當品味完一部作品后,,一定對生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
童年的秘密讀后感篇一
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,,覺得這本書真的讓我了解了很多,,個性是書中講到我們成人對兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過程中,,成人會慢慢變得自私自利,,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多,。兒童并不是什么也不懂,有時候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,,多欣賞兒童,,也要對自己的行為多做自我反省。
書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,,從他一出生,,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,,我們趕緊保護擁有的每一件東西,,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,,成人的心理就被這樣一種思想支配,,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,,看住他,。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的,、毫無用處的事物,,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,,他們企圖將一切事情代勞,。
但對于孩子來說,這些探索是可喜,、搞笑的,,他們從中得到了滿足感。比如,,孩子會要求自己擰瓶蓋,、吃飯、穿鞋等,,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中,,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索,、發(fā)現(xiàn),、興奮著、愉悅著,,但成人們看不下去了,,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。
兒童成長的步伐需要成人的等待,,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,,當孩子停下來的時候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,,但是,,現(xiàn)實生活中,我們大人往往會正因自己不愿等待,,不斷的催著孩子往前走,。有時候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉€是動物做的好,,像小象跟著象群走,,走累了,停下來時,,大象也會停下來等待,。看到那里我想到了以前看到帶著蝸牛去散步的一個故事,,這個故事就是讓我們知道,,尊重兒童成長步伐。
我覺得成人真的就應(yīng)承認自己的錯誤,,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,,有時候成人的“冷眼旁觀”,,對于兒童未嘗不是一種好的選取。
看這本書,,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,,看來多看書真的還是有這個必要的。
童年的秘密讀后感篇二
讀了《童年的秘密》的幾個章節(jié),,我首先感覺到得是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要復(fù)雜得多,,教育者得責任也重得多。
嬰幼兒教育所探索得信息點更隱秘,,也更加易變,。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立得期間,而這個期間又不是想我們很多成人所認為得那樣是白紙一張,,那么,,在這個時間段里,他(她)得心理信息應(yīng)該只有通過成人得解析和表述才能為外界所承認,。許多教育學者和兒童心理專家往往通過大量得心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒得心理歷程,,進而形成科學理論,成為教學方法,,應(yīng)用到所有得早教,、幼教和義務(wù)教育中,兒童得可塑性也配合了教育理論得印證,。于是,,現(xiàn)代教育得成品在許多學者、教育家和社會工作者所組成得生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,,正式推向市場,。
蒙臺梭利博士得教學方法被很多人列為典范,很多教育學者都將蒙氏教學認為是一個劃時代得產(chǎn)物,,是教育和人權(quán)趨于成熟得標志,。蒙氏得教育理論在我看來,它得獨到之處是將嬰幼兒得心理發(fā)展演變成了開放性得學科,。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬得定義和規(guī)定權(quán)威得概念,,也不再像先前得心理學研究者一樣對所有兒童得行為進行病理學一樣得研究??傊?,蒙氏得貢獻首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人得那種所謂無所不知得心理角色,,披上蒙臺梭利所說得‘謙遜得外衣’,?!边@是《童年的.秘密》給我得最為深刻得印象之一。
蒙臺梭利博士得教學思想,,讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,,既不敢肆無忌憚得放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長得界限,,因為當你面對剛剛來到這個世界得造訪者時,,蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為得行動時,及時得在你耳邊叮囑:“這是一個生命,。這個生命與你我得沒什么不同,,想象下他(她)對你所做得會有何感想?”這時,我相信,,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,,手心都會冒汗了。
但是,,我們也應(yīng)看到,,蒙臺梭利得教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例得統(tǒng)籌歸納,。范例是蒙氏教學得主要依據(jù),。所以,對嬰幼兒教育者來講,,我個人認為蒙氏得教學方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,,并以此為平臺,探索出自己得社會,,自己得人群,,甚至是自己得社區(qū)得嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,,一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝得少年和一個遠在東方泥土里耕田得孩子,,對自由得概念得理解還是存在差別得。
童年的秘密讀后感篇三
我們的孩子應(yīng)該是什么樣的呢,?蒙臺梭利在書中給我們描繪的“正?!钡膬和邮牵核麄冇凶饑溃丶o律,,舉止得體,,熱愛學習!有良好的的控制行為和情感能力,,自信,,善于思考。他們沒有恐懼,,不一味順從,,沒有過多幻想,,不迷戀玩具,不說謊...
看到這里或許你會說,,這不是幻想嗎,?世上有如此堪稱“完美”的存在嗎?這或許真的不僅僅是“正?!?,而是“完美”吧。不,,這不是幻想,我們的孩子也是可以成為這樣的天使,,只要我們用對了方法,。
“正常”并非要求我們的孩子事事完美,,而是強調(diào)培養(yǎng)是非判斷能力,,正直,快樂,,有責任感,,能夠承擔壓力,能夠探索這個世界并且覺得學習或者工作是愉快的,,不容易隨便成癮,。可是在兒童的成長過程中,,不是每個父母都是教育家,,也不是每個父母都能夠按照孩子的需求給與適當?shù)年P(guān)懷和愛護。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印,,都是成人在無意間烙下的,。他們在打著為孩子好的旗號,有意無意地壓抑了孩子個性的發(fā)展,,導致很多孩子得不到充分,、舒展的發(fā)育和成長。所以,,孩子周圍的所有成人即孩子的父母,、老師以及祖父母必須了解孩子,認識孩子的成長規(guī)律,,并把它們從自己設(shè)置的障礙物中解放出來,。
首先,父母和老師應(yīng)該端正對兒童的態(tài)度,,孩子沒有是非對錯的判斷力,,或許面對你的批評,,他會內(nèi)疚,反反復(fù)復(fù)的批評變成了一種指責,,孩子逐漸失去了自我,。我們要做的是引導孩子走向正確的道路,消除自身的內(nèi)心障礙,,做好孩子人生道路上的引路者,。
其次,關(guān)于孩子塑造孩子行為最好的時機就是孩子做出正確行為的時候,。在孩子作錯后反復(fù)的指責只是在強化錯誤的行為,,只有孩子做出正確行為時我們對孩子的肯定,才是孩子積累正確行為經(jīng)驗的優(yōu)選方法,。千萬不要讓口頭獎勵被物質(zhì)獎勵取代,。
當然,書中也依舊強調(diào)關(guān)愛和理解對孩子的重要性,。畢竟人類都是感情動物,,或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感,處理起來會有意想不到的效果,。真正的陪伴,,拉近的不是身體的距離,而是心靈的距離,。只有我們認真的與孩子相處,,才能走進孩子的世界,從而發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心深處的秘密,。
世界上沒有一種包治百病的藥,,也不會有一勞永逸的方法,有的是不斷探索,、不斷反思,、不斷提升完善的過程。要知道過程應(yīng)該比結(jié)果有意義的多,,不要一味追求“完美”的結(jié)果,,或許放慢腳步用心享受這個過程,會有不一樣的美的收獲,。
童年的秘密讀后感篇四
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作,,全書分為三大部分,介紹了兒童生理,、心理各階段的發(fā)展,;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等,。很多部分讓我有很多的思考,。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習以為常,,并認為自己了解這些事物,。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,,開始被動行事,,兒童的那種專注、探索,、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失,。蒙臺梭利認為:成人需要一個新人去喚醒他們,用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們,,成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā),。
經(jīng)歷著青春期的我們是否有過叛逆,是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢,?而我們的成人總是按照自己的想法去教育孩子,,根本不管孩子的感受和想法,,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因,。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響,。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,,孩子熱衷于一些瑣碎的,、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞,。但對于孩子來說,,這些探索是可喜、有趣的,,他們從中得到了滿足感,。比如,孩子會要求自己紐紐扣,、系鞋帶,,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試,、重復(fù)中探索,、發(fā)現(xiàn),、興奮著、愉悅著,,但大人們看不下去了,,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,,她做了專門用于訓練兒童系繩子的工具,。
也許是因為從事教育的關(guān)系,經(jīng)常會與朋友討論關(guān)于教育對人的影響,。我有個朋友,,曾經(jīng)談起自己的成長經(jīng)歷和現(xiàn)狀。她說,,周圍的人一般認為她很要強,,追求進步,很有自信,。但是,,只有她自己知道內(nèi)心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么,,只知道工作的時候認認真真,、勤勤懇懇,實際只是為了做旁人眼中的“好孩子”,。因為從小母親就是這樣教導她,,從小就手把手地教她,設(shè)計了母親自認為的正確成長路線來“幫助她”成長,,母親的評價于是就成了她對自己的評價,,長大以后,別人的目光和評價就成了她對自己的評價,,失去了自己對自己的真正“感覺”,。這樣的她,雖然別人眼里很幸福,,但事實上,,心里經(jīng)常有的是對自己的不確定感,所以并不快樂,。
《童年的秘密》告訴我們,,教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產(chǎn)生影響,。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,,進而幫助他正常發(fā)展”。在這里,除了環(huán)境和材料之外,,某些條件是特別重要的,,那便是“成人中立的特征”。
蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家,,那些父母是文盲,,他們忙于生計而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女,,這就導致了一種理智的沉靜,。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,,一種空白,,或更好的、無阻礙的狀態(tài),,這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉,。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件,。于是,,我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同:一般傳統(tǒng)的學校,老師只是認識小朋友的行為,,知道要照顧他們,,也知道為了教育他們應(yīng)該做些什么。蒙特梭利的老師,,眼前應(yīng)是一位還沒有被認識,、完全有待于被了解的孩子,。站在孩子旁邊,,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立,,在自由選擇中獲取意志的獨立,,在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說,,我們要追隨兒童,。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時,,伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育,。
童年的秘密讀后感篇五
讀了意大利教育家和醫(yī)生瑪利亞?蒙臺梭利的《童年的秘密》,總覺得這本書特別的難以理解,,有一些觀點非常非常新穎,,之前從來沒有接觸過,總感覺這本書特別深奧,但是這本書中一些觀點我非常贊同,,確實值得我們?nèi)ド钊肓私饧罢莆?。雖然我還沒有完全理解其中的意義,但是書中的幾個觀點給我留下了深刻的印象,。
第一,,本書中講到兒童成長的障礙,成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,,這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環(huán)境,,使他們得到滿足。只有這樣,,才能開辟教育的新紀元,,才能真正給人類帶來幫助。
第二,,書中講到的人物角色的替換,,成人能夠以兒童的身份去替代兒童做某件事,但絕不可把自己的意志微妙地強加于兒童,,而應(yīng)該讓兒童自己去做,。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形,就不是兒童自愿去做,,而是成人借助兒童去做某件事了,。
童年的秘密讀后感篇六
炎炎暑假,捧起一本《童年的秘密》,,靜靜品讀,,忽然發(fā)現(xiàn)這是一種不錯的休閑方式,仿佛在品嘗一份精神大餐,,余味無窮,!
這本《童年的秘密》真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,,在與兒童打交道的過程中,,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,,只會從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,,有時候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省,。
書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,,從他一出生,,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,,我們趕緊保護擁有的每一件東西,,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,,成人的心理就被這樣一種思想支配,,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,,看住他,。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的,、毫無用處的事物,,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的,,這個過程是很緩慢的,,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,,這些探索是可喜,、有趣的,他們從中得到了滿足感,。比如,,孩子會要求自己擰瓶蓋、吃飯,、穿鞋等,,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試,、重復(fù)中探索,、發(fā)現(xiàn)、興奮著,、愉悅著,,但成人們看不下去了,,最后一切事務(wù)全部由父母代勞,。
兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,,當孩子停下來的時候,,大人也應(yīng)該停下腳步等待孩子,可是,,現(xiàn)實生活中,,我們大人往往會因為自己不愿等待,,不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動物做的好,,像小象跟著象群走,走累了,,停下來時,,大象也會停下來等待??吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事,,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐,。
我覺得成人真的應(yīng)該承認自己的錯誤,,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,,對于兒童未嘗不是一種好的選擇,。
看這本書,解開了心中有些疑惑,,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,,感覺讓自己也成長了不少。
童年的秘密讀后感篇七
主旨:是固執(zhí)還是意志堅定小孩有一個很有趣的特性,,在他們的想法里某些事一定要按照某種順序去做才行,,當看到妞妞日記爹地媽咪一切請按標準程序來時,只是覺得很有趣,,我沒怎么看到自己的孩子也有同樣的情形(可能是小孩多由我在照顧,,都是按小孩熟悉的方式在做),當家中來了另一個家庭的小朋友,,我才發(fā)現(xiàn)兒童的秩序感真的很強,,而這一特性很容易被大人解讀為固執(zhí)。
似乎這種大人與小孩的沖突特別容易發(fā)生在由多個照顧者照顧的情況,,如果小孩心中已經(jīng)形成某一件事的流程(如媽媽教會了某一刷牙的步驟),,他會很堅持要這么做,當另一個大人換了另一種方法,,小孩就可能會生氣,,或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是媽媽)。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子,,看的時候可能很多父母會說,,是的,我的小孩就是這樣,,由于錯誤的解讀,,大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧,,而強制要求孩子妥協(xié)。
例子一:一個二歲多的孩子堅持用某一種湯匙才肯吃晚飯時,,父親認為這是一種無理取鬧,,反而斥責孩子不吃飯的行為,同樣的要求在午飯時也出現(xiàn),,當時媽媽就順著孩子的意思去拿那個湯匙給他,,孩子拿到湯匙后很快安靜下來吃飯,在晚飯時出現(xiàn)同樣的事,,因為父親的做法不同,,父子為此都很不高興,結(jié)果最后小孩沒有在斥責后吃飯,,還是等拿到對的湯匙才吃,。
例子二:外婆不斷勸說三歲多的外孫去睡覺,說了一大堆的道理,,但小孩就是一直說「不要」,,外婆已失去耐性。媽媽過來問了一句「你要拿什么一起去睡覺」,,孩子拿了一個火車頭,,然后非常順服的牽著媽媽的手去睡。這件事有人的解讀可能是孩子比較聽媽媽的話,,但motessori在類似的兒童行為觀察中發(fā)現(xiàn)了兒童的秩序感的存在,,是因為媽媽比較了解孩子的需要,才顯得孩子的行為較為順服,,有人稱之為愛,,但這種說法易讓人誤以為是用錯方法的人不愛孩子,其實不然,,在上個例子中,,外婆也愛孫子,只是講大道理不若理解兒童更能符合孩子的需要,。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法,,但只要沒什么傷害性,為何不順著小孩的意思呢?當事情按著小孩的預(yù)期發(fā)生,,他比較會有安全感,,我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿足了小孩很小的要求,,大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從,,不然小孩就會奮力的爭取,如果長期外在發(fā)生的事都不是他能控制的,,有可能會產(chǎn)生無用感,,對小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
童年的秘密讀后感篇八
蒙臺梭利是20世紀歐洲和世界上公認的最偉大的,、科學的和進步的教育家之一,。她所著的《童年的秘密》對后世影響深遠,為從事研究兒童事業(yè)和教師們提供了巨大的幫助,,很快成為一本風靡全球的幼兒教育的名著,。
《童年的秘密》揭示了兒童成長的秘密和兒童的發(fā)育,十分詳細的描繪了兒童的心理,,同時也向我們展示了兒童內(nèi)心的秘密,,讓成人看到自己錯誤的教育方式,充分闡明了導致兒童產(chǎn)生心理偏差的原因是因為成人對兒童的阻礙和壓抑,,并提出了正確的教育方法和指導思想,。《童年的秘密》一共分為三個部分:精神的胚胎,、新教育,、兒童與社會。在本書中,,蒙臺梭利收集了許多生動而具體的例子通過認真的觀察和思考從中得到了一個重要的結(jié)論:童年時期是人生中一個最為重要的時期,,幼兒的心理發(fā)展更需要得到高度的重視。因為在某種意義上說,,兒童是自己的創(chuàng)造者——————兒童是成人之父,。
《童年的秘密》是一本好書,它值得人們?nèi)ニ伎?,去品味,,去了解,去探索兒童的?nèi)心世界,,它指出了常識性教育的謬誤,,并提出我們想都沒有想過的一些教育方法。通過這本書,,不僅讓我看到當今社會在對待兒童的錯誤做法,,也讓我更深層次的了解到兒童的內(nèi)心世界。
在當今社會,,兒童的地位雖然得到提高,,人們也意識到兒童心理的重要性,但是這些只是成人幫助兒童做的表面事情,,還沒有深入到兒童的精神生活,。成人的幸福其實是與他的童年時期緊密聯(lián)系的。成人往往會把自己的錯誤而落到兒童的身上,,從而致使兒童產(chǎn)生心理陰影,,難以磨滅,。我們對兒童的任何影響都會影響到人類的發(fā)展,因為一個人的個性特征就是在他童年心靈的敏感和秘密時期形成的,。所以我們必須為兒童的權(quán)利作出不斷的和真誠的努力,,增強人們的認識,喚醒人們的心靈,。
心理分析得出了一個驚人的結(jié)論,,那就是精神病可能起源于嬰兒時期。成人對兒童的影響是最大的,,尤其是兒童的母親,。一系列事件表明造成兒童純潔的心理遭受創(chuàng)傷的原因,是由一個處于支配地位的成人對兒童的自發(fā)活動的壓抑而造成的,,這是兒童與成人的沖突,,這類沖突很難解決,至今仍然被當做是病因的征兆,。所以,,我們應(yīng)該要投入更多的精力去研究兒童的新領(lǐng)域,了解兒童的心理生活,,喚醒成人關(guān)注兒童的意識,,幫助兒童的心理發(fā)展以及關(guān)注兒童的教育。
關(guān)于兒童的教育,,教師需要得到引導和使內(nèi)心做好準備,。他必須要先了解自己的缺點和脾氣,而不要把注意力放在兒童的壞脾氣和缺點,。但這并不意味著,,我們必須贊同兒童所做的每一件事情,對于兒童的對錯,,我們要實行適當?shù)莫勝p制度,,留下思考的余地給他們,這樣才能更好的讓兒童認識到他的做法是否正確,。
在教育兒童的長期經(jīng)驗中,,專家們逐漸意識到,原來不僅僅成人具有尊嚴感,,兒童也具有一種強烈的個人尊嚴感,。可是成人從來沒有意識到兒童的心理是極其容易受到傷害和遭到壓抑的,。如,,當有客人來訪時,他們知道如何去工作以及如何真誠友好的去接待來訪者,他們尊重自己的客人,,并為自己能向客人表演自己所能做的工作而感到自豪,,著就證明了兒童已經(jīng)有了他們自己的自豪感。
其實在童年時期開始,,家庭和社會就背上了沉重的責任,,然而由于世界上的人們互相不理解而產(chǎn)生了矛盾,,深深的刺傷了兒童那充滿愛的幼小心靈,。在文明時代中,我們應(yīng)該一步一步去實現(xiàn)人們對相互理解的渴望,,讓兒童們再一次復(fù)活,,讓他們恢復(fù)活力,并重新生活在成人之中,!
童年的秘密讀后感篇九
童年的秘密精讀半月之后,,想起了這樣的文字——有的人用童年來治愈一生,有的人用一生來治愈童年,!用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉,!如果你親身經(jīng)歷過,將感同身受,!
如果一個成人使得兒童相信他自身是無能的,,那么,一片烏云就會籠罩在他的心靈,,他就會陷入膽怯,,冷漠,恐懼的狀態(tài)之中,。當這種情況發(fā)生時,,兒童就形成了一種內(nèi)在障礙,被稱之為“自卑”,!這種障礙可能作為一種無能和自卑的感覺而在他心里存在下來,,這將阻止兒童參加社會生活!這種自卑導致兒童產(chǎn)生膽怯,,作決定時遲疑不定,,面臨困難或批評就退縮,遭受壓抑時就流淚等表現(xiàn),!這些表現(xiàn)與兒童的痛苦心態(tài)又是形影相隨的,!相反的,一個正常兒童的最顯著特征之一就是他的自信和責任感,!
記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時曾感悟到類似這樣的文字:曾幾何時,!我們可還記的雨后踩過的小水坑!貪婪的吸嗅著雨后泥土的芬芳!著迷于路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課,!融進于血液里的栗子雞,,煮玉米的香味兒充斥著整個童年!當時剛進入幼教行業(yè)的我以為這就是童年,!從業(yè)六年時至今日,,我才明白:每個兒童都有一顆稚嫩的心靈!你會在畫板上畫些什么,?致使每個人也就有了五彩紛呈的童年記憶,!
我親愛的寶貝們,我將如何做才能守護你們稚嫩的心靈,?教師必須意識到兒童是擁有心理生活的,,只是這種心理生活尚未引起人們的注意,他的發(fā)展往往被成人無意識地破壞掉,!要幫助一個兒童,,我們就必須給他提供一個能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境!教師再精神上要做好準備,,必須時刻反省自己,,摒棄專制,消除傲慢和發(fā)怒,,變的謙虛和慈愛,,避免從成人的角度出發(fā)去理解兒童!
我親愛的寶貝們,!在我從業(yè)的歲月里我愿意傾聽你們的心聲,!如果有一天我將老去!我多么希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年:赤著腳丫踩著夏季雨后的小水坑…嗅著青草和泥土的氣息,!歡快嬉笑的小臉兒仰望著藍天白云…那傍晚天邊的火燒云… 童趣的回憶…那回不去的美好的往昔…不忘初心,!方得始終!
童年的秘密讀后感篇十
《童年的秘密》是蒙臺梭利的教育名著,,選擇這本書,,是因為兒童的世界充滿了奧秘。作為成人,,作為老師,,一定程度上我并不了解我的學生內(nèi)心在想什么。我想,,對兒童的內(nèi)心了解之后,,遇到問題時會選擇更合理、更科學的措施,。當開始讀這本書之后,,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有些晦澀,需要多讀幾遍才能理解;有些可能與我們的生活環(huán)境不太相符,。盡管如此,,還是有很多觀點給我?guī)韱l(fā)。
書中《教師的任務(wù)》一章中提到:“所有問題的關(guān)鍵是教師對待兒童的態(tài)度,。我們自己身上有很多不好的脾性,,它們就像田野里的野草茂盛地生長。在我們心里出現(xiàn)并阻礙我們?nèi)ダ斫鈨和淖飷壕褪前l(fā)怒,?!边@一點,深有體會,。常常抱怨課堂死氣沉沉,,嫌棄孩子說話聲音小,,不明白說過多遍的問題孩子為什么就像沒學過一樣,。每當這時,總是壓制不住內(nèi)心的怒氣,,朝著學生疾言厲色,。殊不知,這樣只會讓學生越來越畏懼老師的課堂,,只會形成惡性循環(huán)。曾經(jīng)也在《力量》中了解到吸引力法則,知道了付出什么就會收獲什么,。
有了理論的指導,,針對課堂上出現(xiàn)的惡性循環(huán),我在心里告訴自己,,第二天進到教室,,一定要說孩子的一個優(yōu)點。即便他學習再不好,,紀律再差,,也總有值得肯定的地方。我自己的態(tài)度轉(zhuǎn)變了,,結(jié)果“奇跡”真的發(fā)生了,。孩子們在課堂上變得越來越積極。有的同學一年以來回答問題的次數(shù)加起來都不如近一個月的多,。不管他們回答的正確與否,,聲音洪亮與否,看到他們能夠把手高高舉起,,就連從來都不及格的孩子也能在同桌的幫助下,,舉手回答問題,真為他們感到開心。因為對于從來都不舉手的他們來說,,在眾人面前講話是一種挑戰(zhàn),,他們戰(zhàn)勝了自己。
也是因為這個小小的改變,,我理解到課堂應(yīng)該是包容的,,同樣的問題,可以有不一樣的聲音,,不一樣的見解,。孩子們在課堂上的體驗與思考,遠比問題的答案更重要,。愛因斯坦說:走出校門后,,把學校里學的知識全部忘記,剩下的東西就是教育,。那剩下的是什么,?我想是一種思維方式,是分析問題,、解決問題的方法與能力,。所以不要跟那一點點知識過不去,給予孩子更多思考,、探究,、表達的空間與時間,給他們提供最大程度發(fā)掘自己的潛力的機會,。不要讓未來的瓦特,、牛頓、愛迪生在壓制,、冷眼,、嘲笑中消失。當想明白了這一些,,遇到問題就不會那么輕易地發(fā)怒,,孩子的心里會少一些阻礙,與我們的距離會近一些,。
書中提到“只有當兒童大一點時,,他才開始直接反對專制本身。但是,,那個時候成人又會找到一些理由進行辯解,,他仍然使自己披上偽裝,有時甚至成功地使兒童相信這種專制是為了他們好,?!鄙钪袚碛羞@樣想法的家長比比皆是,,而我也是這樣的老師。不知道從什么時候開始,,我變得“專制”“霸道”,,學習、紀律方面,,我要求學生必須按照我的要求去做,。其實,有時候他們的想法或許更有道理,,他們或許有更好的策略,,可是我忘了聽取他們的心聲。就像這次畢業(yè)典禮,,孩子們需要排練一首歌曲,,我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什么,就幫他們選歌曲,,讓他們開始練習,。在不明事由的情況下,他們感覺自己是被牽著走,,又怎會有做事的積極性呢,?相反,音樂老師告訴他們?yōu)槭裁匆鲞@件事情,,還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內(nèi)心忽然有所觸動,,原來一直以來,,我包辦的事情太多,缺少民主,,壓制了孩子的天性,。
由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師,,又是男班主任,,很多事情他都讓孩子自己決定,比如座位的選擇等,。開始,,我很不理解,認為這么多事情都讓孩子自己決定,,他們能行嗎,?后來,我觀察到采用這種策略,,最初階段可能會有些混亂,,但是從長遠來來,,這樣環(huán)境下的孩子會更自信,遇到問題更會有自己的思考,。
作為一名老師,,我們要做的不是替孩子把一件件事情做好,而是培養(yǎng)他們思考的能力,,自己解決問題的能力,。所以,老師必須要檢查自己,,摒棄自己的專制,,消除自己心里用外殼包住的傲慢和發(fā)怒。必須變得謙虛和慈愛,。這也是教師必須獲得的美德,。
“在家庭中,成人的貪婪,、暴虐在父親權(quán)威的偽裝下不斷砸碎兒童的自我,。例如,當成人看到兒童端著一杯水時,,就害怕杯子會摔破,,貪婪使他把杯子看做珍寶,并從兒童手中奪下,?!爆F(xiàn)在的家庭,可能不存在將杯子視作珍寶,,父母這樣做可能是擔心孩子摔破杯子受傷不管是出于什么原因,,都應(yīng)該給予孩子體驗的機會?!白龇N學”,,在體驗中孩子會自己發(fā)現(xiàn)問題,并思考方法,。所以,,不管是家長還是老師,都應(yīng)該學會放手,,給予他們體驗成長的機會,。
這本書雖然有點難懂,但珠玉比比皆是,。用其理論指導我的實踐,,在實踐中再不斷地總結(jié)經(jīng)驗,尋求更好的教育方法,,使孩子健康成長,。
童年的秘密讀后感篇十一
蒙臺梭利在“導論”中指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人,。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,,因為一個人是在他的早期就形成的,。”
讀了蒙臺梭利《童年的秘密》之后我才意識到,,原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起,,教育就無時不刻在影響著我的成長,而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己,。其實童年時期的教育,,相比與成年人的教育,更加是一個復(fù)雜的過程,。某種意義上說,,成年人接受教育更多的是知識上的增長,科學知識的復(fù)雜并不代表教學過程的復(fù)雜,;而童年時期的教育相比與成年時期,,知識層面并不顯得那么重要,更重要的是對一個人性格的塑造,、影響與思維上的開發(fā),。不得不說兒童其實比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對兒童做好早期教育,,更是難上加難,。因為幼教所面對的是一個無論從生理還是心理都生機勃勃,充滿動力的,,卻又不善于以成年人的方式表達自己的個體,。
很多時候,我們對兒童的行為很難理解,,甚至無法理解,也往往會對兒童的行為作出不合適的教育方法,。正如蒙臺梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個明顯的差異,。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中,,往往意識不到這個層面,,記得在我們小學的教育中,“自己的事情自己做”仍然記憶猶新,,這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的,,沒有主動能力的一樣。我認為這樣的教育是不對的,,蒙臺梭利指出:兒童擁有一種趨動力,,它不同于成年人的趨動力,。成年人總是為了某些外在的目的而行動,這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲,。是的,,兒童時期的活躍,或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的,,這是兒童“工作”的動力,,然而成年人并不了解,也沒有做到很好的對兒童進行引導,,反而更加誤解了兒童,。
蒙臺梭利進一步指出:如果成年人不理解這個秘密,他們對兒童的工作的理解就永遠不可能比過去理解得更多一些,。他們在兒童工作的范圍設(shè)置障礙,,認為休息將是他適宜的生長的最大幫助。成年人為兒童做每件事,,而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動,。成年人感興趣于花費最少的精力和節(jié)省時間。由于成年人更有經(jīng)驗和更敏捷,,他們就試圖給小孩子洗手,、穿衣,用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn),。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手,。
兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對兒童有太多的誤解,,但是,,讀了蒙臺梭利的書,讓我收獲了很多,,我相信,,只要我們成年人多一點留心,認真的揣摩兒童的成長過程,,總會探索出最好的兒童教育方式,。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r期的成長發(fā)育更加順利,不知不覺中,,當一個兒童成長為一個成年人,,就會變得更加健康更加貼近與自然文明,更加富有活力與創(chuàng)造力,。社會的文明也會向著更加自然與和諧的方向發(fā)展,。
童年的秘密讀后感篇十二
在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解,?!敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€理性的人能夠支配自己的行動,,使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應(yīng)用,而是受理性本身的控制,。如果一個人無法達到這個目的,,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一?!背扇藷o法理解兒童對感興趣事物的熱愛,,他們對一切都習以為常,并認為自己了解這些事物,。所以他們感到乏味和疲倦,,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,,兒童的那種專注,、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失,。
成人總是按照自己的想法去教育孩子,,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因,。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣,。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的,、毫無用處的事物,,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的,,這個過程是很緩慢的,,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,,這些探索是可喜,、有趣的,他們從中得到了滿足感,。比如,孩子會要求自己系鞋帶,,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索,、發(fā)現(xiàn),、興奮著,、愉悅著,但大人們看不下去了,,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞,。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓練,她做了專門用于訓練兒童扣扣子,、系繩子的工具,。
作為教師,我們無疑是深愛著自己的學生的,。然而,,很多的時候,我們總是在抱怨,,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,,而學生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,,這一切的尷尬都只因我們對學生的愛過于武斷,、包辦與專制。對學生,,愛是立場,,愛的智慧則是境界。
蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,,小心翼翼地保護學生幼小的心靈,。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,,一不小心露珠滾落,,就會破碎,不復(fù)存在,。學生的心靈,,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護,。這種保護就是一種教育,。
童年的秘密讀后感篇十三
《童年的秘密》是由意大利當代教育最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的,經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過對本書的閱讀,,給我留下很深的印象,。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,,在自愿與自我選擇的條件下進行的,,從而總結(jié)經(jīng)驗,完成自我認知的提升,!我想,,這時,孩子的心里肯定是最簡便愉快的,,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,,而興趣是的教師,只要孩子有興趣,,還怕他不會學習嗎,?所以,作為一個孩子的教育者,,首先就要調(diào)動孩子的學習興趣,,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果,!相反,,如果只是一味被動理解教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,,即使是成人也不會有什么學習熱情,,更不要說是孩子了!
所以,,作為一名小學教師,,學習對兒童進行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余,,還怕孩子調(diào)皮,,會造成教育失敗嗎?我相信,,教師的行為,、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生,從而影響到一代人的一生,。兒童內(nèi)心的真實景象,,它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”,。
那我們應(yīng)當如何去做呢,?
首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境,所學的資料要對孩子很有吸引力的,。作為教師要想把課上好,,首先就要把課設(shè)計好,,要吸引孩子的目光,是孩子想要明白的,、感興趣的!
其次是教育者的沉靜,。它是一種更深沉的平靜,、一種空白,即我們所說的客觀的心理,。不論做什么事都要先想好再做,,多去看、去觀察,,少去說,、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師,。
最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動,,從而使他們聚精會神,,精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感,。這樣兒童就向正?;~進。即學會克制自我,、平靜地生活及喜歡學習,。
關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與資料,,雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用,,但卻提高了我對孩子教育的認識,在今后的實踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗,,尋求更好的教育方法,,使孩子健康成長。
童年的秘密讀后感篇十四
《童年的秘密》是一本關(guān)于兒童教育的書籍,。作者是一位教育學家,,亦是一位充滿溫情關(guān)愛的女性學者,在書中以熱情的筆調(diào)記錄了她在學前兒童方面的研究成果,。
《童年的秘密》提出了“敏感期”這一理念,,在當時是具有開創(chuàng)性的。兒童在多方面的發(fā)展擁有一個特殊的敏感時期,,尤其是精神心理發(fā)育,,如果錯過,就無法重現(xiàn)和挽回。兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律,,需要得到教育者的尊重,。
感覺是心理的第一個沖動,嬰兒通過感官來獲取外界信息,、表達自身的需求,。作者認為嬰兒對于秩序感也有要求,特別是在室內(nèi),,有些孩子看似沒有原因的哭鬧,,是因為秩序感沒有得到滿足。孩子熟悉的環(huán)境遭到破壞,,也會給他們帶來不安的感受,,這是因為嬰兒能夠注意到環(huán)境當中細微的改變。但這一點并沒有實驗的數(shù)據(jù)作為佐證,,作者只是舉出了一些語焉不詳?shù)睦?。我對這一點持有懷疑的態(tài)度。而皮亞杰的實驗對于兒童的固定位置感或許有一定意義,,但對嬰兒不見得有參考價值,。
早在19世紀,作者就已經(jīng)意識到了兒童的獨立性,,并且批判性地指出,,成年人把自己看作是判斷兒童善與惡的標尺,把兒童視為自己的私有財產(chǎn),,在無形之中壓抑了兒童的個性,,并且“洋洋得意于自己對兒童所謂的熱愛和犧牲”,認為這就是教育孩子的正確途徑,。
可是,,這種帶有啟蒙性質(zhì)的新思想?yún)s沒有出現(xiàn)在同時代的中國。彼時的中國父母是多么喜歡控制孩子,,把孩子當成自己的附屬品,。童年的我是多么想要一點自由,哪怕是微不足道的穿衣打扮的選擇權(quán),,哪怕是獨自出門的時間,。人和人之間的鴻溝可以有多深多遠,這樣的事情縱使說出來也沒有多少人能夠相信和理解,,我也不想一次又一次去開口訴說,。
無論是這本書還是精神分析流派,都認為成人的幸福和一個人童年時期的生活有著緊密的聯(lián)系,。的確,,童年與成年生活一一對應(yīng)的歸因縱使困難,,其千絲萬縷的關(guān)聯(lián)也無法被割裂無視。倘若世間多一些理智與熱愛并存的父母,,這世界上也會多一些生活快樂,、心靈溫暖的.孩子。當美好被代代傳承,,和暖的風也將吹開緊閉的心扉,,讓微笑綻放在每一張面龐。
童年的秘密讀后感篇十五
《童年的秘密》一書是瑪利亞·蒙臺梭利根據(jù)多年的幼兒教育經(jīng)驗對兒童發(fā)育成長的一次生動刻畫,,闡述了兒童發(fā)展的革命性關(guān)鍵。正如她在書中寫到的:“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中,,他的心理活動才會自然的發(fā)展,,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?!?/p>
簡單的說,,環(huán)境就是圍繞在個體周圍并能對個體自發(fā)的產(chǎn)生影響的外部事件。兒童成長與周圍環(huán)境息息相關(guān),。人正是因為能夠適應(yīng)并改造環(huán)境才成為萬物之靈,。所以,“成年人應(yīng)該去努力理解兒童的需要,,這樣就可以給他們提供一個適宜的生長環(huán)境,,使他們得到滿足。只有這樣,,才能開辟教育的新紀元,,才能真正給人類帶來幫助?!?/p>
我為孩子們在窗臺上開辟了一塊小小的樂土,,讓這小小的樂土成為了孩子永遠的回憶,永遠的童年秘密,。我和孩子們共同飼養(yǎng)了一些可愛的小動物,,有“活潑可愛的小金魚”;有“悠閑儒雅的小螺絲”;有“神態(tài)可掬的小烏龜”;有“橫行霸道的小螃蟹”;有“輕盈歡快的小蝦米”;還有“威風凜凜的小龍蝦”,又好玩,,又漂亮,。我們還給這片樂土取了一個好聽的名字“快樂水世界”。
孩子們總喜歡圍在窗臺邊議論著“這條黑色的金魚真可愛,?!薄翱炜矗炜?,這兩只小蝦在打架,?!薄奥萁z爬到水草上搖來去?!薄斑@只烏龜真調(diào)皮,,又爬到另一只烏龜?shù)纳砩狭耍€瞪著眼睛看著我呢!”是啊,,我們班的“陽光水世界”里每天都有精彩的劇目在上演,,別說是孩子們,就連我們老師也總喜歡在閑暇時間看著它們歡快的樣子,,心情也會覺得豁然開朗起來,,覺得生活都是彩色的、鮮活的,,充滿了陽光,,信心也會倍增很多。
今天早上,,天天的媽媽興奮地問我:“你們班是不是養(yǎng)了一只小龍蝦呀?”我疑惑地說:“是啊?怎么啦?”“我家天天講了一個有趣的故事,,不信你去問問他,可好玩啦!”是什么好玩的事情呀,,我被天天媽媽的興奮給感染了,,迫切地想知道發(fā)生了什么事情。于是我把天天叫到身邊,,摸了摸他的頭說:“天天,,媽媽說你回家的時候講了一個關(guān)于龍蝦的故事,可有意思啦!我也想和你一起高興,,你能講給我聽嗎?”天天聽了很高興,,有聲有色地講述起來:“我們班的小龍蝦真是個小懶蟲,每天我們都已經(jīng)上幼兒園了,,可它還在睡覺,,還打呼嚕,李老師用小棒推了它一下,,它才醒過來,,還沒有我們起得早呢!真懶?!焙呛?,真有趣!我不禁佩服起天天的想象力與敏銳的觀察力。我在全班小朋友面前表揚了天天,,天天可高興了啦,,其他小朋友也深受感染,互相述說著他們所看到的故事,,精彩無比,。
是啊,,孩子們的世界永遠是靈動的、鮮活的,,作為教師的我們要走進孩子們多彩的世界,,為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境,這就是《童年的秘密》所要展現(xiàn)的獨特魅力,。而這獨特的魅力源于對兒童的充分研究與了解,,遵循兒童成長的自然法則,讓兒童在預(yù)備好的環(huán)境中自由學習,,豐富兒童的生活經(jīng)驗,,激發(fā)兒童潛能,在寬松,、愉快的環(huán)境中構(gòu)建獨立,、自信、專注等能力,,為將來打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。這些教育思想對當今的幼兒教育仍然有著深刻的教育意義,。