欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁(yè) >> 作文 >> 騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告(大全8篇)

騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告(大全8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 02:32:07
騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告(大全8篇)
時(shí)間:2023-11-18 02:32:07     小編:QJ墨客

在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)中,,報(bào)告的使用成為日常生活的常態(tài),報(bào)告具有成文事后性的特點(diǎn)。那么,,報(bào)告到底怎么寫才合適呢,?下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告的范文模板,,希望能夠幫到你喲!

騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告篇一

引言:開放三十多年以來新中國(guó)社會(huì)經(jīng)生濟(jì)高速發(fā)展,,人民生活水平越來越高,。但隨著物質(zhì)生活水平的提高,,群眾的精神文化生活水平卻似乎沒有跟上節(jié)奏,特別是農(nóng)村群眾的文化生活,。利用寒假在家的時(shí)間,,特地回了一趟農(nóng)村老家進(jìn)行了這次調(diào)研,農(nóng)村和城市群眾文化生活上的差異令人感觸頗深,。

調(diào)查地點(diǎn):老家江西省南昌市進(jìn)賢縣壩塘村委會(huì),。

調(diào)查對(duì)象:村民、村委會(huì)工作人員,。

老家是江西省南昌市進(jìn)賢縣320國(guó)道旁的一個(gè)小型自然村,,我就是。

在那里度過我的童年,,所以對(duì)鄉(xiāng)村有一種特殊的情感,。每年回那里的時(shí)候,或多或少能看到一些變化,。以前寸步難行的泥巴路變成了水泥大道,,不足兩米寬的橋也修繕了,,今年發(fā)現(xiàn)路邊還新裝上了路燈。但這么多年來,,有一點(diǎn)卻幾乎沒怎么變過,,過年的時(shí)候家家戶戶都在打牌打麻將,村民們的娛樂方式看起來似乎還是停滯不前甚至還退化了,。針對(duì)這點(diǎn)現(xiàn)象,,我認(rèn)為對(duì)村民們平時(shí)的文化生活進(jìn)行一次調(diào)研很有必要。

本次調(diào)查采用調(diào)查問卷和走訪觀察的形式,。

通過社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目加深對(duì)農(nóng)村群眾文化生活的了解,,培養(yǎng)自己對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的熱情和責(zé)任心,,學(xué)以致用的意識(shí),。提高自己觀察分析能力,、獨(dú)立思考能力和動(dòng)手操作能力。

我調(diào)查的內(nèi)容有:村民文化生活的時(shí)間,、文化娛樂種類、文化娛樂設(shè)施,、人們的文化娛樂需求,。

首先,我對(duì)家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂時(shí)間進(jìn)行了調(diào)查,,大部分的村民日常勞動(dòng)時(shí)間為8小時(shí)左右,,除去其他一些零碎的時(shí)間,每天約有四小時(shí)用于文化娛樂活動(dòng),。

騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告篇二

下面是一些吉普方言,,也就是我們吉安人說的話。我們?nèi)獠徽f肉,,說妞,。玩不說玩,說些,。吃不說吃,,說掐。掐不說掐,,說撅,。說不說說,說挖,。掰不說掰,,說缺(第四聲)。丟臉不說丟臉,,說跌股,。喜歡不說喜歡,,說做新。很棒不說很棒,,說接棍,。倔強(qiáng)不說倔強(qiáng),說熬咧,。閑聊不說閑聊,,說唆泡。算了不說算了,,說脫卵,。要命不說要命,說休命,。聊天不說聊天,,說缺牙膏。騙人不說騙人,,說打啞哇,。完蛋不說完蛋,說切里貨,。開小差不說開小差,,說過陰。倒霉不說倒霉,,說草捏(造孽),。做什么不說做什么,說組咋過,。惡心不說惡心,,說膩(第一聲)卻。很不說很,,說幾哦,。你做夢(mèng)不說你做夢(mèng),說你想粉吃,。瘋瘋癲癲不說瘋瘋癲癲,,說懂懂黨黨。亂七八糟不說亂七八糟,,說哈死巴人,。你騙人不說你騙人,說你奉鬼嘖閻王,。傻了吧唧不說傻了吧唧,,說神頭得腦。顧左右而言他不說顧左右而言他,說嘖七嘖八,。欺負(fù)不說欺負(fù),,說掐色。

騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告篇三

摘要:

遂溪作為醒獅之鄉(xiāng),,醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分,。每年到那個(gè)時(shí)候,男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準(zhǔn)備,,可謂是全民皆兵了?,F(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經(jīng)是融進(jìn)了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了,。遂溪人民也為其而感到無比的自豪,。

關(guān)鍵詞:

年例醒獅之鄉(xiāng)舞龍醒獅網(wǎng)吧ktv賭博數(shù)字電視舞蹈調(diào)查目的和意義:

最近黨提出了要進(jìn)行文化改革,所以為了深入貫徹十七屆六中全會(huì)精神,,通過了解在當(dāng)今基層人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和文化建設(shè)的進(jìn)展,,增強(qiáng)我們對(duì)加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的自覺性和堅(jiān)定性,引導(dǎo)我們深入基層,、深入民眾,,激發(fā)我們參與文化建設(shè)以及加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)的熱情,增強(qiáng)我們的社會(huì)使命感與責(zé)任感,。加深我們對(duì)于自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí),,使得自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做一下貢獻(xiàn),使家鄉(xiāng)的社會(huì)主義建設(shè)又邁進(jìn)一小步,。調(diào)查過程:

在遂溪過年的那段時(shí)間去向基層人民了解一下他們?cè)跇I(yè)余時(shí)間有什么文化生活可以進(jìn)行,以及對(duì)于自己文化生活的看法,,和覺得政府在這方面有什么不足的地方,。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。

基本情況與分析:

縱觀這幾年遂溪人的文化生活,,隨著國(guó)家對(duì)人民文化建設(shè)的重視力度不斷加大,,遂溪的文化建設(shè)在這幾年得到了蓬勃地發(fā)展和顯示出一片繁榮的景象。其中,,居民的文化生活也逐漸日益豐富化,、多樣化,上網(wǎng),、聽廣播,、看電視、看演唱會(huì),、看電影,、打麻將等文化娛樂活動(dòng)得到廣泛接受和普及,到20xx年一月份,在我所調(diào)查的遂溪家庭里,,以前的黑白電視已經(jīng)是人們記憶中的東西了,,現(xiàn)如今他們大部分都有彩色電視、液晶電視,,甚至是最近剛剛流行的3d電視都出現(xiàn)在普通居民的家中了,。另外隨著遂溪電視臺(tái)的改革,以前是模擬信號(hào)電視的家庭都升級(jí)為有線數(shù)字電視,,電視節(jié)目也由原來的40多個(gè)臺(tái)增加到了80多個(gè),。vcd或dvd似乎也淡出了人們的視野,取而代之是更加先進(jìn)的evd了,。電腦也在普通家庭中得到了普及,,手提電腦的比例越來越高。

值得留意的一件事是當(dāng)今的居民文化生活出現(xiàn)了兩極化的趨勢(shì),,主要分為了年輕派和守舊派兩個(gè)部分,。8歲到30歲的新生代,他們趨向于一些新事物,,他們喜歡上網(wǎng),,聽歌、看演唱會(huì),、溜冰,;30歲到50歲之間的成年人,他們的文化生活方式就普通多了,,例如:在家里看電視或者聽廣播,、讀書看報(bào)、搓麻將,、下象棋等,;而那些高于50歲的成年人,他們則對(duì)看大戲,、粵劇,、雷劇,舞獅子等活動(dòng)情有獨(dú)鐘,。

的日子了,,她們也開始有自己的精神追求和業(yè)余愛好。

其中,,有些非物質(zhì)文化是他們都喜歡的,,那就是在遂溪的年例時(shí)所舉行的舞龍以及醒獅的表演,遂溪作為醒獅之鄉(xiāng),,醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分,。每年到那個(gè)時(shí)候,,男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準(zhǔn)備,可謂是全民皆兵了?,F(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了,。它已經(jīng)是融進(jìn)了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了。遂溪人民也為其而感到無比的自豪,。

就我調(diào)查的家鄉(xiāng)居民文化生化來說,,他們對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也提出了一些他們認(rèn)為是不足的方面,。

可能是由于在文化建設(shè)中體現(xiàn)不出政府業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)的原因,。縣,、鎮(zhèn)對(duì)文化事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入相對(duì)于其他方面少得多,,某些落后點(diǎn)的地方甚至是零投入,而且這些經(jīng)費(fèi)大多為人頭經(jīng)費(fèi),,為此用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張,,真正用于開展業(yè)務(wù)工作的就更加是寥寥可數(shù)了。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒有納入財(cái)政預(yù)算,,由于缺乏資金,,使得文物部門無法對(duì)一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修,也無法向民間征集文物,,另外由于對(duì)一些非物質(zhì)文化的保護(hù)力度不夠,,造成某些非物質(zhì)文化面臨著后繼無人或消失的狀況。我縣民間資本對(duì)文化事業(yè)的投入很少,,文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書,,且文化活動(dòng)器材匱乏或是殘舊。

每年城鎮(zhèn)的文化活動(dòng)主要是在各種節(jié)慶日,、紀(jì)念日,,由縣委通過聯(lián)辦、協(xié)辦等方式,,組。

織開展民間文藝演出,、書畫展,、圖片展、及棋,、球類比賽等,。在過年期間相對(duì)而言就多點(diǎn),例如一些猜字謎,、玩飛鏢,,春節(jié)演出等。上級(jí)宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動(dòng)一年僅二至三次,,活動(dòng)形式僅為題寫春聯(lián),、電影公映等,活動(dòng)次數(shù)與形式十分有限,,廣大中老年居民看電影難,、看戲難、看書難,、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出,。

由于文化站待遇低,政府的不夠重視,,所以我縣的文化隊(duì)伍難以吸收具有較高知識(shí)水平的人才,,而且原先進(jìn)人渠道不規(guī)范,素質(zhì)參差不齊,,在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作,,難以做到專干專用。現(xiàn)有鎮(zhèn)文化專干年齡偏大,,由于缺乏系統(tǒng)性,、經(jīng)常性的培訓(xùn)學(xué)習(xí),知識(shí)老化現(xiàn)象比較突出,,從而造成大部分新生代的居民對(duì)于由政府舉辦的文化活動(dòng)不感興趣,,使他們更多是去網(wǎng)吧,ktv,、溜冰場(chǎng)等娛樂場(chǎng)所,。

我們縣是一個(gè)比較大的縣城。人口大概有十萬左右,,居民空閑時(shí)間大都會(huì)選擇聚在一起打麻將,、玩撲克牌等,有些還只是打發(fā)時(shí)間的娛樂活動(dòng)而已,,但是大部分都出現(xiàn)了變質(zhì),,演變成了“賭博”活動(dòng)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),,鎮(zhèn)上的賭博場(chǎng)所近千家,,其中大部分都是家庭式的,有的家庭甚至常常因?yàn)榇蚵閷⒍鸪臣?、放任孩子不管等壞現(xiàn)象,,更加惡劣的還會(huì)造成妻離子散、家破人亡的下場(chǎng),。另外,,鎮(zhèn)里某些落后地方的迷信之風(fēng)也比較突出,。主要體現(xiàn)在少些老年人身上,在他們生病的時(shí)候在一兩次求醫(yī)不見效果后,,便會(huì)選擇去找“神靈”,。

由于時(shí)代的進(jìn)步,越來越多的新型娛樂性文化場(chǎng)所開張,,但是由于政府在這方面的管理不足,,造成那些場(chǎng)所普遍存在各式各樣的安全隱患,例如未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧就是很常見的事了,。而在一些ktv場(chǎng)所,,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些暴力事件。

我鎮(zhèn)城鎮(zhèn)文化建設(shè)步伐滯后既有歷史客觀的原因,,也有主觀的原因,。長(zhǎng)期以來對(duì)城鎮(zhèn)文化陣地建設(shè)重視不夠,對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偏見和缺乏支持,,給城鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展帶來消極影響,,而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、投入不足也嚴(yán)重制約了城鎮(zhèn)文化的發(fā)展步伐,,究其原因,,主要有以下幾點(diǎn):

有的管理部門和部分城鎮(zhèn)干部對(duì)文化建設(shè)工作的重要性缺乏正確認(rèn)識(shí),特別是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的口號(hào)下,,只注重抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心工作,,認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了,有了錢,,就一切都好辦了,。在這種思想指導(dǎo)下,相當(dāng)多的人認(rèn)為文化工作是軟任務(wù),,是花錢多效益少的社會(huì)公益事業(yè),,可搞可不搞,從而忽視了文化對(duì)城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)和促進(jìn)作用,,在工作中將文化建設(shè)排在各項(xiàng)工作的后面,,往往是經(jīng)濟(jì)當(dāng)主角,文化作配角,,結(jié)果導(dǎo)致對(duì)文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)不力,,從而出現(xiàn)的居民文化水平增長(zhǎng)追不上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的步伐。

目前由于國(guó)家財(cái)政投入少,,地方財(cái)政又有困難,未能落實(shí)每年地方財(cái)政收入1%-2%用于文化建設(shè)的政策,。除了人頭經(jīng)費(fèi)外,,縣,、鎮(zhèn)用于城鎮(zhèn)文化建設(shè)的專項(xiàng)資金幾乎沒有,導(dǎo)致文化設(shè)施建設(shè)滯后,。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站依靠自身發(fā)展,,依靠產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化運(yùn)作又有相當(dāng)難度,。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能勉強(qiáng)發(fā)放人員工資,,沒有文化建設(shè)項(xiàng)目,沒有添置文化活動(dòng)器材,,圖書室的圖書不能正常更新,。

城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)與其它商品市場(chǎng)的空前繁榮形成鮮明的反差,城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)境況冷清,。有些地方附近連一家書店都沒有,,居民買書難。與此同時(shí),,文化市場(chǎng)管理不善的問題也十分突出,。一方面,人民群眾迫切需要正當(dāng)?shù)奈幕瘖蕵飞?,但城?zhèn)的文化建設(shè)卻嚴(yán)重滑坡,,居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面,,文化市場(chǎng)的管理跟不上,,甚至缺乏管理,一些迷信,、反動(dòng),、淫穢、暴力的圖書和音像制品在城鎮(zhèn)大肆泛濫,,嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康,。

文化部門人員大多被叫去進(jìn)行辦公工作,文化表演隊(duì)伍的人才得不到及時(shí)的補(bǔ)充,?;鶎游幕救藛T長(zhǎng)期處于固定狀態(tài),沒有交流,、缺乏工作活力,,缺乏文化創(chuàng)新。而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政對(duì)文化站投入極少,,管理不力,,導(dǎo)致文化站形同虛設(shè),沒能發(fā)揮城鎮(zhèn)新文化主陣地的作用,。調(diào)查結(jié)論:

是可以找到一些文化活動(dòng)去參與的,。但是相對(duì)于居民的經(jīng)濟(jì)的水平的增長(zhǎng),,這些又顯得是那么的渺小,怎樣讓居民文化水平與經(jīng)濟(jì)水平差距縮小是政府急需解決的事情,。在黨的文化改革思想的領(lǐng)導(dǎo)下,,我們應(yīng)該抓住這個(gè)機(jī)會(huì)將我縣的文化建設(shè)落到實(shí)處。

調(diào)查建議和對(duì)策:

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來看,,家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)有能力來建設(shè)多一些些公共文化場(chǎng)所,,例如:縣文化館、博物館,、閱覽室,、健身的器材和場(chǎng)地等。對(duì)于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大保護(hù)的力度,,有關(guān)部門還可以建立一個(gè)保護(hù)體制,,鼓勵(lì)一些新生代去學(xué)習(xí)和傳承那些非物質(zhì)文化。對(duì)一些做得好的團(tuán)隊(duì)給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),。

加快城鎮(zhèn)文化建設(shè),,就要狠抓教育,完善九年義務(wù)教育體制,,讓更多的孩子有書可讀,。從而提高居民的文化素質(zhì)和水平,引導(dǎo)居民群眾移風(fēng)易俗,,樹立先進(jìn)的思想觀念,。加大對(duì)青少年文化思想的教育與引導(dǎo),多舉辦些適合他們的文化活動(dòng),。使他們多點(diǎn)接觸健康的文化,,鄙棄那些低俗落后的文化。

要加強(qiáng)對(duì)城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)的管理,,保障城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)健康發(fā)展,。把城鎮(zhèn)文化建設(shè)納入法制化軌道,避免政出多門,、管理混亂,。城鎮(zhèn)文化市場(chǎng)的管理要堅(jiān)持引導(dǎo)、鼓勵(lì)與監(jiān)管并重,,既要保護(hù)經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益,,又要加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)這得監(jiān)督管理,防止經(jīng)營(yíng)者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動(dòng)機(jī)會(huì)和場(chǎng)所,。對(duì)于一些非法的盈利性文化場(chǎng)所要加大打擊力度,,必要時(shí)要進(jìn)行依法取締。從而營(yíng)造出一個(gè)好的環(huán)境給居民。

騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告篇四

隨著新年鐘聲的敲響,,xx年溫暖的春風(fēng)已經(jīng)悄然吹過我們的臉龐,,過去的xx年,黨和國(guó)家繼續(xù)推行了一系列政策,,切實(shí)減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),推進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì),、教育,、醫(yī)療等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整,,全社會(huì)對(duì)于“三農(nóng)”問題的關(guān)注也達(dá)到了前所未有的高度,。乘此東風(fēng),寒假期間我針對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民的生產(chǎn)生活狀況做了一次深入細(xì)致的調(diào)查,,通過走訪農(nóng)戶,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府,了解了農(nóng)村農(nóng)民的收入,、支出結(jié)構(gòu)以及農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生和教育等的狀況,。通過調(diào)查走訪,取得了一些寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,并就發(fā)現(xiàn)的一些迫在眉睫,、亟待解決的問題訪問了當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的政府工作人員,最后結(jié)合自己的思考得出了本報(bào)告,。

家鄉(xiāng)松陽(yáng)縣位于浙江省南部,,是閩浙山地綿綿群山中一顆未經(jīng)雕飾的天然寶玉,擁有浙南最大的山間盆地——松古平原,。得天獨(dú)厚的自然環(huán)境,,造就了松陽(yáng)18xx年來經(jīng)濟(jì)殷實(shí)、民風(fēng)淳樸,、社會(huì)安寧的社會(huì)環(huán)境,。宋代狀元沈晦更有“唯此桃花源,四塞無他顧”的衷心贊嘆,。然而正是這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉思想,,讓我縣在全省上下臥薪嘗膽、背水一戰(zhàn)大力發(fā)展中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最早的主體——中小民營(yíng)企業(yè)的改革發(fā)展大潮中錯(cuò)失了不少機(jī)會(huì),,比起周圍的發(fā)達(dá)地區(qū),,我們落后了許多。在全省人均gdp達(dá)到3000美元的xx年,,我縣的人均gdp卻只有全省人均水平的三分之一,。特別是占全縣人口的廣大農(nóng)民的生活水平還比較低。xx年浙江省農(nóng)民人均純收入達(dá)到6660元,,而我縣卻只有3209元,。

我縣農(nóng)村基本上可以劃分為三個(gè)樣本:平原村——產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的,;鄉(xiāng)鎮(zhèn)附近村——城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的;山區(qū)村——貧困中的,。

根據(jù)政府部門的統(tǒng)計(jì)報(bào)告以及實(shí)際調(diào)查了解,,通過產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,茶葉,、食用菌,、水果和蔬菜已經(jīng)成為四個(gè)上億元產(chǎn)值的全縣農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。近幾年來茶葉生產(chǎn)的發(fā)展尤為迅速,,xx年產(chǎn)值達(dá)億,。而新建成的浙南茶葉市場(chǎng)已成為全省最大的茶葉市場(chǎng)之一,種植茶葉則成了平原鄉(xiāng)如下面要提到的新興鄉(xiāng)廣大農(nóng)民增收的一個(gè)特色產(chǎn)業(yè),。

而在中心城鎮(zhèn)附近,,傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品簡(jiǎn)單出售所得早已不是農(nóng)民家庭收入的主要部分,不少農(nóng)民也趕著浙江省發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的大潮,,許多農(nóng)民轉(zhuǎn)為從事工商等產(chǎn)業(yè),,有的甚至開始回過頭來投資農(nóng)業(yè),致力于搞農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,,如創(chuàng)辦農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)等,。他們的收入主要是源于經(jīng)營(yíng)性收入、創(chuàng)業(yè)性收入以及財(cái)產(chǎn)性收入,。

此外,,縣內(nèi)也有一些山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),其耕地面積少而且土地貧瘠,,缺少合適的經(jīng)濟(jì)作物,,本身工業(yè)又不發(fā)達(dá),無法滿足大量的農(nóng)村勞動(dòng)力,,于是外出務(wù)工就成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主要收入來源,。如象溪鎮(zhèn)就是這樣的典型。全鄉(xiāng)耕地面積6172畝,,而勞動(dòng)力就有8855人之多,,人均耕地只有畝。全鄉(xiāng)共有2396人外出打工,,有的村甚至有一半以上的勞動(dòng)力輸出,。

在實(shí)地調(diào)查走訪的一些農(nóng)戶中,有幾位的情況較為典型(調(diào)查記錄見附),。通過對(duì)調(diào)查結(jié)果的分析思考,,發(fā)現(xiàn)了一些共同性的問題:

1、農(nóng)民對(duì)于增收狀況普遍不樂觀,增收的偶然性,、風(fēng)險(xiǎn)性過大,。

茶農(nóng)們由于土地有限,無法擴(kuò)大規(guī)模,,增收渠道較窄,,而且由于產(chǎn)業(yè)規(guī)模較小,過度依賴市場(chǎng),,而市場(chǎng)價(jià)格的漲跌將對(duì)其有致命影響,。

而從事。

2,、教育投資成為一般農(nóng)民家庭的最大支出。

3,、因病返貧的情況較為普遍,,農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度以及最低生活保障制度有待加強(qiáng)。

農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度在我縣已經(jīng)實(shí)施一年,,一般要求在縣鄉(xiāng)級(jí)以上醫(yī)院就醫(yī)方可憑有效證件報(bào)銷一定數(shù)額以上部分金額的一定比例,。對(duì)于多數(shù)農(nóng)民來說,一般小病就是靠土方或者買些常用藥,,舍不得上醫(yī)院,。醫(yī)療保險(xiǎn)對(duì)他們來說形同虛設(shè)。而真正去醫(yī)院的農(nóng)民,,一般花費(fèi)一兩千的,,按照規(guī)定只能得到一兩百的保險(xiǎn)金,只能算是杯水車薪,。而最低生活保障制度由于我縣財(cái)政力量有限,,一是保障力度較小,二是以錢定人,,農(nóng)村低保應(yīng)保未保率高達(dá)50%,,值得政府有關(guān)部門引起重視。

農(nóng)民增收,、農(nóng)村發(fā)展,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程,農(nóng)村稅費(fèi)改革,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政體制改革,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革、農(nóng)村金融體制改革,、農(nóng)村醫(yī)療及教育體系改革,、農(nóng)村民主政治建設(shè)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、新型農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織建設(shè)以及我省以改善農(nóng)民生活環(huán)境為目標(biāo)的xxx千村示范,、萬村整治xxx工程……這一切構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體,,牽一發(fā)而動(dòng)全身!

由于寒假時(shí)間有限,,而且我縣是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)縣,,從事第一產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員占全縣從業(yè)人員的,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)是未來幾年我縣廣大農(nóng)民增收的主要手段,,因此我把對(duì)調(diào)查的深入了解的方向定為前面提到的我縣第一類農(nóng)村——平原村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)情況,,走訪了我縣茶葉產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整進(jìn)程中的典型——新興鄉(xiāng),并訪問了政府有關(guān)工作人員,。

1,、新興鄉(xiāng)茶葉產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的現(xiàn)狀。

新興鄉(xiāng)經(jīng)過幾年的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和篩選培育,,形成了以茶葉為主的具有特色優(yōu)勢(shì)的農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),。已有茶葉基地一萬多畝,產(chǎn)值億元,,高效茶園畝產(chǎn)值超萬元,。全鄉(xiāng)90%以上農(nóng)戶均從事茶葉產(chǎn)業(yè),其中有10%左右的農(nóng)戶辦起了茶葉加工企業(yè),,而手工作坊式的加工戶更是遍地開花,。該鄉(xiāng)的茶青市場(chǎng)xx年交易量達(dá)6900噸,交易額4140萬元,,已成為全國(guó)最大的茶青交易市場(chǎng)之一,。品牌意識(shí)逐漸深入人心,規(guī)模較大的企業(yè)普遍重視品牌建設(shè),,努力樹立本企業(yè)品牌,。而在這方面,政府也給予大力扶持,,連續(xù)幾年投入上百萬打造品牌,,松陽(yáng)銀猴系列綠茶通過了綠色食品認(rèn)證,其系列標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)過多次修訂后,,已開始申報(bào)省地方農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn),。農(nóng)村專業(yè)合作組織從xx年開始起步,運(yùn)作還比較松散,。通過茶葉產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng),,該鄉(xiāng)農(nóng)民人均收入較之傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)有很大提高,達(dá)4388元,,高于全縣平均水平,。

2,、存在的主要問題。

(1)土地問題,。

全鄉(xiāng)萬畝茶葉基地中,,除部分由企業(yè)主開發(fā)的農(nóng)業(yè)基地外,絕大多數(shù)是由農(nóng)戶自主開發(fā)“一畝三分地”而連接而成的“百衲衣”,。農(nóng)戶分散經(jīng)營(yíng),,既給標(biāo)準(zhǔn)化無公害生產(chǎn)帶來了巨大困難,也嚴(yán)重制約了科技推廣和機(jī)械化生產(chǎn),,增加了勞動(dòng)成本,。如人工一項(xiàng)開支往往占一畝綠茶產(chǎn)值的四分之一,而機(jī)械采茶則可以提高功效4-5倍,。而且分散經(jīng)營(yíng)使大多數(shù)農(nóng)戶一戶獨(dú)立完成產(chǎn)供銷,,無力影響市場(chǎng)供求和價(jià)格,導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)的高風(fēng)險(xiǎn),。而大多數(shù)專業(yè)合作組織為“公司+農(nóng)戶”式運(yùn)作,,還未與農(nóng)戶結(jié)成真正的利益共同體,經(jīng)常出現(xiàn)價(jià)高時(shí)農(nóng)戶自行銷售,,價(jià)低時(shí)企業(yè)又不愿按協(xié)議價(jià)格收購(gòu)的矛盾。這些也是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,,農(nóng)民增收亟需解決的問題,。

(2)產(chǎn)業(yè)鏈問題。

全鄉(xiāng)目前的茶葉加工企業(yè)由于自身基地有限,,與農(nóng)戶之間的利益聯(lián)結(jié)機(jī)制不完善,,產(chǎn)供銷、農(nóng)工貿(mào)聯(lián)結(jié)不緊密,,導(dǎo)致本身無法擴(kuò)大規(guī)模,。其他手工作坊衛(wèi)生條件差,管理松散,,導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量問題突出,,甚至曾為松陽(yáng)的茶葉品牌抹黑。由于規(guī)模的限制,,使得該鄉(xiāng)的茶葉加工能力受到了很大限制,,許多農(nóng)戶種植的茶葉均以鮮銷為主,結(jié)果把加工環(huán)節(jié)的巨大利潤(rùn)送給了外地的茶葉加工產(chǎn)業(yè),。而且大多數(shù)加工企業(yè)由于資金,,技術(shù)等原因,僅限于初級(jí)加工,,缺乏精細(xì)加工和深度開發(fā),,沒有自己的品牌,,產(chǎn)業(yè)鏈難以延長(zhǎng)。另外,,本鄉(xiāng)的販銷隊(duì)伍量少質(zhì)弱,,農(nóng)產(chǎn)品外銷多數(shù)依賴外地客商。而這本身也是產(chǎn)業(yè)鏈延長(zhǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),,不僅能吸收勞動(dòng)力,,增加農(nóng)民收入,還能解決土地緊缺農(nóng)戶分散經(jīng)營(yíng)帶來的一系列問題,。

(3)品牌問題,。

打造品牌僅僅依靠政府是不夠的,品牌需要規(guī)?;a(chǎn),,專業(yè)化銷售,需要政府,、企業(yè),、農(nóng)戶的聯(lián)手來打造。而我縣目前雖有銀猴系列品牌,,有龍頭市場(chǎng),,但是大多數(shù)企業(yè)的規(guī)模實(shí)力都不到要求,又缺少一支強(qiáng)大的農(nóng)民茶葉營(yíng)銷隊(duì)伍,,使得我們的品牌無法很好的統(tǒng)領(lǐng)全縣的茶葉產(chǎn)業(yè),,形成群龍無首的局面。

政府除了使用有限的財(cái)政力量加大對(duì)農(nóng)村發(fā)展農(nóng)民生活的支持外,,更重要的是為做好規(guī)劃引導(dǎo),,為農(nóng)業(yè)發(fā)展提供體制創(chuàng)新上的指導(dǎo)與規(guī)范,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)合作經(jīng)營(yíng)的組織化程度,,為農(nóng)戶提供有效的信息,,一方面鼓勵(lì)農(nóng)戶轉(zhuǎn)向二三產(chǎn)業(yè)以解決土地分散經(jīng)營(yíng)的不足,另一方面又要引導(dǎo)二三產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員投資本縣第一產(chǎn)業(yè)或提供服務(wù),,以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)動(dòng),,形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)。將農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和加快勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移以減少農(nóng)村人口以解決土地不足問題這兩大解決農(nóng)民增收致富的法寶結(jié)合起來,。

騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告篇五

調(diào)查人:

調(diào)查時(shí)間:

調(diào)查地點(diǎn):江蘇省xx縣,。

調(diào)查目的:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展的理念也越來越多的被提出,。然而,,由于各種條件限制,各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r不盡相同,。本次調(diào)查的目的是了解家鄉(xiāng)地區(qū)(江蘇省泗洪縣)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r,,了解家鄉(xiāng)人民的生活狀態(tài)與內(nèi)心感受,。

調(diào)查方式:?jiǎn)柧碚{(diào)查(街頭問卷與網(wǎng)絡(luò)問卷結(jié)合)。

調(diào)查對(duì)象:隨機(jī)調(diào)查,。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展各行各業(yè)都不相同,,在此次隨機(jī)調(diào)查中我發(fā)現(xiàn),家鄉(xiāng)人民主要的收入來源是打工和種地,;當(dāng)然,,由于環(huán)繞成子湖,漁民們捕魚為業(yè),;此外,,還有基層服務(wù)工作者如醫(yī)師等依靠工資生活。不同人群經(jīng)濟(jì)能力不一樣,,調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)貧富差距還是很明顯,,縣城中基礎(chǔ)建設(shè)完善,人民生活條件較好,,鄉(xiāng)下基礎(chǔ)設(shè)施落后,,部分家庭條件較差。

此次調(diào)查主要在農(nóng)村展開,,參與填寫問卷的好多人都只是小學(xué)初中畢業(yè),,(部分人員由于僅參與過掃盲班或未接受過素質(zhì)文化教育無法參與問卷調(diào)查填寫)很少有高中及以上學(xué)歷的。并且,,大多數(shù)人對(duì)于文化的概念僅僅局限于學(xué)校,。只有部分人員提到文化活動(dòng),他們的建議是增加文化活動(dòng),,鼓勵(lì)民眾積極參與。同時(shí),,較多人提出家鄉(xiāng)應(yīng)建設(shè)一所較好的中小學(xué),。總體而言,,家鄉(xiāng)文化建設(shè)相對(duì)落后,,有待加強(qiáng)。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,,文化發(fā)展有待提高,,經(jīng)濟(jì)與文化并未共同發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展比文化發(fā)展迅速,,縣城發(fā)展比鄉(xiāng)村發(fā)展迅速,。外出打工是鄉(xiāng)村人普遍的選擇。于是,,孤寡老人與留守兒童等現(xiàn)象頗為普遍,,使孝親敬長(zhǎng)成為一部分人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,。好在如今政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),已經(jīng)兼顧文化發(fā)展,,努力讓兩者相輔相成,,共同進(jìn)步。在寒假期間,,縣政府的“春風(fēng)行動(dòng)”讓人暖心,。由政府牽線搭橋的大型企業(yè)招聘會(huì)在春節(jié)前后舉行,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公交免費(fèi)送達(dá),,數(shù)萬個(gè)崗位對(duì)外應(yīng)征,。號(hào)召泗洪人回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),帶動(dòng)泗洪經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,使家人團(tuán)聚,,創(chuàng)造美好新生活。鄉(xiāng)村文藝匯演,、元宵燈會(huì)等節(jié)目也豐富了居民的文化生活,。此外,建議關(guān)注農(nóng)民生活,,如果條件允許的話,,希望多多舉辦文化方面的活動(dòng)。

騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告篇六

上網(wǎng)查閱文獻(xiàn),、實(shí)地考察,。

利用寒假時(shí)間,實(shí)地調(diào)研,、走訪,、考察當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化、民風(fēng)民俗以及重點(diǎn)文化建設(shè)項(xiàng)目的情況,、了解當(dāng)?shù)攸h和政府的文化發(fā)展政策,。

淮南。

我的家鄉(xiāng)是美麗的淮南,,淮南位于淮河中游,,安徽省中部偏北,東與滁州市屬鳳陽(yáng),、定遠(yuǎn)縣毗鄰,,南依舜耕山與合肥市屬長(zhǎng)豐縣接壤,西南與六安市屬壽縣,、霍邱縣相連,,西及西北與阜陽(yáng)市屬潁上縣,亳州市屬利辛,、蒙城縣交界,,東北與蚌埠市屬懷遠(yuǎn)縣相交,。市境最東端位于上窯鎮(zhèn)泉源村朱家大山與鳳陽(yáng)山交界處施家洼,最西端位于鳳臺(tái)縣尚塘鄉(xiāng)侯海孜以西與利辛縣接壤處,,東西長(zhǎng)78公里,;最南端位于唐山鎮(zhèn)施家湖以南瓦埠湖水面,最北端位于茨淮新河主航道中心線鳳臺(tái)縣與蒙城,、利辛縣交匯處,,南北寬51公里。全市總面積2500平方公里,,其中市區(qū)面積1091平方公里,,鳳臺(tái)縣面積1030平方公里(含毛集)。建成區(qū)面積78平方公里,。

我們生活的這片土地之所以被稱為“淮南”,,是有歷史淵源的:漢代開始在這里設(shè)置了淮南國(guó),從漢代到兩晉再到宋朝,,這片土地先后經(jīng)歷了淮南郡,、淮南道、淮南路等以“淮南”命名的建置,。清末民初,,這片土地上發(fā)現(xiàn)并開始采掘煤礦。1930年,,國(guó)民政府在九龍崗設(shè)淮南煤礦局,,發(fā)展成為淮南礦區(qū),標(biāo)志著現(xiàn)代“淮南”的開始,。1949年1月18日淮南礦區(qū)解放,,1950年設(shè)縣級(jí)淮南市,1952年6月改設(shè)為省邊轄區(qū),。1977年1月,,鳳臺(tái)縣劃屬淮南市。至此,,全市轄田家庵,、大通,、謝家集,、八公山、潘集五區(qū)和鳳臺(tái)縣,。

三,、我生活在淮南市鳳臺(tái)縣,鳳臺(tái)縣是安徽省淮南市唯一的轄縣,,位于淮河中游,,淮北平原南緣,,地處北緯32度至33度,東經(jīng)116度至117度之間,,古稱州來,,又謂下蔡?!肚逡唤y(tǒng)志》有這樣的記載:“縣有鳳凰臺(tái),,相傳曾有鳳凰至,因名鳳臺(tái),?!薄G逵赫辏ü?732年)置縣,,沿革至今,。人口62.5萬,其中鄉(xiāng)村約人口50萬,。全縣轄城關(guān)鎮(zhèn),、河?xùn)|經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、新集鎮(zhèn),、岳張集鎮(zhèn),、朱馬店鎮(zhèn)、顧橋鎮(zhèn),、劉集鄉(xiāng),、楊村鄉(xiāng)、桂集鄉(xiāng),、xx鄉(xiāng)(現(xiàn)更名為鳳凰鎮(zhèn)),、尚塘鄉(xiāng)、李沖回族鄉(xiāng),、關(guān)店鄉(xiāng),、古店鄉(xiāng)、丁集鄉(xiāng),、大興集鄉(xiāng),、錢廟鄉(xiāng),共17個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),,10個(gè)社區(qū)居民委員會(huì),,277個(gè)村民委員會(huì)。居民以漢族為主,,間居回,、苗、彝、壯,、布依,、朝鮮,、滿,、侗,、瑤,、土家,、羌等20多個(gè)少數(shù)民族,,其中回族人口有7300余人,。

鳳臺(tái),。

改革開放以來,,鳳臺(tái)縣社會(huì)和經(jīng)濟(jì)面貌均發(fā)生了歷史性的重大變化,,近年來先后獲得全國(guó)水利先進(jìn)縣、全國(guó)科技工作先進(jìn)縣,、全國(guó)平原綠化先進(jìn)縣,、全國(guó)糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣、全國(guó)“四五”普法先進(jìn)縣等榮譽(yù),;是全國(guó)中部百?gòu)?qiáng)縣,、安徽經(jīng)濟(jì)“十強(qiáng)縣”和安徽財(cái)政收入“第一縣”,被譽(yù)為“淮上明珠”,、“皖北江南”,。

鳳臺(tái)蘊(yùn)藏著豐富的礦產(chǎn)資源,現(xiàn)已探明有煤,、磷礦石,、石灰石、紫砂土,、耐火土等多種礦藏,,尤以煤的儲(chǔ)量為最,可開采量達(dá)120億噸,;磷礦儲(chǔ)藏量為180萬噸,;紫砂石境內(nèi)儲(chǔ)藏量為70萬噸;高嶺土境內(nèi)儲(chǔ)藏量為3000萬噸,。境內(nèi)已建成新集,、張集、丁集,、顧橋等煤礦,,“亞洲第一大深井煤礦”——顧橋大型煤礦也已建設(shè)完成并投入開采;鳳臺(tái)電廠建設(shè)如火如荼,。鳳臺(tái)已成為安徽“火力三峽”的重要基地和全國(guó)深井采煤第一大縣,。鳳臺(tái)縣交通便捷,,淮河水上交通發(fā)達(dá),,淮阜鐵路橫貫境內(nèi)東西,,鳳臺(tái)、桂集,、張集三站鑲嵌其間,,距京九線上重站阜陽(yáng)站僅百公里。四條省道穿境而過,,且有合徐高速公路,、合阜高速公路可利用。距合肥駱崗機(jī)場(chǎng)百余公里,,蚌埠機(jī)場(chǎng)幾十公里,。

鳳臺(tái)縣堅(jiān)持文化與經(jīng)濟(jì)比翼起飛,詮釋出縣城發(fā)展的新內(nèi)涵,。鳳臺(tái)是全國(guó)花鼓燈藝術(shù)之鄉(xiāng),,花鼓燈被列入全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。安徽花鼓燈藝術(shù)研究基地與“安徽省陳氏花鼓燈流派生態(tài)村”也已落戶鳳臺(tái),。粗獷而細(xì)膩鳳臺(tái)花鼓燈的藝術(shù),,被譽(yù)為“東方芭蕾”,不僅跳紅大江南北,,而且多次出國(guó)演出,,受到社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。由花鼓燈衍生出來的全國(guó)稀有劇種一一推劇,,同樣深受沿淮人民的`喜愛,。鳳臺(tái)成功舉辦了第七屆安徽花鼓燈會(huì)暨首屆淮河花鼓燈文化節(jié),鳳臺(tái)花鼓燈專場(chǎng)作為安徽省“慶元旦文藝專場(chǎng)演出”在省城隆重推出,,首開安徽省自新中國(guó)成立以來整場(chǎng)調(diào)演一個(gè)縣節(jié)目之先河,。

景區(qū):茅仙洞風(fēng)景區(qū)、焦崗湖景區(qū),、焦崗湖,、地質(zhì)公園等。

茅仙洞風(fēng)景區(qū)位于鳳臺(tái)城南3公里處,,三面環(huán)水,,淮河繞境而過,素以“淮上勝境”著稱,。山中林壑優(yōu)美,,佳樹蔥蘢,山下淮水如練,,牽來繞去,,山石倒長(zhǎng),南仰北傾,斜指南天,。自古為佛道兩教傳習(xí)勝地,,更是游覽佳境。其景點(diǎn)有茅仙古洞,、古壽唐觀,、淮河第一硤、古香山寺,、靈龜聽禪,、淝水之戰(zhàn)古戰(zhàn)場(chǎng)等諸多文物古跡,自然風(fēng)光和人文景觀交相輝映,。

焦崗湖生態(tài)旅游度假區(qū)位于淮南市西南部,,北距毛集鎮(zhèn)1公里,102省道沿境而過,,交通便利,。焦崗湖以“水”聞名,東與風(fēng)景秀麗的八公山,,南與歷史文化名城壽縣,,構(gòu)成獨(dú)特的山、水,、城旅游金三角,。該景區(qū)環(huán)境優(yōu)美、氣候宜人,,既有蘆葦蕩(鳥的天堂),、荷花淀、仙侶湖,、漁業(yè)觀光園,、水上人家等水上景觀,又有湖畔垂釣,、蘆蕩探幽,、蕩舟采菱、湖中戲鳥,、漁家尋樂,、浪遏飛舟等休閑項(xiàng)目,兼有焦湖紅心鴨蛋,、醇香酒糟魚,、活魚干吃、水晶貢圓,、五香狗肉等特色產(chǎn)品,,還有“仙侶下凡”,、“黑龍?jiān)怆y”、“神猴探寶”,、“趙匡胤困南唐”等美麗傳說,,堪稱“養(yǎng)在深閨八未識(shí)”的生態(tài)旅游處女地。2004年7月,,毛集實(shí)驗(yàn)區(qū)獲得首批“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”稱號(hào),2005年2月,,焦崗湖旅游區(qū)被評(píng)定為“安徽省農(nóng)家樂旅游示范點(diǎn)”,。

八公山國(guó)家地質(zhì)公園是地球之上的生命圣地。1978年,,淮南八公山脈發(fā)現(xiàn)古生代寒武系的須宛類,、環(huán)節(jié)類、三葉蟲等古生物化石,,測(cè)定其生命形態(tài)在8.4億年以前,,國(guó)外權(quán)威考古學(xué)家和古生物學(xué)家將他們命名為“淮南蟲”化石。2000年,,中科院考古隊(duì)在八公山又發(fā)現(xiàn)了古猿牙齒化石,,距今300多萬年,石現(xiàn)最早的古猿化石,。八公山已于2001年被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園,。

淝水之戰(zhàn)這里是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中理想的屯兵之地。五代南唐時(shí),,南唐兵馬據(jù)壽州,,被后周軍隊(duì)圍困,南唐元帥李景達(dá)馳兵救援,,據(jù)此一隅,,并在四周的山頭上設(shè)置十八連珠寨,與后周軍隊(duì)作戰(zhàn),?!端问贰堄赖聜鳌份d:“世宗親征壽州,領(lǐng)軍前至,,紫金山唐人列十八寨,,戰(zhàn)備嚴(yán)整?!倍苁雷趧t在石山口筑壽唐關(guān),,前拒唐兵,后與下蔡呼應(yīng),。所以便留下了軍事要塞壽唐關(guān),。壽唐關(guān)在東,、西樓山兩山口之間,是鳳臺(tái)通往壽春的交通要道,。西距雙峰山一公里,,西邊是煙頂山峰,古時(shí)有烽火臺(tái),,壽唐關(guān)全是青磚砌成,,關(guān)口拱形,可行車馬,。兩側(cè)據(jù)崗巒之山勢(shì),,“南綰壽州,北控下蔡”,,東邊層巒疊嶂,,緊銜古南唐,關(guān)前為險(xiǎn)坡陡道,,兩側(cè)青山對(duì)峙,,頗有一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開之勢(shì),。過關(guān)而下,,可見“女兒泉”。壽唐關(guān)又稱“梳妝臺(tái)”,,是為紀(jì)念宋代女英雄劉金定而建造,,當(dāng)年劉金定南唐救駕,首先攻占了壽唐關(guān),,在此安營(yíng)扎寨,。南唐兵將壽唐關(guān)團(tuán)團(tuán)圍住,而劉金定毫無懼色,,依然在關(guān)上梳妝打扮,,然后再催動(dòng)戰(zhàn)馬,手舞金刀殺入敵陣,,殺得南唐軍四散而逃,。后來,人們?yōu)榱烁桧炦@位女英雄,,于是壽唐關(guān)也稱“梳妝臺(tái)”和“過駕樓”,。

鳳臺(tái)一中銀杏是三國(guó)時(shí)東吳大將周泰花園的觀賞植物,樹齡1800多年,,樹高28米,,冠徑26米,樹干直徑2米多,。老枝盤曲,,遒勁蒼老,,但扇形樹葉卻郁郁蔥蔥,綴滿枝頭,,根部向周圍突出地面30--40厘米,,形成形態(tài)各異的湖石狀。占地約200平方米,,他傲然屹立在鳳臺(tái)xx,,氣勢(shì)雄偉,古時(shí)形成接近鳳臺(tái)城的標(biāo)志,。這棵古樹歷盡了世態(tài)滄桑,,經(jīng)歷了坎坷的折磨,三國(guó)爭(zhēng)雄,、吳楚爭(zhēng)霸,、逐鹿中原,、兩晉紛爭(zhēng),,歷代王朝的更替,記述了近兩千年的史實(shí),。古時(shí)群眾寄予多少神話傳說,,白果老爺,巨蟒大蟲,,醫(yī)病免災(zāi),,又傳說懷遠(yuǎn)林姓旅客,拴馬在樹下休息,,馬鞭拴在樹上,,因趕路匆忙,忘記了馬鞭子,,回到家中洗臉時(shí),,盆中現(xiàn)一白果樹影,樹枝上掛著馬鞭子,。這些神話了的老樹成了群眾崇拜的對(duì)象,,于是祈福的,求藥的,,經(jīng)常不斷,,南面空地上樹立了七、八對(duì)旗桿,,樹旁香煙繚繞,。1938年7月,日本侵略者占領(lǐng)了鳳臺(tái),,拆掉了文昌宮,,又在樹上搭起瞭望哨,。一天夜里,傾盆大雨,,雷電交加,,老樹西南從頂?shù)礁s兩尺多寬的樹皮被雷擊掉,日軍在遭到“人怨”的同時(shí)又看到如此驚人的“天怒”,,于是就撤去瞭望哨,,龜縮在碉堡中了。1945年這里辦了學(xué)校,,老樹被圍在校園內(nèi),,鳳臺(tái)解放了,創(chuàng)辦鳳臺(tái)中學(xué),,清晨早讀,,白果樹下書聲瑯瑯,老樹“得其所哉”又煥發(fā)了青春?,F(xiàn)在為市一級(jí)古樹名木,,重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)在是劫后余生,,枯木逢春,。正是:

劫后春又生,銀杏強(qiáng)不阿,。

青春枝葉茂,,默默撫沉疴。

落紅灑園圃,,愛苗護(hù)花棵,。

生機(jī)天難老,何懼苦難多,。

鳳臺(tái)縣大力實(shí)施“科教興縣”戰(zhàn)略,,出臺(tái)一系列優(yōu)惠政策,促進(jìn)民辦教育發(fā)展,。截至2009年4月底,,縣內(nèi)有公辦中學(xué)4所、小學(xué)3所,、幼兒園1所,;民辦普通高中達(dá)3所、初級(jí)中學(xué)5所,、小學(xué)5所,、幼兒園23所,非學(xué)歷教育的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)增加到4所,。民辦教育為全縣教育質(zhì)量的提高和教育事業(yè)全面發(fā)展增添了活力,。境內(nèi)的鳳臺(tái)一中始建于1945年,,是一所安徽省示范高中,。多年來,學(xué)校以科學(xué)的管理,,良好的校風(fēng),、教風(fēng)和學(xué)風(fēng),高質(zhì)量的教育教學(xué),,在本地區(qū)享有較高聲望,,成為教育戰(zhàn)線上一顆璀璨的明珠。

茅仙古洞鳳臺(tái)歷史上人才輩出,,戰(zhàn)國(guó)時(shí)少年上卿甘羅,、三國(guó)大將等歷史名人即生于此地?;茨贤鮿苍谶@里招八公煉靈丹,、聚賢才著書立說,一部《淮南子》留傳千古,,一箋豆腐方惠及后人,。境內(nèi)有較為豐富的旅游資源:茅仙古洞,西漢道家古剎清天觀與現(xiàn)代碑刻交相輝映,;硤山口,兩峰相峙,,一水中流,被譽(yù)為長(zhǎng)淮第一峽,,壁立千仞,、淵深百丈的黑龍?zhí)杜c之帶水相連;植物活化石千年銀杏樹,、戰(zhàn)國(guó)名將廉頗墓聞名遐邇,;這里是我國(guó)歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)例“淝水之戰(zhàn)”的古戰(zhàn)場(chǎng),“八公山下,,風(fēng)聲鶴唳,,草木皆兵”就產(chǎn)于此;有著“華東白洋淀”之稱的焦崗湖生態(tài)旅游度假區(qū)也是個(gè)不錯(cuò)的去處,,該生態(tài)區(qū)2005年被評(píng)定為“安徽省農(nóng)家樂旅游示范點(diǎn)”2009年又被正式批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)濕地公園,。此外境內(nèi)還有清代慰農(nóng)亭,、趙匡胤的馬扒泉、劉金定的梳妝臺(tái)等名勝,。

鳳臺(tái)縣在大地構(gòu)造上屆淮河臺(tái)徹,,長(zhǎng)期受下降運(yùn)動(dòng)控制,地面大部分被第四系覆蓋,,僅淮河南岸大山和鳳臺(tái)林場(chǎng)以及縣城西部劉集一帶,,出露元古界和古生界地層。構(gòu)造形跡則以斷裂構(gòu)造為主,,且多隱伏于第四系之下,。縣境內(nèi)地勢(shì)自西北向東南傾斜,,地面自然比降為1/7000至1/10000,。鳳臺(tái)縣地勢(shì)平坦,多為平原地區(qū),,地質(zhì)狀況良好,,大部分地區(qū)在海拔25米以下??h城東南部為低山丘陵地帶,,在南和東南鄙,距縣城7至25公里處,,是剝蝕構(gòu)造帶,,主要在大山鎮(zhèn)的淮磷、后胡,、蘆塘,、局沈、投子集等行政村以及李沖回族鄉(xiāng)和劉集鄉(xiāng)境內(nèi),,猶如島形突出地面,。

處。亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落有致,,寺廟殿宇蔚為壯觀,,成了淮河流域旅游勝地。

“十二五”時(shí)期是鳳臺(tái)縣全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,。為保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,,促進(jìn)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步,根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)特點(diǎn)和鳳臺(tái)縣情編制本規(guī)劃綱要,,旨在闡明鳳臺(tái)縣發(fā)展的戰(zhàn)略意圖,,明確政府工作重點(diǎn),引導(dǎo)市場(chǎng)主體行為,擴(kuò)大開放合作,,動(dòng)員全縣人民抓住和用好重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期,,為編制其他專項(xiàng)規(guī)劃和全面履行政府職責(zé)提供重要依據(jù)。

1,、加快鳳臺(tái)發(fā)展的基礎(chǔ)和環(huán)境,。

2、大力推進(jìn)工業(yè)化,,積極培育潛力產(chǎn)業(yè)。

3,、積極發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè),,促進(jìn)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),。

4、加速發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),,全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì),。

5、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,,提升城鎮(zhèn)化水平。

6,、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),,優(yōu)化發(fā)展環(huán)境。

7,、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,。

8、優(yōu)先發(fā)展社會(huì)事業(yè),,健全基本公共服務(wù)體系,。

9,、著力保障民生,加快構(gòu)建和諧鳳臺(tái),。

實(shí)施規(guī)劃的保障措施,。

實(shí)踐活動(dòng)感想:這次社會(huì)實(shí)踐,使我更加深刻的認(rèn)識(shí)了我的家鄉(xiāng)--鳳臺(tái)的美麗,,更加領(lǐng)略到了她的魅力,,美麗的鳳臺(tái),有著深厚的文化底蘊(yùn),,有著豐富的礦產(chǎn)資源,,有著美麗的風(fēng)景,有著很多讓我自豪的東西,!鳳臺(tái)雖然只是一個(gè)小小的縣城,但卻是淮南市不可或缺的一部分,,近年來,鳳臺(tái)高速發(fā)展著,人們?cè)絹碓礁辉?,生活水平逐步提高,日子越來越好,,美麗的鳳臺(tái)有著悠久的歷史,出了無數(shù)的人才,,我為鳳臺(tái)感到自豪,!鳳臺(tái)正生機(jī)勃勃地發(fā)展著,鳳臺(tái)的明天一定會(huì)更好,,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),,成為有用的人才,只有這樣,,我們才能更好地發(fā)展自己可愛的故鄉(xiāng),為自己的家鄉(xiāng)建設(shè)作出一份貢獻(xiàn),,回報(bào)家鄉(xiāng)!

騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告篇七

xxx鎮(zhèn)位于xxx縣的xxx邊陲,,西與xxx省xxx縣相接,,南與xxxx縣相鄰,,是兩省三縣的交界處,距縣城80多公里,。轄有10個(gè)行政村,,217個(gè)村民組,約2.2萬人口,。

這里風(fēng)景優(yōu)美,,景色迷人,民風(fēng)樸實(shí),,群眾熱情好客,,實(shí)屬休閑度假之福地。轄區(qū)內(nèi)有xxx山是xxx省著名旅游景點(diǎn),,為中國(guó)佛教二祖禪師所創(chuàng),,是其練法之地,,上有二祖禪剎(又名云中石屋)、太白書堂,、南崖瀑布,、洗馬春池、赤壁丹砂銀河夜月,、烏牛古石,、銀河夜月、北嶺松風(fēng)八景十分聞名,。這里曾經(jīng)也是xxx著名的革命老區(qū),,無論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期還是國(guó)內(nèi)革命時(shí)期,群眾的革命熱情都非常高昂,,游擊隊(duì)活動(dòng)都曾十分活躍,,狠狠的打擊日偽寇和反動(dòng)派,為中國(guó)取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利貢獻(xiàn)了巨大的人民力量,。

xxx鎮(zhèn)位于大別山腹地,,屬于農(nóng)村山區(qū),以前交通閉塞,,道路險(xiǎn)窄,,人們以種田地為生,生活比較貧困?,F(xiàn)在,,改革開放的春風(fēng)也吹到了這里,在黨和政府的支持和關(guān)心下,,這里的境況也得到了大力改善,,路變得更寬了,與外面的的交往也多了,。人們不僅靠種莊稼,,也學(xué)會(huì)了種茶葉、植板栗,、大棚蔬菜,,并且漸成規(guī)模。許多剩余勞動(dòng)力在外地務(wù)工帶回了不少技術(shù)和資金,,在家鄉(xiāng)辦起了企業(yè),,人們的生活正在一天天好起來。

這里歷史悠久,,地方風(fēng)俗習(xí)慣甚多,,民間文藝活動(dòng)也十分頻繁,筆者近日就本地的民俗文化進(jìn)行了一些采訪調(diào)查,,現(xiàn)就所見所聞進(jìn)行一些總結(jié)和闡述,。

民俗,,顧名思義,,民間的習(xí)俗,。鄉(xiāng)村的人民比較樂意保留傳統(tǒng),他們把先人們創(chuàng)造的各種有意義的活動(dòng)都繼承下來,,甚至還有美麗的傳說,。

1.佛祖豆粑是我鎮(zhèn)傳統(tǒng)營(yíng)養(yǎng)食品,也是農(nóng)家最便捷的飯食之一?,F(xiàn)在已成為遠(yuǎn)近聞名的地方特產(chǎn),,是人們饋贈(zèng)親友的禮品,或招待賓客的佳肴,。每年秋冬農(nóng)閑時(shí),,農(nóng)婦會(huì)選擇優(yōu)質(zhì)稻米,配綠豆,、黃豆,、豌豆、花生,、小麥等多種雜糧,,采集松針作烘干原料,烘烤,、切絲,、晾曬,經(jīng)精細(xì)加工而成,。人們一邊感受豐收的喜悅,,一邊體驗(yàn)著親友相聚的歡樂。制成的豆粑品鮮味美,,還便于運(yùn)輸和保存,。然而豆粑的歷史可追溯到禪宗鼻祖慧可大師。相傳禪宗二祖慧可大師初居xxx山開辟道場(chǎng),,立意改變酒肉穿腸過,,佛祖心中留的現(xiàn)象,尋求補(bǔ)充眾僧身體必需的營(yíng)養(yǎng)品,。佛祖把五谷雜糧配南方稻米,,精心加工成為xxx山眾僧的主要食品,于是豆粑流傳至今,。

2.春節(jié)是中華民族最重要的節(jié)日,。每逢佳節(jié)倍思親,在這一天,,全國(guó)上下,,家家團(tuán)聚在一起吃一頓團(tuán)圓飯,,過一個(gè)團(tuán)圓年。小孩開心地圍著家長(zhǎng)要壓歲錢,,從不顧慮父母是否同意他們這樣做,,只是隨自己的心情行事。這一天,,他們總是很有收獲,。在團(tuán)圓飯以后,成年人大都不睡覺,,要過了午夜12:00會(huì)有人去休息,。樸實(shí)的農(nóng)民把這稱為守歲,滿滿的守完了今年的,,明年才會(huì)有好的開始,。對(duì)于春節(jié),農(nóng)村里總會(huì)有很多規(guī)則和禮節(jié)春節(jié)之前,,家里的一切事物必須清理好,,要除舊迎新;打掃房間時(shí)一定要向屋內(nèi)掃垃圾,,不然會(huì)掃除財(cái)氣,;初一上午,不可以叫醒任何人,,打攪別人的美夢(mèng),,以免趕走他人的瑞氣;初一整日不可向他人討要東西或錢物,,若不然,,則會(huì)使他人漏財(cái),也許正是因?yàn)槿绱?,村里的人總?huì)在除夕以前還請(qǐng)力所能及的債務(wù),。或許你會(huì)認(rèn)為他們是有些迷信的,,但其實(shí)那只是人們對(duì)于新一年的美好期望,。只有在春假期間,忙碌的農(nóng)民才會(huì)得到真正的休息和放松,;他們才會(huì)放下彼此之間的成見,,和平地過活;貪睡的人才能夠真正地睡飽,。對(duì)于農(nóng)民來說,,春節(jié)是幸福的,春節(jié)是美麗的嚴(yán)冬一過,,春天就要到來,,萬物復(fù)蘇,,又可以種植莊稼了。他們興高采烈地燃放鞭炮,,舞起龍燈,、魚燈,到寺廟里燒柱香,、抽支簽,,他們真的愉悅了,。

3.元宵戲燈,。戲燈是一種集體活動(dòng),全村人籌錢來請(qǐng)人扎燈,。燈的種類有很多,,如:龍、刀斧手,、竹馬,、花籃、花燈,。龍只有一條,,兩個(gè)刀斧手,五匹竹馬,,花籃兩只,,花燈是越多越好。再就是人物,,人物是最繁雜的,,一共要扎壹佰零八位,主要人物是聞太師,、姜子牙,、包青天等一大批為國(guó)為民的忠臣義士;再就是神仙,,如:送子觀音,、文曲星、七仙女,、唐僧師徒等一批神話人物,。到了戲燈的'那天傍晚,馱燈的人們排好隊(duì),,按照順序出門,。首先走在前面的是舉著兩排肅靜、回避的牌子,,接著是兩排刀斧手,,再后面就是聞太師,、姜子牙這中間按照一定的順序排下去,最后的是觀音撒凈,。緊跟在人物后面是舞龍的,、耍獅子的、騎竹馬的,、挑花籃的,,夾雜在他們中間的是鼓手和鑼手。戲燈的時(shí)候,,陣陣的鑼鼓聲吸引來一大批觀眾,。人們跟著燈跑。戲燈的到每一戶,,那戶人家就要放禮炮迎接,,還要擺貢品貢品的種類很多,如紅棗,、花生,、蛋、煙酒等,。接燈之前,,要檢查燈是不是亮著的,如果是熄滅的,,就不讓進(jìn),,那樣會(huì)不吉利。戲燈的在你家轉(zhuǎn)了一圈后,,你要給糕點(diǎn),、茶食、紅包等,,以圖個(gè)吉利,。獅子進(jìn)門時(shí)把口張得大大的,出門時(shí)把口緊閉,,這樣就吸走了你家的晦氣,,新的一年就會(huì)變得更好。戲燈雖然帶有一定的迷信色彩,,但它主要是為了增添春節(jié)的喜慶氣氛,,同時(shí)也寄托了人們美好的愿望,就是風(fēng)調(diào)雨順,、歲歲平安,、六畜興旺、萬事如意。

4.八月十五中秋節(jié)時(shí),,老奶奶會(huì)將月餅做的大大的,,然后在里面填滿好吃的核桃仁,蜂密,,花生米等,,形成獨(dú)具新特色的大花月餅。出嫁的女兒會(huì)在這一天帶著兒女和丈夫去娘家送中秋禮,,一塊肉加上月餅或是什么東西的,,禮品雖不一樣,但心情都一樣高興,。一家人聚在一起,,其樂融融,其氛圍不是我等所能用筆描繪出來的,。

5.俗話說,,男人當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁,。20幾歲的姑娘小伙當(dāng)然不能呆在家里,等待愛情的悄然而至,。他們會(huì)錯(cuò)過每一個(gè)熱鬧的聚會(huì)嗎,?當(dāng)然不會(huì)啊,!男孩女孩在廟會(huì)和秧歌會(huì)上彼此吸引的事兒還真不少,。他們一但瞅?qū)α四蟹綍?huì)請(qǐng)一個(gè)媒人去女方家提親,去的時(shí)候人們一般帶一盒點(diǎn)心算作見面禮,,媒人和女方家談好后,,男方和女方就可以正式戀愛,慢慢接觸了,。如果男女方在彼此的了解后,,認(rèn)為對(duì)方就是自己的另一半時(shí),會(huì)提出訂婚的請(qǐng)求,,當(dāng)然提出的對(duì)方肯定是男方,,這樣他們就已經(jīng)邁出了進(jìn)入婚姻的第一步了。男方會(huì)在訂婚時(shí)大擺酒席的時(shí)候,,托媒人給女方家送去彩禮,,真正到婚期一到,男方會(huì)托媒人再去送彩禮,,女方家也會(huì)為女兒送一些出嫁品,。新娘子出嫁一般在中午12點(diǎn)離開自家去婆家,當(dāng)?shù)匾灿锌藜捱@一習(xí)俗,新娘子會(huì)由一個(gè)特定屬相的男性親戚背出家門直到從車離去,,新娘會(huì)哭著與家中的親人一一告別,,結(jié)婚酒席三天后,女方會(huì)帶著男方回娘家探望家中的父母,。第四天娘家的親人朋友會(huì)帶著祝福和希望去男方家看望女方,。

6.紅白喜事,有紅即有白,,喪事一般辦的有聲有色,,算是生的人對(duì)已熟者的一種緬懷和紀(jì)念?;ㄈ?,紙花,紙馬,,庭院等喪葬用品是必不可少的,。死者在死后三天才可以下葬,一是死者家屬有足夠的時(shí)間購(gòu)置喪葬用品,,二是讓死者的靈魂可以在家多停留幾日與親人的夢(mèng)里相遇,,死后三天,即不葬之昌,,親人們著白衣,,戴白帽,排成三列縱隊(duì)跟隨著棺木之后,,或哭泣或沉墨,。家屬在親人逝世三年之內(nèi)不能貼對(duì)聯(lián)等,并在親人逝世十年后置辦酒席,,宴請(qǐng)賓客以懷念逝者,。

本地的鄉(xiāng)風(fēng)民俗還有很多,舉不勝舉,,如果你來過這里你一定有所體驗(yàn),。這一寶貴的文化遺產(chǎn)必將在以后的歲月里大放光彩,照耀古今,。

隨著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立后,文化站室建設(shè)退步明顯,。近年來,,農(nóng)民求富、求知,、求樂的自覺意識(shí)增強(qiáng),,一改過去的單純求樂意識(shí),,科普、法律宣傳,、讀書看報(bào)也融進(jìn)了文化站室建設(shè)中去,。新修建的文化站室趨于多功能化,盡可能滿足農(nóng)民的精神需求,。鎮(zhèn)還把電影院改進(jìn)為集放映,、演出、集會(huì)多功能為一體的文化中心,。有線電視村村通工程戰(zhàn)績(jī)斐然,,普及率達(dá)到100%,絕大多數(shù)農(nóng)民都可以在電視上接受信息,、新知識(shí),,觀看電視節(jié)目成為農(nóng)民最普遍、最有效享受精神文化生活的方式,。各村文體活動(dòng)室建有圖書室,。鎮(zhèn)文化市場(chǎng)建設(shè)也有新的起色,除以往的臺(tái)球廳,、電子游戲廳,、練歌廳繼續(xù)紅火,近年又興起了網(wǎng)吧,,農(nóng)村集鎮(zhèn)與城市一樣共同進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,。

總體上講本地農(nóng)村文化活動(dòng)比較活躍,農(nóng)民文化生活有所提高表現(xiàn)在:

一是農(nóng)村文化活動(dòng)得到普及,。鎮(zhèn)每年都斥資開展大型文體活動(dòng),如慶國(guó)慶晚會(huì),、全鎮(zhèn)籃球比賽等,。由于從農(nóng)民自身的愿望出發(fā),活動(dòng)質(zhì)量也有提高,。

二是農(nóng)民文化生活有所改善,。據(jù)調(diào)查,農(nóng)民已習(xí)慣于把腰包里的錢投入到文化生活中去,,不再排斥對(duì)玩樂的支出,,可見農(nóng)民渴望提升自身的生活質(zhì)量。如今在農(nóng)村,,自資聘請(qǐng)健身操教師,、農(nóng)作物專家、科技信息部門已不是什么新鮮事,,邀請(qǐng)藝術(shù)團(tuán)演出,,電影隊(duì)放映更是常見。農(nóng)民自發(fā)舉辦活動(dòng)占了農(nóng)村文化活動(dòng)很大的比重。打麻將,、撲克,、下棋、打乒乓球等傳統(tǒng)活動(dòng)繼續(xù)顯示很強(qiáng)的生命力,。

三是農(nóng)村文化活動(dòng)為農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)成效顯著,。鎮(zhèn)文化部門通過陣地宣傳、圖片展覽,、文藝宣傳等形式向農(nóng)民宣傳黨的方針政策,,使廣大農(nóng)民振奮了精神,堅(jiān)持了信心,?;顒?dòng)的實(shí)效性讓農(nóng)民真正受益,也讓農(nóng)村精神文明建設(shè)上了一個(gè)臺(tái)階,。

總之,,本地的民俗甚多,文化建設(shè)雖存在一些不足,,但成績(jī)顯著,。但我相信,今后在全鎮(zhèn)人民的共同努力下,,這些民俗文化必將得到發(fā)揚(yáng)光大,,造福后代。

騰沖家鄉(xiāng)文化調(diào)查報(bào)告篇八

江蘇省泗洪縣,。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步,,經(jīng)濟(jì)與文化共同發(fā)展的理念也越來越多的被提出。

然而,,由于各種條件限制,,各個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r不盡相同。本次調(diào)查的目的是了解家鄉(xiāng)地區(qū)(江蘇省泗洪縣)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r,,了解家鄉(xiāng)人民的生活狀態(tài)與內(nèi)心感受,。

問卷調(diào)查(街頭問卷與網(wǎng)絡(luò)問卷結(jié)合)。

隨機(jī)調(diào)查,。

一.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展各行各業(yè)都不相同,在此次隨機(jī)調(diào)查中我發(fā)現(xiàn),,家鄉(xiāng)人民主要的收入來源是打工和種地,;當(dāng)然,由于環(huán)繞成子湖,,漁民們捕魚為業(yè),;此外,,還有基層服務(wù)工作者如醫(yī)師等依靠工資生活。不同人群經(jīng)濟(jì)能力不一樣,,調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)貧富差距還是很明顯,,縣城中基礎(chǔ)建設(shè)完善,人民生活條件較好,,鄉(xiāng)下基礎(chǔ)設(shè)施落后,,部分家庭條件較差。

二.文化發(fā)展?fàn)顩r,。

此次調(diào)查主要在農(nóng)村展開,,參與填寫問卷的好多人都只是小學(xué)初中畢業(yè),(部分人員由于僅參與過掃盲班或未接受過素質(zhì)文化教育無法參與問卷調(diào)查填寫)很少有高中及以上學(xué)歷的,。并且,,大多數(shù)人對(duì)于文化的概念僅僅局限于學(xué)校。只有部分人員提到文化活動(dòng),,他們的建議是增加文化活動(dòng),,鼓勵(lì)民眾積極參與。同時(shí),,較多人提出家鄉(xiāng)應(yīng)建設(shè)一所較好的中小學(xué),。總體而言,,家鄉(xiāng)文化建設(shè)相對(duì)落后,,有待加強(qiáng)。

三.個(gè)人看法及建議,。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,,文化發(fā)展有待提高,經(jīng)濟(jì)與文化并未共同發(fā)展,,經(jīng)濟(jì)發(fā)展比文化發(fā)展迅速,,縣城發(fā)展比鄉(xiāng)村發(fā)展迅速。外出打工是鄉(xiāng)村人普遍的選擇,。于是,孤寡老人與留守兒童等現(xiàn)象頗為普遍,,使孝親敬長(zhǎng)成為一部分人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,。好在如今政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),已經(jīng)兼顧文化發(fā)展,,努力讓兩者相輔相成,,共同進(jìn)步。在寒假期間,,縣政府的“春風(fēng)行動(dòng)”讓人暖心,。由政府牽線搭橋的大型企業(yè)招聘會(huì)在春節(jié)前后舉行,,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公交免費(fèi)送達(dá),數(shù)萬個(gè)崗位對(duì)外應(yīng)征,。號(hào)召泗洪人回鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè),,帶動(dòng)泗洪經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使家人團(tuán)聚,,創(chuàng)造美好新生活,。鄉(xiāng)村文藝匯演、元宵燈會(huì)等節(jié)目也豐富了居民的文化生活,。此外,,建議關(guān)注農(nóng)民生活,如果條件允許的話,,希望多多舉辦文化方面的活動(dòng),。

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔
a.付費(fèi)復(fù)制
付費(fèi)獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價(jià):5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里
b.包月復(fù)制
付費(fèi)后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價(jià):9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請(qǐng)點(diǎn)這里 聯(lián)系客服