演講,，首先要了解聽眾,，注意聽眾的組成，了解他們的性格,、年齡,、受教育程度,、出生地，分析他們的觀點(diǎn),、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾，取得好的效果,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇一

大家好!

中國傳統(tǒng)文化綿延不絕，歷久彌新,。在這個(gè)渾然的星體上,，有一片九百六十萬平方公里的廣褒的土地上有我們中華民族的家。

每個(gè)人都生活在一定的文化環(huán)境中,，文化環(huán)境中對(duì)人的影響,，往往很大，從我們出生的那一天起,，就受到中華文化的影響,。那端午的龍舟，中秋的月餅,，清明的寒食無不顯著中華文化的特點(diǎn),。那么，從總體來看,，中華文化的特點(diǎn)有哪些呢?

中國傳統(tǒng)文化是尚群的文化,。小到家庭，大到國家,，民族都是群,，而群就是公,。《禮記》所說的“天下為公”已經(jīng)成為至理名言,。在公與私之間,，往往以公為先。范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”說的就是這個(gè)道理,。中國詩人中有許多都是興國利民為已任，舍身為公,，維系群體的利益已經(jīng)成為一種美德,。

中國傳統(tǒng)文化是上義的文化。義,，既包含這對(duì)朋友和家人的義,，又包含著對(duì)君主和國家的義。中國古代的俠客精神,，“義”是其不可或缺的部分“江湖人”很講道義,，重義氣，對(duì)君主,，則有臣下對(duì)帝王的“賊未授首,，義在必死”之言，表明臣子對(duì)君主的忠心,。在三國時(shí)期，諸葛亮為報(bào)劉備的知遇之恩,，就一生追隨,，輔佐劉備，劉禪三主,，至死仍在為蜀國謀劃大事,，這就很好的表現(xiàn)了“義”這一精神。

中國傳統(tǒng)文化包含著強(qiáng)烈的人文精神,。人文精神有兩層含義：一是對(duì)人的尊崇,，二是對(duì)人的品性和節(jié)操的肯定。唐太宗說過：水能載舟亦能覆舟,。推廣到治國,，則為人民既能擁護(hù)一個(gè)王朝，也能推翻它,，表現(xiàn)了對(duì)人的肯定,。中華文化重視人的節(jié)操和修養(yǎng)則是注重人的道德素質(zhì)，追求人格的完美,。孟子有一段名言：富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈。在古代,，道德和智能完美的人,，就是圣賢。例如孔子被成為圣人;他的三千弟子中有七十三位最好的被稱為賢人,。中華文化以人心為主心,，以圣賢為中心，只要認(rèn)真修養(yǎng),，“人皆可以為堯舜”

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇二

尊敬的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

古人描繪的美好生活，,，仙鶴長鳴,，神鹿奔躍，日月輪回,，世代不息,。

中華文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰,，文化是民族的生命,，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興,，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興,。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂,，也是民族的價(jià)值觀,，更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,，靠的是世世代代傳承下來,。幼兒從小就感受到親情的薰陶：

中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式,、價(jià)值觀念,、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因,，在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國人和自己的后代,。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承,，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神,。

民族精神“重在弘揚(yáng)”,、“重在培育”,，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,，創(chuàng)新才是根本,，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,，才能不朽,。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,，民族精神也就不會(huì)終結(jié),。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的,。在我國革命,、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會(huì)孕育出新的民族精神,。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”,、“長征精神”、“延安精神”,、“紅巖精神”,、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”,、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”,、“抗擊非典精神”等等,，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,，是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造,。

正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐,、譚嗣同,、瞿秋白、方志敏,、魯迅,、雷鋒,、王進(jìn)喜、焦裕祿,、孔繁森,，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,，推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,，深刻地改變著時(shí)代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神,，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁,。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

漢唐氣象,，時(shí)代華章,。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上,、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng),。

一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,，在這個(gè)歷史長河中,，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn),。在我們宏偉壯闊的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德,，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,，在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,，是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此,，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育,，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。

族精神教育的生動(dòng)教材,。只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會(huì)有希望,。

愛國是中華民族的傳統(tǒng),、是中華子孫的美德，愛國更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋,。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力,，是光照千秋的高尚情操,，是偉大的中華之魂。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格,。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,，出色文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽略和輕視,，看著文化靈脈日漸微弱,，作為中華兒女，我們難道無動(dòng)于衷嗎?我想,，但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞?huì)高呼“出色文化靈脈不可斷”!

經(jīng)過長時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,，記錄風(fēng)雨，貯藏豐碑,，凝結(jié)精魂,。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧,，展示魅力,，啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑,，遺存華章,，哺育華夏;是中華民族的跟，博大精深,，傳承文明,，永屹世林。

被譽(yù)為“無言的詩,，無形的舞,，無圖的畫，無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價(jià)瑰寶,。漢子就像一本讀不完的書,，像一座采不完的寶藏，它是中華兒女血濃于水的精神紐帶,，系著十三億的中國心。如此出色的文化靈脈怎可斷?

從“蒹葭蒼蒼”的(詩經(jīng))到(春秋),，從《離騷》到《詩經(jīng)》,，從漢賦到唐詩宋詞，從元曲到明清小說……一顆顆璀璨的明珠,，無不在世界文學(xué)史上光輝奪目;一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂,，無不在世界文學(xué)史上留下堅(jiān)實(shí)的腳印,。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?

民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐。在漫長歷史發(fā)展長河中,，是源遠(yuǎn)流長,、歷久彌堅(jiān)的民族精神，使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒,，歷經(jīng)磨難而不亡,，始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?

文化開啟對(duì)美的感知,，文化是一個(gè)民族的靈魂,，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說：“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”,，為了國家的文化復(fù)興,，我們必須擔(dān)當(dāng)傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”,，讓我們一同守護(hù)出色文化靈脈,，讓中華民族的出色文化亙古長青!弘揚(yáng)傳統(tǒng)出色文化，大力傳承民族精神,，塑造真正的國人靈魂,，提升我國的文化軟實(shí)力，讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力!

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇四

孔子曰：“人能弘道,，非道宏人,。”曾子說：“士不可以弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。”然而,，在這所謂的道義背后,，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,，這便是—民族精神,。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界,，形成自己特有語言,，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,，高尚品格和堅(jiān)定志向,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,，后有井岡山精神,、長征精神、延安精神,、抗洪精神,，等等一切為祖國，為人民勇往直前,，艱苦奮斗,，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神,，使國民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動(dòng)力,。而從小的方面來說,，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當(dāng)前,，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn),、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息,、清正廉潔,、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神,，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神,。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇,，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩,，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,，不畏艱難的偉大精神,。而且，正是這種不屈的民族精神,，使古老的中國從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國,。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,，更是祖國對(duì)我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!

謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師，親愛的同學(xué)們,，大家好!

我是來自,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹,，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”,，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,，報(bào)效祖國?！案毁F不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”,。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,，林則徐虎門銷煙的壯舉,，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啟超先生早就說過：少年富則國富,，少年強(qiáng)則國強(qiáng),。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大,。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要,。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向,。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，“敬業(yè)樂群,、臻于至善”,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事,，但是我堅(jiān)信,，潤物細(xì)無聲，終有一天,，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。

我們是華夏兒女，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。”未來屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢，謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇六

孔子曰：“人能弘道,，非道宏人,。”曾子說：“士不可以弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。”然而,，在這所謂的道義背后,，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,，這便是—民族精神,。

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界,，形成自己特有語言,，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向,。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、愛好和平,、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,，“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,，后有井岡山精神,、長征精神、延安精神,、抗洪精神,，等等一切為祖國，為人民勇往直前,，艱苦奮斗,，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育,。大的環(huán)境,，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神,，使國民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動(dòng)力,。而從小的方面來說,，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng),。

當(dāng)前,，培育和弘揚(yáng)民族精神,，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn),、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn),、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息、清正廉潔,、永不自滿,，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會(huì),，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇,，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩,，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔,，不畏艱難的偉大精神,。而且，正是這種不屈的民族精神,，使古老的中國從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們,，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國,。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,，更是祖國對(duì)我們的要求。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水,、施肥吧!

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇七

遙遠(yuǎn)的東方有個(gè)美麗而古老的國家——中國,。她有著五千多年的悠久歷史;有著數(shù)不盡的神話傳說;有著文明而古樸的民風(fēng);有著燦爛無盡的民族文化。世上最雄偉,、壯觀,、迷人的山,，世上最沸騰、氣派,、醉人的河,，滋養(yǎng)著她勤勞、堅(jiān)韌,、可愛的兒女,。她善良、多情,、博愛,、深沉、又充滿智慧,，是地球媽媽幾百個(gè)孩子中的一個(gè),。你看，她開放了,，漸漸朝著富裕接近,，明天的她一定更強(qiáng)大。這就是我的祖國,，我深愛的祖國,，我是中國人，愛說中國話,。

從漢語誕生的第一天起,，已經(jīng)和中華民族的歷史緊緊相連。五千年的歲月積累,，早已像高山一樣博大雄偉,，似海洋一般廣闊無垠。獨(dú)特的四聲,，有著音樂般的聲調(diào),，配合我國特有的詩詞歌賦，即可終日吟唱世代相傳,。這種世界上使用最廣泛,、最有活力的語言，生生不息,、蓬蓬勃勃,，它包含了多少中華民族的智慧結(jié)晶。修筑萬里長城是為了保護(hù)它不受傷害,，英雄兒女為了捍衛(wèi)它的尊嚴(yán)浴血奮戰(zhàn)抵御外強(qiáng),，正是他們撐起了我們民族的脊梁,祖國的希望，是他們用滿腔的熱血，譜寫了無愧于時(shí)代的凱歌,，才使得我們的母語響徹神州,，那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮,。這是一種多么美麗的語言啊!

正是會(huì)說這美麗語言的民族,，創(chuàng)造了世界上最偉大的漢字——方塊字。它以平凡的一筆一畫組成了不平凡的統(tǒng)一體,，以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)向世人展示中華民族傳統(tǒng)的悠久,，展示歷史的浩蕩、曲折,，和中華民族的與眾不同,。它的魅力是任何別種文字所無法企及的。它是一首古老的情歌,，深情,、纏綿;它是一首精辟的詩，刻骨,、醉人;更是一篇抒情散文,，向人訴說著滿腔激情，令人隨之起伏,、蕩漾,，大有與之同生死、共命運(yùn)之勢,。

課堂上,老師帶領(lǐng)我們走進(jìn)文學(xué)的殿堂，盡情地在古詩美文中流連忘返,。同學(xué)們一起欣賞“漢字宮”,，領(lǐng)略古人造字的偉大;一起翻閱背誦古典詩歌，與詩人一同感受祖國大好河山的壯麗;一起品詞析句,，體會(huì)漢語的精華,。點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我們愛上了語文，愛上了文學(xué),，愛上了我們偉大的祖國,。

多彩的語言，豐厚的人文,，綿綿的情思,、深邃的哲理，啟心智,，長知識(shí),，令我們愛上了漢語，了解了民族文化，感嘆著祖國的偉大,。

是啊,，漢語是熱血一般黃河的波濤，是群星一般祖先的謎,，是春蠶口中吐出的絲綢古道,。它是遨游太空時(shí)發(fā)出的問候，是奧運(yùn)升旗時(shí)奏響的國歌,，是每次放飛白鴿時(shí)祖國的生日,。

讓我們?cè)谶@一句句韻文偶句中，一聲聲快樂誦讀中,，品讀普通話的韻味,，繼承她的精華;

讓我們?yōu)橹腥A民族而榮耀，因?yàn)樗B強(qiáng)不屈,、堅(jiān)韌不拔,、光榮偉大;

讓我們?yōu)橹袊挾湴粒驗(yàn)樗终粓A,，落地有聲,，說話最算話;

讓我們?yōu)檫@個(gè)大家庭而自豪，因?yàn)樗龘碛形迨鶄€(gè)民族,，是我們共同的家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師，親愛的同學(xué)們,，大家好!

我是來自,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣,，吾將上下而求索”,，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國,?！案毁F不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”,。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事,，林則徐虎門銷煙的壯舉,，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!

梁啟超先生早就說過：少年富則國富,，少年強(qiáng)則國強(qiáng),。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大,。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育,，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要,。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息,、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才,，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn),。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向,。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?

我們孝敬父母,，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長,，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，“敬業(yè)樂群,、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信,，潤物細(xì)無聲,，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。”未來屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢，謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇九

在我國眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,，春節(jié)是一個(gè)最喜氣洋洋的節(jié)日,。那個(gè)時(shí)候，每個(gè)人臉上都掛著幸福的笑容,。

今年春節(jié),，家家張燈結(jié)彩，個(gè)個(gè)歡天喜地,，尤其是我們孩子,，更是歡呼雀躍，興高采烈,，心里想,，還能有什么節(jié)比過春節(jié)更快樂的呢,？

春節(jié)期間,，只見每家每戶門兩旁貼著紅艷艷的對(duì)聯(lián)，門正中間倒貼著一個(gè)大大的“?！弊?，一開始我不明白，好好一個(gè)福字,，干嘛要倒貼呢,，后來聽媽媽的解釋和指教，才大概明白這層含義,，意思“福到福到”暗示福已到達(dá)你家,，來年會(huì)更吉祥，更平安,。除了對(duì)聯(lián)和福字外,，各家陽臺(tái)上還掛起大紅燈籠,，左一盞，右一盞,，剛好拼成一對(duì),，有的還在燈籠里插上一根蠟燭，閃出一陣陣光芒,。

我家也不例外,，在春節(jié)前，爸爸媽媽還有我都在迎接春節(jié)的到來,。媽媽去買了許多年糕,、湯圓、零食,，水果等食物,，爸爸則去買了許多的煙花爆竹，準(zhǔn)備去家門口放煙花,，我的任務(wù)最輕,，只要去附近的小店里，買幾張對(duì)聯(lián),，再買幾張“?！弊趾椭袊Y(jié)，就大功告成了,。那幾天,，我們都在等待著期盼著春節(jié)的來臨。

在過春節(jié)這幾天里,，到處有著新年的氣氛和熱鬧的景象,，打鞭炮，走親訪友,，聚餐,，大家有說有笑，談天說地,，熱鬧非凡,。我們孩子穿著新衣服，蹦蹦跳跳,，串來串去,，口袋里還有長輩們給的一包包壓歲錢，可開心啦,！

總之，春節(jié)是我國非常古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，值得我們?nèi)c祝,，值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

我今天演講的主題是：中國傳統(tǒng),。

中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的,、奇幻的魔力,，就像地心引力一樣，把我深深地吸引住了,。

20xx年春節(jié),，一吃過晚飯，我就興沖沖的打開電視,。我為什么這么激動(dòng)呢,，你們不知道吧。因?yàn)榘职指嬖V我,，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉,。

表演變臉的人一上臺(tái)，臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲,。變臉人肩披黑色的斗篷,，身穿彩色的衣裳，腳套長靴,。一臉的油彩,，像面具一樣,。變臉開始了。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間,，他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛；緊接著,，他伸開五指,，臉上一摸，這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,，威風(fēng)凜凜,。接下來，他一聲大吼,，一個(gè)鯉魚打挺,，又變成了白臉的曹操。然后,，變臉人一個(gè)猛踢右腳,，他的臉又變成了一張五彩的臉，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉,，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉,。臺(tái)上精彩紛呈,，臺(tái)下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息,，電視外的我也連連拍手叫好,。

川劇變臉真是太神奇了。我相信你看了也一定會(huì)喜歡的,。如果你想看變臉,，就一定不要錯(cuò)過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)喲！

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師大家好：

我叫鄭艷玲,，是佳木斯市第一小學(xué)一名教師。在這春暖花開,，萬木爭春之季,，我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評(píng)比活動(dòng)，也很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),。

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深,，是一筆寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容,，概括地講,，可以用“一片陽光、一塊沃土,、三棵大樹”來表述,。其中，“一片陽光”是指中國古代哲學(xué)思想,，包括了天道自然,、人天合一、五行相克,、陰陽和合,。中國古代哲學(xué)思想就像一片陽光，照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐,?！耙粔K沃土”是指中國傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地，包括區(qū)域文化,、民族文化和宗教文化三個(gè)要素,。上有陽光的照耀，下有肥沃的土地,，就長成了“三棵大樹”,，這三棵大樹就是儒、道,、釋,，好比這片“沃土”里的氮,、磷、鉀,，使得這片土地變得更加肥沃。

先師用這種文化治理魯國三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺,，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況;周朝的成康之治,，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度;山西晉商,，運(yùn)用儒家思想,，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱雄商場五百年,。這就是我們的文化啊,，四大文明古國中，也只有中國的文化被完整的保留下來,，并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒,。

自秦漢以來，中國的gdp總值,，一直占全球第一,，占53%，最多時(shí)達(dá)到80%;到鴉片戰(zhàn)爭前依然是占32,。9%,，仍是世界第一;而20xx年，中國的gdp只占全球gdp的6%,，美國占18%,。中國當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國，靠的是什么?就是靠我們的民族文化!而且,，21世紀(jì),，是中國的世紀(jì)，唯有5020xx年來中國悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無二的東西,。我們國家本身有這么好的文化,，為什么不去學(xué)習(xí)呢?我們國家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?

具體到我們的教育來說，在教育過程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造,、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育,、增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用,。中國傳統(tǒng)文化從行為模式,、思想傾向、心理傾向,、心理素質(zhì),、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為,。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失,，使越來越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來伸手,，飯來張口，過多的依賴家長,，缺乏自立能力,，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣;自私自利，不太合群,，集體觀念淡薄;花錢大手大腳,，不珍惜勞動(dòng)成果;是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位,，沒有任何民族意識(shí),、集體意識(shí)、國家意識(shí),。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的學(xué)生是一批沒有自己正確價(jià)值取向的人,。對(duì)于學(xué)校來說，就必須以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,，汲取中國傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),，著眼于繼承發(fā)展它的心髓，適時(shí)開展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育,。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶,，讓他們有更高的理想和抱負(fù)。

現(xiàn)在我要說,，要想得到智慧,、尊嚴(yán)、快樂,，那么你一定要去學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化,，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播,，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化,。天下興亡，匹夫有責(zé),。我更喜歡另一種說法：天下之事教育為先!我們從事的是教育子孫后代的職業(yè),。作為一名教育工作者，我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國的傳統(tǒng)文化,，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂,，升華思想，將優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。

謝謝大家!

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

尊敬的各位評(píng)委老師,，親愛的同學(xué)們：大家好!

“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力則學(xué)文……”這朗朗上口的經(jīng)典詩文《弟子規(guī)》一直被我們?nèi)械闹行W(xué)生誦在口里,，記在心間。

在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀,、懂道理,、親師友、孝父母,、愛讀書,、講誠信……《弟子規(guī)》就像陽光溫暖著我們因被愛得太多而日漸冷漠的心靈;《弟子規(guī)》就像燈塔指引著我們被電視、網(wǎng)絡(luò)迷惑了的寶貴的理想;《弟子規(guī)》就像甘泉滋潤著我們小樹一樣飛快成長的身心,。我們?cè)诿恳欢危恳痪渲屑橙≈腥A傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面------誦經(jīng)典《弟子規(guī)》做守信好少年,。

故事中就有許多讓我們深受啟發(fā)的，其中《曾子殺豬》的故事最為典型,。曾子,，又叫曾參，春秋時(shí)期魯國人,，是孔子的弟子,。曾子深受孔子的教導(dǎo)，不但學(xué)問高,，而且為人非常誠實(shí),，從不欺騙別人，甚至是對(duì)于自己的孩子也是說到做到,。有一次,，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去,，妻子就哄他說：“你在家等我,，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真,。妻子回來,，見曾子正磨刀霍霍準(zhǔn)備殺豬，趕忙阻攔說;“你怎么,，你真的要?dú)⒇i給他吃?我原是哄他的”,。曾子認(rèn)真地說：“對(duì)小孩子怎么能欺騙呢?我們的一言一行對(duì)孩子都有影響，我們說了不算數(shù),，孩子以后就不會(huì)聽我們的話了”,。他果真把豬殺了。曾子言傳身教以身作則，為后世傳頌,。

古人一諾千金,，言而有信為我們做了榜樣，而現(xiàn)代的人也因?yàn)橥瑯诱\實(shí)守信告訴我們投機(jī)取巧的后果,。一個(gè)士兵,，非常不善于長跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,，一個(gè)人孤零零地跑著,。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口,，一條路,，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑,。他停頓了一下,，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去,。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),，卻是名列第一。他感到不可思議,，自己從來沒有取得過名次不說,，連前50名也沒有跑過。但是,，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利,。過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了,，他們跑得筋疲力盡,，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪,。但是突然大家醒悟過來,，在岔路口誠實(shí)守信，是多么重要,。

兩個(gè)小故事,，一個(gè)大道理，就是要告訴我們少年兒童從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣,，生活和學(xué)習(xí)中要遵守時(shí)間,，與同學(xué)朋友交往時(shí)要真誠友愛，答應(yīng)父母老師的事要努力做到,，對(duì)待自己也要實(shí)事求是,。墨子說過“言不信者,，行不果?！敝挥形覀冄远行挪拍苋〉脤W(xué)業(yè)的進(jìn)步和未來的成功,。所以我希望同學(xué)們和我一起時(shí)時(shí)誦讀《弟子規(guī)》，事事踐行《弟子規(guī)》,，爭做新時(shí)代的守信好少年,。

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十三

大家好!

如何看待我們的傳統(tǒng)文化呢?我想就是堅(jiān)持有破有立。

傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性,。我們的先人為我們留下了難以計(jì)數(shù)的文化瑰寶,，就是現(xiàn)在的人，也未見的能夠達(dá)到那樣的思想高度,，這些都是我們必須加以傳承的精神財(cái)富,。比如孟子說，當(dāng)一個(gè)國家不仁義的時(shí)候,，持有正義的一國就可以高舉正義之旗,，前去討伐，這一論點(diǎn)同現(xiàn)在國際上那種“人權(quán)高于主權(quán)”的觀點(diǎn)何其相似乃爾;再比如中華民族在抵御外來入侵時(shí)所積淀出的精忠報(bào)國精神,，與現(xiàn)在提倡的榮辱觀也有一脈相承之處。

傳統(tǒng)文化中也有糟粕,。由于中國幾千年的封建歷史,，特別是農(nóng)耕文明和官僚文化，重農(nóng)輕商,，過分仰仗士官階層,，沒有建立起符合市場經(jīng)濟(jì)需要的商業(yè)文化，缺乏產(chǎn)權(quán)意識(shí)和誠信意識(shí),?；实壑v究的是分封諸侯，家庭講究分家單過,，因此中國人很難出現(xiàn)那種跨國超大型企業(yè),，考股份這種形式把分散的資產(chǎn)聯(lián)合起來在中國則變得更加艱難，這些都是我們需要擯棄的,。

因此,，我們教育青少年在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化時(shí)，應(yīng)采取“取其精華,，去其糟粕”的科學(xué)態(tài)度,，并在校開展傳統(tǒng)文化教育，在全社會(huì)營造良好的氛圍,，將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,。

以經(jīng)典誦讀為先導(dǎo)。中國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。因此,，千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會(huì)的千錘百煉,，但傳統(tǒng)美德依然流傳至今，并散發(fā)著無人能及的獨(dú)特魅力,，也正是這樣濃厚的歷史文化積淀,，打造了國人“忠勤，仁義,，厚德,，睿智”的優(yōu)秀品質(zhì)。為了更好地加強(qiáng)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,，學(xué)校要針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn),，分別布置經(jīng)典誦讀內(nèi)容。從低年級(jí)的《論語》,、《三字經(jīng)》,，到中年級(jí)的《千字文》、《唐詩》道高年級(jí)的《宋詞》,、《名人名言》,。要求學(xué)生每天利用晨讀時(shí)間，飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典,，理解內(nèi)容,，注重理論實(shí)踐結(jié)合，闡述表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義,。從“學(xué)而知”入手,，逐步達(dá)到“知而行”，從而完成“行更知”的德育途徑,。以校園環(huán)境建設(shè)為導(dǎo)向,。學(xué)校不僅要在理論上給學(xué)生提供更多更好的教材及圖書，同時(shí),，也要注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營造,。結(jié)合班級(jí)的特色，把學(xué)生的日常行為與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)結(jié)合起來,，有批評(píng),，有表揚(yáng)，有反省,，有鼓勵(lì),，有悔悟，有希望,，真正實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對(duì)性和實(shí)效性,。

以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ),。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華，將中華傳統(tǒng)美德與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,，在自主創(chuàng)新中深化對(duì)青少年的德育教育,，必須堅(jiān)持以學(xué)生為主體，要適應(yīng)身心成長的特點(diǎn)和接受能力,，堅(jiān)持貼近實(shí)際,、貼近生活、貼近未成年人的原則,，深入淺出,，寓教于樂，循序漸進(jìn),。

以課堂教學(xué)為主渠道,，注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育，在社會(huì)與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育,，在語文課中升華愛國主義,、革命傳統(tǒng)教育，在音樂美術(shù)學(xué)科中身滲透情感教育,、審美教育等,，不斷促進(jìn)青少年心理素質(zhì)的發(fā)展，提升青少年的精神境界,，加強(qiáng)其對(duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)及深化,。

用豐富多彩的校園文化，使傳統(tǒng)美德深入人心,。

利用重大節(jié)日,，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育,。學(xué)雷鋒紀(jì)念日的學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),，“三八”婦女節(jié)母愛的教育、清明節(jié)祭掃烈士墓等,。

為了更好地實(shí)現(xiàn)“古為今用”的教育理念,，注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實(shí)際生活并運(yùn)用到實(shí)踐中去,。培養(yǎng)學(xué)生愛祖國,，愛人民、愛勞動(dòng),、愛科學(xué),、愛社會(huì)主義，樹立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,，立足于現(xiàn)在，著眼于未來,，從小樹立遠(yuǎn)大的理想,。

以家庭和社區(qū)為陣地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂,，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用,。重視家庭教育對(duì)孩子的影響，成立家長學(xué)校,，定期為家長開設(shè)家校課堂,，指導(dǎo)家長的家庭教育，為家長的家庭教育提供科學(xué)依據(jù)和行之有效的方法,，形結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色,，逐步向家長宣傳和滲透傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。

在傳統(tǒng)美德教育的初期,，采取孩子做,、家長看、共同感受中華美德的方法,。開展“三說三做”活動(dòng),，“三說”即說三句話：“您好、您辛苦了,、節(jié)日快樂”,。“三做”就是做三件事：“鞠躬,、讓食,、抄三句話”。要求學(xué)生完成規(guī)定動(dòng)作,，寫下活動(dòng)的感受,，同時(shí)，要求家長雖然不參加活動(dòng),，但要寫下看到孩子參與活動(dòng)后的感受,。

在傳統(tǒng)美德教育的中期，采取孩子做,，家長同做的方式,，共同實(shí)踐中華美德。開展以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動(dòng),，由學(xué)生和家長一起探討,。緊緊圍繞“忠、孝,、禮,、誠,、信”等內(nèi)容，堅(jiān)持明理,、激情,、導(dǎo)行的原則，使孩子和家長在活動(dòng)中明白為什么要繼承和弘揚(yáng)中華美德,，讓他們了解和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,，樹立民族自尊心和自豪感，并通過時(shí)間參與,，讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚(yáng)中華美德,。順利推進(jìn)青少年繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。智,、信,、忠、孝,、禮,、義、廉,、恥是幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德,，是中華傳統(tǒng)文化的根，是我們民族的靈魂,。只有大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,，才能使中華民族更加生機(jī)勃勃、更加和諧,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化就是要高揚(yáng)愛國主義旗幟,，倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一,、人心凝聚的思想和精神,，倡導(dǎo)一切有利于國家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步,、人民幸福的思想和精神,，倡導(dǎo)一切用誠實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的思想和精神,。引導(dǎo)青少年樹立以熱愛祖國,、報(bào)效人民為最大光榮，以損害國家和人民利益,、民族尊嚴(yán)為最大恥辱的觀念,，更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

我的演講完畢,，謝謝!

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),，各位老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

為促進(jìn)學(xué)生提高禮儀意識(shí)，自覺踐行文明禮儀,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,，禮儀伴我長”為主題的教育活動(dòng),。

具體是：開展“我身邊的禮儀”故事比賽，“校園競開文明花”演講比賽,，“畫身邊的文明禮儀”等活動(dòng),。利用國旗下講話、周會(huì),、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,，對(duì)學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育，大力推進(jìn)文明禮儀,。

通過活動(dòng),，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：

1、教師一定要以身作則,，作為傳道授業(yè)解惑的育人者,，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容,、表情、舉止,、服飾,、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模,。因此在日常生活中,，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己,。

2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),，各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù),。

3、在學(xué)生中開展“做文明學(xué)生,，做合格小公民”,。比一比，誰能在校勤學(xué)識(shí)禮,、關(guān)心同學(xué),、尊師愛校,，遇到師長要問好、行鞠躬禮,，同學(xué)之間使用文明禮貌用語,，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人,、勤儉節(jié)約,、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng),，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼,、愛護(hù)公物、遵守交通規(guī)則,、遵紀(jì)守法,。

4、結(jié)合每周的升旗儀式,，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng),。在升旗儀式過程中，開展看誰站最筆直,、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國教育,、理想教育,、集體主義教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來,。既莊嚴(yán)實(shí)在,、又有教育效果。

5,、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來,。我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型,。定期開展評(píng)比“文明小標(biāo)兵”,、“文明好學(xué)生”、“雛鷹爭章評(píng)比”活動(dòng),，每月評(píng)比一次,。表揚(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn),。

6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,，應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,，和他們多交流，爭取他們的支持和理解,，共同教育好學(xué)生,。鼓勵(lì)學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明,，懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭,。

相信,，通過學(xué)校，家庭的共同努力,，學(xué)生勤學(xué),、知禮，講文明,、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十五

今天站在這里,，我感到既慚愧又興奮,。慚愧的是，我從十歲開始背誦《三字經(jīng)》到現(xiàn)在接觸傳統(tǒng)文化也不過區(qū)區(qū)十年功夫,，和真正的大師相比,，是蜉蝣和大鵬鳥的差別。然而令我興奮的是,，年輕的我尚有充足的精力和熱情去恣意遨游,，在傳統(tǒng)文化的精神海洋里乘風(fēng)破浪。

我非常感謝首都師范大學(xué)給我們這樣的大學(xué)生提供了十分舒適的環(huán)境和便捷的渠道,，北一區(qū)的圖書館可能沒有想象中那么宏偉,，但是你一進(jìn)去，首先引入眼簾的就是一排排厚厚的《傳世藏書》,，匯成商學(xué)院排了三個(gè)柜子,。

我認(rèn)為“典籍”便是傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，走進(jìn)我們大學(xué)生活的第一通道,。我專門了解過身邊的同學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)文化的一些看法,。有的同學(xué)會(huì)直接將“傳統(tǒng)文化”等同于“文言文”。其實(shí)這也是我小時(shí)候的想法,。這種理解看似簡單粗暴,，但其實(shí)有一定的道理。沒錯(cuò)，進(jìn)入大學(xué)之前的我們,，基本上都是從課本教材里面學(xué)習(xí)一些零星的傳統(tǒng)文化文本,，為了應(yīng)付考試也根本無暇思索背后的精神內(nèi)涵。而一旦進(jìn)入大學(xué),，也有不少同學(xué)對(duì)“之乎者也”的古文嗤之以鼻,，總想趕緊擺脫。

面對(duì)這樣的現(xiàn)象,，有人痛心,，也有人痛斥，但我覺得,，時(shí)代的浪潮會(huì)把所有的泥沙都淘洗干凈,，只要是金子總會(huì)發(fā)光。只要有像在座各位一樣熱愛傳統(tǒng)文化的人存在,，我相信我們的民族精華就有希望薪火相傳,。我身邊就有一個(gè)非常典型的榜樣，他是我們文學(xué)院師范班的同學(xué),，熟讀四書五經(jīng),，信手拈來完全不是問題。

一開始大家會(huì)覺得他就是個(gè)書呆子,，平常也不怎么說話,，走路飛快，人稱“小馬達(dá)”,。但是在我和他交流,，或者說“辯論”之后，我就完全被他的修養(yǎng)所折服了,，這個(gè)看起來瘦瘦弱弱的書生完全有“為天地立心,，為生民立命，為往圣繼絕學(xué),，為萬世開太平”的抱負(fù)和氣魄,。也是因?yàn)樗屛覍?duì)傳統(tǒng)文化有了新的認(rèn)識(shí),。它不是我們學(xué)習(xí)中的墊腳石,，而是不可或缺的，值得我們反復(fù)咀嚼的精神食糧,。

除了文化典籍之外,，“活動(dòng)”是傳統(tǒng)文化走入大學(xué)校園的另一個(gè)重要的渠道。相比于高小的學(xué)生而言,，大學(xué)生無疑有更多可以自由利用的時(shí)間,。在這里,，我想和大家分享一下我的一些親身經(jīng)歷。除了參加一些校內(nèi)組織的活動(dòng)之外,，通過老師的介紹,，我還參加了一些社會(huì)上的有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)。比如說書院中國的一些有關(guān)茶文化,、古琴文化的雅集和四維通慧書院的講座和游學(xué)?，F(xiàn)在社會(huì)上傳播傳統(tǒng)文化的法人組織有很多,，“四維國學(xué)”是我個(gè)人認(rèn)為當(dāng)中做的最得比較成功和有特色的,。

它不僅有聯(lián)合北京高校的支教活動(dòng)，而且還會(huì)資助大學(xué)生組織傳統(tǒng)文化游學(xué),。去年暑假,，我個(gè)人擔(dān)當(dāng)了第五屆“瞻禮圣王”游學(xué)的領(lǐng)隊(duì)，和劉宏毅老師一起去河南游學(xué),，收獲頗豐,。這些社會(huì)活動(dòng)可以幫助大學(xué)生走出校園，去更廣闊的天地,，獲取到更多出色的文化資源和更高維度的能量,。歸根結(jié)底，其實(shí)這些社會(huì)活動(dòng)是為了幫助我們建設(shè)更美好的精神花園,，也有利于傳統(tǒng)文化更好地走進(jìn)校園,，走進(jìn)我們的生活。就首都師范大學(xué)而言,，本身就有非常優(yōu)厚的文化資源,。

文學(xué)院就有鹿鳴演頌社和鶴鳴吟誦社，兩個(gè)社團(tuán)都已發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神作為自己的宗旨,，并在此方向指引下開展了豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng),。作為鹿鳴演頌社的社長，我十分榮幸接觸到著名演頌家胡樂民老師,，在他的指導(dǎo)下,，我們演頌社蓬勃發(fā)展，先后出演了二十幾場大大小小的活動(dòng),。比如說4月23號(hào)的世界讀書日,，東城區(qū)第一圖書館邀請(qǐng)我社參加讀書活動(dòng)，我社社員集體表演了《光的贊歌》,。對(duì)處于這個(gè)階段的我們來說,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，老師的帶領(lǐng)對(duì)我們來說至關(guān)重要,。

胡樂民老師正是這樣一個(gè)具有強(qiáng)烈責(zé)任心的能給我們很多幫助和指引的老師,。胡老師為人十分隨和,，每次他出差回來都會(huì)和我們同學(xué)交流心得。最近他去成都參加中國影視高考培訓(xùn)聯(lián)盟會(huì)議,，他將所思所得分享在我們的微信群里,，足足有一個(gè)小冊(cè)子那么長，我和我的小伙伴們都驚呆了,。在鹿鳴演頌社里,，同學(xué)們不僅能原創(chuàng)古詩，還能將之生動(dòng)地演繹出來,。

此外,，我本人還在鶴鳴吟誦社擔(dān)任骨干，參演過一些吟誦節(jié)目,，比如說《木蘭辭》,、《木瓜》等等。主要是我個(gè)人比較感興趣,，吟誦是古代讀書人學(xué)習(xí)與交往的基本方式,，優(yōu)美而高雅。古人三五知己,，怡然唱和,，旗亭畫壁，流觴曲水,。

以這樣一種真誠而高雅姿態(tài)生活怎么能不讓人向往和傾羨?恰好學(xué)校也提供了非常優(yōu)厚的吟誦資源,，比如說像楊懿蘭老師的講座、徐建順老師的吟誦課等這個(gè)暑假我們還將迎來第三屆“中華吟誦周”,，到時(shí)候名師濟(jì)濟(jì)一堂,，場面會(huì)更加盛大。在這些活動(dòng)中,，我不僅能學(xué)會(huì)各種各樣的朗誦,、吟誦的技能，還親身體驗(yàn)到一種更加自然而愜意的生活態(tài)度,。所以,，我認(rèn)為，傳統(tǒng)文化離我們大學(xué)生其實(shí)并沒有想象中那么遙遠(yuǎn),，反而可以說是觸手可及的,，我們要做的，可能就是用自己更多的身體力行去表現(xiàn),，去感染,。但并非刻意地表現(xiàn)，唯有我們自己本人真正了解和受益于傳統(tǒng)文化,，我們才能將之發(fā)揚(yáng)光大,。

“一個(gè)民族,、一個(gè)國家，必須知道自己是誰,，是從哪里來的,，要到哪里去，想明白了,、想對(duì)了,，就要堅(jiān)定不移朝著目標(biāo)前進(jìn)?！盻_在北大師生座談會(huì)的講話中提到“傳統(tǒng)文化”四個(gè)字多達(dá)五次,，所引用的傳統(tǒng)文化文本更是超過二十余條。我們是誰?從哪里來?又要到哪里去?這堪稱世界上最難的三個(gè)哲學(xué)問題幾乎都可以在我們的傳統(tǒng)文化里找到答案,。

我們本自具足如此優(yōu)厚之文化資源,，怎能坐而廢棄?因此最后,，我想根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,，斗膽以鄙人之見闡述我對(duì)“傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園”的四點(diǎn)建議：

第一，沉下來,。我認(rèn)為大學(xué)生首先要具有敏銳的眼光和前遠(yuǎn)的意識(shí),，這就要靠積累和沉淀，一邊從閱讀中積累,，一邊從活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)中沉淀,。從下往上打基礎(chǔ)。也就是__所說的“勤學(xué)”和“明辨”,。

第二,，走進(jìn)去。身處校園之中的我們,，不能兩耳只聞窗外,，一心只讀圣賢，必須先有勇氣走進(jìn)社會(huì)去實(shí)踐,。擴(kuò)大自己的經(jīng)驗(yàn)范圍,。在這個(gè)環(huán)節(jié)，是否能做到“修德”和“篤實(shí)”往往決定了一個(gè)人價(jià)值的高低,。

第三,，選出來。根據(jù)自己的理解,，從浩浩文獻(xiàn)中挑選出自己認(rèn)為最精華的,，最經(jīng)典的傳統(tǒng)文化書籍，同時(shí)繼續(xù)進(jìn)行積累性閱讀以達(dá)到效益最大化,。

第四,，升上去,。在體驗(yàn)古人的傳統(tǒng)精神，吸收傳統(tǒng)文化的高維能量之后,，我們大學(xué)生就要借此提高自己的文化精神水平,。我始終堅(jiān)持，傳統(tǒng)文化對(duì)我們來說不是一塊墊腳石,，而是我們不可缺少的養(yǎng)料,。

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十六

中國是一個(gè)詩的國度。從《詩經(jīng)》,、楚辭到唐詩宋詞元曲,，詩的歷史源遠(yuǎn)流長，名家輩出,，名篇佳作卷帙浩繁,，在中華文明中蔚為壯觀。

20世紀(jì)的辛亥革命推翻了中國幾千年的封建君主專制,，社會(huì)也因此發(fā)生了翻天覆地的變化,。君主專制成為了歷史，新思想廣泛傳播,，文言文變成了白話文,。那么誰還會(huì)寫詩呢?

而今，中國代代相傳的傳統(tǒng)文化似乎已漸漸被遺忘,，鄉(xiāng)村悄悄地消失了,，高樓大廈似雨后春筍般崛起。誰還記得千年前的禮儀,，中華民族的傳統(tǒng)美德,，中國的國學(xué)儒家文化?誰還記得詩呢?

有人說，現(xiàn)在的孩子個(gè)個(gè)會(huì)背《唐詩三百首》怎么能說不記得詩呢?我想問,，孩子會(huì)背,，他們是自愿的嗎?他們又有多少人會(huì)寫呢?孩子們會(huì)背可大人們會(huì)嗎?那么誰能說我們沒有遺忘詩呢?

我們有多少年沒有聽說出了詩人?不是外國詩，不是冰心,、艾青等人的小詩,，而是我們?cè)诳谙鄠鞯墓旁娫~。大家都夸外國的詩自由隨心,，寫出來痛快,，舒服，不似古詩詞有那么多的規(guī)矩,，七言,，五言，長調(diào),，小令,，押韻,。麻煩還古板，讓現(xiàn)代社會(huì)中說普通話的我們根本讀不懂,，理解不了,。可是,，我們本不該這樣的,。外國詩自有它的優(yōu)點(diǎn)，但古詩詞也是十分優(yōu)秀的!句式的整齊令詩歌充滿氣勢,，韻腳的諧調(diào)使詩歌讓人回味無窮,，它同樣也能飽含情感，它同樣可以自由舒暢,。誰又能說傳承了多年的古詩詞會(huì)比他國差?

中國詩歌的情感是豐富的,。李白《將進(jìn)酒》開篇即為驚天長嘆，破空而來：“君不見黃河之水天上來,，奔流到海不復(fù)回,。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪,。人生得意須盡歡,，莫使金樽空對(duì)月,?！笔惆l(fā)自己的一腔熱血，大志在胸,。柳永寫道：“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴?！闭婵芍^敢愛敢恨的大丈夫也!精忠報(bào)國的岳飛感嘆過：“莫等閑,，白了少年頭，空悲切,?！苯虒?dǎo)我們時(shí)光飛逝，應(yīng)發(fā)奮向上,，不要辜負(fù)青春的大好年華!范仲淹在《岳陽樓記》中感嘆：“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂?！弊屛覀兛吹搅艘粋€(gè)關(guān)心百姓疾苦的愛國文人的形象,。在孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”中看到他的豪邁,，樂觀,。在杜甫的“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”中看到他關(guān)心天下百姓，不惜犧牲自我的愛民精神,?？菇鹩⑿坌翖壖玻湓~道出了滿腔憂憤,，一世絕望：“醉里挑燈看劍,，夢(mèng)回吹角連營?！彼囊黄倚淖屓藙?dòng)容,，只可惜壯志難酬!這么多優(yōu)秀的詩篇，怎能不流傳萬世,，名揚(yáng)千古呢?那么我們?cè)跄茏屓绱思炎髟谖覀冞@一代斷了傳承呢?

我們自小讀詩誦詞,，卻只機(jī)械地讀，木偶似的背,，忘了我們因何而讀!詩詞可以提高人的文化素養(yǎng),，豐富人的精神世界——而更重要的是可以傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化，中華文明,。

每首詩詞都是一個(gè)故事,，每個(gè)文人的詩詞都自成一個(gè)世界，我們?cè)跄懿槐晃?，陶醉其?

讓我們懷著一顆赤子之心,，在喧囂的人世間，靜靜地體會(huì)詩詞的魅力;讓我們擁有一顆誠摯的詩心,，用心去熱愛,，靜靜地行走在這平平仄仄之中……

中國傳統(tǒng)文化演講稿200字 宏揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化演講稿篇十七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

京劇的前身是安徽的徽劇,，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,，相續(xù)進(jìn)入北京演出,，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔,，昆曲的部分劇目,，曲調(diào)和表演方法，融化,，演變成一種新的聲腔,，更為悅耳動(dòng)聽，稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇,。

京劇的角色根據(jù)男女老少,，俊丑正邪，分為生,，旦,，凈，丑四大行當(dāng),。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作,，唱，念,，做,，打，手,，眼,，身，法,，步各有不同的特點(diǎn),，富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格,，色彩艷麗,，描龍秀鳳，五顏六色,，質(zhì)量考究,，在舞臺(tái)上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節(jié),，悅耳動(dòng)聽的聲腔,，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,，勸人為善受到教育,。

京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,，更好地為人民服務(wù),。