時(shí)間過得真快,總在不經(jīng)意間流逝,,我們又將續(xù)寫新的詩(shī)篇,,展開新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了,。什么樣的計(jì)劃才是有效的呢,?下面是小編帶來的優(yōu)秀計(jì)劃范文,希望大家能夠喜歡!
高三政治教案設(shè)計(jì) 高三政治課教學(xué)計(jì)劃篇一
知識(shí)目標(biāo):
使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù),、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義;
理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合,,又保持著各自的特色;
明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;
理解中華文化特有的包容性,。
能力目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力,這里主要是提高學(xué)生整合政治,、歷史、地理等學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力,,加深對(duì)文化相關(guān)問題的理解。
培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力,。
情感,、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):
增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感,,增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心,,增強(qiáng)愛國(guó)情感,,為將來投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):中華文化的博大精深
難點(diǎn):中華文化的包容性
教學(xué)過程
(一)第一環(huán)節(jié):情境導(dǎo)入新課
如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年,,展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力,,激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌,那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重,。
視頻展示:滿江《中華頌》,,請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲,搶答里面涉及了多少中華文化?
(二)第二環(huán)節(jié):活動(dòng)探究 (三個(gè)活動(dòng),,探究三目?jī)?nèi)容)推進(jìn)新課
設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì):招收國(guó)際高級(jí)旅游顧問若干名
條件——大學(xué)本科及以上文憑,,身心健康,無不良嗜好,,責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。
待遇——月底薪5000,,福利加提成至少3000,且無上限,。
過三關(guān)斬六將:第一關(guān):眼力———鑒寶
第二關(guān):腦力———才思敏捷
第三關(guān):實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)
第一關(guān):眼力———鑒寶
活動(dòng)要求:應(yīng)聘小組合作探究對(duì)應(yīng)號(hào)碼的“珍寶”,然后每一組派一名代表發(fā)言,,分享小組對(duì)此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況,。要求簡(jiǎn)明扼要,,發(fā)言時(shí)間不超過一分鐘。(總分40分)
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,,作者為明朝萬(wàn)歷年間的吳承恩,成書于16世紀(jì)明朝中葉,,主要描寫了唐僧,、孫悟空、豬八戒,、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事,?!段饔斡洝纷詥柺酪詠碓谥袊?guó)乃至世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語(yǔ)言,。書中孫悟空這個(gè)形象,,以其鮮明的個(gè)性特征,,在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑,?!段饔斡洝凡粌H內(nèi)容極其豐富,,故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn),,而且人物塑造鮮活、豐滿,,想象多姿多彩,語(yǔ)言也樸實(shí)通達(dá),。更為重要的是,,《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度,,可謂集大成者。
京劇又稱京戲,,在臺(tái)灣又稱平劇、國(guó)劇,,與豫劇、越劇同為中國(guó)戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇,、漢劇、昆曲,、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種,并于清乾隆末期,,四大徽班進(jìn)北京后,,互相影響,,逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行,,以后歸為生,、旦,、凈,、丑四大行,每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究,,紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘,,代表神妖,。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具,留用至今,。京劇內(nèi)容較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治,、軍事斗爭(zhēng)。它的行當(dāng)全面,、表演成熟、氣勢(shì)宏美,,被公認(rèn)為是我國(guó)的國(guó)粹,。
中國(guó)早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國(guó)古代“四大發(fā)明”之一,,活字印刷的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命,,為世界科學(xué)技術(shù)史寫上了光輝的一頁(yè),。曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響,。是中國(guó)人民勤勞,、智慧的結(jié)晶,,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn),。
《本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的,被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國(guó)醫(yī)藥寶庫(kù),以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處. 本書不僅是一部藥物學(xué)著作,,還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作,實(shí)用性極強(qiáng),。該書還注重整體性,,書中涉及的內(nèi)容極為廣泛,在生物,、化學(xué)、天文,、地理,、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn),。不愧是中國(guó)古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。
學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí),,已掌握了較多這方面的實(shí)例,所以可放手交給他們,,教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn),,暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn),從而總結(jié)出我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等,。最后多媒體顯示國(guó)外著名學(xué)者的一些評(píng)價(jià),激起學(xué)生的民族自豪感,。
第二關(guān):腦力———才思敏捷
在第二目“一方水土,一方文化”的學(xué)習(xí)中,,學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片,、視頻、文字資料等,,因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)空間和視野不是很廣,,如果缺乏前期準(zhǔn)備,會(huì)導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞,、抽象的問題,。課堂上可按以下步驟進(jìn)行:
觀看兩組文化,展示視頻,。回答以下兩個(gè)問題(每問5分,,共10分)
1,、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)
2,、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因
得出結(jié)論:不同區(qū)域的文化,,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒,、相互吸收,漸趨融合;同時(shí),,受歷史,、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響,,保持著各自的特色。
第三關(guān):實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)
假設(shè)現(xiàn)在有一批外國(guó)貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化,、建筑文化,、民族音樂舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個(gè)方面的信息,請(qǐng)你為他們現(xiàn)場(chǎng)介紹,。
要求:請(qǐng)各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題,,小組代表現(xiàn)場(chǎng)介紹,,介紹時(shí)間不超過兩分鐘,。
多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等,,學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論:各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn),都是中華民族的驕傲,。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶,民族之驕傲”,。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力,,這是該目的落腳點(diǎn),。
接下來,集體智慧,,學(xué)生思考:區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別,,卻能和諧共處于中華文化之中,這說明了什么?當(dāng)然,,該問題在此處未必可以得到完美解釋,讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可,。這樣,,繼上一框題講述“薪火相傳,一脈相承”后,,為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。
經(jīng)過前面的鋪墊,,對(duì)“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低,學(xué)生可以嘗試展開深入探究,,但為提高針對(duì)性和實(shí)效性,,仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥,。過程如下:
1,、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流:歷史上在思想文化方面,,對(duì)諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上,,中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
2,、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子,。這樣可增添幾分時(shí)代氣息,,更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐,。
3,、在雙向互動(dòng)中,,引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思,、有所悟,將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),,明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄),,以及包容性對(duì)中華文化形成,、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
課后小結(jié)
本課教學(xué)內(nèi)容,,理論性不是太強(qiáng),難度不大,,主要要說明博大精深是中華民族文化的基本特征之一。教學(xué)環(huán)節(jié)在設(shè)計(jì)上鼓勵(lì)學(xué)生列舉事例分析說明了中華文化的這一特征,,并且設(shè)計(jì)了探究環(huán)節(jié),,讓學(xué)生在討論分析中感受中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感和自尊心,。但教師一定要及時(shí)給予引導(dǎo)和總結(jié),。避免過分注重形式而忽視內(nèi)涵。本節(jié)課能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)關(guān)鍵在于學(xué)生的積極主動(dòng)性的發(fā)揮程度,,所以課前要組織學(xué)生去搜集有用信息,培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手獲取,、解讀,、及分析和整合信息的能力。這不僅是一種學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變,,更是一種社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),,是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
高三政治教案設(shè)計(jì) 高三政治課教學(xué)計(jì)劃篇二
【教學(xué)目標(biāo)】
1,、知識(shí)目標(biāo):
通過教學(xué),在知識(shí)上幫助學(xué)生能夠識(shí)記影響消費(fèi)的因素,,消費(fèi)的類型,消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義,,恩格爾系數(shù)的含義;理解居民收入與消費(fèi)水平的關(guān)系,物價(jià)變動(dòng)對(duì)消費(fèi)水平的影響,,恩格爾系數(shù)變化的意義;運(yùn)用所學(xué)知識(shí)聯(lián)系實(shí)際分析問題,例如通過收集資料歸納改革開放以來我國(guó)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化,,并能初步說明我國(guó)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化的原因。
2.能力目標(biāo):
通過教學(xué),,在能力上使學(xué)生能夠進(jìn)行初步的理論抽象思維,,能夠參與生活實(shí)踐。例如通過具體的情境引導(dǎo)學(xué)生從多角度,、多層面歸納出影響消費(fèi)的因素,從而培養(yǎng)其把模糊的感性認(rèn)識(shí)上升到理論的高度的思維能力;例如引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用消費(fèi)的類型這一理論去認(rèn)識(shí)生活各種具體消費(fèi)的特點(diǎn),,從而培養(yǎng)其在抽象理論指導(dǎo)下分析具體現(xiàn)象的能力,,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)理論分析經(jīng)濟(jì)問題的能力,參與經(jīng)濟(jì)生活的能力;例如通過引導(dǎo)學(xué)生收集資料,,歸納我國(guó)消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化趨勢(shì),從而培養(yǎng)其關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活及動(dòng)手能力,。
3,、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
通過教學(xué),,幫助學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀,,學(xué)會(huì)用發(fā)展觀點(diǎn)看問題,。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.教學(xué)重點(diǎn)影響消費(fèi)的因素
2.教學(xué)難點(diǎn)影響消費(fèi)的因素
【教學(xué)方法】案例法,、情境教學(xué)法,、比較法,、歸納法等
【教學(xué)環(huán)境】
◆學(xué)生可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境:多媒體教室
◆文本,、圖片資料
【教學(xué)思路】
由生活情景導(dǎo)入新課——結(jié)合生活中的各種現(xiàn)象學(xué)習(xí)各種的影響消費(fèi)的因素,——探究學(xué)習(xí)消費(fèi)類型和結(jié)構(gòu)——小結(jié)
【教學(xué)過程】
創(chuàng)設(shè)情境,,導(dǎo)入新課
教師活動(dòng):
1、展示案例,,創(chuàng)設(shè)情境
2、分析案例,,導(dǎo)入新課
在生活中,當(dāng)然沒有那么有好的上帝來幫忙,。如果一個(gè)人的__太大,想要的東西太多,,結(jié)果可能什么也得不到,。因?yàn)椋琠_的實(shí)現(xiàn)總要受到主客觀條件的限制,。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生產(chǎn)為人們提供的消費(fèi)品越來越多,,使人們的消費(fèi)水平越來越高,,生活質(zhì)量越來越好,。但是,,對(duì)于個(gè)人來講,,面對(duì)豐富的多彩的,、充滿誘惑的物質(zhì)的或精神的產(chǎn)品,在選擇哪種產(chǎn)品滿足自己的消費(fèi)需求,,以及選擇怎樣的方式進(jìn)行消費(fèi)的時(shí)候,必須考慮自己的,、家庭的,、社會(huì)的主客觀條件,如:個(gè)人或家庭的收入水平,、整個(gè)社會(huì)的物價(jià)水平,、基本國(guó)情等。否則自己可能會(huì)成為物欲的奴隸,。今天我們就來一起探究有關(guān)消費(fèi)的問題,。
高三政治教案設(shè)計(jì) 高三政治課教學(xué)計(jì)劃篇三
一、設(shè)計(jì)思想:
依據(jù)新課程理念支撐,創(chuàng)設(shè)情境,,讓學(xué)生在自主、合作,、探究中生成知識(shí),。
二,、教材分析
征稅和納稅是國(guó)家分配的重要環(huán)節(jié),,是財(cái)政收入的重要內(nèi)容,,承接上一框題,,同時(shí)也是現(xiàn)代公民應(yīng)該而且必須掌握的知識(shí),,在整個(gè)教材體系中有不可或缺的地位。
三,、教法與學(xué)法
情境教學(xué)法,講授法,,學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)
四,、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo):
(1)知道稅收的含義及其在國(guó)家財(cái)政收入中的地位;
(2)了解稅收的基本特征及其關(guān)系;
(3)知道我國(guó)的主要稅種;
(4)知道增值稅、個(gè)人所得稅的含義及其作用;
(5)理解依法納稅是公民的基本義務(wù);
(6)知道偷稅,、欠稅,、騙稅、抗稅等違法行為,。
2.能力目標(biāo):
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),、合作探究、辨別比較的能力,,觀察分析實(shí)際問題的能力;提高學(xué)生的邏輯思維能力,把握事物本質(zhì)的能力,。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo):
理解個(gè)人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段,理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識(shí),,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;樹立納稅光榮、偷稅可恥的觀念,,增強(qiáng)主人翁意識(shí)。
五,、教學(xué)重難點(diǎn)
(1)理解個(gè)人所得稅是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段;
(2)正確理解公民在納稅問題上應(yīng)具有的權(quán)利和義務(wù)意識(shí)。
六,、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課:情景創(chuàng)設(shè)、激趣設(shè)疑
教師活動(dòng):塑造陳膽大形象,,引出話題
設(shè)計(jì)意圖:調(diào)動(dòng)興趣,,引出新課,。
(二)新課教學(xué):情景分析、層層遞進(jìn)
引申:稅收的三個(gè)特征是緊密聯(lián)系,、不可分割的。稅收的無償性要求它具有強(qiáng)制性,,而稅收的強(qiáng)制性又是無償性的保障;稅收的無償性和強(qiáng)制性又決定了稅收必須具有固定性。
總結(jié):稅收是國(guó)家憑借政治權(quán)力,,依法取得財(cái)政收入的基本形式,,是國(guó)家參與社會(huì)財(cái)富的分配。(本質(zhì))
設(shè)計(jì)意圖:講解稅收的本質(zhì)及其特征,。
(過渡):陳膽大再次把主意-稅收上,,他的人生從此偏離了一條正常的航道。
創(chuàng)設(shè)如下情景:
甲說:我們安排會(huì)計(jì),,做兩套帳,。一本是內(nèi)部帳,一本外部帳,,多隱瞞收入,發(fā)票盡量少開,,能不開就不開,。
乙說:拖,拖死他,,來了就說沒錢,。
丙說:把職工名冊(cè)改一下,弄一些殘疾證,,來騙點(diǎn)稅收優(yōu)惠。
丁說:下次,,稅務(wù)的人來時(shí)候,你先躲一下,,我們把他們轟出去。
問題:大家說說,,這些都是些什么行為啊!這些做法可行不可行?
預(yù)設(shè):略
設(shè)計(jì)意圖:講解違反稅法的四大表現(xiàn)。
(過渡):陳膽大偷逃增值稅及抗稅而入獄,。
問題:增值稅是一種什么樣的稅?
預(yù)設(shè):(略)
設(shè)計(jì)意圖:講解增值稅,同時(shí)為后續(xù)講解鋪墊,。
第三階段陳膽大鋃鐺入獄
過渡并創(chuàng)設(shè)情景讓同學(xué)們討論一下觀點(diǎn):
觀點(diǎn)一:錢是我辛辛苦苦賺的,,交給國(guó)家,我一分好處都沒有得到!!!
觀點(diǎn)二:交上去的錢也不知道去哪里了(稅去哪了),,交了白交?
觀點(diǎn)三:我已經(jīng)交了那么多的個(gè)人所得稅了,,這次的判決對(duì)我實(shí)在不公平的。
問題:如果你是他的朋友,,你將如何勸說呢?你可以微信傳天下,。
預(yù)設(shè):略
設(shè)計(jì)意圖:講解依法納稅是公民的基本義務(wù)并促成情感升華。
(三),、課堂結(jié)尾:情景回歸,、總結(jié)升華
設(shè)計(jì)意圖:總結(jié)歸納,鞏固知識(shí),,形成體系
高三政治教案設(shè)計(jì) 高三政治課教學(xué)計(jì)劃篇四
一,、教材分析
本節(jié)課是人教版高中政治必修二《政治生活》第二課第四框題的教學(xué)內(nèi)容。監(jiān)督權(quán)是我國(guó)公民依法享有的政治權(quán)利之一,,正確行使民主監(jiān)督權(quán)也是我國(guó)公民參與政治生活的重要途徑,,本節(jié)課主要學(xué)習(xí)民主監(jiān)督權(quán)利的具體內(nèi)容,,進(jìn)行民主監(jiān)督的渠道,、意義,,使學(xué)生正確行使監(jiān)督權(quán),。本節(jié)課是第一單元的落腳點(diǎn),,同時(shí)又為后面學(xué)習(xí)“為人民服務(wù)的政府”做好必要的鋪墊,,具有承前啟后的作用,。
二,、學(xué)情分析
本節(jié)課與人們的生活息息相關(guān),高一學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),,學(xué)生思維活躍、理解能力較強(qiáng),,因此本課應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),采用“自主學(xué)習(xí),、合作探究、展示交流”的學(xué)習(xí)方式,,讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)、在合作學(xué)習(xí)中發(fā)展,、在交流中獲得新知、在思辨中作出正確的選擇,,從而樹立正確參與民主監(jiān)督,,共同守望公共家園,。
三、教學(xué)目標(biāo):
1,、知識(shí)目標(biāo)
了解公民監(jiān)督權(quán)的內(nèi)容;明確公民行使民主監(jiān)督權(quán)利的途徑和方式;理解公民行使監(jiān)督權(quán)的意義;懂得公民要負(fù)責(zé)任的行使民主監(jiān)督權(quán)利,。
2,、能力目標(biāo)
能結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)民主監(jiān)督的途徑和方式進(jìn)行歸納;對(duì)進(jìn)行民主監(jiān)督的行為能進(jìn)行正確的分析,,作出正確的選擇;注重聯(lián)系生活實(shí)際,提高參與政治生活的能力,。
3、情感,、態(tài)度與價(jià)值觀
體會(huì)民主監(jiān)督的意義,,珍惜自己享有的權(quán)利,增強(qiáng)主人翁責(zé)任感;
加強(qiáng)法制觀念,,養(yǎng)成依法行使政治權(quán)利的行為習(xí)慣。
四,、教學(xué)重難點(diǎn)
1,、教學(xué)重點(diǎn):公民行使民主監(jiān)督權(quán)利的方式,、行使民主監(jiān)督權(quán)利的意義
2、教學(xué)難點(diǎn):正確行使民主監(jiān)督的權(quán)利
五,、教法學(xué)法
1、教學(xué)方法:情境教學(xué)法,、小組探究學(xué)習(xí)法、啟發(fā)式教學(xué)法
2,、學(xué)習(xí)方法:自主學(xué)習(xí)法、合作學(xué)習(xí)法,、探究學(xué)習(xí)法