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韋應(yīng)物西塞山古詩(shī)篇一

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引導(dǎo)語(yǔ)：西塞山風(fēng)景區(qū)位于黃石市城區(qū)東部長(zhǎng)江南岸,，旅游資源非常豐富，景點(diǎn)眾多,，屬于國(guó)家3a級(jí)旅游景區(qū),。唐代詩(shī)人韋應(yīng)物也曾做過(guò)一首詩(shī)《西塞山》來(lái)贊美祖國(guó)的大好河山，下面我們來(lái)讀一下這首詩(shī),。

唐韋應(yīng)物

勢(shì)從千里奔,，

直入江中斷。

嵐橫秋塞雄,，

地束驚流滿,。

韋應(yīng)物(737～792)，中國(guó)唐代詩(shī)人。漢族,，長(zhǎng)安(今陜西西安)人,。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》,、10卷本《韋蘇州集》,。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史,，世稱“韋蘇州”,。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著稱,。

文學(xué)成就

韋應(yīng)物的詩(shī)歌創(chuàng)作成就最大,。其詩(shī)多寫(xiě)山水田園，清麗閑淡,，和平之中時(shí)露幽憤之情,。反映民間疾苦的詩(shī)，頗富于同情心,。是中唐藝術(shù)成就較高的詩(shī)人,。

代表作有《觀田家》。此外,，他還有一些感情慷慨悲憤之作,。部分詩(shī)篇思想消極，孤寂低沉,。韋詩(shī)各體俱長(zhǎng)，七言歌行音調(diào)流美,，“才麗之外,，頗近興諷”(白居易《與元九書(shū)》)。五律一氣流轉(zhuǎn) ,，情文相生,，耐人尋味。五,、七絕清韻秀朗,，《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”句,，寫(xiě)景如畫(huà),，為后世稱許。韋詩(shī)以五古成就最高,，風(fēng)格沖淡閑遠(yuǎn),，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素。但亦有秾麗秀逸的一面。其五古以學(xué)陶淵明為主,，但在山水寫(xiě)景等方面,，受謝靈運(yùn)、謝朓的影響,。此外,，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》,、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》,、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇,。

后人每以王孟韋柳并稱,。其山水詩(shī)景致優(yōu)美，感受深細(xì),，清新自然而饒有生意,。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩(shī)雄豪的一面,。其田園詩(shī)實(shí)質(zhì)漸為反映民間疾苦的政治詩(shī),。

韋應(yīng)物實(shí)現(xiàn)了脫離官場(chǎng)，幽居山林,，享受可愛(ài)的清流,、茂樹(shù)、云物的愿望,，他感到心安理得,，因而“自當(dāng)安蹇劣，誰(shuí)謂薄世榮”,?！板苛樱孔居蘖拥?意思;“薄世榮”,，鄙薄世人對(duì)富貴榮華的追求,。這里用了《魏志. 王粲傳》的典故?！锻豸觽鳌分姓f(shuō)到徐干,，引了裴松之注說(shuō)：徐干"輕官忽祿，不耽世榮",。韋應(yīng)物所說(shuō)的與徐干有所不同,，韋應(yīng)物這二句的意思是：我本就是笨拙愚劣的人，過(guò)這種幽居生活自當(dāng)心安理得,，怎么能說(shuō)我是那種鄙薄世上榮華富貴的高雅之士呢!對(duì)這兩句,，我們不能單純理解為是詩(shī)人的解嘲,，因?yàn)樵?shī)人并不是完全看破紅塵而去歸隱，他只是對(duì)官場(chǎng)的昏暗有所厭倦,，想求得解脫,，因而辭官幽居。一旦有機(jī)遇,，他還是要進(jìn)入仕途的,。所以詩(shī)人只說(shuō)自己的愚拙，不說(shuō)自己的清高,，把自己同真隱士區(qū)別開(kāi)來(lái),。這既表示了他對(duì)幽居獨(dú)處、獨(dú)善其身的滿足,，又表示了對(duì)別人的追求并不鄙棄,。

韋應(yīng)物是山水田園詩(shī)派詩(shī)人，后人每以王孟韋柳并稱,。其山水詩(shī)景致優(yōu)美,，感受深細(xì)，清新自然而饒有生意,。而《西塞山》景象壯闊,，則顯示韋詩(shī)雄豪的一面。

韋應(yīng)物的詩(shī)受陶淵明,、謝靈運(yùn),、王維、孟浩然等前輩詩(shī)人的影響很大,，前人說(shuō)：“應(yīng)物五言古體源出于陶,，而化于三謝，故真而不樸,，華而不綺”(《四庫(kù)全書(shū)總目提要》),，又說(shuō)：“一寄穗秾鮮于簡(jiǎn)淡之中，淵明以來(lái),，蓋一人而已”(宋濂《宋文憲公集》卷三十七)。這些評(píng)價(jià)并不十分恰當(dāng),，但是可以說(shuō)明韋詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)風(fēng)格的,。

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