人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。
蘇東坡傳讀書筆記篇一
我是懷著與兩位天才對(duì)話的.欣喜之情,，來閱讀《蘇東坡傳》的,。
蘇的才華，自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,，至于腳踏東西文化,，心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史,，更不消多言,。
給古人做的傳記，我以前也讀過幾本,，然而大都工于學(xué)術(shù),，讀起來如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究，壓抑之余,，興味寡然,。比如有梁?jiǎn)⒊壬凶觥锻跚G公傳》的,，叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,，乃至搔首弄姿，汗如雨下,，大有與字典同歸于盡的沖動(dòng),。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕，想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的,。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣,，以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,，這書里是見不到之乎者也一類了,。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),，怕是前無古人的吧,。
在靜寂的夜晚，我聆聽著蘇子的腳步聲,，和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),，與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,，貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,，他的責(zé)任實(shí)在一分未減,。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒，流離失所,，所以只能大聲疾呼,。后人談蘇軾，多敬佩他的曠達(dá),，卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難,，對(duì)他人的苦難，蘇大多是流下同情的淚水,。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),，越傳越大了。他在詹洲的文章,，竟不需幾月就能傳到京師,，成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶,、越貶越遠(yuǎn),，便成了蘇人生的常態(tài)。你啊,，滿肚子不合時(shí)宜,。侍妾朝云竟是這樣聰慧，一語(yǔ)道破蘇的宿命,。
但我想,，這句玩笑話必是含淚說的吧,。
蘇東坡傳讀書筆記篇二
這是我最喜愛的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》,。這首詞充分體現(xiàn)了他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)的人生品格,。以前知道蘇東坡是因?yàn)樗脑~,，而讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》之后，才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡,。
蘇東坡的一生,，命運(yùn)坎坷，仕途崎嶇,。他一生為官,，一生清廉，一生都在和大文豪,，大政治家王安石斗智斗法,。政治上許許多多的災(zāi)禍，全是由于他的才智所帶來的,，然而,，這正是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠?，?shí)事求是未曾泯滅!
蘇東坡為官時(shí)，管理之處政通人和,，他處處為百姓著想,，頗受百姓愛戴。他練習(xí)瑜伽,，研究佛道,，與高潔之士相交，訪山水,，與高僧修研佛道,。“上可陪玉皇大帝,，下可陪卑田院乞兒”,，他為藝妓題詩(shī)，與和尚趣談,，為百姓求雨,，他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,，可從他的詩(shī)篇,，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),，他的人生態(tài)度是樂觀,，是積極向上的?！斑M(jìn)可朝堂安天下,，退能山水怡自身”，即使是泥足深陷的時(shí)候,，他依舊能唱著小調(diào),，邀上三五個(gè)知心的朋友，享受生活的美好,。在被貶黃州的時(shí)候,，為了生計(jì)開荒種地，將當(dāng)時(shí)“賤如泥”的豬肉烹制出美味無比,、流傳至今的“東坡肉”,。蘇東坡的詩(shī)詞里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句,。
作為詩(shī)人，他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚(yáng),，談笑風(fēng)生,；作為書法家,，他自評(píng)“我書造意本無法，自出新意,，不踐古人”的不拘小節(jié),、天真爛漫；作為官吏,，他有“持節(jié)云中,，何日遣馮唐”的嫉惡如仇，愛民如子,；作為蘇軾,，他有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)與瀟灑,。我喜歡他毫不恭維,、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時(shí)比較沖動(dòng),、做事不經(jīng)“大腦”,，但正因?yàn)檫@一點(diǎn)，才使他更富有魅力,。
用林語(yǔ)堂做結(jié)語(yǔ)時(shí)的話說：“蘇東坡已死,，他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,，是他那心靈的喜悅,，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的,?！庇梦易约旱脑捳f就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣,，必當(dāng)永存,。
有人說,，人生低谷時(shí),，建議讀一些名人傳記，看看別人在順境或逆境中是怎樣生存的,，所以我推薦林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,。
蘇東坡傳讀書筆記篇三
《蘇東坡傳》是二十世紀(jì)中國(guó)四大人物傳記之一。（其它三部分別是：《朱元璋傳》吳晗著,、《張居正傳》朱東潤(rùn)著,、《李鴻章傳》梁?jiǎn)⒊┻@是國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂用英文寫成的，流行的有兩種譯作：宋碧云譯和張振玉譯,。我讀的是張振玉版,。
正如林語(yǔ)堂在序言中所說：“一提到蘇東坡,，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。蘇東坡是我最喜歡最敬佩的人,，是我的偶像,！
他少負(fù)才名，但一生仕途坎坷,，多次慘遭貶謫,，入獄一百多天幾欲喪命。難得的是,，無論在何種境遇,，他都能夠用強(qiáng)大的內(nèi)心去克服去超脫，在苦中作樂,，去發(fā)現(xiàn)并享受困苦之中的人生真趣,！被貶黃州，為一家老小生計(jì),，不惜淪為農(nóng)夫,，開墾別人棄置的荒田，自此世間誕生了“東坡居士”,；只能買些別人不要的肥肉,，他就研制出了“東坡肉”，至今仍為名菜,；后來,，流放嶺南，當(dāng)年尚為蠻荒之地,，他卻能“日啖荔枝三百顆,，不辭長(zhǎng)作嶺南人”；甚至道中遇雨,，他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,！這就是東坡的通達(dá)！
蘇東坡一生娶了三位夫人,，每一位都至情至性,、情深意重。聰慧穩(wěn)重的結(jié)發(fā)夫人王弗二十六歲早逝,，盡管“不思量,，自難忘”，但蘇軾并沒有像癡情的納蘭容若一樣,，走不出對(duì)亡妻的思念,。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的'王閏之、知心可人的“天女維摩”朝云。情真情深,，但不癡不迷,，這就是東坡的通達(dá)！
蘇軾與弟弟蘇轍手足情深,，非比尋常,。“嗟余寡兄弟,，四海一子由,。”弟兄倆聚少離多,，蘇東坡卻能夠把對(duì)弟弟的思念托于明月,、化作祝福：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟,。這就是東坡的通達(dá),！
有人說：什么叫見過大世面,？那就是能享受最好的，也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人,！有人說：世界上只有一種真正的英雄主義,，那就是在認(rèn)識(shí)生活的真相后依然熱愛生活,。蘇東坡就是真正的英雄,！
余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑,，一種洗刷了偏激的淡漠,，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度,。
林語(yǔ)堂,、余秋雨都是東坡的知音！我愿做東坡的學(xué)生,永遠(yuǎn)的學(xué)生,！
蘇東坡傳讀書筆記篇四
“猿鳴鶴唳本無意,，不知下有行人行”蘇軾，一個(gè)天真純樸,、終身不渝的詩(shī)人,、畫家,、人民之友，一個(gè)本該翱翔于天際的鳥兒，卻活在了錯(cuò)誤的時(shí)代,，羽翼盡折,，匍匐在地。
如今人們贊嘆蘇軾,，贊賞他的才華,，稱贊他的詩(shī)作，惋惜他的結(jié)局,。
無疑地,，蘇軾具備能受人欣賞的一切能力。
他能書會(huì)畫,，詩(shī)詞文賦樣樣精通，散發(fā)著如同熠熠生輝的寶石一般的光芒,，吸引著人們。
他有著天才的魔力,，他善于社交,，上至天子皇后,，下至黎民百姓,，他都有結(jié)交,。
他自己說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”足見其胸襟之博大,。
不僅如此,，他還靠自己的直言不諱贏得了不少贊譽(yù),，這直言不諱也成了他的一大特色,。
然而，他成于此,，也敗于此,。
變法這種東西，是必須得到支持的,，反之,，反對(duì)者要么消失，要么就讓他無法形成勢(shì)力,。
蘇東坡的直言不諱,，使他成了王安石必須處理的對(duì)象,，王安石用了第二種方法。
自此,，蘇東坡被一貶再貶,。
在顛沛流離中，他創(chuàng)作了一批傳世佳作,，靠著自己閑下來的心,，他醒悟了，他說：“此間有什么歇不得處,？”他有了閑心去看那片竹柏那輪明月,，有了逸致去“月色中欣然起行”。
心閑下來了,，手腳漸漸忙起來了,。
當(dāng)年蘇軾初被貶、再被貶的神態(tài),、心境,，我們已不得而知。
今天,，我們只要能輕聲吟誦著“何夜無月,？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳,?！甭犞淖猿埃矍胺路鸶‖F(xiàn)出那片空明的月光,，風(fēng)吹過,，竹柏猶如水中藻荇一陣搖曳。
這月,、這竹,、這柏，成了一位受貶政客,、脫俗詩(shī)人在最艱難的歲月里閑暇時(shí),，保存千年的風(fēng)景！
蘇東坡傳讀書筆記篇五
我讀的《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生寫的傳記,。全書按照蘇東坡的人生經(jīng)歷分成四卷：童年與青年,、壯年、老練與流放歲月,。作者對(duì)蘇東坡的生平逸事及所作辭賦進(jìn)行解讀,，從而分析蘇東坡的心理性格。
縱觀蘇東坡一生,，只能對(duì)其才智贊嘆不已：而其言行,、詩(shī)詞,、幽默，無一不是其才智的體現(xiàn),。
蘇東坡是幽默的,。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),，引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,，其子七兮”，并父母共九只鳥,，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”,、“鳥”二字合成，實(shí)為嘲諷,；后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,，對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,，京師國(guó)醫(yī)手里,，死漢尤多?！币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂,。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,，僅在美食方面,，就有軼事、傳說數(shù)樁,。他自己研究烹飪之法,、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”,、“東坡壺”以傳后世,。他在詩(shī)詞中，也多次提及美食--“無竹令人俗,，無肉使人瘦,，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”,、“長(zhǎng)江繞郭知魚美,，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,，正是河豚欲上時(shí)”,、“日啖荔枝三百顆,，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，等等,，不一而足,。 蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,，“十年生死兩茫?！保瑢?duì)其亡妻寄以情思,，與其“大江東去”風(fēng)格迥異,，凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中,，均表達(dá)了深切情愛與傷痛，后來更在《西江月·梅花》一詞中,，以梅花象征朝云,，既似寫花，又似寫人,。
蘇東坡是剛直的,。盡管有過數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審,，但他仍然不改犀利詞風(fēng),。好友劉恕罷官出京時(shí)，他寫詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”,，后又寫“猶誦麥青青”,，對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,，即寫詩(shī)兩首,，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥！”,。
作者曾經(jīng)也這樣描述過：“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法：那就是要多說話,，但內(nèi)容必須空洞?！边@很好理解,，如果你的存在不會(huì)對(duì)那些帶頭人物有所威脅，那你就不會(huì)引來不必要的麻煩,?！案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說出什么，但只要否認(rèn),。高明的官員必須深有休養(yǎng),，長(zhǎng)于說‘無可奉告’‘閣下聽說,，誠(chéng)然不錯(cuò)！’這樣便大有前途了,。第二條,，他必須討好朋友。第三條,，當(dāng)特別提防開罪他人,。守口如瓶，低聲而斯文,，使人高興的竊竊私語(yǔ),，早晚會(huì)積勞成疾,，因公殉職,。”作者說這就是朋黨之爭(zhēng)時(shí)政治之中的規(guī)則,。顯然,，蘇東坡已一一犯規(guī)了，但這并不是他不明白這些“秘訣”,，實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱?，他的本性就是做一個(gè)堂堂正正的人。俗話說江山易改,，本性難移,。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇東坡就是要做到說話做事都要對(duì)得起天地良心,。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí),，蘇東坡也曾寫到：“惟愿我兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿,?！币苍S他知道，這許許多多的災(zāi)禍,，全是由于他的才智,。但我想，這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠?，?shí)事求是到死都未曾泯滅呀,！
雖然后世美譽(yù)甚多，但是蘇東坡留給我的印象,，仍然是多面的,，豐富的，有血有肉的,。他不是神,，他不是完美的,，他也曾經(jīng)想要自殺，他也曾經(jīng)在文字獄中承認(rèn)莫須有的罪名,，他也因?yàn)楦哒{(diào)而得罪了不少人,，這些政敵們出于利益和妒忌對(duì)他進(jìn)行了無情的迫害。但他,，絕對(duì)是一個(gè)健康的人,。他不偏激，儒釋道在他的身上有著完美的融合,。他有儒家的進(jìn)取,，正義，也有佛道的灑脫出世,。他即追求長(zhǎng)生不老,，健康長(zhǎng)壽，也不放過品嘗美味的機(jī)會(huì),。他有文人的優(yōu)點(diǎn),，卻沒有文人的酸腐和清高之氣，反而和勞動(dòng)人民打成一片,，更在黃州這個(gè)苦寒之地親自開墾,，做一個(gè)躬耕的農(nóng)夫。
前面提到了的都是我對(duì)蘇東坡的整體感受,，全書共分為四卷,，而卷三“老練”在我看來就是他內(nèi)心真正的平靜。蘇東坡在寫詩(shī)做賦,、當(dāng)官之余,，修行瑜伽、佛教,、道教等,，與其弟子由交流，頗有心得,。然而,，他留有自己的見解，把各家思想融合并用于自身,。
一般的,，一個(gè)人需要有信仰來支持他的靈魂，有追求來引導(dǎo)自己的道路,，有理論來化解自己的憂愁,，有動(dòng)力來使自己奮斗。對(duì)于東坡這一個(gè)兩遭貶謫遠(yuǎn)遷的人，這些使他思想境界更高的理論更為完備吧,。
年輕時(shí),，他繼承了父親蘇洵的狂放不羈。他寫諷刺詩(shī),、寫訴狀,、寫奏章勸皇帝改變觀念，因而遭受打擊,。在被貶謫后,，在向南的漫漫長(zhǎng)路上，在南方的蠻荒之地,，在一個(gè)個(gè)不眠之夜,，他參悟了生命的真諦。
“出輿入輦,，蹶痿之機(jī),。洞房清宮，寒熱之媒,。
皓齒娥眉,，伐性之斧,。甘脆肥濃,，腐腸之藥?！?/p>
西湖的詩(shī)情畫意,，非蘇東坡的詩(shī)思不足以極其妙；蘇東坡的詩(shī)思,，非遇西湖的詩(shī)情畫意不足以盡其才,。一個(gè)城市，能得詩(shī)人發(fā)現(xiàn)其生活上復(fù)雜的地方性,，并不容易,；而詩(shī)人能在寥寥四行詩(shī)句中表現(xiàn)此地的精粹、氣象,、美麗,，也頗不簡(jiǎn)單。
蘇東坡已死,，他的名字只是一個(gè)記憶,。但是他留給我的，是他那心靈的喜悅,，是他那思想的快樂,，這才是萬古不朽的。
蘇東坡傳讀書筆記篇六
讀罷《蘇東坡傳》,，先贊林語(yǔ)堂先生之博學(xué),，再贊張振玉之譯筆精妙,。
《蘇東坡傳》引證嚴(yán)謹(jǐn)，想象恰當(dāng),，是不可多得之人物傳記,。讀之使人心胸開闊，思之使人明史明智,。
林語(yǔ)堂并不遮掩他對(duì)蘇東坡的喜歡,，因了這一份喜歡，他在美國(guó)用英文寫《蘇東坡傳》,，讓我們可以較容易地去了解一個(gè)千年之前的大文豪,。也正是這份太喜歡，致使我們被林語(yǔ)堂先生所困——林語(yǔ)堂先生有太明顯的好惡,，致使他將與蘇東坡所對(duì)立之群體寫得可惡至極,，也包括對(duì)王安石的抹殺。這些都是不可取的,，有其偏見,。以至于我無法在《蘇東坡傳》中發(fā)現(xiàn)蘇東坡的缺點(diǎn)。因?yàn)槿藷o完人,，即使是再偉大的人,，也有缺點(diǎn)。而正是因?yàn)檫@一缺失,，也促使我不得不去反思，盡信書不如無書也,。
林語(yǔ)堂先生在傳中已經(jīng)給足了蘇東坡評(píng)價(jià),，我也認(rèn)可這個(gè)評(píng)價(jià)。我想我再畫蛇添足是不自量力的,。
放到蘇東坡身上竟然也如此相似,。少年蘇東坡有志于學(xué)，家教極好,，乃是少年才氣,，壯志凌云。三十而立之年,，則開始了自己真正的官場(chǎng)生涯,，施展自己的政治才華，寫下激揚(yáng)文字,，歷練錦繡人生,。待到四十不惑，如日中天之時(shí)，卻橫遭劫難,，險(xiǎn)些喪命,，但至此而變，趨于老練,，黃州突圍,，文自天成。五十而知天命,，政治輝煌,，進(jìn)入中央高層，位極人臣,，但此時(shí)的蘇東坡更懂得如何在原則與變通之中周旋,，又不傷害自己?？上⒉辉钙埢钤谝粓F(tuán)濁氣之中,，在六十而耳順之年，降至人生之低谷,，衰老之時(shí)逢此難,，旁人或已絕望，但蘇東坡能很快跳轉(zhuǎn),，化解憂愁,，趨于平和。當(dāng)然蘇東坡能如此,，與他的思想和人生經(jīng)歷密切相關(guān),，他歷經(jīng)的磨難不比孔子少，而且在他的思想中,，從壯年開始，儒釋道三家已經(jīng)在漸漸融合,。他以儒家為用,，以佛家為念，以道家為道,，最終完成了自己完美而又多變的一生,。但總體來說，儒家思想還是要占據(jù)主導(dǎo)之位的,。
蘇東坡,，記住了便無法忘記。的確如此,。
蘇東坡是偉大的,，但他又是如此的讓人親近。讀他的詩(shī)，為他的詩(shī)句叫絕,；讀他的詞,，豪放感人，婉約迷人,；讀他的辭賦,，讓人如沐春風(fēng)，浩浩湯湯,；品讀那些隨筆雜記,，則如與一位久遠(yuǎn)而深博的友人暢談；賞他的書法,，布局和諧,，字字帶氣；品他的畫作,，自然天成,，畫外有情，瀟灑明快,。而他更是無所不能,，能做菜，東坡肉至今有名,；能釀酒,，據(jù)說味道不錯(cuò)；能醫(yī)病,，醫(yī)學(xué)造詣也不淺,；能規(guī)劃城市建設(shè)，西湖就該多謝他,。他懂的實(shí)在是多,，懂水利、懂煉丹,、懂女人,、懂佛道、懂養(yǎng)生……我怕我自己怎么說也不能窮盡啊,。
大愛蘇東坡,！
蘇東坡傳讀書筆記篇七
傳記大體章程
《蘇東坡傳》全書分為四個(gè)部分。童年與青年,、壯年,、老練、流放,。讀完整本書,，我依照自己的記憶將蘇東坡的人生軌跡依然分為四個(gè)部分,，得意、失意,、得意,、失意。也許如此分劃過于武斷,，但是,，這是本人最真實(shí)的感受。
蘇東坡和爸爸蘇洵,、弟弟蘇轍共稱三蘇,，在當(dāng)代乃至后世的影響己經(jīng)不能簡(jiǎn)單用一個(gè)“大”字來行容。我個(gè)人認(rèn)為,，在蘇爸爸年輕的時(shí)候就己經(jīng)看出“鬼才”的潛質(zhì)了,。年輕時(shí)的蘇爸爸一直游手好閑，在一次偶然機(jī)會(huì)之下認(rèn)識(shí)到了讀書的重要性,，為此發(fā)奮讀書不在話下,，并沒有用多長(zhǎng)時(shí)間，蘇爸爸的名氣己然震天響,。但是遺憾的是,，一直于高中無緣。蘇爸爸將希望寄托在了兩個(gè)兒子身上,。
蘇氏兄弟一同科舉,，一同高中，一同為朝廷效力,。得意之情溢于言表,。相對(duì)比之下，秦少游多少有點(diǎn)命運(yùn)多舛的味道,。進(jìn)入朝廷的兩人憑借過人才氣得到皇上的賞識(shí),。連皇上都說：“我為朝廷找到了兩個(gè)宰相。但是也是因?yàn)閮扇烁哒{(diào)的“入職”,，引起了周圍人士的不滿與忌妒,。
在北宋那個(gè)言論并不自由的年代，弟弟子由憑借著冷靜,、沉著的性格躲避了不少災(zāi)難。而我們的主人公蘇東坡先生,，卻大擺言論自由,，殊不知?jiǎng)e有心思的人，早己視他如肉中刺,，拔而后快,。第一次得意過后的失意來了,。
第一次的失意主要與王安石集團(tuán)的碰撞中產(chǎn)生的。結(jié)果很明確：蘇東坡要被流放至惠州,。這一部分讓我最為感動(dòng),。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農(nóng)夫?！八撊ヒ屡?、帽子、靴子,，頭發(fā)用最廉價(jià)的皮筋束起,，躺在草地上盡情的享受大自然的恩澤?！蹦且豢涛艺J(rèn)為他是個(gè)孩子,。“他為了和朋友在船上相聚暢聊,，竟回家央求妻子給他些酒”,。那時(shí)我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣，這個(gè)小丈夫,?！八麜?huì)努力的學(xué)習(xí)種糧食、向有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民討教,，認(rèn)真的種地,。”讓我覺得他就是一位名符其實(shí)的農(nóng)夫,。集各種情境與一身的蘇東坡,，更愛研究東西，他研制過墨,，后來聽大兒子邁說,，他差點(diǎn)把房子點(diǎn)著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù),。在流放的這段日子,，蘇東坡還結(jié)實(shí)了很多道士和和尚，這段廣納友誼,，閑去野鶴的日子讓蘇東坡產(chǎn)生了放棄官場(chǎng)的想法,。然而一切在皇帝崩，小皇帝即位,，太后掌權(quán)后又有了變化,。他脫去農(nóng)夫的外衣，繼續(xù)他的使命,。
王安石的倒臺(tái)為蘇東坡贏得了歸京的機(jī)會(huì),。據(jù)皇太后說“皇帝是悔恨中駕崩的”,。深諳蘇東坡治國(guó)之才的皇太后，一紙圣旨將蘇東坡召回京都,，并升至翰林學(xué)士,。這讓另一拔，蘇東坡有莫大敵意的幫派深感不安,。新一輪陰暗的絆子出現(xiàn)了,。章淳，一個(gè)曾被蘇東坡稱為“以后將殺人不眨眼的人”,，就是這個(gè)人使蘇東坡體會(huì)到了身心疲憊,。我們可以想像，如果你每天要提防小人為自己備下的陷阱,，真要不小心掉入其中,，還要無止盡的解釋，還自己清白,，這本來就是一件非常累的事,。如果這事每天都會(huì)依據(jù)不同程度出現(xiàn)，還有一個(gè)智囊團(tuán)為了扳倒你而絞盡腦汁,，你會(huì)做何感想,。沒錯(cuò)，逃離,。一代文豪也是人,，雖然他不忍心辜負(fù)皇太后對(duì)于他的信任，同時(shí)不舍子由,，在猶猶豫豫之中回想第一次失意時(shí)生活的諧意簡(jiǎn)單與舒心,，讓蘇東坡下定決心，離開事非之地,，回歸自然,。與他的偶像陶潛一樣，做一介普通的農(nóng)夫,。然而命運(yùn)弄人,。護(hù)身符的皇太后死了，小皇帝當(dāng)政了,。這個(gè)脾氣暴燥,、急功盡力的小皇帝不可避免的被懷有居心的人利用，頒布了一系列的罷黜流放圣旨,。一批三十多個(gè)朝廷曾經(jīng)的重臣無一幸免,，全被流放到海南蠻荒之地。
這次的流放條件非常艱苦,，蘇東坡當(dāng)起了蠻荒之地的閑去野鶴,。心靈得以寬慰的他并不埋怨國(guó)家。據(jù)說蘇東坡《念奴嬌赤壁懷古》等幾首千古經(jīng)典就是出自這個(gè)時(shí)期,。讓人心寒的是此次流放,，也成為殺害蘇東坡的罪魁獲首。
二,、大背景與大人物（與萬歷十五年的區(qū)別）
當(dāng)時(shí)讀完《萬歷十五年》就應(yīng)該寫一篇讀后感,，但是苦于找不到合適的著眼點(diǎn)，只能暫且做罷,。如今讀完了《蘇東坡傳》,，找到了切入點(diǎn)，不敢說好,，只能說盡述心中之意,，僅此而己。
在我看來《萬歷十五年》就像是波濤洶涌的大海,，而書中介紹的人物就像海上漂著幾只小船,。那幾只船的沉浮不由得自己，只是聽從于大海的意念,?！度f歷十五年》中描述的那個(gè)明朝大環(huán)境就像是剛才說的大海，沒有人能主宰它的未來,，無論是書中提及的皇帝,、或是張居正、或是海瑞,、戚繼光,。都只是這條大海上的一只只小船。在那個(gè)文官集團(tuán)統(tǒng)治的天下中,，更多的是規(guī)章制度以及事俗法禮,。書中的每個(gè)人物的命運(yùn)都是為這個(gè)大環(huán)境服務(wù)的。張居正一生雖然飽受爭(zhēng)議,，但是他確實(shí)是有能者;海瑞雖然頑固不化,，但是卻是文官集團(tuán)的代表一物;戚繼光，一介武夫,，反射出重文輕武的北宋,。通過小人物人生的命運(yùn)折射出北宋文官集團(tuán)的強(qiáng)大，強(qiáng)大到不僅可以左右人的前途,，同樣可以左右人的命運(yùn),。所以出現(xiàn)張居正死后被清算。在大的環(huán)境之下,，所有人顯得微不足道,，也無能為力,。而《蘇東坡傳》卻大大相反。
《蘇東坡傳》和《萬歷十五年》比起來就像是小家碧玉,，只說老百姓身邊發(fā)生的事,。比如災(zāi)害、人禍,、百姓喜聞樂見等等,。通過蘇東坡一生經(jīng)歷而介紹北宋的大概環(huán)境。大概環(huán)境在這里只是一個(gè)虛鏡,，小人物的生活才是實(shí)鏡,。從蘇東坡成為大家爭(zhēng)相傳頌的大文豪，到第一次流放,，后又召回京都成為翰林學(xué)士,，再流放。以人物為主線使得蘇東坡的性格十分飽滿,。他是道,、法、儒家的代表,。他希望訴百姓心中之想,，為民請(qǐng)命為民伸冤，但是他又痛恨朝廷中的爾虞我詐,，在做官與歸田之間徘徊,。通過介紹蘇東坡的矛盾影射北宋腐壞不堪的宮廷制度，人民的慘淡生活,。此時(shí)的蘇東坡就像是一艘行駛在海事盛樓上的一艘大船,。你可以從各個(gè)角度一覽大船的輪廓，而北宋的命運(yùn)去是時(shí)有時(shí)無,，忽明忽暗,。
蘇東坡傳讀書筆記篇八
如果說有誰最與百姓為友，誰的詩(shī)最樸實(shí),，誰最生性愛開玩笑,，誰是最仁慈的官員，那便是蘇東坡了,。
蘇東坡亦名蘇軾,，一生可謂坎坷，青年時(shí)中進(jìn)士,，后又因王安石而謫居黃州,，元祐年間因太后攝政，步步進(jìn)升，是朝庭的翰林學(xué)士,，后又因反對(duì)派掌政,，一貶再貶直至海南儋州謫居，窮苦之至,，太后再次攝政,，用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華，在徽宗年間,，調(diào)升至常州，因已垂垂老已逝世在途中,。
他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂觀,、行善，這卻也是他最大的之缺點(diǎn),。因?yàn)樗^分了,，沒能識(shí)破小人。吾上可陪玉皇大帝,，下可以陪卑田院乞兒,，他的眼里沒有任何壞人，導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對(duì)他打擊至深,，雖為一朝忠臣,，卻不能安己，這又有何用?我覺得,，所謂忠臣,，不僅要忠于皇，亦要忠于己,，才是立根之本,，否則滿肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過強(qiáng)烈的愛國(guó)之情了,，導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無援單槍匹馬為百姓所付出,，太浪費(fèi)!依我看，因找對(duì)火候,，該下手時(shí)出狠點(diǎn),，不有半分軟弱，言則保己打敵,，不言則守口如瓶,，讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。
可蘇東坡正好相反,，因?yàn)槭窃?shī)人,，把自己的忠腸散于詩(shī)中，包含攻擊諷刺，這使政敵奸臣搞文字獄,，這里的字有忌諱,，那個(gè)字角觸犯圣上……，使得很長(zhǎng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身,。但也許正是他的這種執(zhí)著,，這種慈善樂觀的風(fēng)格詩(shī)文，使他的名聲越來越大,，朝庭立即壓迫他,，可他卻更出名了，人人都以多有他的詩(shī)文而相夸,，士大夫不能誦東坡詩(shī),，竟覺氣索，可謂膾炙人口,。
讓人覺得有趣的一點(diǎn)是,，那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星，每當(dāng)他窮苦之極,，沒落之極,，太后一掌政便步步高升，朝政整治一新,，也是宋朝國(guó)家的大救星,，還因太后們，那些奸人侫臣才得已平息,。
蘇東坡傳讀書筆記篇九
在讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》前,，我對(duì)于東坡先生的了解僅限于他的詩(shī)詞，他遭遇的烏臺(tái)詩(shī)案和他對(duì)弟弟子由深厚的情感,。
盡管了解不多,，但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩(shī)詞大家中，成為我心目中最喜歡,，最佩服的那一位,。一直以來，我都很想多角度地了解這位在我認(rèn)為是最具成就的大文豪的人生際遇,，就這樣,，林語(yǔ)堂先生撰寫的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線。
那是一個(gè)突如其來的雨天,。我沒有帶傘,，猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實(shí)體書店,，內(nèi)心歡喜,。想著既然暫時(shí)走不了，又不趕時(shí)間，索性就進(jìn)去隨便看看,。沒想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來了,。當(dāng)時(shí)的我徑直走向它，看到書籍干凈而典雅的封面,，我有些驚喜,。于是小心翼翼地捧起這本書，翻開它的目錄,，就那么隨便瀏覽了一個(gè)小片段,，便欲罷不能了。
書中有兩句話讓我印象極為深刻,。
一句是蘇東坡對(duì)弟弟子由說的那番自我評(píng)價(jià),，可以說極具特色——吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒,。眼前見天下無一個(gè)不好人。
天下無一個(gè)不好人,！經(jīng)歷了烏臺(tái)詩(shī)案,，經(jīng)歷了官場(chǎng)中的起起落落，經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生,，竟然還能輕松快意地說出這樣一番話,，似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無關(guān)一般，不能不令人驚嘆,！經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,，還能如此笑對(duì)人生，對(duì)生活充滿了信心,，這是一種怎樣豁達(dá)的心胸,？我想，從開篇中林語(yǔ)堂先生對(duì)蘇東坡先生的評(píng)價(jià)就可找到答案,。
這就是第二句話,。林語(yǔ)堂先生說——蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家,，是黎民百姓的好朋友,，是散文作家，是新派的畫家,，是偉大的書法家,，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師,，是假道學(xué)的反對(duì)派,，是瑜伽術(shù)的修煉者，是佛教徒，是士大夫,，是皇帝的秘書,，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官,，是政治上的堅(jiān)持己見者,，是月下的漫步者，是詩(shī)人,，是生性詼諧愛開玩笑的人,。
蘇東坡一生三起三落，閱遍世間人情冷暖,，無論是順境逆境,，他始終都對(duì)生活充滿了無限的熱愛。人們都說,，一個(gè)人最不了解的恰恰是他自己,，但這話用在蘇東坡的身上，似乎完全不合適,。
每一次人生變故,，對(duì)東坡先生來說，都會(huì)站在人生新的高度,。詩(shī)詞的造詣不需多說,，令人贊嘆的是他在詩(shī)詞之外給人帶來的驚喜。被貶黃州,，他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉,；流放海南，又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”,；任杭州知州時(shí),，疏浚西湖，利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來的“蘇堤”,，后成為西湖十景之一……詩(shī)詞大家,、美食家、時(shí)尚設(shè)計(jì)師,、工程師,，各種頭銜放在蘇東坡一人的身上，毫不夸張,。人生的起起落落,，造就了不同身份，不同成就的蘇東坡,，我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的`真正含義,。短短幾個(gè)字,，詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣，所有的花紅柳綠,、風(fēng)雨雷電包含在里面,，蘸點(diǎn)醬油，蘸點(diǎn)醋,，笑著將一切吃下肚去,。
對(duì)于我們大多數(shù)普通人來說，別說人生數(shù)次起起落落,，哪怕只有一次,，可能早就失去了對(duì)生活的興趣，甚至活下去的勇氣,。僅憑這一點(diǎn)來說,，東坡先生早已令我仰望。
如今正處在人生低谷的我,，每當(dāng)心緒煩亂,，或者夜不能寐時(shí)，就會(huì)翻出這本書,，細(xì)細(xì)品味其中的某些章節(jié),，頭腦中所有的雜音便都不存在了，猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書那一天的情形一樣,。任憑外面疾風(fēng)驟雨，但手捧《蘇東坡傳》,，整個(gè)世界都春暖花開,，風(fēng)和日麗了。
蘇東坡傳讀書筆記篇十
“我寫蘇東坡傳并沒有什么特別的理由,，只是以此為樂而已,。”林語(yǔ)堂在序中這樣說道,。我經(jīng)常見到有作家只是為了樂趣而寫文章,，但沒想到會(huì)記錄得如此完整卻語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)自然。在讀過林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》后,，我不僅更加了解了蘇東坡,，也對(duì)林語(yǔ)堂本人有了更深刻的了解。
認(rèn)識(shí)林語(yǔ)堂也是在課堂上聽說過其奇聞佚事,，他以幽默的文筆出名,。但在《蘇東坡傳》中我卻更看到了林語(yǔ)堂先生的專注與感性。有人評(píng)論道,，沒有人能像林語(yǔ)堂一樣把蘇東坡分析得如此透徹,。我也十分贊同這點(diǎn),，對(duì)于一個(gè)自己崇敬而喜歡的人，每個(gè)人都會(huì)對(duì)其深入地了解,，但能將之記錄為文字并繼續(xù)影響其他人為之動(dòng)容的,，少之又少。林語(yǔ)堂讀懂了蘇東坡的樸實(shí)而高尚,，讀懂了蘇東坡的固執(zhí)而善良,，亦讀懂了蘇東坡的真性情?；蛟S就是這樣,，林語(yǔ)堂對(duì)自己崇拜的人的描寫中并沒有用太過華麗的字詞去堆砌，而只是樸素地完成了這部傳記,。這樣也的確和蘇東坡的性格十分相符,。
在讀《蘇東坡傳》時(shí)，既能讀出蘇東坡那淡淡的味道,，也能讀出林語(yǔ)堂這淡淡的味道,。林語(yǔ)堂說過：“我不是把書當(dāng)小說寫的?！彪m然他寫的都是事實(shí),，但是那事實(shí)讀來卻并不乏味，通過合理的想象修飾,，人物都活起來似的,。這些，也正是我們讀者想要的,。
讀完《蘇東坡傳》,，對(duì)兩位文學(xué)大家，我都更加了解,，更加喜歡了,。最樸實(shí)的作品就如不加修飾的大自然一般，豐富多彩,。
