每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇一

教師的習(xí)慣就是教師個人的教育生活方式,，是教師相對固定、相對一致大的教育行為方式,。亞里斯多德曾經(jīng)說過：“我們每一個人都是由自己一再重復(fù)的行為鑄造的,。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！睆哪撤N意義上說,，世界上不存在優(yōu)秀的行為，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀,。教師是教育者也是被教育者,，作為一名優(yōu)秀的教師應(yīng)具備若干好習(xí)慣。作為一名小學(xué)教師,，我們一直在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,，看了《影響教師一生的100個好習(xí)慣》之后我發(fā)現(xiàn)需要改變的首先是教師自己，自己在教育中也要形成良好的教育習(xí)慣,。習(xí)慣是在生活中養(yǎng)成的,，的確,，在某一天，某一件事,，人有時是需要被提醒的,。

尊重學(xué)生是教育獲得成功的基石，只有平時對待學(xué)生做到尊重,，才能真正建立良好的師生關(guān)系,，打開教育的通道,。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,，他就是一個完美的教師,?！蔽覀円炀透鞣矫嫒姘l(fā)展的學(xué)生，要面向全體的學(xué)生,。教師應(yīng)把愛毫無保留地播撒給每一個學(xué)生,，不歧視、侮辱,、體罰任何一個學(xué)生,，讓全體學(xué)生獲得全面的發(fā)展。首先是尊重學(xué)生,，就是要做學(xué)生的朋友,，貼心人，在人格上與學(xué)生平等相待,，以誠相見,。同時我們還要相信每一個學(xué)生的能力，并相信學(xué)生有力求上進(jìn),，成為社會有用人才的良好愿望,。

寬容是一種美，寬容是一種氣度,，寬容更是一種愛,。教育的全部秘密就在于愛護(hù)學(xué)生，著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個十分精彩的比喻：要像對待荷葉上的露珠那樣,，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈,。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的,，一不小心露珠滾落,，就會破碎,，不復(fù)存在。學(xué)生幼小的心靈就如同露珠,，需要老師和家長的加倍呵護(hù),。是啊，枯萎的小草需要園丁的悉心呵護(hù),。寬容是一種積極,、有效、高層次的教育態(tài)度,，它要求老師真心愛護(hù)自己的教育對象,，以充分尊重學(xué)生的人格為前提。因?yàn)閷W(xué)生畢竟不同于成年人,，他們在心理和生理等方面均未成熟,，在生活、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)一些失誤和偏差也不足為奇,。所以,，老師的寬容從某種意義上講恰是治療學(xué)生思想疾病的良方，同時也能縮短師生間的距離,，增強(qiáng)思想感情的交流,。在學(xué)生出現(xiàn)過錯時，老師應(yīng)循循善誘,，心平氣和地幫助他們認(rèn)識缺點(diǎn)或錯誤,，提高他們辨別是非的能力，重要的是給學(xué)生一個發(fā)展的空間,，稚嫩的心靈需要的更是包容而非苛求,。

教師須養(yǎng)成的好習(xí)慣有很多，這里我想談?wù)剬︷B(yǎng)成良好備課習(xí)慣的認(rèn)識,。教師要上好課,，首先要備好課。備課的過程包括解讀教材,，分析學(xué)情,，搜集資料，書寫教案,，二次備課等等,。從某種意義上來說,，世界上并不存在優(yōu)秀的行為,，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。教師既是教育者又是被教育者,，其習(xí)慣的養(yǎng)成更是意義非凡,。自己多一些好習(xí)慣,，就能夠引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成更多的好習(xí)慣。多一個好習(xí)慣,，就等于向成功邁進(jìn)了一步,。教師要思考：在教學(xué)過程中可能會產(chǎn)生哪些問題?如果出現(xiàn)問題時教師如何設(shè)置臺階來解決難點(diǎn)?教師要認(rèn)真細(xì)分析的基礎(chǔ)上思考：講什么?怎樣講?教師只有對教材內(nèi)容、教學(xué)對象,、教學(xué)方法經(jīng)過深思熟慮,，了然于胸，才能把課講得妙趣橫生,、引人人勝,。備課，是教師重要的基本功,。養(yǎng)成良好的備課習(xí)慣,，可以使我們的課堂做到有效乃至高效。我們在備課的時候要充分了解學(xué)情,，有經(jīng)驗(yàn)的教師都懂得：備課“備學(xué)生”是重要的一個環(huán)節(jié),。在備課之前，要根據(jù)三維目標(biāo),，從各方面進(jìn)行分析：對于這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,，學(xué)生的基礎(chǔ)怎樣?相關(guān)的知識學(xué)生掌握得如何?相關(guān)的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法學(xué)生掌握和應(yīng)用得怎樣?學(xué)生對于這個內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣如何?

教育是心靈對心靈的交流,，靈魂對靈魂的塑造,，境界對境界的提升。真正的教育存在于人與人心理距離最短的時刻,，存在于無言的感動中,。如果我們老師能夠蹲下身子，放下架子,，走進(jìn)學(xué)生中間,，用民主的意識、民主的態(tài)度,，去培養(yǎng)民主的性格,，那么我們的教育就能塑造出個性厚重、人格強(qiáng)健的有用之才,。

別有感于“要善于換位思考”這一習(xí)慣,，我正朝著這個方向在努力。新學(xué)期這一段時間,，由于是新學(xué)生,，對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和日常行為上的不理解，總喜歡以成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,，慢慢發(fā)現(xiàn)效果并不理想,。后來,，我懂得了學(xué)生和成人之間是存在著很大的差異，對學(xué)生期望過高,，急于求成等造成了近段時間我在教學(xué)和學(xué)生管理等方面產(chǎn)生了一些摩擦和困惑,。對，要善于換位思考,，于是我放低了要求,，放慢了腳步，終于感到眼前豁然開朗,。

一個個良好的習(xí)慣如同詩中說的那樣,，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”,，它正慢慢地浸潤著我的心田,，我會將這本書常伴左右，將書中的思想不斷地吸納,，書中的金玉良言細(xì)細(xì)咀嚼,，書中的方法作為借鑒并因而作改動，書中的理論與我的實(shí)踐相磨合……這會令我更加有品味,，更加完善,，讓我充滿睿智和激情……

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇二

9月12日,，我來到岱道庵小學(xué),，一進(jìn)校門就被學(xué)校里“你想卓越嗎?那就讀書吧”的閱讀口號深深的吸引，跟隨著孩子也慢慢養(yǎng)成了午讀的習(xí)慣,。讀書這一習(xí)慣也是我讀的這本書當(dāng)中的一個好習(xí)慣,，對我來說,，我現(xiàn)在只是有了這一種習(xí)慣，但是好習(xí)慣還差太多,，還要向各位老師學(xué)習(xí),。《影響教師一生的100個好習(xí)慣》這本書是我讀的第一本書,，育人必先育己,，我們平時要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，其實(shí)我們的好習(xí)慣才是最好的行為典范,。

書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個好習(xí)慣,，向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個細(xì)節(jié)，仔細(xì)讀這本書你就會發(fā)現(xiàn),，其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的,，可能是我們每天都會遇到的，有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有不經(jīng)意間被忽略的,。每讀到一條習(xí)慣,，我會對自己的行為進(jìn)行評價和剖析,?？吹阶约河械牧?xí)慣也會感到高興，沒有的習(xí)慣也會進(jìn)行自我反思,。

對于我們教師自身而言,，書中提到“練好三字一話”。我們會經(jīng)常偏愛字跡工整的作業(yè)而抱怨有的學(xué)生字寫得龍飛鳳舞,。其實(shí)站在學(xué)生角度想想,，反思一下自己的板書，是不是真正地讓每個學(xué)生看清楚了呢?書寫,，對于我們教師來說,，非常重要。寫一手好字,，既可以豐富為人師表的內(nèi)容,，也可以給學(xué)生一個富有審美形象的精神境界，學(xué)生就會對該位老師的授課倍感興趣,。又如,，“控制好自己的情緒”。老師的一舉一動,，一顰一笑都倍受學(xué)生關(guān)注,。教師的情緒影響到所有學(xué)生的情緒。我們是否能堅(jiān)持帶著微笑踏入課堂,，和孩子一同學(xué)習(xí)和練習(xí),，也努力控制自己不為小事分心和發(fā)怒呢?控制情緒是我們需要繼續(xù)努力的目標(biāo)。還有“課堂不妨適當(dāng)留白”,、“養(yǎng)成問課習(xí)慣”等等,，雖然還沒有成習(xí)慣，但相信只要有恒心一定能讓這些好習(xí)慣成為我工作的助力,。

教師還應(yīng)養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣,，使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受，用“學(xué)生的大腦”去思考,，用“學(xué)生的眼光”去看待,，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛好,。因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的,，他們的心受到傷害便會結(jié)疤”。如果能站在學(xué)生的角度去思考，去理解學(xué)生的行為與需求,，這樣就能更好的拉近與學(xué)生的距離,，更好的進(jìn)行教育。又如“一個學(xué)生一個世界”,。每個孩子都是不同的,，有不同的脾氣性格，不同的習(xí)慣,，不同的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),，人無完人，同樣,，人人都有閃光點(diǎn),。還有“主動問候?qū)W生”、“善待發(fā)言錯誤的同學(xué)”,、“學(xué)會傾聽”,、“要求學(xué)生做到的，自己要先做到”等習(xí)慣,。

說到讀書,，書中于永正老師總結(jié)的成功因素是“讀書，要經(jīng)常讀教育學(xué),、心理學(xué)以及教學(xué)理論等方面的著作,，還要養(yǎng)成翻閱各種教育雜志的習(xí)慣。讀書要專心,，跟自己的實(shí)際聯(lián)系起來,。”讀書是于老師一生堅(jiān)持的習(xí)慣,。我也希望可以成為我一生堅(jiān)持的習(xí)慣,。

書中涉及到的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣,、學(xué)習(xí)習(xí)慣,、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣這五個方面,，幾乎囊括了一位教師在整個教師生涯中所涉及的各方面的問題,，提供了很好的建議，尤其對于像我這種剛踏入教師行業(yè)的年輕人而言,，這無疑是一筆寶貴的財(cái)富,。

細(xì)節(jié)決定成敗，好的習(xí)慣成就精彩人生,。亞里士多德說過：“優(yōu)秀不是一種行為,，而是一種習(xí)慣,。”一種行為如果長期下去,，就會成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅(jiān)持下來,，就會成為一種好習(xí)慣。任何一個好習(xí)慣的形成都需要長期堅(jiān)持,，我堅(jiān)信只要能明確目標(biāo),，并踏實(shí)走好每一步，即使還在努力的過程中,，也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來的觸動和促進(jìn),。播下一個好的行為,，必將收獲一個好的習(xí)慣,。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇三

今年暑假，我閱讀了特級教師宋運(yùn)來老師主編的《影響教師一生的一百個好習(xí)慣》,，這本書從培養(yǎng)教育習(xí)慣,、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,、生活習(xí)慣,、行為習(xí)慣五大方面全面論述了影響教師成長的100個好習(xí)慣，正是這諸多好習(xí)慣,，鑄造了許多優(yōu)秀教師,。掩卷沉思，受益頗豐,。

書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個好習(xí)慣,，向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個細(xì)節(jié)，使我對教育人生有了更為深刻的理解,。細(xì)看來,，其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的，常常是我們每天都會遇到的,，有我們必須嚴(yán)格遵守的,，也有不經(jīng)意間被忽略的。

每讀到一條習(xí)慣,，不由得對自己的行為進(jìn)行評價和剖析,。看到一些我已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣,，不禁感到欣喜,，這是從另一個角度得到了肯定。例如：教育需要嚴(yán)格：“教不嚴(yán),，師之惰”,。教師的嚴(yán)格要求是學(xué)生成才的重要途徑和保證,。嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求和熱愛學(xué)生是一致的,。師愛體現(xiàn)在嚴(yán)格要求之中,，不嚴(yán)格就體現(xiàn)不出師愛，名曰愛之,，實(shí)則害之,。要把握好“愛”與“嚴(yán)”的分寸?！皣?yán)”是“愛”的具體表現(xiàn),，“愛”是“嚴(yán)”的最終目標(biāo)。做到嚴(yán)中有愛,、嚴(yán)中有度,、嚴(yán)中有理、嚴(yán)中有方,。所以,，我們要牢記“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)，對學(xué)生嚴(yán)愛相加,，寬嚴(yán)相濟(jì),。提前三分鐘進(jìn)教室，老師要提前進(jìn)教室,，便于做好課前準(zhǔn)備,，同時也是提醒學(xué)生安靜下來。這是特級教師于永正老師曾說過的,，因此,，提前幾分鐘進(jìn)教室已成為我的習(xí)慣。

還有一些習(xí)慣,，自己卻沒有養(yǎng)成,。如：上課要有激情，蘇霍姆林斯基曾說過：“有激情的課堂教學(xué),，能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動情緒從事學(xué)習(xí)和思考”,。激情是一種強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)。在課堂教學(xué)中,，學(xué)生有了激情的參與,，才有認(rèn)知的渴望，才有表達(dá)的欲望,，才有智慧的靈動,，才會引發(fā)學(xué)生深深的感悟、獨(dú)特的體驗(yàn),。而可能是因?yàn)榻逃枰で?。因?yàn)榻逃切撵`的對話,，是心心相印的性格的關(guān)系，這一點(diǎn)我做的很不好,。我應(yīng)牢記沒有激情就不能喚醒沉睡的人,，沒有激情就不能鼓舞人，只有激情才能產(chǎn)生激情,。教育因生命而美麗,，上課因激情而精彩，在課堂上做一個有激情的老師,。

控制好自己的情緒：“《左傳》中有這樣一句話：“哀樂失時,，殃咎必至”。要控制好自己的情緒變化,，避免因?yàn)榍榫w的變化而影響自己的工作和生活,。情商關(guān)乎成敗，要認(rèn)識好,、調(diào)控好,、激勵好自己情緒,，切忌感情用事,，喜怒無常。有些因?yàn)槭虑槎?，就變得急躁,，消極，影響到自己的工作和生活,。當(dāng)今年暑假參加完心理輔導(dǎo)員培訓(xùn)并且看了這本書后,，我才真正意識到管理好自己的情緒是多么的重要，從中我也學(xué)到了一些管理情緒的方法,。當(dāng)覺察到自己的情緒出現(xiàn)問題時,，第一步是找出原因，如果是身體方面的原因,，那就要遵循生理規(guī)律,，保證充足的睡眠，堅(jiān)持經(jīng)常運(yùn)動,，合理飲食,，保持積極樂觀的態(tài)度。不要把事情悶在心里,，和同事訴說一下,，和朋友交流一下，你就會變得非常輕松,。在想發(fā)火之前,，先數(shù)十下,，或者深呼吸，你也許就會放松下來,。要保持豁達(dá)的心態(tài),。教師的豁達(dá)開朗更能拉近與學(xué)生之間的距離，創(chuàng)造和諧寬松的教學(xué)氣氛,，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高,。因此，從今以后,，我會努力管理好自己的情緒,，以豁達(dá)開朗、積極樂觀的健康心態(tài)對待教學(xué)工作,，對待學(xué)生,。

細(xì)節(jié)決定成敗，好的習(xí)慣成就精彩人生,。亞里士多德說過：“優(yōu)秀不是一種行為,，而是一種習(xí)慣?！币环N行為如果長期下去,，就會成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅(jiān)持下來，就會成為一種好習(xí)慣,。不管是在教育教學(xué)還是在學(xué)習(xí)生活上,，任何一個好習(xí)慣的形成都需要長期堅(jiān)持。要養(yǎng)成這100個習(xí)慣不是一日之功,，但我堅(jiān)信只要能明確目標(biāo),，并踏實(shí)走好每一步，即使還在努力的過程中,，也一定能感受到好習(xí)慣給我們帶來的觸動和促進(jìn),。播下一個好的行為，必將收獲一個好的習(xí)慣,。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇四

他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上,，讓我們在“教學(xué)事件”中去觀察、去體會,、去發(fā)現(xiàn),、去回味?？吹搅艘粋€教育學(xué)者對教師,、對學(xué)生深沉而理智的關(guān)切。他就是佐藤學(xué)教授,，一位教育理論的集大成者,，又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實(shí)實(shí)的實(shí)踐者,。在書中作者聚焦課堂教學(xué)實(shí)踐，以現(xiàn)場速描的方式真實(shí)再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活,。談?wù)劻钗腋惺茴H深的三點(diǎn):

一,、關(guān)注課堂中的“小事”

作為東京大學(xué)的一位教授，佐藤學(xué)的獨(dú)特之處在于他雖然是個教育學(xué)者,，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,，而是幾十年如一日地關(guān)心發(fā)生在教室里的“小事”。跑學(xué)校,、進(jìn)課堂成了他最大的愛好,。這樣的大學(xué)教授似乎讓人不可理解，但他對此有自己的主張,。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中,，他說：不知從何時起，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”,，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?

害怕數(shù)學(xué)連書都不翻的芳樹,，今天在敏子和秀樹的合作學(xué)習(xí)中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習(xí)題了,?？偸情]著嘴，躲開他人視線的良子,，今天穿著繡著小花的褲子來上學(xué)了,。這里的每一件小事都支持和促進(jìn)著每一個孩子學(xué)習(xí)，對教師來說這比“大規(guī)?！备母镏匾枚唷Ｋ非蟮氖敲總€孩子的點(diǎn)滴成長,。這些在別人看來似乎不值一提,，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學(xué)在書中介紹的教師是在任何學(xué)校都可以遇到的尋常教師,。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者,。

二、尊重與信賴

佐藤學(xué)提倡的是一種寧靜,、潤澤的課堂氛圍,，他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼,、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提,。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來朗讀,，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,，讀完課文他們互相討論著,，自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即便是快要下課了,，他們?nèi)匀灰猹q未盡,，想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為,，濱野老師良好的教學(xué)效果來自于他對每一位兒童的尊重,。濱野老師能夠接納每個學(xué)生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,，而且對所有人的發(fā)言都寄予期待,，在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學(xué)生們能夠自由地思考,、輕松地交流,，從而使整個課堂更加豐富而深入。

但事實(shí)上,，人們往往只會對那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任,，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景,，才能看到他們個性化的創(chuàng)造。

佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對話,、與他人對話,、與自己對話，才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí),。但如何在學(xué)生中建立互相尊重,、互相信任、互助合作的關(guān)系對大多數(shù)教師來說卻是個難題,。在《教師的挑戰(zhàn)》中,，佐藤學(xué)給出了一個特別的答案，他認(rèn)為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系,，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽的能力,，這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽每一位兒童的心聲。

書中的山崎老師,、澀谷老師和勝沼老師,，雖然都是普通教師，但在佐藤學(xué)看來,，他們都是兒童心聲的傾聽者,。山崎老師從不貶低任何一個學(xué)生的發(fā)言，他尊重每個孩子的思考和感情，并看到每個孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學(xué)習(xí)氛圍,，她重視奇妙的發(fā)言,，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來，用學(xué)生的思考力來推進(jìn)課堂;勝沼老師總是站在學(xué)生的斜側(cè)面位置上側(cè)耳傾聽每個人的發(fā)言,，學(xué)生們將勝沼老師作為親密的傾聽者,，從而自由地表達(dá)自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個人的發(fā)言,。

在佐藤學(xué)看來,，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者,，那么學(xué)生之間的傾聽與合作關(guān)系就會水到渠成,。作為教師的我們應(yīng)時刻牢記：學(xué)生是成長中的人，學(xué)生是有差異的人,，學(xué)生是有個性的人,，學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”,，即使是暫時處于低學(xué)力的學(xué)生,，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動性,，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在,。教師要珍視每一個兒童的發(fā)言。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,，在那里可以找到與我們共同成長的朋友,，雖然我們生活在不同的空間，但我們對學(xué)生的愛與執(zhí)著是共通的,。這是一場靜悄悄的革命,，這是一個永恒的話題，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn),，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書,。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇五

對于本版的一部分老師和自稱老師的言行，本人頗不認(rèn)可,，甚至為其感到羞愧。教育別人容易,，教育自己難,。若拿教育學(xué)生時說的一些話，放到自己頭上,，如一面鏡子,，能照出平時看不見的東西。

學(xué)習(xí)，學(xué)而實(shí)習(xí)之,，學(xué)了還要在日常生活中不斷踐行,。對于這個“習(xí)”字還可以有多個層面的理解，從應(yīng)用層面講,，應(yīng)用型知識需要不斷實(shí)踐,、驗(yàn)證；從思辨層面講,，學(xué)到的思想,、道理要不斷思考、理解,、消化,，對于錯誤的要懷疑、否定,，直到形成自己的認(rèn)識,。這才構(gòu)成了一個完整的學(xué)習(xí)過程。

“教師職業(yè)道德行為規(guī)范”是每個老師都學(xué)過,、記過,、背過、考過的,。我看了那么多帖子,，居然除了我，沒有一個老師從這個角度去反思這個事件,。是忘的光光,，還是選擇性失明？有些人說我站在道德的制高點(diǎn)上,，什么叫我站在道德的制高點(diǎn),，這些東西本來就應(yīng)該在你心里的。有些人說我書呆子,，是,，學(xué)的東西不能盡信，可以自己發(fā)揮,、理解,，有沒有哪個老師從自己的角度去談?wù)剬煹碌慕庾x、感悟,？也沒有,。

老師們的言行告訴我們，學(xué)的東西背過,、考過,，拿到了資格證，就一干二凈了，不用去實(shí)踐,，不用去思考,。然后也用這樣的方式，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),，做作業(yè),、記這個、背那個,、應(yīng)付考試,，然后煙消云散。

老帥們說,，錯了就要批評,，錯了不批評是不負(fù)責(zé)，批評你是為你好,。善意,、準(zhǔn)確、適當(dāng)?shù)呐u,，絕對是有益的,。

家長通報(bào)會視頻里，校長聲淚俱下的講“但是我也沒有更多的關(guān)注我的老師,，讓我的老師犯了這么大一個錯誤”,。是的，如果在最初某老師有這樣的過激言行的時候,，有人去指正,、批評她，也不至于到今天的地步,。

沒有規(guī)矩,，不成方圓。沒有規(guī)矩的孩子,，我們會說沒教養(yǎng),。校有校規(guī)、班有班規(guī),、學(xué)生有學(xué)生手冊,。我們批評學(xué)生的時候，學(xué)生若還不認(rèn)錯,，我們會拿出學(xué)生手冊來說,，哪一條如何如何。

同理,，教有教規(guī)、師有師德。我拿出《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的時候,，有人會說我上綱上線,。我不諱言上綱上線，如果剔除政治斗爭的背后陰謀和無限擴(kuò)大化的錯誤傾向,，上綱上線也是個中性詞,。在我理解，上綱上線就是守規(guī)矩,，講原則,。法律法規(guī)、規(guī)章制度,，制定出來不是擺設(shè),，是要實(shí)踐的，用來規(guī)范行為的,。

以什么“家長也有錯”,、“情有可原”、“情急之下”,、“出發(fā)點(diǎn)是好的”,、“也是好心”、“也想盡責(zé)任,，只是方法欠妥”這樣的借口,，就可以言行出格，這叫沒規(guī)矩,。

我們常說,，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣很重要，好的習(xí)慣受益終身,，壞的習(xí)慣跟你一輩子,。

同樣教師的教學(xué)方法也有一個習(xí)慣問題。新教師經(jīng)過幾年的教學(xué)能力上升期,，達(dá)到峰頂后,，其教學(xué)方法、教學(xué)模式,、教學(xué)風(fēng)格都開始逐漸定型,。后期的教學(xué)方法和前期的習(xí)慣養(yǎng)成非常有關(guān)系。一個好的習(xí)慣最終會變成內(nèi)在的修養(yǎng)和人格魅力,，終身受益,。在面對學(xué)生的時候，不說始終,，至少大部分時候,，能表現(xiàn)出一個正面的形象,。同樣，簡單粗暴的教育方式也會成為一種習(xí)慣,。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇六

該書從教師人生最需要什么,、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么,、教師教育最需要什么四個方面,，以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗(yàn)和思想之精華，提供了最為珍貴的建議,，充分闡述了教師如何從認(rèn)識自我,、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我,、創(chuàng)造自我,、成就自我中獲得幸福和快樂。書的封面上就有這樣一段話：教師到底最需要什么?是金錢?是名利?是學(xué)生好的成績?還是家長的尊敬,、社會的推崇……其實(shí),、教師最需要的是認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我,、發(fā)展自我,、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂,，這種快樂會凈化你的心境,，使你越來越感受到活的價值、有意義,、越來越能體悟到人生的真諦,。

一、第一縷陽光是有自己的“思想”

“老師應(yīng)該是怎樣的呢?”這是很多教師心中的問題,，很多老師為了成為學(xué)生心目中的好老師而辛苦了一輩子,，可最終還是沒有得到學(xué)生的認(rèn)可。很多人想不明白為什么我整天的起早貪黑的辛苦,，為學(xué)生勞心勞力,，可還是得不到學(xué)生的認(rèn)可呢?所以很多老師會說現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教了，來安慰自己,。其實(shí),，教師應(yīng)該從自身找原因。重要的一點(diǎn)是找找自己教時是不是有自己的思想,。作為一個現(xiàn)代的教師應(yīng)該是要有自己的思想的,。不管是教學(xué)工作也好，和學(xué)生交流也好,，都要有自己的思想,。時代在發(fā)展,，教學(xué)也應(yīng)該進(jìn)步。現(xiàn)代的教師不應(yīng)該是單純地依靠教材,、捧著教案,，拿著教參，參照教輔材料,，沒經(jīng)過自己的思考，加工,，進(jìn)行簡單的“復(fù)制”和“粘貼”,，這樣的教師難以教出好的學(xué)生。

二,、第二縷陽光是“微笑”

微笑是人世間最美麗的語言,。當(dāng)你微笑時,，世界愛上了你。書中提到古希臘哲學(xué)家蘇格拉底說：除了陽光,、空氣,、水分和微笑，我們還需要什么呢?顯然在這位大師的眼里,，微笑同生活中陽光,、空氣、水分的一樣重要,。教師這份特殊的職業(yè)，我每天必須面對一個個擁有未來,，朝氣蓬勃的學(xué)生,，我的一言一行對學(xué)生是起著潛移默化的教育作用的。如果老師能多一點(diǎn)微笑,，可使他們感到老師的心與自己的心是相連的,。微笑的老師更有親和力，能提高學(xué)生對你的這門功課的興趣,。而現(xiàn)在面對日益嚴(yán)峻的生源,，老師都覺得現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，每天都板著臉孔進(jìn)教室以達(dá)到威懾學(xué)生的作用,，可是這樣的效果只是一時的并沒有起到什么好的效果,，相反老師和學(xué)生之間卻形成了一種敵對情緒，這樣的一種敵對情緒隨時都有可能一觸即發(fā),。為什么不換一種方式呢?為什么教師和學(xué)生不能和諧相處呢?請老師微笑吧!微笑可以溝通師生之間的心靈,，微笑可以帶給學(xué)生信心和勇氣,，微笑可以照亮學(xué)生的心靈。微笑是一種信念,，微笑是一種活力,，微笑是一種鼓勵也是每個學(xué)生都需要的一種關(guān)愛!

三、第三縷陽光是學(xué)會與學(xué)生談心

中國著名的教育家王陽明有這樣一句話：今教童子,，必使其趨向鼓舞,，心中喜悅，則其進(jìn)自不能已,。其中就強(qiáng)調(diào)了談心的重要性,。它是一門藝術(shù)，而不是簡單的談話,。重要的是這“心”,，你的語言，話語是不是觸動到學(xué)生的心,，真正達(dá)到心與心的交流,，讓學(xué)生能有所感悟。教師學(xué)會與學(xué)生談心其實(shí)是需要時間去實(shí)踐的,。它需要老師的耐心細(xì)致的思想工作,。“忠言逆耳”這忠言說得讓人難以入耳,，那這忠言不說也罷,，說了倒會起反作用。學(xué)生的心靈是很敏感的,，教師在和其談心時注意說話的方式方法,，讓學(xué)生覺得師生之間是平等的，老師是尊重和信任自己的,，可以信賴,，才會向你吐露心聲。當(dāng)然,，在談心之前還應(yīng)該做一下功課,，這功課是靠平時的積累的。在平時教師應(yīng)該多留個心眼,，多注意觀察學(xué)生的動向,，生活中學(xué)生碰到的問題，學(xué)習(xí)中的問題,，還有特別是課間的一些小事都是老師平時應(yīng)該留心的,。因?yàn)檎沁@些小事可以從一個側(cè)面了解學(xué)生的心理。積累了這些這就為你們的談話打好了基礎(chǔ),。時不時的可以挖掘?qū)W生平時的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來作為話題,，這樣會使學(xué)生覺得老師很關(guān)心自己,，也增進(jìn)你與學(xué)生的距離，這是非常有利于談心,。

總之,，做一名“陽光”教師其實(shí)要做到的事情還有很多，如何去做還要靠自己的工作中的積累和實(shí)踐,，要走的路還有很長,。愿天下的老師都能向奧運(yùn)健兒一樣教學(xué)生教出自己的“精氣神”。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇七

我是一名普通的教師,，從教二十多年,，整天忙于教學(xué)，長期重復(fù)著繁忙而瑣碎的事情,。細(xì)審自己，當(dāng)辛勤的付出不被理解時,，當(dāng)節(jié)儉和清貧遭受別人不屑時,，當(dāng)面對各種各樣的檢查和各級各類的比賽心有余而力不足時……，不免會心中迷惑,，心生抱怨,，對教師這一職業(yè)的倦怠感越發(fā)強(qiáng)烈。近段時間讀了《教師最需要什么》——中外教育家給教師最有價值的69條建,，書中告訴我們,，教師最需要的不是金錢、名利,、學(xué)生好的成績,，……而是一種快樂!是認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我,、發(fā)展自我,、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂!

閱讀著這本書,，從中外教育家給教師最有價值的建議中,，與我的教學(xué)經(jīng)歷相對照，覺得作為教師要快樂,，要有崇高的人格魅力,。孟子說：“以德服人者，中心悅而誠服也,?！苯處煹娜烁聍攘κ菢淞⑼诺臎Q定性因素，主要體現(xiàn)在以下幾方面:

要熱愛教育事業(yè),。作為一名教師,，要愛崗敬業(yè),，吃苦耐勞，以身作則,，這些優(yōu)良品質(zhì)都會在潛移默化中影響學(xué)生,。

要敢于自我批評，人非圣賢,，孰能不過,。教師也不是神，不可能每句話每件事都做得十分得體,，如有不當(dāng),，要敢于在學(xué)生面前做自我批評，敢于讓學(xué)生提意見,，并虛心接受,，不能與學(xué)生斤斤計(jì)較。

要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系,。這種新型的師生關(guān)系要求以學(xué)生為主體,，教師起主導(dǎo)作用，借助學(xué)生的主動參與以促進(jìn)其充分發(fā)展,。我們常常誤以為要樹立威信必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭,，認(rèn)為這是唯一制止學(xué)生搗亂的有效方法。這種行為不但不能在學(xué)生心目中樹立威信,，反而會損傷學(xué)生的人格和心靈,。有些教師則走另一個極端,，他們主張?jiān)谝粓F(tuán)和氣中求得威信，討好學(xué)生,，遷就學(xué)生,，對學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤姑息縱容，懶得深層管理，這些教師雖然和學(xué)生相處融洽，但是在學(xué)生心目中的分量卻很輕，也并不能真正樹立起教師的威信。 “愛”要有度，“嚴(yán)”也要有度。一個好的教師,，不僅僅是學(xué)生的良師益友，更是學(xué)生的知心朋友,。因此,，教師要真正從對學(xué)生的愛出發(fā),，關(guān)心學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生,，把自己真正融入到學(xué)生中去。這樣在自己教育教學(xué)中才能創(chuàng)造出民主、和諧,、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,，才能喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的主觀能動性。出現(xiàn)問題時一定要對學(xué)生一視同仁,，要公平公正的對待每一個學(xué)生,，不歧視后進(jìn)生，不忽視中間生,，也不溺愛優(yōu)等生,。只有這樣,，學(xué)生才會真正信服老師,。這樣，教師的威信也就自然而然的樹立起來了,。

當(dāng)然,，威信的形成不是一朝一夕的事情,，需要長期的努力，不懈的摸索,。只有在平時教育實(shí)踐中多思考,，多體會，多投入,，多積累,，多總結(jié)，最終能使得自己的工作取得事半功倍的效果,。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇八

《教師的挑戰(zhàn)》這本書所提到的先進(jìn)的國際前沿的教學(xué)理念對我今后的教學(xué)將起到很重要的指導(dǎo)作用,。這本書最大的優(yōu)勢就是提供了很多優(yōu)秀課樣例供我們分析學(xué)習(xí)，我們可以結(jié)合理論充分體會到先進(jìn)教學(xué)模式課堂是如何實(shí)施的,。我主要從以下幾個方面談?wù)勛约旱氖斋@,。

一.課堂教學(xué)的改革

1.課堂形式變化

寧靜的課堂革命發(fā)展方向是達(dá)到以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)創(chuàng)造。在學(xué)習(xí)方式上表現(xiàn)為各自呆坐的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向活動性的學(xué)習(xí),，從習(xí)得,、記憶、鞏固的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向了探究,、反思,、表達(dá)的學(xué)習(xí)。學(xué)生4,、5人圍在一個書桌上，小組合作探討學(xué)習(xí);在教學(xué)的方式上表現(xiàn)為從傳遞,、講解,、評價的教學(xué)轉(zhuǎn)向觸發(fā)、交流,、分享的教學(xué),，教師漸漸變?yōu)檎n堂學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)者或者學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,。在教學(xué)內(nèi)容方方面教科書只是配角，學(xué)生以有探究價值的課題為中心,，借助大量的資料和多彩的活動追求高品質(zhì)的學(xué)習(xí),。

2.傾聽式學(xué)習(xí)

合作性學(xué)習(xí)中很重要的一點(diǎn)就是學(xué)會傾聽。作為學(xué)生,，要傾聽其他同學(xué)的發(fā)言以及老師的引導(dǎo),，對于自己不懂的問題要勇敢地提出來，同學(xué)們合作學(xué)習(xí)解決問題,。作為老師,，要學(xué)會傾聽學(xué)生的想法，要不折不扣地接納,，胸有成足地應(yīng)對,，絕對不可以忽視孩子們提出的任何一個細(xì)小問題。在傾聽的同時,，老師可以根據(jù)學(xué)生的提問,，運(yùn)用適當(dāng)?shù)倪B接語或引導(dǎo)語使偏離書本的學(xué)生回到正題上，充分調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性思維,。學(xué)生的提問以及想法猶如一個個音符,，而老師要做的事把這些音符集中到一起，形成交響樂似的課堂,。在傾聽過程中,，老師還可以運(yùn)用反芻來解決學(xué)生課堂生成的問題,。師生間良好的傾聽習(xí)慣會使整堂課緊湊連貫,，生動有趣。學(xué)生提問,，小組討論回答,，主體地位得以充分地體現(xiàn)。

3.個體與個體的鏈接

和諧交響的課堂要從每一個學(xué)生的尊嚴(yán)開始,，從學(xué)生出發(fā)展開教學(xué),。教學(xué)創(chuàng)造很大程度上與尊重每一個孩子的尊嚴(yán)息息相關(guān)。孩子們提出來的問題以及表達(dá)的觀點(diǎn)沒有好壞之分,，只是看待問題的視角不同而已,。作為老師，我們一定要尊重每一個孩子們的想法,。我們老師在傾聽學(xué)生的同時,，要注意觀察記錄。老師認(rèn)真傾聽學(xué)生提出的問題,，并記錄下來,，學(xué)生們一同探究解決,。傾聽時還要注意語言與體態(tài)，例如要靠近需要幫助的兒童,，應(yīng)站在其觸手可及的地方,，注意觀察孩子，從眼神以及表情判斷他們是否理解問題,，同時鼓勵那些沒有自信發(fā)言的孩子,。孩子在探究學(xué)習(xí)的同時，分享了自己的知識,，當(dāng)然在學(xué)習(xí)的過程中還會生成新的問題,，這就引出了新的探究。老師的任務(wù)就是幫助孩子將的探究問題串起來,，把教材內(nèi)容串起來,，這樣學(xué)生才會對本節(jié)課內(nèi)容有了清晰的認(rèn)識。

4.創(chuàng)造合作探究的教學(xué)

先進(jìn)的教學(xué)理念是以探究式教學(xué)為中心,，圍繞一個值得探究的主題,，以小組合作形式進(jìn)行。課堂主要以提問和解決問題為主,，課堂的形式多養(yǎng)化,，可以以實(shí)驗(yàn)，故事會,，辯論,，游戲，小組匯報(bào)展示等多種形式展開,。這充分調(diào)動學(xué)生課堂參與的興趣,，在學(xué)習(xí)的過程中也培養(yǎng)了孩子們的創(chuàng)造力。探究主題后會生成高質(zhì)量的作品,。

二.學(xué)校改革

1.學(xué)習(xí)參與的實(shí)踐

新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)家長不應(yīng)是參觀者,，他們也要參與到教與學(xué)中，成為孩子的輔助教師,。我們可以給家長一封信,，告知該探究中心以及方向，家長會協(xié)助孩子查資料,，調(diào)查,、參觀某地，拍照,，做實(shí)驗(yàn)等,，促使孩子對主題中心思想有更好的理解。當(dāng)然為了更好地輔助孩子，他們也會在網(wǎng)上學(xué)習(xí)更多相關(guān)知識,。我們的家長會實(shí)際上也是老師，家長和孩子共同探究學(xué)習(xí)的過程,。為了和家長有更多的溝通學(xué)習(xí)機(jī)會,，我還申請了我們班的博客方便交流孩子學(xué)習(xí)情況。作為老師,，我們也需要不斷地學(xué)習(xí),，擴(kuò)展知識面，以滿足學(xué)生知識的需求,。所以說老師學(xué)生以及家長都是學(xué)習(xí)的參與者,。

2.信任締結(jié)的共同體

信任是一切學(xué)校改革的核心。學(xué)生與學(xué)生,，學(xué)生與老師,，家長與老師，教師與教師之間都應(yīng)互相信任,。信任是對人尊重的一種體現(xiàn),。作為老師，我們必須要對學(xué)生有信心,，相信他們的潛力是無限的,。還記得我第一次上公開課時，拋出一個問題,，學(xué)生還沒來得及回答,，我就急著說出了答案,。這實(shí)際上就是我對學(xué)生不夠信任，擔(dān)心他們說不出而出現(xiàn)空堂的表現(xiàn),，而后來的教學(xué)實(shí)踐證明我錯了,。對于學(xué)生來說，老師對他們的信任會使他取得很大的進(jìn)步,。

3.評價方式改革

新的教學(xué)理念指出，以分?jǐn)?shù)和等級評價方式不能全面地反應(yīng)孩子的表現(xiàn),，我們最好選擇文章記錄式評價,。針對學(xué)生的作品以及學(xué)校情況給出一個全方位評價，指出優(yōu)缺點(diǎn),，這樣才能夠給孩子指明今后努力的方向,。本書還提到建立學(xué)生成長檔案袋,，收集學(xué)生優(yōu)秀作品,，方便評價,，這方面我們也正在做，并取得了很好地效果,。

4.教師之間的互助與共同成長

學(xué)校是教師們互相學(xué)習(xí)和成長的場所,，本書也提到課堂改革需要老師們之間分享經(jīng)驗(yàn)，互相聽課觀摩學(xué)習(xí),，甚至請專家知道培訓(xùn),。這一點(diǎn)我們部門做的很好，今后我也會抓住機(jī)會聽更多的課,，不斷地學(xué)習(xí)好的教學(xué)方法,。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇九

總感覺工作比較繁忙，對一些教育類的書籍置若罔聞,，根本沒有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi),，時間也就這么浪費(fèi)了。

近日,，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書,，深有感觸。

作為一名教師,，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想,，充滿激情和詩意的教師;是一個自信,、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作,，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心,，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí),，不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅(jiān)韌,、剛強(qiáng),、不向挫折彎腰的教師。

讀完之后,，我不由得按著書中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去問自己：我是不是一個理想的教師?我是不是一個勤于學(xué)習(xí),、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師? 顯然,，我離理想的教師還有一大截,，我還不是一個用心去教學(xué)的老師。

要想做一名理想的教師,，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識,，這是古往今來不變的真理。以前說教師要有一桶水,，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,，恐怕一缸水、一池水都是不行的了,，而應(yīng)該是一條河流,，而且是一條奔騰不息的河流!因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子讀得書甚至比我們有些老師都多。否則,，拿什么來教給孩子呢?

其次,，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問，自省吾身,。雖然每天都不是最好,，甚至每天都有遺憾，但每天自問,，堅(jiān)持不懈,，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。

第三,、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師,。學(xué)生、家長、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

第一條：首先他要對學(xué)生負(fù)責(zé)任,。是的,，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的,。學(xué)生一定可以接受的;我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間,，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂;我總是提醒自己：上課時,，盡量把自己的最具活力,，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍,，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來,，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激情。

第四,、理想的老師既要學(xué)會傾聽自己的課堂,，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上,，真正傾聽孩子們的心聲,，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué),。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性,，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評價語對于學(xué)生的啟發(fā)等等,。

我感覺自己離理想的教師還相差甚遠(yuǎn),，在今后的工作中，必須從最基礎(chǔ)的做起,，勤于學(xué)習(xí),，扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書，不斷向書本學(xué)習(xí),，積累豐富的文化底蘊(yùn),，向身邊老師學(xué)習(xí)，尤其要多向名師們學(xué)習(xí),，把他們先進(jìn)的教育理念,、課堂教育的機(jī)智，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,，不斷去總結(jié)自己教育的得與失,。并要勤于動筆、善于反思,，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近,。

什么是理想的教師?我又有了新一層的理解,，理想的教師是學(xué)會寬容、學(xué)會分享,、學(xué)會合作,、學(xué)會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學(xué)生,，以從容的心態(tài)對待工作的教師,。

總之，我相信,，只要我付出努力,，用心去教學(xué)，并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會離理想教師的形象越來越近,。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇十

人的一生中之所以能不斷提高,，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老,，莊子說，吾生也有涯,，而知無涯,。知識是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地,。反之,，沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累，人便會落后于時代,。歌德說過,，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦,。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),，更是不可忽視的,。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,，沒有任何力量比知識更強(qiáng)大,，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

一,、讀書可以讓我們少犯錯誤,，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就,，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,，好比記憶對于個人的關(guān)系,。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗(yàn),。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個更高的高度上來看問題,，不再犯同樣的錯誤,，并有一個較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西,。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,，人類社會的延續(xù)和發(fā)展,，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,，如果每個人都是從頭開始,，那么，無論多么偉大的人,，做出多么大的貢獻(xiàn),，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了,。

二,、讀書讓我們開闊視眼

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野,，讓我們的知識更全面,。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的,，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展,，掌握更多方面的知識,，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢,，以便能更好的分析股票走勢一樣,。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書,，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書,。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助,。從他的經(jīng)歷中,，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用,。

三,、讀書幫我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo),。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用,，書本就是這樣的一位,。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人,，做一個于己于社會都有用的人,。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光,。書必將各種信念注入我們的腦海,，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華,。

讀萬卷書行萬里路，作為教師我們理應(yīng)多讀書,，用書來凈化心靈,，用書中的知識充實(shí)自己。讓我們不斷從書中汲取力量,，開拓進(jìn)取,，更新觀念,，做一個稱職的教師，為我們鐘愛的教育事業(yè)填光加彩,。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇十一

《給老師的建議》是蘇霍姆林斯基寫的一本教育專著,，我受益匪淺，書中每一條建議都充滿教育智慧,。雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),，但對于我們現(xiàn)在的教育，依然具有重要的指導(dǎo)性意義,。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),，在此我簡要談?wù)剮c(diǎn)讀書感悟。

要想做一個好老師,，不但是知識上的給予,，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學(xué)生,，挖掘他們的巨大潛能,。天下沒有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的,、善良的,。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生，不管這個學(xué)生是誰,，不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?，不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,，我都要公平地,，全心全意地愛他們。為什么呢,？當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,，我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視,、遺忘,，希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,，證明給大家看,，我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,，作為老師,，是不能忽視這一點(diǎn)的。

愛我的教學(xué),，如何去愛,，這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題,。當(dāng)我是學(xué)生的時候，我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,，這往往是因?yàn)槲矣憛掃@個老師,。為什么會討厭呢？——上課枯燥呆板,，布置大量作業(yè),、知識含量低、知識范圍窄,、教學(xué)方法單一,、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等，往往是這一類老師的共同特征?，F(xiàn)代的老師,，顯然不能這樣下去，作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,，我要有現(xiàn)代的教學(xué),。

怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受，還要有學(xué)習(xí)的熱情,、有主動學(xué)習(xí)的渴望,、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。課堂的四十分鐘之前,，就要想好以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么,？最重要的是什么？最難教的是什么,？學(xué)生最易接受的是什么,？最難接受的是什么？”“我應(yīng)該如何最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性,、主動性,？最大限度地激起學(xué)生求知的渴望,？”等,。

課堂的四十五分鐘之間，是我展示自己才識的時候,。所以我首先要有一個良好的精神面貌,。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前時，不僅給學(xué)生帶來信心,，也可以給自己帶來信心,。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行講學(xué),，那是必須的,，但我不能死抱設(shè)計(jì)而不知靈活應(yīng)變,。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生，從他們的眼神,、表情,、聲音和動作，來判斷自己上課的情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果相吻合,。并及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計(jì),。學(xué)生是否專心上課，精神狀態(tài)是否良好,，直接影響到我的教學(xué)效果,，所以，當(dāng)學(xué)生低迷時,，我應(yīng)怎樣鼓勵他們,；當(dāng)課堂氣氛沉悶時，我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,，讓大家活躍起來,；當(dāng)學(xué)生情緒高漲時，我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們,；當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,，我又難以解答時，我又應(yīng)該怎樣做,；當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生實(shí)際不吻合時,，我又該如何改進(jìn)；當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,，我又應(yīng)該怎樣做呢,；當(dāng)學(xué)生犯錯時，我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生,；我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢,？……總之，我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào),、融洽,、輕松、互動的氣氛,，在這種氛圍下,，給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的,、學(xué)習(xí)的,、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步,。

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時,，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都拴在我的身邊來,，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,，那根絲線就斷了,，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看,，不聽了——思想開了小差,。”從中我深刻地體會到教師要教書育人,、提高教育質(zhì)量,，不僅要抓住這根“絲線”，更要牽好這根“絲線”,，不讓這根線斷了,。并通過這根絲線來教育學(xué)生，培養(yǎng)和尊重學(xué)生的人格,，發(fā)展學(xué)生的個性,。把這些孩子逐步培養(yǎng)成德、智,、體全面發(fā)展的社會主義接班人,。

影響教師一生的100主要內(nèi)容篇十二

最近，我在讀由鐘啟泉教授翻譯的日本佐藤學(xué)教授的專著《教師的挑戰(zhàn)》一書,， 在實(shí)施生本理念的時期讀這本書,，感覺到日本教學(xué)改革在教育哲學(xué)的認(rèn)識上更為深刻：21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會,。我們的課堂正在發(fā)生著寧靜的革命——建立以傾聽和對話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體,。這不但是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),，是保障每一個兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn),。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量,。

讀著以上這段話,，似乎已經(jīng)感覺到了中國教育孜孜以求的所謂“公平”與“質(zhì)量”,，不僅僅是通過學(xué)校之間的教師交流來實(shí)現(xiàn)，更重要的應(yīng)該是致力于提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量,，確保每一個兒童的學(xué)習(xí)權(quán),。前者是一種認(rèn)為的假設(shè),，后者才是真正的可能。

因此,，追求教育的公平與質(zhì)量,，并不是什么難以辦到的事情，完全可以從身邊的日常行為開始,。

1,、教學(xué)的基點(diǎn)是尊重和信賴每一個兒童。我們要尊重和接納兒童的多樣性和可能性,。在這一點(diǎn)上,，我們常常是說起來容易，要真正做到很難,。隨著中國班學(xué)額的暴漲,，50個學(xué)生基礎(chǔ)不一，個性不同,，要關(guān)照到每一個兒童的確是一個不小的挑戰(zhàn),。我很羨慕日本的班級，學(xué)校規(guī)模不大,，20多個孩子以u型排列圍聚來老師身邊,，這樣的教學(xué)真是別樣的風(fēng)景。中國教室里的學(xué)生多,，怎么辦?我個人以為不是放棄合作學(xué)習(xí),，而是更有同伴相互學(xué)習(xí)的必要，只要我們平時訓(xùn)練好小組合作的常規(guī),，不是沒有這種可能?廣西教育已經(jīng)提供了這樣一個成功的樣板,。

2、從相互的傾聽走向合作的交響,。在佐藤學(xué)教授的這本書里,，在不斷地重復(fù)著三個關(guān)鍵詞：傾聽——串聯(lián)——反芻。實(shí)際上這三個詞揭示了課堂教學(xué)的核心,，教學(xué)從傾聽開始,，這就意味著我們的教學(xué)從兒童的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教師的作用就是不斷地調(diào)適不同層次學(xué)生的理解水平,，要求迅速作出反應(yīng),，或比較或爭論或整合或提升，正是在這樣的過程中,，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展,。最后一個環(huán)節(jié)的反芻，在我看來這是一種學(xué)習(xí)的自我建構(gòu)，它的意義在于把知識納入個人的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),。由此我想到了一個時尚的詞——給力,，課堂要給力，給學(xué)生發(fā)展智慧的力量,，讓課堂上的每一次相遇,，都能努力變成向難度挑戰(zhàn)的過程，成為學(xué)生智力生活中最美妙的交響,。從這個意義上說“交響”,，那就是思維的碰撞與交鋒，只可惜,，在我們的腦子里,，往往考慮的是本堂課的教學(xué)任務(wù)是什么，要教哪些知識,，而常常忽略了活生生的兒童,，忽略了兒童與身俱來的探索欲望和學(xué)習(xí)能力。

課堂有時看上去像大海一樣沉默,，但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動,，而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。

或許,，我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革,。