作為一名老師,，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,，教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，有著重要的地位,。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢,？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

高中語(yǔ)文蘭亭集序教案篇一

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1．學(xué)習(xí)作者敢于沖破時(shí)俗,，否定當(dāng)時(shí)流行的莊子“一死生，齊彭殤”觀點(diǎn),。

2.體味本文敘議結(jié)合,、直抒胸臆的特色,。

3．積累文中的一些常用文言實(shí)詞。

仔細(xì)揣摩本文景與情的關(guān)系,。

步驟一：課前預(yù)習(xí),。

1．解決生、難字的讀音,，能順利誦讀,；

2．查注釋，疏通文意,，掌握課文中的一些常用文言詞語(yǔ),；

3．了解與課文相關(guān)的背景資料。

步驟二：課文分析,。

1．體味文章以情御景的寫作風(fēng)格,；

2．體味本文回環(huán)曲折地抒發(fā)感情的特點(diǎn)。

1．作者寫蘭亭的景色突出什么特征,，與作者的情有何關(guān)系,？

文章寫蘭亭景色突出“淡雅”的特征，三月的江南,，山間水渚之間,，綠樹成映，鮮花吐艷,，但在作者筆下,，所有濃艷之物皆不見蹤影，唯山,、水,、林、竹,、天、風(fēng)而已,?？瓷?，言其“崇”“峻”而舍其青翠,；繪竹,，言其“修”而舍其綠,；寫水,，言其“清”而舍其碧,；敘氣候,，亦“天朗氣清,，惠風(fēng)和暢”而已,。一切盡顯淡雅,，而這景物正是作者淡雅心境的客觀反照,。東晉之時(shí)，玄學(xué)盛行,，名士們對(duì)山水的欣賞,，不僅“目寓”，而且“神游”,，到自然中去,，并認(rèn)真觀察思考，不只是怡情養(yǎng)性,，還可以“明理”和“悟道”,。

2．文中“信可樂也”句“樂”的具體內(nèi)容是什么？

從字面上看來,，“樂”的具體內(nèi)容一是同道相逢,，二是環(huán)境幽雅，三是氣候宜人,；但更深層次的“樂”在于作者在此情此景中對(duì)大自然的一種領(lǐng)悟,，“觀宇宙之大”，“察品類之盛”,，大自然神奇的造化,，使自然界的一切均等地享受大自然的恩賜，置身于自然中,，往往使人物我兩忘達(dá)到“道”的最高境界,。

3．第二自然段中“豈不痛哉”是緣何而痛？

第二自然在前面極寫宴集之樂后引出了作者對(duì)人生的感慨,。蘭亭宴集,，自然快樂，但終有期限,，聚會(huì)難而短,，分離易而長(zhǎng)。由此想到了人生,。人生一世,，各有所好，有的“晤言一室之內(nèi)”,，有的“放浪形骸之外”,，或靜或動(dòng)，“暫得于心”,，但隨著時(shí)境的變化,，心境也隨之而發(fā)生變化，“況修短隨化，終期于盡”,，“痛”由此而生,。

4．全文在亦“樂”亦“痛”之中抒發(fā)了一種怎樣的情懷？

本文由“樂”而“悲”,，感情曲折深沉,。先寫景、寫事,、寫情,，以一“樂”字作統(tǒng)領(lǐng)，然后寫宴集之后的感慨,，以一“悲”字為核心,。由“樂”而“悲”，看似突兀,，但卻在情理之中,。由聚想到散，由宴集而想到人生,，頓生感慨,；隨著時(shí)光流逝，生命也終有盡期,，感慨之余,，產(chǎn)生傷感，“悲”隨之而生,。作者將目光上移至古人,，從古人留下的文章來看，古人亦為人生的變化而興嘆,，因此斥莊子“一死生,，齊彭殤”為虛妄，再將目光移至未來,、推想后人,，未來的人一定和古今之人的'感情相通。死生之大,，千古同慨,，“錄其所述”并為之作序，目的在于引起“后之覽者”的感慨與共鳴,，能夠理解作者心中的感觸，在深沉的感慨中暗含著對(duì)人生的眷戀和熱愛,，與前文的“樂”遙相照應(yīng),，形成一個(gè)整體。

5．本文的語(yǔ)言特色：

東晉文壇盛行駢文，而王羲之此文,，以散句為主,，駢散結(jié)合，樸素自然而又錯(cuò)落有致,。

1．選出下列詞語(yǔ)中加橫線字注音完全正確的一組：（ ）

a．癸（ku）丑 修禊（al） 流殤fallozls） 游目騁（汕ellg）懷

b．激湍（tuan） 形?。╤i） 嗟（仰）悼 感慨系（if）之

c．蓬蒿（h則） 管弦（d加） 虛誕（dbo） 趣（）舍萬(wàn)殊

d．悲夫（fo） 鋒鏑（df） 甕牖（…加） 度長(zhǎng)挈（ ）大

2.選出下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)用法不同的一句：

（1）

a．此地有崇山峻嶺，茂林修竹

b．修守戰(zhàn)之具,，外連衡而斗諸侯

c．鄒忌修八尺有余,，而形貌軼麗

d．況修短隨化，終期于盡

（2）

a．信可樂

b．煙濤微茫信難求

c．信義著于四海

d．謂為信然

（3）

a．引以為流觴曲水,，列坐其次

b．鑄以為金人十二

c．南取百越之地,，以為桂林、象郡

d．酈元以為下臨深潭,，微風(fēng)鼓浪

（4）

a．所以游目聘懷,，足以極視聽之娛

b．親賢臣，遠(yuǎn)小人,，此先漢所以興隆也

c．所以動(dòng)性忍性,，增益其所不能

d．師者，所以傳道授業(yè)解惑也

3．閱讀下列文字,，回答文后的問題,。

夫人之相與，俯仰一世,?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi),；或因所寄托,，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊,，靜躁不同,，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己,，快然自足,，曾不知老之將至；及其所之既倦,，情隨事遷,，感慨系之矣。向之所欣,，俯仰之間,，已為陳跡,，猶不能不以之興懷；況修短隨化,，終期于盡,。古人云：“死生變大矣?！必M不痛哉,！每覽昔人興感之由，若合一契,，未嘗不臨文嗟悼,，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作,。后之視今，亦由今之視昔,，悲夫,！

（1）選出有通假字的一項(xiàng)：（ ）

a．晤言一室之內(nèi)

b．雖趣舍萬(wàn)殊

c．死生亦大矣

d．不能喻之于懷

（2）下列句中加橫線字解釋有誤的項(xiàng)是：（ ）

a．夫人之相與 與：結(jié)交

b．曾不知老之將至 曾：曾經(jīng)

c．向之所欣 向：過去

d．未嘗不臨文嗟掉 臨：面對(duì)

（3）“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”一句表達(dá)了作者怎樣的思想感情,？

（4）翻譯“固知一死生為虛誕,，齊彭殤為妄作”一句。

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