報(bào)告是指向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)本單位,、本部門,、本地區(qū)工作情況,、做法,、經(jīng)驗(yàn)以及問題的報(bào)告,,那么,,報(bào)告到底怎么寫才合適呢,?下面是我給大家整理的報(bào)告范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助,。
大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告 大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告評語篇一
所要達(dá)到的預(yù)期成效:我們要對大學(xué)生心理健康進(jìn)行一個(gè)細(xì)致的調(diào)查,,要將調(diào)查中了解到的情況和收集到的材料進(jìn)行“去粗取精,去偽存真,,由此及彼,,由表及里”的加以系統(tǒng)整理,、分析研究,,而后揭示出本質(zhì),尋找出規(guī)律,,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),,最后充分正確的認(rèn)識其本質(zhì),而后用以指導(dǎo)我們的實(shí)踐,。并且通過此活動(dòng)引導(dǎo)部分學(xué)生轉(zhuǎn)入正軌,,調(diào)整好心態(tài),,愉悅的在大學(xué)學(xué)習(xí)。以下是調(diào)查的具體情況:
調(diào)查時(shí)間:調(diào)查對象:調(diào)查過程:
首先進(jìn)行調(diào)查研究,沒有對工作的調(diào)研,就形成不了寫工作報(bào)告的意圖,也掌握不到鮮活的一手資料,這也是調(diào)查報(bào)告寫作過程中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié),。具體實(shí)施流程:
一,小組成員進(jìn)行討論確定問卷調(diào)查內(nèi)容,制定問卷調(diào)查表,。(1)調(diào)查方式靈活多樣,可以是群體型的調(diào)查,或是單人型的進(jìn)行調(diào)查,地點(diǎn)也靈活多樣,校園或是教室或是宿舍均可,。(2)小組成員均要參與本問卷調(diào)查,本問卷調(diào)查擬定調(diào)查容量200人,小組成員共同分擔(dān).
二,,編輯《大學(xué)生心理健康指南》小冊子未來有著明確的目標(biāo)而努力著。許多同學(xué)為了應(yīng)付不得不參加的考試,,不能不做的事而學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)功利化,。市場經(jīng)濟(jì)的利益杠桿直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí),,對于學(xué)習(xí),學(xué)生表現(xiàn)出空前的功利意識,。對還沒有學(xué)的課,,學(xué)生問的第一個(gè)問題是"我學(xué)習(xí)這門課有什么用?"因而出現(xiàn)了專業(yè)課、基礎(chǔ)課門前冷落車馬稀,,而技能類課程如計(jì)算機(jī),、外語、股票各種各樣的證書班摩肩接踵,、門庭若市的明顯對比,。"考證熱"正是學(xué)習(xí)功利化的直接表現(xiàn)。學(xué)生充分了解到市場對各種證書的青睞,,因而放棄了專業(yè)課的學(xué)習(xí)去追逐各種有用的證書,。這是造成大學(xué)生們對大學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確的主要原因。毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文
2.生活開銷大,。大學(xué)生們每個(gè)月的生活開銷大致在500到1000元中,,其消費(fèi)水平,家里也只能勉強(qiáng)維持,。大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源,,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差,消費(fèi)沒有基礎(chǔ),,經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,,不能理性地對消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的,,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,,自控能力不強(qiáng),多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),,沖動(dòng)消費(fèi),。21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代,,當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室,、圖書館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活,。娛樂、運(yùn)動(dòng),、手機(jī),、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢,。如果經(jīng)濟(jì)條件允許,,大部分學(xué)生會去旅游,去歌廳,、酒吧消費(fèi),,或是購買電腦,手機(jī),、mp3,,反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會,、擁有高質(zhì)量生活的渴望,。
1,愛情觀,。當(dāng)代大學(xué)生對于愛情,,從總體上看是能夠正確認(rèn)識和把握的,能夠正確地處理學(xué)習(xí),、戀愛和人生的態(tài)度等關(guān)系,,以及戀愛中所出現(xiàn)的一些問題,諸如戀人之間的誤會,、失戀等等,。大學(xué)生對愛情應(yīng)該持慎重的態(tài)度,避免在戀愛問題上把握和處理失當(dāng),。我們應(yīng)該客觀的吸取戀愛中的益處與避免戀愛中的弊端,。不斷增加自己的交際能力與語言表達(dá)。要有效地提高社交能力,、可循兩方面入手,,一是對社會情境的辨析能力,一是提高對其他人心理狀態(tài)的洞察力,。所謂對社會情境的辨析能力即為社交能力的一個(gè)重要部分,。2,,親情觀,。大多數(shù)大學(xué)生并不認(rèn)為父母非常了解自己,,與父母傾訴不開心的事僅為少數(shù)。在生活,,消費(fèi),,學(xué)業(yè)或就業(yè)方面較易發(fā)生溝通沖突,面對溝通問題,,大部分學(xué)生較積極主動(dòng),。大學(xué)生與父母聯(lián)系頻率適中,聯(lián)系時(shí)長適中與父母發(fā)生溝通障礙的原因有哪些?思想觀念和價(jià)值觀不同,,還有技巧和方式不當(dāng),,父母專制嚴(yán)重,,獨(dú)裁。對于大學(xué)生來說,建立良好,,和諧的家庭關(guān)系,還應(yīng)主動(dòng)找時(shí)間和父母聊天,,體驗(yàn)交流
3,,友情觀。人在大學(xué)里新交了很多朋友,,與高中以前相比人覺得自己進(jìn)入大學(xué)后對待朋友以及對待友誼的觀念發(fā)生了改變,。有人認(rèn)為要有共同的興趣愛好,有人認(rèn)為性格相似也很重要,,還有的人認(rèn)為要互相尊重,,或者選擇朋友也會因?yàn)樗龑ψ约簩W(xué)習(xí)有幫助,。還有的人認(rèn)為年齡相仿也會影響自己的擇友,。
近年來大學(xué)生專業(yè)對口率呈下降趨勢;大部分人選擇的工作與所學(xué)專業(yè)不是完全對口卻與專業(yè)有一定關(guān)系。面對競爭激烈的就業(yè)形勢,,許多同學(xué)都為自己的就業(yè)情景感到擔(dān)憂,。作為大學(xué)生,我們要具體分析自己的主要矛盾,,要明確自己所追求的人生目標(biāo),,針對主要矛盾,解決主要問題;當(dāng)然我們不能主觀臆斷,,要分析社會實(shí)際情況,,一切從實(shí)際出發(fā),結(jié)合主觀符合客觀來選擇自己的專業(yè)和就業(yè)崗位,。
調(diào)查結(jié)論和建議:
1,、學(xué)校要高度重視大學(xué)生的心理。加大心理健康的宣傳力度,定期舉辦心理健康講座,。開展積極的,、健康向上的文化活動(dòng),為同學(xué)們心理健康提供良好的文化土壤,。
2,、高校咨詢機(jī)構(gòu)工作人員對于大學(xué)生的心理咨詢要講究工作的方式和方法,提高自身服務(wù)水平和服務(wù)意識,,深入同學(xué)中去,,及時(shí)了解大學(xué)生的心理狀況,關(guān)心大學(xué)生的心理健康,,發(fā)現(xiàn)苗頭及時(shí)給予溝通與輔導(dǎo),。毛概社會實(shí)踐報(bào)告范文
3、常見人際交往障礙的克服每個(gè)人在交往中都或多或少地出現(xiàn)這樣或那樣的問題,,改善人際關(guān)系,,加強(qiáng)人際交往,對大學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活和心理健康都有重大意義,。提高認(rèn)識,掌握技巧,、充分實(shí)踐,,改善交往措施、培養(yǎng)良好的交往品質(zhì),。在人際交往中應(yīng)盡可能地做到:肯定對方,、真誠熱情。在溝通時(shí),,語言表達(dá)要清楚,、準(zhǔn)確、生動(dòng),。要學(xué)會有效聆聽,,做到耐心、虛心,、會心,,把握談話技巧,吸引和抓住對方,。此外,,一個(gè)人在不同場合具有不同角色,在教室是學(xué)生,,在閱覽室是讀者,,在商店是顧客,。在交往活動(dòng)中,如果心理上能經(jīng)常地把自己想象成交往對方,,了解一下自己處在對方情境中的心理狀態(tài)和行為方式,,體會一下他人的心理感受,就會理解別人的感情和行為,,從而改善自己待人的態(tài)度,這種心理互換也是培養(yǎng)交往能力的好辦法,。
大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告 大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告評語篇二
中國的農(nóng)村長久以來似乎就是貧窮的代名詞,,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)改變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式建設(shè)社會主義新農(nóng)村無疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路,。
為了進(jìn)一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,我們小組奔赴中國新農(nóng)村的典范 **村,。村口結(jié)合風(fēng)能與太陽能的路燈,,大大的排污管道,干凈的河流,,少有雜質(zhì)的空氣,,悠然的村民 和諧是這個(gè)村子給我們的第一印象。
在**村,,我們體會到了國家首批aaaa級旅游區(qū)城市最佳實(shí)踐區(qū) 世界十佳和諧鄉(xiāng)村 ,、世博會全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風(fēng)采。
只要你一進(jìn)**村國家級農(nóng)業(yè)示范園區(qū),,但見綠樹成蔭,,花果相間,游人如織,,在大棚里,,游客們也被無土栽培的植物深深吸引, 農(nóng)家樂 風(fēng)俗館還有腳踏水車,、木桶提水讓人體驗(yàn)田園的情趣,。野鴨在環(huán)村河里三五成群,盡情嬉戲,,廣場上人鴿共舞,,河道內(nèi)魚翔淺底,一派人與自然和諧相處景象,。
在**村文化展館的一面墻上 精神 四個(gè)紅色的大字很是醒目,,**人就是以 艱苦創(chuàng)業(yè),永不滿足,,兩手過硬,,一犁耕到頭 的精神,,憑借自己的聰明才智和勤勞雙手,撐起了自己的一片天,。不同于中國絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀,,**村的面積很小,全村僅有2平公里,。但這個(gè) 小塊頭 的生產(chǎn)效率驚人,,20xx年,全村實(shí)現(xiàn)gdp6,。09億元,,社會總產(chǎn)值高達(dá)40。21億元,,人均純收入約為24000元,。
然而,對城市向往的野心是隨著經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn)才蓬勃起來的,。在那之前,,**人并無這樣的底氣。時(shí)光倒回到50年前,,那時(shí)的**村是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的窮村,,生產(chǎn)條件和生活水平相當(dāng)落后,當(dāng)時(shí)有民謠 田不平,,路不平,,畝產(chǎn)只有二百零,有囡不嫁**村,,年輕后生打光棍,。 彼時(shí)的**村田地高低不平,且分割混亂,,旱澇交替,。土改時(shí),全村竟沒有一人夠得上地主標(biāo)準(zhǔn),。
從1965年起,,為了徹底擺脫貧困,前后用20xx年時(shí)間,,投入43萬勞動(dòng)工日,,硬是將1200多塊高低不平的 靠天田 改造成了大小劃走向一致的 噸糧田 ,不僅解決了村民的吃飯問題,,還為國家提供商品糧做出了突出貢獻(xiàn),。與此同時(shí),又以敏銳的發(fā)展眼光,,積極實(shí)施工業(yè)興村戰(zhàn)略,,大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì),。目前,滕我們小組認(rèn)為**村致富的重要關(guān)鍵點(diǎn)是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè),,建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵點(diǎn)也在于此,,然而這一點(diǎn)在目前我國的農(nóng)村是不足的,到底是什么原因制約了我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少,,肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營;農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差;農(nóng)業(yè)適用技術(shù)推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應(yīng)難;農(nóng)民素質(zhì)差,,特別是留守農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)低7點(diǎn)問題,有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質(zhì)技術(shù)裝備機(jī)械化差這一觀點(diǎn),。
在我國農(nóng)村的機(jī)械化程度低是個(gè)毋庸置疑的事實(shí),,在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機(jī)械化程度成為我們建設(shè)社會主義新農(nóng)村的關(guān)鍵之一,。再看**村民他們從自身實(shí)際出發(fā),,致力于改善農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平,,提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率,,努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),注重效益農(nóng)業(yè),、科技農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展,探索形成了規(guī)?;?jīng)營,、市場化操作、科技化生產(chǎn),、社會化服務(wù),,集生產(chǎn)、科研,、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展,,這才是真正的科學(xué)發(fā)展,、可持續(xù)發(fā)展。
然而像**村這樣的農(nóng)村在我國畢竟是在少數(shù),,現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個(gè)城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問題,,必須要我們注意的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡會給整個(gè)社會的和諧發(fā)展帶來很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開發(fā)得到越來越多的人的關(guān)注,。在加大農(nóng)村剩余勞動(dòng)力培訓(xùn)轉(zhuǎn)移力度;加大資金和項(xiàng)目扶持;加強(qiáng)和完善農(nóng)村基礎(chǔ)教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路,、農(nóng)田、飲水等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這4個(gè)方面選擇的人數(shù)基本相近,。對于新農(nóng)村的建設(shè)從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了,,但是大家對于這一政策的感覺是落實(shí)不夠,,口號太多,可見在建設(shè)新農(nóng)村轉(zhuǎn)變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式上我們還有很長的路要走,。**村作為一部分先富起來的新農(nóng)村有義務(wù)有責(zé)任去幫助周邊乃至全國的鄉(xiāng)村共同致富,,我們認(rèn)為可以將**村的發(fā)展形式作為一種模式,在一些情況與差不多的地方推廣,。
農(nóng)業(yè),、農(nóng)村和農(nóng)民問題,始終是一個(gè)關(guān)系國家全局的根本性問題,。農(nóng)業(yè)在我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中具有基礎(chǔ)地位,。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),,增加農(nóng)民收入也是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù),。作為當(dāng)代的大學(xué)生我們也很關(guān)注如何發(fā)展新農(nóng)村,如何科學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,,所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實(shí)踐調(diào)查中去,,最大程度地在實(shí)踐中磨練自己的意志。
大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告 大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告評語篇三
暑假的實(shí)踐給了我們每一個(gè)人一個(gè)鞏固知識的平臺,,我作為一個(gè)金融專業(yè)的大學(xué)生,,深知如果只是簡單的學(xué)會在課堂上和老師同學(xué)對話,進(jìn)行幾場簡單的考試是萬萬不能適應(yīng)現(xiàn)在這個(gè)競爭激烈,,復(fù)雜多變的社會的,,我們需要實(shí)踐,需要鍛煉自己的能力,,并且從中得到經(jīng)驗(yàn),,為以后的工作奠定基矗然而這樣的機(jī)會少之又少,現(xiàn)在學(xué)校讓我們在假期里嘗試一段時(shí)間的實(shí)習(xí),,這個(gè)機(jī)會彌足珍貴,。
俗話說的好:沒有實(shí)踐,就沒有發(fā)言權(quán),只有親身經(jīng)歷過才會有那種超乎平常的感覺,。學(xué)校要求我們積極參加社會實(shí)踐 ,無非是想讓我們提前接觸社會 ,了解社會 ,這樣才不會在真正走上社會的時(shí)候找不到生活的重心,于是我才決定今年要真正的去接觸社會,,從實(shí)踐中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)。在老爸的幫助下,,我到了他在職的一家公司江蘇朝陽液壓機(jī)械集團(tuán)有限公司,,并且把我分到了跟我專業(yè)有關(guān)的部門財(cái)務(wù)部,真的很要謝謝他,。
在這個(gè)部門,,我主要幫忙接聽辦公室的電話,復(fù)印一些跟財(cái)務(wù)有關(guān)的文件,,整理文件等,,感受著工作的氛圍,,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,而且很多時(shí)候,,我不時(shí)要做一些工作以外的事情,,有時(shí)要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,,明天做些什么,,但在這里,不一定有人會告訴你這些,,你必須自覺地去做,,
而且要盡自已的努力做到最好,不同的工作效率就會得到別人不同的評價(jià),。在學(xué)校,,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,。而這里是工作的場所,每個(gè)人都會為了獲得更多的報(bào)酬而努力,,無論是學(xué)習(xí)還是工作,,都存在著競爭,,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!
現(xiàn)在這已經(jīng)成了我難忘的記憶,,我將永遠(yuǎn)藏于心中,,繼續(xù)攀登人生的境界。2019年的暑假我以學(xué)生的身份進(jìn)入公司打工,,這真的是一次有意義的社會實(shí)踐活動(dòng),,從中學(xué)到以前不曾涉及的知識,讓我見得更多,,識得更廣,。
我從工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會遇到的一大難題,,于是在實(shí)踐時(shí)我便有意觀察前輩們是如何和同事以及上級相處的,,而自己也盡量虛心求教,不恥下問,。要搞好人際,。要搞好人際關(guān)系并不僅僅限于本部門,還要跟別的部門例如市場部等其他部的同事相處好,,那樣工作起來的效率才會更高,,人們所說的“和氣生財(cái)”在我們的日常工作中也是不無道理的,。所以人際在工作中是很重要的。但是人往往是很執(zhí)著的,,如果你只問耕耘不問收獲,,那么你一定會交得到很多朋友。對待朋友,,切不可斤斤計(jì)較,,不可強(qiáng)求對方付出與你對等的真情,要知道給予比獲得更令人開心,。不論做什么事情,,都必須有主動(dòng)性和積極性,對成功要有信心,,要學(xué)會和周圍的人溝通思想,。打工的日子,有喜有憂,,有歡樂,,也有苦累,也許這就是打工生活的全部吧,。這次的打工生活是我
人生中邁向社會的重要一步,,是值得回憶的。
暑假的打工生活,,我收獲還是蠻大的,。真的覺得從來沒有這么充實(shí)過。我所學(xué)到的生活的道理也是我在學(xué)校里無法體會的,,這也算是我的一份財(cái)富吧?,F(xiàn)今,在人才市場上大學(xué)生已經(jīng)不再有任何優(yōu)勢,,而在每個(gè)用人單位的招聘條件中,,幾乎都要求有工作經(jīng)驗(yàn)。所以,,大學(xué)生不僅僅要有理論知識,,工作經(jīng)驗(yàn)的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單,,同等學(xué)歷去應(yīng)聘一份工作,,公司當(dāng)然更看重個(gè)人的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)。就業(yè)環(huán)境的不容樂觀,,競爭形式的日趨激烈,,面對憂慮和壓力,于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了暑期打工。暑期打工雖然只有短短的1個(gè)月,,但是在這段時(shí)間里,,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),,同時(shí)積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn),。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時(shí)刻,,它們的作用就會顯現(xiàn)出來,。
書本知識固然非常重要,毫無疑問它是一切的基礎(chǔ),,必須學(xué)好它,。但大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實(shí)踐,。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道 “兩耳不聞窗外事,,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會,,我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,,不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗(yàn)的手段,更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實(shí)踐能力,。在這次暑期的工作中,,我懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性,獲益良多,,這對我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā),。相信我一定能夠帶著夢想飛向成功。
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調(diào)查目的
時(shí)下,,大學(xué)生通過利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實(shí)踐,,打暑期工,、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮,。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的,。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會,。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會,、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去,,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益,。通過調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐,,在實(shí)踐中見真知,。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,,尋找發(fā)展的機(jī)會,。
調(diào)查對象
大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題,。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,,其中通信工程專業(yè)20名,,土木工程專業(yè)10名,旅游管理專業(yè)10名,,會計(jì)專業(yè)5名,,數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,,大二學(xué)生30名,,大三學(xué)生15名。
調(diào)查內(nèi)容
本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工,、兼職或?qū)嵙?xí),,最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開,。
調(diào)查方法
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,,收回有效問卷50份,。
調(diào)查結(jié)果
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西,。“存在就是合理”,,職業(yè)沒有高低之分,,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求,。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,,就可以去試一試,品牌代理,,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,,20%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),,表示從未做過的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職,、打工,除了做家教(14%),、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%),、校園銷售(14%),、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),,76% 學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符,。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12% 的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,,有32人選擇“接觸社會,,積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,,選擇“賺取生活費(fèi)”,,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題,。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系,。56%的人會選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,,30%會選擇任何沒有課的時(shí)間,12%會選擇周末,。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職,、打工,,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會,,22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調(diào)查結(jié)果分析
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),,說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件,、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,,他們意志往往比較脆弱,,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,,對自我的要求較低,。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題,,責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn),。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),,同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),,本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生,,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),,這樣,學(xué)校所提倡的通過 “三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到,。在馬克思主義哲學(xué)中,,三觀指的是世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,而個(gè)人的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的,。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,,對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用,。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了,。結(jié)論與建議
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng),。實(shí)踐是人的活動(dòng),,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,,因此,,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會的活動(dòng),。實(shí)踐的主體是人民群眾,。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,,社會實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),,社會實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會,,走上工作崗位前的演練場地。大學(xué)生的社會責(zé)任意識,,應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng),、融入社會,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路,。