作為一名老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,，教案是教學(xué)活動的依據(jù),，有著重要的地位。教案書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇教案呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對大家能夠有所幫助,。

赤壁賦教案板書 赤壁賦教案共三課時篇一

1,、了解“賦”的特點(diǎn)，了解蘇軾的賦的風(fēng)格,。

2,、理解本文情、景,、理渾然一體的特色

3,、體會作者深刻的哲思內(nèi)涵，了解作者儒道兼濟(jì)的復(fù)雜思想,。

1,、通過主客問答，了解蘇東坡力求排遣苦悶,、聽任自然,、樂觀曠達(dá)的情懷。

2,、把握作者思想感情由樂——悲——喜的變化過程,。

課文第五段的闡述哲理，特別是“自其不變者而觀之,，則物與我皆無盡也”

前面學(xué)習(xí)了文賦初期的典范之作杜牧的《阿房宮賦》,，今天進(jìn)一步學(xué)習(xí)文賦的代表作蘇軾的《赤壁賦》。劉勰在《文心雕龍》中就總結(jié)了賦的特點(diǎn)：“賦者鋪也,，鋪采摛文,，體物寫志也?！崩缢抉R相如的《子虛賦》,、賈誼的《鵬鳥賦》、張衡的《二京賦》等,。和蘇軾的詩詞一樣,，蘇軾的散文同樣具有寫真景、抒真情,、言至理的特點(diǎn),。或描寫、或敘述,、或抒情,、或討論，都能做到自然和諧統(tǒng)一,。用他自己的話說,，就是行云流水皆能成文，嬉笑怒罵皆成文章：“文如萬斛泉源,，不擇地而出,，在平地，滔滔汩汩,，雖一日千里無難,；及其與山石曲折，隨物賦形,，而不可知也?！彼纳⑽暮苌儆械褡粮彽暮圹E,，其中的《赤壁賦》就是這樣一篇優(yōu)美的散文。

蘇軾的《赤壁賦》,，擺脫了魏晉時期的鋪陳浮華,、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志”,，追求真情實(shí)景,。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但意境創(chuàng)造真切清新,，景物描寫優(yōu)美自然,，抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格上達(dá)到爐火純青的程度,，成為千古不朽的名作,。

熙寧九年十月，王安石變法受挫,，變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn),，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營私,，傾軋報復(fù),，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達(dá)湖州,，七月二十八日突然遭到逮捕,，罪證是蘇軾的一束詩文。這就是著名的“烏臺詩案”，后來蘇軾貶謫到黃州作團(tuán)練副使,。元封三年正月到黃州,，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難,，在友人的幫助下,，開了幾十畝荒地，掘井筑屋,，躬耕其中,，號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面,，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣,、痛苦；另一方面,，時時想從老莊佛學(xué)求得解脫,。同時，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,，感到了溫暖,，增強(qiáng)了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實(shí),。他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。

1,、通假字：

①舉酒屬客屬——囑

②浩浩乎如馮虛御風(fēng)馮——憑

③山川相繆繆——繚

④舉匏樽以相屬屬——囑

2,、活用詞：

①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦舞,、泣：使……舞,，使……哭泣（使動用法）

②順流而東也東：東去（名作動）

③侶魚蝦而友麋鹿侶、友：以……為伴侶,，以……為朋友（意動用法）

3,、特殊句式：

①凌萬頃之茫然（定語后置）

②何為其然也？（賓語前置）

③而今安在哉,？（賓語前置）

④寄（如）蜉蝣于天地,，渺（如）滄海之一粟。（謂語省略,，省略句）

⑤而又何羨乎?。ㄙe語前置

⑥是造物者之無盡藏也（判斷句）

第一節(jié)，寫作者和朋友泛游長江,，盡情盡興,。（景美——“樂”）

第二節(jié)，寫簫聲哀怨，使客人的情感驟轉(zhuǎn),。（由“樂”而“悲”）

第三節(jié),，吹簫客人論述了曲調(diào)哀怨的原因：

第四節(jié)，作者闡述了自己的觀點(diǎn)：

1,、天地萬物變與不變,，只是兩種不同的認(rèn)識而已。

2,、人與天地萬物一樣,，都是永存的，對天地沒有什么可羨慕的,。

3,、江上清風(fēng)，山間明月,，取之無禁,、用之不竭這無窮無盡的寶藏，共同享用,。

三層意思表達(dá)了作者樂觀豁達(dá)的情懷,。

第五節(jié)，客人轉(zhuǎn)悲為喜,。（由“悲”而“喜”）

第一節(jié)介紹東坡游赤壁,，作者寫出了清幽靜寂的自然景色和詩一般的境界,，不由行沉醉其間,，陶然忘憂，幻想羽化而登仙,，由自然和諧的意境——心情“樂”甚,。

由樂而忘情，不覺“歌”起來,，卻歌出了屈原的“楚辭”,，客和簫哀怨，曲折傳遞內(nèi)心仍難以排遣的憂郁情懷,，轉(zhuǎn)為抒“悲”情：哀……,，羨……，如何解脫呢,？接下來議論說理,，表達(dá)樂觀曠達(dá)的理性美。

1,、情,、景、理融合：記敘、描寫,、抒情,、議論結(jié)合。

2,、樂——悲——喜的情感變化,；

3、儒道兼濟(jì)的復(fù)雜思想,。

余秋雨《山居筆記》：“蘇東坡成全了黃州,，黃州也成全了蘇東坡?！薄翱陀^景物只提供了一種審美可能,，……蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味，正是這種意味,，使無生命的自然形式變成美,，因此東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，更是黃州自然美的確定者和構(gòu)建者,?！?/p>

東坡兩次游赤壁，分別寫了《念奴嬌赤壁懷古》,、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》,，課外賞析《后赤壁賦》，并作比較分析,。

赤壁賦教案板書 赤壁賦教案共三課時篇二

1.文“以文為賦”的體裁形式

2.分析本文寫景,、議論、抒情相結(jié)合以及虛實(shí)結(jié)合的寫作方法,，鑒賞文章的表達(dá)技巧,。

深入挖掘文章深層意義

烏臺詩案后，蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使,。這對蘇軾來說是一個莫大的打可對中國文藝來說實(shí)在是一件值得慶幸的事,，因?yàn)檫@段時間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰，不僅有文學(xué)上的《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》等千古名篇,，而且有被稱為天下第三行書的《黃州寒食帖》,。

寫作背景：蘇軾被貶黃州以后經(jīng)常常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中,。這時他已年近半百站在磯頭,，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負(fù)也付之東流,，不禁俯仰古今,，浮想聯(lián)翩,，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。其后,，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江,，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學(xué)藝術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。

指導(dǎo)誦讀：注意感情流露

在充分預(yù)習(xí)并能有感情朗讀的基礎(chǔ)上初步了解文章的內(nèi)容,，分析文章結(jié)構(gòu)。

提示：本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào),，引起主客之間的一場回答，文章的重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上,。文中流露出一些消極情緒,，同時也反映了一種豁達(dá)樂觀的精神。含而不露,，意在言外,，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達(dá)的風(fēng)貌之下,。

第一段,，寫作者游赤壁的情景，展示詩情畫意的境界：清風(fēng)明月交織,，露珠和水色輝映,。

第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲,。

第三段,，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。

第四段,，寫作者丟開個人的愁懷,，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開朗的心情,。

第五段,，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲,，興盡入睡,。

本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法,，打破了賦在句式,、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分,，使文章兼具有詩歌的深致情韻,，又有散文的透辟理意,。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫,，如萬斛泉源,，噴薄而出。與賦的.講究整齊對偶不同,，它的抒寫更為自由,。如開頭一段壬戌之秋，七月既望,，蘇子與客逍舟于赤壁之下,，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末,，雖都押韻,，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落,，這就使本文特別宜于誦讀,，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學(xué)的長處,。

1,、結(jié)合月出于東山之上，徘徊于斗牛之間,。白露橫江,，水光接天?？v一葦之所如,，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,，羽化而登仙一段文字，體悟賦的語言特點(diǎn),。

提示：這段文字是充滿詩意的神奇之筆,，充分體現(xiàn)了走向散文化的宋賦仍保留且發(fā)展了鋪張排比、講究詞采,、駢散結(jié)合等賦的傳統(tǒng)手法,。作者寄情山水且怡然自樂之情歷歷在目。

2,、劉勰在《文心雕龍》中說：賦者,，鋪也，鋪采文,，體物寫志也,?？梢娰x要做到體物與寫志的完美統(tǒng)一。

探究：賦是古老的文體之一,。體物即描摹景物,，寫志指作者要表達(dá)的主題，體物與寫志要高度統(tǒng)一,，看看本文體物部分具有怎樣的特點(diǎn),，寫志部分采用了哪些方法。

3,、林語堂對蘇軾有過非常有趣的評價：一個不可救藥的樂天派,，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友,，一個憎恨清教徒主義的人,，一個瑜珈修行者讀了本文，說說你對林語堂這段話的認(rèn)識,。

提示：本文寫游玩之樂,，際遇之悲，解脫之情,，字里行間跳躍著蘇軾在厄運(yùn)中努力堅持人生理想和生活信念的艱苦思想斗爭的身影,，讀這篇曠世佳作，我們不能滿足于從字句之表象中尋找一種朦朧的感覺,，而應(yīng)從更廣,、更深的層次了解這位巨人的思想性格、生活面貌,、心態(tài)志趣,。

4、清代方苞讀到《赤壁賦》時說：所見無絕殊者,，而文境藐不可攀,。良由身閑地曠，胸?zé)o雜物,，觸處流露,，斟酌飽滿，不知其所以然而然,。豈惟他人不能摹效,，即使子瞻更為之,，亦不能調(diào)適而鬯遂也,。意思是說蘇軾此文表面看去似揮灑自如，沒費(fèi)什么氣力,，實(shí)際卻匠心獨(dú)運(yùn),，思路縝密,。細(xì)讀此文，品評文章的結(jié)構(gòu)藝術(shù),。

提示：結(jié)構(gòu)往往反映出筆者的功力,，表現(xiàn)著作者的創(chuàng)新能力。作為賦體游記,，在結(jié)構(gòu)上較之普通散文,，還是有所區(qū)別的。閱讀本文,，仔細(xì)體會作者組織材料,、剪裁寫作內(nèi)容的藝術(shù)。

5,、運(yùn)用自己所學(xué)的辯證唯物主義理論,，評價蘇軾在本文中表現(xiàn)出的宇宙觀和人生觀。

提示：蘇軾作為一代文學(xué)巨匠,，其思想融合了儒,、佛、道等不同的文化理念,，呈現(xiàn)出比較復(fù)雜的傾向,，而他的宇宙觀和人生觀不乏合理性，也存在比較明顯的消極因素,。閱讀本文后還可參閱有關(guān)資料,，對蘇軾的思想進(jìn)行比較全面的了解和研究。

赤壁賦教案板書 赤壁賦教案共三課時篇三

1,、了解文中蘇軾情感變化的過程,。

2、體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情,，從而感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷,。

3、感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理,。

1,、解讀蘇軾情感變化的真實(shí)緣由。

2,、體驗(yàn)蘇軾如何在逆境困苦中運(yùn)用理性思辯使自己走出悲情,，從而感受蘇軾樂觀曠達(dá)的情懷。

3,、感悟文中蘊(yùn)含的人生哲理,。

2課時

（一）導(dǎo)語：

同學(xué)們在成長的過程中有沒有自卑的感覺呢，恐怕每個人都有,，只是內(nèi)容不同,，程度不同而已,。自卑是一種很不舒服的心理，每個人都有追求快樂的本能,，但努力的程度和機(jī)遇,、天賦的不同，獲得的信心的程度也不同,。但不管怎樣,，信心對人的成長進(jìn)步非常重要。李白在42歲那樣被玄宗皇帝下詔入京,，他大呼“仰天大笑出東門,，我輩豈是蓬蒿人?！憋@得那樣的豪邁自信,，被變相地趕出長安時，卻面對朋友的金樽美酒郁悶得不能下咽,，但他始終相信“天生我材必有用”,，不論在任何挫折和打擊中，他都激勵自己保持樂觀向上的人生態(tài)度,。這也是李白留給我們的極大精神財富,。蘇軾雖然一生經(jīng)歷坎坷，三次被貶,，卻獲得了非同尋常的成就,，正是因?yàn)樗且粋€樂觀曠達(dá)的人，文章事業(yè)上的自信使他樂觀地看待官場上的起伏升遷,。同學(xué)們?nèi)绾慰创员盎蜃孕拍兀?/p>

（二）口語表達(dá)：

話題：同學(xué)們可就自卑和自信這個話題,，結(jié)合自己看過的某本書，某個名人的名言,、某個影視中的人物事跡,，發(fā)生在同學(xué)中的某個人或事作主題發(fā)言。

（一）導(dǎo)入：

余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程,。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此,，在文末余秋雨寫到：

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容,，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí),，一種并不陡峭的高度,。勃郁的豪情發(fā)過了酵,，尖利的山風(fēng)收住了勁,，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,，一道神秘的天光射向黃州,，《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?！辈シ配浺?/p>

（二）,、朗誦全文，要求讀準(zhǔn)字音,，讀出節(jié)奏,，并能準(zhǔn)確的處理文章的感情變化。

（三）,、作者介紹：

蘇軾（公元1037——1101年）,，字子瞻，號東坡,，眉山（四川）人,，與父親蘇洵、弟弟蘇轍并稱“三蘇”,，同為“唐宋八大家”成員,。他是北宋文學(xué)家、書畫家,。他中了進(jìn)士后,，登上仕途，早年因?yàn)榉磳ν醢彩兎ǘ艿脚艛D,，后又因?qū)懺娭S刺而被以“詆毀新法罪”貶為黃州團(tuán)練副使,。到司馬光執(zhí)政時，盡廢新法,，蘇軾也激烈反對,。王安石、司馬光死后,，他又因統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的傾軋而被一貶再貶,，最后貶到了海南島，直到63歲遇赦北歸,，第二年在常州病逝,。

在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里，蘇軾詩詞、散文,、書畫無一不精,。他的書法與黃庭堅，米芾,、蔡襄齊名,，號稱宋代四大書法家。他論畫主張神似,，擅長畫竹,。

在思想上，蘇軾博通經(jīng)史,，一方面,，他仰慕屈原、賈誼,、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時的人物,。曾多次上書朝廷，要求改革弊政,。他在長期擔(dān)任地方官期間,，在“仁政愛民”的思想指導(dǎo)下，做了許多好事,。另一方面,，他又酷愛陶淵明，喜讀《莊子》,。他一生政治生涯,，先后經(jīng)歷了兩次沉重的打擊，對莊子的思想容易產(chǎn)生共鳴,，表現(xiàn)在：一是曠達(dá)超脫,，一是玩世不恭，甚至消極出世,。這也是形成蘇軾世界觀復(fù)雜化,、經(jīng)常陷入“入世”和“出世”的矛盾之中的一個重要因素。