心中有不少心得體會(huì)時(shí),,不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),,寫(xiě)一篇心得體會(huì),,如此可以一直更新迭代自己的想法。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢,?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助,。
教學(xué)技能心得體會(huì)800字 教學(xué)技能心得體會(huì)萬(wàn)能篇一
聽(tīng)課是一種主動(dòng)向他人學(xué)習(xí),交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教藝的好形式,,因此評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)對(duì)象的雙方應(yīng)當(dāng)處在平等的地位,。有些新教師從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)他人進(jìn)入課堂聽(tīng)課,評(píng)價(jià)雙方更要事先做好心理溝通,,使雙方都明確聽(tīng)課真正目的是為了提高教學(xué)質(zhì)量,,促進(jìn)彼此共同發(fā)展。
首先要熟悉有關(guān)學(xué)科教學(xué)大綱,,研究指導(dǎo)性文件,,學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科的教改經(jīng)驗(yàn)與論文,從中了解該學(xué)科教改動(dòng)態(tài)和發(fā)展趨勢(shì),,以提高自己在聽(tīng)課時(shí)的洞察力和敏感度,。
其次要了解教材和學(xué)生。如重點(diǎn),、難點(diǎn),、教育點(diǎn),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行自我構(gòu)思,,假設(shè)我上這節(jié)課,,該如何處理教材、選擇教法,、設(shè)計(jì)方案,。有了這樣的充分準(zhǔn)備,,聽(tīng)課的效率就會(huì)大大提高
聽(tīng)課時(shí)還應(yīng)該注意:1、觀察教學(xué)目標(biāo)實(shí)施與教材處理情況,。2. 觀察教學(xué)結(jié)構(gòu)狀況,。3. 觀察教學(xué)手段的選擇與運(yùn)用,。4. 觀察課堂教學(xué)狀態(tài),。
聽(tīng)完課以后,還要對(duì)聽(tīng)過(guò)的課思考和整理,。從聽(tīng)課中反思自己的教學(xué)行為,,改進(jìn)自己的教學(xué)方法。
聽(tīng)課是一門(mén)技術(shù),,更是一門(mén)藝術(shù),。今后,在聽(tīng)課時(shí),,應(yīng)該學(xué)著從聽(tīng),、看、記,、思四個(gè)方面入手,。學(xué)會(huì)聽(tīng)課前對(duì)教材的理解和把握,了解教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn),。學(xué)會(huì)用眼睛去看,,用心去思考。聽(tīng)課也是自我成長(zhǎng)的過(guò)程,。懂得如何聽(tīng)課對(duì)自己今后的教學(xué)大有益處,。
對(duì)于怎樣評(píng)課,王校長(zhǎng)也做了具體的講解,。教學(xué)目標(biāo)是否全面是否具體;教材處理是否抓住了重點(diǎn)突破了難點(diǎn),,是否抓住了關(guān)鍵;另外還要從教學(xué)程序上分析,看教學(xué)設(shè)計(jì)的運(yùn)作,,看教學(xué)思路的設(shè)計(jì),、安排還有層次;從教學(xué)方法和手段上分析,看量體裁衣靈活運(yùn)用,,教學(xué)方法是否多樣化等等,。另外我覺(jué)得還可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮。
1,、教學(xué)目標(biāo)明確,、具體。 2,、新的學(xué)習(xí)方式充分體現(xiàn),。3,、新課標(biāo)要求充分落實(shí)。4,、教學(xué)手段恰當(dāng),、有效。 5,、教學(xué)效果顯著,。
說(shuō)課主要體現(xiàn)在集體備課上。對(duì)于怎樣說(shuō)課,,以及說(shuō)課與聽(tīng)課的異同,,王校長(zhǎng)都進(jìn)行了具體的分析。
說(shuō)課不僅要回答“怎樣教”的問(wèn)題而且要以現(xiàn)代教育理論為依據(jù)闡明“為什么要這樣教,?!庇欣诖龠M(jìn)教師積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)教育理論,用教育理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,,改進(jìn)教學(xué),,不斷提高教學(xué)水平。
說(shuō)課活動(dòng)有說(shuō)又有評(píng),,特別是課后的說(shuō)評(píng)結(jié)合,,圍繞這課的教學(xué)怎樣落實(shí)素質(zhì)教育要求,怎樣提高深堂教學(xué)效益,,各抒已見(jiàn),,相互交流,不僅鍛煉了參與者說(shuō)與評(píng)的能力,,而且促使教師在理論與實(shí)踐的結(jié)合上有了新的認(rèn)識(shí),,新的提高。說(shuō)課一定要抓住,、難點(diǎn),,突出教法的特點(diǎn),說(shuō)出與眾不同的教學(xué)新意,,這就是說(shuō)課的藝術(shù),。
說(shuō)課還應(yīng)注意不要按教案說(shuō),不能像上課一樣,,要突出重點(diǎn)說(shuō)等等,。
聽(tīng)完講座,覺(jué)得今后對(duì)于聽(tīng),、評(píng),、說(shuō)課,有章可循了。以后在教學(xué)工作中,,我將加強(qiáng)學(xué)習(xí),,提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),把聽(tīng)課,、評(píng)課落到實(shí)處,。在聽(tīng)中學(xué),在看中悟,,在思考中提高,。爭(zhēng)取在教學(xué)上能有更大的進(jìn)步!
教學(xué)技能心得體會(huì)800字 教學(xué)技能心得體會(huì)萬(wàn)能篇二
通過(guò)近一個(gè)月的課堂教學(xué)技能培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)中存在的不足,,這些不足在一定程度上導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率的降低,。通過(guò)實(shí)踐分析有以下因素:
一,、規(guī)范細(xì)節(jié)要到位,。
要求學(xué)生做到的老師首先做到。古人說(shuō)天地君師親,,可見(jiàn)身為教師是倍受尊崇的.之所以如此,,就是因?yàn)榻處熡袠O好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,,排斥惡與偽。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任,。打鐵還需自身硬,,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此,。師德不但可以感染學(xué)生,,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果,。"安其學(xué)而親其師,,樂(lè)其友而信其道"。
因此,,教師首先要嚴(yán)于律己,,公平,公正,,言行一致,,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,,心胸豁達(dá),,莊重?zé)崆椋瑫r(shí)還要有一顆愛(ài)心,。要"嚴(yán)"字把關(guān),,"愛(ài)"字當(dāng)頭,,這樣,他才能贏得學(xué)生,。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),,從事的是愛(ài)的教育,。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),,這樣的愛(ài)能容下一切,,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金,。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,,其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài)。在現(xiàn)代教育中,,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征,。有人說(shuō)過(guò):"如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力,。"可以說(shuō),,教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康地成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,,尊重他們,,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈? 陶行知先生說(shuō)得好,,"捧著一顆心來(lái),,不帶半根草去",這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。
二,、耐住寂寞,、抵住誘惑、提高素質(zhì),、嘗試創(chuàng)新,。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),,教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式,、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,,面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,,守得住寂寞,,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬(wàn)貫,,風(fēng)流瀟灑,,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,,甚至丟了小命的,。他有他的幸福,我有我的快樂(lè),,教師就要志存高遠(yuǎn),,回避庸俗,"不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴",潔身守志,,獨(dú)立于世,。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué),。因此,,做一個(gè)好老師,崇高的師德是第一位的,要一身正氣,,為人師表,。
新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,,轉(zhuǎn)變理念 ,迎接挑戰(zhàn),。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì),。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,,以教育為中心,,以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高,。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變,。在"和諧,、互動(dòng)、探索,、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接 "課改",。
過(guò)去有句形象的話,,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,,要有一缸水,一江水,,常新的水,。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣",。大家都知道,,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。而我們,,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),,在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),,也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),,不斷地給自己增添燃料,,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,,充實(shí)自我,,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,,才能自信地面對(duì)學(xué)生,。葉圣陶說(shuō)過(guò),,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,,而不是光看老師講課,。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn),。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失,。顯然,這種以教師"講"為中心的教學(xué),,是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的,。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解,、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。
這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,,從教學(xué)觀念上來(lái)看,,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,,于是就包辦代替,,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師,。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化,。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn),。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,,再也不是灌輸,,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,,學(xué)會(huì)審美,,形成可持續(xù)發(fā)展的教育 ,。
"海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛",,機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦,。總之,,今天要做一位合格的老師,,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),,再學(xué)習(xí),,不斷進(jìn)取,不斷攀登,,與時(shí)俱進(jìn),,才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。
教學(xué)技能心得體會(huì)800字 教學(xué)技能心得體會(huì)萬(wàn)能篇三
本學(xué)期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師的教學(xué)技能》這本書(shū),,在這里簡(jiǎn)單談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的心得體會(huì),。
1、要掌握某種教學(xué)技能,,必須領(lǐng)會(huì)這種教學(xué)技能的基本知識(shí),,弄清它的本質(zhì)意義和適應(yīng)范圍,了解其組成要素和操作程序及要領(lǐng),,這是技能形成的基礎(chǔ),。其次,技能總是在練習(xí)與應(yīng)用中形成和發(fā)展的,。
2,、就技能的來(lái)源而言,教學(xué)技能即表現(xiàn)為個(gè)體的經(jīng)驗(yàn),,又是人類經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,。它源于教學(xué)經(jīng)驗(yàn),又高于教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與人類經(jīng)驗(yàn),、理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。因此教學(xué)技能需要學(xué),。教學(xué)技能和其他技能一樣,,熟練運(yùn)用要經(jīng)過(guò)選擇活動(dòng)方式和練習(xí)。練習(xí):第一要明確練習(xí)的目的;第二要了解練習(xí)的結(jié)果;第三要反復(fù)練習(xí),。教學(xué)技能的形成是有規(guī)律可循的,,也是可以經(jīng)過(guò)科學(xué)訓(xùn)練而掌握的。
3,、掌握教學(xué)技能要注意分析不同技能的特點(diǎn),。要特別提到的是,,各種教學(xué)技能的難度是不一樣的。教學(xué)中有些影響師生交流互動(dòng)的技能,,如場(chǎng)面控制,、活動(dòng)調(diào)節(jié)、診斷與評(píng)價(jià),、及時(shí)確認(rèn)等教學(xué)技能,,更應(yīng)當(dāng)受到重視。
4,、教師要對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真反思,。“反思被廣泛看作是教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素,?!闭f(shuō)謂反思,是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,,對(duì)自己所做出的行為,、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視分析的過(guò)程。反思具有自覺(jué)性,、針對(duì)性,、過(guò)程性、廣泛性,、創(chuàng)造性,、超越性等特點(diǎn)。
5,、教師要主動(dòng)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的意義,。當(dāng)代建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的變化,。也就是說(shuō),,學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),其經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)得到重組,,轉(zhuǎn)化或者改造,,這一學(xué)習(xí)結(jié)果是學(xué)習(xí)者經(jīng)由主動(dòng)構(gòu)建而獲得。
6,、教師的教學(xué)技能在一定文化脈絡(luò)中習(xí)得的。教師的教學(xué)技能是在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),,是在學(xué)校的組織環(huán)境中逐步習(xí)得的,。學(xué)校里教
師之間交往與溝通,工作中的合作與切磋,,實(shí)踐中的觀摩與互動(dòng),,都是教師掌握教學(xué)技能的重要途徑,。
總之,教師的教學(xué)技能是在教師整體素質(zhì)不斷提高的基礎(chǔ)上,,在教學(xué)活動(dòng)的參與和磨礪中,,通過(guò)自覺(jué)的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)的反思而構(gòu)建起來(lái)的。教學(xué)技能只有在實(shí)踐中綜合地創(chuàng)造性的應(yīng)用,,才能得到發(fā)展,。
教學(xué)技能心得體會(huì)800字 教學(xué)技能心得體會(huì)萬(wàn)能篇四
人生在世,除了物質(zhì)生活之外,,還應(yīng)有自己的精神生活,,而這往往是從讀書(shū)開(kāi)始的?!吧餂](méi)有書(shū)籍,,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好象鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”,。一本好書(shū)往往能改變?nèi)说囊簧?。“腹有?shī)書(shū)氣自華”,,一個(gè)人的精神成長(zhǎng),,與他的閱讀息息相關(guān);一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平,。
作為教師更應(yīng)該讀書(shū),,讀好書(shū)。所以在這寒假里,,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū),。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這寒假里,,我感覺(jué)收獲頗豐,。但作為教師更要上好每一節(jié)課,所以我花較多的時(shí)間讀了《教師的教學(xué)技能》,,我談一下我的心得,。
第一、本人對(duì)在教學(xué)中如何突出重點(diǎn),、排除難點(diǎn),、抓住關(guān)鍵有了較為深刻的認(rèn)識(shí)。
在教學(xué)實(shí)踐中,,要認(rèn)真仔細(xì)研讀《課標(biāo)》,、教材,集中精力深刻揭示教學(xué)重點(diǎn)的科學(xué)內(nèi)涵,,使學(xué)生掌握重點(diǎn)知識(shí)的內(nèi)在本質(zhì),,徹底摒棄不切實(shí)際的照抄照搬現(xiàn)象,。對(duì)學(xué)生難于理解掌握的內(nèi)容,要明確“難”在哪里,,從感性認(rèn)識(shí)入手,,最大限度地為學(xué)生提供具體形象的內(nèi)容。對(duì)內(nèi)容深?yuàn)W的知識(shí),,設(shè)法通過(guò)復(fù)習(xí)或聯(lián)系有關(guān)知識(shí)進(jìn)行鋪路搭橋,,同時(shí)采取分解化簡(jiǎn)和分散處理的方式幫助學(xué)生理解。對(duì)于教材中能使學(xué)生順利學(xué)習(xí)其他內(nèi)容起決定性作用的知識(shí),,要精心設(shè)計(jì),、精心安排,爭(zhēng)取以最少的時(shí)間獲得最佳效果,,以保證有足夠的時(shí)間去解決重點(diǎn)與難點(diǎn),。
第二、在教學(xué)中要注意語(yǔ)言溝通反饋和語(yǔ)言溝通效果,。
教師的教學(xué)語(yǔ)言是一種藝術(shù),,它是指教師嫻熟的運(yùn)用綜合技巧,按照美的規(guī)律進(jìn)行的獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)活動(dòng),。因此教師授課時(shí)不僅僅要傳授學(xué)生知識(shí),,還要使學(xué)生在老師富于創(chuàng)造性,表演性,,和審美性的教學(xué)過(guò)程中,,感受到教學(xué)的藝術(shù)性。教學(xué)的藝術(shù)性要體現(xiàn)在導(dǎo)課,,授課,,結(jié)課等各各方面。面對(duì)新課程改革下開(kāi)放的課堂,,我們教師在課堂教學(xué)中,,如何用語(yǔ)言的表達(dá)藝術(shù)去調(diào)控課堂和引導(dǎo)點(diǎn)撥學(xué)生?讓我們共同努力,希望通過(guò)我們的努力,,用我們優(yōu)美生動(dòng)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,,使學(xué)生享受每一節(jié)課,讓我們的孩子們喜愛(ài)我們那精彩絕倫的動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言,。
具體的做法可以采取如下的方法首先要傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,。師生語(yǔ)言溝通價(jià)值無(wú)限。多傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,,是師生交流的基本條件,。傾聽(tīng)學(xué)生的理解、觀點(diǎn)、思路或構(gòu)想,,或者傾聽(tīng)學(xué)生心靈的困惑、學(xué)習(xí)上的感悟,,甚至人生感悟,。一個(gè)善于傾聽(tīng)學(xué)生的教師,必定是能夠使學(xué)生產(chǎn)生親近感的教師,。
第三,、要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛(ài),,以情促教,。
育人之道,愛(ài)心為先,。中國(guó)臺(tái)灣教育家高震東說(shuō):“愛(ài)自己的孩子是人,,愛(ài)別人的孩子是神?!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴?shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,。如果教育未能觸及人的靈魂,,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育,。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,,愛(ài)幾乎是惟一的力量。
人說(shuō):讀書(shū)足以移情,,足以博彩,,足以長(zhǎng)才。書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶,,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,。讀書(shū),就是一次與大師的對(duì)話,,與智者的交流,,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺,?!督處煹慕虒W(xué)技能》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé),,努力向上,,開(kāi)創(chuàng)一片屬于我自己的天空。
教學(xué)技能心得體會(huì)800字 教學(xué)技能心得體會(huì)萬(wàn)能篇五
本學(xué)期我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師的教學(xué)技能》這本書(shū),在這里簡(jiǎn)單談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)的心得體會(huì),。
1,、要掌握某種教學(xué)技能,必須領(lǐng)會(huì)這種教學(xué)技能的基本知識(shí),,弄清它的本質(zhì)意義和適應(yīng)范圍,,了解其組成要素和操作程序及要領(lǐng),這是技能形成的基礎(chǔ),。其次,,技能總是在練習(xí)與應(yīng)用中形成和發(fā)展的。
2,、就技能的來(lái)源而言,,教學(xué)技能即表現(xiàn)為個(gè)體的經(jīng)驗(yàn),,又是人類經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,。它源于教學(xué)經(jīng)驗(yàn),又高于教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與人類經(jīng)驗(yàn),、理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,。因此教學(xué)技能需要學(xué)。教學(xué)技能和其他技能一樣,,熟練運(yùn)用要經(jīng)過(guò)選擇活動(dòng)方式和練習(xí),。練習(xí):第一要明確練習(xí)的目的;第二要了解練習(xí)的結(jié)果;第三要反復(fù)練習(xí)。教學(xué)技能的形成是有規(guī)律可循的,,也是可以經(jīng)過(guò)科學(xué)訓(xùn)練而掌握的,。
3、掌握教學(xué)技能要注意分析不同技能的特點(diǎn),。要特別提到的是,,各種教學(xué)技能的難度是不一樣的。教學(xué)中有些影響師生交流互動(dòng)的技能,,如場(chǎng)面控制,、活動(dòng)調(diào)節(jié)、診斷與評(píng)價(jià),、及時(shí)確認(rèn)等教學(xué)技能,,更應(yīng)當(dāng)受到重視。
4,、教師要對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真反思,。“反思被廣泛看作是教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素,?!闭f(shuō)謂反思,是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己所做出的行為,、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視分析的過(guò)程,。反思具有自覺(jué)性、針對(duì)性,、過(guò)程性,、廣泛性、創(chuàng)造性,、超越性等特點(diǎn)。
5,、教師要主動(dòng)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的意義,。當(dāng)代建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的變化,。也就是說(shuō),,學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),其經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)得到重組,,轉(zhuǎn)化或者改造,,這一學(xué)習(xí)結(jié)果是學(xué)習(xí)者經(jīng)由主動(dòng)構(gòu)建而獲得。
6,、教師的教學(xué)技能在一定文化脈絡(luò)中習(xí)得的,。教師的教學(xué)技能是在活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái),是在學(xué)校的組織環(huán)境中逐步習(xí)得的,。學(xué)校里教師之間交往與溝通,,工作中的合作與切磋,實(shí)踐中的觀摩與互動(dòng),,都是教師掌握教學(xué)技能的重要途徑,。
總之,教師的教學(xué)技能是在教師整體素質(zhì)不斷提高的基礎(chǔ)上,,在教學(xué)活動(dòng)的參與和磨礪中,,通過(guò)自覺(jué)的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)的反思而構(gòu)建起來(lái)的。教學(xué)技能只有在實(shí)踐中綜合地創(chuàng)造性的應(yīng)用,,才能得到發(fā)展,。
教學(xué)技能心得體會(huì)800字 教學(xué)技能心得體會(huì)萬(wàn)能篇六
目前的中小學(xué)教學(xué)存在著一個(gè)普遍的問(wèn)題,那就是:教師教的很辛苦,,學(xué)生學(xué)的也很痛苦,,而我們的學(xué)生也沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展。而新課程改革要求提高課堂教學(xué)效率,,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,,那么作為教師的我們不能不作為重中之重的問(wèn)題來(lái)思考。通過(guò)學(xué)習(xí)《教師的教學(xué)技能》,深有感觸,,覺(jué)得課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過(guò)程,,應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍,。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟,,形成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來(lái)實(shí)施素質(zhì)教育,使學(xué)生學(xué)得積極主動(dòng),,真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人,。達(dá)到理想的教學(xué)效果。創(chuàng)設(shè)情境,,形成問(wèn)題,,使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情,,以情激境,,以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課,,形成問(wèn)題,。提出的問(wèn)題要擊中思維的燃點(diǎn),這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒,,從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率,。學(xué)生因情境的巧妙刺激,學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來(lái),,萌芽學(xué)習(xí)興趣,,認(rèn)知系統(tǒng)開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。
學(xué)地理,,用地理,,讓學(xué)生對(duì)它始終有興趣。這就要求地理教師體現(xiàn)出良好的教學(xué)技能,。
興趣是最好的老師,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是地理教學(xué)中重要的一環(huán),從教學(xué)心理學(xué)角度上講,,如果學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,,對(duì)教學(xué)將有一個(gè)巨大的推動(dòng)作用。興趣能激發(fā)大腦組織加工,,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,,并進(jìn)行探索創(chuàng)造,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,,對(duì)學(xué)習(xí)材料的反映也就是最清晰,,思維活動(dòng)是最積極最有效,,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。
地理學(xué)科由于涉及面廣,,所須記憶的地點(diǎn),、現(xiàn)象、事件紛繁復(fù)雜,,所以給人的感覺(jué)是教起來(lái)枯燥,,學(xué)起來(lái)無(wú)味,考起來(lái)難,。為避免陷入此局面,,在教學(xué)中盡量運(yùn)用知識(shí)性、趣味性,、現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合的原則,。
知識(shí)性是要求學(xué)生掌握教科書(shū)上地理知識(shí),這也是教學(xué)的主要目的,。為此教師自己吃透教材,凡要求學(xué)生讀背的知識(shí)教師事先全部掌握(包括圖),。趣味性則是為避免課堂教學(xué)的單調(diào)枯燥,,為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而進(jìn)行的?;顒?dòng)作為現(xiàn)今地理教學(xué)的重要組成部分,,如果運(yùn)用得體,便可激發(fā)學(xué)生思考地理問(wèn)題的興趣,,積極去探索,,去學(xué)習(xí)。在地理課中,,要把地理知識(shí)的學(xué)習(xí)和地理技能的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),,以活動(dòng)帶動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng),讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),。例如在學(xué)習(xí)《撒哈拉以南的非洲》這一節(jié)時(shí),,讓學(xué)生回答“如何幫助非洲擺脫貧困”的建議,把全班分為六個(gè)小組討論,,然后分別讓六個(gè)小組代表發(fā)言,,大家評(píng)判,好的建議鼓掌鼓勵(lì),,回答不理想的小組出個(gè)節(jié)目,,這種方法不僅激發(fā)了學(xué)生的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的能力,,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,,而且培養(yǎng)了學(xué)生互助合作能力,、勇于探究人文的意識(shí)。
在教學(xué)過(guò)程中,,充分利用已有的知識(shí)基礎(chǔ),,引導(dǎo)學(xué)生思考課文中提出的問(wèn)題和現(xiàn)象,并自行設(shè)計(jì)或補(bǔ)充一些學(xué)生較熟悉和感興趣的地理問(wèn)題和現(xiàn)象,,以展示地理課內(nèi)容的豐富多彩和智力價(jià)值,,初步激起學(xué)生的求知欲。比如在講述《印度》一課時(shí),,先讓學(xué)生唱《西游記》歌曲,,提問(wèn)《西游記》中唐僧到西天取經(jīng),當(dāng)時(shí)的“西天”是指現(xiàn)在的什么地方——印度,。那么你想了解印度嗎?從而引起學(xué)生的興趣,。俗話說(shuō)得好“興趣是最好的老師”,只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有足夠的興趣,,才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望和飽滿的情緒狀態(tài),,才會(huì)自發(fā)地調(diào)動(dòng)全部感觀積極、主動(dòng)地參與教學(xué)中去,。才會(huì)使他們產(chǎn)生無(wú)窮地渴望和勇往直前的熱情,。,因而在教學(xué)中要學(xué)會(huì)適時(shí)地進(jìn)行興趣的激發(fā)和積極情緒的調(diào)動(dòng),,促使每位學(xué)生都被你深深吸引,,促使他們自始至終處于和諧融洽、興趣盎然地探究氛圍,。
總之,,學(xué)生要在地理教師的指導(dǎo)下,自己主動(dòng)積極的學(xué)習(xí),,,,教師要有意識(shí)的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,充分利用自己的教學(xué)技能,,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,,使他們運(yùn)用正確的學(xué)習(xí)方法,順利掌握知識(shí),,體驗(yàn)成功后的樂(lè)趣,使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)地理,,體會(huì)學(xué)習(xí)地理的無(wú)窮樂(lè)趣,達(dá)到理想的效果,。
教學(xué)技能心得體會(huì)800字 教學(xué)技能心得體會(huì)萬(wàn)能篇七
通過(guò)對(duì)小學(xué)教學(xué)綜合技能的學(xué)習(xí)使我知道了板書(shū)的作用有:
(一) 突出教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和各學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)板書(shū),,板書(shū)的內(nèi)容通常為教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),,并且在關(guān)鍵的地方可以標(biāo)識(shí),,比如用不同顏色的筆書(shū)寫(xiě)和繪畫(huà),。是圍繞教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)的板書(shū),以書(shū)面語(yǔ)言的形式簡(jiǎn)明扼要地再現(xiàn)事物的本質(zhì)特征,,深化教學(xué)內(nèi)容的主要思想,,有助于學(xué)生理解和把握學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
(二)有助于集中學(xué)生的注意力,,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
板書(shū),、板畫(huà)在文字、符號(hào),、線條,、圖表、圖形的組合和呈現(xiàn)時(shí)間,、顏色差異等方面的獨(dú)特吸引力,,能夠吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,,并且使學(xué)生受到藝術(shù)的熏陶和思維的訓(xùn)練,。同時(shí),板書(shū),、板畫(huà)使學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)刺激和視覺(jué)刺激巧妙結(jié)合,,避免由于單調(diào)的聽(tīng)覺(jué)刺激導(dǎo)致的疲倦和分心,兼顧學(xué)生的有意注意和無(wú)意注意,,從而引導(dǎo)和控制學(xué)生的思路,。
(三)有助于啟發(fā)思維,,突破難點(diǎn)
小學(xué)生的思維以具體形象思維為主要形式,因而教學(xué)必須遵循直觀性原則,。富有直觀性的板書(shū),,能代替或再現(xiàn)教師的演示,啟發(fā)學(xué)生思維.
(四)概括要點(diǎn),,便于記憶
教師的板書(shū)反映的是一節(jié)課的內(nèi)容,,它往往將所教授的材料濃縮成綱要的形式,并將難點(diǎn),、重點(diǎn),、要點(diǎn)、線索等有條理地呈現(xiàn)給學(xué)生,,有利于學(xué)生理解基本概念,、定義、定理,,當(dāng)堂鞏固知識(shí),。
(五) 有助于學(xué)生梳理文章脈絡(luò)或教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)和層次
(六) 規(guī)范,、正確的板書(shū)能為學(xué)生做出示范
因此,在今后的教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容巧妙的設(shè)計(jì)板書(shū),以提高教學(xué)效率.
教學(xué)技能心得體會(huì)800字 教學(xué)技能心得體會(huì)萬(wàn)能篇八
《教學(xué)技能》全書(shū)分為:教師的教學(xué)基本技能包括教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué),、作業(yè)批改和課后輔導(dǎo),、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)研究等五個(gè)層面詳細(xì)解讀教師的教學(xué)技能,,并結(jié)合新課程下教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變,,指導(dǎo)教師了解并掌握新課程下的新技能,為新課程下教師的專業(yè)發(fā)展提供有效幫助,。它是教師素質(zhì)的重要體現(xiàn),,每個(gè)教師都要有基本的教學(xué)技能,以勝任所從事的教學(xué)工作,。對(duì)于教師提高教學(xué)質(zhì)量,、完成教學(xué)任務(wù)、增強(qiáng)教學(xué)能力具有十分重要的意義,。
這是一本書(shū),,一道彩虹。它是那么明亮,,又是那么多彩,。既有理論思考,又有教學(xué)實(shí)踐;既有班主任工作,,又有課堂實(shí)錄,。讀之,如涓涓清流沁人心脾,,又似熊熊烈火促我激情,。讀罷此書(shū),不僅為我注入了新的血液,,更加珍貴的是它帶給我更多的思考?,F(xiàn)將讀后的感受隨記如下:
一、投身于自身修養(yǎng)的提高
教師的教學(xué)技能對(duì)于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),,潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,。
首先來(lái)說(shuō)明第一點(diǎn)——了解自己所教學(xué)科的課程,掌握教學(xué)技能,,完成所有有效教學(xué)所涉及的所有活動(dòng):這里所要說(shuō)明的是,,對(duì)有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬(wàn)象的百科全書(shū),,所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,,而且要能夠?qū)⒅R(shí)傳達(dá)給學(xué)生,,因?yàn)閭鬟_(dá)知識(shí)的能力絕非簡(jiǎn)單地了解知識(shí),這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢,、知識(shí)淵博,,但教起學(xué)生來(lái)卻捉襟見(jiàn)肘,條理紊亂而詞不達(dá)意,。所以掌握教學(xué)技能對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)便成為關(guān)鍵所在,。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來(lái)完成教學(xué)任務(wù):激勵(lì)學(xué)生,、管理課堂紀(jì)律,、評(píng)估先前知識(shí)、有效地表達(dá)觀點(diǎn),、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性,、評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容等,,許多事實(shí)證明了這些任務(wù)完成的多寡,,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵,。
人們常說(shuō):“要讓學(xué)生得到一杯水,,教師先得有一桶水?!倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水,。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書(shū)中曾寫(xiě)道竇老師在平時(shí)工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書(shū)籍,,并做好讀書(shū)筆記,,幾年來(lái)記的筆記有10萬(wàn)字之多,多篇發(fā)表,。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號(hào)學(xué)中,,自身修養(yǎng)日益提高,,才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實(shí)踐。
這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩(shī)“問(wèn)渠哪得清如許,,為有源頭活水來(lái)”,。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂(lè)無(wú)窮;得大道恩師而學(xué)之,,樂(lè)在其中,。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力,,繼往開(kāi)來(lái)是我們使命,。用我們的不懈的追求,、堅(jiān)定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí),、探索教育教學(xué)的規(guī)律,,才能實(shí)現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,,才會(huì)無(wú)愧于自己的一生,。
二、立足于情感的熏陶
《教師的教學(xué)技能》告訴我們:學(xué)生若具有良好的心境,,健康向上的情緒就能壓倒消極落后的情緒,,學(xué)習(xí)的效率就高。課堂上恰當(dāng)?shù)卣{(diào)控起學(xué)生的情感,,教師靈活掌握“調(diào)控課堂教學(xué)活動(dòng)的技能”對(duì)于優(yōu)化課堂教學(xué),,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率有著重要的作用。
首先,,我們?cè)诮虒W(xué)中要注意自身情感表現(xiàn)和投入,,注重建立教育“情緒場(chǎng)”,讓學(xué)生在良好的環(huán)境和氛圍中依靠對(duì)教師的認(rèn)識(shí),、模仿,、領(lǐng)悟,達(dá)到對(duì)優(yōu)良的同化與溝通,。
這給我以極大的震撼,,反省自身,有多少節(jié)課真正做到了“與學(xué)生同喜,,與學(xué)生同悲”,。在平時(shí)的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣的困惑:同一個(gè)班級(jí),、同一年齡段的學(xué)生,,有些同學(xué)就能夠始終以飽滿的熱情、專心細(xì)致地投入學(xué)習(xí),,而有些學(xué)生卻始終對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,,表現(xiàn)得懶散而缺乏自信心。
書(shū)看到此時(shí),,我豁然明白,,我在教學(xué)中缺少的是情感的熏陶,興趣的培養(yǎng),。教師沒(méi)有激情,,總是以冷臉面對(duì)學(xué)生,學(xué)生固然沒(méi)有了學(xué)習(xí)興趣。這使我不禁想到了我所崇拜竇桂梅老師,,仔細(xì)品味,,她的課學(xué)生喜歡聽(tīng),可謂是情真意切,,融會(huì)貫通,,其中一點(diǎn)或許就是課堂上教師情感的注入。直到此時(shí)我才體悟到竇老師曾說(shuō)的這樣一句話:“登山則情滿于山,,觀海則意溢于?!边@亦或就是書(shū)中所說(shuō)的“教師的課堂調(diào)控技能”!閉眼回放竇老師的課:在教學(xué)時(shí),她的“課伊始,,情既生”,、“課深入,情漸深”,、“課終了,,情更切”;在育人時(shí),她的“以愛(ài)育人”,、“以愛(ài)樹(shù)人”,,讓每個(gè)孩子都生活在燦爛的陽(yáng)光下。在情感的熏陶下,,她的學(xué)生學(xué)生個(gè)個(gè)自信,、健康、快樂(lè),、奮進(jìn),。
學(xué)高為師,身正為范,,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理品質(zhì)的培育時(shí),,教師自身的心理品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng),在師生情感交流中起到重要的體現(xiàn)與重要的作用,。如教師在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,,讓學(xué)生以積極的情感參與教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。在這種氛圍下,,學(xué)生除產(chǎn)生一種對(duì)學(xué)習(xí)的需要和對(duì)教師的熱愛(ài),,進(jìn)而產(chǎn)生“尊其師、信其道,、樂(lè)其學(xué)”的效應(yīng)。
其次,,我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)情境,,如探索性的、競(jìng)爭(zhēng)性的、游戲性等的情境,。這種情境在學(xué)生頭腦中留下的不僅有表象,、概念,而且有思路,、情感和內(nèi)心的感受,,必將促使學(xué)生積極的進(jìn)行思維活動(dòng)。
最后,,我們應(yīng)充分利用學(xué)生的成功的愿望,,在課堂教學(xué)過(guò)程中讓每個(gè)學(xué)生都得到成功的體驗(yàn),使每個(gè)學(xué)生在不斷獲得成功的過(guò)程中,,產(chǎn)生獲得更大成功的愿望,。在組織練習(xí)時(shí),不斷設(shè)置思維障礙,,以引起學(xué)生的認(rèn)知沖突,,在學(xué)生力所能及的范圍內(nèi),讓學(xué)生跳起來(lái)摘果子,,在“再創(chuàng)造”的過(guò)程,,體驗(yàn)成功的喜悅,得到更理想的發(fā)展,。
《教學(xué)技能》這本書(shū),,在我眼中就是一道美麗的彩虹。七種色彩,,每種都亮麗,,清朗。這虹指引我高峰所在,,我想那里應(yīng)有更為壯美的詩(shī)篇,。跨越彩虹,,放飛夢(mèng)想,。用我的青春與激情去開(kāi)創(chuàng)輝煌創(chuàng)造超越!
教學(xué)技能心得體會(huì)800字 教學(xué)技能心得體會(huì)萬(wàn)能篇九
通過(guò)近半學(xué)期的職業(yè)道德與法律教學(xué)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)了教學(xué)中存在的不足,,這些不足在一定程度上導(dǎo)致了課堂教學(xué)效率的降低,。通過(guò)實(shí)踐分析有諸下因素:
一、規(guī)范細(xì)節(jié)要到位,。
要求學(xué)生做到的老師首先做到,。古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,,之所以如此,,就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善,,排斥惡與偽,。"所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,,所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師,,樂(lè)其友而信其道",。
因此,教師首先要嚴(yán)于律己,,公平,,公正,言行一致,,堅(jiān)持原則,,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),,莊重?zé)崆?,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要"嚴(yán)"字把關(guān),,"愛(ài)"字當(dāng)頭,,這樣,他才能贏得學(xué)生,。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),,從事的是愛(ài)的教育,。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),,這樣的愛(ài)能容下一切,,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金,。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,,其實(shí)最無(wú)私的應(yīng)該是師愛(ài),。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征,。有人說(shuō)過(guò):"如果說(shuō)教師的人格力量是一種無(wú)窮的榜樣力量,那么教師的愛(ài)心是成功的原動(dòng)力,。"可以說(shuō),,教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神,。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,,尊重他們,,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈? 陶行知先生說(shuō)得好,,"捧著一顆心來(lái),,不帶半根草去"。這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范,。
二,、耐住寂寞、抵住誘惑,、提高素質(zhì),、嘗試創(chuàng)新。
進(jìn)入新世紀(jì),,當(dāng)人們的價(jià)值觀,、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,,而更多的新問(wèn)題則層出不窮,。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,,面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì),,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,,要有一顆冷靜平常心,。不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,,也要看到身敗名裂,,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的,。他有他的幸福,,我有我的快樂(lè),,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,,"不戚戚于貧賤,,不汲汲于富貴",潔身守志,,獨(dú)立于世,。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué),。因此,,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,,為人師表,。 新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,,轉(zhuǎn)變理念 ,迎接挑戰(zhàn),。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì),。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等,。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高,。并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變,。在"和諧、互動(dòng),、探索,、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,,迎接 "課改",。 過(guò)去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,,教師必須有一桶水,。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,,要有一缸水,一江水,,常新的水,。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣",。大家都知道,,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),,而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),,在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),,不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,,使自己不斷完善,,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,,只有這樣,,才能自信地面對(duì)學(xué)生。葉圣陶說(shuō)過(guò),,他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),,"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課,。"一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn),。長(zhǎng)此以往,,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失,。顯然,,這種以教師"講"為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的,。比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),,教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性,。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,,從教學(xué)觀念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反,。在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師,。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化,。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn),。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,,再也不是灌輸,,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,,學(xué)會(huì)審美,,形成可持續(xù)發(fā)展的教育 。
"海闊憑魚(yú)躍,,天高任鳥(niǎo)飛",,機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦??傊?,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí),,再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,,不斷攀登,,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn),。
教學(xué)技能心得體會(huì)800字 教學(xué)技能心得體會(huì)萬(wàn)能篇十
學(xué)習(xí)了《教師的教學(xué)技能》,,感覺(jué)收獲很多。對(duì)我的教學(xué)起到了很好的指導(dǎo)作用,。我們要牢記專家的建議
第一,、讓教學(xué)貼近學(xué)生的情感,。以人為本、以學(xué)為主,,從學(xué)生的學(xué)情,、學(xué)生的感情、學(xué)生的興趣入手,,而不是一廂情愿地“閉門(mén)造車(chē)”,,“以本為本”、“以教參為本”,、“以自己為本”,。德國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)得好:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì),、喚醒,、鼓舞?!?/p>
我要把有效教學(xué)與教材、學(xué)情,、教法統(tǒng)一起來(lái),。
第二、讓教學(xué)貼近學(xué)生的知識(shí)和能力基礎(chǔ),。許多教師的教學(xué)忽視對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力基礎(chǔ)的研究,,起點(diǎn)定位過(guò)高,學(xué)生難以給予積極的回應(yīng),,教與學(xué)都頗為吃力,。而優(yōu)秀教師的教學(xué)都特別注重對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力基礎(chǔ)的研究。這也是我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)注意的,。
第三,、讓教學(xué)貼近學(xué)生的思維狀態(tài)。
第四,、教學(xué)過(guò)程中別讓學(xué)生的思想缺席,。
要提高教學(xué)的有效性,學(xué)生的有效參與不可或缺,。有效參與不只是行動(dòng)上的呼應(yīng),,更重要的是思維的同步、情感的共鳴,。當(dāng)學(xué)生能全員參與,、全程參與、主動(dòng)參與,、真實(shí)參與時(shí),,教學(xué)的有效性才有保證,。當(dāng)全體學(xué)生的興趣被充分激發(fā)、學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng),,身心從始到終都能全程地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中時(shí),,動(dòng)口、動(dòng)腦,、動(dòng)手,,方能真切地感受知識(shí)的獲得、體驗(yàn)?zāi)芰Φ陌l(fā)展變化,。
關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,,而非教師的“教”,這才是有效教學(xué)的生命,。教了不該教的,,丟了該教的,都違背了有效教學(xué)的宗旨,。有效的,,必是學(xué)生需要的,想要的;有效的,,必是文本個(gè)性的,,獨(dú)特的。
第五,、努力贏得學(xué)生的情感認(rèn)同
“親其師,,信其道;疾其師,隱其學(xué),?!币岣呓虒W(xué)的有效性,就要贏得學(xué)生的情感認(rèn)同,。當(dāng)學(xué)生喜歡,、熱愛(ài)、敬仰教師,,渴望與教師敞開(kāi)心扉對(duì)話時(shí),,就會(huì)對(duì)教師所講的內(nèi)容產(chǎn)生心理上、情感上的認(rèn)同,。情感認(rèn)同離不開(kāi)教師的學(xué)識(shí)才華,、人格魅力、與學(xué)生和諧的關(guān)系,。課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)和諧有效的師生對(duì)話,,需要講的人聲情并茂;聽(tīng)的人心情愉悅;講、聽(tīng)雙方關(guān)系和諧。這三者缺一不可,。
1.以自身的學(xué)識(shí)和獨(dú)到的見(jiàn)解贏得學(xué)生的情感認(rèn)同
2.以教師的人格魅力贏得學(xué)生的情感認(rèn)同
3.以和諧的師生關(guān)系增強(qiáng)學(xué)生的情感認(rèn)同
第六,、注重課堂動(dòng)態(tài)生成。
要注意給學(xué)生表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì),,讓機(jī)智應(yīng)變有效生成,。
第七、開(kāi)展有效的師生對(duì)話,。
“對(duì)話,、平等對(duì)話、多重對(duì)話”已經(jīng)成為新課程課堂教學(xué)的時(shí)尚用語(yǔ),,它蘊(yùn)涵新的教學(xué)理念,,反映新的價(jià)值追求,提倡新的教學(xué)策略,。這里要探討的“對(duì)話”并不是高深理論,,而是作為教學(xué)技能的較為明確的教學(xué)行為——互為陳述、互為補(bǔ)充,、互為啟發(fā),、互為質(zhì)疑、互為辯論,,具有很強(qiáng)的操作性,。通過(guò)對(duì)話,能夠使新課程教學(xué)建立在清晰,、可辨的實(shí)踐基礎(chǔ)之上,,使教學(xué)模式,、教學(xué)行為具有針對(duì)性,,從而提高教學(xué)的有效性。
另外,,反思自己教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)過(guò)的某次無(wú)效和低效的行為和原因,。
注重了以上幾點(diǎn),我想我們的教學(xué)有效性會(huì)大大的提高,。