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初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì) 初中歷史新課標(biāo)心得(模板12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-16 03:21:20
初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì) 初中歷史新課標(biāo)心得(模板12篇)
時(shí)間:2023-10-16 03:21:20     小編:XY字客

當(dāng)我們備受啟迪時(shí),,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì),如此就可以提升我們寫作能力了,。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇一

一,、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)顯示全新的教學(xué)理念

1、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂學(xué)的觀念,。俗話說:興趣是最好的老師,。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要運(yùn)用多種教學(xué)方法,,充分發(fā)揮學(xué)生主體地位,,重視歷史知識(shí)的全面性和趣味性。

2,、要培養(yǎng)學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念,。學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感,對(duì)國(guó)家,、民族的`歷史責(zé)任感和使命感,,正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,,崇尚科學(xué)精神的意識(shí),,民主法制意識(shí),面向世界,、面向未來的國(guó)際意識(shí),,求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,,健全的人格和健康的審美情趣,,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,,承受挫折,、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會(huì)學(xué)生思考,,有自己的觀點(diǎn),,能產(chǎn)生思維的碰撞。

3,、要建立大歷史觀,,培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系,。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué),、深入地理解“學(xué)史明智”,、“前無古人,,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性,。學(xué)會(huì)對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí),,以人類優(yōu)秀的思想成果、文明成果,,塑造自身的素養(yǎng),理解人與社會(huì)及自然的發(fā)展關(guān)系,。

4,、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn),、自主探究題目的觀念,。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求,、自悟,、自得的進(jìn)程,這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程,。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性,,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,,這樣學(xué)生才會(huì)學(xué),。那末,教師要不要講,?怎樣講,?固然要講,但一般要少講,、精講,,尤其是思路清晰的講述基本史實(shí),具體而生動(dòng)的情節(jié)使學(xué)生感知?dú)v史,,清楚的了解歷史狀況,,這是教師最基本的職責(zé)。

5,、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,,提倡自主、合作,、探究的學(xué)習(xí),。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動(dòng),、是否是探究,,主要表現(xiàn)在是否是思考,,是否是思考主要表現(xiàn)在否是有自己的看法。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主,、合作,、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,最終達(dá)到:“教而不教,學(xué)而不學(xué),,逐漸成為習(xí)慣”,。

二、教學(xué)中要處理好兩個(gè)關(guān)系:

1,、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系,。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定,、教學(xué)流程的安排,、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等,。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究,,對(duì)進(jìn)程、方法的討論,,對(duì)知識(shí)的積累,,對(duì)情感、態(tài)度,、價(jià)值觀的表達(dá)等,。在教學(xué)進(jìn)程中,沒有了教師的主導(dǎo),,也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體,。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系,。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,,學(xué)生在解讀教材時(shí),僅憑教材的內(nèi)容,,有的不能很好的理解,,這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ)。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),,課外求發(fā)展”,。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo),拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成,。為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的,,科學(xué)的歷史課程設(shè)計(jì),,必須著眼科學(xué)性,立足時(shí)代性,,重視適應(yīng)性,,努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣,,我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳,,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對(duì)自然,、歷史,、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

以上,,即是我對(duì)新課標(biāo)的一些淺薄的看法,閱讀課標(biāo)是為了更好的把握教學(xué),,提升教師自身的能力,,以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長(zhǎng)提供有效、合理,、真實(shí)的幫助,。

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇二

初中歷史新課標(biāo)是新時(shí)期我國(guó)歷史教育改革實(shí)踐的一部分,以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,、理解歷史發(fā)展脈絡(luò),、理解歷史文化的特點(diǎn)為主旨。通過本課程學(xué)習(xí),,我深深感受到了歷史知識(shí)的深刻內(nèi)涵與寶貴價(jià)值,,也明確了學(xué)習(xí)歷史對(duì)我們這些初中生而言有多么重要。

第一段:歷史知識(shí)的價(jià)值

在新課標(biāo)中,,歷史知識(shí)并不是簡(jiǎn)單的事實(shí)呈現(xiàn),,而是對(duì)歷史事件內(nèi)在規(guī)律的分析、考證,、概括,、深入剖析與評(píng)價(jià),這讓我更加有感于歷史知識(shí)的獨(dú)特價(jià)值,。我們不能僅僅記憶大量碎片化的資料,,而是應(yīng)將它們聯(lián)系起來,形成自己的邏輯思維方案,,才能真正的理解歷史事件對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)發(fā)展的影響,。

第二段:初中歷史新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生思維的能力

對(duì)學(xué)生思維能力的重視是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)之一。歷史學(xué)科從多種角度啟發(fā)學(xué)生的思維,,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解,。歷史教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的能力,,通過深刻的思考,發(fā)散式思路統(tǒng)合所有知識(shí),,都要與現(xiàn)實(shí)應(yīng)用緊密聯(lián)系,,再通過實(shí)例化加以升華,形成自己的思維體系,,使學(xué)生具備探究歷史的能力,。

第三段:歷史文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的影響

歷史文化是人類活動(dòng)的文化積淀,隨著社會(huì)發(fā)展不斷地成長(zhǎng)和演變。在新課標(biāo)中,,我們不僅了解歷史,,還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到許多歷史文化現(xiàn)象對(duì)今天的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生只有對(duì)歷史文化有深刻的理解和掌握,,才能更好的應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn),,也才更能對(duì)歷史文化的傳承和創(chuàng)新有著自身的思考和貢獻(xiàn)。

第四段:歷史學(xué)科的情境教學(xué)模式

新課標(biāo)歷史學(xué)科教學(xué)重視學(xué)生的體驗(yàn)感受,,更加注重情境教學(xué)模式,,對(duì)學(xué)生親身感受和體驗(yàn)的歷史教學(xué)活動(dòng)有著極大的推動(dòng)作用。例如,,歷史古跡參觀,、博物館參觀和觀察各種歷史文化石刻、浮雕,。通過親身參與,,讓學(xué)生從情境中體驗(yàn)到歷史文化,有效的促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,并在一定程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與能力,。

第五段:總結(jié)

總的來說,初中歷史新課標(biāo)的實(shí)施有助于強(qiáng)化初中學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí),,提高學(xué)生的思維能力和歷史,、文化的鑒賞能力。它不僅使學(xué)生了解了許多關(guān)于歷史文化的知識(shí),,還通過探究歷史知識(shí),,不斷拓寬學(xué)生的思想潛力,使學(xué)生對(duì)未來充滿信心和期待,。同時(shí),,也需要我們現(xiàn)在的處于學(xué)習(xí)歷史階段的中學(xué)生深入學(xué)習(xí),認(rèn)真總結(jié),,將新課程標(biāo)準(zhǔn)蘊(yùn)含的精神貫穿到每一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),,為我們的未來打下堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇三

一,、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)顯示全新的教學(xué)理念

1,、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂學(xué)的觀念。俗話說:興趣是最好的老師,。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,要運(yùn)用多種教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生主體地位,,重視歷史知識(shí)的全面性和趣味性,。

2、要培養(yǎng)學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念,。學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感,,對(duì)國(guó)家、民族的`歷史責(zé)任感和使命感,,正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,崇尚科學(xué)精神的意識(shí),,民主法制意識(shí),,面向世界、面向未來的國(guó)際意識(shí),,求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,,健全的人格和健康的審美情趣,,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,,承受挫折,、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會(huì)學(xué)生思考,,有自己的觀點(diǎn),,能產(chǎn)生思維的碰撞。

3,、要建立大歷史觀,培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵,。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,,科學(xué),、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵,。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性,。學(xué)會(huì)對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí),以人類優(yōu)秀的思想成果,、文明成果,,塑造自身的素養(yǎng),理解人與社會(huì)及自然的發(fā)展關(guān)系,。

4,、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn),、自主探究題目的觀念,。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求,、自悟,、自得的進(jìn)程,這個(gè)進(jìn)程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的進(jìn)程,。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性,,學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,,這樣學(xué)生才會(huì)學(xué),。那末,教師要不要講,?怎樣講,?固然要講,,但一般要少講、精講,尤其是思路清晰的講述基本史實(shí),,具體而生動(dòng)的情節(jié)使學(xué)生感知?dú)v史,,清楚的了解歷史狀況,,這是教師最基本的職責(zé),。

5、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,,提倡自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求,。學(xué)生是否是主動(dòng),、是否是探究,,主要表現(xiàn)在是否是思考,是否是思考主要表現(xiàn)在否是有自己的看法。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主,、合作,、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成,。注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,最終達(dá)到:“教而不教,,學(xué)而不學(xué),逐漸成為習(xí)慣”,。

二,、教學(xué)中要處理好兩個(gè)關(guān)系:

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系,。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇,、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排,、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥,、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)題目的探究,,對(duì)進(jìn)程,、方法的討論,對(duì)知識(shí)的積累,,對(duì)情感,、態(tài)度、價(jià)值觀的表達(dá)等,。在教學(xué)進(jìn)程中,,沒有了教師的主導(dǎo),也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體,。

2,、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,,學(xué)生在解讀教材時(shí),,僅憑教材的內(nèi)容,有的不能很好的理解,,這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ),。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),,課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo),,拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對(duì)課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成,。為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的,科學(xué)的歷史課程設(shè)計(jì),,必須著眼科學(xué)性,,立足時(shí)代性,重視適應(yīng)性,,努力使三者構(gòu)成協(xié)力,。只有這樣,我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳,,富有探索精神和創(chuàng)新能力,,對(duì)自然、歷史,、社會(huì)和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才,。

以上,即是我對(duì)新課標(biāo)的一些淺薄的看法,,閱讀課標(biāo)是為了更好的把握教學(xué),,提升教師自身的能力,以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長(zhǎng)提供有效,、合理,、真實(shí)的幫助。

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇四

------學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)

周游

連續(xù)三年帶初三歷史,,今年才是我真正接觸新教材新課標(biāo)的第一年,,通過對(duì)初中歷史課本的研讀,下面就談?wù)勎覍?duì)初中歷史新課標(biāo)的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí),,有不妥之處,,請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正。

一,、對(duì)歷史新教材的認(rèn)識(shí)

原來的材料把知識(shí)目標(biāo)放在教學(xué)的首位,,“以知識(shí)傳承為主”,內(nèi)容多,、程度深,、觀念陳舊等問題突出。而在新理念指導(dǎo)下的新教材,,圍繞三個(gè)維度尤其把情感目標(biāo)提到了一個(gè)新的高度,,即“以學(xué)生發(fā)展為主”。我們從教材的使用情況認(rèn)識(shí)到,人教版新課標(biāo)歷史實(shí)驗(yàn)教材確實(shí)是把“以學(xué)生發(fā)展為本” 的教育理論作為整套新教材編寫的指導(dǎo)思想,。經(jīng)過比較,,我認(rèn)為,新教材與舊教材有以下幾個(gè)顯著的區(qū)別,。

1.課文設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心,,突出了以學(xué)生為主題的教育理念。

這套教材在課文設(shè)計(jì)和編寫體例上獨(dú)具匠心,,以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體,糾正了教材只是教師“教本”的片面做法,,而把教材變成有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。教材每課的體例大體包括:導(dǎo)語(傳說,、故事,,旨在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣)、正文,、資料(增強(qiáng)歷史真實(shí)感,,幫助學(xué)生提高閱讀古文的能力)、“材料閱讀”(與本課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的材料,,供學(xué)生自行閱讀),、動(dòng)腦筋(生動(dòng)有趣的問題,使學(xué)生的思想機(jī)器開動(dòng)起來),、活動(dòng)與探究,、課后自由閱讀卡(把課堂教學(xué)與課后活動(dòng)結(jié)合起來,,使學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與技能,也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展)幾個(gè)學(xué)習(xí)欄目,。這樣的課文設(shè)計(jì)和編排,,使新的歷史教科書真正變成了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的學(xué)本,。2.倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式,。

這套教材切實(shí)貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo),注意改變課程實(shí)施過程中過于強(qiáng)凋接受性學(xué)習(xí),、死記硬背,、機(jī)械訓(xùn)練的弊病,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究的學(xué)習(xí)方式,。為倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,,課文中特意設(shè)置了動(dòng)腦筋、活動(dòng)與探究等欄目,;為引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)過程中來,,在每一個(gè)學(xué)習(xí)單元都設(shè)有活動(dòng)課,將學(xué)生活動(dòng)直接引入教科書體系和課堂學(xué)習(xí)過程之中,,這是對(duì)傳統(tǒng)教科書的重大改革,?;顒?dòng)課的設(shè)計(jì)充分考慮到了課程內(nèi)容的生動(dòng)性、啟發(fā)性和開放性,突出了學(xué)習(xí)過程與方法的教學(xué),,它對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史的興趣,,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究問題的能力,,起著不可替代的作用,。

3.圖文并茂,,有很強(qiáng)的可讀性,。

在注重課程內(nèi)容改革的同時(shí),,本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上,,注重圖表的有效運(yùn)用,,圖文并茂,具有很強(qiáng)的可讀性,,適宜初中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,從而大幅度增加了歷史知識(shí)表述中的生動(dòng)性和直觀性,,使學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的同時(shí),對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受,,真正做到融科學(xué)性,、思想性和可讀性于一體。

4.歷史主線清晰,,學(xué)習(xí)主題明確,。

如七年級(jí)上冊(cè)內(nèi)容,每個(gè)單元的題目就是幾個(gè)朝代的特點(diǎn),;八年級(jí)上冊(cè),,每個(gè)單元一個(gè)主題,,條理非常清晰,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,。

在這一體系下,,新的初中歷史課程體系的構(gòu)建,基本消除了現(xiàn)有歷史課程中存在的“難,、繁,、偏、舊”現(xiàn)象,,適應(yīng)初中生的認(rèn)知水平和接受能力,。

二、使用新教材帶來的變化 新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地,,而新課標(biāo)的目的也在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),,使他們受到很好的教育,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),,進(jìn)一步完善人格,。因此教師、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過程中的觀念,、行為,、角色都要隨之發(fā)生變化。

(一)教師的變化

1.從準(zhǔn)備情況看,,教師現(xiàn)在都感覺到一種強(qiáng)烈的緊迫感,、使命感,不研究,,不更新就適應(yīng)不了新的教學(xué),。

許多教師積極開發(fā)利用教育資源,尤其是校外教育資源,。特別值得一提的是,,我們有的歷史教師為講好一節(jié)課,為把課上得更生動(dòng)形象,,不辭辛苦制作多媒體課件,,這樣既充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,。

2.從新課導(dǎo)入看,,引入形式豐富多彩。

現(xiàn)在聽歷史課不再單純是教師一上課就帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)上一節(jié)課的內(nèi)容,,然后再講新課?,F(xiàn)在光是新課的導(dǎo)入就很精彩,除了復(fù)習(xí)舊課式導(dǎo)入,、提出問題式導(dǎo)和外,,很多課都引用了詩詞式導(dǎo)入,,播放樂曲式導(dǎo)入,圖片賞析式導(dǎo)入,,總之,,用這幾種形式導(dǎo)入新課會(huì)很快帶學(xué)生走進(jìn)歷史,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,。

3.從教學(xué)方式和方法來看,,條件好的學(xué)校,可以用上多媒體教學(xué),,內(nèi)容編排靈活,,形式新穎,課件制作精美,,直觀性很強(qiáng),,課容量大。

受條件所限,,采用傳統(tǒng)教學(xué)方法的學(xué)校,,經(jīng)過教師努力也能把課上得精彩,吸引學(xué)生,。無論哪種方式方法,,在新課標(biāo)、新理念指導(dǎo)下的新課程教學(xué),,充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為本的指導(dǎo)思想,。在課堂上既有小組討論(常用形式),又有游戲,、角色扮演,、搶答競(jìng)賽等形式,教師能創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),,引導(dǎo)學(xué)生參與,,與學(xué)生平等交流,教 師也融入到學(xué)生的活動(dòng)中,。在教師鉆研教法的同時(shí),,還注意遵循新課標(biāo)中“過程與方法”這個(gè)維度的要求,在授課中注意教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法,。如注意讓學(xué)生列表進(jìn)行縱橫比較,、中外對(duì)比,注意引導(dǎo)學(xué)生讀圖,、填圖,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用地圖,,從中提取有效信息,。注意運(yùn)用史料,,幫助學(xué)生理解某一問題,并能用所學(xué)內(nèi)容解答與材料有關(guān)的歷史問題,,等等,。

(二)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化

新的教育理念,新的課程標(biāo)準(zhǔn),,新的教材體系,,決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性,、生活性增強(qiáng),學(xué)生的主體地位突出了,。自主學(xué)習(xí),、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中,。通過教學(xué)實(shí)踐,我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí),,例如,,某些內(nèi)容的分角色搶演,某些歷史人物,、歷史事件的資料搜集,,以小組為單位的合作評(píng)價(jià)等,都可以鍛煉學(xué)生查閱資料,、運(yùn)用資料和整理資料的能力,,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,學(xué)生的新思路,、新點(diǎn)子不斷被開發(fā)出來,,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

經(jīng)過一天的學(xué)習(xí),,我進(jìn)行了反思,,深切感受到這么多的變化。隨著教師教學(xué)行為角色的變化,。學(xué)生也變得敢于提問題了,,敢于主動(dòng)回答問題了,也愿意學(xué)歷史了,。但是對(duì)于新課程改革,。我們肩負(fù)重任,愿盡我們最大的努力與課改一同成長(zhǎng)前進(jìn)。

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇五

整個(gè)教育發(fā)展史的事實(shí)表明,,社會(huì)政治體制,、經(jīng)濟(jì)體制的變革,以及生產(chǎn)方式,、生活方式的重大變化,,都將引發(fā)學(xué)校教育的重大變革。下面是小編收集的初中歷史新課標(biāo)

心得體會(huì)

,,希望大家認(rèn)真閱讀!

認(rèn)真閱讀新課標(biāo)讓我受益匪淺,,我認(rèn)識(shí)到初中生只有對(duì)自己、對(duì)歷史及其文化,、對(duì)歷史學(xué)習(xí)有積極的情感,,才能保持歷史學(xué)習(xí)的動(dòng)力并取得成績(jī)。消極的情感不僅會(huì)影響歷史學(xué)習(xí)的效果,,而且會(huì)影響學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,。因此,在歷史教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感,,努力營(yíng)造寬松,、民主、和諧的教學(xué)氛圍,。

通過教師與學(xué)生身份的轉(zhuǎn)變能更好的活躍課堂氣氛,。學(xué)生也不再只是被動(dòng)的受教育者,而是學(xué)習(xí)的主體,,學(xué)習(xí)的自主者,,教師的教學(xué)過程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,掌握學(xué)生方法。這樣使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題,、解決問題的探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,,選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程”。

傳統(tǒng)的教師把自己置于課堂的中心,,以知識(shí)權(quán)威者的身份說教,,而新課程把教學(xué)過程視為師生交往的過程,同時(shí),,新課程倡導(dǎo)的是一種不確定的,、動(dòng)態(tài)的課程。在這樣的課堂情境中,,教學(xué)的目標(biāo),、內(nèi)容,、方法以及評(píng)價(jià)都處于不斷的變化之中,這都有賴于教師結(jié)合具體的活動(dòng)情境,,不斷地調(diào)整自己的教學(xué)行為,。從而也對(duì)課堂教學(xué)中,,教師的教學(xué)方法,、教學(xué)行為、教學(xué)語言等方面提出了新的要求,,教師要努力把自己變?yōu)橐粋€(gè)教學(xué)的反思者和研究者,,通過課堂教學(xué),完善教學(xué)方法和手段,,實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的新途徑,。對(duì)于學(xué)生而言,以學(xué)生“自主”,、“探究”為特征的新型學(xué)習(xí)方法逐漸進(jìn)入課堂,,新課程改革下初中歷史主要有三種新型的學(xué)習(xí)方法,一是材料學(xué)習(xí)法,,學(xué)生通過材料的分析培養(yǎng)分析解決問題的能力,,是探究歷史奧秘的一種途徑,通過這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)活動(dòng),,能夠幫助學(xué)生了解歷史學(xué)家實(shí)事求是地求證歷史的方法;能夠形成有深度的歷史認(rèn)識(shí),。

新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地,而新課標(biāo)的目的也在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),,使他們受到很好的教育,,在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),進(jìn)一步完善人格,。因此教師,、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過程中的觀念、行為,、角色都要隨之發(fā)生變化,。

通過這次對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),更加認(rèn)識(shí)到歷史應(yīng)該是不斷反思,,更新觀念,,腳踏實(shí)地才能做好的一門學(xué)科。要不斷地從新課程標(biāo)準(zhǔn),、歷史學(xué)科特點(diǎn),、歷史學(xué)科的教育功能、課改先驅(qū)的課堂案例和反思中汲取營(yíng)養(yǎng),,使自己的課堂永遠(yuǎn)讓學(xué)生有一種耳目一新的特別感覺,。

初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是:“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),,通過精選歷史課程內(nèi)容,設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,,轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式,,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀,,進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題,,加深對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)世界的了解,,從歷史中吸取智慧,養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng),,以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”,。這一指導(dǎo)思想,首先闡明了初中歷史課程設(shè)計(jì)的目的——一方面要求學(xué)生在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上,,通過各種有效的方法和途徑,,學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)歷史的方法,養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,,為人格,、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。另一方面,,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,、人生觀和世界觀,形成正確的價(jià)值選擇,,具有社會(huì)責(zé)任感,,努力為人民服務(wù),樹立遠(yuǎn)大理想,??傊ㄟ^歷史課程的學(xué)習(xí),,學(xué)生不僅能獲得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史基本知識(shí)和技能,,而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,。其次揭示了為達(dá)到課程設(shè)計(jì)目的必須遵循的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性,、時(shí)代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一。我通過學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)——初中歷史》之后,,有如下的心得和收獲,。

一、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具備的新的教學(xué)觀念

1.要樹立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念,。樂學(xué)的效果是非常明顯的,。有人說,,樂學(xué)可以常使精神力量有余,有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可提高學(xué)習(xí)效率n倍,。樂學(xué)靠教師的“激勵(lì),、喚醒、鼓舞”,,靠教師巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì),,這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì),融洽合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì),,課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì),,尤其應(yīng)該特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì),。

2.要樹立全面提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念,。具體的說,學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)該包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感,,對(duì)國(guó)家,、民族的歷史責(zé)任感和使命感,正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀,,崇尚科學(xué)精神的意識(shí),民主法制意識(shí),,面向世界,、面向未來的國(guó)際意識(shí),求真,、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,,健全的人格和健康的審美情趣,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,,堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,,承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面,。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在提高學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫,。

3.要樹立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系,。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,科學(xué),、深刻地理解“學(xué)史明智”,、“前無古人,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵,。激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性,。

4.要樹立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究問題的觀念,。歷史學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自學(xué),、自求、自悟,、自得的過程,,這個(gè)過程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性,,學(xué)生最終將什么也學(xué)不到,。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)該是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會(huì)學(xué),。那么,,教師要不要講?怎樣講?當(dāng)然要講,但一般要少講,、精講,。

5.要樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,倡導(dǎo)自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求,。學(xué)生是否主動(dòng),、是否探究,主要表現(xiàn)在是否思考,,是否思考主要表現(xiàn)在是否能提出問題或是否有自己的看法,。在合作學(xué)習(xí)中,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否互相依靠;是否面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往;是否具有一定的交往能力和自我管理能力,。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主,、合作、探究學(xué)習(xí)方式的形成,。

二,、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的基本流程

1.教材的研讀。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識(shí)的載體,,對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘,,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的前提”。教材研讀的過程也是教師與教材 對(duì)話的過程,,只有把教材把握好了,,才能和學(xué)生交流。教師對(duì)教材的研讀,,主要包括以下內(nèi)容:【1】,、確定“靈魂”,,正確理解文本的主旨;【2】、遷移處理——重視教學(xué)創(chuàng)新,,把握準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn),,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展和延伸,,形成富有個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì);【3】,、添加“佐料”——在不偏離主題的前提下,為教材添加佐料;【4】,、史學(xué)觀點(diǎn)——以文明史觀,、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;【5】,、思維素質(zhì)——培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史問題的分析,、歸納、比較,、綜合及運(yùn)用辯證和歷史唯物史觀,,分析歷史現(xiàn)象,闡述歷史發(fā)展規(guī)律等能力,,并對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度,、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育,。可見,,教師只有與教材拉近距離,,與之親和,與其所表達(dá)的思想感情接近,,產(chǎn)生共振共鳴,,才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì)。

2.學(xué)情的分析,。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀》的扉頁上寫道:“影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素,,就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么,要探明這一點(diǎn),,并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué),。”一個(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài),、紀(jì)律,、思維、參與程度情況是不同的,,學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同,,我們要找出大部分學(xué)生已有知識(shí),、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異,來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略,。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言,,也是不可能相同的,有的班級(jí)活躍,,學(xué)生積極參與教學(xué),,有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略,。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí),,也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì),。新課程要求教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)——教材——學(xué)生的最佳結(jié)合,,找到“授人以漁”的最佳方式。

3.目標(biāo)的制定,。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,,是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在以前我們一些教師為了省事,,習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的,,在新課程里就不行了。教材只是一個(gè)載體,,《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是依據(jù),。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好,而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn),、重點(diǎn),。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求以外的,教師就可以根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要,,增補(bǔ)或刪節(jié),,重組教材,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué),。但是,,制定教學(xué)目標(biāo)要特別注意以下五點(diǎn):一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn)、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理,,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的興趣要求為指導(dǎo),,而非教師的要求;四是應(yīng)涉及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思維水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,。

4,、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置,是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),,將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接,,從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課堂情境,。這就要求教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境,,汲取學(xué)生切身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開直接的,、面對(duì)面的對(duì)話,,這樣,學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的,、能動(dòng)的,、有活力的知識(shí),學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶,。

5.活動(dòng)課的設(shè)計(jì),。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,,愛護(hù)學(xué)生的好奇心,、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,,倡導(dǎo)自主,、合作,、探究的學(xué)習(xí)方式,。教學(xué)內(nèi)容的確定,,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成?!庇纱丝梢?,活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度,以生為本,,以學(xué)定教,,自主、合作,、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn),。葉圣陶先生說過:“教師當(dāng)然需要,卻尤其宜致于導(dǎo),。導(dǎo)者,,多方設(shè)法,使學(xué)生能自求得之,?!苯處熀螘r(shí)指導(dǎo),,何時(shí)參與,如何小結(jié),,學(xué)生如何分組學(xué)習(xí),,怎樣討論,學(xué)習(xí)匯報(bào)采用什么形式等,,都應(yīng)該作出具體設(shè)計(jì),,充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。

6.作業(yè)的設(shè)計(jì),?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè),要有啟發(fā)性,,針對(duì)性,,分量要適當(dāng),不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫,,以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),。”因此,,教師在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),,要轉(zhuǎn)變觀念,不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)掌握情況的惟一手段,,而應(yīng)該細(xì)思量巧設(shè)計(jì),,探究?jī)?nèi)容的開放和整合,強(qiáng)調(diào)過程的合作和實(shí)踐,,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,,注重形式的創(chuàng)新和趣味,更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際,。作業(yè)設(shè)計(jì)也要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性,。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)量和完成方法,,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,使不同層次,、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂趣,。

三、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)告訴我們教學(xué)中應(yīng)注意的問題

1.正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系,。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體,,而教師應(yīng)該是主體的“首席”,那么“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇,、教學(xué)目標(biāo)制定,、教學(xué)流程的安排、教學(xué)過程的點(diǎn)撥,、突發(fā)事件的處理等,。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)問題的探究,對(duì)過程,、方法的討論,,對(duì)知識(shí)的積累,對(duì)情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀的表達(dá)等。在教學(xué)過程中,,沒有了教師的主導(dǎo),,也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體,。那種“以學(xué)生為主體”的放任自流的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用,。

2.正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系,。所謂“課內(nèi)”指的是教材所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生在解讀教材時(shí),,僅憑教材的內(nèi)容,,有的不能很好的理解,這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ),。另外教材中有價(jià)值的問題,,也應(yīng)該向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),,課外求發(fā)展”,。但是拓展不能遠(yuǎn)離教學(xué)目標(biāo),拓展內(nèi)容應(yīng)該是有利對(duì)課內(nèi)問題的解決和歷史素養(yǎng)的形成,。那種偏離了歷史學(xué)習(xí),,而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是不合適的。

總之,,為了達(dá)到歷史課程的教學(xué)目的,,科學(xué)合理的歷史課程設(shè)計(jì),必須著眼科學(xué)性,立足時(shí)代性,,注重適應(yīng)性,,努力使三者形成合力。只有這樣,,我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳,,富有探索精神和創(chuàng)新能力,對(duì)自然,、歷史,、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新型人才。

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇六

教學(xué)是一門藝術(shù),,每一位老師都是藝術(shù)家,,而學(xué)生就是藝術(shù)品,藝術(shù)品格調(diào)的高低很大程度上在于老師這位藝術(shù)家的塑造,。在過去的歷史教學(xué)中,,總結(jié)了教學(xué)的一點(diǎn)淺薄見解。

一.從過程入手

狹義的教學(xué)無外乎包括備課,,授課,,復(fù)習(xí),作業(yè)幾個(gè)環(huán)節(jié),。在第一線的教學(xué)過程中,,我發(fā)現(xiàn)其中有著一些小小的規(guī)律。

備課——教學(xué)的一個(gè)最主要的環(huán)節(jié),。備課,,就是老師來安排教材,設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),,處理知識(shí)結(jié)構(gòu),,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授知識(shí)的準(zhǔn)備階段,。備課不僅僅是老師按照自己的意圖來處理教材和知識(shí)的過程,,更是按照不同班級(jí)不同性格學(xué)生準(zhǔn)備不同講授方式的一個(gè)過程。每個(gè)老師都教不同的班級(jí),,不同的班級(jí)都有不同的學(xué)生,。所謂沒有兩片相同的樹葉,人也是一樣的,,沒有完全相同的兩班學(xué)生,。所以在備課階段,更重要的是針對(duì)不同的學(xué)生來安排自己的教學(xué)環(huán)節(jié),。從教學(xué)的實(shí)踐中,,我發(fā)現(xiàn),,平班的孩子更加的活躍,更喜歡一些故事性強(qiáng)的講授方式,,而重點(diǎn)班級(jí)的孩子,,思維更加的緊湊,喜歡思考故事背后的問題,。這樣針對(duì)不同的學(xué)生就要設(shè)計(jì)不同的問題方式,。

授課——教學(xué)中最直接的一個(gè)環(huán)節(jié)。授課,,就是把備課階段的準(zhǔn)備直接的付諸于行動(dòng),,把備課的準(zhǔn)備安排到現(xiàn)實(shí)。備課和授課是兩個(gè)聯(lián)系緊密的過程,,但是又是兩個(gè)不同的過程,。備課充分會(huì)給授課一個(gè)好的基礎(chǔ),但是真正要想達(dá)到一個(gè)理想的效果,,其中影響授課的因素很多,。學(xué)生是最直接的一個(gè)因素,如果學(xué)生的積極性高,,授課的效果就會(huì)明顯,,因?yàn)楦鶕?jù)心理學(xué)的原理,這就是情緒的影響,。學(xué)生的積極性高,,會(huì)感染老師,老師的講授就會(huì)更加的開放,,這樣就提高了學(xué)生的興趣,。二者是相互影響,相互依附的,。如果學(xué)生積極性不高,,老師就要自身來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,可以分組對(duì)比也可以小組討論,。最終的目標(biāo)就是讓課堂達(dá)到理想的效果,。

復(fù)習(xí)——是教學(xué)中最必要的環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)的及時(shí)與否直接關(guān)系學(xué)生的知識(shí)掌握情況,,從任何以往的經(jīng)驗(yàn)來看,,復(fù)習(xí)都是十分重要的。復(fù)習(xí)要如何做好,?關(guān)鍵在于,,復(fù)習(xí)提綱是否具有系統(tǒng)性,復(fù)習(xí)知識(shí)是否具有連貫性,,復(fù)習(xí)形式是否調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,。從幾個(gè)方面分別的入手,這樣才能達(dá)到預(yù)期的效果,。從記憶曲線中分析,,復(fù)習(xí)要及時(shí)而且是有規(guī)律和計(jì)劃的。先多后少,,先快后慢,。這樣知識(shí)就扎實(shí)的在頭腦中,不容易遺忘了,。抓住復(fù)習(xí)的精髓,,也就把握了教學(xué)最直接的成果。

作業(yè)——是教學(xué)的延伸,。作為歷史學(xué)科,,作業(yè)的布置要合理也要以思考和知識(shí)的拓展為主,讓情感和能力結(jié)合,,達(dá)到素質(zhì)教育的終極目標(biāo),。知識(shí)性的作業(yè)可以盡量的減少,因?yàn)榉敝氐淖鳂I(yè)會(huì)讓學(xué)生壓力增加,。課堂上把握知識(shí),,課后增添情感和能力。

每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都是相關(guān)聯(lián)的,,作為一個(gè)老師如何好好的把握這門教學(xué)藝術(shù),,是一個(gè)常論常新的內(nèi)容,但是最重要的是要把教學(xué)當(dāng)成一門藝術(shù)來看待,。

二.從知識(shí)入手

中學(xué)教材的知識(shí)是相對(duì)簡(jiǎn)單的,,而且介紹的很粗略。這樣對(duì)老師的要求就格外的高,,因?yàn)閺暮?jiǎn)單的陳述中,,要講出內(nèi)在的道理,也就是深入淺出,。

解釋——師者,,所以傳道受業(yè)解惑也。很多的知識(shí)是抽象的,,如何讓知識(shí)實(shí)際化,,貼近生活化?這是個(gè)很艱巨的問題,。老師就是需要這樣的能力,,否則就是失去了老師本身存在的意義。學(xué)生就是一個(gè)求知者,,很多時(shí)候是老師的解釋吸引并激發(fā)了學(xué)生的深層次追求,。如果老師一味的運(yùn)用書面化的深?yuàn)W詞匯,,只能使得學(xué)生更加的迷惑甚至對(duì)知識(shí)失去興趣。

以先請(qǐng)教那些科目的老師,,在講課過程中,,傳授給學(xué)生。因?yàn)橐坏╁e(cuò)過了學(xué)生興趣最高的時(shí)機(jī),,這個(gè)問題就會(huì)成為“歷史遺留問題”,。所以要注重學(xué)科的交叉,拓展自己的知識(shí)面,。給學(xué)生樹立一個(gè)正確的知識(shí)導(dǎo)向,,鼓勵(lì)學(xué)生各個(gè)學(xué)科全面發(fā)展。

三.從教師個(gè)人入手

教師是教學(xué)的引導(dǎo)者,,在教學(xué)中有重要的位置,。教師的個(gè)人如何認(rèn)識(shí)教學(xué),直接影響個(gè)人的教學(xué),。

邏輯性——知識(shí)的處理要具有邏輯性,,這樣才能吸引學(xué)生的注意力,否則學(xué)生就會(huì)注意渙散,,而不能達(dá)到很好的教學(xué)效果,,也很難控制課堂。邏輯不僅僅是知識(shí)的連貫,,更是內(nèi)在的理論聯(lián)系,。只有邏輯清晰才能使得學(xué)生隨著老師的思路走,而一旦邏輯混亂,,就會(huì)讓學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向而不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),,甚至是教學(xué)的失敗。注重邏輯,,就是抓住知識(shí)的脈絡(luò),。

藝術(shù)性——教學(xué)之中,重要的就是一種語言的藝術(shù),。如何把學(xué)生帶入到教學(xué)情境之中,,就取決于教師語言的精準(zhǔn)恰當(dāng)與否。語言不是簡(jiǎn)單的說話,,更是精心安排的一出戲劇,。在教師的指引之下,學(xué)生才能達(dá)到教師所希望的“演出效果”,。語言可以適當(dāng)?shù)挠哪?,?dāng)簡(jiǎn)則簡(jiǎn),要符合學(xué)生的認(rèn)知水平,,具有說服力和引導(dǎo)性,。這樣才能讓課堂具有生氣和活力,。

教學(xué)的內(nèi)涵博大精深,仁者見仁,,智者見智,,此文僅一家之言,用以交流,。

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇七

大教師從事教育教學(xué)工作的行動(dòng)指南。

數(shù)學(xué)知識(shí),,培養(yǎng)數(shù)學(xué)技能的任務(wù)不容推卸地壓在我們的肩上,。

他們的心靈深處,在實(shí)現(xiàn)了真正的溝通之后,,我們的數(shù)學(xué)新課改或許會(huì)走出一條成功只路,。

每一個(gè)數(shù)學(xué)教師,在這些方面都要達(dá)成共識(shí),,為完成我們共同的任務(wù)而共同奮斗吧,!

新課改 我的思索

新課改 我的思索

隨著新課程改革的不斷深入,我的教育教學(xué)理念,、教學(xué)的方法,、策略等都有了較大程度的改變。

一,、走進(jìn)學(xué)生-----讓學(xué)生感悟數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值

在課堂教學(xué)中我們要努力做到從生活情景入手,,在生活中學(xué)習(xí),到生活中運(yùn)用,。注意引導(dǎo)學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)廣泛運(yùn)用在生活實(shí)際中,,培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光看問題,用數(shù)學(xué)頭腦想問題,。教師要善于結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,,去挖掘數(shù)學(xué)中“生活例子”,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有一個(gè)親近感,,感到數(shù)學(xué)與“生活”同在,,激起學(xué)生探索的興趣和創(chuàng)新的能力。

二,、轉(zhuǎn)變角色-----改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式,,提升學(xué)生學(xué)習(xí)水平

醒學(xué)生作一垂線再剪開,這部分展開很明顯形成一個(gè)長(zhǎng)方形,,求這個(gè)長(zhǎng)方形面積就是求這個(gè)圓柱部分表面積,。如果確定出圓柱的高就能求出圓柱部分的面積,再加上上,、下底的面積,,整個(gè)圓柱體的表面積就可以求得,。整個(gè)過程教師都是在組織問題情境讓學(xué)生嘗試,新知識(shí)的發(fā)生過程就在學(xué)生的嘗試探索中完成,。教師到此教學(xué)不能停止,,而應(yīng)拿出圓臺(tái)體和圓錐體讓學(xué)生猜想如何求出它們的表面積。學(xué)生沒剪開,,當(dāng)然剪開后的兩個(gè)圖形的面積教材沒有要求學(xué)生了解,,但顯然學(xué)生把解決圓柱體表面積知識(shí)和思維方法遷移到類似的圖形中去了。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),,不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)了知識(shí),,還讓學(xué)生參與了探究過程,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,。

三,、關(guān)注學(xué)生需要-----注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和方法

教師要從學(xué)生的興趣與需要出發(fā),,采取靈活多樣的教學(xué)方法,,運(yùn)用多種教學(xué)機(jī)制調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。一方面,,注意結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的問題情景,,讓學(xué)生進(jìn)行嘗試探索、小組討論,、全班交流等等;另一方面教師又要巧妙地運(yùn)用“賣關(guān)子”,、“裝糊涂”,、“精包裝”等教學(xué)藝術(shù)及生生之間,、師生之間立體化的評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情感,、態(tài)度和方法。

新課改的心得體會(huì)

帶著新課程改革濃濃的春意,,沐浴創(chuàng)新教育縷縷陽光,花季的雨露和園丁的微笑一齊映進(jìn)

我的視野,。新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過程,。

一,、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變觀念,、以推動(dòng)新課改的順利進(jìn)行,。

新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn),、新的教學(xué)模式,需要用新的教學(xué)理念,,教學(xué)原則來支撐,,而這些理論的實(shí)踐者,,就是教師,。

二、開展課改實(shí)驗(yàn),、走進(jìn)新課改

一種全新的課堂教學(xué)形式展現(xiàn)在我們的眼前,,數(shù)學(xué)教學(xué)采取了提出題目——實(shí)驗(yàn)探索——引導(dǎo)觀察——分析推理——得出結(jié)論的實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。教師的關(guān)注由單一的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法,。具體做法是:

1、確立一個(gè)思想,,即“為學(xué)生一生的發(fā)展做預(yù)備”的思想,。

學(xué)生的發(fā)展,,我們主要夸大應(yīng)該是全體學(xué)生;而不是部分學(xué)生,應(yīng)該是學(xué)生人格的全面發(fā)展,,而不是重智力輕其他;應(yīng)該是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式,,應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展,,而不是限于當(dāng)前的發(fā)展,教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起,,這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。

2,、落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn),,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

在課改中我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們往想,,鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦,、動(dòng)手往做。

3,、進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變

(1)教師角色的轉(zhuǎn)變;

(2)學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變;

(3)教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變;

4,、采取四種方法

(1)激發(fā)學(xué)習(xí)愛好,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,。

(2)教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),、發(fā)展學(xué)生的自主性。

(3)營(yíng)造創(chuàng)新教育氛圍,,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,。

(4)面向全體,讓不同層次的學(xué)生都有所得,。

三,、新課程給我?guī)淼乃伎?/p>

1,、教師的教育觀念開始發(fā)生變化,教師熟悉到教材只是教學(xué)的載體,,教師不再是只受教材的框框限制,,而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化,,教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī)地融進(jìn)課堂,,重視研究性學(xué)習(xí)。

2,、課堂教學(xué)氛圍發(fā)生了較大的變化,。更注重師生的交流、互動(dòng),。教師從重知識(shí)的把握轉(zhuǎn)變到更注重學(xué)習(xí)方法,、研究能力的培養(yǎng),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到充分的調(diào)動(dòng),。

3,、夸大在課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體,注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時(shí),,不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系著落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用,。

在新課程中,我們深深地體會(huì)到,,新課程已不僅僅是新課標(biāo),、新理念,它已經(jīng)與協(xié)作,、創(chuàng)新,、探究、希望,、未來這些滾燙的字眼牢牢聯(lián)系在一起,讓我們與新課程一起成長(zhǎng),,為孩子們每一天的成長(zhǎng)而快樂著,,愿我們的課堂呈現(xiàn)思想生命火花的碰撞與展現(xiàn),成為不由自主的從心靈深處,,淌出不斷滋潤(rùn)精神之園的絲絲甘泉,。

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇八

(一)、教育理念的不同,。

1.精英教育發(fā)展成為全人發(fā)展的大眾化教育,。

在課程標(biāo)準(zhǔn)中,明確講到其總體思路是“面向全體學(xué)生,,使所有學(xué)生都能達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的要求”,。反映到教材的編寫上,,則拋棄了過去的“難、繁,、偏,、舊”的內(nèi)容和專業(yè)化、成人化的內(nèi)容,,真正體現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性,、基礎(chǔ)性和發(fā)展性的特點(diǎn)。

2.從注重內(nèi)容的完整性,、系統(tǒng)性,、科學(xué)性的科學(xué)主義傾向轉(zhuǎn)為更加注重人文主義,人文精神,,注重科學(xué)和人文的整和,。在新的課標(biāo)的課程目標(biāo)設(shè)置上,更加強(qiáng)調(diào)情感,、態(tài)度和價(jià)值觀,。要求“培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感”“形成健全的人格和健康的審美情趣”、“培養(yǎng)承受挫折,、適應(yīng)生存環(huán)境的能力”等等,。要求學(xué)生“學(xué)會(huì)生存”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,、“學(xué)會(huì)關(guān)心”,、“學(xué)會(huì)理解、寬容和尊重”,、“學(xué)會(huì)認(rèn)知,、學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”,。如在介紹維新變法一課時(shí),,通過維新派代表人物的經(jīng)歷,讓學(xué)生去感知維新變法運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)的影響,,而不是像原來的教材生硬的歸納出來,,更加注重人文性。

3.從重視傳授知識(shí)為主到重視培養(yǎng)創(chuàng)新人才,,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),。

過去那種重知識(shí)輕能力的做法帶來的弊端越來越為人門所認(rèn)識(shí)到,在新的課改中就強(qiáng)調(diào)倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程,,勇于提出問題,、學(xué)習(xí)分析問題和解決問題,勇于反思并作出獨(dú)立,、獨(dú)特的判斷,。鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑,。

4.從讓學(xué)生掌握知識(shí)到留住學(xué)生的興趣,讓他們形成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣 “我們是系統(tǒng)的學(xué)系統(tǒng)的忘”,。學(xué)完就忘,,這是不止一人告訴我的尷尬事??上驳氖?,新一輪的課程改革特別關(guān)注這個(gè)問題,要求課程的內(nèi)容,、教材的選擇,、教師的教學(xué)方法和手段、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等都要有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的培養(yǎng),,有利于他們的終身學(xué)習(xí),。

5.讓歷史更貼近生活,讓歷史更貼近自我,,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐 “把握時(shí)代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色,。改革要求將知識(shí)的構(gòu)建和學(xué)生的個(gè)體世界緊密相連,將歷史知識(shí)和社會(huì)實(shí)際相連,提倡生活即課程,、自我即課程,。

(二)、教學(xué)方法和觀念的改變 1.有“傳授型”向“導(dǎo)向型”的轉(zhuǎn)換

以前課堂上的情況是:45分鐘老師一個(gè)人講完,,滔滔不絕,、一氣呵成,還生怕學(xué)生沒聽夠,,生怕知識(shí)點(diǎn)沒講透,,生怕考點(diǎn)沒講到。老師挺喜歡講的一句話是:“只要你們跟著老師的上課,、復(fù)習(xí)的步伐,,你們一定能考一個(gè)好成績(jī)”。學(xué)生則一個(gè)個(gè)無精打采,,小話不斷,,呵欠連天。課改之后,,老師的角色更多的象一個(gè)導(dǎo)演,在教學(xué)過程中起的是組織,、引導(dǎo),、示范和協(xié)調(diào)的作用。我們要由淺入深,、由表及里的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),,教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),。將他們從被動(dòng)接受知識(shí)和死記硬背中解脫出來,讓他們積極,、主動(dòng)的學(xué)習(xí)知識(shí),,讓他們改變“學(xué)歷史只要背就行”的觀念。

2.變結(jié)論式教學(xué)為過程教學(xué),,寓“學(xué)法指導(dǎo)”于教學(xué)過程之中

歷史課本中有許多現(xiàn)成的結(jié)論,,如“……的歷史意義”“對(duì)……的評(píng)價(jià)”等,學(xué)生有的并不贊同,,有的不明所然,。這就要求教師將得出結(jié)論的過程、自己的思維過程盡量的暴露給學(xué)生,,讓他們主動(dòng)參與到分析,、討論中來,引導(dǎo)他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探究知識(shí),。

3.利用課本中的活動(dòng)課和學(xué)習(xí)與探究?jī)?nèi)容,,有計(jì)劃的開展歷史課的研究性學(xué)習(xí)。

新的歷史課程改革在內(nèi)容上和以前最大的不同是增加了許多的學(xué)習(xí)與探究的內(nèi)容和4節(jié)活動(dòng)課,,這些內(nèi)容不注重結(jié)果,,注重的是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué),、與他人合作,、共同探討、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),。要達(dá)到理想的目的,,教師必須在“導(dǎo)”字上下工夫了。

4.由“專業(yè)課”向“綜合課”轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代社會(huì)越來越需要復(fù)合型人才,,要求能用多學(xué)科的知識(shí)來分析和解決問題,。教育也必須向這個(gè)趨勢(shì)轉(zhuǎn)變。作為歷史教師在從事歷史教學(xué)的過程中也應(yīng)該努力尋求歷史與其他學(xué)科,,如語文,、政治和地理等的交叉點(diǎn),突破學(xué)科的封閉,,使個(gè)學(xué)科相互滲透,,以培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷移能力和用多學(xué)科的知識(shí)來分析和解決問題,提高他們的綜合素質(zhì),。

(三),、學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改變

1.自主(參與式)學(xué)習(xí):各種各樣的調(diào)查表明,歷史是學(xué)生比較喜歡的,,但歷史課卻是學(xué)生不喜歡上的,。究其原因就是:學(xué)生的學(xué)是被動(dòng)的,、消極的,不是通過自己的活動(dòng)和實(shí)踐而是通過老師的灌輸被動(dòng)的來獲得知識(shí),。這樣的學(xué)習(xí)方式使大部分學(xué)生感到枯燥,、乏味。新的課改要求這種學(xué)習(xí)方式,,倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),。

2.合作學(xué)習(xí): 新的課改中特別提現(xiàn)了提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。在新的課改目標(biāo)中有一點(diǎn)是(讓學(xué)生)“樂于同他人合作,,共同探討問題,,交流學(xué)習(xí)心得,積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”,。事實(shí)上增設(shè)的學(xué)習(xí)與探究課說明了這一點(diǎn),。

3.探究性(創(chuàng)新)學(xué)習(xí):在新的課改中,特別強(qiáng)調(diào)用學(xué)生用“自己的眼睛”去發(fā)現(xiàn),,去感悟,。為此,新的課標(biāo)提出了形式多樣的“活動(dòng)建議”,,鼓勵(lì)學(xué)生勇于從不同的角度提出問題,,分析問題,學(xué)習(xí)通過多種途徑探索解決歷史問題,。在評(píng)價(jià)方案的制定上,,也要求是有利于學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)的。

二,、何為有效的歷史教學(xué)

我認(rèn)為有效的歷史教學(xué)當(dāng)給人以理想(包括獨(dú)立,、反省、思辨力等),,給人以眼界(深邃,、多維,、穿透力),給人以胸懷(博大,、寬厚,、自信力),、給人以情感(向真,、向善,、審美力),給人以“文化”(包括文化品格,、文化素養(yǎng),、文化境界、升華力等等)。新課改下,,如何進(jìn)行有效教學(xué),讓學(xué)生把歷史學(xué)習(xí)從一種枯燥、沉重,、乏味被動(dòng)(或者說不得不)的狀態(tài)下轉(zhuǎn)變?yōu)檩p松,、簡(jiǎn)單、快樂地我要學(xué)習(xí),,這是一個(gè)值得歷史教師研究的教學(xué)問題,。有效教學(xué)的研究還可以從如下幾方面拓展:

(一)、重新定位有效教學(xué)的起點(diǎn),,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)狀況,。

將有效學(xué)習(xí)的起點(diǎn)定位在學(xué)生自身已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)建生活化的或基于學(xué)生常識(shí)性經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)情境,,使教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)之間形成自然的聯(lián)系,;營(yíng)造一種自由開放的、平等信任的心理狀態(tài),,通過合作,、對(duì)話、全員參與的積極評(píng)價(jià)等教學(xué)方式,,使學(xué)生處于自然的學(xué)習(xí)情境之中,;激活學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),賦予學(xué)生自由思維和想象的空間,;溝通課本知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,,增加學(xué)習(xí)的生活意蘊(yùn)。

以必修2《羅斯福新政》為例,,在1929~1933年首先從美國(guó)開始引發(fā)空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),,胡佛總統(tǒng)反危機(jī)失敗,羅斯福臨危受命,。在講授這一課時(shí),,2008年我們剛剛經(jīng)歷了一場(chǎng)世界金融危機(jī),這樣為我們學(xué)生學(xué)習(xí)這一課提供了一個(gè)生活知識(shí)背景,。以此次金融危機(jī)為契機(jī),,筆者在課前先讓學(xué)生做了一個(gè)調(diào)查,金融危機(jī)對(duì)身邊生活的影響,通過調(diào)查:同學(xué)們發(fā)現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格相對(duì)較低,、生活用品的價(jià)格居高不下,、股市下跌、工廠破產(chǎn),、失業(yè)嚴(yán)重,、社會(huì)治安混亂、家庭收入減少、家庭消費(fèi)支出減少,、生活水平下降??這些鮮活的事實(shí)擺在面前,,使學(xué)生在理解經(jīng)濟(jì)危機(jī)給社會(huì)生活帶來的影響,同時(shí)要采取合理的政策應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要性和必要性,。

(二),、建構(gòu)情感體驗(yàn)策略。

體驗(yàn)是一種內(nèi)化了的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),,是一種個(gè)性化了的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),。歷史教學(xué)的有效性,特別是在價(jià)值觀養(yǎng)成方面的有效性,,恰是通過正確處理這種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)做到的,。建構(gòu)情感體驗(yàn)可以兩方面來進(jìn)行:

1、創(chuàng)設(shè)情景教學(xué),。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和要求,,通過創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境氣氛和特定的教學(xué)情境,使學(xué)生在情緒上受到感染,、情感上產(chǎn)生共鳴,,從而達(dá)到加深理解教學(xué)內(nèi)容的一種教學(xué)方法。在教學(xué)過程中精心設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)情境,,對(duì)于提高教學(xué)效果具有明顯的作用,。其作用主要表現(xiàn)為:激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,消除“疲塌”情緒,;淺化課文難點(diǎn),,便于理解;撥動(dòng)學(xué)生的心弦,,加深認(rèn)識(shí),;在情境中訓(xùn)練,利于導(dǎo)行,。創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵是讓學(xué)生有身臨其境之感,。方法可以多種多樣。如:運(yùn)用掛圖或幻燈,;錄音,、錄像、實(shí)物等教具,,使學(xué)生進(jìn)入特定的教學(xué)情境,,(2)以表演創(chuàng)設(shè)情境,(3)通過做游戲創(chuàng)設(shè)情境,;(4)教師做演示實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境,;(5)以聲情并茂,、繪形繪色的講述創(chuàng)設(shè)情境;(6)通過巧妙地提出問題,、設(shè)置懸念創(chuàng)設(shè)情境,,等等。

2,、讓學(xué)生成為歷史的參與者,。歷史,顧名思義就是過去人類生活的紀(jì)錄,,但歷史不僅僅是過去。對(duì)于剛從初中升上來的學(xué)生來說,,還沒有建構(gòu)起一個(gè)學(xué)習(xí)歷史的理性思維,,僅僅停留在感性的思維上,如果只是把課本的知識(shí)傳授給學(xué)生,,學(xué)生也就只能死記硬背,,接受到只能是一些書本的知識(shí),至于怎么樣和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起那就是另外一回事,。學(xué)習(xí)的最終目的是“用”,,學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí),這也是有效教學(xué)的目的。讓歷史走進(jìn)生活,,讓學(xué)生感悟歷史,,讓學(xué)生成為歷史的參與者,立足于由近及遠(yuǎn)的認(rèn)知規(guī)律,,從學(xué)生的生活出發(fā),,視野從身邊擴(kuò)展到全方位。只有讓學(xué)生感覺到歷史的真實(shí),,他們才會(huì)產(chǎn)生了解歷史的欲望,。反之,理論的堆砌和知識(shí)點(diǎn)的羅列,,就會(huì)使歷史變得枯燥無味,。因此,用直觀的圖片和易懂的資料,、還有結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史意義的鄉(xiāng)土資源,,來增強(qiáng)學(xué)生的感性體驗(yàn)。

這樣,,“體驗(yàn)”的內(nèi)涵從外在感官的直接經(jīng)歷巧妙地遷移到內(nèi)在的精神震撼,,并為教科書內(nèi)容注入了具有生命意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí),,又激活了學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),,為主動(dòng)建構(gòu)歷史意識(shí)打下基礎(chǔ)。

(三)、有效教學(xué)要讓學(xué)生感受歷史探究的愉悅,。

在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),,我們應(yīng)該充分地考慮學(xué)生,把學(xué)生作為課堂的主體,。課堂應(yīng)該是自然和輕松的,,每個(gè)學(xué)生都能感受到老師的親切、寬容,、鼓勵(lì),,感到自己是學(xué)習(xí)的主人,感受到課堂學(xué)習(xí)的愉悅,。這種愉悅來自于兩方面:一是來自于教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的關(guān)注。新課改下,,要求課堂是師生之間的合作探究,,學(xué)生和老師地位平等都是課堂的主體,課堂上老師不再是自顧自滿堂灌,,而是要充分地顧及到每一個(gè)學(xué)生的感受,,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性。二是來自教師發(fā)自內(nèi)心的欣賞,。教師對(duì)學(xué)生的欣賞可以通過課堂上教師的語言評(píng)價(jià)表達(dá)出來,,平時(shí)教學(xué)中教師經(jīng)常使用“很好”、“正確”,、“給他鼓掌”等單調(diào)的語言,。如果讓語言充滿人情味一些、教師的感情更加真摯一些,,使學(xué)生感受到課堂是教師和學(xué)生之間相互學(xué)習(xí),、真誠(chéng)溝通、平等交流的平臺(tái),。學(xué)生體會(huì)到的將是探究的快樂,,獲得新體驗(yàn)的快樂,得到欣賞的快樂,。好課是教師精心設(shè)計(jì)與學(xué)生愉快合作完成,,是大家共同創(chuàng)造的結(jié)果。高效的教與學(xué)的過程,,也是經(jīng)歷者身心愉快的感受,。

(四)、課后教學(xué)拓展即教學(xué)延伸也應(yīng)該是有效的,。課后教學(xué)的有效性強(qiáng)調(diào)的是提高歷史作業(yè)的有效性,,作業(yè)設(shè)計(jì)要注意以下幾方面:(1)賦予作業(yè)生命力,;(2)把作業(yè)由“甑別”變?yōu)椤凹?lì)”;(3}作業(yè)要生活化,;(4)作業(yè)設(shè)計(jì)要多元化,。以必修2《世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)》為例,為了讓學(xué)生更好地理解經(jīng)濟(jì)全球化的利弊,,正確地看待經(jīng)濟(jì)全球化這一趨勢(shì),。

(五)、有效教學(xué)的拓展需要教師不斷提升自身內(nèi)力,。

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇九

作為一名從事初中歷史教學(xué)二十三年的歷史教師來說,,2017年7月13日——14日,我有幸參加了在銀川舉行的全區(qū)部編七年級(jí)歷史教材培訓(xùn)會(huì),。在為期兩天的培訓(xùn)中,,先后觀看了教育部朱之文副部長(zhǎng)關(guān)于做好“三科”教材培訓(xùn)工作的講話視頻,現(xiàn)場(chǎng)聆聽了北京教科院張靜老師所做的關(guān)于部編七年級(jí)《中國(guó)歷史》教材介紹和教材分析,、建議,以及來自北京匯文中學(xué)的一線教師丁丁帶來的部編七年級(jí)《中國(guó)歷史》教學(xué)案例展示及評(píng)析,。在這兩天里,,伴隨著專家對(duì)新編部編七年級(jí)《中國(guó)歷史》的解讀,我感受到了長(zhǎng)期處于被動(dòng)地位的初中歷史課堂將迎來生機(jī)勃勃的春天;同時(shí),,從事初中歷史教學(xué)的教育工作者也將迎來前所未有的挑戰(zhàn),。

長(zhǎng)期以來,初中歷史課是學(xué)生,、家長(zhǎng)眼中的“副課”,,是教師眼中的“尷尬學(xué)科”;雖然每所學(xué)校都開設(shè)歷史課,但是初中歷史課堂所肩負(fù)的立德樹人的教育功能并沒有真正發(fā)揮出來,。朱之文副部長(zhǎng)關(guān)于“三科”教材培訓(xùn)工作的講話中,,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)編三科教材是提升義務(wù)教育的戰(zhàn)略工程。初中歷史是義務(wù)教育中落實(shí)立德樹人根本任務(wù),、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要課程,,每位初中歷史教師都要以高度的政治責(zé)任感和歷史責(zé)任感面對(duì)自己所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@份責(zé)任,都要重新審視自己的教學(xué)行為,。正如張靜老師在新編七年級(jí)教材分析與建議中所提出的,,作為一名歷史教師,我們要思考:“以新教材為依托,,該給學(xué)生怎樣的歷史課堂?”“在新一輪課改中學(xué)生在歷史學(xué)科中所思,、所獲是什么?”

在兩天的培訓(xùn)中,通過認(rèn)真聆聽張靜老師所做的關(guān)于部編七年級(jí)《中國(guó)歷史》教材介紹和教材分析,、建議,,以及北京匯文中學(xué)的一線教師丁丁帶領(lǐng)大家經(jīng)歷了自己在《統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展》《遼,、西夏、與北宋的并立》《北魏政治和北方民族大交融》《宋元時(shí)期的科技與中外交通》四節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中的所思所想,,以一名初中歷史教師的身份示范了如何將新課改的理念真正落實(shí)到歷史課堂中去,,積極創(chuàng)建“有趣、思考,、開放,、創(chuàng)造”的歷史課堂。我真正感悟到:只有我們歷史教師在新一輪課程改革面前,,積極地迎接挑戰(zhàn),,開拓視野,發(fā)展自我,,提高自身的專業(yè)素質(zhì),,才能夠駕馭課堂,構(gòu)建“有趣,、思考,、開放、創(chuàng)造的”歷史課堂,,學(xué)生在這樣的課堂上通過所思,、所學(xué)和所獲,真正形成道路自信,、理論自信,、制度自信、文化自信,,才能真正提升學(xué)生的歷史核心素養(yǎng),,初中歷史課所肩負(fù)的立德樹人、培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)才能完成,,初中歷史課堂將真正迎來生機(jī)勃勃的春天!

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇十

初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是:“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo),,通過精選歷史課程內(nèi)容,設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)方式,,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,,轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式,,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀,,進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實(shí)問題,,加深對(duì)祖國(guó)的熱愛和對(duì)世界的了解,,從歷史中吸取智慧,養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng),,以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”,。這一指導(dǎo)思想,,首先闡明了初中歷史課程設(shè)計(jì)的目的——一方面要求學(xué)生在掌握歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過各種有效的方法和途徑,,學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)歷史的方法,,養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣,為人格,、個(gè)性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。另一方面,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價(jià)值觀,、人生觀和世界觀,,形成正確的價(jià)值選擇,具有社會(huì)責(zé)任感,,努力為人民服務(wù),,樹立遠(yuǎn)大理想??傊?,通過歷史課程的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅能獲得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史基本知識(shí)和技能,,而且能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,學(xué)會(huì)做人。其次揭示了為達(dá)到課程設(shè)計(jì)目的必須遵循的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性,、時(shí)代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一,。我通過學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)——初中歷史》之后,,有如下的心得和收獲,。

一、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)具備的新的教學(xué)觀念

1.要樹立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念,。樂學(xué)的效果是非常明顯的,。有人說,樂學(xué)可以常使精神力量有余,,有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可提高學(xué)習(xí)效率n倍,。樂學(xué)靠教師的“激勵(lì)、喚醒,、鼓舞”,,靠教師巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì),這些設(shè)計(jì)包括教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的設(shè)計(jì),,融洽合作的師生關(guān)系的設(shè)計(jì),,課堂教學(xué)情境的設(shè)計(jì),尤其應(yīng)該特別重視歷史主題活動(dòng)課的設(shè)計(jì),。

2.要樹立全面提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念,。具體的說,,學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)該包括對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感,對(duì)國(guó)家,、民族的歷史責(zé)任感和使命感,,正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,,崇尚科學(xué)精神的意識(shí),,民主法制意識(shí),面向世界,、面向未來的國(guó)際意識(shí),,求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,,健全的人格和健康的審美情趣,,積極進(jìn)取的人生態(tài)度,堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,,承受挫折,、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計(jì)要在提高學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫,。

3.要樹立大歷史觀,。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系,。要努力使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通,,科學(xué)、深刻地理解“學(xué)史明智”,、“前無古人,,后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性,。

4.要樹立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、自主探究問題的觀念,。歷史學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自學(xué),、自求、自悟,、自得的過程,,這個(gè)過程就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程。沒有學(xué)生自己的主動(dòng)性,,學(xué)生最終將什么也學(xué)不到,。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)該是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”,這樣學(xué)生才會(huì)學(xué),。那么,,教師要不要講?怎樣講?當(dāng)然要講,,但一般要少講、精講,。

5.要樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念,,倡導(dǎo)自主、合作,、探究的學(xué)習(xí),。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同需求。學(xué)生是否主動(dòng),、是否探究,,主要表現(xiàn)在是否思考,是否思考主要表現(xiàn)在是否能提出問題或是否有自己的看法,。在合作學(xué)習(xí)中,,我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否互相依靠;是否面對(duì)面的學(xué)習(xí)交往;是否具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有助于自主,、合作,、探究學(xué)習(xí)方式的形成。

二,、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的基本流程

1.教材的研讀,。新《課標(biāo)》要求:“教材是知識(shí)的載體,對(duì)它的價(jià)值和內(nèi)涵的發(fā)掘,,是進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的前提”,。教材研讀的過程也是教師與教材 對(duì)話的過程,只有把教材把握好了,,才能和學(xué)生交流,。教師對(duì)教材的研讀,主要包括以下內(nèi)容:【1】,、確定“靈魂”,,正確理解文本的主旨;【2】,、遷移處理——重視教學(xué)創(chuàng)新,,把握準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),、拓展和延伸,,形成富有個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì);【3】、添加“佐料”——在不偏離主題的前提下,,為教材添加佐料;【4】,、史學(xué)觀點(diǎn)——以文明史觀、現(xiàn)代史觀,、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;【5】,、思維素質(zhì)——培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史問題的分析,、歸納、比較,、綜合及運(yùn)用辯證和歷史唯物史觀,,分析歷史現(xiàn)象,闡述歷史發(fā)展規(guī)律等能力,,并對(duì)學(xué)生的情感,、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育,??梢姡處熤挥信c教材拉近距離,,與之親和,,與其所表達(dá)的思想感情接近,產(chǎn)生共振共鳴,,才能進(jìn)行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計(jì),。

2.學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀》的扉頁上寫道:“影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素,,就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么,,要探明這一點(diǎn),并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué),?!币粋€(gè)班級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律,、思維,、參與程度情況是不同的,學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)有水平也不相同,,我們要找出大部分學(xué)生已有知識(shí),、生活經(jīng)驗(yàn)與《課程目標(biāo)》的差異,來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略,。就幾個(gè)班里的學(xué)情而言,,也是不可能相同的,有的班級(jí)活躍,,學(xué)生積極參與教學(xué),,有的班級(jí)學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略,。我們?cè)诿嫦蛉w的同時(shí),,也要關(guān)注學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個(gè)性創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。新課程要求教師充分發(fā)掘自己的知識(shí)——教材——學(xué)生的最佳結(jié)合,,找到“授人以漁”的最佳方式,。

3.目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果,,是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù),。在以前我們一些教師為了省事,習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的,,在新課程里就不行了,。教材只是一個(gè)載體,《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是依據(jù),。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好,,而且是教學(xué)設(shè)計(jì)的要點(diǎn)、重點(diǎn),。對(duì)《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求以外的,,教師就可以根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的需要,增補(bǔ)或刪節(jié),,重組教材,,進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)。但是,,制定教學(xué)目標(biāo)要特別注意以下五點(diǎn):一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點(diǎn),、已有經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理,并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的興趣要求為指導(dǎo),,而非教師的要求;四是應(yīng)涉及各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,,盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思維水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。

4,、情境的設(shè)置,。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置,是指根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),,將生活情境與教學(xué)情境進(jìn)行鏈接,,從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動(dòng)學(xué)生生活積累,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課堂情境,。這就要求教師設(shè)定現(xiàn)實(shí)的情境,,汲取學(xué)生切身的生活體驗(yàn),與學(xué)生展開直接的,、面對(duì)面的對(duì)話,,這樣,,學(xué)生才會(huì)習(xí)得富于真情實(shí)感的,、能動(dòng)的、有活力的知識(shí),學(xué)生的人格才會(huì)真正得到陶冶,。

5.活動(dòng)課的設(shè)計(jì),。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出:“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,,愛護(hù)學(xué)生的好奇心,、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,,倡導(dǎo)自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,。教學(xué)內(nèi)容的確定,,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成,。”由此可見,,活動(dòng)課設(shè)計(jì)要站在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高度,,以生為本,以學(xué)定教,,自主,、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動(dòng)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重點(diǎn),。葉圣陶先生說過:“教師當(dāng)然需要,,卻尤其宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者,,多方設(shè)法,,使學(xué)生能自求得之?!苯處熀螘r(shí)指導(dǎo),,何時(shí)參與,如何小結(jié),,學(xué)生如何分組學(xué)習(xí),,怎樣討論,學(xué)習(xí)匯報(bào)采用什么形式等,,都應(yīng)該作出具體設(shè)計(jì),,充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。

6.作業(yè)的設(shè)計(jì),?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“教師要精心設(shè)計(jì)作業(yè),,要有啟發(fā)性,針對(duì)性,,分量要適當(dāng),,不要讓學(xué)生機(jī)械抄寫,以利于減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),?!币虼耍處熢谶M(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí),,要轉(zhuǎn)變觀念,,不再將作業(yè)窄化為檢驗(yàn)學(xué)生歷史知識(shí)掌握情況的惟一手段,而應(yīng)該細(xì)思量巧設(shè)計(jì),,探究?jī)?nèi)容的開放和整合,,強(qiáng)調(diào)過程的合作和實(shí)踐,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,,注重形式的創(chuàng)新和趣味,,更加貼近學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)際。作業(yè)設(shè)計(jì)也要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用,,作業(yè)的設(shè)計(jì)和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間,,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)量和完成方法,,讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇,,使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會(huì)到成功的樂趣,。

三,、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)告訴我們教學(xué)中應(yīng)注意的問題

1.正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體,,而教師應(yīng)該是主體的“首席”,,那么“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇,、教學(xué)目標(biāo)制定,、教學(xué)流程的安排、教學(xué)過程的點(diǎn)撥,、突發(fā)事件的處理等,。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對(duì)問題的探究,對(duì)過程,、方法的討論,,對(duì)知識(shí)的積累,對(duì)情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀的表達(dá)等,。在教學(xué)過程中,沒有了教師的主導(dǎo),,也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體,。那種“以學(xué)生為主體”的放任自流的課堂要不得,。因此教學(xué)設(shè)計(jì)不可忽視教師的主導(dǎo)作用,。

2.正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容,,學(xué)生在解讀教材時(shí),,僅憑教材的內(nèi)容,有的不能很好的理解,,這就需要借助課外知識(shí)加以彌補(bǔ),。另外教材中有價(jià)值的問題,也應(yīng)該向課外延伸拓展,。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ),,課外求發(fā)展”。但是拓展不能遠(yuǎn)離教學(xué)目標(biāo),,拓展內(nèi)容應(yīng)該是有利對(duì)課內(nèi)問題的解決和歷史素養(yǎng)的形成,。那種偏離了歷史學(xué)習(xí),而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是不合適的,。

總之,,為了達(dá)到歷史課程的教學(xué)目的,科學(xué)合理的歷史課程設(shè)計(jì),,必須著眼科學(xué)性,,立足時(shí)代性,注重適應(yīng)性,,努力使三者形成合力,。只有這樣,我們才能為現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出思想敏銳,,富有探索精神和創(chuàng)新能力,,對(duì)自然、歷史,、社會(huì)和人生具有更深刻的思考和認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新型人才,。

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇十一

新課標(biāo)下初中歷史個(gè)性化教學(xué)

作者:邢艷莉

摘 要:在學(xué)校中,課堂教學(xué)質(zhì)量直接決定了該校的辦學(xué)質(zhì)量,,隨著新的教學(xué)理念的推行,,不管是各大高校還是中小學(xué)課堂,對(duì)于課堂教學(xué)的個(gè)性化和科學(xué)化都有著自己的獨(dú)特創(chuàng)新和實(shí)踐,。目前,,初中歷史教學(xué)要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,,以發(fā)掘?qū)W生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新自主能力為目標(biāo),,使教學(xué)水平上升至一個(gè)新的平臺(tái),,本文將重點(diǎn)分析初中歷史教學(xué)的創(chuàng)新和改革。

關(guān)鍵詞:新課標(biāo),;初中歷史,;教學(xué);個(gè)性化

隨著新課程改革在我國(guó)大規(guī)模展開,,新時(shí)代對(duì)初中歷史教學(xué)也提出了新的要求,。歷史是義務(wù)教育階段一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,學(xué)習(xí)這門課程將幫助學(xué)生獲得必要的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和技能,,也引導(dǎo)著學(xué)生樹立正確的人生觀,、世界觀和價(jià)值觀。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式往往是非常單一的,,是典型的“填鴨式”教學(xué),。在這種教學(xué)方式下,教師占主導(dǎo)地位,,學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí),。在新課標(biāo)要求下,初中歷史教學(xué)應(yīng)該積極的發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性,,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下有個(gè)性的學(xué)習(xí),,逐步實(shí)現(xiàn)初中歷史的個(gè)性化教學(xué)。

一,、新課標(biāo)下歷史教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

新課改的目標(biāo)是要落實(shí)素質(zhì)教育,,實(shí)現(xiàn)以人為本,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,,讓學(xué)生從內(nèi)心深處想要學(xué)習(xí),,能積極主動(dòng)地去創(chuàng)新實(shí)踐,提高學(xué)生的綜合能力,。教師必須從根本上調(diào)整教學(xué)方法,,而不是只做做樣子,讓學(xué)生成為課堂的主體,,這樣才能事半功倍,,提高教學(xué)水平。

1,、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和想象力

初中歷史教學(xué)的改革注重放手讓學(xué)生自己去學(xué),,教師只是起指導(dǎo)和適時(shí)點(diǎn)睛的作用,沒有老師教學(xué)模式的束縛,,學(xué)生可以自由發(fā)揮,。因思維不再受到限制,,學(xué)生可以按照自己的想法去思考問題、解決問題,,在獨(dú)立思考的過程中,,學(xué)生的思維會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍,這有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和想象力,。而在此過程中,,教師也并不是完完全全的“放手”,在不干涉學(xué)生思考的前提下要對(duì)學(xué)生做出適時(shí)的指導(dǎo),,特別是學(xué)生在遇到困難的時(shí)候,。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)游而不是保姆,,關(guān)鍵是要教學(xué)生解決問題的方法和能力,,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到難題時(shí)才能以不變應(yīng)萬變。

2,、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

為了應(yīng)對(duì)各種各樣的考試,,學(xué)生整天都埋沒在書本中,不停地死記硬背,,進(jìn)而對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣,,有的學(xué)生甚至有厭學(xué)的現(xiàn)象。作為教學(xué)主體的學(xué)生,,只是在被動(dòng)地接受老師灌輸?shù)闹R(shí),,而不是想要積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。課程改革重視學(xué)生的想法,,學(xué)生想學(xué)什么,、怎么學(xué),老師就根據(jù)學(xué)生的需要來授課,,學(xué)習(xí)內(nèi)容全由學(xué)生來決定,,這樣就會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生由最初的被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“學(xué)習(xí)的熱切愿望,明確的學(xué)習(xí)目的,,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)最重要的動(dòng)力,。”可見,,濃厚的學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)是多么重要,。

3、提高語文教學(xué)的質(zhì)量和效率

“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,,而是師生之間每時(shí)每刻都不得不進(jìn)行的心靈的接觸,?!闭n程的改革讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,在課堂上師生之間能進(jìn)行各種互動(dòng),,教師提問,,學(xué)生積極發(fā)言,營(yíng)造一種輕松活躍的課堂氛圍,,而不是以前那種死氣沉沉,、備受壓抑的課堂。在這種其樂融融的環(huán)境中,,學(xué)生會(huì)更容易地掌握知識(shí),,教師教得開心,學(xué)生學(xué)得用心,,教學(xué)質(zhì)量就自然而然地提高,。

二、初中歷史個(gè)性化教學(xué)之我見

改革初中歷史教學(xué)模式,,教師為學(xué)生營(yíng)造自由輕松的學(xué)習(xí)氛圍,,學(xué)生在知識(shí)的海洋中自

由翱翔,這是教學(xué)中最滿意的效果,。時(shí)代是在不斷進(jìn)步發(fā)展的,,教育的地位變得越來越重要,如果墨守成規(guī),、固步自封,,不改進(jìn)教學(xué)方式,那么教學(xué)水平永遠(yuǎn)也得不到提升,,我們國(guó)家的教育只會(huì)越來越落后,。以下便是小學(xué)語文創(chuàng)新改革的幾方面。

1,、新課標(biāo)下初中歷史的體驗(yàn)式教學(xué)

將課堂延伸到課外,,結(jié)合課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外活動(dòng),有利于學(xué)生去觀察生活,,觀察自己周圍的事物,,把知識(shí)與生活有機(jī)地結(jié)合起來?!皟啥宦劥巴馐?,一心只讀圣賢書”并不是現(xiàn)在教學(xué)所倡導(dǎo)的,脫離生活的學(xué)習(xí)不是真正的學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在西方教育非常重視學(xué)生的實(shí)踐能力,,而我國(guó)在教學(xué)方面沒有真正做到理論結(jié)合實(shí)踐,大部分學(xué)生的理論成績(jī)都十分優(yōu)秀,而正當(dāng)要?jiǎng)邮謱?shí)踐時(shí)就不知道怎么做了,,平時(shí)實(shí)踐的機(jī)會(huì)少了,。學(xué)習(xí)理論知識(shí)最終都要應(yīng)用到實(shí)踐活動(dòng)中去,這樣的學(xué)習(xí)才是成功的,。

3,、因材施教、采取多樣靈活的教學(xué)方式

每位學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,,都有自己的優(yōu)勢(shì)和不足,,如果用統(tǒng)一的教學(xué)方式可能會(huì)阻礙學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不利于學(xué)生能力的提高,。因材施教早在教育家孔子就已經(jīng)提出,,現(xiàn)在仍然是教學(xué)中較為重要的策略。教師要留意觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),,發(fā)揚(yáng)學(xué)生的長(zhǎng)處,,變?nèi)秉c(diǎn)為優(yōu)點(diǎn),根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格制定與風(fēng)格相匹配的教學(xué)方式,。對(duì)待學(xué)習(xí)成績(jī)不太好的學(xué)生要具體問題具體分析,,千萬不能忽略甚至是放棄學(xué)生,。

總而言之,,初中歷史個(gè)性化教學(xué)始終要把握住學(xué)生的主體性,當(dāng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)系通過趣味課堂產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣時(shí),,他們自己是主動(dòng)在學(xué)習(xí),,同時(shí)對(duì)于很多一知半解,課本沒有詳細(xì)展開的知識(shí)點(diǎn)他們會(huì)自己去查找資料分析探究,,在這個(gè)過程中學(xué)生不僅學(xué)習(xí)的更深入更主動(dòng),,還串連起了課本上的簡(jiǎn)略的很多斷層。老師為提高課堂效果可以做出諸如備課準(zhǔn)備幽默風(fēng)趣的內(nèi)容,,課前利用趣味故事導(dǎo)入,,在課堂中與學(xué)生多多交流,為學(xué)生提供自我展示的平臺(tái)等多種渠道,。在新課改的理念下,,初中歷史教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、自主能力,,努力做到“授之以漁”,。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,,相信初中歷史教學(xué)改革會(huì)在此精神下取得較好的成果,。

參考文獻(xiàn):

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[2] 王加豐.我國(guó)歷史教育面臨的幾個(gè)深層次問題[j].歷史教學(xué)問題.2005(06)

初中歷史新課標(biāo)心得體會(huì)篇十二

第一就是要樹立發(fā)展核心素養(yǎng)的新教學(xué)理念,將五大核心素養(yǎng)滲透進(jìn)我的教學(xué)之中,在課堂中注意知識(shí)的遷移和歸納,。

第二,,幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架,有利于他們整體化和結(jié)構(gòu)化的教學(xué),。

第三,,在教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)情境,將歷史與時(shí)事相結(jié)合,。

第四,,培養(yǎng)學(xué)生批判性的思維。第五,,注重跨學(xué)科教學(xué),,在學(xué)科融合中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐探索的能力,改變教學(xué)觀念,,從“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)為“教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)”,。

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