每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇一

為您詳細(xì)介紹：

(1)解決好形象的"焦點(diǎn)"問題

服飾、儀表是首先進(jìn)入人們的眼簾的,，特別是與人初次相識(shí)時(shí),，由于雙方不了解，服飾和儀表在人們心目中占有很大份量,。

穿衣要全體,，這是最基本的要求。

只要是適合自己體形,，漂亮又有新意的衣服,，就應(yīng)當(dāng)大膽穿著。

服飾的個(gè)性,，也能讓人判出你的審美觀和性格特征,。

服飾式樣過 時(shí)，人家會(huì)認(rèn)為你刻板守舊,，太過超前會(huì)讓人覺得輕率固執(zhí),、我行我素，這兩種情況都地讓人得出"此人不好接近"的結(jié)論,，自然會(huì)影響社交中的形象,。

(2)讓你的言談舉止"放大"形象

言談舉止是一個(gè)人精神面貌的體現(xiàn)，要開朗,、熱情,，讓人感覺隨和親切，平易近人,，容易接觸,。

很多人在社交中總擔(dān)心沒有出眾的言談來打動(dòng)大家，吸引別人的注意,，以致于造成精神上的緊張,，使表情,、動(dòng)作都變得十分僵硬，這都是自尊心太強(qiáng)造成的,。

因 此,，應(yīng)放松心情，保持自己的既有特點(diǎn),，而不要故意矯揉造作,。

有的人在"亮相"時(shí)昂首闊步，氣勢(shì)逼人,，在跟別人握手時(shí)要像鉗子般有力,，跟人談話時(shí)死死盯住對(duì) 方……這樣故作姿態(tài)，不僅會(huì)令別人感覺難受,，連你自己也覺得別扭,。

其實(shí)最好的辦法是保持你原有的個(gè)性和特質(zhì)。

言談要有幽默感,。

在社 交中,，談吐幽默的人往往取勝。

沒有幽默感的人在社交中往往會(huì)失敗,。

在交際場(chǎng)合,，幽默的語言極易迅速打開交際局面，使氣氛輕松,、活躍,、融洽。

在出現(xiàn)意見有分 歧的難堪場(chǎng)面時(shí),，幽默,、詼諧便可成為緊張情境中的緩沖劑，使朋友,、同事擺脫窘境或消除敵意,。

此外，幽默,、詼諧還用來含蓄地拒絕對(duì)方的要求,，或進(jìn)行一種善意 的批評(píng)。

平時(shí)應(yīng)多積攢一些妙趣橫生的幽默故事,。

(3)充分展示性別美

男士切忌流露出狹隘和嫉妒的心理,，不要 斤斤計(jì)較，更不要睚眥必報(bào),。

男人的性別美,，是一種粗獷的美，內(nèi)涵的美,，真正的男子漢應(yīng)該有性格,，有棱角,，有力度，有一種陽剛之氣,，而那些扭扭捏捏的奶油小 生則讓大多數(shù)人難以接受,。

而女性美普遍被人認(rèn)可的形象一直是嫻靜的、溫柔的,、甜美的,。

女性容貌清秀，線條柔和,，言談舉止中所散發(fā)出來的脈脈溫情強(qiáng)烈動(dòng)人,。

交際時(shí)，女性如能巧妙地利用自己的性別特點(diǎn),，表現(xiàn)得謙恭仁愛,，熱情溫柔，一般總能激起男性的愛憐感和保護(hù)欲,。

女性自然的柔和所產(chǎn)生的社交力量,，有時(shí)比"剛 強(qiáng)"的力量要大得多。

聰明的女性總是自覺地突出自己的性別形象,。

如英國(guó)前首相撒切爾夫人有"鐵娘子"之稱，政壇作為不讓須眉,，但在家中仍是個(gè)好主婦,，為家人做早餐，為女兒粉刷墻壁,，對(duì)丈夫溫存體貼,，其溫柔美得到了人們的交口稱贊。

(4)發(fā)揮"二號(hào)微笑"的魅力

舞蹈演員在舞臺(tái)上表演輕松歡快的舞蹈時(shí),，要保持"二號(hào)微笑",。

所謂"二號(hào)微笑"，就是"笑不露齒",，不出聲,，讓人感到臉上掛著笑意即可，保持"二號(hào)微笑",，讓人感覺心情輕松,，又比較愉快。

在社交場(chǎng)合,，輕輕的微笑可以吸引別人的注意,，也可使自己及他人心情輕松些，"笑瞇瞇"的人總是有其魅力的,。

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇二

1,、自覺接受和學(xué)習(xí)禮儀教育,，從思想上提高禮儀修養(yǎng)水平

在人際交往中，禮儀不僅反映著一個(gè)人的交際技巧和能力,，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì),、風(fēng)度和教養(yǎng)。

2,、通過學(xué)習(xí)禮儀,，可以提高自身的道德修養(yǎng)和文明程度，更好地顯示自身的優(yōu)雅風(fēng)度和良好形象,。

一個(gè)彬彬有禮,、言談?dòng)兄碌娜耍娜松缆飞蠈⑹谴猴L(fēng)拂面,，受到人們的尊重和贊揚(yáng),，而且他自己就是一片春光，給別人,、給社會(huì)帶來溫暖和歡樂,。人的自覺性不是先天就有的，而是要依靠教師的指點(diǎn),、依靠不斷的培養(yǎng),，靠社會(huì)健康的輿論導(dǎo)向和良好的環(huán)境習(xí)染，禮儀教育是使禮儀修養(yǎng)充實(shí)完美的先決條件,。通過禮儀教育和培訓(xùn),，可以分清是非，明辨美丑,，懂得常識(shí),，樹立標(biāo)準(zhǔn)，這使人們禮儀行為的形成有了外因條件,，為進(jìn)一步的自我修養(yǎng)的內(nèi)因創(chuàng)造了條件,。通過這一重要條件，促使大學(xué)生經(jīng)過努力,，不斷磨練,，養(yǎng)成并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我修養(yǎng)的愿望，最后達(dá)到處處講究禮儀的目的,。古人強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”說明提高個(gè)人修養(yǎng)必須注意反躬自省,。同樣，學(xué)習(xí)禮儀,，也應(yīng)處處時(shí)時(shí)注意自我檢查,。這樣，將有助于發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)找出不足，不斷總結(jié)技巧,，自我提高,。

3、通過書籍,、網(wǎng)絡(luò)等途徑廣泛閱讀藝術(shù)作品和科學(xué)文化知識(shí),，使自己博聞多識(shí)。

加強(qiáng)文化藝術(shù)方面的修養(yǎng),，對(duì)提高禮儀素質(zhì)大有裨益,。而文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高可以大大豐富禮儀修養(yǎng)的內(nèi)涵，提升禮儀品位,，并使禮儀水平不斷提高,。一般來說，講文明,、懂禮貌,、有教養(yǎng)的人大多是科學(xué)文化知識(shí)豐富的人。這種人邏輯思維能力強(qiáng),，考慮問題周密,，分析事物較為透徹，處理事件較為得當(dāng),，在人際交往時(shí)能顯示出獨(dú)有的魅力而不顯得呆板,。

我國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,，古代,、近代、現(xiàn)代的典籍載有浩繁的有關(guān)禮儀的知識(shí),，隨著我國(guó)加wto，我國(guó)對(duì)外交往更加頻繁,。世界各國(guó)的禮儀風(fēng)俗千差萬別,，大學(xué)生有必要注意搜集、整理,、學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，以利于在實(shí)踐中運(yùn)用,，久而久之,，能使自己的禮儀修養(yǎng)提到新的高度。

4,、積極參加社交實(shí)踐活動(dòng),，逐步提高禮儀修養(yǎng)

現(xiàn)代社會(huì)，人際交往越來越廣泛,，僅僅從理論上弄清禮儀的含義和內(nèi)容，而不去在實(shí)踐中運(yùn)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，禮儀修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐,。修養(yǎng)修養(yǎng)，既要修煉又要培養(yǎng),，離開實(shí)踐,，修養(yǎng)就成為無源之水，無本之木,。在培養(yǎng)禮儀修養(yǎng)時(shí),，要以主動(dòng)積極的態(tài)度，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,，將自己學(xué)到的禮貌禮節(jié)知識(shí)積極地應(yīng)用于社會(huì)生活實(shí)踐的各個(gè)方面,、要在學(xué)校、家庭,、社會(huì)等場(chǎng)合中,，時(shí)時(shí)處處自覺地從大處著眼，小處著手,，以禮儀的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言談舉止,、如不隨地吐痰、亂扔紙屑,、不在宿舍酗酒,、深夜大聲喧嘩或放音響以及在購物付款、銀行存款或候車排隊(duì)時(shí)遵守公共秩序,，依次而行,。這樣持之以恒，就會(huì)逐漸增強(qiáng)文明意識(shí),、培養(yǎng)禮貌行為,、滌蕩粗俗不雅等不良習(xí)慣，成為一個(gè)有禮儀修養(yǎng)的人,。多實(shí)踐,，就不要怕出“洋相”，通過各種人際交往的接觸強(qiáng)化,，不斷鍛煉提高,。要注意既要克服妄自尊大，不屑一顧的頑癥，也要克服自卑自怯,，不敢涉足的通病,。

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇三

不欺負(fù)老實(shí)人。我們?cè)谏钪芯蜁?huì)遇到很多老實(shí)人,，他們沒有太多的心機(jī)和心眼,，他們會(huì)一心一意的對(duì)一個(gè)人，可是有的人就會(huì)因?yàn)樗麄兝鲜瞧圬?fù)他們,，就因?yàn)樵谀切┤丝磥砝蠈?shí)人好欺負(fù),。我們不應(yīng)該欺負(fù)老實(shí)人，對(duì)于他們的真實(shí)我們更應(yīng)該給予尊重,。

不封閉自己,。有的人有時(shí)候會(huì)覺得自己很孤獨(dú)，有時(shí)候覺得大家都不理解自己,，其實(shí)只是他們封閉自己,，我們應(yīng)該敞開心扉多跟大家交流，多跟外界接觸,，這樣就會(huì)讓自己融入大家,，就不會(huì)感到孤獨(dú)，就不會(huì)覺得大家不理解自己,。

不忽視儀表,。好的儀表是對(duì)他人的尊重，有的人不以為然,，認(rèn)為外表不那么重要,。在跟人見面之前先打扮一番然后再出去跟你不打扮收到的效果大不相同，不要小看儀表,，把自己打扮得大方得體在交談的時(shí)候也會(huì)使自己更有自信,，落落大方。好的儀表既會(huì)給自己帶來好心情,，也會(huì)給他人帶來好心情,。

不打斷別人說話。這應(yīng)該是大家都知道的禮儀,，可是在實(shí)際生活中又有誰會(huì)真正做到呢?且不說打斷別人說話是一種不禮貌的行為，而且會(huì)給人不舒服的感覺,，別人會(huì)覺得你不尊重他,。多傾聽他人講話，不打斷他人說話也是一種成熟的表現(xiàn),。

不亂發(fā)脾氣,。發(fā)脾氣不但對(duì)自己身體不好而且也會(huì)影響他人的心情，也許你不是因?yàn)樗l(fā)脾氣，可是你發(fā)脾氣就會(huì)讓別人覺得是他的原因,，別人也會(huì)因此心情不好,，甚至有時(shí)候還會(huì)鬧得不歡而散。

不輕易承諾,。言而有信是一種好的習(xí)慣,，對(duì)做不到的事情不要輕易對(duì)別人承諾，承諾了就要盡力做到,，不然的話別人就會(huì)就得你是個(gè)言而無信的人,，這樣就會(huì)降低你的信譽(yù)度，以后別人恐怕就不會(huì)再這么相信你了,。

不要輕易求人,。大家都知道求人不如求己，畢竟求人是不容易的,，相信大家都知道你求別人的時(shí)候跟別人求你的時(shí)候是兩種截然不同的,，如果有能力還是靠自己比較好，如果實(shí)在自己無能為力的時(shí)候再尋求他人的幫助,。

不強(qiáng)加于人,。自己不喜歡的人或事情不應(yīng)該強(qiáng)加于人，自己都不喜歡說明那些人或事別人也不一定喜歡所以就不要要求別人喜歡,，強(qiáng)加于人只會(huì)讓人覺得很煩,，讓人反感。正如“己所不欲,，勿施于人,。”

不取笑別人,。不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,，相信大家都知道這句話，但是我們也應(yīng)該好好去實(shí)踐,。在別人遇到挫折時(shí),，失敗時(shí)，身體殘疾時(shí)等情況下我們不應(yīng)該取笑他們反而我們應(yīng)該給予他們鼓勵(lì)和幫助,。

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇四

一,、個(gè)人禮儀包括儀容儀表、儀態(tài)舉止,、談吐,、著裝。

從儀容儀表說,，主要要求整潔干凈,，臉,、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理,、經(jīng)常洗,，指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，早晚刷牙,，飯后漱口,，經(jīng)常洗澡、換衣服,，消除身體異味,。

從儀態(tài)舉止說，主要從站,、坐,、行以及神態(tài)、動(dòng)作提出要求,，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松,，行細(xì)風(fēng)，坐如鐘,，臥如弓,。”優(yōu)美的站立姿態(tài)給人以挺拔,、精神的感覺,。身體直立、挺胸收腹,、腳尖稍向外呈v字型,，正式場(chǎng)合不能叉腰或雙手交叉;坐姿要求端正挺直而不死板僵硬，不能半躺半坐,，兩腿間距與肩同寬,，不能叉開，雙手自然放在膝或扶手上,，大方得體;走路要求挺胸抬頭,，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中,，表情神態(tài)要求表現(xiàn)出對(duì)人的尊重,、理解和善意，面帶自然微笑,。

從談吐方面說,，要求態(tài)度誠懇、親切,，使用文明用語,，簡(jiǎn)潔得體，不能沉默無言,，也不能自己喋喋不休,，要認(rèn)真傾聽對(duì)方講話。

二,、公共場(chǎng)所禮儀

公共場(chǎng)所禮儀包括走路,、問路、乘車,、購物,、在影劇院看戲等方面。走路除了注意體態(tài),、姿勢(shì)之外,，要遵守交通規(guī)則，遇到熟人要打招呼,，互致問候,，不能視而不見;如見到熟人需要交談，應(yīng)靠邊兒或到角落談話,，不能站在道路當(dāng)中或人多擁擠的地方;行人互相禮讓,，青年人主動(dòng)給長(zhǎng)者讓路，健康人主動(dòng)給殘疾人讓路,。向別人打聽道路,，先用禮貌語言打招呼，如“對(duì)不起,，打擾您一下”,、“請(qǐng)問”等，年輕人問路應(yīng)選適當(dāng)稱呼,，如“老爺爺”,、“阿姨”、“叔叔”等然后再問路;聽完回答之后,，一定要說：“謝謝您!”如果被陌生人問路,，則應(yīng)認(rèn)真、仔細(xì)口答,，自己不清楚,，應(yīng)說：“很抱歉，請(qǐng)?jiān)賳枂杽e人,?！钡缴痰曩徫铮枚Y貌語言,，購物之后也應(yīng)說“謝謝”,。

三,、待客與作客禮儀

家中來客人，要事先有所準(zhǔn)備,，把房間收拾整潔,。中小學(xué)生也要學(xué)會(huì)以主人身份招待客人。迎接客人進(jìn)屋,，幫助客人放衣物,，請(qǐng)客人在合適的位置落座。問客人喝什么飲料,，主動(dòng)送上,。要雙手呈、接物品,。要主動(dòng),、大方地與客人交談?？腿艘邥r(shí)應(yīng)禮貌挽留,，說“您再坐一會(huì)兒”、“再喝杯茶吧”等,。要送客人一段距離,，說“再見”、“歡迎您再來”,。去親友家做客要儀表整潔,，盡可能帶些小禮品，以表示對(duì)主人的尊重,。在親友家,，不能大聲大氣，要談吐文明,。不經(jīng)主人允許,，不可隨意動(dòng)用主人家里的東西，即使是至親好友也應(yīng)先打招呼,，征得主人同意,。如果在主人家用餐，要注意用餐時(shí)的禮儀：不能搶先入坐,，不能先動(dòng)食品;要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐下,，長(zhǎng)輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子，雙肘不能放在桌子上;飯后,，坐好略陪大家一會(huì)兒,，或者說：“我用好了，請(qǐng)慢慢用,?！比缓笤匐x座去別的房間休息,。告別時(shí)，要說感謝的話,，如“今天真高興”,、”歡迎到我家去”。

以上是生活中的一些基本禮儀,。禮儀表現(xiàn)在生活之中，只要教師在日常的教育教學(xué)中加強(qiáng)重視,，以身作則,，及時(shí)糾正，逐步使自己養(yǎng)成文明禮儀的習(xí)慣,，那么我們一定能成為有氣質(zhì),、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,。

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇五

大學(xué)期間職業(yè)素養(yǎng)提升計(jì)劃

對(duì)于我們大學(xué)生來說,，來到大學(xué)的校園里，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)固然是重要,，但是除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),，培養(yǎng)自身的敬業(yè)和道德品質(zhì)也是必備的，而這些品德修養(yǎng)體現(xiàn)到職場(chǎng)上的就是職業(yè)素養(yǎng);體現(xiàn)在個(gè)人生活中的就是個(gè)人素質(zhì)或者道德修養(yǎng),。在大學(xué)期間,，我們應(yīng)該規(guī)劃好自己的職業(yè)素質(zhì)提升培養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)以后進(jìn)入社會(huì)工作的需要,。

以下,，是我對(duì)自身的一個(gè)職業(yè)素養(yǎng)提升計(jì)劃。

一.明確專業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo),，專業(yè)化自身知識(shí)隨著科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,，社會(huì)化大生產(chǎn)不斷壯大，現(xiàn)代職業(yè)對(duì)從業(yè)人員的專業(yè)基礎(chǔ)的要求越來越高,，專業(yè)化的傾向越來越明顯,。社會(huì)要求我們大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該擁有寬厚扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和廣博精深的專業(yè)知識(shí)。

1.明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)我們現(xiàn)在專業(yè)課分了兩種類型的專業(yè)課,，有專業(yè)必修和專業(yè)選修之分,。我們要明確好自己日后想要發(fā)展的專業(yè)方向，然后根據(jù)自己想發(fā)展的方向再好好選定自己發(fā)展方向的專業(yè)選修,，對(duì)選修的內(nèi)容進(jìn)行篩選,。如果有些知識(shí)是對(duì)自己有用的而學(xué)校卻沒有相關(guān)的課程的話，就要自己查找相關(guān)知識(shí)來豐富自己的知識(shí),。要把自己想要發(fā)展的方向的專業(yè)自己都弄通,，這樣我們?nèi)蘸蟪龅缴鐣?huì),，做事才會(huì)更順心。

2.專業(yè)知識(shí)的積累專業(yè)知識(shí)積累的最好方式莫過于專心聽課,，下課后積極思考課堂老師所提及的知識(shí)點(diǎn),，并且遇到問題時(shí)查看相關(guān)書籍并努力思考。只有認(rèn)真上好每堂專業(yè)課,，我們才有可能更好地理解我們的專業(yè)知識(shí)的核心所在,，才能更好地理解知識(shí)的使用點(diǎn)，才能更好德把知識(shí)運(yùn)用起來,。另外,，我們大學(xué)生在校期間，除了要掌握已學(xué)書本上的知識(shí)和技能,，也要掌握學(xué)習(xí)的方法,，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,，樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),。

3.知識(shí)的專業(yè)化我們從書本上，老師課堂上學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識(shí)只是一些基礎(chǔ),，很大程度上來說,，這些基礎(chǔ)知識(shí)只是紙上談兵，因此,，我們需要對(duì)我們學(xué)習(xí)到的專業(yè)知識(shí)進(jìn)行加工,，也就是要我們的專業(yè)知識(shí)更專業(yè)化。但是,，我們?cè)撊绾巫龅街R(shí)的更加專業(yè)化呢?

①多上網(wǎng)查閱意向職業(yè)的最新動(dòng)態(tài),，看看意向職業(yè)都需要那些具體技能。并多想老師請(qǐng)教如何掌握該技能,。

②勤于實(shí)踐：實(shí)踐是培養(yǎng)和提高能力的重要途徑,。我們可以多去實(shí)驗(yàn)室自己動(dòng)手操作，自己做各種實(shí)驗(yàn)來鞏固自己的理論基礎(chǔ)知識(shí),。我們還可以積極參與一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及校內(nèi)外相結(jié)合的科學(xué)研究,、科技協(xié)作、科技服務(wù)活動(dòng),。

4.自修專業(yè)上下游知識(shí),，豐富自己見識(shí)要學(xué)好一門學(xué)科，除了掌握好該學(xué)科的專業(yè)知識(shí)外,，我們還需要多去了解相關(guān)專業(yè)的上下游專業(yè)知識(shí),。只有這樣，我們的見解才不會(huì)一知半解，我們對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解才能更全面,，我們運(yùn)用起我們的知識(shí)起來才會(huì)更得心應(yīng)手,。

5.發(fā)展興趣人們常說，興趣可以改變很多事情,。包括我們的學(xué)習(xí)熱情,。而興趣包括直接興趣和間接興趣。直接興趣是事物本身引起的興趣,。間接興趣是對(duì)能給個(gè)體帶來愉快或益處的活動(dòng)結(jié)果發(fā)生的興趣,，人的意志在其中起著積極的促進(jìn)作用。我們大學(xué)生應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的間接興趣,，以提高自身能力為目標(biāo)鼓勵(lì)自己學(xué)習(xí),。我們要經(jīng)常去發(fā)掘自身興趣并不斷以一種新的方式去看待我們的興趣。

二.個(gè)人能力的提升一個(gè)人的能力不會(huì)是天生的,，任何人都需要經(jīng)過一定的鍛煉或得到一定的經(jīng)驗(yàn)其能力才可能得到提升。1.交際能力的提升無論是出來社會(huì)工作,，還是我們現(xiàn)在只是在校內(nèi)學(xué)習(xí),，與人交往總是小不了的。但是,，我們還是需要不斷提高我們與人交往的能力,。因?yàn)橹挥心銓W(xué)會(huì)與人很好地交往，你才會(huì)得到眾人的幫助,，而不是在需要的時(shí)候,，變得孤立無援。那我們?cè)撊绾翁嵘浑H能力呢?

我覺得就是要多跟人交往,。①多參加社團(tuán)活動(dòng)社團(tuán)里有來自不同學(xué)院的人,，自然各式各樣的人都會(huì)有，在這個(gè)平臺(tái)上,，我們可以和更多不同的人交往,。②多做兼職。在兼職里與你相處的人才是最貼近與你日后工作的人,。所以,，多做兼職，更能接觸到不同的人,，讓你學(xué)習(xí)如何與同事相處,，如何與上司相處。③從思想上與人為善我們大學(xué)畢業(yè)生除了應(yīng)該積極主動(dòng)地參與人際交往,，我們還要做到誠實(shí)守信,、以誠待人，所以，我們得從思想上有所覺悟,，從思想上就要時(shí)刻提醒自己誠信待人,，只有這樣我們才能逐步提高自己的人際交往能力。

2.團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的提升無論是去哪里工作,，都不會(huì)是一個(gè)人工作的,，我們會(huì)有我們的同事一起來為著同一個(gè)目標(biāo)而奮斗，我們會(huì)再在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里面,。所以,，提升我們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力尤其重要。其實(shí),，我們現(xiàn)在生活在大學(xué)校園里,，也是生活在很多不同的團(tuán)隊(duì)里。首先,，我們的班級(jí)是我們身處的一個(gè)團(tuán)隊(duì),，我們想要提高我們定的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，首先就是要和我們班里的同學(xué)合作愉快,。我們可以嘗試多組織班級(jí)活動(dòng),，那樣，不僅可以鍛煉到我們的組織能力,，還可以鍛煉我們與班里其他人的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,。其次，我們參與社團(tuán)或其他組織活動(dòng),，也可以在這些社團(tuán)和組織工作中得到與其他人的協(xié)作能力的提升,。

3.辦事能力的提升出來工作，辦事是必然的,。所以,，我們?cè)谛Ｆ陂g就要努力提升自己的辦事能力。但是,，辦事能力不像我們學(xué)習(xí)的理論知識(shí)那樣,，這些能力是我們從書本上學(xué)不來的。因此,，如果想要提升我們的辦事能力,，就必須多實(shí)踐，多做事,。①想要辦成事,，首先就是不能怕麻煩。要勇于去面對(duì)麻煩,。有的人很怕麻煩,，如果一件事程序多,，耗時(shí)長(zhǎng)，那他就很怕去接觸這樣得事情,。這樣的心理,，是做不好事情的。一件事情,，不管有多麻煩,，我們都要努力完成它。②多做事,，多積累經(jīng)驗(yàn),。經(jīng)驗(yàn)是靠積累的。那么經(jīng)驗(yàn)積累的來源就是多做事,。而且可以的話,，應(yīng)該多接觸不同的事，多做不同的工作,，多擔(dān)任不同的職位,。③多做策劃。策劃一件事,，往往比按照別人的吩咐做一件事更能積累學(xué)習(xí)到辦事組織能力,。因?yàn)楫?dāng)你策劃一件事的時(shí)候，你就要把整件事都想清楚,，而且要想仔細(xì)來。而且,，還要注意很多細(xì)節(jié)問題,。所以，多做策劃更能顯著的提升我們的辦事能力,。

4.創(chuàng)新能力的提升現(xiàn)代社會(huì)日新月異,，我們不能墨守成規(guī)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，各企業(yè)都要參與激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),。用人單位迫切需要大學(xué)生運(yùn)用創(chuàng)新精神和專業(yè)知識(shí)來幫助他們改造技術(shù)，加強(qiáng)企業(yè)管理,，使產(chǎn)品不斷更新和發(fā)展,，給企業(yè)帶來新的活力。因此,，在我們的日常生活中,，我們就要多點(diǎn)發(fā)散我們的思維，這樣,，我們才能擁有更多的創(chuàng)新能力,。

三.個(gè)人素質(zhì)的提升

有位名人說過：人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天觀同一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁,，聆聽一支妙曲,，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人。所以,，想要提升我們的個(gè)人素質(zhì),，我們就要每天一點(diǎn)點(diǎn)的去改變自己,。

1.責(zé)任心的提升一個(gè)沒有責(zé)任心的人是不會(huì)得到大家的人認(rèn)同的,，更不會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)同。現(xiàn)在的社會(huì)很講究責(zé)任,，所以,，提升我們得責(zé)任心對(duì)我們?nèi)蘸筮M(jìn)入社會(huì)有著很大的必要。責(zé)任心的提升需要依靠你多去承擔(dān)責(zé)任,，也就是說,，你要多為集體負(fù)責(zé)一個(gè)事情，就像平時(shí)的活動(dòng),，多去充當(dāng)負(fù)責(zé)人的角色,，這樣，你的責(zé)任心就會(huì)慢慢培養(yǎng)起來了,。除了多負(fù)責(zé)事情外,，還要把負(fù)責(zé)下來的事情當(dāng)成是自己的事情去辦，只有這樣,，你才體會(huì)得到負(fù)責(zé)的感覺,，也才提升得到責(zé)任心。

2.學(xué)會(huì)吃苦耐勞現(xiàn)在的社會(huì),，經(jīng)常要求人們從低做起,，那樣，很多時(shí)候就免不了要吃點(diǎn)苦,。而現(xiàn)在的大學(xué)生最大的弱點(diǎn)是怕吃苦,，缺乏實(shí)干的奮斗精神。正所謂吃得苦中苦,，方位人上人,，大凡有所成就的人，無一不是通過艱苦創(chuàng)業(yè)而成才的,。作為當(dāng)代大學(xué)生,，我們應(yīng)從平時(shí)小事做起，努力培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,。

3.自控能力的提升現(xiàn)在的社會(huì),，有很多讓我們覺得不公平或者不忿的事情,，但是，當(dāng)我們遇到這些事情的時(shí)候,，我們很多時(shí)候都不能大吵大鬧來宣泄自己的情感,，這個(gè)時(shí)候，我們就很需要控制好我們的情緒,。一個(gè)有好的指控能力的人通常都是成功的人,。

4.掌握更多禮貌知識(shí)正所謂禮多人不怪。我們應(yīng)該在日常的生活中積累更多的與人交往的禮節(jié)與禮儀,。這樣,，我們時(shí)常以禮待人，別人也不好意思對(duì)我們置之不理了,。5.提高克服挫折的能力現(xiàn)在很多大學(xué)生都養(yǎng)尊處優(yōu)地生活著,，很少遇到挫折，一旦遇到挫折,，就會(huì)一蹶不振,，因此，我們要提升我們客服挫折的能力,。正視挫折,。戰(zhàn)勝或適應(yīng)挫折。遇到挫折.要冷靜分析原因,，找出問題的癥結(jié),，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)件，想辦法戰(zhàn)勝它,。如果主客觀差距太大,，雖然經(jīng)過努力，也無法戰(zhàn)勝,，就接受它,，適應(yīng)它,，或者另辟路徑,，以便再戰(zhàn)。要多經(jīng)受挫折的磨練,。四.個(gè)人氣質(zhì)的培養(yǎng)很多時(shí)候,，人們往往會(huì)根據(jù)第一印象去判斷一個(gè)人。所以,，我們要培養(yǎng)好我們的個(gè)人氣質(zhì),，讓別人在第一次見面中就對(duì)我們留下一個(gè)美好的印象。但是,，個(gè)人氣質(zhì)是很難培養(yǎng)的,，而且會(huì)需要很多時(shí)間,。因此我們要每天多看看有品位的雜志等從思想上改變我們的氣質(zhì)。這個(gè)需要長(zhǎng)期的持之以恒,。

總的來說,，職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)需要從多方面去培養(yǎng)，而且需要長(zhǎng)時(shí)間去堅(jiān)持,。因此,，期待我更努力提升自我吧。

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇六

興趣是通向?qū)W習(xí)樂園的向?qū)?，只有?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,，它才能引到你在知識(shí)的樂園里遨游，是你忘掉疲勞;興趣是學(xué)習(xí)的老師,，在興趣“老師”的吸引和指導(dǎo)下,，可以加快獲得豐富知識(shí)的進(jìn)程;興趣是成長(zhǎng)的前提。凡是成才者,，事先都具有喜好某種事物的心理傾向,，特別是小學(xué)時(shí)期對(duì)某物的興趣，如果不受客觀因素的干擾,、制約,，往往可以轉(zhuǎn)化將來從事某種專業(yè)和專業(yè)活動(dòng)的興趣。所以必須注意培養(yǎng)學(xué)生的讀書的興趣,。那么,，如何培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣呢?

同學(xué)們可能有這樣的經(jīng)驗(yàn)：天天讀書，可卻還是缺乏讀書的興趣(next88),。讀書興趣不可能在讀書活動(dòng)外產(chǎn)生,，但讀書活動(dòng)也未必產(chǎn)生興趣。所以,，如何培養(yǎng)讀書活動(dòng)中的興趣,，就是一個(gè)非常值得研究的問題。

第一：確認(rèn)讀書的目的

只有認(rèn)定了讀書目的,，才能對(duì)自己的行為負(fù)責(zé);而且明確的目的,，容易評(píng)定自己的成績(jī)。在達(dá)到自己預(yù)期的成績(jī)時(shí),，興趣自然就會(huì)產(chǎn)生,。一是根據(jù)閱讀喜好，選擇閱讀材料,。比如,，有的同學(xué)喜歡故事性較強(qiáng)的;有的喜歡詞句較優(yōu)美的;有的喜歡景物描寫的;有的喜歡人物描寫的;有的喜歡哲理性強(qiáng)的。開始作課外自讀時(shí),，你喜好什么就選擇什么,。當(dāng)然首先必須是有益的書籍,。在閱讀材料的選擇上，不能跟隨大流,、人云亦云,。人家喜歡讀的，不一定適合于你,。如大家都說《三國(guó)演義》好看,，但你可能對(duì)書中的文辭不感興趣，如果硬著頭皮看的話,，不但沒有效果,，反而會(huì)喪失興趣，別人還會(huì)笑話你附庸風(fēng)雅,。這時(shí)你不如找本白話《三國(guó)》來看看,，既了解了《三國(guó)演義》原著的內(nèi)容，又增添了閱讀古代長(zhǎng)篇小說的興趣,，一舉兩得,。一時(shí)不能讀原著，決不能說明你笨,。就是有一定文化修養(yǎng)的成年人,，拿起《紅樓夢(mèng)》就睡覺的也是大有人在。第二：讀自己能讀懂的書每次閱讀時(shí),，事先不一定明白我為什么而讀,，但在讀的過程中，文章的哪方面觸動(dòng)了我,，或聯(lián)想到了什么,，明白了什么道理或原理，這就是“得”,，即此次讀書的收獲,。這也就是我們前面所說的文章特點(diǎn)、大意了,。

讀書是一個(gè)讀者與作者進(jìn)行思想溝通的過程,。假如不了解所讀之書的內(nèi)容,，讀者與作者就無法進(jìn)行思想溝通;再有價(jià)值的內(nèi)容,，也不會(huì)讓讀者產(chǎn)生興趣。

而且，書的難度要適中,，太難的書讀者讀不懂就沒有興趣，太容易的書就會(huì)讓人有老生常談的感覺,，引不起讀者的興趣,。

第三：把你的讀書心得表現(xiàn)出來

注意閱讀積累,，采摘閱讀“花朵”。沒有積累的閱讀是老熊掰棒子的作法,，手中永遠(yuǎn)只有一個(gè),。當(dāng)然，積累的方法有很多,。比如,，在書上作記號(hào)，寫簡(jiǎn)短的批語,、體會(huì),，或是把主要的內(nèi)容用本子記下來。名人讀書都是這樣的,，現(xiàn)在出版的毛澤東在閱讀過的書籍上所作的記號(hào)和批注影印本,，就是例證。這樣做,，就好像我們從百花叢中,，把我們認(rèn)為最爽心悅目的花采摘來插在花瓶里一樣，這些“花朵”就成了我們欣賞,、觀察,、比較的對(duì)象。這樣做的時(shí)間長(zhǎng)了,，我們就會(huì)對(duì)“采摘”“花朵”有了經(jīng)驗(yàn),，并進(jìn)而有所研究，我們的閱讀欣賞能力就會(huì)漸漸提高,，興趣就會(huì)更加濃厚,。讀書心得是一種滿足。表現(xiàn)出讀書心得將會(huì)對(duì)讀書時(shí)尋求心得的興趣有利,。有很多表現(xiàn)讀書心得的方式,。例如，參與大家的討論并表達(dá)自己的看法是一種方式;與人在信中談?wù)搶W(xué)問是一種方式;在課堂上提出或回答問題是一種方式;在報(bào)刊雜志上投稿發(fā)表作品是一種方式,。

只要能把讀書的心得表現(xiàn)出來,，你就能從讀書中獲得以下的兩種益處：

其一，為了將心得表現(xiàn)出來,，所以在讀書時(shí)會(huì)用心思考,，能重新組織書中的資料，把它納入系統(tǒng)的記憶,。

其二,，心得表現(xiàn)是一種被社會(huì)認(rèn)可，被人贊許的行為,。在團(tuán)體中的心得表現(xiàn),，會(huì)因別人的重視而提高自己的自尊,，對(duì)以后的讀書興趣也會(huì)因之有所提高。

當(dāng)然,，培養(yǎng)讀書興趣并不是一朝一夕的事,，讀書興趣的培養(yǎng)需要一個(gè)過程，這個(gè)過程一般需要經(jīng)過以下的三個(gè)階段,。

(1)直觀興趣階段

(2)自覺興趣階段

(3)潛在興趣階段

要培養(yǎng)讀書興趣,，首先要經(jīng)過“知之”階段，也就是說要經(jīng)過培養(yǎng)直觀興趣的階段,。

直觀興趣階段對(duì)于有讀書興趣的人,，幾乎是不存在的問題。但是,，對(duì)那些沒有或缺乏讀書興趣的人來說,，則需要認(rèn)識(shí)一下，培養(yǎng)讀書興趣的重要性,。

不但要他們真正懂得：知識(shí)就是力量,，在現(xiàn)在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，不積累知識(shí),，就會(huì)在工作中不斷碰壁,。還要讓他們知道：很多知識(shí)都被保存在書里，只有通過讀書才能獲得前人學(xué)以致用的經(jīng)驗(yàn),。要誘導(dǎo)他們結(jié)合個(gè)人愛好,，讀那些有益的書，吸取書中的知識(shí),，使之嘗到“開卷有益”的甜頭,，產(chǎn)生濃厚的讀書興趣，養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,。并且,，要堅(jiān)持下去，在經(jīng)過一段時(shí)間后,，就能成為一個(gè)“知之者”,，完成讀書直觀興趣階段的培養(yǎng)。然而,，由于直觀興趣的不穩(wěn)定性,，它易起易落，如不及時(shí)進(jìn)行鼓勵(lì),，不繼續(xù)堅(jiān)持,，就很可能會(huì)來如煙，去如風(fēng)。

因此,，你還應(yīng)做“好之者”，把讀書興趣由直觀興趣階段向自覺興趣階段過渡和發(fā)展,。由直觀興趣向自覺興趣過渡,，需要一個(gè)過程。因?yàn)?，自覺興趣是愛好和志向的結(jié)合體,。

自覺時(shí)期的讀書興趣，已經(jīng)是一種有明確目的的興趣,。它不僅伴隨著感性的讀書愛好,，而且，還包括了在感情支配下的記憶與聯(lián)想,，由求知向思維推進(jìn),。這時(shí)的讀書興趣，具有了自覺性,、主動(dòng)性,。

譬如說，一個(gè)對(duì)技術(shù)非常感興趣的人,，在得到一部有關(guān)的技術(shù)書時(shí),，必然會(huì)一睹為快。

他會(huì)帶著亟待解決的問題,，在產(chǎn)生濃烈興趣的同時(shí),，分析書中的理論是否成立，數(shù)據(jù)是否準(zhǔn)確,，是否在實(shí)際中可行,。并且，自覺地,、積極地向更深的層次開掘,。

試想，當(dāng)你讀書的興趣達(dá)到了孜孜以求的“好之者”階段,，并進(jìn)入了自覺興趣的境界之時(shí),，你還會(huì)“厭倦”書嗎?

進(jìn)入讀書興趣“好之者”階段的人，一般都有了自覺讀書的興趣,，進(jìn)入了比較穩(wěn)定的階段,。

但是，如果把“好之者”與“樂之者”相比,，還有很遠(yuǎn)的差距,。

“好之者”，只是對(duì)讀書有了熱情，對(duì)讀書有了鉆研精神和自覺自愿的興趣,。

“樂之者”,，卻是在經(jīng)過一段探索后，有了深刻的體會(huì)和收獲,，把讀書作為自己生活中的一部分,。捧起書來，如醉如癡,，達(dá)到了讀書興趣的最高階段——潛在興趣階段,。

那些步入潛在興趣境界的“樂之者”，并不僅僅是愛好讀書,，也并不僅僅是自覺地驅(qū)馳,，而是在愛好讀書與自覺的基礎(chǔ)之上產(chǎn)生了堅(jiān)強(qiáng)的意志和追求的快樂。

當(dāng)你讀書的興趣達(dá)到“癡心”的程度時(shí),，就不會(huì)感到讀書是一種苦役和負(fù)擔(dān)了,，而會(huì)感到讀書是一種享受。

一個(gè)人如果養(yǎng)成了潛在的讀書興趣,，就會(huì)像饑人吃飯那樣讀書,。

知之者、好之者,、樂之者,，是每個(gè)讀書者把書讀好所必由的三個(gè)階段。只要你完成了這三個(gè)階段,，那么,，興趣就會(huì)“附在”你的身上，與你攜手在進(jìn)取中前進(jìn),。

現(xiàn)實(shí)生活中,，一些讀書未入門路，未覺興趣的人,，在讀書時(shí)裝腔作勢(shì),，不是嫌凳子太硬，就是嫌光線不好,。

讀不好書的人,，總是有著種種理由，例如春天不是讀書的日子,，夏天太熱容易使人犯困,，秋天時(shí)冬又將至，不如待明年,。其實(shí)讀書是一項(xiàng)四季咸宜的活動(dòng),。

大量事實(shí)可以證明：

恰當(dāng)?shù)淖x書方法,，有助于培養(yǎng)濃厚的讀書興趣，進(jìn)而有利于提高讀書的效率,，為你積累更多的知識(shí)財(cái)富,。

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇七

不要取笑別人

損害他人人格，快樂一時(shí),，傷害一生,。生命的整體是相互依存的，世界上每一樣?xùn)|西都依賴其它另一樣?xùn)|西,，學(xué)會(huì)感恩,。感恩大自然的福佑,，感恩父母的養(yǎng)育,，感恩社會(huì)的安定，感恩食之香甜,，感恩衣之溫暖,，感恩花草魚蟲，感恩苦難逆境,。

不要亂發(fā)脾氣

一傷身體,，二傷感情，人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來,，哭聲中去,。千萬注意，自己戀戀不舍,，而別人早就去意已決,，人生應(yīng)看三座山：井岡山、普陀山,、八寶山,，退一步海闊天空，忍一事風(fēng)平浪靜;牢騷太多防腸斷,，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,。

不要小看儀表

撒播美麗，收獲幸福,，儀表是一種心情,，儀表是一種力量，在自己審視美的同時(shí),，讓別人欣賞美,，心靈瑜伽——調(diào)適、修煉,、超越,。

不要自視清高

天外有天,，人上有人，淡泊明志,，寧靜致遠(yuǎn),。當(dāng)別人把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)，自己不要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),，當(dāng)別人不把你當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),，自己一定要把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，權(quán)力是一時(shí)的,，金錢是身外的,，身體是自己的，做人是長(zhǎng)久的,。

不要盲目承諾

言而有信,。種下行動(dòng)就會(huì)收獲習(xí)慣;種下習(xí)慣便會(huì)收獲性格;種下性格便會(huì)收獲命運(yùn)——習(xí)慣造就一個(gè)人。

不要輕易求人

把自己當(dāng)別人——減少痛苦,、平淡狂喜,，把別人當(dāng)自己——同情不幸，理解需要,，把別人當(dāng)別人——尊重獨(dú)立性,，不侵犯他人，把自己當(dāng)自己——珍惜自己,，快樂生活,。能夠認(rèn)識(shí)別人是一種智慧，能夠被別人認(rèn)識(shí)是一種幸福,，能夠自己認(rèn)識(shí)自己是圣者賢人,。

不要強(qiáng)加于人

人本是人，不必刻意去做人;世本是世,，無須精心去處世,。人生三種境界：看山是山，看水是水——人之初;看山不是山,，看水不是水——人到中年;看山還是山,，看水還是水——回歸自然。

不要封閉自己

幫助人是一種崇高,，理解人是一種豁達(dá),，原諒人是一種美德，服務(wù)人是一種快樂,，月圓是詩,，月缺是花，仰首是春,，俯首是秋,。

不要欺負(fù)老實(shí)人

同情弱者是一種品德,、一種境界、一種和諧,，心理健康,，才能身體健康，人有一分器量,，便多一分氣質(zhì),，人有一分氣質(zhì)，便多一分人緣,，人有一分人緣,，便多一分事業(yè)，積善成德,、修身養(yǎng)性,。

不要打斷人家說話

言多必失，沉默是金,，傾聽一種智慧,，一種修養(yǎng),、一種尊重,、一種心靈的溝通，平靜是一種心態(tài),，一種成熟,。

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇八

我認(rèn)為自身素質(zhì)取決取成長(zhǎng)環(huán)境，取決于教育環(huán)境和受教育程度,。一時(shí)的積極進(jìn)取,，不會(huì)有素質(zhì)上的顯著提高，總之,，自身素質(zhì)不是一蹴而就的,，也不是表面現(xiàn)象。懷一顆善良之心,，多行善良之舉,，這是根本。 我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),，用受(接受)人魚不如受(學(xué)習(xí))人之漁(捕魚)的態(tài)度面對(duì)我們?cè)搶W(xué)的,，要學(xué)的。學(xué)習(xí)的內(nèi)容也不該只局限于書本,，而是德智體美全面學(xué)習(xí),。做的以下幾點(diǎn)：

1、理論與實(shí)踐相結(jié)合,。實(shí)踐性學(xué)習(xí),。多做事，做好事，這是一種學(xué)習(xí)。

2、聽講與自學(xué)相結(jié)合,。自主性學(xué)習(xí),。

3,、學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,。探究性學(xué)習(xí),。學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,。有學(xué)習(xí)才有思考，有思考才有問題,，有問題才有探究，有探究才有發(fā)現(xiàn),，有發(fā)現(xiàn)才有進(jìn)步?？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔(受蒙蔽),，思而不學(xué)則殆(疑惑不解),?！蔽覀兊慕虒W(xué)往往重學(xué)習(xí)輕思考,、重灌輸輕探究、重知識(shí)輕方法,。

4,、提問與請(qǐng)問相結(jié)合。合作性學(xué)習(xí),。充分利用老師,、同學(xué)、圖書館和網(wǎng)絡(luò),。老師和同學(xué)在學(xué)校里多,，圖書館在學(xué)校里用起來方便,，網(wǎng)絡(luò)什么時(shí)候都可以用。現(xiàn)在有的同學(xué)不住寢室到外面租房子住，這是得不償失的，因?yàn)樵趯嬍依镉泻芏嗪屯瑢W(xué)們交流,、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。這種交流非常重要。你有一個(gè)蘋果,，我有一個(gè)蘋果,，交換一下，各自還是一個(gè)蘋果;你有一種思想,，我有一種思想,，交換一下，各自將有兩種思想,。因此,，人與人交流的結(jié)果，各自的思想將以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),。

5,、記錄與記憶相結(jié)合。理解性學(xué)習(xí),。

6,、廣學(xué)與深學(xué)相結(jié)合。選擇性學(xué)習(xí),。要多讀書,，讀好書。 在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)做事,，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活,。這就要求我們： 1,、有個(gè)性。提倡有理性的個(gè)性,，克服無理性的任性,。要有個(gè)性，但不任性,。要自信,，不要自大。搞藝術(shù)的人個(gè)性太強(qiáng)就變成了任性,，就不好了,。 2、講誠信,。誠實(shí)守信,。這是一種美德、一種品質(zhì),。 3,、學(xué)會(huì)交往,。要懂得交往禮儀。 4,、具有團(tuán)隊(duì)精神(群體意識(shí),、合作精神)。要學(xué)會(huì)關(guān)心,，學(xué)會(huì)共處,。關(guān)心自己，關(guān)心他人,，關(guān)心家庭,，關(guān)心單位，關(guān)心集體,，關(guān)心國(guó)家,，關(guān)心世界，關(guān)心發(fā)展,，關(guān)心環(huán)境,，關(guān)心自然等等。講團(tuán)結(jié),，不要搞窩里斗,。競(jìng)爭(zhēng)不是窩里斗，我們要競(jìng)爭(zhēng),，不要窩里斗,。講團(tuán)結(jié)不是不要批評(píng)，搞無原則的一團(tuán)和氣,，要講原則,、講真理、講大局,、講和諧,。講團(tuán)結(jié)更不是拉幫結(jié)派，而是相互尊重,，相互理解,，相互關(guān)心，友好合作,，和睦相處,，建立一種良好的人際關(guān)系。 5,、關(guān)心政治,。人是理性的動(dòng)物。古希臘的亞里士多德說,，人是政治的動(dòng)物,。政治與每個(gè)人的切身利益密切相關(guān),。就業(yè)政策的制定和執(zhí)行就是一個(gè)政治問題，是不能被人們所忽視的,。

機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人,，一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低,，將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度,。而綜合素質(zhì)的提高, 不是一朝一夕就能做到的，也不是靠畢業(yè)前的突擊武裝能解決的,。它要求大學(xué)生要轉(zhuǎn)變觀念,，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在整個(gè)大學(xué)期間,，按高要求有針對(duì)性,、分階段地不斷充實(shí)自己、完善自己,，逐步提高自身的綜合素質(zhì),，成為擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的強(qiáng)手。

提高自身的個(gè)人素質(zhì),，并不是靠說說就可以做到的,。它是需要我們?nèi)ヒ徊揭徊饺?shí)踐，是要我們用心去領(lǐng)悟的,，在快要結(jié)束的大學(xué)生活里,，讓我們一起來提高自己的個(gè)人修養(yǎng)，提高自己的個(gè)人素質(zhì),，為了我們的未來,，讓我們并肩一起努力。

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇九

“悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬,。”是宋朝的蘇洵對(duì)君主的明鑒,，同時(shí)也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗(yàn)之談,。短短十五個(gè)字，簡(jiǎn)潔如《論語》,，道理也如《論語》穿越歷史的時(shí)空,，千百年來指導(dǎo)著后來人如何做人，做一個(gè)怎樣的人,。

“做一個(gè)好人”,，“做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人”也不是一句空洞乏味的口號(hào),。人是社會(huì)的一份子，人與人組成了社會(huì),，不同的人,，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生,。社會(huì)的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升,。新時(shí)期，如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,，怎樣更好的科學(xué)發(fā)展,，其著眼點(diǎn)是一個(gè)大寫的“人”。人素養(yǎng)的提升是實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的途徑,，也是實(shí)現(xiàn)煙草行業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障,。如何提升自身的素養(yǎng)，悟則明,，懼則恭,，奮則勤，立則勇,，容則寬”這十五個(gè)字至今仍擲地有聲,。

悟則明。也許你會(huì)對(duì)佛教的靜坐打禪肅然起敬,，也許你會(huì)驚訝于阿拉伯商人例會(huì)上的靜坐反思,，其實(shí)幾年年前的孔子已經(jīng)教導(dǎo)我們“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,，唯有學(xué)與思相結(jié)合才會(huì)有所悟,，才會(huì)有所提升。現(xiàn)代社會(huì),，發(fā)展的步伐過于匆匆,，以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義,。學(xué)會(huì)反思,，學(xué)會(huì)領(lǐng)悟，才會(huì)回到我們?cè)舅蛲纳鼱顟B(tài),，才會(huì)明白自身的生命個(gè)體為什么要活在這個(gè)世上,。問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中,，你得到了什么,，收獲了什么，是不是你想要的生命形態(tài),。這樣,，生命才會(huì)有所超越,。

懼則恭?！熬泳炊鵁o失,，與人恭而有禮”，“懼”并不是對(duì)社會(huì),、對(duì)他人的“畏懼”,，更多的是一種內(nèi)心對(duì)外界的尊重。尊重法律,，遵守法律,，才能享受遵紀(jì)守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人,，才能享受他人對(duì)自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人，過于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立的人格,，把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對(duì)外界應(yīng)有的尊敬,。把國(guó)家利益放在心上，把群眾利益放在心上,，辦事情也就少了些彷徨,，明了些方向。

奮則勤,。人生短短幾十年,，此時(shí)不搏待何時(shí)?如何讓青春更精彩，勤奮當(dāng)先,?！疤斓莱昵凇保瑱C(jī)會(huì)也垂青于隨時(shí)準(zhǔn)備著的頭腦,?！白^垂釣者，唯有羨魚情”,，釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗(yàn)的積累;成功人士的背后,，更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實(shí)干,、盡職盡責(zé),，做好自己的本職工作，才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心,，讓單位滿意,。

立則勇。人要有堅(jiān)定地信念,，對(duì)待事情要有自己的原則,。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進(jìn),。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索,，沒有了方向,。人生有所立，也就有了前進(jìn)的動(dòng)力;人生有所立,，生命也將更加有意義,。胸懷坦蕩，立場(chǎng)堅(jiān)定,，原則問題不讓步,，抵制歪風(fēng)邪氣，人生也就更添真善美,。

容則寬,。有容乃大，寬容是一種境界,，寬容是一種美德,。子貢曾經(jīng)問孔子：“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,，以寬厚仁慈之心待人處事,，人生也就更加寬闊。容人之過,，諒人之短,，敢于承認(rèn)自身不足，取人之長(zhǎng),，補(bǔ)己之短,，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)自我價(jià)值的提升與超越,。

人是社會(huì)的組成部分,，重品行，講道德,，是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本,，為政之要，也是保障我們煙草自身健康發(fā)展的動(dòng)力之源,。70年前,，毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中，也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個(gè)高尚的人,，一個(gè)純粹的人,，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”,。做一個(gè)高尚的人,、純粹的人、有道德的人,，就得不斷提升自身的修養(yǎng),，不斷與時(shí)俱進(jìn)?！拔騽t明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬”，這十五個(gè)字穿越歷史的時(shí)空,，指引著前進(jìn)的方向,。

當(dāng)前我們行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，如何在成就面前不自滿,、不自傲,，如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,，如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向，如何實(shí)踐“卷煙上水平”的重要部署,，人,，在其中發(fā)揮了重要作用?！拔騽t明,，懼則恭，奮則勤,，立則勇,，容則寬”，要求我們正確的權(quán)力觀,、地位觀,、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,，為保障行業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任,。

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇十

1.遇到那種往里往外都能開的門，拉而不是推 ,。

2.說道就一定要做到,。做不到的就不要承諾。

3.不要貪小便宜不要貪財(cái)，錢再多也有花完的時(shí)候

4.屋里有人的時(shí)候,，出門要輕手關(guān)門

5.這個(gè)世界不相信眼淚....

6.與其花空心思留住男人,不如讓男人花空心思留住自己

7.人窮志不短

8.盛飯或端茶給別人時(shí),，如果中間隔了人，不要從別人面前經(jīng)過遞,，而要從別人后面繞過遞

9.自己有本事才是真的本事

10.學(xué)會(huì)溫柔學(xué)會(huì)聆聽

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇十一

社會(huì)上常有人忿忿不平:為什么教師除了清高就只能清貧,。我要說，這或許就是殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的“游戲規(guī)則”,，要耐不住清貧和寂寞,，你一開始就錯(cuò)了--你不應(yīng)該選擇從事教育事業(yè)。

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人,、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,，你依然別無選擇,。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。我們要提高自身修養(yǎng),，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng)，不是一個(gè)好老師,。

長(zhǎng)期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”，現(xiàn)在很多人覺得不妥,。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”,。我看也不妥。水是不會(huì)自來的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累,。所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法,。“泰山不擇細(xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深,。”所以,，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”,。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術(shù)家和詩人”,。舉一反三，舉重若輕,，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬。無所不知是不可能,，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí)。

熱愛學(xué)生,，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德，也是一種修養(yǎng),。教師只有愛學(xué)生,，才會(huì)愛崗敬業(yè)，忠于職守,，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生，贏得學(xué)生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大,，所以我們要有廣泛的興趣,，堅(jiān)強(qiáng)的意志，開朗的性格,，健康的情緒，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格,，做學(xué)生的表率。

我們經(jīng)?？梢月犚娺@樣的評(píng)價(jià):這個(gè)人的修養(yǎng)真好,，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說:這個(gè)人的修養(yǎng)真差勁,，太粗俗了,。

修養(yǎng)常常與個(gè)人的文化水平有關(guān)，有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅，一種文質(zhì)彬彬的感覺。古人形容一個(gè)世代文人之家為書香門第,，事實(shí)上,，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書,。真正能透出書香,，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人,，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個(gè)字,。當(dāng)然，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài),，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng),，不說不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來,，總是有那樣的一種感覺,，文化是一種很神奇的東西，它不是有形的,，你在看它時(shí)決不會(huì)有任何的感覺,，但它卻能在不知不覺中改變你，也許你自己也不會(huì)那么深刻的感覺到那種變化,，但是別人卻會(huì)感覺到,，發(fā)現(xiàn)你的變化，發(fā)現(xiàn)你的改變,，發(fā)現(xiàn)你的令人刮目之處,。

一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人,，與這樣的人交往,，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页,，嵤?，都?huì)是人生快事，在這樣的交往中,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會(huì)感覺如坐針氈，時(shí)間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!

談?wù)勅绾翁岣邆€(gè)人禮儀修養(yǎng)篇十二

否具備個(gè)人修養(yǎng)，基本不看外表,，主要看個(gè)人的內(nèi)在德行,。德，即品德,，是內(nèi)在的東西,，是個(gè)人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行,，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn),。這兩樣構(gòu)成了個(gè)人修養(yǎng)。

那么,，一個(gè)有修養(yǎng)的人到底要具備什么標(biāo)準(zhǔn)呢?

首先,，對(duì)人要和善親切、誠懇熱情,。從內(nèi)心去愛,、去關(guān)心、去幫助別人,。朋友之間更要互相理解互相寬容,。其次，謙虛隨和:古人說:“滿招損,，謙受益,。”謙虛總是受人歡迎的美德,，社交場(chǎng)合上任何自傲情緒的流露都會(huì)成為你通向成功的障礙,。最后，誠信守約:一個(gè)人能夠在社會(huì)上立足,，靠的是信用,。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時(shí)間觀念越來越強(qiáng),。參加各種活動(dòng)要守時(shí)，不論是什么原因遲到都是失禮的,。

另外,，修養(yǎng)往往與個(gè)人的文化水平有關(guān)。有文化氣息的人,，在談吐舉止之間,，自然地流露出一種高雅,，一種文質(zhì)彬彬的感覺。當(dāng)然,，修養(yǎng)也包括了舉止,，儀態(tài)，談吐等,。

如何提高自己的修養(yǎng),，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動(dòng),，不說不文雅的話,，而且更重要的一點(diǎn)是要讓自己多看點(diǎn)書，從書里沾一些書香氣息回來,。

一個(gè)有修養(yǎng)的人,，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往,，不論是談古論今,，或是只談?wù)劶页，嵤?，都?huì)是人生快事,，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得很快;反之,，如果和一個(gè)毫無修養(yǎng)的人交往,，則你會(huì)感覺如坐針氈，時(shí)間過得太慢,，分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個(gè)人的感覺吧!

既然你選擇了教師你就別無選擇地?fù)?dān)負(fù)著教書育人、傳承文明的神圣責(zé)任,。在今天特定的歷史時(shí)期,，培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇,。你的一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng)，別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),，不是一個(gè)好老師。

長(zhǎng)期以來流行著一種說法,，就是把師生關(guān)系比做“一桶水”和“一碗水”,，現(xiàn)在很多人覺得不妥。是的,，吃老本是會(huì)坐吃山空,，誤人子弟的,。所以有人認(rèn)為教師應(yīng)該是“自來水”。我看也不妥,。水是不會(huì)自來的,，必須要你一點(diǎn)一滴地積累。所謂“臺(tái)上一分鐘,，臺(tái)下十年功”,。教師的底蘊(yùn)除了學(xué)習(xí)積累別無他法?！疤┥讲粨窦?xì)壤故能就其高,，大海不擇細(xì)流故能就其深?！彼?，我認(rèn)為教師應(yīng)該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”,。

“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人”,。舉一反三,，舉重若輕，信手拈來,，幾乎無所不知的老師才會(huì)讓學(xué)生肅然起敬,。無所不知是不可能，但我們應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著,，不斷地進(jìn)修學(xué)習(xí),。

熱愛學(xué)生，為人師表,，不僅是一種職業(yè)道德,，也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學(xué)生,，才會(huì)愛崗敬業(yè),，忠于職守，才會(huì)了解學(xué)生,、接近學(xué)生,，贏得學(xué)生的尊敬、信任與愛戴,。身教重于言教,，教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響很大，所以我們要有廣泛的興趣，堅(jiān)強(qiáng)的意志,，開朗的性格，健康的情緒,，努力培養(yǎng)自信,，樂觀的性格，做學(xué)生的表率,。