作為一位杰出的老師,，編寫教案是必不可少的,，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動,。寫教案的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,，我們一起來了解一下吧,。

竇娥冤教案中職篇一

（一）知識教學(xué)點

1．了解元雜劇的特點,；初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色,，高中二年級語文《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計示例（一）,。

2．了解全劇劇情，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位,。

（二）能力訓(xùn)練點

1．分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象。

2．以《滾繡球》,、《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點,，賞析課文中的戲劇語言。

3．鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié),，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物,、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

（三）德育滲透點

了解元代的社會現(xiàn)實,，認識劇作抨擊社會的反封建主題,。

（四）美育滲透點

鑒賞古代戲曲的語言,，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

1．抓住戲劇沖突,，理清情節(jié)結(jié)構(gòu),，總體上把握劇本內(nèi)容。

2．反復(fù)誦讀滾繡球,，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情,，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括,，是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認識,，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議,，是對封建法制,、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現(xiàn),。誦讀第二部分中的倘秀才,、叨叨令、快活三,、鮑老兒幾曲,，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的耍孩兒,、二煞,、一煞，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗,。

3．誦讀典型片斷,，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話,，凝練而又不失準確,。又如快活三、鮑老兒二曲,，連用四個“念竇娥”,，一寫無辜獲罪，二寫身首異處,，三寫身世孤苦,，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語百感交集,，哀傷不盡,。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節(jié)奏的不同：第一場,，指天斥地,，語言高亢激越、緊張急促,；第二場,，與婆婆訣別，哀婉凄慘,、徐緩低回,；第三場，發(fā)下三樁誓愿,，感情如火,、慷慨激昂。

（一）重點,、難點

分析主人公竇娥的形象,，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,，是教學(xué)的重點,；后兩方面，也是教學(xué)的難點,。

（二）解決辦法

加強課前預(yù)習(xí),，要求學(xué)生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象,。同時,，在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,，借助課堂討論,，使學(xué)生認識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用，落實教學(xué)的重點和難點,。

2課時,。

1．要求學(xué)生認真進行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,，了解雜劇的基本常識,。以曲詞為主，誦讀課文,；借助課文題解,，了解全劇劇情。有條件的,，可進而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論。

2．第一課時，學(xué)生分角色朗讀劇本,，以便更好地投入情境,，體味作品。而后,，要求學(xué)生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),，列出簡要提綱。

3．第二課時,，要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,，體會劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色，進而通過課堂討論,，歸納出主人公的性格特點,，分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。

4．有條件的,，可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》,。

第一課時

（一）明確目標

本課時在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),，幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),，并初步把握主人公竇娥的基本性格。

（二）整體感知

《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一?，F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》（《語文讀本》第四冊選有該劇片斷）時,，也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的?！陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首,。課文節(jié)選部分，是《竇娥冤》的第三折,，也是全劇的高潮部分,。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫,。尤其難能可貴的是,，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳,，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子,，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,，使百姓有口難言”,。劇作還為竇娥設(shè)計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現(xiàn)實的夸張與想象,，運用浪漫主義的藝術(shù)手法,，增強了劇作的感染力,，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡,，分是非,，明愛憎”的目的。

（三）教學(xué)過程

1．導(dǎo)入新課

關(guān)漢卿（約1210—約1300）號已齋叟,，金末元初大都（元代都城,，故址在今北京城區(qū)北部及其附近）人；元代著名的戲劇家,，與鄭光祖,、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”,。元代人曾說他“生而倜儻,，博學(xué)能文，滑稽多智,，蘊藉風流,，為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛,、煮不熟,、捶不扁、炒不爛,，響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆”,，表明了他敢于斗爭，不畏權(quán)貴的性格,。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,，關(guān)漢卿對當時的社會現(xiàn)實極為不滿。他生活在社會底層,，了解人民的疾苦,，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實，寄托自己的社會理想,。他經(jīng)常出入于歌樓,、戲場之中，不僅寫劇本,，有時還登臺演唱,。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式，音樂和戲曲方面的造詣很深,，成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家,。他一生創(chuàng)作了60多部劇本，現(xiàn)存的有18部,，其中《竇娥冤》,、《望江亭》,、《救風塵》、《蝴蝶夢》,、《單刀會》等都是十分著名的,。

《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,，被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,，而且實行民族分化的種族歧視政策,，以利于鞏固統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人,、色目人,、漢人和南人。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),，共同壓迫各族人民,，可以說，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,，是元朝社會的主要矛盾,。雜劇《竇娥冤》反映的.就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實。

2．指名提問,，要求學(xué)生簡要說明元雜劇的主要體式特點（參看《語文讀本》）,。

3．指名提問，要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情（參看課文題解）,。

4．分配角色,，由學(xué)生分角色朗讀課文（只讀曲詞與念白，科介從略）,。

5．問題討論：

試分析劇情的發(fā)展過程,，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意,。

第一層：開頭至滾繡球曲末“……哎,，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈,，指斥天地的不公,。

第二層：“（劊子云）快行動些”至鮑老兒曲末“……不明不暗，負屈銜冤”,。竇娥請求繞道走后街,，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心；與婆婆見面后,，訴說冤屈,。

竇娥冤教案中職篇二

1,、 了解我國古代戲劇戲曲的文學(xué)常識并掌握一些古代白話的意義；

3,、 鑒賞品味關(guān)漢卿本色的戲曲語言,；

4、 鑒賞夸張和想象的浪漫主義手法,。

第一課時

介紹中國古代戲劇的常識,，完成目標１；把握劇情,，初步感知課文,。

一、中國傳統(tǒng)戲劇的概念及其發(fā)展過程：

以“戲”和“曲”為主要因素,，故稱“戲曲”,。以演員表演為中心，以唱,、念,、做、打等手段為基礎(chǔ),，融文學(xué),、音樂、舞蹈,、美術(shù),、武術(shù)、雜技等為一體的綜合性舞臺藝術(shù),。

1,、中國戲曲的孕育與形成——起源于原始歌舞。

漢代,，在民間出現(xiàn)了具有表演成份的"角抵戲",，尤以《東海黃公》為著。到了南北朝時期,，民間出現(xiàn)了歌舞與表演相結(jié)合的"歌舞戲",，具有了更為濃郁的表演成份，如《拔頭》,、《代面》,、《踏搖娘》等。唐代,，出現(xiàn)了由先秦時期的優(yōu)伶表演發(fā)展來的以滑稽表演為特點的"參軍戲",；民間的歌舞戲進入宮廷，得到了更大的發(fā)展,；民間又出現(xiàn)了"俗講"和"變文"等通俗說唱形式,。宋代,，城市商品經(jīng)濟得到長足發(fā)展，出現(xiàn)很多市民娛樂場所——"瓦舍"和"勾欄",；民間歌舞,、說唱、滑稽戲有了綜合的趨勢,，出現(xiàn)了"宋雜劇",。金代，在宋雜劇基礎(chǔ)上,，北方出現(xiàn)了"金院本",，南方出現(xiàn)了"南戲"。元代,，北方形成"北雜劇"，南方南戲進一步發(fā)展成熟,，戲曲形成,。

2、中國戲曲最早的成熟形式——宋元南戲

南戲,，是中國戲曲最早的表現(xiàn)形式,，它形成于南北宋之交的浙江溫州（古稱永嘉）一帶的民間。它是在宋雜劇的基礎(chǔ)上,，融和南方民間小曲,、說唱等藝術(shù)因素形成的。以體制龐大,、曲詞通俗質(zhì)樸為其特點,，粗具戲曲的基本藝術(shù)特征。劇目多表現(xiàn)民間故事,。

3,、中國戲曲的.第一個繁盛期——元雜劇

后面單列重點介紹。

4,、中國戲曲的第二個繁盛期——明清傳奇

竇娥冤教案中職篇三

(一) 初步了解元雜劇的特點,，提高鑒賞古典戲曲的藝術(shù)素養(yǎng)。

(二),、結(jié)合“單元知識和訓(xùn)練”掌握研究性閱讀的方法,。

(三)、認識封建社會官吏昏聵,，法制的黑暗現(xiàn)實以及人民的反抗精神,。

(一)、這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?

(二),、如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?

點撥,、研討,、賞鑒

一、介紹關(guān)漢卿

關(guān)漢卿,，號齋叟,，金未元初大都人(現(xiàn)北京人)，元代雜劇的代表作家,，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家,。他與鄭光祖、白樸,、馬致遠齊名,，被稱為“元曲四大家”,。

元代人說他“生而倜儻,，博學(xué)能文，滑稽,、多智,，蘊藉風流,，為一時之冠?！彼谏⑶赌蠀我恢āげ环稀分姓f自己精音律,，會吟詩，能吹簫彈琴,，歌唱舞蹈,，也會下棋射獵，多才多藝,。

元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳,，關(guān)漢卿不滿社會現(xiàn)實，不僅寫作劇本,，有時還登臺演唱,，借雜劇來揭露黑暗的現(xiàn)實，寄托自己的社會理想,。他一生創(chuàng)作雜劇60多部,，但大都散失了，現(xiàn)僅存18部,?！陡]娥冤》《救風塵》、《望江亭》,、《單刀會》等流傳很廣,。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列,。

二,、講授課文

1、 提問：在課文共出現(xiàn)了多少曲牌?都屬于什么宮調(diào)?

明確：共出現(xiàn)10個曲牌,，都有屬于正宮調(diào),。

2、 根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié),，把課文分成若干層次(按思考和練習(xí)一要求)

明確：10個曲牌有三個層次,，使劇情有張有弛，有烘托,，有宣染,，扣人心弦，催人淚下,。

第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌,，大意是竇娥指斥天地鬼神。

第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆,。

第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌,，大意是竇娥發(fā)下三大誓愿

三、 作業(yè)設(shè)計：背誦[端正好][滾秀才]兩個曲子

四,、 板書設(shè)計

一關(guān)漢卿

二、情節(jié)結(jié)構(gòu)：竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發(fā)下三大誓愿

一,、分析第一層

齊讀課文第一層的兩支曲子

提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神?

明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑,，冤屈之大可“動天地驚鬼神?！庇忠驗楦]娥的沖突對象隱于幕后,，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內(nèi)心的悲憤難以控制,，便筑成了對天地的怨恨與控訴,。

二、分析第二層：

明確：因為竇娥的婆婆住在前街,，怕婆婆看見自己受刑而傷心,，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面,。

然而,，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白,，并試做分析

(原文略)

三,、提問：通過人物對白試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。

明確：關(guān)漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實,，充分為戲情的人物性格服務(wù),，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切,，表現(xiàn)得是那么自然生動,。

四、閱讀[快活三][鯉魚兒]

明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情,。她勸婆婆不要過分悲傷,，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死,，自然使人們對不公正的社會產(chǎn)生憤恨之情,，戲劇的審美作用得到了充分的體現(xiàn)。

五,、 閱讀第三層：分析竇娥臨刑時發(fā)出三樁誓愿,，說明她所希望的是什么?

明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應(yīng)。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張,，而且希望上天能夠懲治 惡,。

六、 她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關(guān)系?是否矛盾?

明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地,，顯然是矛盾的,。可見,，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的,。這正反映了作者的歷史和階級的局限性，一方面,，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級,，表達自己變革現(xiàn)實的愿望。另一方面,，又不能從根本上提出救民于水火的辦法,。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。

歸納主題

本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤,，揭露了封建社會的黑暗,，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。

七,、 作業(yè)設(shè)計：

如何分析理解竇娥的反抗精神?

八,、 板書設(shè)計：

竇娥冤

1、 竇娥為什么要指斥天地鬼神?

2,、 三樁誓愿是什么?表現(xiàn)了竇娥什么樣怕精神?

3,、 歸納主題

4、 作業(yè)設(shè)計。

竇娥冤教案中職篇四

(一)知識教學(xué)點

1,、了解元雜劇的特點;初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色,。

2、了解全劇劇情,，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位,。

(二)能力訓(xùn)練點

1、分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象,。

2,、以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言,。

3,、鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié)，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物,、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用,。

(三)德育滲透點

了解元代的社會現(xiàn)實，認識劇作抨擊社會的黑暗反封建主題,。

(四)美育滲透點

鑒賞古代戲曲的語言,，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

1,、抓住戲劇沖突,，理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，總體上把握劇本內(nèi)容,。

2,、反復(fù)誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情,，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括,，是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認識,，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴、抗議,，是對封建法制,、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現(xiàn),。誦讀第二部分中的[倘秀才],、[叨叨令]、[快活三],、[鮑老兒]幾曲,，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞],、[一煞],，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。

3,、誦讀典型片斷,，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話,，凝練而又不失準確,。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲,，連用四個“念竇娥”,，一寫無辜獲罪，二寫身首異處,，三寫身世孤苦,，四寫婆媳情深，寥寥數(shù)語百感交集,，哀傷不盡,。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化,，語言色彩和節(jié)奏的不同：第一場,，指天斥地，語言高亢激越,、緊張急促;第二場,，與婆婆訣別，哀婉凄慘,、徐緩低回;第三場,，發(fā)下三樁誓愿，感情如火,、慷慨激昂,。

(一)重點、難點

分析主人公竇娥的形象,，賞析課文中的戲劇語言,，鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術(shù)特色，是教學(xué)的重點;后兩方面,，也是教學(xué)的難點,。

(二)解決辦法

加強課前預(yù)習(xí)，要求學(xué)生了解全劇劇情,，從而使他們更好地把握主人公的形象,。同時,，在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,，借助課堂討論,，使學(xué)生認識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用，落實教學(xué)的重點和難點,。

2課時

1,、要求學(xué)生認真進行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,，了解雜劇的基本常識,。以曲詞為主，誦讀課文;借助課文題解,，了解全劇劇情,。有條件的，可進而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論,。

2,、第一課時，學(xué)生分角色朗讀劇本,，以便更好地投入情境,，體味作品。而后,，要求學(xué)生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),，列出簡要提綱。

3,、第二課時,，要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞，體會劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色,，進而通過課堂討論,，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用,。

4,、有條件的，可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》,。

第一課時

(一)明確目標

本課時在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),，幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò),，并初步把握主人公竇娥的基本性格。

(二)整體感知

《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一?，F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時,，也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的,。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首,。課文節(jié)選部分,，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分,。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運,，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是,，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神,。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子,，不僅敢于指斥天地鬼神,，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”,。劇作還為竇娥設(shè)計了臨刑前的三樁誓愿,，借助超現(xiàn)實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術(shù)手法,，增強了劇作的感染力,，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡,，分是非,，明愛憎”的目的。

(三)教學(xué)過程

1,、導(dǎo)入 新課

關(guān)漢卿(約1210—約1300)號已齋叟,，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人;元代著名的戲劇家,，與鄭光祖,、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”,。元代人曾說他“生而倜儻,，博學(xué)能文，滑稽多智,，蘊藉風流,，為一時之冠”。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛,、煮不熟,、捶不扁、炒不爛,，響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆”,，表明了他敢于斗爭,，不畏權(quán)貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳,，關(guān)漢卿對當時的社會現(xiàn)實極為不滿,。他生活在社會底層，了解人民的疾苦,，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,，寄托自己的社會理想。他經(jīng)常出入于歌樓,、戲場之中,，不僅寫劇本，有時還登臺演唱,。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式,，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家,。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,，現(xiàn)存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的,。

《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝,。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚，被統(tǒng)治者是勞苦大眾,。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統(tǒng)治地位,。他們將全國人口分為四等：蒙古人,、色目人、漢人和南人,。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié),，共同壓迫各族人民，可以說,，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾,，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實,。

2,、指名提問，要求學(xué)生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》),。

3,、指名提問，要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解),。

4,、分配角色，由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,，科介從略),。

5、問題討論：

(1)試分析劇情的發(fā)展過程,，將課文劃分為三個層次,，并歸納各層大意。

第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎,，只落得兩淚漣漣”,。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公,。

第二層：“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗,，負屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街,，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后,，訴說冤屈，囑托后事,。

第三層：“(劊子做喝科,，云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿,，她的冤屈和抗爭感天動地,。

(2)從課文的三個層次中，可以大致看到她怎樣的性格特點?(第一,、三層主要表現(xiàn)她的反抗精神,，第二層表現(xiàn)她的善良心地。)

6,、學(xué)生自讀課文,，梳理課文詞語。

下一課時,，重點任務(wù)是鑒賞曲詞,，容量較大，難點較多,。因此,，在熟悉劇情后可引導(dǎo)學(xué)生分層梳理詞語，減少下一課時的學(xué)習(xí)困難,。以下所列詞語,，僅供參考。

第一層：實詞：生(深) 糊突(混淆) 勘(核查,、查驗) 虛詞：合(應(yīng)當)

第二層：實詞：紐(拘束) 哥哥行(那邊) 落的(落得) 葫蘆提(糊里糊涂)

第三層：實詞：罰(同“發(fā)”) 委實(確實) 湛湛(清明)青天 萇弘化碧(周朝的賢臣) 望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號) 暑氣暄(暖,，文中指炎熱) 古陌荒阡(“阡陌”,，指田野) 官吏每(同“們”)

(四)總結(jié)、擴展

學(xué)習(xí)《竇娥冤》,，重點在欣賞其曲詞和藝術(shù)手法,，這是下一課時的任務(wù)。但了解背景,、把握劇情,、梳理層次、通解文字,，是進行鑒賞前必須完成的工作,，也可以說是進行鑒賞的基礎(chǔ)和前提。因此,，大家要充分認識本課時知識積累的作用,，有些內(nèi)容，如作家作品,、雜劇曲詞語匯等,，是可以融入我們的語文素養(yǎng)的，更不可忽視,。

(五)課后作業(yè)

1,、誦讀全文，重點誦讀[滾繡球],、[耍孩兒],、[二煞i、[一煞]等幾支曲子,。

2,、初步思考設(shè)計“三樁誓愿”的戲劇情節(jié)對于刻畫人物、凸現(xiàn)劇作主題的作用,。

竇娥冤教案中職篇五

(一)知識教學(xué)點

1．了解元雜劇的特點,；初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色，高中二年級語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計示例(一),。

2．了解全劇劇情,，了解課文節(jié)選部分在全劇中的重要地位。

(二)能力訓(xùn)練點

1．分析劇作主人公竇娥的藝術(shù)形象,。

2．以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點,，賞析課文中的戲劇語言。

3．鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現(xiàn)實情節(jié),，了解超越現(xiàn)實的夸張和想象對于刻畫人物,、揭示主題和體現(xiàn)劇作浪漫主義特色的重要作用。

(三)德育滲透點

了解元代的社會現(xiàn)實，認識劇作抨擊社會的反封建主題,。

(四)美育滲透點

鑒賞古代戲曲的語言,，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

1．抓住戲劇沖突,，理清情節(jié)結(jié)構(gòu),，總體上把握劇本內(nèi)容。

2．反復(fù)誦讀[滾繡球],，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出,，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括,，是竇娥以生命換來的對現(xiàn)實的清醒認識，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實的控訴,、抗議,，是對封建法制、封建秩序的否定,，也是她的反抗精神的集中表現(xiàn),。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令],、[快活三],、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良,。誦讀第三部分的[耍孩兒],、[二煞]、[一煞],，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗,。

3．誦讀典型片斷，鑒賞語言特色,，如婆媳訣別時的對話,，凝練而又不失準確。又如[快活三],、[鮑老兒]二曲,，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪,，二寫身首異處,，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深,，寥寥數(shù)語百感交集,，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化,，語言色彩和節(jié)奏的不同：第一場,，指天斥地，語言高亢激越,、緊張急促,；第二場，與婆婆訣別,，哀婉凄慘,、徐緩低回；第三場,，發(fā)下三樁誓愿,，感情如火、慷慨激昂,。

(一)重點,、難點

分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言,，鑒賞劇作的超現(xiàn)實情節(jié)并進而把握其浪漫主義藝術(shù)特色,，是教學(xué)的重點；后兩方面,，也是教學(xué)的難點,。

(二)解決辦法

加強課前預(yù)習(xí)，要求學(xué)生了解全劇劇情,，從而使他們更好地把握主人公的形象,。同時，在課堂教學(xué)中,，引導(dǎo)學(xué)生精讀曲詞,，借助課堂討論，使學(xué)生認識劇中安排“三樁誓愿”超現(xiàn)實情節(jié)的作用,，落實教學(xué)的重點和難點,。

2課時

1．要求學(xué)生認真進行課前預(yù)習(xí)。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關(guān)部分,，了解雜劇的基本常識,，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》 教學(xué)設(shè)計示例(一)》。以曲詞為主,，誦讀課文,；借助課文題解，了解全劇劇情,。有條件的,，可進而引導(dǎo)學(xué)生閱讀劇本全文及關(guān)于關(guān)漢卿的戲劇評論,。

2．第一課時，學(xué)生分角色朗讀劇本,，以便更好地投入情境,，體味作品。而后,，要求學(xué)生獨立分析課文節(jié)選部分的基本情節(jié),，列出簡要提綱。

3．第二課時,，要求學(xué)生反復(fù)吟誦關(guān)鍵曲詞,，體會劇作語言和藝術(shù)構(gòu)思的特色，進而通過課堂討論,，歸納出主人公的性格特點,，分析劇中超現(xiàn)實情節(jié)的作用。

4．有條件的,，可組織學(xué)生觀看電影《關(guān)漢卿》和《竇娥冤》,。

第一課時

(一)明確目標

本課時在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,，借助分角色朗讀的學(xué)習(xí),，幫助學(xué)生掌握節(jié)選部分的劇情發(fā)展脈絡(luò)，并初步把握主人公竇娥的基本性格,。

(二)整體感知

《竇娥冤》是關(guān)漢卿最重要的劇作之一?，F(xiàn)代戲劇家田漢創(chuàng)作話劇《關(guān)漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關(guān)漢卿創(chuàng)作《竇娥冤》作為劇作核心情節(jié)的,?！陡]娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節(jié)選部分,，是《竇娥冤》的第三折,，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運,，為我們描繪了一幅元代黑暗現(xiàn)實的觸目驚心的圖畫,。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神,。這個自幼被賣作童養(yǎng)媳,，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神,，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法,，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設(shè)計了臨刑前的三樁誓愿,，借助超現(xiàn)實的夸張與想象,，運用浪漫主義的藝術(shù)手法,，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶,，別善惡,，分是非，明愛憎”的目的,。

(三)教學(xué)過程

1．導(dǎo)入新課

關(guān)漢卿(約1210—約1300)號已齋叟,，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區(qū)北部及其附近)人,；元代著名的戲劇家,，與鄭光祖、白樸,、馬致遠并稱為“元曲四大家”,。元代人曾說他“生而倜儻，博學(xué)能文,，滑稽多智,，蘊藉風流，為一時之冠”,。他曾經(jīng)把自己比做“蒸不爛,、煮不熟、捶不扁,、炒不爛,，響當當?shù)囊涣ｃ~豌豆”，表明了他敢于斗爭,，不畏權(quán)貴的性格,。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關(guān)漢卿對當時的社會現(xiàn)實極為不滿,。他生活在社會底層,，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現(xiàn)實,，寄托自己的社會理想,。他經(jīng)常出入于歌樓、戲場之中,，不僅寫劇本,，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術(shù)形式,，音樂和戲曲方面的造詣很深,，成了元代最多產(chǎn)的雜劇作家。他一生創(chuàng)作了60多部劇本,，現(xiàn)存的有18部,，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的,。

《竇娥冤》的故事發(fā)生在元朝。元代統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,，被統(tǒng)治者是勞苦大眾,。元統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策,，以利于鞏固統(tǒng)治地位,。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人,、漢人和南人,。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結(jié)，共同壓迫各族人民,，可以說,，勞動人民與統(tǒng)治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾,。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現(xiàn)實,。

2．指名提問，要求學(xué)生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》),。

3．指名提問,，要求學(xué)生復(fù)述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

4．分配角色,，由學(xué)生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白,，科介從略),。

5．問題討論：

(1)試分析劇情的發(fā)展過程,，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意,。

第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎,，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈,，指斥天地的不公,。

竇娥冤教案中職篇六

1. 了解作家作品，了解元雜劇的特點及有關(guān)知識,。

2. 整體感知課文,，歸納竇娥的性格特點，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神,；體會戲曲的語言特點,，理解想象、夸張的藝術(shù)手法等,。通過討論,、交流,，共同探討文中的情節(jié)矛盾沖突等內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生自主探究,、合作,、勇于創(chuàng)新的精神。

3. 通過竇娥這一冤案,，認識元代社會的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,，以及人民的反抗精神，從而感知悲劇的藝術(shù)魅力,。

在對“三樁誓愿”的理解基礎(chǔ)上,，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題,。

鑒賞課文,，感悟悲劇的藝術(shù)力量。

2課時

課前預(yù)習(xí)準備：把學(xué)生分成四組,，每個小組分別負責如下任務(wù)：第一組,，整理關(guān)于元雜劇和關(guān)漢卿的相關(guān)資料；第二組,，整理《竇娥冤》的劇情簡介,；第三組，要求根據(jù)本文編排課本劇,，可以酌情修改文中的詞句,；第四組，搜集整理關(guān)于“悲劇”藝術(shù)的知識,，可以拓展到其他悲劇名篇,。

一、導(dǎo)入新課,。

話說在我國古代文學(xué)人物的殿堂里,，有這么一個女子，她命運多舛,，還被冤枉,，在臨刑之時發(fā)了三樁誓愿：血濺白練；大旱三年,。她痛聲呼告：“地也,，你不分好歹何為地！天也,，你錯勘賢愚枉做天,！”這個女子就是——竇娥（生齊答）。今天,，我們就借助分組搜集,、整體匯報,、共同探究的形式，學(xué)習(xí)關(guān)漢卿的《竇娥冤》,。

二,、了解元曲，走近作者,。

本文是元雜劇,，在語言風格、行文格式上不同以往閱讀的文章,，既有說白又有唱詞,，還有舞臺背景、演員動作等介紹,，比較復(fù)雜,，看來我們有必要了解元雜劇的相關(guān)知識，我們有請第一組同學(xué)給大家講解,。

1. 元雜劇簡介,。

請學(xué)生上臺介紹相關(guān)知識。對于學(xué)生的介紹,，教師可以酌情加以總結(jié)提煉或補充,，要強調(diào)以下幾點：

（1）元雜劇劇本結(jié)構(gòu)上的四折一般指故事的開端、發(fā)展,、高潮和結(jié)局,。四折之外可以加一兩個楔子。楔子一般放在第一折之前,，介紹劇情,，類似現(xiàn)代劇中的序幕；也有的放在兩折之間,，相當于后來的過場戲,。

（2）每本雜劇的末尾有兩句,、四句或八句對語,，用以概括全劇內(nèi)容，叫做“題目正名”,。如《竇娥冤》結(jié)尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”,，“正名”是“感天動地竇娥冤”。

（3）所謂曲牌,，是曲調(diào)的名稱,，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調(diào),。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】,，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】,。

（4）雜劇角色分為末、旦,、凈三大類,。其中正末為男主角，正旦為女主角,。

（5）白,，即賓白，是劇中人的說白,，因“唱為主,，白為賓，故曰賓白”,。有散白,、韻白，又分對白,、獨白,、旁白、帶白等,。

（6）劇本還規(guī)定了主要動作,、表情和舞臺效果，叫做“科范”,，簡稱“科”,，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”,。

2. 認識作者,。

（請學(xué)生介紹，如果有必要教師要總結(jié),，幫助整理出要點,。）關(guān)漢卿，元代雜劇的代表作家,，與鄭光祖,、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”,。他生活在社會的底層,，編撰雜劇腳本。他自身飽受壓迫欺凌和生活的煎熬,，對下層人民的疾苦有深切的了解和同情,，所作雜劇題材廣泛，多能反映現(xiàn)實的重大問題，揭露社會的黑暗,，表現(xiàn)人民的苦難與反抗斗爭,，塑造了眾多的典型形象。

關(guān)漢卿一生創(chuàng)作雜劇六十多種,，今存十八種,。又工散曲，今存小令五十多首,，套曲十余套,。雜劇以《竇娥冤》《救風塵》《單刀會》等最為著稱。他的劇作被譯為英文,、法文,、德文、日文等,，在世界各地廣泛傳播,。

三、了解劇情,，朗讀課文,。

1. 課文是《竇娥冤》第三折的節(jié)選，那么全劇情節(jié)是怎樣的呢,？這到底是一個怎樣的故事呢,？后來竇娥的冤情得到澄清了嗎？下面有請第二組同學(xué),，用評書串燒的形式為大家做匯報表演,。

同學(xué)1：序幕揭起——話說竇娥3 歲喪母，7 歲離開父親成為蔡婆婆的童養(yǎng)媳,。

同學(xué)2：十年后,，也就是竇娥17 歲時，與準丈夫成親,，不到兩年,，就成了寡婦。與婆婆相依為命的竇娥過著艱辛的生活,。真是屋漏偏逢連夜雨啊,，去要債的婆婆不但沒討回債來，還讓開藥鋪的賽盧醫(yī)騙到荒郊野外,，差點用繩子勒死,。

同學(xué) 3：恰巧被過路的張驢兒父子看到，算是撿回這條老命,。不料，這張驢兒父子也不是好東西啊,，知道其家中有一年輕寡婦,，就威逼蔡婆婆要她們婆媳嫁給他父子倆,，不然就要用繩子把她勒死，蔡婆婆很害怕,，只好答應(yīng)他們,，把張驢兒父子領(lǐng)回家去。

同學(xué) 4：沒想到,，一向孝順的竇娥是堅決不從,，并諷刺了婆婆的糊涂行為。張驢兒想毒死蔡婆婆好威逼竇娥成親,，不料反而毒死了自己的父親,。于是他又反咬一口，想用誣陷手段迫使竇娥順從,。竇娥問心無愧,，寧愿見官也不肯屈服。她以為父母官會為她做主,。

同學(xué) 5：誰想審理這樁案件的楚州太守桃杌是個昏官,。在桃杌的嚴刑拷打下，竇娥因為堅決不屈招被打得血肉迸裂,，后來桃杌要打蔡婆婆,，竇娥為救老人家才背上“藥死公公”的罪名?？蓱z的竇娥,，冤枉的竇娥，即將走上法場,，接受這不公的對待,。（這是課文所選部分。）

同學(xué) 6：竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿,，若她委實冤枉,，要血濺白練、大旱三年,，結(jié)果樁樁應(yīng)驗,。

同學(xué) 7：竇娥鬼魂三年以后仍堅強不屈地復(fù)仇。她的父親做了肅政廉訪使的大官,，掌握著先斬后奏的大權(quán),，竇娥鬼魂就去告狀，剖明自己的冤枉,。經(jīng)過她父親的調(diào)查和判決,，案情終于大白。真正的罪犯張驢兒、賽盧醫(yī)等人受到應(yīng)得的懲處,。

7 個同學(xué)按照發(fā)言順序總結(jié)全?。哼@真?zhèn)€是“苦命孩兒離爺娘”“嫁個郎君命不長”“碰上張驢是無賴”“強霸不成反遭殃”“屈招枉死救婆婆”“貪官冤獄恨難償”“感天動地竇娥殤”。

2. 感謝第二組同學(xué)精彩而簡潔的評書串燒,，讓我們了解了《竇娥冤》的全劇內(nèi)容,。下面請幾名學(xué)生分角色朗讀課文，進一步熟悉課文節(jié)選的第三折內(nèi)容,。

角色設(shè)置：“竇娥”一名,；“蔡婆婆”一名；“監(jiān)斬官”一名,；“劊子手”一名,。

四、課堂小結(jié),。

《竇娥冤》這部雜劇的魅力千古不散,，是因為竇娥奇“悲”奇“冤”！是因為這是一部悲??！竇娥這個名字早已成為冤屈的代名詞！可見這部“悲劇”的魅力之大,。那么《竇娥冤》這部悲劇的魅力體現(xiàn)在哪里呢,？這是我們下節(jié)課要探討的話題。

五,、布置作業(yè),。

1. 閱讀課文，積累字詞,。

2. 背誦【滾繡球】一段曲詞,。

一、導(dǎo)入新課,。

三折說起,。

二、檢查預(yù)習(xí),，重點分析,。

1. 檢查字詞的預(yù)習(xí)情況。

劊子手 罪愆 銜冤 錯勘 萇弘化碧 尸骸

2. 掌握劇中出現(xiàn)的典故,。（請幾名同學(xué)講解,。）

萇弘化碧 望帝啼鵑 東海孝婦 六月飛霜

3. 請第三組同學(xué)以課本劇形式演出課文內(nèi)容，重現(xiàn)《竇娥冤》第三折劇情,，使學(xué)生課上再次熟悉課文內(nèi)容,。

（備注：學(xué)生的演出,，老師要做指導(dǎo)，這樣才能更好地體現(xiàn)劇情,，也才能更好地體會我國古典藝術(shù)的魅力所在,。）

教師總結(jié)：同學(xué)們的表演很認真,，雖然沒有專業(yè)演員的藝術(shù)表現(xiàn)力,，沒有唱腔，但是我們用自己的方式再現(xiàn)了劇情的結(jié)構(gòu),、沖突,，表達了對劇情的理解，對人物形象的解讀,，這也是對劇本的一種尊重,，相信如果看了原劇的演出，會更令同學(xué)們感到震撼,。

4. 研討問題,。（研討中要請參演同學(xué)發(fā)言，因為他們對劇情理解可能會更深刻,。）

（備注：此環(huán)節(jié)也可以以點評同學(xué)們的表演對人物把握是否成功的形式展開,。教師適當引導(dǎo)，將幾個重點問題落實,。將“思考與討論”三個題的探討融入這個環(huán)節(jié),。）

（1）選文所講的主要內(nèi)容是什么？

寫竇娥被押赴刑場慘遭殺害的經(jīng)過,，是全劇矛盾沖突的高潮,。

（2）從選文的內(nèi)容看，竇娥是怎樣的一個女子,？請結(jié)合課文具體分析,。

學(xué)生1：從【滾繡球】一曲來看，竇娥揭露人世間的不公：

“為善的受貧窮更命短,，造惡的享富貴又壽延”,；指責天地“怕硬欺軟”“順水推船”“不分好歹”“錯勘賢愚”。元代社會吏治黑暗,，統(tǒng)治者昏庸腐朽,，這是竇娥對正義得不到伸張的現(xiàn)實社會的控訴、抗議,，是對封建法制,、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的表現(xiàn),。（“思考與討論”一,、三）

學(xué)生2：在【倘秀才】【叨叨令】以及竇娥與劊子手的對白中,，寫竇娥請求不走前街走后街，怕婆婆看見自己受刑而傷心,，充分顯示了她淳樸善良的美好心靈,。（“思考與討論”二）

學(xué)生 3：從“孤身只影無親眷”“吞聲忍氣”“早已是十年多不睹爹爹面”可見竇娥是孤苦無依的可憐人。

學(xué)生 4：從竇娥臨刑前發(fā)下的三樁誓愿來看,，表現(xiàn)了她對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決抗爭,，可見竇娥剛烈性格和反抗精神。（“思考與討論”三）

小結(jié)：竇娥,，一個可憐的女子,，一個善良的女子，一個用生命抗爭的女子,，一個在文學(xué)的殿堂里不朽的形象,，永遠會熠熠生輝。

三,、拓展延伸——關(guān)于“悲劇”,。

《竇娥冤》作為古代戲劇中著名的悲劇，在我國戲劇史上具有里程碑式的意義,。無論何時重讀這部作品都會給讀者帶來一種壓抑感,，窒息感，帶來一種想要奔走呼號發(fā)泄憤怒的情緒,。這就是悲劇的魅力所在,。它能以主人公無法逆轉(zhuǎn)的人生命運喚起讀者的理性和良知。王國維曾經(jīng)評價《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色”,，縱觀世界文學(xué)史,，大凡著名的悲劇無一不具有如此魅力，那么悲劇究竟是怎樣的一種文學(xué)樣式呢,？請第四組同學(xué)介紹,。

1. 悲劇可以解釋為：描寫主角與占優(yōu)勢的力量（如命運、環(huán)境,、社會）之間沖突的發(fā)展,，最后達到悲慘的或災(zāi)禍性的結(jié)局，或比喻悲慘不幸的遭遇,。亞里士多德把它定義為：是對一個嚴肅的,、完整的、有一定長度的行動的模仿,；引起憐憫與恐懼來使這種情感得到凈化與宣泄,。

2. 魯迅先生說：“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看?！弊髡甙驯瘎≈魅斯撵`深處最美好最閃光的東西展示給觀眾,，然后又使觀眾看到它的毀滅,。這體現(xiàn)了悲劇的特點，增強了藝術(shù)感染力,。

3. 悲劇能帶來一種悲壯的美,，美得凄涼，美得震顫心弦,。在悲劇的結(jié)尾中會加入一點希望的色彩,，會帶給善良的心些許安慰，這可以說是悲劇的最高境界,?！读鹤,！分械碾p雙化蝶,，《廊橋遺夢》中有情人生不能相守而死后骨灰相伴，都是證明悲劇魅力的很好的例子,。

4. 存在主義哲學(xué)家雅斯貝斯講：“悲劇能夠驚人地透視所有存在和發(fā)生的人情物事,。在它沉默的頂點，悲劇暗示出并實現(xiàn)了人類最高可能性,?！?/p>

5. 可以說在悲劇中，被毀滅的不論是大人物還是小人物,，都能引起欣賞者對生命本身的關(guān)注,，悲劇不但給了人們一個“有價值的東西被撕毀”的悲觀描述，更觸動了人們靈魂深處的尊嚴感,、價值感,，激發(fā)了人類蓬勃的生命力感和努力向上的意識。在某種程度上,，悲劇照亮了生存事實,、生命本身，使人們體驗并強大了生命力,。悲劇無疑是藝術(shù)圣殿的王者,。

6. 中國十大古典悲劇：《竇娥冤》（雜?。?，元代關(guān)漢卿作；

《趙氏孤兒》（雜?。?，元代紀君祥作；《精忠旗》（傳奇）,，明代馮夢龍作,；《清忠譜》（傳奇）,，清代李玉作；《桃花扇》（傳奇）,，清初孔尚任作,；《漢宮秋》（雜劇）,，元代馬致遠作,；《琵琶記》（南戲），元末高明作,；《嬌紅記》（雜?。鞔戏Q舜作,；《長生殿》（傳奇）,，清初洪升作；《雷峰塔》（傳奇）,，清代方成培作,。

7. 莎士比亞中期創(chuàng)作被稱為“四大悲劇”的是：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》。

（備注：如果有時間,，可以介紹其中幾部悲劇劇情,。）

四、課堂小結(jié),。

讀《竇娥冤》見到了昏庸,，丑惡與無恥，但悲劇是那個時代的,。如今的時代,，仍有正義與邪惡的斗爭，光明與黑暗的交鋒,。若干年后,，在正義和邪惡的斗爭中你站在哪一邊？如果你猶豫了,，請你再讀《竇娥冤》,，再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受悲劇給你心靈帶來的震撼,。正如魯迅先生所說：“懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來,。”

五,、布置作業(yè),。

1．重讀課文，將竇娥人物形象分析和《竇娥冤》主題思想整理到筆記本上,。

2．請從課文十首曲詞中任選一首,，鑒賞戲曲曲詞之文學(xué)美,，寫到作業(yè)本上。

竇娥冤教案中職篇七

教材分析：

這場戲節(jié)選自元雜劇代表作家關(guān)漢卿的代表作品《竇娥冤》中最精彩的一折,。這一折戲是全劇的高潮,，經(jīng)過描述竇娥被解往刑場問斬的經(jīng)過，刻劃了她敢于反抗的性格,，揭露了社會的黑暗,。

教學(xué)目的：

教學(xué)重點：竇娥形象、元雜劇常識,。

教學(xué)難點：三場戲?qū)Ρ憩F(xiàn)竇娥形象的作用,。

教學(xué)設(shè)想：先使學(xué)生了解元雜劇的常識，再理清：赴法場,、別蔡婆,、立誓愿三場戲的情節(jié)結(jié)構(gòu)，依次分析三場戲?qū)λ茉烊宋镄蜗蟮囊饬x與作用,，最終總結(jié)竇娥形象的社會意義,。教學(xué)過程中注意啟迪學(xué)生進取思考。

課時安排：三課時

教學(xué)過程：

第一課時

教學(xué)資料：簡介常識,、通讀全文

具體步驟：

1、元曲的分類：散曲

元曲小令

劇曲(雜劇)

2,、元雜劇的結(jié)構(gòu)形式：“四折一楔子”

元雜劇的“折”相當于現(xiàn)代戲劇中的“幕”,，由同一宮調(diào)的一套曲子組成，包括多場次,?！靶ㄗ印毕喈斢凇靶蚰弧被颉斑^場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情,、人物,，也有用在兩幕之間的。

3,、元雜劇的劇本構(gòu)成：

唱詞：按宮調(diào),、曲牌寫成的韻文;

賓白：即說白。曲詞為主,，所以說白為賓,。

科介：即現(xiàn)代戲劇中的“舞臺提示”。

4,、元雜劇的主角：

旦：女主角,。包括正旦(女主角)、副旦(女配角),、外旦(老年女主角),、小旦(少年女主角)四類,。

末：男主角。也包括正末,、副末,、外末、小末四類,。

凈：俗稱“大花臉”,，多扮相貌、性格上有特異之處者,。

丑：俗稱“小花臉”,。多扮次要主角。

此外,，還有“卜兒”(老婦人),、孛老(老頭兒)、孤(官員),、徠兒(小廝),、細酸(讀書人)等主角。

5,、其他：元雜劇多一人主唱,，因而又可分為“旦本戲”(女主角主唱)、和“末本戲”(男主角主唱)兩類,。

關(guān)漢卿,，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》),、白樸(代表作《墻頭立刻》),、馬致遠(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》,，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會》《救風塵》等,。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典杯具之一,。

行動些,、沒來由、葫蘆提,、只合,、則落得、無心正法,、也么哥

啟發(fā)：節(jié)選部分中,，竇娥先后做了哪些事課文可分為幾場

赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)

情節(jié)結(jié)構(gòu)見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)

在刑場誓愿(竇娥發(fā)下三樁誓愿)

學(xué)習(xí)本課，我們首先要了解元雜劇的知識，關(guān)漢卿及其創(chuàng)作情景,，節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu),。以上這幾方面，我們要用心掌握,。

1,、預(yù)習(xí)：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子;

2,、通讀節(jié)選部分,，掌握字詞。

附：板書設(shè)計

竇娥冤

元雜劇關(guān)漢卿

指斥天地

情節(jié)結(jié)構(gòu)告別蔡婆

發(fā)下誓愿

第二課時

教學(xué)資料：賞析第一,、二場戲

具體步驟：

節(jié)選部分情節(jié)結(jié)構(gòu)

1,、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)

問：這段科白寫了什么資料起到什么作用

答：描述了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛,。

2,、閱讀“端正好”這支曲子：

指名朗讀;說出曲子大意。

問：這曲子中,，竇娥主要訴說了什么

答：竇娥主要訴說了自我莫名其妙受到了懲罰,，冤屈能夠動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”,，自然地引出了下支曲子,。

3、閱讀“滾繡球”

教師范讀這支曲子,。

問：這支曲子的各句依次寫了什么資料試理清此曲中竇娥的情緒變化過程,。

學(xué)生回答以后教師明確：竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產(chǎn)生了懷疑,，而后憤怒地揭露了社會的不公，階級的對立,，對天地鬼神大膽地徹底否定,。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢竇娥的天大冤屈,，怨恨,，也只能轉(zhuǎn)化一聲悲泣。即：

傳統(tǒng)觀念懷疑質(zhì)問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣

重點理解：“地也,，你不分好歹何為地!天也,，你錯勘賢愚枉作天!”

簡析：這兩句，是作借竇娥之口,，對封建社會作猛烈的抨擊,、尖銳的批判，同時，也表現(xiàn)了竇娥的覺醒意識和反抗精神,，歷來被認為是本劇中最具有思想性的一句臺詞,。

1、指名朗讀“倘繡才”;問：竇娥為何哀告走后街

答：“怕則怕被我婆婆見”,、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆悲痛,。

2、討論：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥具有哪些精神品質(zhì)對揭示主題有何作用

明確：這一情節(jié)表現(xiàn)了竇娥溫順善良的一面,，使竇娥的形象更加豐滿,。同時，也突出了竇娥所處的社會環(huán)境的黑暗,，現(xiàn)實的殘酷,。另外，這一情節(jié)也激起了人們對竇娥的深切同情,。

答：都訴說了自我的冤屈,，立下了遺囑。

點撥：人們稱這種在唱詞,、說白中訴說同樣的資料為“曲白相生”,。

4、簡析藝術(shù)手法：這場戲中運用多種藝術(shù)手法：

懸念：哀告走后街

巧合：怕見婆婆偏偏遇見婆婆

曲白相生：說白與唱詞相互補充,。

前兩場戲中,，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲,，初步展示了她的反抗精神,，她溫順善良的品格。同時,，也激起了人們對她命運的深切同情,，對黑暗社會的憎恨。

背誦“端正好”與“滾繡球”二曲,。

預(yù)習(xí)“三樁誓愿”疏通文字,。

附：板書設(shè)計

訴說冤屈

赴法場懷疑質(zhì)問怨(反抗精神)

揭露社會

徹底否定

哀告走后街(懸念)

(怕見蔡婆)

見蔡婆遇見蔡婆(巧合)悲(溫順善良)

白

立下遺囑(曲白相生)

唱

第三課時

教學(xué)資料：第三場戲的閱讀鑒賞、總結(jié),、練習(xí)

具體步驟：

試述前兩節(jié)中竇娥的感情變化,、所表現(xiàn)的性格特點。

1,、指句朗讀第一樁誓愿的相關(guān)段落,，思考：

竇娥的第一樁誓愿是什么

劇中采用了什么手法來表現(xiàn)它的

這樁誓愿的實質(zhì)是什么

2、學(xué)生回答：

竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”,。作者以曲白相生的手法,，反復(fù)表現(xiàn)，給人以深刻的印象。竇娥發(fā)下這樁誓愿,，實質(zhì)是期望刑場上的人能了解她的冤屈,。

3、學(xué)生舉一反三,，自讀以下兩樁誓愿,，填寫下表：

誓愿順序誓愿資料所用典故誓愿實質(zhì)

第一樁血濺白練萇弘化碧、望帝啼鵑期望刑場上人了解她的冤屈,。

第二樁

第三樁

3,、思考討論：這三樁誓愿之間，有何內(nèi)在聯(lián)系在全劇中地位如何

為何第一場戲中“怨天”,，那里又寄期望于天怎樣理解這一矛盾

明確：這三樁誓愿,，層層深入地表現(xiàn)了竇娥對自我無辜蒙冤的強烈憤怒、堅決反抗,，是她反抗性格的頂點,，也是全劇高潮。

竇娥的訴說中,，“怨天”和依靠于“天”的情感始終交織在一齊,，這種矛盾實質(zhì)上反映了作家世界觀的矛盾。一方面,，他經(jīng)過竇娥指斥天地鬼神,，批判了封建統(tǒng)治者，表達了變革現(xiàn)實的愿望,，另一方面,，作為封建社會的一個文人，他雖關(guān)心人民的疾苦,，但不能從根本上看到救民于水火,、變革現(xiàn)實的道路和期望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉,。

1,、竇娥的感情發(fā)展：怨悲恨

2、竇娥古代婦女的反抗者形象

3,、主題揭露社會的黑暗現(xiàn)實,，歌頌竇娥反抗精神

4,、語言通俗精煉，生動感人,，運用元代口語

1,、總結(jié)元雜劇的知識,，記憶字詞、典故;

2、學(xué)習(xí)本課后,，你體會最深的有哪些寫一篇劇評,。

參考題目：《談竇娥形象及其社會意義》

《評竇娥冤的情節(jié)結(jié)構(gòu)藝術(shù)》

竇娥冤教案中職篇八

1．分析竇娥性格的典型意義，培養(yǎng)學(xué)生深入挖掘人物性格的能力,。

2．剖析人物悲劇命運的成因,，深入探討作品的主題。領(lǐng)會悲劇深刻的社會意義和強烈的感染力量,，對元代社會的黑暗,，統(tǒng)治階級的昏庸殘暴有清醒的認識。

3．欣賞本色的語言和浪漫主義的手法,，賞析悲劇藝術(shù)的美,。

l課時

【教學(xué)過程】

課前預(yù)習(xí)：

1．要求學(xué)生閱讀老師分發(fā)下去的有關(guān)元雜劇知識和《竇娥冤》全劇劇情的相關(guān)材料；

2．學(xué)生熟悉課文,。理清全劇的情節(jié)結(jié)構(gòu),。

一、導(dǎo)入

中國古代作家燦若星辰,，被列為世界文化名人的為數(shù)不多,，關(guān)漢卿是其中之一；

中國古典戲劇作品浩如煙海,，被譽為世界十大悲劇的只有一部——《竇娥冤》,；

直到今天，人們遇到難以訴說的冤屈時,，還常說一句話“簡直比竇娥還冤”,。

二、誰解真娥女——賞析悲劇形象

1．朗讀全文

2．第一場

指導(dǎo)理解感情基調(diào)(怨),。

齊讀,。

第二場

指導(dǎo)理解感情基調(diào)：臨刑時，見到唯一的親人了．竇娥的感情會發(fā)生怎樣的變化?(悲)

分角色朗讀,。第三場

指導(dǎo)誦讀：i臨死前她不是哀嘆求饒,，而是發(fā)誓愿，該用什么語調(diào)朗讀?(怒)

教師范讀,。

2．請學(xué)生談一談：在竇娥一步步走向死亡的時候,。你感受到她的性格有什么發(fā)展?

學(xué)生發(fā)言。教師隨其回答進行深層啟發(fā),。

(1)反抗性突出,，集中表現(xiàn)在[滾繡球卜一曲和三樁誓愿上。

深層啟發(fā)提問：老百姓遇到冤屈也會呼天喊地,。竇娥的不同是什么?

參考分析：竇娥不僅呼天,，她還罵天,，對人人敬畏的天地進行了憤怒的抨擊。對神權(quán)的大膽譴責,。實質(zhì)上是對封建統(tǒng)治的強烈控訴和根本否定,。它已經(jīng)超出了為個人鳴冤的層次，上升到對社會,、對封建秩序的反抗,。

深層啟發(fā)提問：三樁誓愿看似臨死前隨興而發(fā)。有內(nèi)在聯(lián)系嗎?

參考分析：三愿層層深入,。一愿希望在場的人了解冤情,，二愿表現(xiàn)她的清白，三愿不僅證明自己的冤屈,，而且希望上天懲治邪惡,，斗爭鋒芒直指貪贓枉法的昏官污吏。從監(jiān)斬官的反應(yīng)(“依你”一“胡說”一“打嘴”)也可見出層深性,。

這一段不是弱者臨死前的哀嘆呻吟,。而是無辜百姓對罪惡社會的憤怒吼聲。

(2)性情善良,，體現(xiàn)在對待婆婆的態(tài)度上,。

深層啟發(fā)提問：封建社會孝順媳婦很多，竇娥行為的動人之處是什么?

參考分析：蔡婆的糊涂是導(dǎo)致竇娥陷于悲劇的一個因素,，因此,，不得不說竇娥的慘劇蔡婆有責任。竇娥孝順的特殊性,，在于她非但不埋怨,，不記恨。生命行將終結(jié)時,，想得最多的卻還是婆婆,。直到第四折?；鞴砘甑母]娥還央求父親收留無依無靠的蔡婆,。這種以德報怨的孝順凸現(xiàn)了竇娥的善良無辜。

三,、誰解竇娥冤——挖掘悲劇根源

主問題：竇娥為什么會陷于比海深的冤屈之中?竇娥的悲劇能不能避免?我們?yōu)樗鲆稽c假設(shè),。“假如她……不會死”,，請同學(xué)們設(shè)想,。

參考分析：

假如她不承認罪行，供出婆婆就不會死,，但是她的善良不允許,；

假如她當初同意嫁給張驢兒，她就不會死,，但作為貞節(jié)的女子,，她恪守的封建孝道不允許；

小結(jié)：竇娥的冤在于她太善良而吏治太黑暗了,。具體來說有兩點：

1．她太善良了,，遵從封建道德，孝順,、安分,，卻不被封建社會所保護：

2．吏治太黑暗了，相信官府,，卻死在封建官府的刀下,。

所以說從具體的人物性格和社會狀況分析，悲劇無法避免,。

四,、誰解竇娥劇——探究悲劇的藝術(shù)效果

主問題：比較以下三種結(jié)局，就表現(xiàn)主題而言,，

你覺得哪一種最好或最不好,。選一個側(cè)重來談。

1．為了更好地表現(xiàn)主旨,。有導(dǎo)演做了改編,。他認為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現(xiàn)主題，于是讓戲在高潮處結(jié)束,。

2．原作結(jié)局：竇娥的父親竇天章中狀元后,，作為巡吏，到地方查案,，竇娥鬼魂顯靈,，最后洗雪了冤情。

3．明代人葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》,，竇娥的丈夫并沒有夭折,。而是赴京趕考途中落水被救。三年后又人京參加科舉考試,，一舉狀元及第,。而竇娥也在行刑時，因天降大雪,，提刑官驚駭,，急令刀下留人，得以不死,。最后竇天章平反冤獄,，竇娥得以昭雪獲釋,，與丈夫舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓,。正是“翁做高官婿狀元,，夫妻母子重相會”。

深層啟發(fā)提問：有人說,。原作結(jié)尾既對官員絕望,，又借官員平反，削弱了批判力度,，你覺得呢?參考分析：作家主觀上雖有局限性,。但客觀上作品處理得很好。原作并非出現(xiàn)了一個清官,，主動查清了案子,。竇娥最終依靠鬼魂顯靈，使她的冤情在父親的手里獲得了洗雪,。這恰恰是對官吏,、對社會的絕望，更揭示出社會的黑暗,。至于作家說“與天子分憂”“王家法不使民冤”的頌詞,，是其時代局限性。

教師小結(jié)：這個問題可以有不同看法,。但要求說出理由,。

三樁誓愿處結(jié)束：浪漫主義的手法凸現(xiàn)了人物的反抗性，加強了對封建制度的批判,，震撼力強,，主題深刻：但不符合民族善惡果報的審美習(xí)慣。不能滿足觀眾的期待心理,。

洗雪冤情：從以上分析可見,，鬼魂顯靈洗冤，既不影響主題的深刻,，又符合民族審美心理,。

金鎖記：滿足了人們的心理期待，但削弱了主題,。如此一改,，雖然符合人們的愿望，但削弱了原劇的戰(zhàn)斗性,。把一出控訴封建統(tǒng)治者迫害無辜百姓的悲劇,，蛻變成一出歌頌神明、歌頌清官的庸俗喜劇,，落入了一般戲曲的大團圓結(jié)局的俗套,。

五,、總結(jié)全文

1．竇娥的人物形象：(學(xué)生根據(jù)賞析概括)

竇娥是一個飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動婦女的形象。她善良勤勞,，孝順賢惠,，同時又剛毅頑強，敢于與惡勢力拼斗到底,。她生于嚴酷的腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局,。

2．概括主題：(學(xué)生根據(jù)賞析概括)

《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一,。作者通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗和統(tǒng)治階級的昏庸殘暴,，歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神,。竇娥的形象壯美動人，她的悲劇性格,，具有深刻的社會意義和強烈的感染力量,。

3．關(guān)于本色派的語言特點：

《竇娥冤》一劇說白凝練而又明白如話，唱詞優(yōu)美而又有節(jié)奏,，生動地表現(xiàn)了人物的復(fù)雜心情,，推動了情節(jié)的發(fā)展。

六,、結(jié)課

1．作業(yè)：《竇娥冤》之所以深受喜愛,，就在于它具有恒久的社會意義。今天,，人們依然排演它,，如果《竇娥冤》即將上演，請為它寫個廣告詞,。

2．齊讀晉劇《竇娥冤》的結(jié)束唱詞：

碧血飛濺素練染,

烈女柏舟意志堅,。

六月霜雪三年旱,

感天動地竇娥冤。