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陋室銘教案導(dǎo)入語通用(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-07 06:01:09
陋室銘教案導(dǎo)入語通用(九篇)
時間:2023-05-07 06:01:09     小編:zdfb

作為一名教師,,通常需要準備好一份教案,,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?下面是我給大家整理的教案范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

陋室銘教案導(dǎo)入語篇一

(一)課文在本單元所處的位置及單元教學(xué)目標

《陋室銘》是編排在人教版《義務(wù)教育課程標準實驗教科書 語文》八年級上冊第五單元的課文,,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛蓮說》,。本教材從這一冊開始,,文言文采用集中編排方式(七年級是分布在各單元中的),這個單元課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的社會理想的《桃花源記》,,有介紹表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,,有描述理想社會,引人深思的《大道之行也》,,以及杜甫不同時期創(chuàng)作的三首詩《望岳》,、《春望》和《石壕吏》,。

本單元的主要教學(xué)目標是:養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語和文言句式,,初步培養(yǎng)文言文的語感,;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文,。

(二)本課教學(xué)目標和重點難點的確立

根據(jù)《初中語文課程標準》要求學(xué)生“能借助工具書閱讀淺易文言文”,,“具有獨立閱讀的能力……形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法,。能初步理解,、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,,結(jié)合本單元教學(xué)目標和教材自身特點,,我把本課教學(xué)目標定為:

1、知識目標:背誦并翻譯課文,,掌握相關(guān)文言實詞,;

2、技能目標:學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用,;

3,、情感目標:通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求,。

課文的篇幅短小,,語句讀起來瑯瑯上口,一方面容易引起學(xué)生的興趣,,一方面又可達到在多次誦讀之后能基本了解課文大意,,因而我把多形式誦讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點;短文使用托物言志的寫法,,表述了作者自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,,這對正在形成自己正確的人生價值取向的初二學(xué)生而言很有現(xiàn)實意義,因此我把如何理解短文的寓意定為教學(xué)難點,。

(一)學(xué)情分析:我班學(xué)生經(jīng)過初一一年的學(xué)習(xí),,已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,,而且經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練,,他們很容易感受到短文的獨特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,,進而主動加入到背誦,、解說、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動中來,。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式,,且所有的課文都有背誦要求,,因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

(二)相應(yīng)對策:教師示范背誦,,形成師生競賽,;通過互動板書設(shè)計,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,,以讀帶動對課文的理解,,養(yǎng)成良好的誦讀文言文的習(xí)慣;用游戲法來進行背誦競賽,。

(三)學(xué)法指導(dǎo):通過教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,,能運用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進行自主的學(xué)習(xí)。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:

1,、多形式朗讀課文,,培養(yǎng)語感;

2,、一對一互譯課文,;

3、設(shè)計板書表現(xiàn)課文,,理解文章寓意,。

本課主要采用朗讀法,、提問法,、練習(xí)法等教學(xué)方法,此外還利用多媒體展示輔助教學(xué),,利用游戲鞏固背誦,,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,。

誦讀法:“三分詩七分讀”,,從教學(xué)過程來看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,,教師示范朗讀,,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀,幫助學(xué)生深入體會課文情感意蘊,,到交替運用輪讀,、個讀、齊讀和散讀等多種方式,,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會讀書,,欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語言和意味,,籍此落實教學(xué)目的,。

提問法:為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,,提高對短文整體的把握能力,我設(shè)計了若干個問題在學(xué)生反復(fù)朗讀中適時拋出,,有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強記憶,,最后又通過互動設(shè)計板書表現(xiàn)出來。

練習(xí)法:控制論告訴我們,,“要實現(xiàn)有效控制”就必須“要有反饋”,,而且反饋越及時越好。因此我設(shè)計一些課堂練習(xí),,運用練習(xí)教學(xué)法及時反饋課堂教學(xué)效果,。

多媒體及游戲的運用主要是起到一個激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用

一、 導(dǎo)入

1,、 教師吟詩《竹枝詞》讓學(xué)生猜猜它的作者:

“楊柳青青江水平,,聞郎江上唱歌聲。東邊日頭西邊雨,,道是無晴卻有晴,。”

這首詩大家熟悉嗎,?它的作者是誰呢,?(劉禹錫)關(guān)于他的詩我們還學(xué)過哪些?(《秋詞》)那么大家一起試背這首詩,。

劉禹錫他不僅詩寫得好,,而且文寫得也不賴,像今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,,就是流傳千古的名篇,,它就是《陋室銘》。(板課題)

2,、題解

“陋室”好理解吧,?那么誰來告訴我什么是“銘”?

(看課文注解)古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,,叫“銘”,,后來就成為了一種文體。這種文體一般都是用韻的,。

二,、 作者簡介

1、 對于劉禹錫,,同學(xué)們除了以上的了解以外,,還了解他什么呢?

2、 學(xué)生介紹,。

3,、 師點撥重點文學(xué)常識。

劉禹錫(772-842),,字夢得,,洛陽(今河南省洛陽)人,自稱為漢代中山王劉勝的后人,。唐朝貞元九年進士,,官至察御史。永貞元年,,與柳宗元等參加王叔文集團的革新運動,,失敗后被貶為朗州司馬,后又任連州,、夔州,、和州等刺史,官至檢禮部尚書兼太子賓客,。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家,,也是一位有著獨特成就的出色詩人。他的詩與白居易齊名,,時稱“劉白”白居易稱他為“詩豪”

三,、 朗讀課文,整體感知

1,、 個別朗讀—學(xué)生評讀(重在讀準)

2,、 我們在讀古文時,不僅要把它讀準來,,而且更重要的要將它的節(jié)奏讀出來,。師展示范讀錄音,,并請學(xué)生把課文朗讀的節(jié)奏標注出來,。

3、 集體朗讀,,讀出節(jié)奏,。

四、 整體感知

1,、下面請同學(xué)們拿出參考書,、工具書以小組為單位自由讀課文并合作理清每個字詞句的意思,整體理解課文,。如果疑難之處小組無法解決,,就請大家作好記號待我們一起解決。(教師巡視,解決疑難,。)

2,、學(xué)生質(zhì)疑,師引導(dǎo)學(xué)生解決,。

名:著名,、聞名天下 靈:靈性

斯是陋室,唯吾德馨:這是簡陋的房子,,只是我的品德高尚就不感到簡陋了,。鴻儒:知識淵博的人。 白?。浩矫?,指沒有什么學(xué)問的人 素琴:沒有經(jīng)過任何修飾的琴,指那種自娛自樂的彈琴,。 絲竹:指宮廷中那種音樂,,是歌舞生平的靡靡之音。何陋之有:有何之陋指沒有什么簡陋的,。(這些作好準備)

3,、讓一名學(xué)生翻譯課文。

五,、理解分析

1,、 對課文內(nèi)容,我們已大致有了了解,,現(xiàn)在我們一起看看,,課文中的“陋室”真的“陋”嗎?從課文哪句可以看出來,?

(斯是陋室,,唯吾德馨)

2、 (如何理解這句話,?)在這句話中“陋室不陋”關(guān)鍵的理由是什么,?

(這是一間簡陋的房子,只是因為我的品德高尚所以陋室就不顯得簡陋了,。)

(德馨,,就是品德高尚,那有怎樣的高尚品質(zhì)呢,?下面若學(xué)生以歸納出了就順水推舟說:有這樣的高尚品質(zhì)陋室就不陋了,,但接下面3;若學(xué)生未說出來,,可以說:雖然我們一下子沒有歸納出來,,沒事,,課文中應(yīng)該有我們可以找答案的地方吧?在哪里,?(后幾句)那留著我們待會再歸納,,現(xiàn)在先來看看,接下面)——(板書)

3,、 課文一開始就沒寫“德馨”而是寫了(山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈),,寫這些有什么作用?

(以山和水做比興引出了德馨,,如果把山和水看成是陋室的話,,那么仙和龍就是德馨了)——板書(山(仙)水(龍)——比興)

4、齊讀這兩句,,試背這兩句

5,、既然陋室不陋是因為德馨,那么課文哪些句子具體描述了“德馨”呢,?它是從哪幾方面來描述的呢,?試分析一下(板:具體描述)

a、“苔痕上階綠,,草色入簾青”——從青的角度寫,,寫出了環(huán)境之雅。這里這種相接的句子,,字數(shù)相同,,意思相對,這種句式稱為駢句,,修辭上又稱為對偶句,。(板書:環(huán)境優(yōu)雅)

b、“談笑有鴻儒,,往來無白丁”——從交友的角度寫,,他交的朋友多不多?(不多)從哪里看出來,?(上句)交哪些朋友,?只限于學(xué)識淵博之士,。這里寫出了交往文雅(板書“交往之雅”)

師補充:在劉禹錫寫此文時,,唐朝正一天天衰弱下去,

c,、“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”——從情趣角度寫,,寫出了情趣之雅(板書:情趣高雅)

“我”的品德高尚,,劉禹錫從環(huán)境、交往,、情趣三個方面具體進行了描述,。其實這篇文章在寫作時有他的寫作背景的據(jù)說當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來,,便橫加刁難,。先是安排他住在城南門,面江而居,。劉禹錫不但沒有埋怨,,反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門:"面對大江觀白帆,身在和州思爭辯,。"這個舉動可氣壞了知縣,,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半,。新宅臨河,,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,,又寫了一幅對聯(lián):"楊柳青青江水邊,,人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得,,又把他的住房再度調(diào)到城中,,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間,,劉禹錫連搬三次家,,住房一次比一次小,最后僅是斗室,,想想這縣官實在是欺人太甚,,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。而劉禹錫寫此文時,,唐朝正一天天衰落下去,。當(dāng)時朝廷宦官當(dāng)?shù)溃渲信?、李兩黨互相傾軋不已,,妒賢害能,任人唯親,。象劉禹錫的被扁就是深受其害(展示被貶時做的詩)在這種情況下,,官僚士大夫階層只顧尋歡作樂,,不以國事為念。劉禹錫對此憂慮不已,,但卻回天乏術(shù),,只得采取消極的辦法獨善其身,避而不與那些庸俗的官僚來往,?!盁o絲竹之亂耳”寫出了他對于這些庸俗的官僚燈紅酒綠的生活的鄙視,而“苔痕上階綠,,草色入簾青”把自己的“陋室”寫得跟與世隔絕一樣,,“談笑有鴻儒,往來無白丁”中交友的限制更加深了那一點味道,,而“無案牘之勞形”則明顯的表現(xiàn)了與唐朝士大夫中入世的思想相背的出世的消極情緒,。

好,講了這么多,,下面我們讀這幾句,,再看板書的關(guān)鍵詞試背這幾句吧。

6,、 后幾句“南陽——何陋之有,?”是不是具體寫陋室的?那有什么用呢,?它是不是畫蛇添足之筆呢,?

(不是,它以古代圣賢例子類比自己,,表現(xiàn)了自己也具有古代名賢的志趣和抱負,,最后,又引用孔子的一個典故,,這里的“何陋之有”語言發(fā)生了倒裝應(yīng)該是“有何之陋”,,實際上這句話的原句是:君子居之,何陋之有,?意思是君子居住在里面,,房子有什么簡陋呢?作者這里就將君子類比自己了,,那種高潔傲岸的情操朝露無疑,。君子甘愿住在這個簡陋的房間中且不感覺簡陋,可看出他有什么樣的高尚品質(zhì)呢,?(安貧樂道)這么說來,,它不是畫蛇添足反而還起到畫龍點睛的作用呢!)(板書:諸葛廬,、子云亭,、孔子何陋之有,、自比言志)

試背這兩句

小結(jié):課文中作者以正面描述和側(cè)面反正“有德者居之,,陋室不陋”的觀點,,表達了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

你是如何看待作者的情操和情趣的,?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

本文作者借助陋室為文,,寄托了自己高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。這種借助一事物表達自己的思想或情感的寫法就是托物言志的寫法,。在課文中作者的思想在現(xiàn)代社會既有它積極的地方也有消極之處,,希望我們能一分為二的看待這個問題,讓精華為我所用,。下面請再讓我們好好的讀讀課文吧,。

陋室銘

引出主題 山(仙)、水(龍) 比興 德 馨

具體描述 環(huán)境優(yōu)雅 托

交往文雅 陋室不陋 物

情趣高雅 言

總結(jié)全文 諸葛廬 類比 君子居之 志

子云亭 何陋之有

陋室銘教案導(dǎo)入語篇二

1.陋室,,是劉禹錫的室名,,就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的,。一正房,,兩廂房,坐北朝南,。正房中有石碑一方,,碑首有篆書“陋室銘”三個字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著,。

2.銘,,本是古代刻在器物或石碑上用來歌功頌德或警戒自己的文字,后來發(fā)展為一種獨立的文體,。這種文體,,形式短小、文字簡潔,,句式工整而且押韻,。

劉禹錫,是唐代進步的思想家,,又是一位有成就的文學(xué)家,。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文,受到同時代大詩人白居易的推崇,?!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎鳌=裉煳覀兙蛠砉餐p析這篇文章的寫作特色(板書:學(xué)習(xí)目的:賞析寫作特色)

1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫),,齊讀課文兩遍,。

2.提問:這篇短文可分為幾個層次?

回答:可分為三個層次,。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無案牘之勞形”,;第三層:“南陽諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解,。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)

3.教師講解文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒有直接寫陋室,,而是從什么寫起呢?

回答:山水寫起,。

4.教師講解“山不在高,有仙則名”,,是說山不在乎高,,有仙人居住,就有名丁,?!八辉谏睿旋垊t靈”,,水不在乎深,,有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語,。古代傳說中,,神仙多住在山上,有神仙的山,,就是名山,;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,,所以人們認為水中有龍就會顯示神靈,。“斯是陋室,,惟吾德馨”,,這雖然是一間簡陋的房子,因為我品德高潔而芳香四溢,?!败啊北疽馐前l(fā)散很遠的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠,。

5.提問:這里詩人用有仙之山,、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

(回答)室。

用“不在高”“不在深”來比?

(回答)陋,。

用仙和龍來比?

(回答)德,。

用名和靈來比?

(回答)馨。

6.教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室),卻用山水(板書山水)作比喻,,引出要寫的內(nèi)容,,這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法,,不僅構(gòu)思新穎,,文意通達,而且句句相連,,使文章波瀾起伏耐人尋味,。既然山之名不在于高而在于仙,,水之靈不在于深而在于龍,,那么,室之陋與不陋,,也就不在于它是否富麗堂皇,,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說,,盡管這房子的確是個陋室,,但只要主人品德高尚,也就不覺得陋,,反而處處可見其高雅明亮,,“馨”字畫龍點睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的“文眼”,。文章先用山水起興,暗暗施墨,,徐徐點題,,如小溪直下,水到渠成,,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨,。

那么,陋室究竟是怎樣的陋,,而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫),。

“苔痕上階綠,草色入簾青”,。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修,,極為簡陋;窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落,。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境),。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

回答:對偶。(板書:對偶)

7.提問:苔痕相對?

回答:草色,。

教案《新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案五》,,來自網(wǎng),!

提問:階綠相對?

回答:簾青。

提問:上相對?

回答:入,。

除了對偶還用了什么方法呢?

回答:擬人,。

8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書:擬人):采用擬人的手法,,賦予苔蘚,、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺階爬到陋室,,聽聽主人在說些什么,;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了,。既有精神又有韻味,,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,,而感覺春意正濃,,生機盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,,流露出了作者的喜悅之情,。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

9.教師講解“談笑有鴻儒,,往來無白丁”是寫陋室的人物,。鴻儒,大學(xué)問家,。白丁,,原指平民百姓,這里指沒有學(xué)問的人,,在這個陋室里.常有學(xué)識淵博,、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論,。

這兩句也是工整的?

回答:對偶,。

10.提問:談笑相對?答:往來。

有相對?回答:無,。

鴻儒相對?回答:白丁,。

11.教師講解作者并沒有寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友(板書:朋友),。俗話說,,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人。這就是說,,要想知道他的為人,,只要看看他的朋友就知道了。因此,,我們便知主人必是高雅之士,。這兩句在于襯托(板書:襯托)。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷,。時有鴻儒來往,常同高朋談笑,,可以推想陋室主人的才德,。他們的生活又是怎樣的呢?

“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書:生活),。調(diào),,彈奏;素琴,,沒有裝飾的琴,;金經(jīng),佛經(jīng),;絲竹,,管弦樂器,這里指代不健康的音樂,;案牘,,指官府的公文。這幾句是說,,在陋室里,,興致所至,可以彈彈古琴,,看看佛經(jīng),,沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心,。這兩句用了正反虛實(板書:正反虛實)的寫法,。

12.提問:哪些是正面描寫?是實寫?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),?!?/p>

提問:哪些是從反面描寫?是虛寫?回答:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!?/p>

提問:“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無絲竹之亂耳,。”

提問:“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無案牘之勞形”相呼應(yīng),。

13.教師講解這樣,,正反對照、虛實相生,,表現(xiàn)了作者恬淡閑適,、安貧樂道的情趣??傊?,陋室之景宜人,陋室之人高雅,,陋室之事有趣,,陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,,呼應(yīng)開頭,。正因為主人道德高尚,名聲遠揚,,陋室才見其不陋,。

,新人教版八年級語文上冊《陋室銘》教案五標簽:初二下冊語文教案,初中語文教案,

陋室銘教案導(dǎo)入語篇三

背誦默寫,,理解課文內(nèi)容及其寓意,。

了解托物言志的寫法。

認識作品的現(xiàn)實意義,,理解作者的思想感情,。

熟讀成頌。

理解課文內(nèi)容和作者的思想感情,。

學(xué)習(xí)托物言志的寫法,。

二課時

同學(xué)們,在上課以前,,我想先請大家做一 道選擇題,。一間王公大廈,裝飾華美,,金碧輝煌,,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,,做許多喪盡天良的事,;有一間斗室,,非常簡陋,但是有青山綠水,,知音相伴,,你想得到它,它就在你身邊,。如果是你,,你會選擇什么?(學(xué)生答選后者)恭喜你,,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣,。相信你會成為新時代的劉禹錫。

一,、 以多種方式熟讀課文,。

1、 齊讀(.課件2)

2,、 聽錄音范讀

3,、 引導(dǎo)斷句(.課件3)

4、 請同學(xué)讀

5,、 再齊讀

6,、 跟讀錄音

二、 解決生字詞,,疏通大意,。(.課件)

三、作者簡介,,欣賞他的作品。(“陋室”的名字是誰取的,?他是何許人也,?).課件

四、文體簡介(.課件)

五,、問題探究:

1,、粗課文生,同學(xué)們對陋室總的印象如何,?(陋室不陋)

2,、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

3,、 這八個字中哪兩個字最為關(guān)鍵?(德馨)

4,、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎,?他是怎樣引出“德馨”的呢,?

明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”,。

5,、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么,?

明確:對偶,、類比起興。以虛襯實,,以山水引出陋室,。

簡介類比與興的有關(guān)知識。(.課件12)

6,、作者的“德馨”表現(xiàn)在何處,?(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”五句).課件13

“苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華,。 環(huán)境之雅

到這里來的人多不多,?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

到陋室來的.人不多,,到底是些什么人呢,?(鴻儒)

寫鴻儒是為了說明什么?

“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

朋友來了做些什么,?可以看出室主人的志趣如何,?(高雅)

“可以調(diào)素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

托物言志:借助某事某物,闡發(fā)道理 ,、抒發(fā)感情的一種.寫作手法,。

7、 作者明明在頌自己的陋室,,為什么又寫“諸葛廬”,、“子云亭”?(以“廬”,、“亭”比“陋室”,,以“諸葛、子云”自此)

8,、 作者自比“諸葛”,、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè),。)

9,、 那么,可以看出作者是個什么樣的人,?(有遠大的抱負)

10,、 由此看來,,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層?(更進一層,,是“德馨”的深化)

小 結(jié)

略,。

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”,。

以圖片引導(dǎo)回憶舊課,。(板書)

全文結(jié)局“何陋之有?”照應(yīng)了文中哪一句,?(惟吾德馨)

“孔子云:何陋之有,?(.課件15)”

此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋,。"與前文"斯是陋室,,惟吾德馨"遙相呼應(yīng)。把個"陋"字徹底翻了過來,,達到"不陋"的最完美的境界,,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,。

“斯是陋室,,惟吾德馨?!保?課件)

為你的家取個好聽的名字,。

陋室銘教案導(dǎo)入語篇四

教學(xué)目標:

1、理解托物言志的寫法,。

2,、體會精妙新穎的構(gòu)思。

3,、當(dāng)堂背誦全文

教學(xué)重點:通過朗讀,引導(dǎo)學(xué)生完成當(dāng)堂背誦

教學(xué)難點:指導(dǎo)學(xué)生對文章精妙新穎構(gòu)思的分析

教學(xué)課時: 一課時

教學(xué)步驟:

一,、導(dǎo)入

1、師:提一個問題讓大家選擇一下:設(shè)有一個王公大廈,,要得到它,須說若干句違背自己良心的話,,做若干件傷天害理的事,;設(shè)有一簡陋室,那里綠色可人,,有知音相伴,,只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個,?

2,、簡介作者,、解題,揭示目標:

銘文體的初步認識,作者介紹,找尋壓韻

二,、初讀課文,,要求大聲朗讀,讀正確,、讀流利,,注意停頓。

1,、學(xué)生自由讀,。

2、指名讀(注意正音,、句讀),。

3、教師范讀,。

4,、齊讀。

三,、理解課文內(nèi)容,,能粗譯課文。

1,、自由讀課文或默看注釋,,理解句意,讀懂課文,。遇到疑難,,互相討論。時間:5分鐘,。(教師巡視,,解決疑難。)

2,、學(xué)生質(zhì)疑,,教師引導(dǎo)學(xué)生解決。

3,、指名粗譯課文(分組譯文,最后一句教師承包)

4,、齊讀課文,形成完整印象,。

師:陋室陋嗎,?

生:不陋。

5,、師:那么,,本文又是從哪幾個方面來論述陋室不陋的,?試結(jié)合文章的語言加以分析。

2.讓學(xué)生找出自己最喜歡的句子大聲朗讀,并說說為什么喜歡?

陋室銘

劉禹錫

山水 比興引陋室 —馨

對偶 擬人描環(huán)境——青

襯托 對仗夸朋友——雅

實 對比話生活——靜

類比 暗含立志向——高

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

③小結(jié)寫法:托物言志(板書:托物言志)

投影: “托物言志”是指通過描寫客觀事物,,寄托,、傳達作者的某種感情、抱負和志趣,。

4,、齊讀,體會作者高尚的情操和不求聞達,、安貧樂道的生活情趣,。

五、集體背誦,。

學(xué)生互相背誦

師生競賽

學(xué)生齊背

六,、總結(jié)(略)

七、贈言和練習(xí)

陋室銘教案導(dǎo)入語篇五

1,、掌握作者,。

2、掌握本課實詞重點語句,。

3,、能順暢的翻譯課文。

4,、能用原文回答問題,。

5、背誦課文,。

同目標2,、3、4,。

一,、以《酬樂天揚州席上出逢見贈》導(dǎo)入,學(xué)生介紹作者,。

本文選自《全唐文》,。作者劉禹錫(772—842),唐代詩人,,哲學(xué)家,。字夢得,洛陽人,。曾中進士,官接監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新,,反對宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力,。政治革新失敗后,被貶官降職多次,。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時在任上寫的,。

二,、出示學(xué)習(xí)目標

三、檢查預(yù)習(xí)

1. 讀準字音

2. 朗讀課文,,可采取多種方法朗讀,,如老師范讀、聽課文錄音,、學(xué)生個別讀,、集體朗讀等。

3.

四,、學(xué)生分小組進入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù),。

1、請學(xué)生逐句翻譯課文,。掌握重點詞語,。

有仙則名:著名。 有龍則靈:靈異,。

斯是陋室:這,。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚,。

苔痕上階綠:長到,。 草色入簾青:映入。

談笑有鴻儒:博學(xué)的人,。 往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人。

無絲竹之亂耳:指琴瑟,、管弦等樂器,,這里借代奏樂的聲音。

無案牘之勞形:案牘:官府的公文,。勞形:使身體勞累,。

何陋之有:是有何陋的倒裝句,有什么簡陋的呢,?

2,、提問:“山不在高,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。”運用什么修辭手法,?在文中起什么作用,?

運用比喻、對偶起興,,以虛襯實,,以山水引出陋室。

3,、提問:“斯是陋室,,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用,?深刻含義是什么?

“陋室”二字扣題,?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心,。用“惟”字加強語氣,。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,,就忘卻了室陋,,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

4,、提問:“苔痕上階綠,,草色入簾青”是寫什么?

寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境,。

5,、提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么,?

寫陋室來往客人之高雅,。可知堂中人也是一樣的高雅,。

6,、提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”這幾句寫什么?

寫室中事??梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?,怡然自得的神情。

7,、提問:“南陽諸葛廬,西蜀子云亭,?!边@兩句寫什么?

運用類比,,引古賢之名定證“陋室”,,意在以古代名賢自比,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負,。

8,、提問:“孔子云:何陋之有?”是寫什么,?

語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,,或曰;‘陋,,如之何,?’子曰:‘君子居之,何陋之有,?’”孔子認為,,九夷雖然簡陋,但是有君子住在那里,,就不簡陋了,。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,則陋室不陋,?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。把個“陋”字徹底翻了過來,,達到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點睛之筆,。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,。

四、完成課堂反饋

陋室銘教案導(dǎo)入語篇六

1.體會本文借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點,。

2.學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞,。 3.理解作品中表達的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。

1.疏通文意與對內(nèi)容、寫作的分析結(jié)合進行,。

2.可由《福樓拜家的星期天》引入,在課上盡量多給學(xué)生朗讀時間,爭取當(dāng)堂背誦,。

1.疏通文意,分析內(nèi)容,點撥寫法。

2.朗讀,、背誦,。

1.引入 提問:我們曾經(jīng)讀過莫泊桑寫的散文《福樓拜家的星期天》。福樓拜的宿舍和劉禹錫的陋室,有什么相類似的地方? 歸納:都很簡陋:福樓拜的“屋子很簡陋,墻上空空的,家具也很少,?!眲⒂礤a住的“斯是陋室”。他們都有很多高尚博學(xué)的客人:那一篇寫了幾位大文學(xué)家;這一篇說:“談笑有鴻儒,往來無白丁,?!倍弑磉_了相近的情趣,但寫法不盡相同。前一篇描寫細膩,是寫人的散文,后一篇是記物的銘文,。

2.體裁:銘,。 銘,是古代文體的一種。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,有時用于自我規(guī)戒或激勉,。銘文,在語言上多用四字或六字對偶句,格調(diào)不同于一般散文,。一般押韻。請找出本文的韻腳,。 歸納:韻腳共八個字:名,、靈、馨,、青,、丁、經(jīng),、形,、亭。其中“馨”字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了,。

3.作者:劉禹錫,。 請同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處。

1.范讀全文,同學(xué)參照注釋,解決字音,、字形,、詞義的疑難點。

2.提問:比較下列句子中加點詞的詞義和用法,。

歸納: 之①,、②,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標志,不譯。 名①,形容詞,著名;名②,動詞,命名,。 鴻①,形容詞,大;鴻②,名詞,大雁,。 是①,判斷動詞,是;是②,指示代詞,這,。

3.討論、講析,。

全文八十一字,可以分為三層,。第一層(開頭至“惟吾德馨”)點明全文主旨;第二層(“苔痕上階綠”至“無案牘之勞形”)寫居室環(huán)境和日常生活,表達室主人安貧樂道的生活情趣;第三層(“南陽諸葛廬”到結(jié)尾)總結(jié)全文,說明陋室不陋。

(1)請學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語,。 校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能聞名天下;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈,。這雖是間簡陋的屋子,只是我的品德好(就不感到簡陋了)。 提問:開頭三句用了什么修辭手法? 歸納:前兩句用了對偶,、比喻,以山水引出陋室,。山水陪襯陋室。 講析:“斯是陋室”,扣題,。“惟吾德馨”是全文的核心,以“惟”字加強語氣,。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨,。 指名背誦第一層。全體背誦第一層,。

(2)請學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語,。 校正:苔痕漫上石階,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者,往來沒有淺薄的人,??梢詮椬嗨貥愕墓徘?讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心,。 提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的? 歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活,。第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,三四句寫生活內(nèi)容。 提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣? 歸納:表達出潔身自好,、安貧樂道的情趣,。 提問:在寫法上有什么特點? 歸納:角度開闊,寫到陋室方方面面。條理清晰,由物及人,由外及內(nèi),一“入”字將內(nèi)外融合,。虛實結(jié)合,肯定句實寫,否定句虛寫,。句式整齊,有長有短,跌宕有致。四處對偶,精當(dāng)而不拘板,?!罢勑τ续櫲?往來無白丁”用互文寫法。 指名背誦第二層,。全體背誦第二層,。

(3)請學(xué)生將第三層譯成現(xiàn)代漢語。

校正:(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子,??鬃诱f:有什么簡陋的呢? 提問:在描寫陋室時,突然引出兩處古人名室,作者的意圖是什么? 歸納:運用類比法,拿古人名室作比,用意在于說明陋室不陋,還含蓄的以古賢自況,進一步表達作者的志趣,、抱負。 提問:結(jié)尾引用的孔子的話,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,總結(jié)全文,有什么好處? 歸納:孔子的話很有份量,暗含以“君子”自居而不點破,更耐人尋味,。引文回應(yīng)“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣,。 指名背誦全文,全體反復(fù)背誦全文。

1.反復(fù)朗讀,背誦,。

2.將本課字,、詞記入積累本。

陋室銘教案導(dǎo)入語篇七

陋室銘

教學(xué)目標:

1,、理解托物言志的寫法,。

2、體會精妙新穎的構(gòu)思,。

3,、當(dāng)堂背誦全文

教字方法:導(dǎo)讀法(通過“三讀”達到理解課文內(nèi)容,當(dāng)堂背誦全文)

教學(xué)課時一課時

教學(xué)步驟:

一,、教學(xué)鋪墊

導(dǎo)入

①師生問好

②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標,;

二、學(xué)習(xí)課文

(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

①本文題目是什么意思,?

明確本文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文,。本文為駢體文,簡介駢體文的特點,?!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,后成為一種文體,,這種文體一般都是用韻的,。

②學(xué)生試讀課文

③學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,然后盡量讓學(xué)生來解答,,達到疏通課文字詞的目的)

④如果給課文分三個層次,,該怎樣劃分?

明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,,第三層為文章結(jié)尾。

(二讀品析詩句)

①“山不在高”,,“水不在深”類比什么,?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么,?

明確前二句類比“陋室”,,后兩句暗喻自己。

②陋室內(nèi)外是什么顏色,?景色美不美,?有何特點,,用一個詞(字)概括。

明確綠色,,青色,,景色別致幽雅(幽)

③與作者交往的人有何特點?

明確鴻儒,,無白?。ㄑ牛?/p>

④作者身居陋室的生活是什么?有何特點,?

調(diào)素琴,,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。(安)

⑤作者用什么來類比自己的陋室?

明確南陽諸葛廬,,西蜀子云亭

⑥品析“上”,、“入”二字的妙用,明確:“上”,、“入”二字生動傳神,以靜為動,,不僅使景物人格化,,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環(huán)境,。

⑦“鴻儒”可否換成“群儒”?

不能,?!叭喝濉眲t無“大”之義,顯得太多了,。

(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男,、女生分角色各讀一遍)

①“往來無白丁”含什么感情?

清高自賞(含輕視勞動人民的思想,,作者的階級局限性所決定)

②能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,,為什么?

明確不能,。因為作者當(dāng)時受貶,,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時思想感情的折射,。

③首尾句有何關(guān)系,?

首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應(yīng),。

④本文題目為“陋室銘”,,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎,?

不矛盾,。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,,指屋中主人的“德馨”不鄙俗,。

⑤引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,,繼而對陋室中的景色,、社交、生活加以描寫,,再通過類比,,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志(借陋室以言志),,表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,,不與統(tǒng)治階級同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情,。(文章主旨)

三,、教學(xué)小結(jié)(略)

四、全班競背(①學(xué)生自由背,,②小組中相互背,,③全班競背)

附板書設(shè)計:

陋室銘

劉禹錫

比興類比

愛蓮說

教學(xué)目標:

1、理解蓮花的高潔品格,。

2,、理解托物言志的寫法,。

教學(xué)重點:

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),,探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法,。

教學(xué)手段:

運用多媒體輔助教學(xué),。

教學(xué)內(nèi)容及步驟:

一,、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花,、芙蓉,。古往今來,,不知有多少人描繪過它,,贊美過它,,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向,。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口,、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作,。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二,、整體感知課文

請大家看錄像,,先欣賞一下這篇文章。

三,、解題,,揭示學(xué)習(xí)目標

文章的題目是《愛蓮說》?!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么,?(同學(xué)們可以看課文回答)

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,,并說明道理,這就是托物言志的寫法,。學(xué)習(xí)此類文章,,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,,如何言志,,這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標,請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍,。

四,、自讀課文,疏通文意

請同學(xué)們自讀課文,,要求:結(jié)合書下注釋,也可以利用工具書,,疏通字詞的音,、形、義,,并逐句翻譯,。(前后左右可以討論,實在不懂的可以作上記號,。)

1,、檢查自讀情況(看屏幕,提問)

看清字形,,讀準字音,,理解字意:

周敦頤()可愛者甚蕃()

出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

不蔓不枝()可遠觀而不可褻玩焉()

花之隱逸者也()陶后鮮有聞()

請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀的一般要求:抬頭挺胸,,精神飽滿,,聲音哄亮,,吐字清晰。

2,、問:文字上還有沒有不懂的,?請?zhí)岢鰜怼#◣熒餐獯穑?/p>

3,、請兩位學(xué)生翻譯課文,。

五、研讀課文

(一)理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法,,首先要準確生動地描寫出所托之物的形象,,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么,?“蓮”

1,、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

2,、作者從哪些方面描寫蓮花花的,?賦予蓮花哪些品格?

同學(xué)們可以相互討論,,在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格,。

3、總結(jié):這些描寫,,句句寫蓮,,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表,、芬芳的氣質(zhì),,而且對她那高潔的品德、美好的情操,、正派的風(fēng)度,,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,,充分表達了作者對蓮花的贊美之情,。這也正是作者愛蓮的原因。

4,、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,,注意把握蓮花的高潔品格,體會作者的贊美之情,。

(二)理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用,。

過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用,?

這是一種襯托的寫法,,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1,、分析“菊”正襯的作用,。

誰愛菊花?陶淵明是什么人,?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,,悠然見南山,。)

師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),,也是用菊花來正面襯托蓮花,,用陶淵明來正面襯托他自己。

2,、分析“牡丹”反襯的作用,。

然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,,自李唐來,,世人甚愛牡丹,為什么,?

因為牡丹色彩艷麗,,嫵媚動人,象征富貴,。也就是說世人都追求富貴,,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情,?“獨”

師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),,表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,,注意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人,,抒情言志,。

過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,,而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人,。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人,。請同學(xué)們看第二段

1,、就表達方式來說,第一段側(cè)重于記敘,、描寫,,那么第二段呢?

議論,,文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來,?“謂”

抒情,文中有哪一個字作了提示,?“噫”

2,、作者以物喻人,抒情言志,。把菊花比作什么,?作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎,?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感,?“惋惜”

牡丹,,作者把它比作什么?對于世人都貪慕富貴,,作者流露出的又是什么情感,?“鄙視”

而蓮,作者則把它比作君子,,流露出的是對蓮的什么情感,?“贊美”

3、同學(xué)們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感,,有感情的齊聲朗讀第二段,。指出:a、文中有一個嘆詞“噫”,,朗讀時聲音應(yīng)該延長,。

b、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的情感,?!熬罩異郏蘸篚r有聞,?!笔鞘裁淳涫??(提示:一般句式有陳述、疑問,、祈使,、感嘆四種)陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣,。

“蓮之愛,同予者何人,?”是什么句式,?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛,,宜乎眾矣,!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),,要讀出“鄙視”的語氣,。

請同學(xué)們注意體會,齊聲把最后四句再朗讀一遍,。

4,、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,,更不屑于向世人那樣貪慕富貴,。在當(dāng)時渾濁的世間,他以蓮自喻,,志在堅貞不逾的保持正直的操守,,做一名君子,實在難能可貴,,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作,。

六、再看錄像,,品味欣賞,,學(xué)生輕聲跟讀。

七,、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦,。

同學(xué)們讀的很投入,老師再給你們幾分鐘時間,,同學(xué)們能不能把它背出來,。

八、總結(jié)課文

1,、學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢,?從中我們懂得了蓮花高潔脫俗,、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法,。此外,,這篇文章比喻、擬人,、排比修辭手法的運用,,襯托、對比手法的運用,,陳述,、疑問、感嘆句式的變化,,記敘,、議論、抒情的有機結(jié)合,,文字的洗練而又一字不可易等,,都值得我們借鑒。

2,、教師總結(jié)

同學(xué)們,,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義,。我們應(yīng)保持高尚的情操,,做像蓮一樣正直的人。

九,、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫課文,。

十、板書設(shè)計

愛蓮說

陶淵明獨愛菊(正襯)隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者贊美

托物言志

陋室銘教案導(dǎo)入語篇八

教學(xué)目標:

知識與技能:學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,。

過程與方法:讓學(xué)生了解押韻及其作用,,朗讀背誦全文。

情感態(tài)度與價值觀:體會作者安貧樂道,,淡泊名利的高尚品質(zhì),。

教學(xué)重點:學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法,朗讀背誦全文,。

教學(xué)難點:學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,,

教學(xué)過程:

(-)導(dǎo)語

在中國的諸多文化遺跡當(dāng)中,,有很多帝王將相的官府宅邪,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,,或者以設(shè)計精巧讓人流連忘返,。但有一處居所,它既小且陋,,卻因主人的一篇銘文而傳頌千載,。這就是唐代劉禹錫的“陋室”。下面讓我們學(xué)習(xí)《陋室銘》,,一起走進“陋室”,,走進劉禹錫的精神世界。

(二)解題

1.銘:起初是鑄或刻在器物,。碑鍋上記述事實,、功德等的文字,后來發(fā)展成為一種述功記行的文體,,有時也用來警戒和勉勵,。如:墓志銘、座右銘等,。銘文一般都是押韻的,,又講究句式整齊,常用排比,、對偶句,。

2.劉禹錫:唐代詩人、哲學(xué)家,。他一生創(chuàng)作了不少勝炙人口的詩詞散文,,受到同時代大詩人白居易的推崇?!堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。有研究者指出:當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判,受到和州知縣的百般刁難,,讓他在半年時間,,連搬三次家,住房一次比一次小,,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一符的房子人劉禹錫因此起筆寫了靦室銘》一文,,并請人刻在石頭上,立在門前,,以此明志,。

(三)整體感知——感受結(jié)構(gòu)美

1.準確朗讀全文,要求:

(1)讀準字音,,如“馨”,、“牘”,。

(2)結(jié)合課文注釋理清思路。

2.結(jié)合課文,,組織學(xué)生依次思考,、討論以下問題:

(1)課文名為《陋室銘》,為何結(jié)尾是孔子云:何陋之有?”,,這是否矛盾?

明確:不矛盾。題目中的“陋”是書房的形陋,,而結(jié)尾處“陋”是鄙俗的意思,,指只要室中人品德高尚,房屋就不簡陋,,緊扣前文“斯是陋室,,惟吾德馨”。即這雖是陋室,,但作為主人的我品德高尚,,就不感到簡陋了。

(2)陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?

明確:”“答痕上階綠,,草色入簾青”,,寫環(huán)境的清幽、雅致,。反映出室主人淡泊名利的志趣,。“談笑有鴻儒,,往來無白丁”,,寫朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷,?!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),,無絲竹之亂耳,,無案犢之勞形”,寫生活的高雅脫俗,,反映出室主人不為瑣事索懷的心態(tài),。

(3)文章主旨至此已突出,意思似乎已寫盡,,為什么又寫諸葛廬,、子云亭呢?

明確:這是作者向深處開拓主題。采用類比,,用歷史上諸葛亮和楊子云的名室同自己的陋室相比,,暗示他們居住的本也是陋室,,只因主人的才德而名揚天下,只要我繼續(xù)修身養(yǎng)性,,我的陋室也將被后人稱道,,我本人也會和諸葛亮。楊子云那樣被后人景仰,。

(4)文章起筆寫山水似乎與陋室不相干,,為什么要這樣寫?

明確:古代傳說中,山中有神仙,,這山就是名山;水中有蛟龍,,這水就是靈水。作者在這里運用類比的手法,,意在說明既然山之名不在于高而在于仙,,水之靈不在于深而在于龍,那么室之陋與不陋,,就不在于它是否豪華富貴,,而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起筆,,暗暗施墨,,徐徐點題,如水流直下,,水到渠成,,十分自然地寫出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”,。

3.學(xué)生小結(jié)本文思路,,明確本文構(gòu)思新穎、文意通達,、句句相連,、波瀾起伏、耐人尋味的寫作特點,。(完成課后練習(xí)一)

(四)品味剖析——領(lǐng)悟意境美

1.組織學(xué)生領(lǐng)悟以下語句:

(1)“苔痕上階級,,草色人簾青?!睂W(xué)生想象句中之景,,用語言描繪,教師引導(dǎo)學(xué)生明確:臺階上長滿青苔,,可見房子常年失修,,窗前門旁長滿青草,可見環(huán)境的荒涼冷落?!吧稀弊謱懗隽丝辔鑿呐_階上爬到陋室,,仿佛要聽聽主人在說什么?!叭搿弊謩t寫出了青草仿佛在窗口窺視主人在干什么,,這里采用擬人手法,把苔薛青草寫活了,,賦予它們以人的靈性,。我們已忘卻陋室的凄涼荒蕪,而感受到春意盎然,、生機勃勃,,同時文句也流露出作者對這景色的喜愛之倩。

(2)鴻儒”可換成“群儒”嗎?‘金經(jīng)”可換為“五經(jīng)”嗎?

明確:“鴻儒”不可換成“群儒”,,因“群儒”無大之義,顯得太多了,?!敖鸾?jīng)”也不可換為“五經(jīng)”,因作者當(dāng)時受貶,,思想上有些消沉,,想從佛經(jīng)上找到某種寄托,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時感情的折射,。

2.品讀以上文句,,體會意境美。

(五)賞析誦讀——欣賞形式美

引導(dǎo)學(xué)生了解:本文是一篇駢文,。字數(shù)相同,。意思相對的兩個相接的句子,叫做驕句,。驕句不僅講究對偶,,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一,。押韻指在句末或聯(lián)句之本用韻母,、聲調(diào)相同的字。文中名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng)、形,、亭押韻,。驕文押韻使人加深了印象;同時便于吟誦和記憶,,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。

2.學(xué)生有節(jié)奏地自讀全文,,體會韻律節(jié)奏之美,。

3.引導(dǎo)學(xué)生明確:本文在立意手法上是托物言志?!巴小钡膶?/p>

象是“室”,,表現(xiàn)的是作者不貪戀富貴榮華,淡泊名利,。安貧樂道,,

重視自身修養(yǎng)的志趣。

(六)遷移運用——體會鑒賞美

1.將《陋室銘》與《愛蓮說》自讀一遍,,比較兩者的異同,。

2.組織學(xué)生討論,交流讀后心得,。

明確:主題上,,兩支都表現(xiàn)作者法身自好。不慕名利的生活態(tài)度,?!稅凵徴f》表達的是在污濁的塵世間保持自己清白節(jié)操的志向,《陋室銘》流露的則是作者安貧樂道的隱逸情趣,。立意上,,兩文均運用托物言志的寫法?!稅凵徴f》通過正面贊美蓮的形象來表達自己的高,。《陋室銘》采用反向立意的方式,,只字不提陋室之“陋”,,只寫陋河一面,用“不陋”來突出“德馨”,。表達上,,都采用議論相結(jié)合的方式?!稅凵徴f》對“蓮”進行人格化,,《陋室銘》則通過具體描寫“陋室”恬靜、雅致的環(huán)境和主人啟己高潔隱逸的情懷,。

陋室銘教案導(dǎo)入語篇九

1,、知識:掌握文言常用實詞,翻譯全文。

2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,。

3,、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達、安貧樂道的情趣,。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),。

4、態(tài)度:用不同時代的眼光看待古代文化,,客觀的評價古人,。

張揚師生個性,強調(diào)朗讀品位,、滲透學(xué)法指導(dǎo),,重視合作討論、滲透時代觀念--

:目標1

一,、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入 新課

如果讓你設(shè)計自己的家,,你怎樣設(shè)計呢?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一 樣喜歡簡陋的居室,,今天,,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣?(板書:《陋室銘》劉禹錫)

二,、簡介作者、解題(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,,教師適當(dāng)補充)

1,、陋室:簡陋的居室,是劉禹錫的室名,。

2,、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,。這種文體一般都用韻,。(介紹表現(xiàn)文體的字:表、說,、記,、序。/押韻--刨根問底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻,。)

3,、作者:劉禹錫,字夢得,,唐朝著名詩人和文學(xué)家,,頗得白居易推崇。

三、初讀課文,,熟悉課文

1,、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,注意停頓,,讀正確,、流利)。

2,、指名讀(糾正錯誤讀音,,注意句讀)。

3,、范讀(聽課文錄音),。

4、齊讀,。

四,、二讀課文,疏通課文

1,、學(xué)生默讀課文,,參照注釋,讀懂課文,。(遇到疑難,,同桌討論)

2、學(xué)生質(zhì)疑,,師生共同解決,。(鴻、白丁,、馨等)

3,、指名翻譯。

五,、三讀課文,,理解課文

齊讀課文,出示思考題,,四人小組討論,。

1、陋室,,陋室,,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句)

討論并歸納:“ 苔痕上階綠,,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼,、冷落,,極為簡陋。

2,、文末提出“何陋之有”,,你認為作者這樣說對嗎?理由,?

討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,,唯吳德馨)

景色宜人(苔痕上階綠,草色入簾青--幽雅,、恬靜)

來人不俗(談笑有鴻儒,,往來無白丁)

生活高雅(可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng))

3,、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?

討論并歸納:通過贊美簡陋的居室,,表達了作者不愿追逐名利,,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣,。(強調(diào)本文寫法:托物言志)

4,、齊讀,體會作者高尚的情操,。

六,、課外拓展

1、看材料,,思考問題,。

教室銘

分不在高,及格就行,;學(xué)不在深,,作弊則靈,。斯是教室,,唯吾閑情。 小說傳得快,,雜志翻得勤,;琢磨下圍棋,尋思看電影,??梢运X,打呼嚕,。無書聲之亂耳,,無復(fù)習(xí)之勞形,。雖非跳舞場,堪比游樂場,。心里云:“混張文憑,。”

思考:(1)材料是針對學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的,?

(2)那么應(yīng)該怎樣對待我們的學(xué)習(xí)生活,?

2、之前已請同學(xué)設(shè)計過自己的家了,,讀了劉禹錫的《陋室銘》,,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,為你的家取個名,,用來表達居住在家中的感受,?

七、談?wù)勀銓⒂礤a的人生態(tài)度和生活情趣的看法,。(學(xué)生自由討論,,自由發(fā)言)

1、稱頌:人品高尚,。

2,、批評:逃避世俗,缺少為國為名的奉獻精神,。

八,、小結(jié):

學(xué)習(xí)古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人,;要擇善而從之,,其不善而改之;要批判的學(xué)習(xí)和接受,。

九,、布置作業(yè)

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