演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚,，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎,？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧。

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇一

尊敬的老師們,、同學(xué)們：

你們好,！

天高水闊，萬(wàn)眾一心書(shū)一段傳奇,，描中華精粹,，匯九州奇葩。

馳騁蒼茫,，一脈血?dú)饨M一方山水,，承天地之靈，秉江山之韻,。

首吞滄海,，尾銜大漠，東方臥龍跌宕關(guān)山,，閱千秋烽火,。曾經(jīng)的中國(guó)，一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉,，一脈血?dú)庵С种袊?guó)人,，烙下千年血與淚的執(zhí)著！

一澗飛瀑,，碎瓊亂玉,，造就此勝景的不只是水，中國(guó)人海納百川,，并非柔若無(wú)骨,，是一旦遇到了艱難寒冬，就齊結(jié)凍徹三千里的冰,，棱角分明,，不要分散，只是團(tuán)結(jié),。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血?dú)猓辛怂庞辛艘粋€(gè)民族的新生,，不畏艱險(xiǎn),，眾志成城。

歲月的腳步橫越向歷史,，野草般橫飛的思緒,，卻依稀可見(jiàn)那些依舊鮮活的面孔。一望壯士別易水,，秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵,。荊軻的大氣穿越了生與死長(zhǎng)眠的時(shí)空,，只留一聲絕響：明明注定了了無(wú)結(jié)果，明明知曉霸業(yè)圖空,，明明青山依舊在,，明明等待的只是歷史的剎那，卻帶走了誰(shuí)的永恒,！中國(guó)人的執(zhí)著古而有之,，道之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣,，義之所當(dāng)，千金散盡不后悔，不會(huì)以為前方的黑暗就止步不前,，于是,，代代華夏人青絲約白首,，不問(wèn)重重苦難后悲淚幾行，只想履履奮爭(zhēng)中豪情萬(wàn)丈,。

依稀記得零八年的那一聲巨響，隆隆的一座四川城負(fù)了重傷。五月十二日的汶川,，是灰色的，卻有生命的綠,，成為了震中的脊梁,，支持著廢墟中點(diǎn)點(diǎn)生存的光亮,，時(shí)間的河，淌過(guò)悲憫如血的上,，一雙雙手捧起了塵埃,，找尋地底最后一絲生存的跡象。天哭地泣,，電閃雷鳴,，爾后的四川,，爾后的中國(guó),，一片悲壯,。一分的希望就有十分的拼搏,，四面物資，八方同濟(jì),。向來(lái)溫文爾雅的華夏古國(guó),，一剎那銅皮鐵骨，無(wú)堅(jiān)不摧,，無(wú)人可擋,。讓萬(wàn)眾一心，百折不撓走出了史冊(cè),，新生代看到了中國(guó)的魂,，是一種發(fā)自心底的力量。這樣的民族,，即使災(zāi)難,，也有從容不迫的抵抗。

睜開(kāi)探求的眼，看清眼前一個(gè)民族的新生,。機(jī)器隆隆,，霓彩分明。億萬(wàn)人民在九曲黃河身旁默默耕耘,，換得五谷豐登,，萬(wàn)里飄香。在那遙不可及的破碎蒼穹之上,，“神舟七號(hào)”用它的雄姿補(bǔ)完了千百年來(lái)華夏兒女的夢(mèng)想,，一股浩然氣指引著十三億雙手寫(xiě)出了日夜翹盼的華彩樂(lè)章。

在倉(cāng)皇的歲月里揚(yáng)鞭,，看中華民族將一個(gè)個(gè)歷史的復(fù)句寫(xiě)下,，不畏艱險(xiǎn)，眾志成城,，用自己的靈魂,，為這一方時(shí)空，涂上顯目的色澤,！

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇二

同學(xué)們,、老師們：

大家早上好。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月,，揚(yáng)中華文化,。

漫漫歷史長(zhǎng)河中，偉大的祖**親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,，國(guó)畫(huà)、書(shū)法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采,。

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié)，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀,、拜月之俗,；我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”,、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō),；我們嘗盡了美味的月餅，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”,。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神,。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們,，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化！”中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開(kāi)拓,。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的.淪喪，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,?！眰ゴ蟮淖?*親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn)，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?！蓖瑢W(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,，深入理解并取其精華,，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩,。

最后,，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,，過(guò)一個(gè)幸?？鞓?lè)的中秋節(jié)。

謝謝大家,！

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇三

同學(xué)們,、老師們：

早上好！

中國(guó)傳統(tǒng)文化中,，何為需要繼承的精華,，何為應(yīng)該摒棄的糟粕。中華古詩(shī)詞便是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一,，它能夠歷代被人們奉為經(jīng)典且不斷流傳,，便證明它具有其獨(dú)特的價(jià)值和文化價(jià)值。是中國(guó)文化最燦爛的瑰寶之一,！在這辭舊迎新之際,，我們將迎來(lái)慶元旦—詩(shī)歌朗誦會(huì),。

看過(guò)一個(gè)個(gè)節(jié)目，覺(jué)得自己班的節(jié)目在他們面前實(shí)在是微不足道,，覺(jué)得自愧不如,，真香找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。其它班花樣繁多,，有的班一部分人硬著音樂(lè),，合著節(jié)拍，跳起了舞蹈,，舞姿翩翩,，有些班有才華的人還彈起了古箏，優(yōu)雅無(wú)比,；有些班還將古詩(shī)詞邊唱邊拍手,，節(jié)奏清脆；有個(gè)班最具有特色,，跳起了橡皮筋,，有意思吧！總而言之,，老師為這次比賽奮進(jìn)了心思,，同學(xué)們則下盡了心思！

我們班實(shí)在沒(méi)有特色,，也就迎著節(jié)奏將《弟子規(guī)》背了出來(lái),，毫無(wú)特色可言，況且還不止我們一個(gè)班背,。既要上場(chǎng)了,，心情是既緊張又興奮，心怦怦的跳著,，似乎下一秒鐘就會(huì)跳出來(lái)了,。只希望，表演能夠順利地進(jìn)行下去,！如我所愿,，表演成功，臺(tái)下響起了了熱烈的掌聲,。我終于明白了,，我們沒(méi)有輸，贏不一定要贏在花樣上,，我們應(yīng)在氣勢(shì)上,，只有我們的吟誦，才最符合“經(jīng)典”兩個(gè)意義深重的字,！

同學(xué)們,、老師們：

大家早上好,。今天我在國(guó)旗下演講的題目是：賞中秋明月，揚(yáng)中華文化,。

漫漫歷史長(zhǎng)河中,，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸,，國(guó)畫(huà),、書(shū)法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采,。

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié),，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀、拜月之俗,；我們坐在庭院里賞月,，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō),；我們嘗盡了美味的月餅,，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神,。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就,，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化,！”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深,，傳承開(kāi)拓。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪,。”偉大的祖國(guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn),，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐,，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化,。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天,，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的?！蓖瑢W(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化，深入理解并取其精華,，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者,，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩。

最后,，祝愿大家在中秋賞月之際,，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源，過(guò)一個(gè)幸?？鞓?lè)的中秋節(jié),。

謝謝大家！

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇四

漫漫歷史長(zhǎng)河中,，偉大的祖國(guó)母親孕育了燦爛輝煌的中華文明,。詩(shī)詞曲賦是她柔光輕泛的雙眸，國(guó)畫(huà),、書(shū)法和曲藝展現(xiàn)出她曼妙的身姿,，而傳統(tǒng)節(jié)日更是描繪出她靈動(dòng)飛揚(yáng)的神采。

現(xiàn)實(shí)一次次向我們證明：我們過(guò)著歷史悠久的中秋節(jié),，卻不一定了解中秋節(jié)起源于我國(guó)古代秋祀,、拜月之俗;我們坐在庭院里賞月，卻未必能再聯(lián)想起“嫦娥奔月”,、“吳剛伐桂”或“玉兔搗藥”的古老傳說(shuō);我們嘗盡了美味的月餅,，卻往往沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“朱元璋與月餅起義”。象征團(tuán)圓與幸福的中秋節(jié)似乎在漸漸淡化它所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵和民族精神,。

面對(duì)韓國(guó)“端午節(jié)”成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),，面對(duì)印度尼西亞將“皮影戲”捧成自家文化成就，面對(duì)無(wú)數(shù)西方節(jié)日的滲透性興起與部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日無(wú)形的沒(méi)落,，生長(zhǎng)在21世紀(jì)的自尊自強(qiáng)的我們發(fā)出了一聲聲吶喊與呼喚：“請(qǐng)讓我們,，來(lái)繼承和弘揚(yáng)這看似正在失落的中華傳統(tǒng)文化!”

中華傳統(tǒng)文化的精髓正是博大精深，傳承開(kāi)拓,。曾有人這么說(shuō)：“傳統(tǒng)的文化節(jié)日的淪喪就是文化的淪喪,，文化的淪喪就是民族精髓的淪喪?！眰ゴ蟮淖鎳?guó)母親為我們留下了珍貴無(wú)價(jià)的文化遺產(chǎn),，而那鏗鏘有力的“傳承開(kāi)拓”現(xiàn)在正需要我們這年輕的一代去付諸實(shí)踐，而即將亮相的廣州亞運(yùn)會(huì)也期待著我們向世界展示博大精深,、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化,。

“歷史是逝去的無(wú)法改變的昨天，傳統(tǒng)文化是生于人類之始并可進(jìn)化永生的,?！蓖瑢W(xué)們,，作為附中人我們更應(yīng)該走在這弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化隊(duì)伍的前列，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中抓住契機(jī),，認(rèn)真學(xué)習(xí)中華文化知識(shí),，過(guò)好每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，挖掘其背后的傳統(tǒng)文化,，深入理解并取其精華,，主動(dòng)成為中華傳統(tǒng)文化的傳承者，使中華民族在世界民族之林屹立不倒大放異彩,。

最后,，祝愿大家在中秋賞月之際，不忘中華傳統(tǒng)節(jié)日傳統(tǒng)文化之本源,，過(guò)一個(gè)幸?？鞓?lè)的中秋節(jié)。

謝謝大家!

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇五

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。

傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,，下面列舉的這些節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的,，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里,，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會(huì)生活的過(guò)程,。它和社會(huì)的發(fā)展一樣,，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國(guó)古代的這些節(jié)日,，大多和天文,、歷法、數(shù)學(xué),，以及后來(lái)劃分出的節(jié)氣有關(guān),，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,，至u戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備,，后來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān),。

節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時(shí)期,，就已初露端倪,，

但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要

有一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜,、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩,；還有宗教對(duì)節(jié)日的沖擊與影響,；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些,，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里,，使中國(guó)的節(jié)日有了深沉的歷史感。

政治經(jīng)濟(jì)

穩(wěn)定,，科學(xué)文化有了很大發(fā)展,，這對(duì)節(jié)日的最后形成提供了良好的社會(huì)條件。

節(jié)日發(fā)展到唐代,，已經(jīng)從原始祭拜,、禁忌神秘的.氣氛中解放出來(lái)，轉(zhuǎn)為娛樂(lè)禮儀型,，成為真正的佳節(jié)良辰,。從此，節(jié)日變得歡快喜慶,，豐富多采,，許多體育、享樂(lè)的活動(dòng)內(nèi)容出現(xiàn),，并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰,。

值得一提的是,，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士,、詩(shī)

漫,，大俗中透著大雅，雅俗共賞,。

中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性,，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承,，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),。

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

千年的風(fēng)吹散了千年的往事,，千年的水沖走了千年的記憶，但歷史的印記,，文化的傳統(tǒng),，卻注定要烙在中華民族的生命里。

從南山下草長(zhǎng)鶯飛的桃花源,，到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,，換做淺吟低唱”，到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng),?！?/p>

飛雪洪泥映時(shí)光，歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,，春秋歌未央,。

你是否知道，曾經(jīng)有一對(duì)圖騰叫龍鳳,，有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,，有一個(gè)朝代叫漢唐，有一條河流叫長(zhǎng)江?當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無(wú)棱,，天地合,，乃敢與君絕”，你是否知道樂(lè)府里那句“上邪!我欲與君相知,，長(zhǎng)命無(wú)絕衰,。山無(wú)陵，江水為竭,，冬雷震震,，夏雨雪，天地合,，乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實(shí)地，實(shí)事求是”,，你是否知道它出自于《漢書(shū)》中的“修身好古,，實(shí)事求是……”

傳統(tǒng)文化的美，在于它的歷史,，它是先人們的精神積淀,，是千百年來(lái)的傳承。而在今日，在這個(gè)充滿利益,，熱鬧繁華的時(shí)代,，歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠(yuǎn)去。我們像迷路的孩子,，回頭張望,，卻找不到回家的路。那個(gè),，氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),，那個(gè)，我們的精神家園,。

作為九零后的我們,，應(yīng)該做什么呢?古語(yǔ)有言：大學(xué)之道，在明明德,，在新民,，在止于至善。

一個(gè)民族,，一個(gè)國(guó)家,，如果忘記了過(guò)去，會(huì)怎么樣?它該如何向前,，如何大踏步地走在世界前面,。身為祖國(guó)的未來(lái)，如果我們不珍惜,，不繼承,，它們將如何保全自我?未來(lái)，不論多么發(fā)達(dá)的高科技,，都難以替代歷史的一片黃土;無(wú)論我們?cè)谶@顆星球上能走多遠(yuǎn),，總要有一點(diǎn)東西，銘記于心,。

先人曾說(shuō)：“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”，讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國(guó)平天下”,，即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國(guó);欲治其國(guó)者,，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者,，先正其心;心正而后身修,，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治,，國(guó)治而后天下平,?！鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說(shuō)：“為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學(xué),，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！苯裉?，我們尚且不談奉獻(xiàn)社會(huì)，不談為國(guó)捐軀,，但我們要知道什么才是我們中國(guó)人的根基,。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情，右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,，去為傳統(tǒng)文化開(kāi)創(chuàng)一片天,。

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇七

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,。

清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，它大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史,，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節(jié)假日，但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨,。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化,，竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪，亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”,，“中醫(yī)之爭(zhēng)”，再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,，而結(jié)果，絕大部分,，中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了,。

在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件,，反省自己呢,？遙想當(dāng)年，中國(guó)軟弱,，帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土,，如今韓國(guó)的一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí)，有一些從洋媚外的`人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓,，韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國(guó)人的追捧,。還沒(méi)有到12月25日，大城市的各大商場(chǎng),，甚至政府出資在籌備平安夜,、圣誕節(jié)，很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié),，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了,，不要老是怪罪于政府的無(wú)能,，也不要怪罪于韓國(guó)的無(wú)恥,，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了,。

所以,，我們要做的,，不是盲目的憤怒,，而是要自己首先重視自己的東西,，更重要的是我們要一直對(duì)祖國(guó)的文化保有高度的熱情,。利用各種媒介,，多多的宣揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，對(duì)國(guó)人從兒童時(shí)期起就教誨他們重視,，讓更多重視自己的傳統(tǒng)文化,，而非盲目吸收別人的東西。政府也應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化,，重視“抓精神文明建立”的起步,。加大傳統(tǒng)文化在民間的教育宣傳。這種高度重視的意識(shí),，從官府傳遞到民間,，從我們這一代傳遞到下一代，我們國(guó)家的文化還會(huì)丟嗎,？小小韓國(guó)還可以這樣張揚(yáng)跋扈卻可以屢屢得逞嗎,？“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。”讓我們刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇八

大家好,，我叫孫xx,，今天我演講的題目是《傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》,。

“昔孟母,，擇鄰處,，子不學(xué)，斷機(jī)杼,，竇燕山,，有義方，教五子,，名俱揚(yáng)”,。國(guó)學(xué)像一陣春風(fēng)吹進(jìn)我們的校園，吹進(jìn)我們的課堂,，吹進(jìn)我們的心靈,，了解傳統(tǒng)文化，提高自身修養(yǎng),，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，美麗情滿中華。

神州大地,，國(guó)家傳承千年,，何為國(guó)學(xué)？那就是“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄”的歷史長(zhǎng)河中中經(jīng)得起時(shí)間洗煉而深沉下來(lái)的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,，從中受益的精神財(cái)富，文化深沉,。

《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，“養(yǎng)不教,，父之過(guò),，教不嚴(yán)，師之惰”句雖短,，意深刻,。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,，“三人行,，必我有師焉”“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦樂(lè)乎”,。第一句意為幾個(gè)人走在一起，其中必有可以做我老師的'人,，第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),，多向別人請(qǐng)教，第三句告訴我們要真誠(chéng)對(duì)待朋友,，這些話雖出自二千年的孔子之口,，但至理名言,，意義深刻，正所謂：“海納百川容乃大”,，我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛５臏Y博,，就必須從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”，國(guó)學(xué)里有太多取之不盡,，用之不竭的人生智慧,，淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn),。

我慶幸洪小的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我,，讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶，我明白學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,，就是要以史為鑒,，以古為鏡，建立正確的人生觀,、世界觀,，實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),！

詩(shī)韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,，說(shuō)是學(xué)校要舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典的演講比賽。

謝謝大家,！

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇九

天高水闊,，萬(wàn)眾一心書(shū)一段傳奇，描中華精粹,，匯九州奇葩,。

馳騁蒼茫，一脈血?dú)饨M一方山水,，承天地之靈,，秉江山之韻。

首吞滄海,，尾銜大漠,，東方臥龍跌宕關(guān)山，閱千秋烽火,。曾經(jīng)的中國(guó),，一再的在災(zāi)難的大漠中跋涉，一脈血?dú)庵С种袊?guó)人,，烙下千年血與淚的執(zhí)著!

一澗飛瀑,，碎瓊亂玉,，造就此勝景的不只是水，中國(guó)人海納百川,，并非柔若無(wú)骨,，是一旦遇到了艱難寒冬，就齊結(jié)凍徹三千里的冰,，棱角分明,，不要分散，只是團(tuán)結(jié),。胸中百轉(zhuǎn)千回的是一脈華夏的血?dú)?，有了它才有了一個(gè)民族的新生，不畏艱險(xiǎn),，眾志成城,。

歲月的腳步橫越向歷史，野草般橫飛的思緒,，卻依稀可見(jiàn)那些依舊鮮活的面孔,。一望壯士別易水，秋風(fēng)蕭瑟歌紅塵,。荊軻的大氣穿越了生與死長(zhǎng)眠的時(shí)空,，只留一聲絕響：明明注定了了無(wú)結(jié)果，明明知曉霸業(yè)圖空,，明明青山依舊在,，明明等待的只是歷史的剎那，卻帶走了誰(shuí)的永恒!中國(guó)人的執(zhí)著古而有之,，道之所在,，雖千萬(wàn)人吾往矣，義之所當(dāng),，千金散盡不后悔,，不會(huì)以為前方的黑暗就止步不前，于是,，代代華夏人青絲約白首,，不問(wèn)重重苦難后悲淚幾行，只想履履奮爭(zhēng)中豪情萬(wàn)丈,。

依稀記得零八年的那一聲巨響,，隆隆的一座四川城負(fù)了重傷。五月十二日的汶川,，是灰色的,，卻有生命的綠，成為了震中的脊梁，支持著廢墟中點(diǎn)點(diǎn)生存的光亮,，時(shí)間的河,，淌過(guò)悲憫如血的上，一雙雙手捧起了塵埃,，找尋地底最后一絲生存的跡象,。天哭地泣，電閃雷鳴,，爾后的四川,，爾后的中國(guó)，一片悲壯,。一分的希望就有十分的拼搏,，四面物資，八方同濟(jì),。向來(lái)溫文爾雅的華夏古國(guó)，一剎那銅皮鐵骨,，無(wú)堅(jiān)不摧,，無(wú)人可擋。讓萬(wàn)眾一心,，百折不撓走出了史冊(cè),，新生代看到了中國(guó)的魂，是一種發(fā)自心底的力量,。這樣的民族,，即使災(zāi)難，也有從容不迫的抵抗,。

睜開(kāi)探求的眼,，看清眼前一個(gè)民族的新生。機(jī)器隆隆,，霓彩分明,。億萬(wàn)人民在九曲黃河身旁默默耕耘，換得五谷豐登,，萬(wàn)里飄香,。在那遙不可及的破碎蒼穹之上，“神舟七號(hào)”用它的雄姿補(bǔ)完了千百年來(lái)華夏兒女的夢(mèng)想,，一股浩然氣指引著十三億雙手寫(xiě)出了日夜翹盼的華彩樂(lè)章,。

在倉(cāng)皇的歲月里揚(yáng)鞭，看中華民族將一個(gè)個(gè)歷史的復(fù)句寫(xiě)下,，不畏艱險(xiǎn),，眾志成城，用自己的靈魂,，為這一方時(shí)空,，涂上顯目的色澤!

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇十

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

今天我演講的題目是《展廉潔清風(fēng)提升自我修養(yǎng)》,。常言說(shuō),，“不受曰廉，不污曰潔”,。廉潔,，是一種社會(huì)價(jià)值取向。古語(yǔ)有云：正心,，修身,，齊家，治國(guó),，平天下,。廉潔修身乃齊家之始，治國(guó)之源,，平天下之基,。“廉”與“禮”,、“義”,、“恥”并列為治國(guó)的四大方略，是國(guó)家管理的四大支柱,?！傲畡t國(guó)昌，腐則國(guó)滅”,，歷朝歷代,，多少鮮活的例子，真實(shí)的故事,，都說(shuō)明了這樣的一個(gè)道理：廉潔是經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定的堅(jiān)強(qiáng)保障,。廉潔，不僅是國(guó)家的價(jià)值取向,，也是個(gè)人的價(jià)值取向,。“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”是說(shuō)蓮的高潔,，“問(wèn)渠那得清如許，唯有源頭活水來(lái)”描述的是清泉的潔凈,；“大雪壓青松,，青松挺且直，要知松高潔，帶到雪化時(shí)”是青松的品質(zhì),。以物喻人,，我們做人要做有骨氣，一身正氣,、潔身自好,、堂堂正正的人。幾千年的文明傳承,，廉潔奉公已鑄成中華民族的一種精神,，流淌在華夏兒女的血液里，在不同的時(shí)代中熠熠生輝,。即使在封建社會(huì)渾濁的官場(chǎng)中,，依舊有許多出淤泥而不染，嚴(yán)于律己,，剛正不阿的清官廉吏,。“一錢太守”劉寵任后漢會(huì)稽太守,，為官廉明,，給老百姓做了不少好事。離任時(shí),，當(dāng)?shù)匕傩栈I資千錢相贈(zèng),，劉太守再三推辭不受,，見(jiàn)百姓長(zhǎng)跪不起,，盛情難卻，劉寵只好收下幾位老人各一文錢,。他出了山陰縣界,，就把錢投到了江里。故世人譽(yù)稱他為“一錢太守”,；“二不公明”范景公,，他歷任兵部侍郎，工部尚書(shū),，內(nèi)閣大學(xué)士等職,，他在自己府門上寫(xiě)“不受賄，不受饋”,；“三湯道臺(tái)”清湯斌,，曾任道臺(tái)，三年為政,，兩袖清風(fēng),，每日以豆腐清湯為肴；“四知先生”后漢楊震，任東萊太守時(shí),，一日出差經(jīng)過(guò)昌邑縣,，到了晚上縣令王密攜十金求見(jiàn)，悄悄說(shuō)道：“天黑,，無(wú)人知曉”,，楊震答道：“天知、地知,、你知,、我知，何謂無(wú)知”,。他們恪守人生信條,，抵擋住各種誘惑。清清白白做人,，明明白白做官,，影響著一代又一代的后人，無(wú)論歷史如何變遷,，時(shí)代怎么發(fā)展,，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼，時(shí)代的呼喚,?！敖K日奔波只為饑，方才一飽便思衣,，衣食兩全借具足,，又想美貌嬌容妻，取得美妻生下子,，恨無(wú)田地?zé)o根基,，買到田地多廣闊，出入無(wú)船少馬騎,，若要世人心里足,，除是南柯一夢(mèng)西”。人的欲望是永無(wú)止境的,，到生命的最后一刻都沒(méi)有休止,。所以，有人說(shuō),，廉潔是一棵松,，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意,；廉潔是一盞燈,，在黑暗冰冷的夜晚,，為人們添上一份光明。而我們更要說(shuō),，作為新時(shí)代的青年黨員,，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑,，撐得住信念,，守得住清貧，耐得住寂寞,！“廉”,，是一種思想上的意識(shí)，自我約束的意識(shí),，堅(jiān)持正直的意識(shí),，這種意識(shí)不同于內(nèi)心所想的東西，是帶有自我強(qiáng)制性的,，而怎么才能做到這種自我強(qiáng)制,，這便需要我們用高尚的情操和崇高的自我修養(yǎng)來(lái)做基石。

陳毅同志說(shuō)：“豈不愛(ài)權(quán)位,，權(quán)位高高如山岳,，豈不愛(ài)擁戴，頌歌盈耳神仙樂(lè),，豈無(wú)人民豈能活,？”。所以當(dāng)好公仆,，應(yīng)當(dāng)把注意力放在自己的工作崗位上,，認(rèn)真履行好自己的工作職責(zé)。樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,、政績(jī)觀,、發(fā)展觀、利益觀,，常懷律己之心,，保持高尚的情操和追求，作到不仁之事不為,，不正之風(fēng)不染,，不法之事不干。

中華民族幾千年的文明傳承,，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,，這種精神,，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中,，依然有許多嚴(yán)于律己,、奉公守法的清官廉吏，他們恪守“不貪為寶”的人生信條,，清清白白做人,，明明白白做官。他們的浩然正氣,，影響著一代又一代的后人,。是的，無(wú)論歷史如何變遷,，無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼,。

如今,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮風(fēng)起云涌，各種利益和誘惑不斷交織,，人們的思想意識(shí)更趨多元化,，各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)讓人目不暇接。于是一個(gè)個(gè)腐敗大案浮出水面,，一個(gè)個(gè)貪官在“糖衣炮彈”面前紛紛倒下,，難道這些還不足以警示我們每一個(gè)人嗎？難道真要等到失去人身自由的時(shí)候,，才會(huì)想起什么才是人生最寶貴的嗎,？在我們安監(jiān)工作中，每天都要同各類生產(chǎn),、經(jīng)營(yíng)者打交道,，我們的手中也擁有一定的權(quán)力，但這權(quán)力更象一把鋒利的雙刃劍,，一面可以為民造福,，為國(guó)家造福；一面也可以為私謀利,，為己掘墓,。在監(jiān)管和執(zhí)法過(guò)程中，當(dāng)我們面對(duì)各種矛盾時(shí),；當(dāng)我們面對(duì)各種利益沖突時(shí),；當(dāng)我們面對(duì)種。種誘惑時(shí),，我們務(wù)必要保持清醒的`頭腦,，堅(jiān)守一身正氣,、纖塵不染的工作作風(fēng)，正確的運(yùn)用好自己手中的權(quán)力,。如果我們偏離公正執(zhí)法的職業(yè)規(guī)范,，不講原則，以權(quán)謀私,，徇私枉法,，輕則會(huì)受到黨紀(jì)、政紀(jì)的處分,，重則會(huì)受到法律的制裁,。到那個(gè)時(shí)候，不僅個(gè)人名譽(yù)和尊嚴(yán)無(wú)存,，還會(huì)失去人身的自由和家庭幸福,，這樣的人還有幸福嗎？在我們身邊有著許許多多廉潔自律,、勤政為民的安監(jiān)人,，我們秉承著“以人為本、保障安全,、服務(wù)發(fā)展,、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚(yáng)的斗志,、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,，履行著一個(gè)安監(jiān)人“為民服務(wù)，為民奉獻(xiàn)”的職責(zé),，幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作,。多少次因履行職責(zé)而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解,，我們無(wú)怨無(wú)悔,。沒(méi)有驚天地泣鬼神的豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有孤膽英雄的舍生取義,。有的,，只是作為一個(gè)安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣！有的,，只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個(gè)永恒的主題,。我們正在平凡的工作崗位上,，用自己的辛勤勞動(dòng),，換來(lái)千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福，換來(lái)生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行,，換來(lái)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,；用勤政廉潔的實(shí)際行動(dòng),，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀,、情為民所系”的諍諍誓言,！

蓮花，出污泥而不染,，重潔身以自好,。公正、效能,、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”,，“潤(rùn)物無(wú)聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福。朋友們,，讓我們攜起手來(lái),，從我做起，從現(xiàn)在做起,，在公正廉潔,、勤政務(wù)實(shí)、安監(jiān)為民的具體實(shí)踐中,，讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān),，鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂(lè)吧！最后,，讓我們用另一種行動(dòng)和語(yǔ)言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓：我的工作無(wú)差錯(cuò),，我的崗位請(qǐng)放心！

誦讀中華經(jīng)典·弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化刻不容緩,。以下是本站小編為你整理的中國(guó)傳統(tǒng)文化

勵(lì)志演講稿

同學(xué)們大家好,，今天我要演講的內(nèi)容是保護(hù)弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

清明節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，它大約始于周代,，已有二千五百多年的歷史，在昨天我們剛愉快地度過(guò)了這個(gè)法定節(jié)假日,，但不知道大家是否還記得在得知韓國(guó)端午祭在20xx年11月25日申遺成功時(shí)的憤慨,。中國(guó)五千年的光輝燦爛的中華文化，竟被他國(guó)爭(zhēng)先搶奪,，亦或躍躍欲試,。從“端午祭”申遺到“漢字之爭(zhēng)”，“中醫(yī)之爭(zhēng)”,，再到近期的“風(fēng)水之爭(zhēng)”,，文化摩擦在中韓坊間蹭出不少火花,，而結(jié)果，絕大部分,，中國(guó)的這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都被韓國(guó)成功申遺了,。

中國(guó)人在責(zé)怪韓國(guó)人的恬不知恥的剽竊行為時(shí)，是否有理性地看待這一系列事件,，反省自己呢?遙想當(dāng)年,，中國(guó)軟弱，帝國(guó)主義侵占中國(guó)領(lǐng)土,，如今韓國(guó)的一些政客正在大規(guī)模搶占中國(guó)文化時(shí),，有一些從洋媚外的人正在風(fēng)風(fēng)火火地哈韓，韓國(guó)的二流肥皂劇和服飾潮流都備受國(guó)人的追捧,。還沒(méi)有到12月25日,，大城市的各大商場(chǎng)，甚至政府出資在籌備平安夜,、圣誕節(jié),，很多年輕人不知道中國(guó)古老而美麗的七夕節(jié)，卻很早就翹首以待2月14日的情人節(jié),，或許現(xiàn)在就不奇怪為什么韓國(guó)可以一直申遺成功了,，不要老是怪罪于政府的無(wú)能，也不要怪罪于韓國(guó)的無(wú)恥,，因?yàn)槭俏覀冏约喊盐覀兊奈幕瘉G棄了,。

“俱往矣。數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。”讓我們刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說(shuō)不完，今天我就給大家介紹中國(guó)的陶瓷藝術(shù)吧!

中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),，尤見(jiàn)裝飾匠心,。中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式，大體上有刻鏤,、堆貼,、模印、釉色,、化妝土,、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋,、圓形紋,、編織紋等圖案,，以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上,，在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚(yú)紋的彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀察的結(jié)果,，陶工們對(duì)于點(diǎn),、線、面的熟練融合,，對(duì)于花紋繁密的組合,，以及對(duì)于旋紋與孤線的審美感，不但表明了他們對(duì)于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識(shí),，而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌,，增加了人的思想和人的想象力，以及人對(duì)自然的美化和崇拜,。商,、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段，這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,，刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑,。它用高嶺土制坯，燒成的溫度達(dá)1000多攝度,，素潔可愛(ài)的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合,，逗人喜愛(ài)。追溯中國(guó)歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品,，陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn)：一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式;另一類是以中國(guó)繪畫(huà)形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式,。

中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷還是我國(guó)最為大的創(chuàng)造呢!

孔子

民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中,，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想,，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。

在五千多年的發(fā)展中,，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有

孟子

xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化,。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo),，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神,，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó),，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō),，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神,，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、開(kāi)拓創(chuàng)新,、知難而進(jìn)、艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息,、清正廉潔,、永不自滿,，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,，為全面建設(shè)小康社會(huì),，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐,，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期,，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉,，不斷總結(jié),，為民族精神的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn),，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn),。

仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神,。而且,，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起,，并再次屹立于世界民族之林,。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神,，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑,，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求,。

讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!

我是來(lái)自。今天,，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采。

浩瀚蒼穹,，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h(yuǎn)矣,，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才,，報(bào)效祖國(guó),。“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，

林則徐

周恩來(lái)

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問(wèn)候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，“敬業(yè)樂(lè)群、臻于至善”,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信,，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心,。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫,，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大,。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。”未來(lái)屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí),，頑強(qiáng)拼搏,，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,，謝謝大家!