作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,，就有可能用到教案,，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗,，不斷提高教學質量。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢,？又該怎么寫呢,？以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

竹石教案篇一

１、能通順流暢地朗讀課文,，讀準字音,，對照注釋，能把文章翻譯成流暢的現(xiàn)代文,。

２,、以竹喻人，贊揚任光祿不務紛華,，不陷流俗的孤高獨立的人品,。

１、文言實詞,、虛詞的積累,。

２、“記”體散文的議論化,、雜文化,。

１、記”體散文的議論化,、雜文化,。

１、朗讀課文,，讀準字音

２,、借助課下注釋,，理解文章大意,。

１,、課前布置預習

①收集吟誦“梅,、蘭,、竹,、菊”的詩篇,。咬定青山不放松,，立根原在破巖中,。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風,?！遴嵃鍢颉吨袷?/p>

不是花中偏愛菊,，此花開盡更無花。

②查閱作者生平及成就,。

唐順之（１５０７－１５６０）明代散文家,，字應德，一字義修,，江蘇武進人,，世稱荊川先生。作品有《荊川先生文集》,、《文編》６４卷,。明代中期重要散文家。

２,、讀課文,，讀準字音，斷句

徼jiao（繳）薪xin芟shan任ren蓊然weng臭xiu味歟yu孑jie偃蹇yanjian綽約chuo溺ni酣嗜hanshi

３,、文言文實詞,、虛詞（１）

①余嘗游于京師侯家富人之園，見其所蓄,，自絕徼海外,，奇花石無所不致，而所不能致者惟竹,。

余－我嘗－曾經(jīng)侯家－顯貴人家蓄－收藏自－從惟－只有絕徼－極邊遠之地致－求取

難點翻譯：見其所蓄－見到他們所收藏的東西,。

②吾江南人斬而薪之，其為園亦必購求海外奇花石,，或千錢買一石,，百錢買一花，不自惜,。

薪－把＊＊當作柴草（名詞－動詞）之－竹子其－他們（江南人）為－建造或－有的人

難點翻譯：不自惜－自己一點不吝惜③然有竹拒其間,，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地,?！?/p>

然－然而拒－占據(jù)其－園亭或－有的人芟－割除焉－竹子（代詞，注意與語氣詞區(qū)分）毋－不要以－因為是－這（代竹子）

難點翻譯：占我花石地－占據(jù)我種花置石的地方,。

④而京師人茍可致一竹,，輒不惜數(shù)千錢；然才遇霜雪,，又稿以死,。

而－但是－如果致－求取輒－就惜－吝惜才－剛剛稿－同槁，枯以－修飾連詞不翻譯,。

⑤以其難致而多稿死,，則人益貴之,；而江南之人甚或笑之曰：“京師人乃寶吾之所薪?！?/p>

以－因為其－它們（竹子）則——那么益－更加貴－重視之－竹子甚或－甚至之－他們（京師人）乃－竟然寶－把＊＊當作（名詞－動詞）

難點翻譯：寶吾之所薪－把我們看做柴草的當作寶貝

段意：記述京師人貴竹和江南人賤竹的奇怪現(xiàn)象,。

文言文實詞、虛詞（２）

①嗚呼,！奇花石誠為京師與江南人所貴,。然窮其所生之地，則絕徼海外之人視之,，吾意其亦無以甚異于竹之在江以南,。

誠－確實為－被貴－重視然－然而窮－徹底探求其－奇花石之－奇花石意－猜測其－奇花石無以－沒有什么甚異－大不同

之－助詞，取消句子獨立性

難點翻譯：吾意其亦無以甚異于竹之在江以南－我猜想（極邊遠之地和海外之人看待它們）與竹子在江南沒有什么大的區(qū)別,。

②而絕徼海外,，或素不產(chǎn)竹之地，然使其人一旦見竹,，吾意其必又有甚于京師之寶之者,。

或－或者素－從來使其人－假如那里的人意－猜測其－竹子甚－超過之－助詞，取消句子獨立性

寶－重視之－竹子

難點翻譯：吾意其必又有甚于京師之寶之者－我猜測他們必定比京城人更加重視竹子,。

③是將不勝笑也,。

是－這種情況不勝笑－笑也笑不完

段意：在上文貴竹、賤竹這一怪現(xiàn)象的基礎上,，作者深入一步,，進行由此及彼的推理。把京師人,、江南人,、絕徼海外人對“奇花石”“竹”的不同態(tài)度進行了鮮明的對比，并指出三種人對不同物品的不同態(tài)度是一種奇特可笑的現(xiàn)象,。

文言文實詞,、虛詞（３）

語云：“人去鄉(xiāng)則益賤，物去鄉(xiāng)則益貴,?！币源搜灾轮贸?，亦何常之有乎,？

語－常言去－離開則－就賤－卑賤以此言之－如此說來常－常規(guī)、標準何常之有－（有何常）有什么固定不變的標準,。

段意－引用俗語，說明世上評價人,、物的標準,，是以遠近多寡而論高下貴賤,。

１、翻譯（１－３）小節(jié)

２,、預習后半部分

１,、復習上一節(jié)課內(nèi)容

２、分析翻譯（４－６）小節(jié)

３,、總結全文

１,、提問復習上文內(nèi)容

２、文言文實詞,、虛詞（４）

①余舅光祿任君治園于荊溪之上,，遍植以竹，不植他木,。竹間作一小樓,，暇則與客吟嘯其中。

余－我治－建造于－在以－把作－建造暇－有空時吟嘯－吟詩唱歌

其中－在這里

②而間謂余曰：“吾不能與有力者爭池亭花石之勝,，獨此取諸土之所有,，可以不勞力而蓊然滿園，亦足適也,。因自謂竹溪主人,。甥其為我記之?！?/p>

間－偶然謂－對＊＊說有力者－有勢力的人爭－比賽勝－優(yōu)美的盛況此－在這里取諸土－取之于本地土中勞力－花費蓊然－草木茂盛適－舒適其－表示希望懇求之－竹溪

短意－任光祿雖身處江南,，卻不隨同世俗，反而在園子里栽滿了竹子,。

文言文實詞,、虛詞（５）

①余以謂君豈真不能與有力者爭，而漫然取諸土之所有者,，無乃獨有深好于竹,，而不欲以告人歟？

以謂－以為豈－難道漫然－漫不經(jīng)心取諸土－取之于本地土中無乃－恐怕深好－深深的喜愛以告人－以（之）告人

②昔人論竹,，以為絕無聲色臭味可好,，故其巧怪不如石，其妖艷綽約不如花,，孑孑然有似乎偃蹇孤特之士,，不可以諧于俗。

昔人－過去的人臭－xiu氣味好－值得喜愛故－所以其－竹子

妖艷－顏色艷麗綽約－姿態(tài)柔美

孑孑然－孤零零似乎－好象偃蹇－高傲孤特－孤高獨立士－讀書人諧－協(xié)調(diào)

③是以自古以來,，知好竹者絕少,。

是以－因此

④且彼京師人亦豈能知而貴之？不過欲以此斗富,，與奇花石等耳,。

彼－那貴－珍愛以此－用竹子斗富－比誰有錢

⑤故京師人之貴竹,，與江南人之不貴竹，其為不知竹一也,。

之－助詞,，取消句子獨立性為－行為一－一樣

⑥君生長與紛華，而能不溺乎其中,，裘馬童奴,，凡諸富人所酣嗜，一切斥去,。

紛華－熱鬧繁華溺－迷戀酣嗜－盡情嗜好斥－排除

⑦尤挺挺不妄與人交,，凜然有偃蹇孤特之氣，此其于竹必有自得焉,。

尤－尤其挺挺－正直妄－隨便

凜然－嚴肅,，令人敬畏偃蹇孤特－孤高獨立此－這樣其－他（任光祿）自得－自有所得

⑧而舉凡萬物可喜可玩，固有不能間也歟,？然則雖使竹非其土之所有,，君猶將極其力以致之，而后快乎其心,。

舉凡－所有固－原來間－使＊＊隔開然則－那么雖使－假使猶－還極－竭,，盡力以－來快－高興乎－在

難點翻譯：固有不能間也歟－原來就不能使他們隔開

⑨君之力雖使能盡致花石，而其好固有不存也,。

固－必然,，本來

段意－從正面歌頌任光祿的人品，雖然生長于熱鬧繁華的環(huán)境,，卻不迷戀其中,，孤高獨立，肯定是從竹中得到了神韻,。

文言文實詞,、虛詞（６）

嗟乎！竹固可以不出江南而取貴也哉,！吾重有所感矣,！

固－本來取貴－受重視重－深深

段意：抒發(fā)江南自有愛竹之士的感慨。

３,、中心：本文記錄了任光祿治園植株一事,，通過不同地方人對竹子的不同態(tài)度，譏笑批評了世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹的怪現(xiàn)象,，贊揚了任光祿君知竹,、愛竹和不務紛華，不陷流俗的孤高獨立的人品。

３,、完成練習

１,、翻譯文章

２,、完成練習冊

竹石教案篇二

學習目的：1,、認清這篇“記”的特點，理清這篇“記”的思路,。

2,、探究文章的主旨：以竹喻人，贊揚任光祿不務紛華,、不陷流俗的孤高獨立的人品,。

課前學習：反復朗讀課文。記識實詞的詞義,。

一,、復習鞏固

教學步驟 教師活動 學生活動 備注

1 情境1：有問必答：學生自出題，學生搶答,。組織問答,。 一問一答，復習課文字詞的讀音和釋義,。

教學反思

二,、分析課文，探究主旨

教學步驟 教師活動 學生活動 備注

1 問題設計：1,、文章開頭為什么用了近一半的篇幅論述世人對竹的態(tài)度,？2、作者為何對任君治園植竹之事只用寥寥數(shù)語,，而對任君的一番話卻記之甚詳,？ 小組討論、交流

2 組織交流,。 交流學習成果

教學反思

三,、拓展遷移

教學步驟 教師活動 學生活動 備注

1 比較閱讀：龔自珍《病梅館記》 討論，交流

教學反思

課后學習：

病梅館記

江寧之龍蟠,，蘇州之鄧尉,，杭州之西溪，皆產(chǎn)梅,?；蛟唬骸懊芬郧鸀槊溃眲t無姿,；以欹為美,，正則無景；以疏為美，密則無態(tài),?！惫桃病４宋娜水嬍?，心知其意,，未可明詔大號以繩天下之梅也；又不可以使天下之民,，斫直,、刪密、鋤正,，以夭梅病梅為業(yè)以求錢也,。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求錢之民能以其智力為也,。有以文人畫士孤癖之隱明告鬻梅者,，斫其正，養(yǎng)其旁條,，刪其密,，夭其稚枝，鋤其直,，遏其生氣,，以求重價：而江浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉,！

予購三百盆,，皆病者，無一完者,。既泣之三日,，乃誓療之：縱之順之，毀其盆,，悉埋于地,，解其棕縛；以五年為期,，必復之全之,。予本非文人畫士，甘受詬厲,，辟病梅之館以貯之,。

嗚呼！安得使予多暇日,，又多閑田,，以廣貯江寧,、杭州、蘇州之病梅,，窮予生之光陰以療梅也哉,！

第10課時 口語交際 （可放在課外進行）

學習目標：學習清楚連貫地表達思想觀點，不離話題,。

學習過程：1,、收集有關網(wǎng)絡的資料。

2,、向學生征集一個“網(wǎng)絡與中學生”的主題班會活動方案,。

3、在課代表的主持下開展活動,。

第11、12,、13課時 寫作

第11課時：

學習目標：學會運用聯(lián)想,，豐富寫作內(nèi)容

課堂學習：

教學步驟 教師活動 學生活動 備注

1 組織學生自學 自學“運用聯(lián)想，豐富寫作內(nèi)容”

2 寫作指導：回顧本單元所學課文,，歸納他們的結構特點并尋找共性,。1、“形散而神不散”2,、寫景狀物的順序,。 回顧、歸納,、討論,、交流

教學反思

課后學習：準備一個自己熟悉的事物（可把前面布置的觀察筆記整理出來）

第12課時：

教學步驟 教師活動 學生活動 備注

1 選擇一個你熟悉的事物，展開聯(lián)想,，寫一篇500字左右的詠物抒懷的作文,。 學生討論自定

2 明確寫作要求 寫作

3 組織學生自改 自己修改

教學反思

課后學習：進一步自改作文。

第13課時：

教學步驟 教師活動 學生活動 備注

1 出示評改標準和要求 組內(nèi)交流,，互改

2 學生推薦作文師生互動評改作文

教師聽取各組意見指導學生評分

教學反思

第14課時 單元小結

總結方面 獲得收益 存在問題

（1）課堂發(fā)言的情況,。

（2）完成作業(yè)的情況。

（3）參與活動的情況,。

（4）學習興趣的增強,。

（5）學習能力的提高。

（6）情感態(tài)度的升華,。

（7）對老師建議,、評價

竹石教案篇三

1、掌握文中文言實詞,、虛詞的用法,。

2、學習文章借題發(fā)揮，批評世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹怪現(xiàn)象,，贊揚那些不務紛華,、不諂流俗的孤高獨立的人品。

1,、正確朗讀課文,，理解文言意思。

2,、通過反復對比,、襯托，精心布局,，點明主旨,。

四課時

1、給下列加點字注音,。

絕徼（ji o） 薪之（x n） 芟而去焉（sh n） 毋（w ） 輒（zh ）

蓊然（w ng） 深好（h o） 綽約（chu ） 孑孑然（ji ） 凜然（l n）

偃蹇（y nji n） 裘馬（qi ） 僮奴（t ng） 酣嗜（sh ） 臭味（xi ）

2,、朗讀課文，借助注釋,、工具書了解大意,。

先讓學生說說自己對竹的認識，各抒己見,。教師引出清代的鄭板橋,，畫竹，寫詩贊竹,，他寫過一首著名的《竹石》詩：“咬定青山不放松,，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,，任爾東西南北風!”進而引入新課,。

作者唐順之，明代散文家,。今江蘇常州人,。學者稱“荊川先生”。唐順之學識淵博,，他是明中葉重要散文家,，與王慎中、茅坤,、歸有光等同為明代重要文學流派——唐宋派的代表,。著作有《荊川先生文集》。

作者唐順之的舅父任光祿在荊溪上修筑園林,，園中遍植綠竹,，而不種其他樹木,，本文是作者為園林寫的“記”。

要求：讀準字音,、讀準停頓,、讀出感情。

1,、教師范讀,，邊讀邊正音。

2,、學生自由朗讀課文,。

3、學生個別朗讀,，每個自然段分別過關,。在同學朗讀的時候，其他同學為他找出讀錯的或者是讀破的地方,。

4,、齊讀課文。

(一)學習第一段,。

1、學生朗讀第一段,。

2,、質疑，弄清文意,。

明確：

京師：京城,，首都，此指北京,。 侯家：指封侯的顯貴人家,。

絕徼：極邊遠之地。徼,，邊塞,。

薪之：把它當作柴草。薪,，柴草,，這里用作動詞。之,，指竹子,。

或芟而去焉：有時就將它砍去，芟,，割除,。去,，除掉，去掉,。焉,，表指代，相當于“之”,，指竹子,。

又稿以死：例又凍枯而死，稿,，通“槁”,，枯。

則人益貴之：那么人們就更珍愛它,。貴,，動詞，重視,，珍愛,。

分析：

文章一提筆就寫“余嘗游于京師侯家富人之園”的見聞感受，那里奇花異石屢見不鮮,，惟竹不可得,。接著兩句，寫竹子在作者家鄉(xiāng)——江南的命運,。人們把竹子砍掉當柴草燒,。要造園林，總要把竹子“芟而去焉”,，說“毋以是占我花石地”,，寧可花“千錢買一石，百錢買一花”,，也決不要一竿竹,。最后兩句寫京城人貴竹，不惜數(shù)千錢而致一竹,，但因為氣候關系,，往往難以成活，所以愈顯得珍貴,。聽說京城人貴竹,，江南人還會到可笑：“京師人乃寶吾之所薪?！?/p>

這一段寫人們對待竹子的不同態(tài)度,，一貴一賤，京師人與江南人形成鮮明的對照,。

(二)學習第二,、三段,。

1、學生朗讀第二,、三段,。

2、質疑,、弄清文意,。

明確：

為……所：表被動。 無以：沒有什么,。

使其人：假如那里的人,。 一旦：忽然有一天。

不勝笑：笑也笑不完,。 語云：常言道,。

去鄉(xiāng)：離鄉(xiāng)。 以此言之：如此說來,。

何常之有：“有何?！钡牡寡b。

分析：

第二段在上文揭示京師人貴竹江南人賤竹這一現(xiàn)象的基礎上,，作者深入一步,，進行了由此及彼的推理，奇花異石雖為京師人和江南人所貴,，但在其產(chǎn)地一定與竹子在江南的命運相似,。反之，在奇花異石的家鄉(xiāng)“絕徼海外”,，或者在其他從來不產(chǎn)竹子的地方，一旦有人看見竹子,，又必定比京師的人更加珍愛它,。這里把京師人、江南人,、絕徼海外人對“奇花石”和“竹”的不同態(tài)度進行了鮮明的對比,，并指出三種人對不同物品的不同態(tài)度是一種奇特可笑的現(xiàn)象。

第三段,，作者深入地進行了由表及里的分析,，引用俗語，說明世上評價人,、物的標準,，是依遠近多寡而論高下貴賤。面對這種習俗的偏見,，作者忍不住發(fā)問：“事之好丑,，亦何常有之,？”這一反詰句，有力地表現(xiàn)了對人才和竹子的不幸命運的憤憤不平,，抒發(fā)了對世俗偏見的強烈不滿之情,。

第一至第三段，論述世人對竹的態(tài)度,。這一部分可分為兩個層次,。第一層(第一段)，記述京師人貴竹和江南人賤竹奇怪現(xiàn)象,。第二層(第二,、三段)，作者就貴竹,、賤竹現(xiàn)象發(fā)議論,，指出物之高下貴賤是以物之遠近多寡而論的，并進而明世人的好惡無常,。

1,、探究、練習一,。

2,、選用隨堂練習。

學生朗讀課文,，交流對課文前三段的理解,。

(一)學習第四段。

1,、學生朗讀第四段,。

2、質疑,，弄清大意,。

明確：

遍植：到處種植。 他木：其他樹木,。

吟嘯：吟詩嘯歌,。 有力者：有勢力的人。

蓊然：草木茂盛的樣子,。

分析：

文章至此,，才點出了題目中的竹溪。任光祿雖身處江南,，不以世俗賤竹而賤之,，反而在荊溪之上治園，“遍植以竹”,，竹間作一小樓,，暇則與客吟嘯其中,，”并自號曰：“竹溪主人”。里雖寥寥幾筆,，卻刻畫了一個不茍合流俗,，志趣高雅的人物象。

(二)學習第五,、六段,。

1、學生朗讀第五,、六段,。

2、質疑,，弄清大意,。

明確：

漫然：漫不經(jīng)心，隨便地,。 無乃：恐怕,，含有推測性。

深好：很深的喜愛,。 以告人：即以之告人,。

可好：值得喜愛。 妖艷：顏色艷麗,。

孑孑然：孤零零,。

偃蹇孤特：高傲獨立不群。偃蹇,，高傲,。孤特，孤高獨立,。

是以：因此,。 斗富：比比誰有錢。

裘馬：常用以形容生活奢華,，如“輕裘肥馬”。裘,，皮衣,。

挺挺：正直的樣子。 凜然：嚴肅,，形容令人敬畏的神態(tài),。

取貴：受重視。

分析：

第五段先對第四段任光祿治竹溪園言竹的議論,。闡述任光祿植竹意義,，先從反面講,，像任光祿這樣知竹愛竹的人，自古以來是“絕少”的,，因為人們的審美觀點有問題,，認為沒有石的“奇巧”，沒有花的“妖艷綽約”,；它“孑孑然”,，像高傲獨立不群的士人。至此,，由任光祿對竹的態(tài)度,，揭示出他不諂流俗的孤高獨立的人品。文章這里的議論,，也是間接寫竹,，借寫竹子來贊揚竹溪主人。

后緊接上文,，作者從正面歌頌任光祿的人品：他雖然生長于熱鬧繁華的環(huán)境,，卻能不迷戀于其中，鄙棄富人所嗜好的紙醉金迷,，不迎合巴結別人,，孤高獨立，這肯定從竹中得到了神韻,，作者極其自然地從寫人轉到寫竹,。

第六段，作者一聲長嘆收束全文,。這里明寫竹,，暗里寫人——江南自有愛竹之土。

明確：

文章第四至六段,，贊頌任光祿的知竹愛竹和他的孤高獨立的人品,。這一部分可分為三個層次。

第一層(第四段),，寫任光祿治園,，遍植以竹，自名竹溪主人,，并點出作“記”的由來,。

第二層(第五段)，論述任光祿知竹愛竹的根源在于他的孤高獨立的人品,。

第三層(第六段),，抒發(fā)江南自有愛竹之士的感慨，結束全文。

1,、任君貴竹與京師人貴竹有什么不同?你是怎樣理解“竹固可以不出江南而取貴”的含義的?

學生討論,、交流。

明確：

任君在賤竹之江南竟貴竹,，在于知竹,，知竹在于他的人格與竹自有某種相通之處；他“深好于竹”,，是真愛竹,。京師人貴竹，是“以其難致而多稿死”,，物以稀為貴罷了,，是為了斗富，其實不知竹,，非真心愛竹,。

對“竹固可以不出江南而取貴”的含義可這樣理解：如果人們都能像任君那樣知竹，真心愛竹,，那么在“可以不勞力而蓊然滿園”的江南,，也就有人貴竹了，而不是“物去鄉(xiāng)則益貴”,。

2,、你知道還有哪些名人特別喜歡竹?課外搜集名人詠竹的詩句，和同學們交流交流,。

學生討論,、交流。

明確：

如,，“咬定青山不放松,，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,，任爾東西南北風!”(清代,，鄭板橋《竹石》)

“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯,。深林人不知,，明月來相照。(唐代,，王維《竹里館》)

“插棘編籬謹護持,，養(yǎng)成寒碧映漣漪。清風掠地秋先到,，赤日行天午不知。解籜時聞聲簌簌，放梢初見影離離,。歸閑我欲頻來此,，枕蕈仍教到處隨?！?宋代,、陸游《新竹》)

研究下列句子中加點的詞的意思和用法，說說它們在用法上有什么相同之處,。

1,、吾江南人斬竹而薪之

2、則人益貴之

3,、京師人乃寶吾之所薪

明確：

這些加點的詞本不是動詞,，在句中都活用為動詞。

第1句“薪”是“把……當作柴草”的意思,，名詞活用為動詞,。第2句“貴”是“以……為貴，重視”的意思,，形容詞活用為動詞,。第3句“寶”是“把……當作寶貝”的意思，名詞活用為動詞,?！靶健笔恰翱醋鞑癫荨钡囊馑迹~活用為動詞,。

這篇山水小品,，未記竹溪之景物，而是借題發(fā)揮,，譏笑批評了世俗不知竹而盲目貴竹或賤竹的怪現(xiàn)象,，贊揚了任光祿君知竹、愛竹和不務紛華,、不諂流俗的孤高獨立的人品,。

本文題名為“記”，所記的中心事件是作者舅父光祿任君治園植竹一事,，但作者并沒有按一般“記”的格式來記敘事件始末,，卻是把重點放在議論上，通過反復對比,、襯托,，精心布局，自然托出了文章的主旨,。

探究,、練習二,。

竹石教案篇四

教學過程：

1．正確朗讀課文，理解文言意思,。

2,、整體感知課文，弄清文章內(nèi)容的表層含義,。

1．給下列加點字注音,。

絕徼（jiáo） 薪之（xīn） 芟而去焉（shān）

毋（wú） 輒（zhé） 蓊然（wěng）

深好（hào） 綽約（chu） 孑孑然（jié）

偃蹇（yǎn jiǎn） 裘馬（qiú） 僮奴（tóng）

酣嗜（shì） 凜然（lǐn） 臭味（xiù） 溺（nì）

2．朗讀課文，借助注釋,、工具書了解大意,。

先讓學生說說自己對竹的認識，各抒已見,。教師引出清代的'鄭板橋畫竹,，寫詩贊竹，他寫過一首著名的《竹石》詩：“咬定青山不放松,，立根原在破巖中,。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風,！”進而引入新課,。

作者唐順之（1507—1560），明代散文家,。字應德,，一字義修，武進（今屬江蘇常州）人,。學者稱“荊川先生”,。唐順之學識淵博，對天文,、地理,、數(shù)學、歷法,、兵法及樂律皆有研究,。他是明中葉重要散文家，與王慎中,、茅坤,、歸有光等同為明代重要文學流派唐宋派代表。著作有《荊川先生文集》,。

作者唐順之的舅父任光祿在荊溪上修筑園林,，園中遍植綠竹，而不種其他樹木,，本文是作者為園林寫的“記”,。

要求：讀準字音,、讀準停頓、讀出感情,。

教師范讀,，后學生自由朗讀課文。

（一）學習第一段,。

1．學生朗讀第一段。

2．質疑,，弄清文意,。

明確：

京師：京城，首都,，此指北京,。

侯家：指封侯的顯貴人家。

絕徼：極邊遠之地,。徼,，邊賽。

薪之：把它當作柴草,。薪,，柴草，這里用作動詞,。之,，指竹子。

或芟而去焉：有時就將它砍去,，芟,，割除。去,，除掉,，去掉。焉,，表指代,，相當于“之”，指竹子,。

又稿以死：例又凍枯而死,，稿，通“槁”,，枯,。

則人益貴之：那么人們就更珍愛它。貴,，動詞,，重視,，珍愛。

分析：

文章一提筆就寫“余嘗游于京師侯家富人之園”的見聞感受,，那里奇花異石屢見不鮮,，惟竹不可得。接著兩句,，寫竹子在作者家鄉(xiāng)—江南的命運,。人們把把竹子砍掉當柴草燒。要建造園林,，總要把竹子“芟而去焉”,，說“毋以是占我花石地”，寧可花“千錢買一石,，百錢買一花”,，也決不要一竿竹。最后兩句寫京城人貴竹,，不惜數(shù)千錢而致一竹,，但因為氣候關系，往往難以成活,，所以愈顯珍貴,。聽說京城人貴竹，江南人還會感到可笑：“京師人乃寶吾之所薪,?！?/p>

這一段寫人們對待竹子的不同態(tài)度，一貴一賤,，京師人與江南人形成鮮明的對照,。

（二）學習第二、三段,。

1．學生朗讀第二,、三段。

2．質疑,、弄清文意,。

明確：

為……所：表被動。

無以：沒有什么,。

使其人：假如那里的人,。

一旦，忽然有一天,。

不勝笑：笑也笑不完,。

語云：常言道。

去鄉(xiāng)：離鄉(xiāng),。

以此言之：如此說來,。

何常之有：“有何?！钡牡寡b。

分析：

第二段在上文揭示京師人貴竹江南人賤竹這一現(xiàn)象的基礎上,，作者深入一步,，進行了由此及彼的推理，奇花異石雖為京師人和江南人所貴,，但在其產(chǎn)地一定與竹子在江南的命運相似,。反之，在奇花異石的家鄉(xiāng)“絕徼海外”,，或者在其他從來不產(chǎn)竹子的地方,，一旦有人看見竹子，又必定比京師的人更加珍愛它,。這里把京師人、江南人,、絕徼海外人對“奇花石”和“竹”的不同態(tài)度進行了鮮明的對比,，并指出三種人對不同物品的不同態(tài)度是一種奇特 可笑的現(xiàn)象。

第三段,，作者深入地進行了由表及里的分析,，引用俗語，說明世上評價人,、物的標準,，是依遠近多寡而論高下貴賤。面對這種習俗的偏見,，作者忍不住發(fā)問：“事之好丑,，亦何常有之乎？”這一反詰句,，有力地表現(xiàn)了對人才和竹子的不幸命運的憤憤不平,，抒發(fā)了對世俗偏見的強烈不滿之情。

第一至第三段,，論述世人對竹的態(tài)度,。這一部分為兩個層次。第一層（第一段）,，記述京師人貴竹和江南人賤竹的奇怪現(xiàn)象,。第二層（第二、三段）,，作者就貴竹,，賤竹現(xiàn)象。第二層（第二,、三段）,，作者就貴竹,、賤竹現(xiàn)象發(fā)表議論，指出物之高下貴賤是以物之遠近多寡而論的,，并進而說明世人的好惡無常,。