認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。

等待戈多讀后感1000字篇一

劇中的情景在腦海中不斷重復(fù),，兩個衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待，雖然等待是令人煩躁和苦惱的,，但他們依然執(zhí)著的等待著,，守著那份期望，今日等不到就等到明天,，直到等到戈多為止,。同時，小男孩帶來的消息,，也堅(jiān)定了他們等待的信心,，因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有期望會等來戈多。我不明白兩個流浪漢為什么要一向等待戈多,，并且只要一向等待就真的會等到嗎,？我有很多的不解和疑問，覺得那只可是是他們自我安慰的方式,，現(xiàn)實(shí)往往是令人難以理解的,，戈多只可是是一個象征，也許根本就不存在,，然而他們還是在等待著,，等待著那若有若無、似曾相識而又不見其面的期望,。

有人說,，等待也是一種幸福，我認(rèn)為這句話是有必須道理的,，因?yàn)槟苋サ却?，至少說明還存在著期望，如果連等待的機(jī)會都沒有了,，那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的期望都沒有了,。所以，等待也會給我們帶來完美的期望,，無論結(jié)果怎樣，至少我們以往幸福過,，幸福真的很完美,。

還記得小時候，我在學(xué)校等待父母來接我的情景,，看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗?，一雙雙期盼的眼睛，也許那時的我不懂得這就是等待,，只是在見到他們的那一刻,，幸福的奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甜蜜,。漸漸的我長大了,，明白了原先父母也一樣是在等待,，他們等待我回家的心境也是幸福的，這是一種很自然的生活現(xiàn)象,，自然中滲透著等待的幸福,。這不禁讓我想到兩個流浪漢等待戈多的情景，雖然他們不明白結(jié)果會怎樣,，可是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄,。我不明白他們等待的意義是什么，也許他們也不明白自我等待的意義,，他們把生命寄托在等待中,，他們活著的唯一意義就是等待戈多，也許僅有等待才是他們的期望所在吧,！

人生也如同一場等待,，每個人的人生都是豐富多彩的，我們不能預(yù)見明天會怎樣,，但我們依然都抱有幸福的期望,。等待就像幸福的花開，我們一天天期盼它成長,，等到花開爛漫時,，那必須是最美麗繽紛的時刻。我們每個人都在等待,，就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案,。也許每個人都經(jīng)歷過等待，有的等待是甜蜜的,；有的等待是痛苦的,；有的等待是漫長的；有的等待是短暫的,；有的等待是幸福的,，而有的等待只是一種等待。

《等待戈多》讀完了,，然而我還是沒有弄清楚戈多到底時誰,，這個人真的存在嗎？雖然他沒有出現(xiàn),，但他卻像一根線一樣牽引著整個故事情節(jié)的發(fā)展,，也許這就是荒誕意義的所在吧！而流浪漢的苦苦等待,，只是更加升華了文章的杯具意義,，現(xiàn)實(shí)世界的丑惡、混亂和可怕,，使他們的期望難以實(shí)現(xiàn),，他們的處境是悲哀的,，只能等待，因?yàn)樯畋旧砭褪腔恼Q的,。

如果從另一個角度去思考,，我覺得他們與其這樣毫無結(jié)果的去等待戈多,，為什么不去主動尋找"戈多"呢,？也許人們對自我的命運(yùn)和自我所生存的世界是不可知的，認(rèn)為僅有選擇等待才是必然的,，可是,，如果一向這樣盲目的被動等待下去，真的能夠等到幸?；蛘咭幌蛐腋Ｏ氯?？至少我覺得不會，我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自我手中的,，而不是去等待命運(yùn)的宣判，或許沒有我們想象中的那樣幸福,，但至少我們是歡樂的,，在歡樂中去等待，無論結(jié)果怎樣,，但至少過程是值得讓人回味的。

"等待戈多"是幸福的,，同時又是荒誕的，兩個流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí),，但他們的思考方式和做事方式是不可行的,。生活雖比較喜歡捉弄人，但你不被它的磕碰打擊,，又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢？所以,，我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗，不能坐以待斃,，麻木不仁,。

等待戈多讀后感1000字篇二

13日出生在愛爾蘭都柏林的一個新教家庭里,，1923年進(jìn)入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)法文和意大利文，1927年畢業(yè),。第二年貝克特被選派到巴黎高等師范學(xué)校擔(dān)任為期兩年地英語助教,，結(jié)識了已經(jīng)是意識流小說大師的同鄉(xiāng)喬伊斯，并且與人合作把他的一些作品譯成了法文,。

任教期滿,，貝克特回到三一學(xué)院任拉丁語講師，1932年辭職后專事創(chuàng)作,，同時先后在法國,、愛爾蘭、英國和德國漫游,，在1937年看到納粹主義的威脅后返回巴黎定居,。他在二戰(zhàn)期間參加了抵抗運(yùn)動，替一個為英國收集情報的支部翻譯資料和打字,。結(jié)果支部被人出賣,，他躲過了蓋世太保的追捕，逃到普羅旺斯的一個村莊里當(dāng)雇工,。和平剛剛恢復(fù),，他又志愿到諾曼底的一個紅十字會醫(yī)院去當(dāng)了幾個月的翻譯。

等待戈多寫的是發(fā)生在兩個黃昏的事情,，但沒有什么情節(jié)可言,。主人公是兩個流浪漢，背景是一片荒野,，路旁只有一棵枯樹,，兩個流浪漢就在樹下等待一個名叫戈多的人。他們一面做著聞臭靴子之類的無聊動作,，一面在語無倫次的夢囈,。最后有一個男孩來說戈多今晚不來了，第一幕就算結(jié)束,。第二幕是第一幕的重復(fù),，只是當(dāng)知道戈多又不來的時侯，他們就想上吊,，結(jié)果褲帶一拉就斷,，于是只能毫無希望的等待下去。

等待戈多顯然是一出荒誕劇,，這種情景可以發(fā)生在任何時代,，任何地方，因?yàn)楦甓嗍钦l,，誰也不知道,，它表現(xiàn)的只是人類等待的希望只能化為泡影的悲慘現(xiàn)實(shí),。這里的等待，在法語里是現(xiàn)在進(jìn)行時,，所以它不是本義上的期待,，而是一種生存狀態(tài)，意味著人類永遠(yuǎn)再等待,，卻又不知道到底再等待什么,，而且永遠(yuǎn)不可能等來什么。正因?yàn)檫@個劇本用荒誕的手段極其深刻地揭示了生活的荒誕和無意義,，它才流傳至今吧,，并且成為法蘭西喜劇院的保留劇目，并且被譯成20多種語言,。

等待戈多這部劇本反映了時代的悲劇,，表現(xiàn)了大戰(zhàn)在西方人心靈下留下的創(chuàng)傷，以及他們在冷戰(zhàn)中對社會現(xiàn)實(shí)的絕望,。

這種用完全荒誕的手法來表現(xiàn)世界和人生的荒誕,，在形式和內(nèi)容上達(dá)到了完美的統(tǒng)一，因而能引起我們內(nèi)心的震撼,，像希臘悲劇那樣起到了凈化心靈的作用,。

沒有什么事發(fā)生，沒有人來,，沒有人去,，真可怕。

懷著一顆好奇的心,，我讀完了這本愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學(xué)獎的《等待戈多》,，閉上眼，腦中一片混亂,。整個劇情用上面那句話來概括再恰當(dāng)不過,，就是這樣一部看似重復(fù)和無聊之極的戲劇，卻是貝克特荒誕派戲劇的經(jīng)典之作,。

貝克特通過他的方式向人們呈現(xiàn)人們自己親身經(jīng)歷著的生活狀態(tài)本身,，只是將它荒誕化了，他將這荒誕的感覺拉長了也縮短了,，他把它捏扁打碎復(fù)又粘貼起來,，讓我們看清楚它到底是個什么樣子。

弗拉基米爾和埃斯特拉岡,，在一棵不知名的大樹下,，兩個老人呆呆的坐著，偶爾傳來毫無意義的對白，卻仍是等待著,，沒有思緒的等待，知道天黑離去,，口中還念念不忘,，明天，戈多會來的,。

戈多是誰呢,？有人說戈多指的是上帝，有人說戈多代表著希望,，也有人說戈多是你夢想?yún)s得不到的東西,。不論戈多是什么，戈多真的會來么,？兩個老流浪漢只要一直等就可以了么,？

戲劇結(jié)尾的時候

埃斯特拉岡說：“嗯，咱們走不走,？”

弗拉基米爾說：“好,，咱們走吧?！?/p>

他們坐著不動,。

我清楚的記得，戲劇中,，他們有好幾次說他們要走了,，但他們?nèi)匀蛔粍印５却甓?，永遠(yuǎn)只有等待,，等來的是一個奴隸主和他的奴隸，等來的是戈多說明天再來的通知,。其實(shí)他們都知道也許明天戈多也不會來,，也許他們根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他們所剩無多的生命,。就好像我們重復(fù)著日復(fù)一日的工作,，單調(diào)著日復(fù)一日的生活，如同《等待戈多》中的兩個流浪漢一樣披著等待的外衣逃避著什么,。

戈多也許就是我們的理想,，人們期盼著自己的理想，卻在生活中被打磨掉了棱角,，只是等待著理想能夠來到我們面前,。我想這不是我想要的生活，我的生活一定是充滿激情，我會付出我的努力和汗水,，全身心的投入到生活中去,，去擁抱幸福的明天。

與君共勉,！

等待戈多讀后感1000字篇三

重讀《等待戈多》,，一部不長的荒誕戲劇，卻很費(fèi)腦筋,。這部戲劇的魅力在于,，本身就是一個謎。每個人都在問,，戈多是誰,？他代表什么？象征什么,？有人求疑于作者貝克特,，他很高明地繼續(xù)玩捉迷藏：“我要是知道，早在戲里說出來了,?！?/p>

春天的陽光很柔和，照在身上暖洋洋的,。走在大街上,，瞧著無暇享受陽光的各色人等，突然想到,，這個世界上其實(shí)有三種人,。當(dāng)搜腸刮肚為這三種人找代表人物時，想起了《等待戈多》,。這部劇只有五個角色,，兩個流浪漢戈戈和狄狄，主仆二人波卓和幸運(yùn)兒,，還有一個替戈多送信的小孩,，至于戈多這個被等待的人，自始至終沒有出現(xiàn),。用這幾個人為三種人佐證,，再合適不過了。

第一種人,，打著遮陽傘曬太陽的人,。聽起來很有閑、很小資,。不過,，小資只是一種情調(diào),，那些光顧必勝客、上島,、兩岸,、避風(fēng)塘、蘭桂坊,、seven（怎么象在做廣告,？）……喝一杯拿鐵、卡布其諾,、龍舌蘭、朗姆酒,，來一只哈根達(dá)斯（又有廣告的嫌疑?。┑娜耍幢啬軌蛉肓?。還是看一看波卓的派頭,，這位爺一出場，就拿著一根鞭子,，用繩子拴住幸運(yùn)兒的脖子,，趕著他往前走。幸運(yùn)兒兩手提著一只沉重的口袋,、一個折凳,、一只野餐籃和一件大衣。幸運(yùn)兒打開折凳,，波卓坐下,，打開籃子，取出一只筍雞,、一塊面包和一瓶酒,，大口地吃起來……不想再描述了，這就是第一種人,。

第二種人,，在陽光下忙碌的人。波卓在曬太陽,，幸運(yùn)兒在勞作,。他是幸運(yùn)的，因?yàn)樗艿玫街魅丝惺Ｏ碌墓穷^,。當(dāng)流浪漢戈戈向波卓討要骨頭時,，波卓說這通常是屬于幸運(yùn)兒的。得到骨頭的代價不菲,，要停止思想,，或者按照波卓的指揮思想,。在波卓的要求下，幸運(yùn)兒發(fā)表了長篇演說,。很佩服作者的獨(dú)到之處,，這篇上千字的演說沒有一個詞是連著的，沒有一句話是完整的,。那個送信的小孩,，是戈多身邊的人。如果戈多是一種拯救力量,，那么小孩無疑也是個幸運(yùn)兒,，但是從小孩的表述中，他似乎也不夠“幸運(yùn)”,。在陽光下忙碌的人,，即便獲得命運(yùn)的垂青，又能如何,？

第三種人,，追趕太陽的人?？涓钢鹑盏慕Y(jié)局是,，他渴死了?？涓钢鹑盏默F(xiàn)代版是,，很多人為了追逐夢想而倒在路上。戈戈和狄狄兩個流浪漢,，曾經(jīng)也非常體面,，曾經(jīng)也有一雙合腳的靴子，曾經(jīng)也有過一點(diǎn)兒思想,。他們最終淪落了,，無力再追求，只能把希望寄托于戈多,，他們不認(rèn)識戈多,，不知道戈多是誰，甚至搞不清究竟要戈多給他們做什么,，他們沒有明確的要求,，只是一種祈禱、一種泛泛的要求,。戈戈和狄狄的不同是,，雖然都喪失了追逐夢想的能力，但狄狄沒有放棄自尊,，沒有失去生存的能力,，他還能為自己找到蘿卜,。而戈戈已經(jīng)喪失了羞恥心，他天天挨打,，但是抱怨保護(hù)他的人,；他搞不到蘿卜，還嫌蘿卜不好吃,；他厚著臉皮討要波卓吃剩下的骨頭,，他為了金錢與需要幫助的人討價還價。

生活本身就是一個寓言,。我們一生都在追逐夢想,，追逐希望，追逐光明,。當(dāng)耀眼的太陽照射在頭頂,，都想觸手而及，讓思想的光芒照射人生,，讓精神的勝利愉悅生命?？墒?，我們并不能主宰靈魂，并不能左右命運(yùn),。當(dāng)夢想無情破滅,，我們是選擇做一個精神的流浪漢，還是思想的臣服者,？看看我們身邊的人,，抑郁寡歡的大有人在，放浪形骸的不在少數(shù),，愁腸百結(jié)的經(jīng)常碰到,，撕心裂肺的也不少見，這些都是精神的流浪漢,。他們看似是精神的獨(dú)立者,，其實(shí)也會為了一根剩骨頭低下高昂的頭。有雄心追逐夢想,，就要有勇氣接受失敗,。第一種人未必高貴，第二種人未必低賤,，第三種人未必超脫,。存在主義認(rèn)為，人生本來就是荒謬的,，不必為了所謂的價值,、意義而背上枷鎖,。

戈多沒有等來，波卓瞎了眼睛,，幸運(yùn)兒成了啞巴,，戈戈和狄狄想上吊，但是他們找不到繩子……這就是生活,！

等待戈多讀后感1000字篇四

哭著,，笑著，恐懼著,，擔(dān)心著,，喜悅著，我們接近了高三,，走進(jìn)了高三,，走過了高三，遠(yuǎn)離了高三,。

(一)酸

高三總是少不了考試的照顧,，各種各樣的，早讀測驗(yàn),、周練,、隨堂測、月考,、期中期末考,、一模二模……所謂一天一小考,，三天一大考,。

我們說不在意小考，但當(dāng)我們和別人一樣的努力,，卻在一次次的測驗(yàn)中比別人少了幾十分,。即使我們對自己說卷子出的不好、老師判卷不公平來聊以自我安慰,，卻仍然擋不住內(nèi)心的辛酸,。由于考試太頻繁，我們很快就忘記了一次考試帶來的不快,，投入了接下來的學(xué)習(xí)當(dāng)中,。

一次次小小的辛酸的積淀，最終鑄就了一次狂風(fēng)暴雨,。

期中期末考,，關(guān)系到是否有機(jī)會參加自主招生的時候，一模二模,，關(guān)系到可以有膽量報什么樣的大學(xué)的時候,，卻仍然是令人辛酸的失利,。知道成績的那天，我們強(qiáng)忍著委屈聽下了一堂堂的講評課,。直到回到家,，汪洋般的淚水終于決堤，哭紅了雙眼,。

酸過后的味道,，就像是檸檬汁通過食道滑入胃里一樣，不見了,。

(二)甜

記得剛上高三沒多久,，有個學(xué)姐曾對我們說過不要害怕高三，別人能安然度過的,，我們也沒有問題,。

現(xiàn)在想來，的確如此,。

早在高二的時候,，就曾一度質(zhì)疑過高三人臉上的笑顏，似乎繁重的學(xué)業(yè)并不能使他們喪失快樂,，甚至,，他們的笑容比我們的更頻繁。

我們這一個年級中絕大多數(shù)人都能度過高三這人生中第一道坎兒,。高三很殘酷,，但它不僅不能消磨人的意志,，相反,，它使人更成熟、更堅(jiān)強(qiáng),。高中三年,，只有高三才是一次真正的蛻變。沒有人會怨恨經(jīng)歷過的苦痛,，因?yàn)樗罱K都會化作甘甜,，絲絲入口，沁人心脾,。

所以我們會笑,，為充實(shí)的每一天而笑，為一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步而笑,，為好成績而笑,，為被老師夸贊而笑，為同學(xué)間與日俱增的默契而笑,，為化繭成蝶的自己而笑,。笑得燦爛,，笑得灑脫，笑得明媚,，笑得天真,，笑得無瑕。

時光荏苒,，過去后,，回首走過的路，鋪滿糖果,，只剩甘甜,。

(三)苦

還記得暑假補(bǔ)課的時候空前炎熱，全校唯一有空調(diào)的樓裝修,，更要命的是,，我們的補(bǔ)課教室的空調(diào)一直發(fā)出吱吱呀呀的響聲，影響上課不得不關(guān)掉,，于是我們被迫一邊扇扇子一邊度過了難熬的補(bǔ)課時光,。

汗順著臉頰一滴滴地留下，有人中暑,，雖然大家嘴上都在抱怨,，但沒有一個人缺席。

那個時候,，大家都已做好了準(zhǔn)備迎接這俗稱苦的一年,。我們也都心里有數(shù)補(bǔ)課只是苦的開頭而已。

最近整理書的時候發(fā)現(xiàn)自己竟然做了那么多的事,，僅僅在一年里,，不禁驚嘆起自己的耐力和韌性。每個高三人都是這樣的吧,，一遍遍的改作文,，一道道的攻破難題，一次次的背密密麻麻的白紙黑字,。練習(xí)冊課本筆記本改錯本卷子堆成山,，簽字筆圓珠筆鉛筆一根根的用完。

藝術(shù)節(jié)合唱節(jié)體育節(jié)科技節(jié),，在外面哄鬧的歡聲笑語的映襯下,，我們用磨出粗繭的手握著筆埋頭寫啊寫。他們放學(xué)了我們還在學(xué)習(xí),，他們睡覺了我們還在熬夜苦戰(zhàn),，他們放假了我們還在學(xué)校補(bǔ)課。

那些細(xì)碎的每天都在做的細(xì)小的工作一點(diǎn)點(diǎn)累積成了一片海洋，一點(diǎn)一滴的苦楚與煎熬成就了一個個全新的我們,。

苦,，也甜。

(四)辣

有時候,，高三就像一杯白開水,，平淡無味。沒有了電視電腦小說游戲掌機(jī)游玩,，我們每天把自己浸透在學(xué)習(xí)中,，重復(fù)著學(xué)校補(bǔ)習(xí)班家的三點(diǎn)一線。

但有時候,，高三也像川菜湘菜泰國菜一樣辣的痛快,，辣的刺激。每天都有跌宕起伏,，像高速飛馳的過山車,，一會兒在頂端一會兒又在谷底，無法預(yù)測下一秒將會發(fā)生什么,。我們的心情也就隨著高三的日子瞬息萬變,。聰明的人會學(xué)會控制自己的情緒，在失落時迅速站起來,，最終才會走向成功,。

高三，就要學(xué)會給辣到的嗓子降溫,。

等待戈多讀后感1000字篇五

《等待戈多》是愛爾蘭作家塞繆爾,？貝克特于1952年創(chuàng)作的一部荒誕派戲劇，雖然只有兩幕,，卻在當(dāng)時的歐洲掀起了軒然大波,，直到現(xiàn)在都還在影響著人們的思想，意義非凡,，是荒誕派戲劇中的經(jīng)典之作,。

故事發(fā)生在兩個黃昏,，第一天,，兩個流浪漢愛斯特拉岡（戈戈）和弗拉季米爾（狄狄）在鄉(xiāng)間小道的一棵枯樹下焦急地等待戈多，然后遇到了波卓和他的奴隸幸運(yùn)兒,，進(jìn)行了一系列無聊的談話和無意義的舉動,，等到傍晚，一個小孩子跑來告訴他們戈多先生今天不來了,，明天來,。第二天，他們又在原地等待戈多,，不同的是,，枯樹長出了幾片葉子,，波卓瞎了，幸運(yùn)兒啞了,，最后仍舊是以小孩子相同的傳話結(jié)尾,。戈多究竟是誰，能做什么,，連他們自己都不清楚,。他們就這樣莫名其妙地等著，靠夢囈般的對話和無聊的動作消磨時光,。

貝克特這部戲劇的寫作背景是第二次世界大戰(zhàn)后的西方世界,，戰(zhàn)爭給人們帶來了深重的苦難，戰(zhàn)后的世界混亂無序,，荒謬丑惡,，人們的生存環(huán)境極其惡劣。這在劇本中人物活動的背景中就表現(xiàn)了出來,，荒原,、沼澤、枯樹,、黑夜等等,，都體現(xiàn)出了凄涼、孤獨(dú),、恐怖的生存環(huán)境,。兩個主人公戈戈和狄狄就生存在這樣的環(huán)境中，他們地位卑微,，行為荒唐,，精神狀態(tài)恍惚迷離，整日渾渾噩噩,，百無聊賴,。荒誕派戲劇的精神內(nèi)涵與存在主義哲學(xué)有著密切的關(guān)系,，劇中也體現(xiàn)出了存在主義的基本原理：終極價值已經(jīng)沒有了,，人必須為自己尋找存在的理由。戈戈和狄狄不知道自己該做些什么,，卻每天都在等待著所謂的“戈多”,，這成為了他們活下去的唯一目的，是他們賴以生存的精神支柱,。仿佛只要戈多來了,，他們就會被解救，從此結(jié)束如今這痛苦的生活，他們熱切地盼望著,，等待著,。然而生活總是不盡如人意，荒誕的生活一次次打擊著他們的希望,，他們能等來的只有失望,，甚至是絕望。戈戈和狄狄這兩個流浪漢永無休止卻毫無希望的等待反映了當(dāng)代人,，而不只是西方人,，迫切希望改變自己的生活處境但又難以實(shí)現(xiàn)的絕望心理。放眼望去,，現(xiàn)今的社會上像戈戈和狄狄這般渾渾噩噩,，百無聊賴度日的人可謂是數(shù)不勝數(shù)，縱使物質(zhì)世界的發(fā)展再迅速,，也彌補(bǔ)不了人們精神世界的空虛和迷茫,。劇中的戈戈和狄狄雖是兩個有些神經(jīng)質(zhì)的流浪漢，卻也是整個人類的縮影,，生存在荒謬混亂的環(huán)境中,，于孤立無援、生死不能,、痛苦絕望的境地里渴望著,、等待著一份不曾謀面也不知何時出現(xiàn)的希望來將我們救贖。我們徘徊在虛無縹緲的人生道路上,，茫然而不知所措,，忍受著生與死的痛苦折磨，默默等待著遙不可知的命運(yùn)中的希望,。

貝克特沒有告訴我們戈多是誰,，是什么，但每個人對于戈多都有自己的理解,，每個人心里都有屬于自己的戈多,。因?yàn)楦甓嗖⒉惶刂改硞€人或某種事物，可以說他并不是真實(shí)存在的,，他只是人們?yōu)榱税参孔约壕幵斐鰜淼幕孟?，是人們在精神迷茫狀態(tài)下的一種寄托，就像是即將掉入懸崖時抓住的那一根救命稻草,，哪怕再微弱,，再渺小,，那也是支持著人們堅(jiān)持活下去的希望,。每個人的需求不同，等待的事物也盡不相同，所以才會有很多不一樣的戈多,。然而這樣的戈多實(shí)在是太渺茫了,，那種無法抓住的感覺有時會令人感到絕望，于是人們認(rèn)識到等待只能換來無望而又無可奈何的結(jié)局,。人的一生不就是在等待中度過的嗎,？或許是等待一件事物，或許是等待一個人,，甚至也可能是等待死亡,，這個等待的過程正是荒誕的人生所經(jīng)歷的過程，于無盡的等待中漸漸走向毀滅的黑暗,。

希望在神話中是潘多拉魔盒打開后最后出來的事物,，這正意味著希望是絕對存在的，然而要等待希望的實(shí)現(xiàn)卻是未知而不可控制的,，等待只能意味著幻滅,。所以我們不能在原地傻傻地等待著希望的到來，而應(yīng)該鼓起勇氣朝前方探索,，或許希望就在離我們不遠(yuǎn)的地方,。“戈多遲遲不來,，苦死了等他的人,。”那么,，我們就不要等了,，開始動身去尋找戈多！

等待戈多讀后感1000字篇六

讀完了貝克特的作品《等待戈多》,，突然覺得人生好像就像一場漫無目的的等待,，我們到底在等待著什么？感覺很茫然······

劇中的情景在腦海中不斷重復(fù),，兩個衣衫襤褸的流浪漢坐在樹下苦苦等待,，雖然等待是令人煩躁和苦惱的，但他們依然執(zhí)著的等待著,，守著那份希望,，今天等不到就等到明天，直到等到戈多為止,。同時,，小男孩帶來的消息，也堅(jiān)定了他們等待的信心,，因?yàn)樗麄儓?jiān)信明天還有希望會等來戈多,。我不明白兩個流浪漢為什么要一直等待戈多,，而且只要一直等待就真的會等到嗎？我有很多的不解和疑問,，覺得那只不過是他們自我安慰的方式,，現(xiàn)實(shí)往往是令人難以接受的，戈多只不過是一個象征,，也許根本就不存在,，然而他們還是在等待著，等待著那若有若無,、似曾相識而又不見其面的希望,。

有人說，等待也是一種幸福,，我認(rèn)為這句話是有一定道理的,，因?yàn)槟苋サ却辽僬f明還存在著希望,，如果連等待的機(jī)會都沒有了,，那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的希望都沒有了。所以,，等待也會給我們帶來美好的希望,，無論結(jié)果怎樣，至少我們曾經(jīng)幸福過,，幸福真的很美好,。

還記得小時候，我在學(xué)校等待父母來接我的情景,，看著同學(xué)們一張張?zhí)煺娴哪橗?，一雙雙期盼的眼睛，也許那時的我不懂得這就是等待,，只是在見到他們的那一刻,，幸福的奔跑到他們的懷抱，這就是等待的甜蜜,。漸漸的我長大了,，明白了原來父母也一樣是在等待，他們等待我回家的心情也是幸福的,，這是一種很自然的生活現(xiàn)象,，自然中滲透著等待的幸福。這不禁讓我想到兩個流浪漢等待戈多的情景,，雖然他們不知道結(jié)果會怎樣,，但是他們依然堅(jiān)定的去等待著不愿放棄。我不知道他們等待的意義是什么,，也許他們也不明白自己等待的意義,，他們把生命寄托在等待中,，他們活著的唯一意義就是等待戈多，也許只有等待才是他們的希望所在吧,！

人生也如同一場等待,，每個人的人生都是豐富多彩的,，我們不能預(yù)見明天會怎樣,，但我們依然都抱有幸福的希望。等待就像幸福的花開,，我們一天天期盼它成長,，等到花開爛漫時，那一定是最美麗繽紛的時刻,。我們每個人都在等待,，就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。也許每個人都經(jīng)歷過等待,，有的等待是甜蜜的,；有的等待是痛苦的；有的等待是漫長的,；有的等待是短暫的,；有的等待是幸福的，而有的等待只是一種等待,。

《等待戈多》讀完了,，然而我還是沒有弄清楚戈多到底時誰，這個人真的存在嗎,？雖然他沒有出現(xiàn),，但他卻像一根線一樣牽引著整個故事情節(jié)的發(fā)展，也許這就是荒誕意義的所在吧,！而流浪漢的苦苦等待,，只是更加升華了文章的悲劇意義，現(xiàn)實(shí)世界的丑惡,、混亂和可怕,，使他們的希望難以實(shí)現(xiàn)，他們的處境是悲哀的,，只能等待,，因?yàn)樯畋旧砭褪腔恼Q的。

如果從另一個角度去思考,，我覺得他們與其這樣毫無結(jié)果的去等待戈多,，為什么不去主動尋找"戈多"呢？也許人們對自己的命運(yùn)和自己所生存的世界是不可知的,，認(rèn)為只有選擇等待才是必然的,，但是,，如果一直這樣盲目的被動等待下去，真的可以等到幸?；蛘咭恢毙腋Ｏ氯?？至少我覺得不會，我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在自己手中的,，而不是去等待命運(yùn)的宣判,，或許沒有我們想象中的那樣幸福，但至少我們是快樂的,，在快樂中去等待,，無論結(jié)果怎樣，但至少過程是值得讓人回味的,。

"等待戈多"是幸福的,，同時又是荒誕的，兩個流浪漢的堅(jiān)持精神值得我們學(xué)習(xí),，但他們的思考方式和做事方式是不可行的,。生活雖比較喜歡捉弄人，但你不被它的磕碰打擊,，又如何增強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢,？所以，我們要勇往直前的向目標(biāo)奮斗,，不能坐以待斃,，麻木不仁。

等待戈多讀后感1000字篇七

讀完了貝克特的作品《等待戈多》,，忽然覺得人生如同就像一場漫無目的的等待,，咱們到底在等待著什么?感覺很茫然······

劇中的情景在腦海中始終反復(fù)，兩個衣衫破爛的流浪漢坐在樹下苦苦等待,，只管等待是令人煩躁和苦惱的,，但他們?nèi)匀粓?zhí)著的等待著，守著那份宿愿,，今天等不到就等到明天,，直到等到戈多為止。同時,，小男孩帶來的消息,，也堅(jiān)定了他們等待的決心，由于他們深信明天還有宿愿會等來戈多,。我不明白兩個流浪漢為什么要不斷等待戈多,，而且只需不斷等待就真的會等到嗎?我有很多的不解和疑難，覺得那只不過是他們自我安慰的形式,，事實(shí)往往是令人難以接受的,，戈多只不過是一個意味,，興許根本就不存在，然而他們還是在等待著,，等待著那若隱若現(xiàn),、素昧平生而又不見其面的宿愿。

有人說,，等待也是一種幸福,，我認(rèn)為這句話是有一定道理的，由于能去等待,，至少闡明還存在著宿愿,，如果連等待的機(jī)會都沒有了,，那是連僅僅一點(diǎn)點(diǎn)的宿愿都沒有了,。所以，等待也會給咱們帶來美妙的宿愿,，無論結(jié)果怎么,，至少咱們曾經(jīng)幸福過，幸福真的很美妙,。

還記得小時候,，我在學(xué)校等待父母來接我的情景，看著同窗們一張張?zhí)煺娴哪橗?，一雙雙期盼的眼睛,，興許那時的我不懂得這就是等待，只是在見到他們的那一刻,，幸福的奔跑到他們的懷抱,，這就是等待的甘美。漸漸的我長大了,，明白了原來父母也一樣是在等待,，他們等待我回家的心境也是幸福的，這是一種很天然的生活景象,，天然中浸透著等待的幸福,。這不由讓我想到兩個流浪漢等待戈多的情景，只管他們不知道結(jié)果會怎么,，但是他們?nèi)匀粓?jiān)定的去等待著不愿放棄,。我不知道他們等待的意義是什么，興許他們也不明白本人等待的意義,，他們把生命寄托在等待中,，他們活著的惟一意義就是等待戈多，興許只要等待才是他們的宿愿所在吧!

人生也好像一場等待,，每個人的人生都是豐富多彩的,，咱們不能預(yù)感明天會怎么,，但咱們?nèi)匀欢急в行腋５乃拊浮５却拖裥腋５幕ㄩ_,，咱們一天天期盼它成長,，等到花開爛漫時，那一定是最美麗壯麗的時辰,。咱們每個人都在等待,，就像流浪漢等待戈多一樣沒有答案。興許每個人都經(jīng)歷過等待,，有的等待是甘美的;有的等待是苦楚的;有的等待是漫長的;有的等待是短暫的;有的等待是幸福的,，而有的等待只是一種等待。

《等待戈多》讀完了,，然而我還是沒有弄清楚戈多到底時誰,，這個人真的`存在嗎?只管他沒有出現(xiàn)，但他卻像一根線一樣牽引著整個故事情節(jié)的發(fā)展,，興許這就是荒誕意義的所在吧!而流浪漢的苦苦等待,，只是愈加升華了文章的喜劇意義，事實(shí)世界的丑惡,、混亂和可怕,，使他們的宿愿難以實(shí)現(xiàn)，他們的處境是悲哀的,，只能等待,，由于生活自身就是荒誕的。

如果從另一個角度去考慮,，我覺得他們與其這樣毫無結(jié)果的去等待戈多,，為什么不去自動尋覓"戈多"呢?興許人們對本人的命運(yùn)和本人所生存的世界是不可知的，認(rèn)為只要選擇等待才是必然的,，但是,，如果不斷這樣自覺的被動等待下去，真的可以等到幸?；蛘卟粩嘈腋Ｏ氯?至少我覺得不會,，我認(rèn)為命運(yùn)是掌握在本人手中的，而不是去等待命運(yùn)的宣判,，或許沒有咱們想象中的那樣幸福,，但至少咱們是快樂的，在快樂中去等待,，無論結(jié)果怎么,，但至少過程是值得讓人回味的。

"等待戈多"是幸福的，同時又是荒誕的,，兩個流浪漢的堅(jiān)持精神值得咱們學(xué)習(xí),，但他們的考慮形式和做事形式是不可行的。生活雖比較喜愛玩弄人,，但你不被它的磕碰打擊,，又如何加強(qiáng)生命的堅(jiān)韌和生活的意義呢?所以，咱們要退縮不前的向指標(biāo)奮斗,，不能坐以待斃,，麻痹不仁。