在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

孝經(jīng)讀后感篇一

“百善孝為先”,、“首孝悌”、“呼,，應(yīng)勿緩；命,，應(yīng)勿懶……”等等,，都是在我們，我們?nèi)松斜仨殦碛械牡谝黄焚|(zhì)就是“孝”,。

這兩天,，一直在給我們講《孝經(jīng)》中的第一篇章“開宗明義”，我從的講解中，了小孩子為什么要“孝”,?！伴_宗明義”就是要讓我們知道什么是“孝”，首先,，“孝”是一個國家的基本行為準則,，只要一個國家的人，上下一心,，全國一體的遵崇孝道,，就會國泰民安。其次說的就是個人的“孝”要做到孝順父母,，忠實于祖國,。

在和我一起看書的時候還給我講了一個這樣的事：“孝”字，其實是“老”于上,，而“子”于下所組成的字,，意思就是要讓為人子的我們，時刻的把老人放在心上,，背負在背上,，時時刻刻不能。

《孝經(jīng)》是教導(dǎo)我們懂“孝”的意義,，讓我們知道了如何“孝”的方法和督促我們盡“孝”的一本書,，我們要好好的讀，認真的,?！靶ⅰ笔俏覀儑业膫鹘y(tǒng)美德，我們要尊崇孝道,，將“孝”發(fā)揚光大,，傳承下去。

孝經(jīng)讀后感篇二

今天,，晴朗,，明媚，藍藍的天上飄著朵朵白云,，就像一群活潑可愛的小綿羊,。

早晨來到學(xué)校以后，我們開始早讀,。今天的早讀跟以前不一樣哦,，我們讀的是《孝經(jīng)》開宗明義章第一。讀了幾遍后,，我隱隱約約地懂了一點點意思,，后來,，翟給我們仔仔細細地講了其中的意思，我就更深刻地理解了《孝經(jīng)》的含義,。

晚上回到家,，我和媽媽一起讀《孝經(jīng)》。讀完幾遍后,，媽媽說：“,，你能給媽媽講講其中的意思嗎？”“當(dāng)然可以了,！”我說,。“孝,，首先孝順,，這是德的根本。其次,，我們的身體發(fā)膚,，是所給的，我們不能輕易毀傷,。還有我們要忠于我們的國家,，要有所成就，最終建功立業(yè),?！眿寢屄犃宋业闹v解，夸我講得真不錯,。

雖然我給媽媽講《孝經(jīng)》,，但我心里卻非常慚愧不已。我心里想,，媽媽每天辛苦地照顧我,，我卻經(jīng)常對父母大吼大叫。就像說的,，我在學(xué)校表現(xiàn)的像小綿羊一樣乖巧,，在家里卻像大考慮一樣兇猛。以后,，無論在學(xué)校還是在家里,，我都要尊敬父母，孝順父母,。

媽媽的話：不知道孩子為什么在外面和在家里表現(xiàn)的截然不同,，孩子總是把最好的一面表現(xiàn)在外面，在家里面確實像一只小考慮,。我也在反思,，也許是我們做父母的問題。改變孩子,，要從改變開始,。

孝經(jīng)讀后感篇三

利用暑假，我閱讀了曾參編著的《孝經(jīng)》,。我明白了：夫孝,，德之本也，教之所由生也,。正如《弟子規(guī)》教育我們的：“父母呼,，應(yīng)勿緩，父母命,，行勿懶,；父母教，須敬聽,，父母責(zé),，須順承?！?/p>

孝為一切德行的根本,，是每個人的必修課。古往今來,，有多少文人墨客乃至普通百姓都明白孝的重要性,。周朝因為有了孝悌的美德傳承，所以一直興盛了八百多年,，周文王更是以身效仿,，父親重病在床，他衣不解帶的服侍父親,，給天下百姓做出了一個好的榜樣,。受人尊敬的文化戰(zhàn)士魯迅，一生對母親至愛至孝,，讓母親吃飽,、穿暖、住好,，獨自一人照顧著母親的飲食起居,，從無半句怨言。著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈為了治好母親的粗脖子病和父親的雀目病,，潛心學(xué)醫(yī),，翻遍大量醫(yī)書，四處拜師學(xué)醫(yī),，最終在他堅持不懈,、不斷探索的過程中找到了根治這兩種病的藥方,，而他也因此成為了一代名醫(yī)，著成了《千金方》,，被世人尊稱為“藥王”,。春秋時期的一位隱士名叫老萊子，他非常孝順,，總是把最可口的食物和最好的衣物,、用品來供養(yǎng)雙親，甚至在自己年過古稀之后,，還把兩位老人的生活照顧得無微不至,。

俗話說，我們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的最高境界應(yīng)該是“修身,，齊家,，治國，平天下,?！闭纭缎⒔?jīng)》里所說的：夫孝，始于事親,，忠于事君,，終于立身。對于現(xiàn)在的我們來說,，只有先做到了“事親”,，將來才能治國、平天下,。而要做到“事親”,，我覺得應(yīng)該要先做到“身體發(fā)膚，受之父母,，不敢毀傷,。”愛護自己的身體,，不讓父母擔(dān)憂,，這也是孝敬父母的一種表現(xiàn)，也是孝的根本,。我們現(xiàn)在孝敬父母就要學(xué)會體諒父母,，理解父母，自己力所能及的事情就應(yīng)該幫著父母做,，多在閑暇時陪父母散散步,，聊聊天，多為父母捶捶背,，洗洗腳,。只需這樣,，父母就會感受到我們對他們的愛，他們的臉上就會多綻放一些笑容,。

前不久,，媽媽在醫(yī)院里做了一個手術(shù)，要住院一段時間,。媽媽不在家的第一天，我就非常的不習(xí)慣：平時放學(xué)回家,，媽媽總是已經(jīng)擺好碗筷等我吃飯了,，而現(xiàn)在，媽媽不在家,，爸爸在陪媽媽,，我還要一個人摸著冰冷的灶臺自己做晚飯。做作業(yè)時,，身旁少了一個拿著毛線球織衣服的身影,。洗漱完畢，躺在床上卻怎么也睡不著,，原來是少了每晚睡覺前媽媽那雙替我掖被子的手和一句溫柔的“晚安”,。第二天放學(xué)后，我背著書包搭上了公交車,，下車后,，穿越兩條街來到醫(yī)院，直奔媽媽的病房,。我坐在媽媽的病床旁邊,，跟媽媽談心，幫媽媽看鹽水,。媽媽出院了,，我經(jīng)常在空閑的時候陪媽媽聊天、散步,，幫她做做家務(wù),，我還讓媽媽嘗了一次我親手做的飯菜?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男θ?，我心里也如同吃了蜜一樣甜。

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是我們用畢生精力去完成的使命,。百善孝為先,，它是我們對父母最真切的報答,。讓我們的心中時刻裝著父母,，裝著對父母的一份牽掛。好好孝順父母,，感恩父母,，是我們對父母唯一能做的事。

孝經(jīng)讀后感篇四

首先我們來看看“孝”這 個字,，上面是“老”字的頭,，下面是“子”體現(xiàn)了孩子應(yīng)對父母的恭敬。

《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也,，”如漢文帝,，康熙都有是以孝治國，國家也都非常強大,。自古以來求忠臣必于孝子之門,，孝是人類最基本的感情，是一切愛的基礎(chǔ),。孝經(jīng)云“夫孝,，天之經(jīng)也，地之義也,，民之行也,。”古人還有一句話,，“百善孝為先”,，幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”，門口還刻有二十四孝,。

一個人不愛自己的父母,，怎么可能愛他人，愛國家呢孝經(jīng)云“不愛其親而愛他人者,，謂之悖德,，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”,?！兜茏右?guī)》說“首孝悌，次謹信”,?！墩撜Z》說“君子務(wù)本，本立而道生,，孝悌也者,，其為人之本與。”

生我者父母,，養(yǎng)我者父母,，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛,，我們很難健康地成長,，父母是我們第一任老師，也是終身的老師,，父母的眼睛時刻關(guān)注著我們,，父母對孩子是無微不至，勞而無怨,。

誰請我們吃一頓飯,，或者我們饑餓時，別人給我們一杯水或一塊面包,，我們都有很感恩，但是父母給我們做過多少頓飯,，給與我們多少吃的,，用的，給我們付出多少,，而且是把最好的給孩子,。

烏鴉知反哺，羊羔知跪乳,，人又怎么能不孝,。

孝經(jīng)讀后感篇五

《中華孝經(jīng)》是一部關(guān)于“孝道”的名著。里面有許多“孝”的文章,，當(dāng)然,，其中也有些反面例子，比如《離家出走的孩子》,。

有一天,，一個小男孩兒和媽媽吵架了，一氣之下,，就跑出了家門,。媽媽站在門口大罵：“出去了就不要回來了！”

那個小男孩兒跑呀跑,，一轉(zhuǎn)眼兒就天黑了,，小男孩兒也感覺餓了。這時,，他看見了一家面館,，就跑了進去。面館的老板是一位和藹可親的阿姨。小男孩兒吃完面,，就要付錢,，誰知他的口袋里沒有帶一分錢。小男孩兒的臉一下子紅了,。阿姨見了,，就問：“小朋友，你怎么了,？”小男孩兒說：“我沒有帶錢,。”阿姨就說：“沒關(guān)系,，我請你吃,。”

突然,，小男孩兒大哭起來,。阿姨驚奇地問：“你怎么了？”小男孩兒哭著說：“您對我這么好,，要是我媽媽也像你這樣就好了,。”阿姨問：“為什么,？”小男孩兒答道：“我媽媽今天和我吵架了,，媽媽還把我趕了出去。而您,，卻免費給我吃面,?！卑⒁陶f：“你怎么能這樣想呢,？你媽媽平常為你做了多少事啊,！而我只不過是為你做了一碗面而已,。”

通過這個故事,，我知道了在我們的生活中,，常常會犯這樣的錯誤：對別人給予的幫助知道感激，然而卻對自己的親人的恩情卻渾然不知,，這是一個很大的錯誤,。

在這本書里面，有一個很感人的故事,，叫《董永賣身葬父》,。里面講的'是董永的父親去世了，他想為父親辦個喪事，可是他家里一貧如洗,。于是他就寫了一個賣身契：“家父不幸西歸,，家無分文葬父。若肯幫我葬父,，愿當(dāng)牛做馬,。永不反悔！”路過的百姓看見了無不落淚,。有一個大財主看見了,，心中很高興，就假裝好心地對董永說：“我可以幫助你,，但是你把你父親埋了以后,，到我家來織上細絹三百匹，你就可以走了,?！边@對董永來說是很不公平的，但是他還是同意了,。

在董永走到半路的時候,，他遇見了一位漂亮的女子。那位女子說：“我知道你的事情,，就像嫁給你為妻?！倍劳饬恕Ｓ谑?，倆人到了財主的家后,，只用了一個多月的時間，就把三百匹細絹都織完了,，財主只好放他們走了,。

在半路上，那位女子戀戀不舍地對董永說：“我是天上的織女,，由于你感動了玉帝,，所以玉帝叫我來幫助你，現(xiàn)在時間到了,，我該回去復(fù)命了,。”說完,，凌空而去,。

多么動人的故事！我看完這個故事后，深受感動,。董永為了埋葬父親完成自己的孝意,，竟然不惜要“賣身”來“葬父”。他雖然貧困,，但是他卻有一般人做不到的孝,，我們一定要向他學(xué)習(xí)！

《中華孝經(jīng)》這本書里面記載了許許多多類似董永這樣的故事,，我們要以故事里的主人公作為自己的榜樣,。然而那些反面例子，我們要把它們作為自己的警告,，時時刻刻提醒自己不要干那樣的事情,。

孝經(jīng)讀后感篇六

首先我們來看看“孝”這個字，上面是“老”字的頭,，下面是“子”體現(xiàn)了孩子應(yīng)對父母的恭敬,。

《孝經(jīng)》云“昔者明王以孝治天下也，”如漢文帝,，康熙都有是以孝治國,，國家也都非常強大。自古以來求忠臣必于孝子之門,，孝是人類最基本的感情,，是一切愛的基礎(chǔ)。孝經(jīng)云“夫孝,，天之經(jīng)也,，地之義也，民之行也,?！惫湃诉€有一句話，“百善孝為先”,，幾乎所有的祠堂都上書“入孝”和“出悌”,，門口還刻有二十四孝。

一個人不愛自己的父母,，怎么可能愛他人,，愛國家呢孝經(jīng)云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德,，不敬其親而敬他人者,，謂之悖禮”?！兜茏右?guī)》說“首孝悌,，次謹信”,。《論語》說“君子務(wù)本,，本立而道生,，孝悌也者，其為人之本與,?！?/p>

生我者父母，養(yǎng)我者父母,，父母給予我們一切,，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長,，父母是我們第一任老師,，也是終身的老師，父母的眼睛時刻關(guān)注著我們,，父母對孩子是無微不至,，勞而無怨。

誰請我們吃一頓飯,，或者我們饑餓時,，別人給我們一杯水或一塊面包，我們都有很感恩,，但是父母給我們做過多少頓飯,，給與我們多少吃的'，用的,，給我們付出多少,，而且是把最好的給孩子。

烏鴉知反哺,，人又怎么能不孝。

孝經(jīng)讀后感篇七

自從進入小學(xué)以來,，我看過讀過很多書,，有：《笑貓日記》《淘氣包馬小跳》《裝在口袋里的爸爸》《狼王夢》《第七條獵狗》等等，去年年底開始,，我與媽媽又開始學(xué)習(xí)誦讀國學(xué)經(jīng)典系列,，目前已誦讀完畢的有《大學(xué)》《中庸》《孝經(jīng)》《笠翁對韻》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等等。今天,，我要為大家介紹的是《孝經(jīng)》,。

這本書講到一個人不愛自己的父母，怎么可能愛他人,?！安粣燮溆H而愛他人者,，謂之悖德，不敬其親而敬他人者,，謂之悖禮”,。生我者父母，養(yǎng)我者父母,，父母給予我們一切,，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長,，父母是我們第一任老師,，也是終身的老師，父母的眼睛時刻關(guān)注著我們,，父母對孩子是無微不至,，勞而無怨。

《孝經(jīng)》以孝為中心,，比較集中地闡述了儒家的倫理思想,。烏鴉知反哺，羊羔知跪乳,，人又怎么能不孝,。

人生在這個世界，長在這個世界,，都源于父母,。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長,。父母的養(yǎng)育之恩,，我們終生都應(yīng)該報答。有句古語說得好：“百善孝為先,?！币馑际钦f，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中排在第一位的,。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng),，古代賣身喪父、棄官尋母的故事,，而當(dāng)今捐腎救母,，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動萬分,。不一樣的時代,，表達的情感卻是一樣，那就是孝敬父母,，回報父母,。

其實,，今天，對我們來說,，孝敬父母,，回報父母，不必像上面所說的那樣,，要做一番驚天動地的事情,。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從點滴做起,，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心,。比如：放學(xué)到家時，搬一把椅子給父母歇歇,，倒一杯水給父母痛飲,；在父母疲憊時說些關(guān)心的話語就足以令父母心情變好，孝敬父母原來就這么簡單,。如此容易做到的事情,，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂,。

父母的付出遠遠比山高,、比海深，而作為我們,，只知飯來張口,，衣來伸手。讓我們變得自私自利,，忘記了曾經(jīng)父母的付出,。因此，我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績,我們的健康幸福成長來孝敬父母,，回報父母,。

孝經(jīng)讀后感篇八

夫孝，天之經(jīng)也,，地之義也,，人之行也。乃孔子與曾子的問答之詞,，百善孝為先，《孝經(jīng)》的通篇理論便是孝道,，但是這個“孝”并不只是對父母的奉養(yǎng),，而有更深刻的含義。

在《孝經(jīng)》中,，孔子認為,，對國家,，對社會做出貢獻的，能光宗耀祖的,，才是大孝,。在書中，孔子描述了不同等級的人應(yīng)該向父母履行的各種不同的孝道,，表現(xiàn)出了明顯的等級觀念,。然而，孔子說的孝并不是對父母的一味順從,，而是當(dāng)父母行為不正時勇于提出,，這與后來封建社會的愚孝是不同的。

《孝經(jīng)》是儒家的經(jīng)典著作,，對中國的政治,、歷史、文化都產(chǎn)生了重要影響,。我在《孝經(jīng)》中最喜歡的一句話就是“故雖天子,，必有尊也，言有父也,；比有先也,，言有兄也?！边@句話的大意就是天子不但不以自己為尊,，還要尊其父，不但不以自己為先還要先其兄,。對待兄弟們都以理對待,。這也就是孔子的理論不同于其他的地方吧。

《孝經(jīng)》提出要借用國家法律的權(quán)威,，維護其宗法等級關(guān)系和道德秩序,，它還主張把“孝”貫串于人的一切行為之中，“身體發(fā)膚,，受之父母,，不敢毀傷”，是孝之始,；“立身行道,，揚名于后世，以顯父母”,，是孝之終,。它把維護宗法等級關(guān)系與為君主服務(wù)聯(lián)系起來，主張“孝”要“始于事親,，中于事君,，終于立身”,，并按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬,，養(yǎng)則致其樂,，病則致其憂，喪則致其哀,，祭則致其嚴”,。

學(xué)校為我們推薦《孝經(jīng)》這本書，就是想讓我們對自己的父母多一些理解,，不要等到子欲養(yǎng)而親不在的時候才后悔,。其實，父母比想象中要更加愛你,，只是方式會有些特殊,，我們都要理解父母，記住一個字—孝,！