無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

道德修養(yǎng)的名言警句 道德修養(yǎng)的語句篇一

2,、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人,，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人,?！?前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

3、體力勞動(dòng)對于小孩子來說,，不僅是獲得一定的技能和技巧,，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無垠的驚人的豐富的思想世界,。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒有這些情感,，那末認(rèn)識世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的,。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

4,、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),，不知自勉,，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì),。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心,。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

5,、要記住,，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者,，生活的導(dǎo)師和道德的引路人,。————(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

6,、金玉滿堂莫收,，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,，故能延期不朽,。————(魏晉)嵇康

7,、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,，而不要空談道德————(希臘)德謨克里特

8、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng),，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),，也學(xué)不會(huì)音樂，也學(xué)不會(huì)體育,，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀,。————(希臘)德謨克里特

9,、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活,。————(希臘)亞里士多德

10,、人類在道德文化方面最高級的階段,，就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)?！?英國)達(dá)爾文

11,、同情是一切道德中最高的美德?！?英國)培根

12,、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣,。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的,。————(英國)培根

13,、歷史使人賢明,，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚,，自然哲學(xué)使人深沉,，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論,?！?英國)培根

14、一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛,，行為遵循崇高的道德律,，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了,?！?英國)培根

15、歷史使人聰明,，詩歌使人機(jī)智,，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃,，道德使人嚴(yán)肅,，邏輯與修辭使人善辯?！猙acon,francis

16,、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,，有道德的影響力,。————阿米爾

17,、否定意志的自由,，就無道德可言————愛比克泰德

18、音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受,?！獝鄣仙?/p>

19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上?！獝勰?/p>

20,、一清如水的生活,，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里,，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對之肅然起敬,。在巴黎，真正的道德,，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞,。————巴爾扎克

21,、人生就是那么回事,，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,，只消事后干凈,，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn),?！蜖栐?/p>

道德修養(yǎng)的名言警句 道德修養(yǎng)的語句篇二

1.一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>

2.君子坦蕩蕩,，小人長戚戚?！浊?/p>

3.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的,?！踉X夫

4.本性流露永遠(yuǎn)勝過豪言壯語?！R辛

5.辱,，莫大于不知恥?！跬?/p>

6.虛榮心很難說是一種惡行,，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段,?！馗裆?/p>

7.行一件好事，心中泰然;行一件歹事,，衾影抱愧,。——神涵光

8.說謊話的人所得到的,，就只是即使說了真話也沒有人相信,?！了?/p>

9.真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>

10.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,。——海涅

11.虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實(shí),?！└?duì)?/p>

12.凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價(jià)值的?！郀柣?/p>

13.我并無過人的特長,，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人,，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人,。——吳玉章

14.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的,?！R克思

15.真誠才是人生最高的美德?！獑疼?/p>

16.你若要喜愛你自己的價(jià)值,，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?/p>

17.美德有如名香,，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也,?！喔?/p>

18.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人,，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難,。——貝多芬

19.陰謀陷害別人的人,，自己會(huì)首先遭到不幸,。——伊索

20.善氣迎人,，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵,?！苤?/p>

21.知恥近乎勇。——孔丘

22.入于污泥而不染,、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì),。——周恩來

23.夫君子之行,，靜以修身，儉以養(yǎng)德,，非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

24.我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人,?！_素

25.勿以惡小而為之，勿以善小而不為,?！?jiǎng)?/p>

26.國家用人，當(dāng)以德為本,，才藝為末,。——康熙

27.自我控制是最強(qiáng)者的本能,?！挷{

28.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的,，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,，就是為此?！斞?/p>

29.講話氣勢洶洶,，未必就是言之有理?！_迪

30.不會(huì)寬容人的人,，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈

31.如果我看得遠(yuǎn),，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟?。——牛頓

32.謙虛使人進(jìn)步,，驕傲使人落后,。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理?！珴蓶|

33.自覺心是進(jìn)步之母,，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無,，自賤心不可有,。——鄒韜奮

34.蜜蜂從花中啜蜜,，離開時(shí)營營的道謝,。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>

35.脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步?！_(dá)爾文

36.作為一個(gè)人,，對父母要尊敬，對子女要慈愛,，對窮親戚要慷慨,，對一切人要有禮貌?！_素

37.好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾,。——都德

38.無論你怎樣地表示憤怒,，都不要做出任何無法挽回的事來,。——培根

39.峣峣者缺,，皎皎者易污,?！蛾柎骸分?，和者必寡,，盛名之下,，其實(shí)難副?！稌?/p>

40.有真道德,，必生真膽量,。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼,，必是品行不端,。——宣永光

41.驕諂,，是一個(gè)人,。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕,?！昃余y

42.有謙和、愉快,、誠懇的態(tài)度，而同時(shí)又加上忍耐精神的人,，是非常幸運(yùn)的,。——塞涅卡

43.謙固美名,，過謙者,，宜防其詐?！祆?/p>

44.如煙往事俱忘卻,，心底無私天地寬?！砧T

45.凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣,。——愛默生

道德修養(yǎng)的名言警句 道德修養(yǎng)的語句篇三

1.純潔的良心比任何東西都可貴,?！羯?/p>

2.一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧,。精明和智慧是非常不同的兩件事,。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人,?！┤R

3.人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱——高爾基

4.在人的潛意識里,，人的性欲一直是處于壓抑的狀況,，社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中?！ヂ逡恋?/p>

5.無言暗室何人見,，咫尺斯須已四知。唐·周曇《楊震》無言：不要說。暗室：比喻暗中,。咫尺：喻距離極近,。斯須：一會(huì)兒。四知：指天知,、神知,、子知、我知,。任何事情都無法掩人耳目,。——周曇

6.德育實(shí)為完全人格之本,，若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),，適足助其為惡，無益也,？,。——蔡元培

7.安能推眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏,。唐·李白《夢游天姥吟留別》不愿俯首低眉侍奉權(quán)貴而使自己曲心抑志，郁郁寡歡,?！畎?/p>

8.月缺不改光，劍折不改剛,，月缺魄易滿,，劍折鑄復(fù)良。宋·梅堯臣《古意》光：光亮,。剛：剛強(qiáng),。魄：月之光。比喻要保全堅(jiān)貞剛直的氣節(jié),?！穲虺?/p>

9.不曲道以媚時(shí)，不詭行以邀名,。漢·崔寔《政論》不能違背人生準(zhǔn)則以迎合時(shí)俗的好尚,，不能以欺詐的行為以取得虛名?！迣?/p>

10.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,，來貢獻(xiàn)給生育我栽培我的祖國和人民?！透β宸?/p>

11.好的習(xí)慣比法律還正確,?！?dú)W里庇得斯

12.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神,，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量——魯迅

13.一個(gè)人的人生幸福,，只靠道德方面的努力是不夠的,，我們必須經(jīng)常描繪自己將來的幸福形象，并依靠萬能的潛意識來幫忙實(shí)現(xiàn),。潛意識一旦接受事情后,，就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它，之后你只要安心等待,，就可以了,。——喬瑟夫·摩菲

14.神莫神于至誠,。宋·張商英《素書》沒有比完美的真誠更神圣的了,。——張商英

15.山中人自正,，路險(xiǎn)心亦平。唐·孟郊《游終南山》山中的隱士,，自身純正,，雖然艱險(xiǎn)，心中也感到坦然,?！辖?/p>

16.一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧,。精明和智慧是非常不同的兩年事,。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人?！绽死?/p>

17.打破成規(guī),，新世界才能出現(xiàn)?！獛炫练ú?/p>

18.一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,，甚至粗野到慘無人道的程度?！铀纪滓蛩够?/p>

19.君子恥不修,，不恥見污?！髯?/p>

20.縱使世界給我珍寶和榮譽(yù),，我也不愿離開我的祖國,，因?yàn)榭v使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡,、熱愛,、祝福我的祖國?！岫喾?/p>

道德修養(yǎng)的名言警句 道德修養(yǎng)的語句篇四

51,、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界,、個(gè)人生活的`前景。蘇霍姆林斯基

52,、欲影正者端其表,。桓寬

53,、以為智慧比美德更重要的人,，會(huì)失去自己的智慧。猶太人

54,、習(xí)與性成,。書經(jīng)

55、國之本在家,，家之本在身,。孟子

56、一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠,。歐里庇得斯

57,、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,，使他尊重別人,，和別人合得來。約翰洛克

58,、修道雖無人見,，存心自有天知。史襄哉

59,、歷史使人賢明,，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚,，自然哲學(xué)使人深沉,，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論,。培根

60,、德行啊,，你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。盧梭

61,、種樹者必培其根,，種德者必養(yǎng)其心。王守仁

62,、不修其身,，雖君子而為小人。歐陽修

63,、心如明鏡臺,，時(shí)時(shí)勤拂拭。唐神秀

64,、古之欲明德于天下者,，先治其國；欲治其國者,，先齊其家,；欲齊其家者，先修其身,；欲修其身者,，先正其心，欲正其心者,，先誠其意,；欲誠其意者，先致其知,；致知在格物。禮記

65,、君子坦蕩蕩,，小人長戚戚?？鬃?/p>

66,、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅,。孟德斯鳩

67,、人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物,；強(qiáng)盜或小偷,，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的。托爾斯泰

68,、如果你的道德觀念令你消沉,，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念,。史蒂文生

69、道德首先被要求的是支配自己,?？档?/p>

70、習(xí)慣是一個(gè)人思想與行為的領(lǐng)導(dǎo)者,。愛默生

71,、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德,，廣博自由能容納新潮流的精神,，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量,。魯迅

72,、修身以敬，勿托以尊,。晉書

73,、不修身而求今名于世者，就貌甚惡而責(zé)妍影于鏡也,。顏之推

74,、道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的,。希臘

75,、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣,。荀子

76,、美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子,。歐洲

77,、養(yǎng)生治性，行義求志,。蘇軾

78,、終溫且惠，淑慎其身,。詩經(jīng)

79,、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。都德

80,、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn),。墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,，而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明,。莎士比亞

81,、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人。安德列馬爾羅

82,、吾善養(yǎng)浩然之氣,。孟子

83、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷,。意大利

84、真誠才是人生最高的美德,。喬叟

85,、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,，而且是道德的范疇,。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。馬卡連柯

道德修養(yǎng)的名言警句 道德修養(yǎng)的語句篇五

1.時(shí)常放空自己,，什么也不做,，什么也不想，就看看云朵,、明月,，心靈更豐盈。做事出了問題,，首先應(yīng)想到可能是自己的過錯(cuò),，因?yàn)槭聦?shí)往往就是這樣。思己過,，不是懲罰自己,，而是投資自己。讓昨天的錯(cuò),，變成明天的對,。

2.現(xiàn)代生活壓力山大，如何能擁有一種陽光健康而又平和從容的氣質(zhì)?其實(shí)很簡單,，就去運(yùn)動(dòng)吧!所謂體育,，其實(shí)不止育體,，也育心,。無論是跑步游泳，還是網(wǎng)球高爾夫,，運(yùn)動(dòng)能幫你排解身心的毒素,，提高抗壓能力，天長日久,，氣質(zhì)自然從容清爽,，遇事不慌,。

3.知識爆炸，不每天學(xué)點(diǎn)新東西恐怕都不行,，因?yàn)榇蠹叶己芘?，包括那些已?jīng)占了各種先天優(yōu)勢的。你覺得自己已經(jīng)很努力,，其實(shí)永遠(yuǎn)都有比你更努力的人,。學(xué)什么?其實(shí)因人而異，但身處金融社會(huì),，想實(shí)現(xiàn)人生的自由,，財(cái)務(wù)自由無法回避。武裝些財(cái)經(jīng)方面的知識非常必要,，不僅是對個(gè)人理財(cái)和投資有幫助,，而且也可幫助看清世間萬象，獲得智慧,。

4.開闊眼界和胸懷,，更了解世情民生，拒絕做水泥森林中的井底蛙,。有了實(shí)在的見聞作為基礎(chǔ),，說出的話才言之有物，不流于空泛,。如果沒有那么多機(jī)會(huì),，就常和老人聊聊天，也很好,?！凹矣欣希缬袑殹?。問問父母過去的經(jīng)歷,，分享的不僅是回憶，更有人生的經(jīng)驗(yàn),、教訓(xùn)和智慧,。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你最熟悉的人你并不真的了解,。

5.“父母呼,，應(yīng)勿緩，父母命,，行勿懶”,。《弟子規(guī)》如是云。在這里,，特為您總結(jié)出若干條能幫助加強(qiáng)和體現(xiàn)青年修養(yǎng)的黃金法則,。其中，既吸納了老祖宗遺留下來的謙遜,、儒雅,、待客以誠、尊老敬長的風(fēng)范,，又吸收了國際社會(huì)所公認(rèn)的一些守則,。如果在日常生活中不斷修身養(yǎng)性，那我們就能在待人接物中傳遞出一種優(yōu)雅,、莊重,、真誠熱情的風(fēng)范。

6.多讀書,，是提高青年修養(yǎng)的不二法門,。讀書，不僅要讀專業(yè)書,，通悉安身立命之道,，更要讀一些與專業(yè)無關(guān)的閑書、“雜書”,，以豐厚您的知識結(jié)構(gòu),，優(yōu)化您的思維模塊、開闊您的眼界,。讀“大數(shù)據(jù)”“云計(jì)算”之類書籍的同時(shí),，不妨也看看房龍的哲學(xué)系列、陳丹青的美學(xué)系列,、海德格爾論《存在與時(shí)間》,。

7.古人重讀經(jīng)史，因?yàn)檫@些修為,，內(nèi)化為學(xué)子人格素養(yǎng),、性格情致。它叫人懂得謙和,、寡言,，它叫人懂得欣賞人世間的賞心樂事，它叫人進(jìn)退之間,，不失儀態(tài),。

8.當(dāng)代青年修養(yǎng)中，不可斷裂的便是這國學(xué)的基石,。在這樣的文化環(huán)境中成長起來,，或者將這樣的文化滋養(yǎng)融入血液的青年，自能既從容,、雅致,，又重情厚義。按古人的說法,，“其心休休焉,，其如有容?！?/p>

9.我們應(yīng)該反思一下不知從何時(shí)興起的抓拍之風(fēng)：沉溺于手機(jī)的便捷,，抓拍無止境，連啃著雞腿,、喝得爛醉,、滿臉通紅的鏡頭都搬上網(wǎng)絡(luò)真的美嗎?外出旅行時(shí)，也請心懷悲憫,，不要?jiǎng)虞m就將鏡頭對準(zhǔn)老幼婦孺,，除非你是想用這些照片做一些公益?zhèn)鞑ィ瑔拘讯际欣锫槟镜娜巳?。否則,，遞上一瓶礦泉水、幫忙扶一把,，或者提供一些力所能及的資助,，更能幫助他們重現(xiàn)笑容。

10.筆者曾經(jīng)目睹過這樣一幕場景：當(dāng)一群人結(jié)束完會(huì)議時(shí),，一位外國友人笑容可掬地替大家扶住門,。后來者視若無睹、旁若無人地經(jīng)過,。這位友人很無辜地扶了許久,。看起來很簡單的細(xì)節(jié),，卻滲透了不同的思維,。很多國人壓根兒沒注意到別人為自己提供了服務(wù)。公民素質(zhì)的養(yǎng)成,，就在一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)中,。

道德修養(yǎng)的名言警句 道德修養(yǎng)的語句篇六

1、在所有古老的習(xí)慣里,，都有一種深刻的含義,。席勒

2、欲修其身者,，先正其心,；欲正其心者,，先誠其意。韓愈

3,、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾,，因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍遥魏蔚耐纯?，任何的死亡,。出于?xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起,，學(xué)會(huì)戴鐐銬,，忍受不公正和痛苦，以至對痛苦孤獨(dú)以及其他一切都逆來順受,。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥,，因?yàn)樗兀宦暡豁懙貪撊氲轿覀兊臋C(jī)體,，并在不知不覺中滋長起來,。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng),，每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約,，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。奧里亞娜法拉奇

4,、竊以為天地之所以不息,，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久,，皆誠為之也,。曾國藩

5、習(xí)慣沒有法律那樣明智,，可它們往往更盛行,。狄斯累利

6、習(xí)慣就是一切-甚至在愛情中也是如此,。沃維納格

7,、習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到,，但一當(dāng)感覺到了,，它已是牢不可摧的了。塞繆爾約翰遜

8,、宋·朱熹《朱子全書·學(xué)二》圣賢：圣人賢人,，古代指道德學(xué)問都極為杰出的人。心地：佛教語,。佛教以三界唯心,，心如滋生萬物的大地,，能隨緣生一切諸法，故稱之,。為人以心地高潔為最重要,。

9、汝若全德,，必忠必直，汝若全行,，必方必正,。元結(jié)

道德修養(yǎng)的名言警句 道德修養(yǎng)的語句篇七

在危險(xiǎn)之中，常有被疑的朋友成為救星,，最被信用的成為賣友的人,。——伊索

他是我日常的伴侶,，我只能對他傾訴,，寂寞的時(shí)候，由于我們軟弱,，我對同情的渴望,，我的缺乏自信，以及在困惑中我對他的忠告所懷的信任,，我一次又一次投靠他,。——紀(jì)德

從來夸有龍泉?jiǎng)?，試割相思得斷無,？——《唐詩紀(jì)事》

殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險(xiǎn)?！死茁宸?/p>

友誼總需要用忠誠去播種,，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng),，用諒解去護(hù)理,。——馬克思

世人漫結(jié)交,，其后每多悔,。——吳喜紀(jì)

難得是諍友,，當(dāng)面敢批評,；有時(shí)不能忍，猝然發(fā)雷霆,；繼思不太妥,，道歉親上門,；于是又合作，相諒心氣平,?！愐?/p>

勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn),?！T葛亮

“君子之交淡如水”，因?yàn)榈圆荒?，才能持久,。——佚?/p>

三毛說：朋友這種關(guān)系,，美在錦上添花,，貴在雪中送炭?！?/p>

誰若自顧快走,，你別和他結(jié)伴同走；誰若對你薄情,，你別把他當(dāng)作朋友,。——瑟蒂斯

無所謂的朋友,，還有一種是仇視人的朋友,。——沙姆福爾

老的樹最好燒,，老的馬最好騎,，老的書最好讀，老的酒最好喝,，老的朋友最可信賴,。——萊特

朋友之義,，務(wù)在切直以升于善道者也,。——徐干

刪掉枝葉的人,，決定得不到花果,。——魯迅

友誼要像愛情一樣才溫暖人心,，愛情要像友誼一樣才牢不可破,。——穆爾

交不為利,，仕不謀祿,?！?/p>

天下有一知己，可以不恨,?！终Z堂

萬兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求,?！苎┣?/p>

同你一同笑過的人，你可能把他忘掉,；但是同你一同哭過的人你卻永遠(yuǎn)不忘,。——紀(jì)伯納

你我是朋友,，各拿一個(gè)蘋果彼此交換,，交換后仍然是各有一個(gè)蘋果,；倘若你有一個(gè)思想,，我也有一種思想，而朋友間交流思想,，那我們每個(gè)人就有兩種思想了,。

道德修養(yǎng)的名言警句 道德修養(yǎng)的語句篇八

1、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn),。人能不護(hù)短,，則長進(jìn)者至矣。

2,、習(xí)慣之始如蛛絲,，習(xí)慣之后如繩索。

3,、君子反道以修德,。

4、益者三友,，損者三友,。友直，友諒,，友多聞,，益矣。友便辟,，友善柔,，友便佞，損矣,。

5,、其身正,，不令而行；其身不正,，雖令不從,。

6、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒,。

7、自天子以至于庶人,，壹是皆以修身為本,。

8、禮尚往來,。往而不來,，非禮也，來而不往,，亦非禮也,。

9、身不修則德不立,，德不立而能化成于家者蓋寡矣,，而況于天下乎。

10,、芝蘭生于幽林,，不以無人而不芳；君子修道立德,，不為窮困而改節(jié),。

11、治外物易,，治已身難,。

12、日省其身,，有則改之,，無則加勉。

13,、天行健,，君子以自強(qiáng)不息。

14,、聞人之謗當(dāng)自修,，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。

15、修已而不責(zé)人,。

16,、弟子，入則孝,，出則弟,，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁,。行有馀力,，則以學(xué)文。

17,、虛榮心很難說是一種惡行,，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段,?！馗裆?/p>

18、習(xí)與性成,。

19,、“無傷”二字，修已者之大戒也,。

20,、生而不有,，為而不恃,，功成而弗居。

21,、上善若水,，水善利萬物而不爭。

22,、得道多助,，失道寡助。

23,、生于憂患,，死于安樂。

24,、以德服人,。

25、士不可以不弘毅,，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任，不亦重乎,？死而后已,，不亦遠(yuǎn)乎,？

26、有一言而可以終身行之者乎,？“子曰：”其怨乎,！已所不欲，勿施于人,。

27,、寡欲以清心，寡染以清身,，寡言以清口,。

道德修養(yǎng)的名言警句 道德修養(yǎng)的語句篇九

1、有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏,，那便是我頭上的星空和我心中的道德準(zhǔn)則,。——康德《實(shí)踐理性批判》

2,、再想下去,，一個(gè)推論令她不寒而栗，陷入恐懼的深淵：也許,，人類和邪惡的關(guān)系,，就是大洋與漂浮在其上的冰山的關(guān)系，它們其實(shí)是同一種物質(zhì)組成的巨大水體,，冰山之所以被醒目地認(rèn)出來,，只是由于其形態(tài)不同而已，而它實(shí)質(zhì)上只不過是這整個(gè)巨大水體中極小的一部分……人類是做不到道德自覺的,，就像他們不可能拔著自己的頭發(fā)離開大地,。要做到這一點(diǎn)，只有借助于人類之外的力量,?！?jiǎng)⒋刃馈度w》

3、來說是非者,，必是是非人,。《增廣賢文》

4,、一個(gè)骯臟的國家,，如果人人講規(guī)則而不是談道德，最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國家,，道德自然會(huì)逐漸回歸,；一個(gè)干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德，談高尚,，天天沒事兒就談道德規(guī)范,，人人大公無私，最終這個(gè)國家會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國家,?！m《道德和規(guī)則》

5、這個(gè)世上總有我需要仰望的東西,，比如：堅(jiān)持,，愛情，友情,，自由,，還有星空。

6,、有兩種東西,，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)越歷久彌新,，一個(gè)是我頭頂?shù)男强?，另一個(gè)是我心中的道德法則。它們向我印證,，上帝在我頭頂,，亦在我心中?！档?/p>

7,、施恩容易施禮難

8、一個(gè)國家的道德是否偉大,，可以從其對動(dòng)物的態(tài)度看出——甘地

9,、用自己的道德要求別人,，就是不道德,。

10、前半夜,，先想一想人家的好處,；后半夜，多想一想自己的不是,?！艽哄\《功行合一論教育》

11、道德的本質(zhì),，就是心中有他人,。尊重別人，給別人以尊嚴(yán)，這就是你自己的尊嚴(yán),?！涿伞段鍤q熊孩子教我的事》

12、人言未必真,，聽話聽三分,。好話傳三人，有頭少了身,；壞話傳三人,，有葉又有根?！V語

13,、只有人贓水，沒有水臟人,?！V語

14、[cp]義氣不能當(dāng)飯吃,，貞操不能當(dāng)錢花?，F(xiàn)在流行婊x立牌坊，得了便宜還賣乖,，撒嬌賣萌就當(dāng)自己是神,，插科打諢就當(dāng)自己是天才，在賤逼的道路上通往直前就被認(rèn)為是當(dāng)今青年奮斗的楷模,，無道德無底線才是通往康莊大道的正途,！這些才是三觀的顛覆之作，卻日漸真理,。好吧,，賤x就是矯情。

15,、每個(gè)人心中都有行為準(zhǔn)則,，有道德底線，人們通過這些來約束自己的行為,，但有些東西卻顯然沒有,，他們不知道什么是禮儀廉恥，只被欲望所支配,，行同畜生開口閉口只有金錢,，不斷的吹噓著他人的光輝事跡，有些人被他們的所著迷,，但仔細(xì)一想?yún)s發(fā)現(xiàn),，他們所吹噓的人物事跡跟他們沒有半根毛的關(guān)系,。

16、雖然是不大一樣的,，正因?yàn)闆]有貼上標(biāo)簽,，所以無論中途轉(zhuǎn)向另外一個(gè)人或是瞬間喊『夠了就到這里為止』也不需要負(fù)責(zé)任，如果是男女朋友多多少少還是會(huì)受到道德上的捆綁,，想著『啊,，因?yàn)樗俏业哪信笥咽且辉趺礃釉趺礃拥摹弧,！僮印蹲筮叺哪?，以及右邊的他?/p>

17、中國人已經(jīng)到了最缺德的時(shí)候,。講道德本來應(yīng)該是分內(nèi)的事情,，如今道德模范卻被大家拿來當(dāng)做榜樣學(xué)習(xí)。

18,、我可以一直傻下去,，但絕不會(huì)傻到連自己都陌生，所以,，別己他人的善良,，欺騙自己的智商。