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2023年立德樹人心得體會(huì) 樹人立德心得體會(huì)(實(shí)用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 02:44:06
2023年立德樹人心得體會(huì) 樹人立德心得體會(huì)(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-11-14 02:44:06     小編:筆舞

心得體會(huì)是我們?cè)诮?jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟,。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

立德樹人心得體會(huì)篇一

人生是一場道德修行的旅程,而立德則是人生的根本,。立德不僅僅是做一個(gè)好人,更是在一切行為中追求真善美,。近日,,我在參加“樹人立德”活動(dòng)中,深切感受到了立德的意義與價(jià)值,,收獲頗多,。以下是我從這次活動(dòng)中獲得的心得體會(huì)。

首先,,立德需要樹立正確的價(jià)值觀?;顒?dòng)中,,我們通過與社會(huì)公益組織的合作,了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境,。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制,,無法享受到良好的教育資源。然而,,他們卻對(duì)知識(shí)的渴望毫不動(dòng)搖,,依然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。他們的堅(jiān)毅和對(duì)未來的向往讓我深受啟發(fā),。通過與他們的接觸,,我明白了要樹立正確的價(jià)值觀,從內(nèi)心深處追求真善美,,以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價(jià)值導(dǎo)向,。

其次,,立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn),,所以要有高尚的道德情操,。在活動(dòng)中,我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué),,與孩子們互動(dòng)共享快樂,。在與他們的交流中,我看到了他們純真的笑容和對(duì)知識(shí)的渴望,。他們用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了良好的道德素養(yǎng),。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了要樹立良好的道德品質(zhì),從小事做起,,從身邊的人和事做起,,培養(yǎng)出良好的道德情操。

再次,,立德需要注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),。我們身處一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì),面臨著許多困難和挑戰(zhàn),。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任,,勇于奉獻(xiàn)自己。在活動(dòng)中,,我們有幸參觀了一家社會(huì)公益機(jī)構(gòu),,見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻(xiàn)。他們不計(jì)回報(bào),,默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助,。在見到他們的時(shí)候,我被他們的精神所感動(dòng),,他們的付出和奉獻(xiàn)讓我明白,,我們每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),從自己做起,,為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,。

最后,立德需要在日常生活中踐行,。立德并不是一蹴而就的,,它需要我們?cè)谌粘I钪惺冀K堅(jiān)守。在活動(dòng)中,,我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑,。比如,在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,要抵制低俗信息,,傳遞正能量,;要與他人友善相待,傾聽他人的需求和困擾,,給予幫助和支持,;還要樹立正確的消費(fèi)觀念,拒絕逢節(jié)假日就盲目消費(fèi),,珍惜資源,。通過這次活動(dòng),我明白了立德不僅僅是一個(gè)口號(hào),,更是要內(nèi)化于心,,付諸于行動(dòng),融入到自己的生活中,。

總的來說,,“樹人立德”活動(dòng)給予了我很多的啟示與思考,讓我對(duì)立德這個(gè)詞有了全新的理解,。立德需要樹立正確的價(jià)值觀,,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn),,并在日常生活中踐行,。立德是人生的追求,更是我們?cè)诓粩喑砷L中的指南,,是我們向往的風(fēng)景,。只有通過不斷努力和實(shí)踐,才能在立德的道路上越走越遠(yuǎn),,為自己,、為他人構(gòu)筑一個(gè)更加美好的世界。

立德樹人心得體會(huì)篇二

立德樹人是一項(xiàng)基于德育理念的教育宗旨,,旨在培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才,。作為一名教育工作者,多年來,,我深深感受到立德樹人的重要性與價(jià)值。我通過自身實(shí)踐和理論學(xué)習(xí),,不斷體悟和探索,,下面我就談?wù)劷鼛啄陙碓诹⒌聵淙朔矫娴捏w會(huì)與心得。

首先,,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀是立德樹人的基石,。我始終堅(jiān)信,一個(gè)人的品德決定了他的成敗。因此,,在日常教育中,,我注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。我引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí),、生活中的困難和挫折,,鼓勵(lì)他們堅(jiān)毅、樂觀地面對(duì),,從中汲取成長的營養(yǎng),。同時(shí),我還通過豐富多彩的學(xué)?;顒?dòng)培養(yǎng)學(xué)生感恩的心態(tài),,讓他們懂得珍惜擁有的一切,并樂意分享與他人,,培養(yǎng)出個(gè)人品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,。

其次,建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要,。只有建立和諧的師生關(guān)系,,才能夠防止不良思想和行為侵蝕學(xué)生,只有建立和諧的師生關(guān)系,,才能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,激勵(lì)他們積極參與到學(xué)習(xí)中來,。在我的教學(xué)和管理中,我始終堅(jiān)持與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通,,關(guān)心他們的成長和發(fā)展,理解他們的內(nèi)心需求,,尊重他們的個(gè)性差異,真正成為他們的朋友和引路人,。通過多次一對(duì)一的談心活動(dòng),,我深刻感受到了這種師生關(guān)系帶來的積極影響,。學(xué)生不再將我僅僅視為一個(gè)教師,而是將我視為她們可以信賴和依靠的人,,這種信任感使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上更加主動(dòng),,更加有動(dòng)力。

然后,,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是立德樹人的核心之一。作為教育工作者,,我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更要教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法和能力,。通過我的實(shí)踐,,我發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是至關(guān)重要的,。因此,,我在教學(xué)過程中注重激發(fā)學(xué)生的自主思考能力和解決問題的能力,,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)習(xí)興趣,。我鼓勵(lì)學(xué)生提出問題,,嘗試解決問題,給予他們寬容的評(píng)價(jià)和正面的激勵(lì),。在課堂上,,我經(jīng)常進(jìn)行小組討論和合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生互相啟發(fā),,互相學(xué)習(xí),。這樣的教學(xué)方式不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和交流能力,。

最后,,注重校園文化建設(shè)是立德樹人的重要途徑。學(xué)校是孩子們成長的搖籃,,校園文化的建設(shè)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想有著深遠(yuǎn)的影響,。為此,我積極參與學(xué)校文化建設(shè),,通過舉辦各類文化活動(dòng),,讓學(xué)生增長知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)其人文素養(yǎng)。例如,,在校園文化節(jié)上,,我組織學(xué)生參與文化展覽、戲劇表演等,,讓他們感受到豐富多樣的藝術(shù)和文化,,培養(yǎng)他們對(duì)藝術(shù)的鑒賞和品味,。文化活動(dòng)不僅讓學(xué)生開拓了視野,也培養(yǎng)了他們的品位和審美觀,。

綜上所述,,立德樹人是一個(gè)全方位的教育理念,它要求我們從多個(gè)角度來關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展,。通過樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,,建立和諧的師生關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,,以及注重校園文化建設(shè),,我們才能夠更好地實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo),培養(yǎng)出具有優(yōu)秀品質(zhì)和道德素養(yǎng)的新一代人才,。在未來的工作中,,我將不斷探索和完善立德樹人的方法和途徑,積極努力為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),。

立德樹人心得體會(huì)篇三

在人們的心目中,,教師被賦予神圣的使命,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,,兢兢業(yè)業(yè),,責(zé)任感強(qiáng),用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義,。但是,,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師體罰學(xué)生,,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的,。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,,勢(shì)在必行。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),,我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,,以德立教。

社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),,是真正的天底下最光輝的事業(yè),。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智,。在實(shí)際工作中,,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇,、不圖名利,、甘做蠶燭,,在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生,,才能去關(guān)心他們的成長,,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格,、引導(dǎo)學(xué)生成才。

“熱愛學(xué)生,,教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心,。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于,他不僅是知識(shí)的傳播者,,更是文明的傳播者,;他不僅要教書,還要育人,。只有熱愛學(xué)生,,搭建起教育教學(xué)的橋梁,得到學(xué)生的尊敬和信任,,教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量,。只有熱愛學(xué)生,才能教育學(xué)生,,感染學(xué)生,,推動(dòng)教育走向成功。

作為教學(xué)人員,,最基本的條件是學(xué)識(shí)淵博,,道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高,。首先,,教師要以身作則,為人表率,。老師作為“人類靈魂的工程師”,,不僅要教好書,還要育好人,,各個(gè)方面都要為人師表,。因此,教師要注意自己的一言一行對(duì)學(xué)生的教育示范作用,。其次,,教師要做到舉止文明,莊重自持,。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容,。教師要規(guī)范在工作,、待人接物、為人處事等方面的良好做法,。最后,,教師的要加強(qiáng)自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校,,也在學(xué)校之外的社會(huì),。這就要求教師在學(xué)校之外也要時(shí)刻注意自己的言行,加強(qiáng)自律,,以自己畢生的道德實(shí)踐維護(hù)教師的高尚職業(yè)形象和榮譽(yù),。

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學(xué)的固定的知識(shí)來教一屆又一屆的學(xué)生,不思進(jìn)取,。他的話引起了我極大的思考,,沒錯(cuò),教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識(shí),,應(yīng)該利用空余的時(shí)間多看一些有用的書,,多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平,豐富自己的教學(xué)手段,。我相信,,我們教育者的積極進(jìn)取,勇于探索,,勇于拼搏,,一定會(huì)給學(xué)生起一個(gè)良好的道德示范作用的。

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛,。之所以說責(zé)任重大,,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,,社會(huì)的未來掌握在教師的手中,;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,,甚至處于相對(duì)清貧的地位,。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,,無私奉獻(xiàn),。否則,如果以待遇對(duì)待工作,,那么,,就可能在知識(shí)傳授,、教書育人中,難當(dāng)重任,。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻(xiàn)的精神,,用這種可貴的精神來勉勵(lì)自己。

“立德樹人”是育人為本,、德育為先的目標(biāo)指向,,“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑,、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身,、以‘德’執(zhí)教,、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教,。只有做到立德樹人,,以德為本,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國有用的人才。

立德樹人心得體會(huì)篇四

黨員心得體會(huì)樹人立德是十分重要的,,關(guān)系到黨員的黨性修養(yǎng)和道德觀念的塑造,。樹人立德既是培養(yǎng)合格黨員的需要,更是社會(huì)發(fā)展的需要,。作為一名黨員認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并努力實(shí)踐,,我有許多心得體會(huì)。

樹人立德是指通過各種途徑,,培養(yǎng)黨員的道德品質(zhì)和行為規(guī)范,。它包括樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,,從而塑造黨員健康的心理素質(zhì)和積極向上的人格品質(zhì),。樹人立德也要求黨員提高道德素質(zhì),做到守信用,、遵紀(jì)守法,、敬業(yè)愛崗,以及具備自我批評(píng)和自我教育的意識(shí),,始終保持良好的品行和行為,。

樹人立德的實(shí)踐是一個(gè)漸進(jìn)的過程,,需要在各個(gè)方面的努力。首先,,我認(rèn)識(shí)到要以身作則,,當(dāng)好楷模。作為一名黨員,,我深刻意識(shí)到自己的言行舉止會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響,,所以我努力做到言行一致,既誠實(shí)守信又遵紀(jì)守法,。其次,,我注重提高自己的道德素質(zhì),努力塑造良好的品行,。我認(rèn)為黨員應(yīng)當(dāng)有責(zé)任感,,盡心盡力為群眾服務(wù),同時(shí)還要培養(yǎng)自己的公民意識(shí)和家國情懷,。最后,,我積極投身社會(huì)公益活動(dòng),幫助那些需要幫助的人們,。通過這樣的實(shí)踐,,我逐漸形成了正確的價(jià)值觀和道德觀念,。

第四段:樹人立德的重要性與意義,。

樹人立德對(duì)于黨員和整個(gè)社會(huì)都有著重要的意義,。首先,樹人立德是黨員履行自己黨員職責(zé)的必然要求,。作為黨員,,樹人立德是一種自覺行為,幫助我們踐行黨的宗旨,,以身作則,,以德服人,。其次,,樹人立德能夠更好地引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣和價(jià)值觀念的形成,提升社會(huì)整體的道德素質(zhì),。黨員的典范行為能夠激勵(lì)其他社會(huì)成員向上向善,,樹立正確的價(jià)值觀。最后,,樹人立德是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),。只有黨員樹立起正確的道德觀念,才能積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展,。

第五段:結(jié)尾,。

通過樹人立德的實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到黨員的使命和責(zé)任,。只有通過自身不懈的努力,,不斷提高自己的道德素質(zhì)和思想覺悟,才能更好地為黨和人民服務(wù),,為社會(huì)作出貢獻(xiàn),。作為一名黨員,我將永遠(yuǎn)保持“黨員心得體會(huì)樹人立德”的信念,,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗,!

立德樹人心得體會(huì)篇五

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,富含生活”而又“高于生活”,。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實(shí)生活,。如,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的,、具有普遍意義的或典型意義的事例,,進(jìn)行加工,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,,讓學(xué)生在真實(shí)的生活情境中積極參與思辯,,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,,激發(fā)道德情感,,提高道德認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為,,立德樹人,,源于“生活化”培養(yǎng),是當(dāng)今轉(zhuǎn)型教育觀,。

百年大計(jì),,教育為本,德育教育則是教育中的重中之重,,不容忽視,,讓我們從一點(diǎn)一滴做起,從大處著眼,,小處著手,,抓住一切切近青少年生活的有利時(shí)機(jī),適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,,塑造他們美好的心靈,,使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。教育是一個(gè)需要愛心的事業(yè),。愛能開啟蒙昧的心靈,,能融化心頭的堅(jiān)冰,能彌合心靈的傷口,。愛不是溺愛,,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個(gè)“度”,,要做到不溫不火,,恰到好處。其實(shí)愛的形式是多種多樣的,,教育學(xué)生的目的是增益其所能,。

當(dāng)今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,,良莠不齊,,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識(shí)面比較窄,,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,,于是,我把這個(gè)問題拿出來讓大家討論,。因?yàn)檫@個(gè)問題是從學(xué)生生活中來的,,學(xué)生馬上來了興致。在辯論中,,大家各抒己見,,紛紛引用生活中的大量事實(shí)來說明自己的觀點(diǎn),把平時(shí)不敢說而想說的話大膽地說了出來,。而后,,適時(shí)地把學(xué)生帶到書店,或?qū)W校圖書室,,指導(dǎo)他們選購合適的圖書,,開展“與好書交朋友”活動(dòng),讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識(shí),,提高了認(rèn)識(shí),。

當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如暴風(fēng)驟雨一樣進(jìn)入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,,以人為本,,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),,遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),,共享智慧資源。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情境,。通過辯析,學(xué)生進(jìn)一步明白:文明上網(wǎng),,選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,,可以豐富知識(shí),拓寬視野,,增長才干,,有利于學(xué)習(xí)成績提高;通過上網(wǎng)典例,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),,不會(huì)侵害他人合法權(quán)益,,有利于和諧相處,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間,。

當(dāng)今社會(huì),,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊,。關(guān)愛他人,,扶助弱勢(shì)群體,愛崗敬業(yè),,誠實(shí)守信,,努力創(chuàng)新,奉獻(xiàn)社會(huì),,報(bào)效祖國,,成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任?!吧罨钡牧⒌陆逃?,涵蓋思想各個(gè)領(lǐng)域,,需要標(biāo)新立異,,更是刻不容緩。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習(xí)生活中知識(shí)科學(xué)發(fā)展的縮影,。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識(shí)的世界,,還有道德、情感的重要內(nèi)容,,只有將社會(huì)生活知識(shí)點(diǎn)拓展到課堂學(xué)習(xí)中來,,把生活作為教學(xué)的背景,這才是將教學(xué)知識(shí)點(diǎn)融入“生活化”的重要學(xué)習(xí)資源,。其實(shí),,課堂是一座橋梁,要將校外的、校內(nèi)的,、個(gè)人的,、集體的、科學(xué)的,、生活的世界結(jié)合起來,,成為一個(gè)大家生活的場所,而不是割裂開來的學(xué)習(xí)知識(shí)的小天地,。

“生活化”活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展有著重要的作用,。道德教育離不開活動(dòng),傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識(shí)的說教,,外在環(huán)境對(duì)兒童的制約,,重視權(quán)威的主導(dǎo),兒童的活動(dòng)空間受到束縛,,兒童的活動(dòng)成為機(jī)械外在的行為訓(xùn)練,。我認(rèn)為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,自我修正,,自我完善的內(nèi)在動(dòng)因,,才會(huì)促進(jìn)德性的成長。而活動(dòng)是兒童這種成長的根本和源頭,。

立德樹人心得體會(huì)篇六

第一段:引言(200字),。

立德樹人是教育的根本任務(wù)和永恒使命。在我參與并見證了一些立德樹人的實(shí)踐過程后,,我深感立德樹人是我們教育的初心,。立德樹人不僅是一種教育理念,更是對(duì)教育者責(zé)任的明確體現(xiàn),。在這樣的理念指導(dǎo)下,,我們才能夠通過教育培養(yǎng)出德、智,、體,、美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

第二段:教育責(zé)任的擔(dān)當(dāng)(200字),。

作為教育者,,我們要牢固樹立立德樹人的初心,承擔(dān)起教育責(zé)任的重?fù)?dān),。教育的目的不僅僅是傳授知識(shí),,更是讓學(xué)生具備健康的價(jià)值觀和正確的人生觀。在教學(xué)中,,我們要時(shí)刻注重培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng),,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀,注重培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng),,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì),。

第三段:以身作則的良好師德(200字)。

在立德樹人的過程中,,教育者要以身作則,,成為學(xué)生的榜樣。良好的師德標(biāo)準(zhǔn)是教育者立德樹人的基礎(chǔ),。我們應(yīng)該嚴(yán)守教育者的職業(yè)道德,,要守誠信、重責(zé)任,、尊重學(xué)生,,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,不斷提升自己的教育理念和教育能力,,為學(xué)生成長成才提供積極的引導(dǎo)和支持,。

第四段:個(gè)別關(guān)愛的有效教育(200字)。

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的,,他們有不同的特點(diǎn),、優(yōu)點(diǎn)和需求。在立德樹人的過程中,,我們要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,,注重個(gè)別關(guān)愛。了解學(xué)生的需求,,根據(jù)他們的特點(diǎn)制定個(gè)性化的教育方案,,使每個(gè)學(xué)生都能得到適當(dāng)?shù)年P(guān)心、照顧和引導(dǎo),。只有在這樣的關(guān)懷下,,學(xué)生才能得到全面的發(fā)展,真正成為有價(jià)值,、有意義的人,。

第五段:追尋立德樹人的理想(200字)。

立德樹人的理想是教育工作者永恒的追求,。在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和誘惑的時(shí)候,,我們要堅(jiān)定信念,,不忘初心,。我們要始終保持對(duì)知識(shí)的熱愛和追求,不斷提高自己的教育素質(zhì),。我們要將學(xué)生的全面發(fā)展放在首位,,用心教育每一個(gè)學(xué)生,,為他們的成長奠定良好的基礎(chǔ)。只有我們立足于立德樹人的初心,,才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,,為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

總結(jié)部分(100字),。

立德樹人是我們教育的初心和使命,。在教育過程中,教育者要承擔(dān)起教育責(zé)任的重?fù)?dān),,并以身作則樹立良好的師德,。我們要注重個(gè)別關(guān)愛,關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異,,制定個(gè)性化的教育方案,。同時(shí),我們要追求立德樹人的理想,,堅(jiān)守對(duì)知識(shí)的熱愛和追求,,用心教育每個(gè)學(xué)生。只有這樣,,我們才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,,為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

立德樹人心得體會(huì)篇七

愛崗敬業(yè),,這是師德的基礎(chǔ),,愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,,也是艱苦的,,教書育人需要感情、時(shí)間,、精力乃至全部心血的付出,,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,,要甘于寂寞,,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn),。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展,。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,,做學(xué)生的知心朋友,。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注,。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱,。和諧的師生關(guān)系,,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛,、善愛,。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性,。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性,;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生,?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,,多給他們一份愛心,,一聲贊美,一個(gè)微笑,,少一些說教,。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,,真正做到對(duì)癥下藥,,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師,。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,,以教書育人為崇高的職責(zé),,并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,。教師應(yīng)是最能以身作則的人,。教師的思想感情,,處事哲理,、人生觀點(diǎn)、道德境界,、品德修養(yǎng)甚至言談舉止,、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響,。這就要求教師言教,、身教,并且做到身教重于言教,??鬃诱f:“其身正,不令而行,;其身不正,,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí),、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,,一舉一動(dòng),,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,,模仿在行動(dòng)上,。

所以,我們教師需要處處為人師表,,從小事做起,,從自我做起,率先垂范,,作出表率,。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人,。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷,;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),,自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,,自己必須談吐文雅,,遠(yuǎn)離粗俗,。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,,學(xué)生才會(huì)“親其師,,信其道,進(jìn)而“樂其道”,。

作為一名教師終身學(xué)習(xí),,不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,,也是新一論課程改革的要求,,新課程的開放性、研究性,、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),,這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué),、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展,。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,,教師個(gè)人的一舉一動(dòng),、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”,。作為一名教師,,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,樹立良好的師德形象,,做到以德育人,、以德立身,做身教重于言教的楷模,。

愛在繼續(xù),,責(zé)任在繼續(xù),多一點(diǎn)耐心,,多一份愛心,,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠(yuǎn),。

師德是一種職業(yè)道德,,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,,教師的道德是教師的靈魂,,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?!皫熣?,所以傳道,、授業(yè),、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求,?!笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌??主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,注重學(xué)生的思想教育工作,,實(shí)事求是,,公正嚴(yán)明,在學(xué)生中威信很高,。我堅(jiān)持以德治教,,以德育德。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,,從每一名學(xué)生抓起,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,,喚起了學(xué)生的自信,,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,戰(zhàn)勝自我,,學(xué)會(huì)做人,,努力成人,振作精神,,奮發(fā)進(jìn)取,。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著,。但他不悲觀、不憂傷,,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠之心,,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛,、冒著冷汗在那里講課,,都感動(dòng)得落淚。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,,我要珍惜這有限的時(shí)光,,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身,、以身立教,。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,,甘為人梯,,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),,獻(xiàn)給學(xué)生。

首先,,教師要提升專業(yè)素養(yǎng),。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素,。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲,、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),,如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),,就不能成為一個(gè)好教師?!?/p>

其次,,教師要增強(qiáng)理論深度,學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)等教育理論,,不斷提高業(yè)務(wù)水平,,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中摸索,、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),,提升人生品位。

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,,是教好書,、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,,以愛心為前提,,充分尊重學(xué)生個(gè)體,才能贏得學(xué)生的歡迎,,也只有友愛,、善良,、公正,、尊重、信任……地對(duì)待學(xué)生,,教師的教育才能使學(xué)生在平和,、愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,不斷增強(qiáng)自我教育,、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性,,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高,。古今中外,,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語,。教育家蘇霍姆林斯基說,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童,。全國優(yōu)秀教師魏書生,、曹鐵云等,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心,。

立德樹人心得體會(huì)篇八

對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作,,徐校長總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議,。她說,走上講臺(tái)之時(shí),,應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日,。盧科長也說,與學(xué)生初見面,,要有良好的第一印象,。要想上好一節(jié)課,就要先備好一節(jié)課,,對(duì)于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,,了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過,,對(duì)于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來說比較完整的教案,,教案的編寫要很詳細(xì),具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中,。備好課是上好一節(jié)課的前提,,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課,。

高校長提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,,教師做好充分的準(zhǔn)備,,上好見面課,邁出第一步,。找到一種高效,、適用的授課方法,微笑上課,,愉快的上課,。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思,。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),,還要寫教學(xué)中的靈感,學(xué)生的見解,,教師的疑惑,,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長,,做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師,。

接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,,李校長說教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心,要多問,、多看,、多想,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生,。安老師也說到,,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,第一,,做好老師要有理想信念;第二,,做好老師要有道德情操;第三,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,,做好老師要有仁愛之心,。要靜的下心來,要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求,。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,,既要做朋友,更要做師長要時(shí)刻記住立德樹人是根本,。

做學(xué)生的好老師,,首先要愛學(xué)生,要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待,。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),不拋棄不放棄,,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣,,用自己的言行影響學(xué)生,,用無限的激情感染學(xué)生,我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,。

教書和育人是緊密連在一起的,,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人,。

立德樹人心得體會(huì)篇九

第一段:引言(150字),。

作為中國共產(chǎn)黨的黨員,我們肩負(fù)著為人民服務(wù)的使命和責(zé)任,。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),,這就要求我們始終保持清醒的頭腦,堅(jiān)定立場,、明確目標(biāo),。樹人立德是我們黨員必須要牢記并不斷實(shí)踐的一項(xiàng)重要任務(wù),。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨員要注重發(fā)展個(gè)人品德,,從黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)著手,,使自己成為社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之才。

第二段:樹人立德關(guān)乎個(gè)人素質(zhì)的提升(250字),。

樹人立德不僅關(guān)乎黨員個(gè)人的修身養(yǎng)性,,也關(guān)乎整個(gè)黨員隊(duì)伍和黨的事業(yè)的發(fā)展。黨員是社會(huì)主義核心力量的骨干,,樹人立德是提高整體隊(duì)伍素質(zhì)的基礎(chǔ),。我們黨員要以黨章、黨紀(jì)為基準(zhǔn),,不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),,認(rèn)真履行黨員義務(wù),嚴(yán)守黨員的“四個(gè)必須”和“兩個(gè)維護(hù)”,,自覺做到心無旁騖,、思想正派、黨性堅(jiān)定,。同時(shí),,樹人立德也要求黨員發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踐行中華道德傳統(tǒng),,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,做到德智體群美全面發(fā)展。

第三段:樹人立德關(guān)乎群體凝聚力的增強(qiáng)(250字),。

樹人立德不僅是黨員個(gè)人的事情,,更是涉及黨員團(tuán)結(jié)凝聚力的重要方面。黨員要牢記自己的黨員身份,,在黨的事業(yè)中發(fā)揮橋梁和紐帶作用,。我們黨員要永遠(yuǎn)堅(jiān)持黨的集體主義精神,自覺尊重黨組織的決策和安排,,時(shí)刻保持黨員團(tuán)結(jié)的風(fēng)采和戰(zhàn)斗精神,。同時(shí),我們還要注重發(fā)揮黨小組,、黨支部的作用,,在黨的組織生活中起到良好的溝通和協(xié)調(diào)作用。只有真正實(shí)現(xiàn)黨員的團(tuán)結(jié)和凝聚,,我們黨才能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,,不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面。

第四段:樹人立德關(guān)乎社會(huì)和諧穩(wěn)定的維護(hù)(250字),。

樹人立德關(guān)乎黨員在社會(huì)中的表率作用,,是推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保障,。黨員要以身作則,率先垂范,,充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用,。我們黨員要從思想上、言行上嚴(yán)于律己,,自覺踐行廉潔奉公的原則,,樹立起政治紀(jì)律和道德規(guī)范的標(biāo)桿意識(shí)。只有黨員干部自覺遵守黨紀(jì),、廉政建設(shè),才能樹立起良好的社會(huì)風(fēng)尚,,促進(jìn)政治風(fēng)清氣正,,推動(dòng)社會(huì)風(fēng)尚更加和諧穩(wěn)定,。

第五段:結(jié)語(150字),。

樹人立德是黨員肩負(fù)的時(shí)代重任,,是黨員自我提高的必由之路,。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們要不斷深化自身修養(yǎng),,以高尚的道德情操和堅(jiān)定的政治意識(shí)來引領(lǐng)群眾,踐行黨員的責(zé)任和義務(wù),,成為新時(shí)代的新青年。只有這樣,,我們才能更好地為人民服務(wù),,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),。讓我們共同努力,為樹人立德事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

立德樹人心得體會(huì)篇十

習(xí)近平總書記在黨的xx大報(bào)告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),,發(fā)展素質(zhì)教育,,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系,,深化產(chǎn)教融合、校企合作,。”我們要認(rèn)真落實(shí)黨的xx大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求,、新任務(wù),,不忘立德樹人初心,,牢記人才培養(yǎng)使命,,在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為,、譜寫新篇章。

百年大計(jì),教育為本,;教育大計(jì),,教師為本,;教師大計(jì),,師德為本,。教師的工作是塑造靈魂,、塑造生命,、塑造人的工作,要有“育才造士,,為國之本”的自覺擔(dān)當(dāng),,要有“衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,,要有“得天下英才而教育之”的人生追求,。近年來,學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù),,大力弘揚(yáng)樂教善育,、精益求精的教風(fēng),組織開展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng),,充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺性和主動(dòng)性,。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),,我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育,引導(dǎo)廣大教師自覺樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識(shí),,以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,,以德立身,,以德立學(xué),以德施教,,著力傳播先進(jìn)思想,、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng),;要強(qiáng)化師德監(jiān)督,,引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中,,在細(xì)微處見師德,,在日常中守師德,養(yǎng)成師德自律習(xí)慣,,提高師德踐行能力,;要注重師德激勵(lì),引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái),、潛心教書育人,,以自己的德、才,、情給學(xué)生終身受益的影響和感化,,當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。

高校是培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地,,也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地,,必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過程。近年來,,學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù),,認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué),、科研、管理等各項(xiàng)工作之中,,著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí),。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù),,我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在,,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材,、進(jìn)課堂,、進(jìn)頭腦,提高廣大師生對(duì)中國特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同,、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同,,堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信,、制度自信和文化自信,;要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹人全過程,,不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃,、供給和傳播能力,打造貼近校園,、貼近師生,、貼近生活的話語體系,用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地,;要突出陣地管理這一基本依托,,管好課堂講壇、校園媒體,、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地,,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,深入挖掘微信群,、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能,,積極營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境,確保校園始終成為向上向善,、風(fēng)清氣正的精神高地,。

高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命,承載著國家和民族的希望,,其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人,。對(duì)于高校而言,堅(jiān)持立德樹人不是抽象的,,必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上,。近年來,學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位,,扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革,,教學(xué)質(zhì)量得到提升,教學(xué)水平得到提高,,教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì),,教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振,為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才,。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求,、新任務(wù),,我們要把立德樹人落實(shí)到教育教學(xué)改革上,堅(jiān)持“立足地方,、貼近社會(huì),、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校,、特色興校、品牌強(qiáng)?!鞭k學(xué)理念,,推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用,、科研創(chuàng)新,、質(zhì)量提升“四大工程”,開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作,,完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系,,進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性;把立德樹人落實(shí)到思想政治教育上,,認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》,,把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求,全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量,,構(gòu)建全員全過程全方位育人格局,,進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力;把立德樹人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上,,健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能,,建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群,設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金,,進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力,。

習(xí)近平總書記在黨的xx大報(bào)告中指出:“黨政軍民學(xué),東西南北中,,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,。”堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國特色社會(huì)主義高等教育的根本保證,。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校,,是中國特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),,才能保證高校正確辦學(xué)方向,,才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來,,學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署,,牢固樹立政治意識(shí),、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí),,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè),,為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

面對(duì)新時(shí)代教育的新要求,、新任務(wù),,我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任,,全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè),、思想建設(shè)、組織建設(shè),、作風(fēng)建設(shè),、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,,堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長負(fù)責(zé)制,,不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新,,全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平,,更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力,;要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),,堅(jiān)持黨管干部原則,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先,,?jiān)持五湖四海、任人唯賢,,堅(jiān)持事業(yè)為上,、公道正派,打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍,,切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層,、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力,;要加強(qiáng)基層組織建設(shè),,健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制,創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式,,堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度,,推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,。

方得始終,;方顯擔(dān)當(dāng),。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”,、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚(yáng)競進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實(shí)干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng),、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

立德樹人心得體會(huì)篇十一

在中國古代教育的傳統(tǒng)中,,授業(yè)立德是教育的核心。隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的改革,,授業(yè)立德在現(xiàn)代教育中仍然具有極為重要的作用,。對(duì)于老師來說,如何將授業(yè)立德貫穿于教學(xué)中,,培養(yǎng)出心靈美麗、道德高尚,、知識(shí)淵博,、技能嫻熟的人才,是一項(xiàng)非常重要的任務(wù)和挑戰(zhàn),。

授業(yè)立德是指在傳授知識(shí)的同時(shí),,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),樹立正確的價(jià)值觀念,。在教學(xué)過程中,,要通過課堂、生活和社會(huì)實(shí)踐等多種形式,,潛移默化地影響學(xué)生,,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣和價(jià)值觀念,,建立正確的人生觀和價(jià)值觀,。

樹人之道是指在授業(yè)立德的過程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng),,塑造他們的品德和自我價(jià)值,。通過了解學(xué)生的興趣愛好和特長,幫助他們發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn),,在學(xué)習(xí)和生活中不斷錘煉,、提升自我,培養(yǎng)良好的禮儀和人際交往能力,,形成實(shí)用的技能和經(jīng)驗(yàn),。只有這樣,學(xué)生才能在今后的生活和工作中更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,。

實(shí)踐證明,,授業(yè)立德是非常難以實(shí)現(xiàn)的,。一方面,老師的素質(zhì),、能力和經(jīng)驗(yàn)都面臨著巨大的挑戰(zhàn),。另一方面,學(xué)生的差異性和不同階段的需求,,也給授業(yè)立德帶來了諸多困難,。因此,要想將授業(yè)立德真正貫徹到教學(xué)中,,需要老師在教育上有切實(shí)可行的行動(dòng)和多年的積累,。

第五段:結(jié)論。

授業(yè)立德是中國教育的傳統(tǒng),,也是今天教育的重要任務(wù),。要想實(shí)現(xiàn)授業(yè)立德,我們需要在教學(xué)過程中,,注重學(xué)生的人文素養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng),,培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和自我價(jià)值,在實(shí)踐中探索和創(chuàng)新,,不斷優(yōu)化教育的理念和方法,,幫助每一個(gè)學(xué)生在今后的生活和工作中都能夠成為一個(gè)有用的人才。

立德樹人心得體會(huì)篇十二

一位偉人曾經(jīng)說過:"沒有什么比信仰更能改變一切,,一切進(jìn)步的源泉就是信仰,。"而立德樹人正是教育的信仰與初心。作為一名教育工作者,,我深深感受到立德樹人的重要性,。在培養(yǎng)學(xué)生的過程中,我們不僅要傳授知識(shí),,更要注重品德的培養(yǎng),。只有樹立正確的價(jià)值觀,才能引領(lǐng)學(xué)生成為有道德,、有責(zé)任感的公民,。因此,立德樹人對(duì)于每一位教育工作者來說,,都是立身之本,。

二、立德樹人是教育的根本任務(wù),。

教育的最終目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,。這需要借助教育的力量,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,、價(jià)值觀和世界觀,。立德樹人就是要從小事做起,,從生活中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和良好習(xí)慣。例如,,在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自信心和合作精神,,在校園里培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)和互助精神。只有通過立德樹人,,我們才能為國家培養(yǎng)出更多有愛心,、有責(zé)任感的人才。

三,、立德樹人要注重激發(fā)學(xué)生的潛能,。

每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和特長,作為教育者,,我們不能輕視學(xué)生的潛能,。立德樹人就是要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣和愛好,并且激發(fā)他們的潛能,。例如,,對(duì)于學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,我們可以通過耐心的引導(dǎo)和鼓勵(lì),,幫助他們找到學(xué)習(xí)的方法和技巧;對(duì)于有創(chuàng)造天賦的學(xué)生,,我們可以提供更多的機(jī)會(huì)和資源,,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。立德樹人就是要讓每一個(gè)學(xué)生都發(fā)光發(fā)熱,,展現(xiàn)自己的特長和價(jià)值,。

四、立德樹人是通過榜樣的力量影響學(xué)生,。

孩子是最容易受到影響的,,而榜樣的力量是最具影響力的。立德樹人就是要成為學(xué)生的榜樣,,通過自己的言行和實(shí)踐,,引導(dǎo)學(xué)生正確的道德觀念和價(jià)值觀。例如,,教育者要以崇高的人格魅力和真實(shí)的行動(dòng),,告訴學(xué)生什么是真、善,、美,;要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和認(rèn)真的工作態(tài)度,影響學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)和求知欲望,。只有我們自己做到了,,才能帶動(dòng)學(xué)生做到,。

立德樹人不能固步自封,要與時(shí)俱進(jìn),。教育的形式和方式正在發(fā)生著巨大的變化,,教育者必須抓住機(jī)遇,積極適應(yīng)變化的潮流,。例如,,利用現(xiàn)代科技手段,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體教學(xué)工具,,加強(qiáng)教育的創(chuàng)新,;注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神,讓他們積極參與創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng),。只有與時(shí)俱進(jìn),,立德樹人的效果才能更好地發(fā)揮出來,讓學(xué)生真正成為未來社會(huì)的棟梁之材,。

總之,,立德樹人是教育的初心和根本任務(wù)。只有樹立正確的價(jià)值觀,,注重激發(fā)學(xué)生的潛能,,成為良好的榜樣,與時(shí)俱進(jìn),,才能真正達(dá)到立德樹人的目的,。作為一名教育者,我們要時(shí)刻保持初心,,并不斷反思和提高自己,,為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

立德樹人心得體會(huì)篇十三

教育是人類社會(huì)發(fā)展的不可缺少的重要組成部分,,而“授業(yè)立德樹人”的教育理念正是貫徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,為培養(yǎng)未來社會(huì)的合格公民而服務(wù)的。這一教育理念旨在培養(yǎng)學(xué)生較高的綜合素質(zhì),,超越他們的知識(shí)和能力,,讓他們具備道德、文化,、技術(shù)和生活常識(shí)上的才能,,是中國傳統(tǒng)學(xué)校教育的靈魂。本文將通過我自己的親身經(jīng)歷和感悟,,探討授業(yè)立德樹人的理念,,并分析其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的影響。

授業(yè)立德樹人不僅要教授學(xué)生各種知識(shí)和技能,還要培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,、人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感,。這需要老師們運(yùn)用多種教育手段,在傳授知識(shí)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀,。比如,,老師們可以通過課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和情境模擬等教學(xué)方式,,讓學(xué)生在學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)中獲得思維方式的培養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提升,,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的教育培養(yǎng)。

授業(yè)立德樹人理念的實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生的成長有著深遠(yuǎn)的影響,。一方面,,這種理念可以讓學(xué)生在學(xué)業(yè)上獲得更加全面的發(fā)展,不僅能夠掌握學(xué)科知識(shí),,還能夠更好地實(shí)踐知識(shí),,增強(qiáng)他們的實(shí)踐能力和生活技能。同時(shí),,這種教育理念也可以讓學(xué)生在思想和品德上得到更全面的養(yǎng)成,,幫助他們成為具有高度人文素養(yǎng)的人,具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和文化和社會(huì)觀察力,,增強(qiáng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力,,從而更好地為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

授業(yè)立德樹人理念是我國教育的重要特色之一,。我們?cè)趯?shí)踐中也可以看到許多成功的案例,。比如通過愛國主義教育把普通學(xué)生培養(yǎng)成棟梁之才,或者是通過社會(huì)實(shí)踐教育讓學(xué)生獲得實(shí)踐能力和社會(huì)認(rèn)知能力的提升等等,。此外,在授業(yè)立德樹人的實(shí)踐過程中,,學(xué)生也能夠體驗(yàn)到老師的溫馨關(guān)懷和教育導(dǎo)師的良好作用,,不僅培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,也為學(xué)生成長提供了良好的平臺(tái),。

第五段:總結(jié),。

授業(yè)立德樹人理念正日漸成為當(dāng)今教育的重點(diǎn),并導(dǎo)致了許多優(yōu)秀教育實(shí)踐案例的誕生,。同時(shí),,這種教育理念對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和人格養(yǎng)成有著深遠(yuǎn)的影響,尤其對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展起著積極而深遠(yuǎn)的推動(dòng)作用,。在未來的教育工作中,,教育工作者應(yīng)逐步提高自己的素質(zhì),加強(qiáng)教師的教育引導(dǎo)力和實(shí)踐能力,,推進(jìn)全面素質(zhì)教育的發(fā)展,,進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和發(fā)展?jié)摿Γ脙?yōu)秀的人格魅力,,引領(lǐng)學(xué)生向高遠(yuǎn)目標(biāo)邁進(jìn),,努力實(shí)現(xiàn)德,、智,、體,、美全面發(fā)展的目標(biāo)。

立德樹人心得體會(huì)篇十四

然而又如何育人呢?我認(rèn)為,,首先要求學(xué)生做到的,,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,,更要注重身教。教師的一言一行,、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,,記在心里。在少年兒童的成長階段,,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響,。所以,,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,,而且要心胸寬廣,,以德服人,做好“靈魂的工程師”,。

“少年智則國智,,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,則雄地球于!”面對(duì)一個(gè)新科技,,新信息,,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,為培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者,在教授科學(xué)文化的同時(shí),,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要,。

中國夢(mèng),是我們每個(gè)中國人的夢(mèng)想,,小學(xué)教師的工作千頭萬緒,,教無定法,學(xué)有法,。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ),,以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo),以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力,,“勤”字當(dāng)頭,,就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,,個(gè)人的力量匯聚成中國的力量,,中國夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。

2019年暑期,,我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動(dòng),。培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,,并且通過與老師們的學(xué)習(xí)與討論,,我受益匪淺,感觸頗多,?!皫煹隆睂?duì)于剛踏上教師崗位兩個(gè)年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會(huì)。

在培訓(xùn)期間,,我聆聽了一場別開生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),。區(qū)班主任大賽一等獎(jiǎng)獲得者,區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師,,區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,和在座老師們分享了自己對(duì)工作態(tài)度的認(rèn)識(shí),許多真實(shí)的案例和經(jīng)驗(yàn)之談更是對(duì)我今后努力工作的一次觸動(dòng),。費(fèi)敏黎老師從愛出發(fā)到班級(jí)文化、班級(jí)班干部隊(duì)伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細(xì)節(jié),,真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級(jí)上提出自己獨(dú)到的見解和教育方式……整個(gè)互動(dòng)研討,,臺(tái)上的老師門都以其自身積極、熱情,、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采,,回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足,更是對(duì)我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策,我想這種交流對(duì)我以后的工作將有著很好的借鑒作用!為更好的關(guān)注與了解學(xué)生,,走進(jìn)學(xué)生中去,,學(xué)校還開展了“千名教師訪萬家”活動(dòng)。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪,,重點(diǎn)深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭,,同時(shí)征求家長對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生,,在了解過程中,,讓我更多角度地去認(rèn)識(shí)他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻,,經(jīng)常對(duì)老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩,,進(jìn)行家訪后了解到他是一個(gè)單親家庭的孩子,爸爸常年在外工作,,平時(shí)就和奶奶生活在一起,,家庭經(jīng)濟(jì)顯然是不富裕,不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店,。在與家長的交流后,,我突然對(duì)這個(gè)印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意,畢竟一個(gè)人在一個(gè)困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易,。此次的家訪讓我認(rèn)識(shí)了更真實(shí),、更全面的學(xué)生。

培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座,,講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺(tái)用一個(gè)個(gè)經(jīng)典的案例,,配以幽默詼諧的語言,生動(dòng)的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng),,期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們?cè)趫隼蠋煹年囮囌坡暋?/p>

教師是個(gè)好職業(yè),,是一個(gè)不朽的職業(yè)。讓我對(duì)自己從事的教師行業(yè)更加有信心,。教師不僅僅只是教書育人的工作,,同樣也是心靈的締造者。教師是一個(gè)自由度高,、有研究性,、休假較長、影響他人的職業(yè),,因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的,。是的,隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,,我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大,,不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法,,同時(shí)更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng),立德樹人,,做四有好教師,,只有這樣,我們才能更好的教育學(xué)生,,為社會(huì)和國家的發(fā)展不斷的輸送新時(shí)代的合格的人才,。

這個(gè)暑期的師德學(xué)習(xí),通過看視頻,,經(jīng)驗(yàn)交流,、走訪學(xué)生家庭等,可以說我在師德認(rèn)識(shí)上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),,更重要的是在理論上是我對(duì)愛崗敬業(yè)有了更深入的了解,。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,,教師個(gè)人的一舉一動(dòng),、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師,,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,,樹立良好的師德形象,做到以德育人,、以德立身,,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),,責(zé)任在繼續(xù),,在即將開學(xué)的前一周,此次的師德培訓(xùn)對(duì)我來說無疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物,。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué),,還有很多不足之處,最明顯的是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨,,常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身,。通過體驗(yàn),我要提醒自己今后對(duì)學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心,,多一份愛心,,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,,讓愛走得更遠(yuǎn),。

立德樹人心得體會(huì)篇十五

黨的十八大報(bào)告指出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),,要做到這一點(diǎn),,首先要立師德、鑄師魂,?!眳羌蓢@《不忘初心、立德樹人》主題,,結(jié)合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會(huì),,用活潑生動(dòng)的語言展開講座。一要加強(qiáng)學(xué)習(xí),,不斷充實(shí)自己,。不斷學(xué)習(xí),給自己充電,,讓人生更充實(shí)!人生也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程,,誰也不可能出生就什么都會(huì),當(dāng)我們處于迷茫狀態(tài)時(shí)就要多多學(xué)習(xí),,多看書,,向周圍的人學(xué)習(xí),只有不斷的提升自己,,增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備,,才有更好的發(fā)展前景!學(xué)習(xí)使人進(jìn)步,更使人充實(shí)!充實(shí)的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài),??芍^時(shí)而學(xué)習(xí)之,不亦樂乎!想一想,,多多學(xué)習(xí)是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結(jié),,不斷完善自我,突破以我!對(duì)于善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,反思自己的人,,在工作或生活中肯定會(huì)表現(xiàn)出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強(qiáng)師德修養(yǎng),增強(qiáng)廉潔自律意識(shí),。當(dāng)前師德存在的主要問題是理想信念缺失,、道德滑坡、教學(xué)應(yīng)付,、愛心不夠等,。要針對(duì)這些問題,扎實(shí)開展“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng),,樹立像羅福江老師那樣的標(biāo)桿,,樹立教育信心和正氣,守住職業(yè)道德的底線,,防微杜漸,,不能有絲毫麻痹和僥幸心理,,要敬畏法紀(jì)、敬畏規(guī)則;要帶頭學(xué)習(xí)和宣傳《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》,,以身作則,,以上率下,真正把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來,,自覺做以德立身,、以德立學(xué)、以德施教,、以德育德的楷模;要進(jìn)一步統(tǒng)一思想,、深化認(rèn)識(shí),牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,,始終用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,站穩(wěn)政治立場,,堅(jiān)定做到“兩個(gè)維護(hù)”,。三要淡薄名利,增強(qiáng)教書育人責(zé)任感,。通過開展“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng),,加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,大力宣傳模范教師的先進(jìn)事跡,,增強(qiáng)教書育人的責(zé)任感和使命感,,引導(dǎo)教師關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),、淡泊名利,、自尊自律,以人格和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,。

張義香總結(jié),吳吉松的講座引經(jīng)據(jù)典,,妙句橫生,,讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領(lǐng)會(huì)吳吉松講座的內(nèi)容,,結(jié)合“三樹”學(xué)習(xí)教育暨師德師風(fēng)專項(xiàng)整治活動(dòng),,在教育實(shí)踐當(dāng)中切實(shí)踐行好依法執(zhí)教理念,齊心協(xié)力堅(jiān)持辦好依法辦學(xué),、文明和諧,、健康向上的木桿鎮(zhèn)中學(xué)。

老師們紛紛表示,本次講座,,既能學(xué)到滿滿的干貨,,又能感受到輕松快樂。以后在工作中,,爭做有理想信念,、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí),、有仁愛之心的“四有”好老師,讓孩子們既能學(xué)到知識(shí),,又能健康,、快樂成長。

立德樹人心得體會(huì)篇十六

20xx年第三十二個(gè)教師節(jié)前夕,,習(xí)總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,,并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強(qiáng)調(diào),,百年大計(jì),,教育為本。教育大計(jì),,教師為本,。國家繁榮、民族振興,、教育發(fā)展,,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊(duì)伍。全國廣大教師要做有理想信念,、有道德情操,、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心的好老師,,為發(fā)展具有中國特色,、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn),。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時(shí),,對(duì)教師的責(zé)任和使命,,對(duì)“四有”好老師有了更深切的理解、體悟,。見賢思齊,,將其內(nèi)化于心,外化于行,,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要,。

尊師重教,、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流,。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,,因?yàn)榻處煹墓ぷ魇撬茉祆`魂、塑造生命,、塑造人的工作,。我們的教育對(duì)象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動(dòng)共同完成,。為什么教,,教什么,怎么教也就成為每一個(gè)教師必須面對(duì),、思索與回答的基本命題,。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,,師德至上,、學(xué)術(shù)為本、用愛點(diǎn)燃愛,、師生共同成長是我工作中感悟和體會(huì)最深的,。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),,也是教師的光榮職責(zé),。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn),教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵,,教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心,。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,,決定了學(xué)生發(fā)展的高度,。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀、教學(xué)觀,、學(xué)生觀,、課堂觀會(huì)通過一言一行傳達(dá)給學(xué)生,對(duì)成長中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會(huì)都會(huì)邀請(qǐng)老師參加。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會(huì)比較多,,他們跟我聊到大學(xué)時(shí)代對(duì)他們記憶深刻的,、或者影響到他們考研、擇偶的話題,,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動(dòng)中的一些細(xì)節(jié),,課下交談的一句話、課堂討論時(shí)一個(gè)肯定或贊許的眼神,。每每至此,,你會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任,。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),,我們熟悉的以德立身,以德立教,,以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生,、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生等等話語,,對(duì)塑造一個(gè)好老師是多么重要,。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,做學(xué)生成長的引路人,,才能使學(xué)生親其師,、信其道,進(jìn)而樂其道,,才能達(dá)到立德樹人的目的,。

“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師,,備好課,、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守,。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時(shí)曾提出:“你不教課,,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”,。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎(jiǎng)》中寫到:“教學(xué),,這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責(zé),,可以是生活的一個(gè)重要內(nèi)容,,也可以是榮譽(yù)的,令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,,不需要辯護(hù),,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),,是一種使命,。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上,?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識(shí)到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,,相輔相成,,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,,研究成果反哺教學(xué),,我自己研究的課題有些就是來自備課、上課,、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中,。一個(gè)顯見的事實(shí)是,人才培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動(dòng)教師從事科學(xué)研究的動(dòng)力之一,,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點(diǎn),,把握最新的知識(shí)體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會(huì)需求的人才,??梢哉f,教學(xué)過程既是對(duì)科研精神和科研成果的傳播和驗(yàn)證,,也是教師科研動(dòng)力激發(fā)的過程,,教學(xué)實(shí)踐有助于教師將科學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位,。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生,。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點(diǎn)燃愛”,。愛是做一名好老師的前提,,用愛點(diǎn)燃愛,,建立“尊重、平等,、和諧”的師生關(guān)系,,對(duì)師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),,許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,,或者想轉(zhuǎn)專業(yè),。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷,、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,,成為我們必須面對(duì)的問題。幾年下來,,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識(shí),,站在學(xué)生的角度,付出真愛,,用愛點(diǎn)燃愛,,主動(dòng)創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上,、充滿生機(jī)與活力的課堂文化,多途徑為學(xué)生考研,、就業(yè)服務(wù),,就會(huì)讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好,。逐年好起來的生源質(zhì)量,,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明,。在培育學(xué)生成長的過程中,,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)的歡樂,。愛是彼此成全,,用愛點(diǎn)燃愛,師生共同成長已成為師生的共識(shí),。

教師是一種使人類和自己都會(huì)變著更加美好的職業(yè),。好老師是學(xué)出來的,好老師是做出來的,,好教師是通過好學(xué)生成就的,,好老師沒有最好只有更好,。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

立德樹人心得體會(huì)篇十七

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),,不妨將其寫成一篇心得體會(huì),,讓自己銘記于心.?這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會(huì),,希望對(duì)大家有幫助,!

對(duì)于如何做好教書這項(xiàng)工作,徐校長總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議,。她說,,走上講臺(tái)之時(shí),應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日,。盧科長也說,與學(xué)生初見面,,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,,就要先備好一節(jié)課,對(duì)于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點(diǎn),。高校長重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過,,對(duì)于新手教師來說研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要,要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教,,把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了,我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來說比較完整的教案,,教案的編寫要很詳細(xì),,具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中,。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。

高校長提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助,他提出堅(jiān)持候課制,提前一分鐘等候上課,,教師做好充分的準(zhǔn)備,上好見面課,,邁出第一步,。找到一種高效,、適用的授課方法,微笑上課,,愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思,,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思,。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn),還要寫教學(xué)中的靈感,,學(xué)生的見解,,教師的疑惑,,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法,。在不斷地反思中我們才能更快的成長,,做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。

接下來再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作,李校長說教師要對(duì)學(xué)生充滿愛心,,要多問、多看,、多想,,要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生,。安老師也說到,新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師,,第一,,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,,做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四,,做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,,要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求,。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,,更要做師長要時(shí)刻記住立德樹人是根本,。

做學(xué)生的好老師,首先要愛學(xué)生,,要關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生,,把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),,不拋棄不放棄,,把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個(gè)好的榜樣,,用自己的言行影響學(xué)生,,用無限的激情感染學(xué)生,我們要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,。

教書和育人是緊密連在一起的,,我們既要傳授學(xué)生知識(shí),又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人,。

時(shí)間過得好快,,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,,有淚水,,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果,。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師,、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過學(xué)習(xí)縣教育局組織的師德師風(fēng)建設(shè)的動(dòng)員大會(huì)和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風(fēng)”的動(dòng)員大會(huì),,深有體會(huì),。我知道當(dāng)一個(gè)好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生,。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),,然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,,增強(qiáng)自信,,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,,才能樂教勤教,,才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé),。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育,。

一,、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,,首先自己要知道怎樣做人,。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,,總之,,為人師表是教師的美德。

二,、終身學(xué)習(xí),,不斷進(jìn)取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),,我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快,。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,,確立“邊學(xué)邊干,,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐,。

三、愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,。

教師不僅是在奉獻(xiàn),、在燃燒,,而且是同樣在汲取,在更新,,在升華,。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,,充實(shí)自己,。正是這種成就感,、幸福感,,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

四、培養(yǎng)師德,,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng),。

按照教師的思想品行,,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范,、自律自己的言行,、為人處事的方式,。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),,做一個(gè)合格的教師。首先,,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神,。要熱愛教師這個(gè)職業(yè),,把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái),。其次要加強(qiáng)自律,,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),,要有一顆進(jìn)取的心,,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,,知識(shí)在更新,,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰,。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,是不斷提高的,。教師要有一顆進(jìn)取心,,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,,彌補(bǔ)不足,,提高素養(yǎng),。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想,、情感,、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,,使學(xué)生健康成長,。

總之,作為一名教育工作者,,通過學(xué)習(xí),,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,,勤奮工作,,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作,。

一,、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),。

愛崗敬業(yè),,這是師德的基礎(chǔ),愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征,。教師的工作是神圣的,,也是艱苦的,教書育人需要感情,、時(shí)間,、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的,。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,,要甘于寂寞,甘于辛勞,,樂于奉獻(xiàn),。

二、熱愛學(xué)生,,以情育人,。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生,,尊重學(xué)生人格,,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展,。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注,。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,,分擔(dān)挫折的煩惱,。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力,。要做到能愛,、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,,要愛他們具有極大的可塑性,。要愛他們?cè)诮逃^程中的主體能動(dòng)性,;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果,。“愛”要一視同仁,,持之以恒,;“愛”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛,,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,,一聲贊美,,一個(gè)微笑,少一些說教,。要多和他們談心,,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們,。

三、率先垂范,,為人師表,。

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,,老師職責(zé)不單是要教好書,,更要育好人,,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣,。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人,。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn),、道德境界,、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,,對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,,并且做到身教重于言教,??鬃诱f:“其身正,,不令而行,;其身不正,雖令不從,?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí),、模仿的對(duì)象,。教師的一言一行,,一舉一動(dòng),,往往被學(xué)生看在眼里,,記在心里,,模仿在行動(dòng)上。

所以,,我們教師需要處處為人師表,,從小事做起,從自我做起,,率先垂范,,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人,。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,,手不釋卷,;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,,自己必須談吐文雅,,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,,才能保證教書育人的實(shí)效,,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,,進(jìn)而“樂其道”,。

四、積極進(jìn)取,,不斷學(xué)習(xí),。

作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,,這是時(shí)代呼喚,,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性,、研究性,、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野,,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路,。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué),、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),,把教育理論最新研究成果,,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,,教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步,!”,。作為一名教師,我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行,,樹立良好的師德形象,,做到以德育人、以德立身,,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),責(zé)任在繼續(xù),,多一點(diǎn)耐心,,多一份愛心,只有不斷提升自己的素養(yǎng),,才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,,讓愛走得更遠(yuǎn)。

看了家校共育平臺(tái)里面的專家講座,,感觸頗多,,相信大多數(shù)的家長都跟我一樣,平時(shí)只注重孩子的學(xué)習(xí),,不要說家務(wù)勞動(dòng),,就連孩子自己的個(gè)人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,很多家長都有“學(xué)習(xí)至上,,生活習(xí)慣培養(yǎng)無所謂”的觀點(diǎn),,看了講座才知道,把學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣割裂開來是一個(gè)很大的認(rèn)識(shí)誤區(qū),,一個(gè)生活上毛毛糙糙的人,,學(xué)習(xí)上很難不馬虎;一個(gè)生活懶散的人,學(xué)習(xí)上也不會(huì)勤奮,。

現(xiàn)在孩子們的勞動(dòng)習(xí)慣,,的確讓人汗顏,生活環(huán)境舒適,,家長對(duì)家務(wù)活大包大攬,,就連最基本的掃地、擦桌子,、分碗,、分筷子等基本的家務(wù)勞動(dòng)都不主動(dòng)去做,有時(shí)候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動(dòng),,久而久之,,就養(yǎng)成了嬌氣、懶惰的不良習(xí)慣,。家長總會(huì)習(xí)慣的認(rèn)為現(xiàn)在孩子還小,,樹大自然直,覺得孩子大了就會(huì)自覺幫忙,,到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,,理解不了父母的辛苦。

有位教育家說過:“教育不但應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的尊敬和熱愛,,它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣,?!倍覄?wù)勞動(dòng)是培養(yǎng)孩子勞動(dòng)習(xí)慣的的方式,在家務(wù)勞動(dòng)中才能讓孩子對(duì)勞動(dòng)尊敬和熱愛,,讓孩子在勞動(dòng)中體驗(yàn)自己的感受,,讓他看到自己的價(jià)值。

俗話“一屋不掃,,何以掃天下?”讓孩子參加適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng),,能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,而不純粹是學(xué)習(xí)的機(jī)器,,這也是鍛煉孩子的一個(gè)方面,。

那么,家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動(dòng)呢?

1,、要培養(yǎng)孩子勞動(dòng)的興趣,。要根據(jù)孩子好動(dòng)、好模仿的特點(diǎn),,培養(yǎng)勞動(dòng)觀念,。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,得到表揚(yáng)后顯得異常興奮,,家長應(yīng)鼓勵(lì)下去,,使孩子感到自己做的對(duì),高興的堅(jiān)持下去,,由無意識(shí)的模仿動(dòng)作變?yōu)橛幸庾R(shí)的自覺行為,。

2、要經(jīng)常對(duì)孩子鼓勵(lì)和表揚(yáng),。對(duì)孩子的勞動(dòng)成果,,老師應(yīng)及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì),要學(xué)會(huì)吃飯,、漱口等一些基本動(dòng)作,。

3、要教會(huì)孩子一些簡單的勞動(dòng)知識(shí)和技能,。孩子開始學(xué)習(xí)勞動(dòng)時(shí),,家長必須言傳身教,一步步給孩子示范,,手把手的教,,要注意安全、衛(wèi)生,。

看了講座以后,,從現(xiàn)在開始,一定要讓孩子學(xué)會(huì)做一些簡單的家務(wù)勞動(dòng),,讓孩子從勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值,,讓他們?cè)趧趧?dòng)中體驗(yàn)生活,,鍛煉自己,培養(yǎng)他們自食其力,、勤儉節(jié)約,、吃苦耐勞的品質(zhì),,讓孩子們樂在其中,、學(xué)在其中、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,,要讓孩子認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是父母,、社會(huì)在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活,是社會(huì),、父母對(duì)他們成長的一種磨礪,,更是一種深深的愛。

英國作家薩克雷說過,,“播種行為,,收獲習(xí)慣,播種習(xí)慣,,收獲性格,,播種性格,收獲命運(yùn),?!钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣的重要性。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習(xí)慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”,。揭示了培養(yǎng)良好行為習(xí)慣應(yīng)及早抓起的必要性,。

此刻的孩子,大多數(shù)都是獨(dú)生子女,,是家中的小太陽,,家人對(duì)孩子的生活照顧得無微不至,給孩子吃的穿的,,幫孩子做一切需要做的事情,,限度的滿足孩子的要求,從不在孩子面前說一聲:“不”,。祖輩父母過分的溺愛嬌慣,,造成孩子以自我為中心,適應(yīng)潛力較差,,任性,,怕苦等問題。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明,,小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手,,不少家長很重視對(duì)幼兒的認(rèn)知教育智力開發(fā),,把幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正,在幼兒發(fā)展中存在著認(rèn)知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性,。不少幼兒在表演節(jié)目時(shí)還很自信,,但一旦讓他們?nèi)オ?dú)立完成一件簡單任務(wù)時(shí),就顯得不知所措,。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習(xí)慣,,假如任由這一狀況發(fā)展下去,幼兒行為方面的問題將越來越多,,幼兒的不良發(fā)展將不可避開,,對(duì)今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。

培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的要害時(shí)期,,家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期,,幼兒良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成比知識(shí)的獲得更重要。而良好的行為習(xí)慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事,,要培養(yǎng)一個(gè)人良好的行為習(xí)慣,,務(wù)必從小抓起。越來越多的事實(shí)證明,,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多,,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,,并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福,,能夠說,習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素養(yǎng)的重要方面,。小班是幼兒從成人呵護(hù)中逐步走向獨(dú)立生活的重要階段,。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型,可塑性很大,,因此,,小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣具有更重要好處。

在人們的心目中,,教師被賦予神圣的使命,,絕大多數(shù)教師工作認(rèn)真,兢兢業(yè)業(yè),,責(zé)任感強(qiáng),,用自己的行動(dòng)詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是,,現(xiàn)在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,,如教師體罰學(xué)生,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,,范跑跑事件在社會(huì)造成很大的不良影響,,這也是值得我們教育者深思的,。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,勢(shì)在必行,。通過幾個(gè)月的深入學(xué)習(xí),,我認(rèn)為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,以德立教,。

1.矢志不渝鑄師魂,。

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅(jiān)持“德育首位”的原則,,注重學(xué)生的思想教育工作,,實(shí)事求是,公正嚴(yán)明,,在學(xué)生中威信很高。我堅(jiān)持以德治教,,以德育德,。堅(jiān)持從育人環(huán)境抓起,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,,從每一名學(xué)生抓起,,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,喚起了學(xué)生的自信,,使學(xué)生重新認(rèn)識(shí)自我,,戰(zhàn)勝自我,學(xué)會(huì)做人,,努力成人,,振作精神,奮發(fā)進(jìn)取,。

2.樹立良好的師德形象,。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師,,他不幸患上了脊髓空洞癥,,上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀,、不憂傷,,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上,。學(xué)生看著他忍著劇痛,、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚,。他深情地說:“我的知識(shí)是人民給的,,我要珍惜這有限的時(shí)光,,把知識(shí)獻(xiàn)給人民?!惫沤裰型鉄o數(shù)事例證明,,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身,、以身立教,。作為一名教師就,要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神,,甘為人梯,,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),,獻(xiàn)給學(xué)生。

3.提升專業(yè)技術(shù)能力,,提升教師魅力,。

首先,教師要提升專業(yè)素養(yǎng),。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個(gè)教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),,也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲,、刻板甚至吹毛求疵,,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),,就不能成為一個(gè)好教師,。”

其次,,教師要增強(qiáng)理論深度,,學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論,,不斷提高業(yè)務(wù)水平,,樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,,善于吸收和利用新知識(shí)拓寬教學(xué)內(nèi)容,,將科學(xué)理論與教育實(shí)踐結(jié)合起來,在實(shí)踐中摸索,、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),,提升人生品位。

4、學(xué)會(huì)寬容,,敬業(yè)愛生,。

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,是教好書,、育好人的力量源泉,。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,以愛心為前提,,充分尊重學(xué)生個(gè)體,,才能贏得學(xué)生的歡迎,也只有友愛,、善良,、公正、尊重,、信任……地對(duì)待學(xué)生,,教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受,,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會(huì)自愿接受約束,,不斷增強(qiáng)自我教育、自我修養(yǎng)的主動(dòng)性和自覺性,,從而促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展,、自我提高。古今中外,,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人,。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語,。教育家蘇霍姆林斯基說,,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生,、曹鐵云等,,在他們的經(jīng)驗(yàn)之談中無不談及對(duì)學(xué)生一片真摯的愛心。

“立德樹人”是育人為本,、德育為先的目標(biāo)指向,,“育人”是要通過人(教師)去進(jìn)行的,但在教師自身的“靈魂”遭到社會(huì)普遍質(zhì)疑,、“補(bǔ)課經(jīng)濟(jì)”盛行的今天,,“立德”:要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’,。即教師要:以‘德’立身,、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗,。也即要——以‘德’立教,。只有做到立德樹人,以德為本,,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對(duì)祖國有用的人才。

12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人,、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課,,我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”,,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命,。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長,;老師才能取得更好的教學(xué)成果,。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師,、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,,同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

本人通過近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后,,我知道當(dāng)一個(gè)好教師,,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生,。在學(xué)生身上,,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,,去尋找他們生活中,,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后應(yīng)用激勵(lì)機(jī)制,,加以充分的肯定和激勵(lì),,恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,,從而縮小師生心靈上的距離,,使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍,,有了事業(yè)心和責(zé)任感,,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生,。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé),。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育,。

一、以身作則,,為人師表是師德的人格力量,。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人,。教師以身作則,,才能起到人格感召的作用,總之,,為人師表是教師的美德,。

二、終身學(xué)習(xí),,不斷進(jìn)取是師德的升華,。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的要求,,因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,,因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來越快,。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,,確立“邊學(xué)邊干,,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,,緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐,。

三、愛崗敬業(yè),、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求,。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,,在更新,,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),,但是苦中有樂,,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,,充實(shí)自己,。正是這種成就感、幸福感,,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身,。

四、更新觀念,,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展,。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),,教為學(xué)服務(wù),,教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí),、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所,。

五,、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng),。

按照教師的思想品行,,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范,、自律自己的言行,、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),,做一個(gè)合格的教師,。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神,。要熱愛教師這個(gè)職業(yè),,把它作為向國家和社會(huì)的奉獻(xiàn),,實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法,。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,,時(shí)代在進(jìn)步,,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新,,昨天可能是一位好老師,,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊(duì)伍淘汰,。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,,不斷學(xué)習(xí),,放眼世界,彌補(bǔ)不足,,提高素養(yǎng),。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想,、情感,、個(gè)性需要,切實(shí)地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,,使學(xué)生健康成長,。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí),,我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,,勤奮工作,,積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作,。言傳身教,為人師表,,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),!

按照中學(xué)的安排,,利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個(gè)核心命題,,采取家長提問,、專家解答的方式,針對(duì)性的進(jìn)行延展講解,,加上期間主持人的總結(jié)提煉,,使得整個(gè)課程講解言語樸實(shí)、貼近實(shí)際,,同時(shí)又立存高遠(yuǎn),,提綱挈領(lǐng),作為家長,,全程聽完深受教育,,對(duì)于以后孩子的教育具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

目前,,孩子正處于小升初的關(guān)鍵時(shí)期,,但是由于疫情的影響,手機(jī),、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習(xí)中,,由于算法的應(yīng)用,多數(shù)信息對(duì)孩子都會(huì)有很強(qiáng)的吸引力,,同時(shí)媒體上的信息繁雜多樣,、良莠不齊,作為兒童無法進(jìn)行有效辨別,,這些都大大的影響了孩子的行為習(xí)慣,。在這個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向,。面對(duì)新的問題,,家長不能一味地堵塞,禁止,、要通過科學(xué)的方式進(jìn)行引導(dǎo),、教育。首先,,要做到對(duì)孩子的全面認(rèn)識(shí),。每個(gè)孩子都是不同的,并且孩子也會(huì)長大,,她的狀態(tài)也是會(huì)變化的,,因此,作為家長要在日常生活中關(guān)注孩子的變化,,在有問題苗頭的時(shí)候就積極介入,,引導(dǎo),,幫助孩子形成正確的價(jià)值觀。其次,,在教育,、引導(dǎo)的過程中,要相信榜樣的力量是無窮的這句話,,樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標(biāo),,有利于孩子的成長。

最后,,我認(rèn)為最大的收獲是,,使得自己充分的認(rèn)識(shí)到,在日新月異快速發(fā)展的信息社會(huì),,教育好孩子,、,離不開家長的全身心的配合,離不開家長持續(xù)性的學(xué)習(xí),,離不開家校的高效互動(dòng)。

立德樹人心得體會(huì)篇十八

“授業(yè)立德樹人”是我國教育體制中的重要理念之一,,也是“樹人”的最基本原則,。近年來,我國教育在實(shí)踐中逐漸探索出一種教育方式,,即“以德育人,、以文化涵養(yǎng)人、以技能培養(yǎng)人”,。在此背景下,,作為一名教師,我深刻感受到:授業(yè)不僅要講授知識(shí),,更需立德樹人,。

對(duì)于教師來說,教育的最終目的不是簡單的傳授知識(shí),,而是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生,,讓他們學(xué)會(huì)活著,學(xué)會(huì)追求優(yōu)秀品質(zhì)和價(jià)值觀,。因此,,授業(yè)樹人即是由此而來。但是,,授業(yè)與立德之間并非根本上對(duì)立,,而是一體兩用。授業(yè)過程中,,教師可以借此機(jī)會(huì),,用溫情、師德,、言傳身教等方式,,更好地啟發(fā)學(xué)生的良知,形成自覺遵循價(jià)值規(guī)范,、愛國,、勤奮、誠實(shí)守信,、志愿服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì),。

第三段:以德育人。

“以德育人”是“授業(yè)立德樹人”的重要理念之一,。教育難免是師生之間心靈交流的過程,,教師是學(xué)生心靈的榜樣和激勵(lì)。只有用愛心去關(guān)注學(xué)生,,用真情去引導(dǎo)學(xué)生,,才能引領(lǐng)學(xué)生走向正確的人生軌跡,。在以德育人的過程中,教師還應(yīng)該做好自我教育,,持續(xù)提升自己的思想道德修養(yǎng)和師德道德,。

第四段:以文化涵養(yǎng)人。

“以文化涵養(yǎng)人”是“授業(yè)立德樹人”的另一個(gè)重要理念,。教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)同時(shí)擺在重要位置,。在教學(xué)中,教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的文化普及和興趣,,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)氛圍以及學(xué)風(fēng)建設(shè),。同時(shí)也應(yīng)該激發(fā)學(xué)生勇于探索和創(chuàng)新的精神。

第五段:以技能培養(yǎng)人,。

“以技能培養(yǎng)人”是“授業(yè)立德樹人”的理念中同樣重要的一環(huán),,它要求教師在傳授知識(shí)的同時(shí),注重提高學(xué)生的實(shí)際能力,。教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),、性格和能力,探索適合他們的培訓(xùn)方法,,注重訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造,、運(yùn)用、判斷,、分析,、推理、推斷等方面的能力,,提高學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和解決問題能力,,以便學(xué)生能在未來面對(duì)社會(huì)時(shí)更為自信和勝任。

總結(jié):結(jié)語,。

在教學(xué)過程中,,授業(yè)和立德是相輔相成的。授業(yè)是基礎(chǔ),,而立德才是靈魂,。教師應(yīng)不斷努力,用真情,、溫情去涵養(yǎng)學(xué)生,,讓學(xué)生不只是接受知識(shí)和技能,更要學(xué)會(huì)誠實(shí)守信,、有良知,,發(fā)揮好學(xué)非止于課本內(nèi)的技能,實(shí)現(xiàn)全方位的發(fā)展和成長。(共1200字),。

立德樹人心得體會(huì)篇十九

近年來,,隨著職業(yè)教育的興起和企業(yè)對(duì)高素質(zhì)人才的需求增加,校企合作在高校之間得到了廣泛應(yīng)用,。在這個(gè)過程中,,“校企立德樹人”成為一種共識(shí),意味著學(xué)校與企業(yè)共同肩負(fù)著培養(yǎng)德,、智、體,、美全面發(fā)展的人才的使命,。在過去的一段時(shí)間里,我經(jīng)歷了校企立德樹人的實(shí)踐,,深刻領(lǐng)悟到了其中的意義與作用,,并積累了一些心得體會(huì)。

首先,,校企立德樹人有助于培養(yǎng)德育意識(shí),。德育作為人才培養(yǎng)的重要組成部分,通過在企業(yè)中的實(shí)踐活動(dòng),,學(xué)生能夠更好的理解以人為本,、德智體美全面發(fā)展的理念。我在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),,企業(yè)的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)校有很大的差異,。進(jìn)入企業(yè),學(xué)生需要適應(yīng)企業(yè)的規(guī)則和管理方式,,學(xué)會(huì)尊重他人,、守時(shí)守信等基本道德素養(yǎng)。因此,,校企立德樹人的實(shí)踐活動(dòng)是德育教育中一次重要的體驗(yàn),。

其次,校企立德樹人能夠提升學(xué)生的實(shí)踐能力,。企業(yè)提供了一個(gè)真實(shí)的,、實(shí)踐的平臺(tái),使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合,。通過參與企業(yè)實(shí)踐,,學(xué)生能夠獲得更多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),掌握實(shí)際操作的技能,,提升解決問題的能力和自主創(chuàng)新的能力,。在過去的實(shí)踐中,我不僅學(xué)到了很多專業(yè)知識(shí),還學(xué)到了如何與他人合作,、如何應(yīng)對(duì)工作中的挑戰(zhàn)等實(shí)踐技能,。這些都在之后的學(xué)習(xí)和工作中大有裨益。

另外,,校企立德樹人有助于拓寬學(xué)生的就業(yè)渠道,。目前,畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,,競爭壓力巨大,。校企合作讓學(xué)生能夠提前與企業(yè)接觸,了解行業(yè)需求和就業(yè)情況,,為將來的就業(yè)做好準(zhǔn)備,。在校企合作中,學(xué)生可以從企業(yè)人士那里獲得一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和建議,,為未來的就業(yè)方向制定更科學(xué)的規(guī)劃,。同時(shí),校企合作也為學(xué)生提供了更多的實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì),,有效提升了學(xué)生的就業(yè)競爭力,。

最后,校企立德樹人對(duì)于高校和企業(yè)都有著積極的意義,。通過校企合作,,學(xué)校和企業(yè)能夠形成緊密的聯(lián)系和合作,共同完成人才培養(yǎng)的使命,。企業(yè)的參與不僅為學(xué)生提供了更好的實(shí)踐機(jī)會(huì),,也為學(xué)校提供了更多的資源和支持,促進(jìn)了教育資源的互補(bǔ)和共享,。同時(shí),,校企合作也有助于企業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,通過校企合作,,企業(yè)可以培養(yǎng)自己所需的人才,,提高自身的競爭力。

綜上所述,,校企立德樹人不僅有助于學(xué)生的德育教育,,提升實(shí)踐能力和就業(yè)競爭力,也可以促進(jìn)高校和企業(yè)之間的合作與共贏,。校企合作是一種有效的人才培養(yǎng)模式,,對(duì)于促進(jìn)高校教育質(zhì)量的提升和培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的人才具有重要的作用。因此,,我們應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到校企立德樹人所蘊(yùn)含的深刻意義,,并不斷推進(jìn)校企合作,,助推職業(yè)教育事業(yè)的發(fā)展。

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