旗下講話,、周會、中隊會等時間,,對學生深入開展日常行為規(guī)范教育,,大力推進文明禮儀。

通過活動,,我想談幾點體會:

1,、教師一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,,承擔著教書育人,、為人師表的光榮職責。教師的儀容,、表情,、舉止、服飾,、談吐,、待人接物等都成為學生和社會的楷模。因此在日常生活中,,我們要注意自己的一言一行,,因為那會影響到學生,作為班主任一定要嚴格要求自己,。

2,、建立文明監(jiān)督小隊,,各小隊要認真實施監(jiān)督任務。

3,、在學生中開展“做文明學生,,做合格小公民”。比一比,,誰能在校勤學識禮,、關心同學、尊師愛校,,遇到師長要問好,、行鞠躬禮,同學之間使用文明禮貌用語,,做一個好學生;能在家孝順父母,、關心親人、勤儉節(jié)約,、愛惜東西,、自覺做家務勞動,,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護公物、遵守交通規(guī)則,、遵紀守法,。

4,、結合每周的升旗儀式,,我們把它作為培養(yǎng)學生文明禮儀的一次莊重而嚴肅的教育活動。在升旗儀式過程中,,開展看誰站最筆直,、行禮最標準、歌聲最嘹亮的比賽,,我們應該把愛國教育,、理想教育、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機的結合起來,。既莊嚴實在、又有教育效果,。

5、把樹立典型與帶動全面結合起來,。我們要弘揚先進,,樹立典型。定期開展評比“文明小標兵”,、“文明好學生”,、“雛鷹爭章評比”活動,,每月評比一次。表揚先進,,鼓勵后進,。

6、把學校與家庭結合起來,。學生的禮儀教育需要家長的配合,,應該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,和他們多交流,,爭取他們的支持和理解,,共同教育好學生。鼓勵學生爭當文明小標兵,,養(yǎng)成講文明,,懂禮貌的好習慣。要最大限度地落實家庭教育與學校教育互相配合,,使學校的禮儀教育從學校延伸到家庭,。

相信,通過學校,,家庭的共同努力,,學生勤學、知禮,,講文明,、懂禮貌的行為習慣會進一步養(yǎng)成,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大,。

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇二十二

大家好!

近年來,,特別是在黨的以后,在多個場合中都圍繞著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義發(fā)表了一系列的講話,,從而也喚醒了人們內(nèi)心深處對中華傳統(tǒng)文化的重視,。

“國學”作為中華傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的部分,廣泛的被人們當做是一種精神信仰,,而隨之發(fā)酵了起來,,成為時下引領人們價值觀的新概念。如在學校里設置國學課程,,寺廟里開設國學夏令營,,企業(yè)里開辦國學培訓班等等?!皣鴮W熱”以它一定的適用性及實用性,被企業(yè)家用來打造品牌,,加深其企業(yè)的文化內(nèi)涵,,家長們將《弟子規(guī)》等一些國學經(jīng)典用來作為他們管教孩子的法寶,。

隨著傳統(tǒng)文化持續(xù)被人們廣泛的繼承和發(fā)揚,在學習傳統(tǒng)文化的態(tài)度上,,也出現(xiàn)了兩種極端的分歧:一種是持全盤否定的文化虛無主義,,既把傳統(tǒng)文化說得是一團糟而毫無價值可言,特別是在改革開放市場經(jīng)濟和經(jīng)商大潮的背景下,,“國學”曾一度的被邊緣化,,前不久在人民網(wǎng)上發(fā)表了一篇關于上海刪除小學語文課本中的8首古詩詞和幾篇文言文的報道,被一些個網(wǎng)友們認為是數(shù)典忘祖的行為,,減負還是減傳統(tǒng)文化觀點也一度引起了人們的熱議,。第二種則是持全盤肯定的保守主義態(tài)度,死守著固有的傳統(tǒng)文化,,認為傳統(tǒng)文化什么都是好的,。那么,當今社會下,,我們該如何領會,、繼承和發(fā)揚好中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?

筆者認為,首先,,在批判和繼承傳統(tǒng)文化時,,我們心理上既不能是“趨之若鶩”也不能是“疾之如仇” 的態(tài)度,而是要對傳統(tǒng)文化實現(xiàn)弘揚與超越,,要古為今用,、推陳出新、取其精華而去其糟粕,,傳播傳統(tǒng)文化的精髓部分,,對其不符合時代要求的內(nèi)容,要加以揚棄,。其次,。在對傳統(tǒng)文化的認識方面既要有針對性地學習,同時也要冷靜的對待社會上存在的“國學熱”,,在立足于本民族文化的基礎上,,采取兼容并蓄、多元共生,,從而達到文化的交流共鑒,。不能夠強調(diào)了國學,就放棄了對外國先進文化的學習,,要結合時代的背景,,用世界性的眼光來看待我們的傳統(tǒng)文化,不但要認真學習、熟知,、理解更需要來繼承、革新,、創(chuàng)造和發(fā)展,,將中華民族優(yōu)秀的文化成果傳播到世界從而實現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的目的!

最后,,要創(chuàng)造性的轉化和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,,支持和引導社會各界力量開展傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播工作,使之深入到社會各個領域,,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化只有在生活中才能被全面發(fā)展,,而我們每個人都是弘揚和傳播文化的主體,只有內(nèi)化于心,,外化于行,,立足于實踐,從自身做起,,從身邊的事情做起,,才能讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從耳濡目染深入到人們的思想靈魂中,從而真正意義上認識中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,。

中華傳統(tǒng)文化是中華民族的歷史結晶,,是中華民族的文化之根,智慧之魂,。要保持一個國家一個民族的特性,,最根本的就是要保持自己的文化,中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,,是中華民族最深厚的文化軟實力,、生命力、凝聚力以及創(chuàng)造力的重要源泉,。繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,對于扎實推進社會主義核心價值體系建設,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,,具有十分重要的意義,。

我的演講完畢,謝謝,。

保護中國傳統(tǒng)文化演講稿篇二十三

孔子曰:“人能弘道,,非道宏人?!痹诱f:“士不可以弘毅,,任重而道遠。”然而,,在這所謂的道義背后,,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,,這便是—民族精神,。

民族精神是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,,形成自己特有語言,,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,,高尚品格和堅定志向,。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一,、愛好和平、勤勞勇敢,、自強不息的偉大民族精神,,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神,、長征精神、延安精神,、抗洪精神,,等等一切為祖國,為人民勇往直前,,艱苦奮斗,,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神,,無疑更具有現(xiàn)實意義。

xx大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,,也是對文化建設理論的深化,。培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育,。大的環(huán)境,,國家應該倡導,,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設祖國的動力。而從小的方面來說,,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當前,,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想,、實事求是,、與時俱進、開拓創(chuàng)新,、知難而進,、艱苦奮斗、自強不息,、清正廉潔,、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實踐,,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,,反復提煉,,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,,這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn),,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,,不畏艱難的偉大精神,。而且,正是這種不屈的民族精神,,使古老的中國從落魄中重新崛起,,并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,,真正地做到:弘揚民族精神,,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,,更是祖國對我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

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