演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的老師們：

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承,。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育,，這是公民道德教育的重要組成部份,。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

中華文化的最高境界是和諧,，要和諧就要順應(yīng)自然,，尊重自然，而不是去破壞自然,，去“人定勝天”,。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),，感恩大自然賦予了與人類生生不息,、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,，我們就會贊美天地,、贊美萬物，懂得與自然和諧相處,。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙,。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存,，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧,；二十世紀(jì)70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題,，只有孔,、孟學(xué)說。這些世界頂尖級的人物,，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命,、修身、齊家,、治國,、平天下的智慧與大道,，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神,，重視我們的地球,，重視我們的家園。

念及恩情,，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩,。“大愛無疆”,、“大道至簡”,、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩,，莫過于孝,。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠,。沒有真誠就談不上信用,。孔子說“興于《詩》,、立于禮,、成于樂?！本褪歉嬖V人們要從真誠開始,，自立于社會，成就于和諧,，踐行人性向善,、擇善固執(zhí)、止于至善,。孝,，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩,，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道,。我們從對父母開始盡孝心,，然后推廣開來，對兄弟姐妹,、對所有的親人也有這樣的愛心,；對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事,、對社會大眾,，不管到哪里,，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體,，愛別人就是愛自己,。孝是感恩，孝是仁愛,。真正懂得孝的道理,，懂得感恩的情懷，就懂得修身,、齊家,、治國、平天下的道理,。

孝的延續(xù),，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾,。我們要關(guān)照未來,，不能因為眼前的享受而把子孫未來的.資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益,，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代,。人類只有一個地球,，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心,、感恩心,。

在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心,，感恩自然,，感恩父母、親人,，感恩社會,。孔子的門人曾參說：“夫子之道,，忠恕而已”,。何謂“忠恕”？盡已之為忠,，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事,，善待同學(xué)、同事,、親朋好友,；“恕”寓意“如心”,，就是推己及人，將心比心,。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心,，就能認(rèn)真對待工作，處理好各種關(guān)系,，就能夠“團結(jié)干事”,。如此，我們才能更好地自立于社會,，成就于和諧,。

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好,！

很榮幸能在今天的交流會上與同學(xué)們分享我的見解,。在我看來，文化傳承,，既要踏實守傳統(tǒng),，又要大膽勇創(chuàng)新。

中華文化,，源遠流長,，生生不息。中華文化,，歷經(jīng)五千年沉淀,，在21世紀(jì)的今天，仍能煥發(fā)生機與活力,，離不開代代學(xué)者的苦讀研究,，也離不開各個時代的創(chuàng)新融合。

我們要用傳統(tǒng)的方式傳承文化,。

相比創(chuàng)新,，傳統(tǒng)的方式無疑更能還原文化底蘊。那么何為“傳統(tǒng)的方式”呢,？在我看來,，即誦讀、寫作等樸實常見的方式,。我們欣賞葉嘉瑩先生對傳統(tǒng)文化苦心鉆研,、用心傳授的'毅力；我們贊美故宮文物修復(fù)者日復(fù)一日,、再現(xiàn)經(jīng)典的決心。他們對傳統(tǒng)文化的熱愛與敬重是常人無法比及的,。這種情懷根植于心,、沸騰于血,，使傳統(tǒng)文化在今天也散發(fā)著永不褪色的魅力。作為高中生的我們,，雖然沒有他們那樣深厚的文化內(nèi)涵,，但也能懷著對文化的景仰，通過每天的誦讀與寫作,，步步積累,，用時間與耐心打磨傳統(tǒng)文化這顆珍珠，讓它繼續(xù)大放光彩,。

我們也要用創(chuàng)新的方式傳承文化,。

相比傳統(tǒng)，創(chuàng)新的方式無疑更具有新時代特征,。對“三星堆遺址”的介紹與宣傳,，有人寫文報道，有人用剪輯軟件為面具制作“角色歌”,。在大家看來,，兩者相比，哪種方式更吸引人呢,？當(dāng)然是后者,。剪紙也是中華文化的藝術(shù)結(jié)晶之一。古有手藝人代代相傳,，使其躍然于大街小巷的各個角落,；今有設(shè)計師將其與現(xiàn)代元素相融合，設(shè)計出了以剪紙藝術(shù)為主題的立體展覽館,，在上海世博會亮相,，令人嘆為觀止。創(chuàng)新并不意味著改變傳統(tǒng)文化的原有韻味,，而是通過更新鮮的科技產(chǎn)物讓更多青年人重燃對傳統(tǒng)文化的熱愛,。或許這也能成為浮躁社會中讓人重回踏實穩(wěn)重的關(guān)鍵要素,。

同學(xué)們,，傳承方式多元多彩。生在新時代,，作為新青年,，我們既要踏實守傳統(tǒng)，為傳統(tǒng)文化揩去歷史的塵埃,；又要大膽敢創(chuàng)新,，為傳統(tǒng)文化鍍上新時代的光澤。兩者相得，方可益彰,。

我的發(fā)言到此結(jié)束,，謝謝大家！

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的老師們：

大家好,！

中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,，我們有幸接受越來越多的感恩教育,，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育,。

中華文化的最高境界是和諧,，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然,，而不是去破壞自然,，去“人定勝天”。我們把天地比作父母,，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物,。有了這份感恩之心,，我們就會贊美天地、贊美萬物,，懂得與自然和諧相處,。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀(jì)的人類要生存,，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀(jì)70年代,，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀(jì)的人類問題,，只有孔、孟學(xué)說,。這些世界頂尖級的人物,，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身,、齊家,、治國、平天下的智慧與大道,，而我們更應(yīng)感念祖恩,，以中華文化之精神,，重視我們的地球，重視我們的家園,。

念及恩情,，大莫過于父母的生養(yǎng)之恩?！按髳蹮o疆”、“大道至簡”,、“大恩不言謝”,；要真知和踐行感恩，莫過于孝,。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝,，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用,?？鬃诱f“興于《詩》、立于禮,、成于樂,。”就是告訴人們要從真誠開始,，自立于社會,，成就于和諧，踐行人性向善,、擇善固執(zhí),、止于至善。孝,，要有一體的觀念,，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活,、言行中就是孝道,。我們從對父母開始盡孝心，然后推廣開來,，對兄弟姐妹,、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學(xué),、對領(lǐng)導(dǎo)同事,、對社會大眾，不管到哪里,，都用這種愛心對待所有的人,。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩,，孝是仁愛,。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷,，就懂得修身,、齊家、治國,、平天下的道理,。

孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾,，還要愛未來的大眾,。我們要關(guān)照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了,。如果為了眼前暫時的利益,，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞,，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代,。人類只有一個地球，要長久發(fā)展,，就要對自然有恭敬心,、感恩心。

在日常生活中,，我們應(yīng)心存感恩的心,，感恩自然，感恩父母,、親人,，感恩社會?？鬃拥腵門人曾參說：“夫子之道,，忠恕而已”。何謂“忠恕”,？盡已之為忠,，就是要竭盡自己之力認(rèn)真對待每一件事，善待同學(xué),、同事,、親朋好友；“恕”寓意“如心”,，就是推己及人,，將心比心,。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認(rèn)真對待工作,，處理好各種關(guān)系,，就能夠“團結(jié)干事”。如此,，我們才能更好地自立于社會,，成就于和諧。

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的老師們：

同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么,？它不是中國的《漢語大詞典》，而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí),。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢,？歸根到底，這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度,。

中華民族具有五千年的悠久歷史,，在這漫長的歷史進程中，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,，涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物,。走進經(jīng)典之中，我們會感受中華文化的博大精深,。咀嚼《論語》,，我們懂得了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度,；我們學(xué)會了“知之為知之不知為不知”的真智慧；我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金,，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著,。

走進《史記》，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,，我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈,。

吟詠李白，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,，以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,，我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟,。

泛舟赤壁,，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江，水光接天”的壯美景觀,，更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度,。

欣賞《竇娥冤》，我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運,，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利,。

閱讀《三國》《水滸》，我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值,。賞析《紅樓》,，我們在驚嘆賈家的`奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

同學(xué)們,，中華的文化博大精深,，我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中,，你能找到道德的榜樣,，清楚什么是正確，什么是錯誤,；走進其中,，你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣，明白什么是忘我,，什么是充實,。在經(jīng)典中，你能感悟到做人的道理,，生活的藝術(shù),，文學(xué)的境界。

同學(xué)們,，想想你自己,，面對愈來愈那學(xué)的學(xué)業(yè)知識，你是否想到了孔子的執(zhí)著,？面對與同學(xué)的摩擦,，你是否選擇了楚莊王的寬容？面對人生的不幸,，你是否想到了司馬遷的頑強,？在個人愛憎和集體利益發(fā)生沖突時，你是否明白了蘇武不因家亡而投降匈奴,？走進經(jīng)典吧,！走進經(jīng)典，你就能更快的完善你自己,，走進經(jīng)典,，你就能為弘揚中華文化盡一份力,。讓我們行動起來，走進經(jīng)典,，傳承文化,，弘揚傳統(tǒng)，完善自我,。

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、親愛的老師們：

大家好！

同學(xué)們是否知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么,？它不是中國的《漢語大詞典》,，而是韓國編纂的《韓漢大辭典》，它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多,。這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí),。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢？歸根到底,，這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度,。

中華民族具有五千年的悠久歷史，在這漫長的歷史進程中,，積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物,。走進經(jīng)典之中,，我們會感受中華文化的博大精深。咀嚼《論語》,，我們懂得了“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭，誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度,；我們學(xué)會了“知之為知之不知為不知”的真智慧,；我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金，我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著,。

走進《史記》,，我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷，我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈,。

吟詠李白,，我們驚嘆“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,，佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷,。誦讀杜甫，我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟,。

泛舟赤壁,，我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,，水光接天”的壯美景觀，更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度,。

欣賞《竇娥冤》,，我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運，而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利,。

閱讀《三國》《水滸》,，我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》,，我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力,。

同學(xué)們，中華的文化博大精深,，我國的經(jīng)典著作浩如煙海,。走進其中，你能找到道德的榜樣,，清楚什么是正確,，什么是錯誤；走進其中,，你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,，明白什么是忘我，什么是充實,。在經(jīng)典中,，你能感悟到做人的道理，生活的藝術(shù),，文學(xué)的境界,。

走進經(jīng)典吧！走進經(jīng)典,，你就能更快的完善你自己,，走進經(jīng)典，你就能為弘揚中華文化盡一份力,。讓我們行動起來,，走進經(jīng)典，傳承文化,，弘揚傳統(tǒng),，完善自我。

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的老師們,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“博大精深”“源遠流長”——刻在中華文化特征上兩個熠熠生輝的詞語,。中華出色傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,，成為民族團結(jié)奮斗發(fā)展的精神力量,，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),，適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明,。

翻開《中華上下五千年》,，我略有所悟。

從這本書中我領(lǐng)略到了中華上下五千年的悠久歷史,，層出不窮的仁人志士,，熠熠生輝的中華美德，世代傳承的民族精神：抗倭名將戚繼光,、精忠報國的岳云;屈原“路漫漫其修遠兮,，吾將上下而求索”、李白“長風(fēng)破浪會有時,，直掛云帆濟滄?！薄⒎吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂,，后天下之樂而樂”……英雄豪杰匡扶正義,，為民族利益嘔心瀝血，為民族尊嚴(yán)獻身成仁,，共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章,。

在博大精深的中華文化的歷史中，更令我心生欽佩的是三國丞相諸葛亮與中國偉大的領(lǐng)袖主席,。

在中國即將存亡之際挺身而出,，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨參與抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭，使中華人民共和國得以壯美地成立,。一句“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”,，他以及那個年代的人們面對困難迎刃而上,，為和平解放不畏犧牲。

這些美德,，這些精神,，在中華民族薪火相傳，永不泯滅,。

中華文化在五千多年中源遠流長地發(fā)展,。在當(dāng)下社會，弘揚并傳承中華文化已從娃娃抓起,，從學(xué)齡前教育到義務(wù)教育及與其同行的應(yīng)試教育,，《弟子規(guī)》《論語》等中華文化篇目已深入中國人的心：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命,，行勿懶”是孝順父母的最重要體現(xiàn)之一;“知之為知之,，不知為不知,，是知也”更是長輩對后輩從小的教導(dǎo)……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實令人費解與感到心寒。

經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮,，中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方,，但一些落后思想還需淘汰?？鬃印拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”,，在中華文化發(fā)展中產(chǎn)生一定影響的重男輕女思想，在現(xiàn)在是不應(yīng)傳承,、不應(yīng)追捧的,。繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕，繼承其民主性的精華”,。所以,，中華文化還需批判性地繼承。

他還說：“數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。”今天,，億萬中國人民正以新的風(fēng)貌跨入新的世紀(jì),，中國正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國，中華文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉,。

中華美德,、民族精神等共同形成的博大精深、源遠流長的中華文化,，在古燦爛輝煌,，在今愈發(fā)生輝。當(dāng)下,，全國人民豪情滿懷,、信心百倍，為中華文化的傳承而努力,。

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇七

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!今天，我想與大家談?wù)劊簜鞒形覀兊闹袊幕?。提起中國文化,，不能不談的?dāng)屬文字。

在中國文字中,，各個歷史時期所形成的各種字體,，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。如篆書古樸典雅，隸書靜中有動,，富有裝飾性,，草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,，楷書工整秀麗,，行書易識好寫，實用性強,，且風(fēng)格多樣,，個性各異。

它們,，是值得我們中華兒女為之驕傲的,。因為，正是有了它們,，由口頭文化發(fā)展起來的古代神話和民間傳說才能夠作為中國文化的間接記錄,，展示中國古代文明開始的發(fā)展道路;正是有了它們，周朝禮樂時代文化才跨越漫漫歷史長河,，在當(dāng)今社會煥發(fā)奪目光彩;正是有了它們,，春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”的產(chǎn)物才得以傳承下來，對后世產(chǎn)生深遠影響;正是有了它們,，唐詩,、宋詞、元曲,、明清小說才能成為中國乃至全世界的藝術(shù)瑰寶,。

然而，文字,，這個曾經(jīng)煥發(fā)奪目光彩的藝術(shù)結(jié)晶,，卻逐漸被為它驕傲的子孫后代所拋棄。電腦,、手機,，越來越多的新興電子產(chǎn)品功能“強大”：拼音輸入法，語音錄入法……新時代兒童不再研讀諸如《四書》《五經(jīng)》一類的“大塊頭”,，而是狂熱于現(xiàn)代小說,，漫畫等簡字讀物……殊不知,，越來越多的文字——我們民族的根,，早已就此隱沒于塵世中。我想問問在場的同學(xué)們,，你們有多少人會寫“鱗次櫛比”,，有多少人會寫“縱橫捭闔”，又有多少人會寫“薨歿”?在現(xiàn)在這個飛速發(fā)展的信息時代，隨著電腦的出現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,，書寫漢字似乎正面臨著一場嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),，提筆忘字，正在成為青年人的一種普遍現(xiàn)象,。電腦的普及與廣泛使用,，使得我們對漢字的認(rèn)知要求越降越低，似乎可以只停留在讀音層面,。為了迅速有效的表達,，大量的成語被棄之不用，取而代之的是“好,、很好,、非常好”這類的直白、簡單的詞語,。漢字的造型之美,、音韻之美、結(jié)構(gòu)之美正在被人們漸漸遺忘,。

遺忘幾個漢字不可怕,，但丟掉漢字的美讓人心痛，丟掉漢字所承載的深厚文化令人擔(dān)憂,，丟掉文字所培養(yǎng)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S才最可怕,。

我想，所謂“功能強大”的電子產(chǎn)品,，實則丟失了諸多功能;所謂“內(nèi)涵深厚”的簡字讀物,，實乃文化的糟粕。讓我們走出電子式文化,，走出無聊現(xiàn)代小說的囚籠,，解放思想，在我們習(xí)慣了通過敲擊寫出漢字的同時,，試著拿起筆,，把它呈現(xiàn)在紙面上，因為它不僅僅是漢字,，更是對中國傳統(tǒng)文化的尊重和延續(xù)!我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇八

隨著中國綜合國力的提高，中華文化顯得尤為重要,。五千年的中華文化博大精深,、源遠流長，其內(nèi)涵更是隨著時代的發(fā)展而不斷豐富,。中華文化歷經(jīng)長久而不衰,，始終矗立于世界民族文化之林,。

華夏文明五千年，古代的詩書典籍?dāng)?shù)不勝數(shù),。漢賦,、唐詩、宋詞,、元曲,、明清小說等都是我們?nèi)A夏文化的遺產(chǎn)。這些寶貴的精神財富是中華民族文化成就的重要標(biāo)志,。然而,，在傳統(tǒng)文化中有些不合時宜的東西，我們要予以剔除,，做到在傳統(tǒng)中繼承,，在繼承中發(fā)展。

文化長河緩緩流過,，李白,，這個極賦盛名的人物，他揮毫潑墨,，繪出了這個才子的大唐山河,。余光中說：“酒入豪腸，七分釀成了月光,，余下的三分嘯成劍氣,，繡口一吐就是半個盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩篇,?！靶新冯y”中，長風(fēng)破浪會有時,，直掛云帆濟滄海,。讓我們看到了這位大文豪對未來充滿信心的品格;一曲“將進酒”更讓所有人為之折服，是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個游子,，也會思念家鄉(xiāng),，思念親人，為他平添了親切之感,。

儒學(xué)在我國的古代始終占據(jù)主導(dǎo)地位,，漢代董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”隋唐更是一儒學(xué)作為科舉考試的內(nèi)容,，明清“八股取士”讓儒學(xué)文化到達頂峰,。

如今的孔子學(xué)院遍布世界各地，儒學(xué)文化被世人所推崇,，這是因為儒學(xué)文化包含著我國的傳統(tǒng)美德,，孔子學(xué)院把中國的文化向四面八方傳遞，讓更多的人了解中國文化,，了解中國,。作為中國人，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)儒學(xué)文化,。

信力建的文章中寫道：“要看唐代的中國,，就去日本;要看明代的中國，就去韓國;要看民國的中國,，就去中國臺灣,。”他的話令人深思,，中華文化延續(xù)了五千年,，可最后留下的又是什么?要看中國古代的文化，竟然要去別的國家,。這無疑是對中國人的諷刺,。中國傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，我們應(yīng)該讓它更好地傳承下去,，莫讓歷史哀嘆,。

我們是優(yōu)秀文化的繼承人，是中華文化的傳播者,、我們應(yīng)該繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，讓它更好地繼承下去。

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇九

“等等,，很快了,。”我近乎呢喃地回應(yīng)著身后等得不耐煩的同伴,。

我端著相機,，幾乎神經(jīng)質(zhì)一樣一遍又一遍地調(diào)試著光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕,，我卻仍不管不顧地趴在那,，等待著即將到來的陽光。光線隨著時間的推移一點點變化,，我屏氣凝神,，卻心思飄忽，父親的身影便忽地闖入我的腦海,。

“等等,，很快了?！备赣H常這樣安撫要原路返回,，或是起身離開的年幼的我,。此時的他，定然握著他心愛的相機,，那甚至不是精致的單反,，只是小巧的卡片機罷了。

他愛追尋美景,。從小到大,，他曾拉著我走進寂寥無人的深山，趟過清澈冰涼的小溪,，闖入靜謐的已然入睡的小鎮(zhèn),。他曾追逐過無數(shù)活潑的松鼠和靈動的小鳥，手臂晃過,，手指的一緊一松間,，便是一幅生機勃勃的畫卷。

他愛等待美景,。每次遇上美好的景致,，他總是帶著我在一旁等待，端著相機,，一動不動,。我問他，這是在干嗎?他答,，這是在等待精靈現(xiàn)世,。在我第一次觸摸相機之前，我從不相信這句話,。

當(dāng)我們終于有了一部單反,，他便開始教我攝影。他的大手覆在我的小手上,，帶我轉(zhuǎn)動鏡頭,，按下最后那個神奇的快門。我懂得了光圈的大與小,，景物的迷糊與清明間微妙的差異;懂得了焦點的位置給人的不同感受;懂得了快門速度的毫厘之差所控制的明暗變化,。同時，我也終于明白,，在無盡尋覓中的快樂與滿足,，以及等待美的精靈降臨時的那份激動與肅穆。

“咔嚓”,，按下快門,，輕微的聲響在我耳邊響起?？粗种械南鄼C,，那一瞬間的光影被定格在膠卷上：微帶濕意的苔蘚,，陽光穿行的印記，躍動在草木上的金光,，重新被賦予生機的枯木,，以及遠處幽深而模糊的樹影。

這是一個精靈的世界,。

追尋美，追尋生命跳動的痕跡;等待美,，等待一閃而過的靈光,。父親如此，我亦如此,，我想,，也許對于美的愛與渴望，已經(jīng)在我們之間傳承,，早已融入我們的骨血,。

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十

老師同學(xué)們：

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,，過了冬至,，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至,，陽氣始生,，日南至，日短之至,，日影長之至,，故曰“冬至”。冬至過后,，各地氣候都進入一個最寒冷的階段,，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九,，熱在三伏”的說法,。

現(xiàn)代天文科學(xué)測定，冬至日太陽直南回歸線,，陽光對北半球最傾斜,，北半球白天最短，黑夜最長,，這天之后,，太陽又逐漸北移。

在我國古代對冬至很重視,，冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日,，冬至過節(jié)源于漢代,，盛于唐宋，相沿至今,。曾有“冬至大如年”的說法,，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽氣起,，君道長，故賀,?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長,，陽氣回升,，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日,，應(yīng)該慶賀,。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦,?！闭f明古代對冬至日的重視。

現(xiàn)在,，一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過,。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子,、吃餛飩的習(xí)俗,，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習(xí)慣,。

過完冬至,，一年一度的元旦就接踵而來了，我們很快就要進去20x年啦,，最后祝同學(xué)們在新的一年開開心心,，健康成長!

謝謝大家!

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是來自xxxxxx,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。路漫漫其修遠矣,，吾將上下而求索，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,，報效祖國,。富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄,。還有岳飛精忠報國的故事,，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山天下為公的胸懷,，周恩來為中華之崛起而讀書的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史,。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天,，中國人演繹了多少了不起的神話!

我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，敬業(yè)樂群、臻于至善,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信,，潤物細(xì)無聲,，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心,。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠剛強，神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。

俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。未來屬于我們，世界屬于我們,，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,，刻苦學(xué)習(xí)，頑強拼搏,，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢,，謝謝大家!

中秋節(jié)傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十二

夜幕降臨，剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完,，走在回家路上的我,，拖著疲憊的身軀一步步走著。突然腳下被拌了一下,，低下頭,，看見那散開的細(xì)細(xì)的鞋帶，已經(jīng)有些發(fā)黑,。想蹲下,，又想到肩上沉重的書包，便馬上打消了這一念頭,。

“姑娘!”一中年男子的聲音響起,。對陌生人略有戒備的我，一時加快了腳步,。但那聲音似乎緊追著我,。“姑娘!”又是一聲,。好奇心使我回了頭,。“哈,，鞋帶開了!”一男子向我這邊走來,，邊指著我的腳?！班?謝謝!”我有些不好意思,，小聲咕噥一聲。那人一下子停住腳,，一臉嚴(yán)肅,，“孩子，不要謝我,，這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風(fēng)吹過,，那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著，略顯憔悴，但那雙眼又是那么厲害,，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里,，說完，他又嘆了口氣,。不知怎的我一時滿臉通紅,。

走到路邊，蹲下,，系上,，抬頭，那人已消失在人海中,。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過的了,。我進被深深地打動了。會不會他也曾接受一個陌生人的幫助,，而當(dāng)時的他根本不在意?會不會,，他也是過了數(shù)十年，歷經(jīng)了人世的冷漠,，才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的,，我也決定傳承。

從此,，我慢慢學(xué)會盡自己的力去幫助別人,。一日中午,，天氣雖不寒,，卻下了些雪。我同朋友一起繞著學(xué)校走,。在墻角處,，我們發(fā)現(xiàn)了一小點綠色，低頭,，那原來是一張飯卡,。拾起，那是一個外班的女孩,。由于都不認(rèn)識,，走了幾趟，才找到失主,。她一臉驚訝,，似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我,。她向我道謝,，我笑笑“小事而已，沒事!”

我僅僅也只做了一件小善舉?；蛟S說,，傳承。善舉的力量真的很大,。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承,。

“姑娘!”依然回響在我耳邊?！皞鞒小币辉~,，看似很小，但也有很強的力量,，足以溫暖人心,。

或許，只有體會了才能理解“傳承”的力量吧……,。

感謝您,，陌生的中年男子……。