在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),,從而不斷地豐富我們的思想。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,,通過(guò)總結(jié)和反思,我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,,找到自己的定位和方向,。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧,。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇一
史記是中國(guó)古代歷史著作之一,,它是司馬遷編寫(xiě)的一部紀(jì)傳體通史。這部巨著以中國(guó)歷史的整體面貌為主線,,全面,、詳盡地記錄了從上古時(shí)期至西漢末年的歷史事件和人物,主要內(nèi)容包括帝王實(shí)錄,、列傳和世家等多個(gè)部分,。閱讀史記給我留下深刻的印象,讓我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更全面的認(rèn)識(shí),。
史記的第一部分是帝王實(shí)錄,,它記載了歷代君主的政治措施、外交政策和軍事征戰(zhàn)等,,是史記最重要的部分之一,。我在閱讀這一部分時(shí),深深感受到了中國(guó)古代王朝的興衰史,。各個(gè)朝代的皇帝們面對(duì)的困難和挑戰(zhàn)各不相同,,但他們無(wú)一例外地都遭遇過(guò)斗爭(zhēng)和壓力。在王朝的興盛時(shí)期,,君臣團(tuán)結(jié)一心,,勇往直前,,國(guó)力強(qiáng)盛,。而在王朝的衰敗時(shí)期,政治腐敗,、軍事失利等問(wèn)題不斷出現(xiàn),,導(dǎo)致王朝逐漸走向滅亡。通過(guò)閱讀帝王實(shí)錄,,我深刻地認(rèn)識(shí)到,,一個(gè)王朝的基業(yè)要想長(zhǎng)久,就必須具備良好的統(tǒng)治能力和善于制定正確政策的才能。
史記的第二部分是列傳,,它以人物為主線,,記錄了各個(gè)歷史時(shí)期的重要人物的生平事跡。在這部分中,,我對(duì)中國(guó)古代歷史上的許多英雄人物有了更深的了解,。我看到了許多杰出的政治家、統(tǒng)帥和文化名人的故事,,他們的睿智,、膽識(shí)和才華讓我深感敬佩,。這些人物中的許多都是歷史悲劇中的主角,,他們以自己的力量改變了國(guó)家的命運(yùn),但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的殘酷。通過(guò)閱讀列傳,,我對(duì)歷史人物的命運(yùn)有了更深刻的認(rèn)識(shí),并且從中汲取了許多寶貴的人生智慧,。
史記的第三部分是世家,,它主要記錄了歷代王室貴族家族的事跡,。通過(guò)閱讀世家,我深刻地感受到了中國(guó)古代的封建社會(huì)中家族的地位和影響力,。這些家族有著龐大的財(cái)富和強(qiáng)大的勢(shì)力,,他們能夠左右政治局勢(shì),甚至推翻朝代的更替,。然而,,隨著家族成員的逐漸腐朽和道德敗壞,,許多家族最終走向了衰敗和滅亡。通過(guò)閱讀世家,我對(duì)封建社會(huì)的內(nèi)部運(yùn)作和家族命運(yùn)的變遷有了更深刻的理解。
史記的最后一部分是表,,它是一部詳細(xì)的時(shí)間表,,記錄了歷代君主,、重要事件和文化變遷的時(shí)間線,。通過(guò)閱讀表,我對(duì)中國(guó)古代歷史的發(fā)展過(guò)程有了更直觀的認(rèn)識(shí),也對(duì)歷史的連續(xù)性和周期性有了更深刻的理解,。表中記錄的大量的經(jīng)歷和時(shí)間順序給我留下了深刻的印象,,讓我對(duì)中國(guó)五千年的文明有了更加生動(dòng)的感受。
總的來(lái)說(shuō),,閱讀史記給我留下了深刻的印象,,讓我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)帝王實(shí)錄,,我了解到一個(gè)王朝的命運(yùn)與君王的智慧和統(tǒng)治能力有著密切的關(guān)系,;通過(guò)列傳,我認(rèn)識(shí)到許多歷史人物的英勇和貢獻(xiàn),,更明白了人生的意義和價(jià)值,;通過(guò)世家,,我深入了解了封建社會(huì)中家族的地位和命運(yùn),;通過(guò)表,我直觀地看到了歷史的發(fā)展與變遷,。史記是一部開(kāi)闊眼界,、增長(zhǎng)知識(shí)的著作,我相信這部偉大的史書(shū)將會(huì)繼續(xù)給后人帶來(lái)更多的啟示和感悟,。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇二
《史記》中有一個(gè)故事讓我非常喜愛(ài),。那是項(xiàng)羽的故事。項(xiàng)羽他十分驕傲自滿,,目中無(wú)人,,自以為可以取代秦始皇,而且他總是不聽(tīng)別人的勸告,,最終死在了東城,。他還不知道他錯(cuò)在哪兒,仍給自己找借口:這是天意,,并不是自己用兵的失誤,。但項(xiàng)羽身上有一種精神值得我學(xué)習(xí):他在東城決戰(zhàn)的時(shí)候,寧可死在戰(zhàn)場(chǎng)上,,也絕不當(dāng)逃兵溜回江東,。李清照曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,。至今思項(xiàng)羽,,不肯過(guò)江東?!?/p>
策,。從項(xiàng)羽的故事讓我想到了自己:有好幾次我在做數(shù)學(xué)題的時(shí)候,碰到了一些攔路虎,我并沒(méi)有絞盡腦汁去思考,,而是當(dāng)個(gè)可恥的逃兵,,直接跳過(guò)去了,甚至可能我連題目也沒(méi)讀清,。讀了項(xiàng)羽的故事后,,我回想起來(lái),真愧疚呀,!
《史記》中有許多愛(ài)國(guó)的偉人,,每個(gè)人的愛(ài)國(guó)方式都不一樣。我們既不能像屈原那樣國(guó)亡就投江自盡,,也不能像子貢那樣憑著三寸不爛金舌影響七國(guó)的發(fā)展然后以此拯救魯國(guó),,但我們可以從小事做起,譬如:不隨地吐痰,,不亂丟垃圾,,少用一次性筷子,少用餐巾紙,,建議隨身攜帶手帕,,愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境……這些看起來(lái)像是小事,,但如果大家都做到的話,,聚沙成塔、集腋成裘,,我們國(guó)家也會(huì)因此變得更加強(qiáng)大,。
讀了《史記》,不僅豐富了我的視野,,還拓展了我的課外知識(shí),,更讓我對(duì)歷史有了濃厚的興趣,這可真是“書(shū)中自有顏如玉”,。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇三
鼎鼎大名的《史記》,,居然沒(méi)有通讀過(guò),實(shí)在慚愧,。所以,,決心讀一讀,再忙,,也要通讀一遍,,哪怕只是粗粗瀏覽,也要通讀一遍,。
近日,,讀了《五帝本紀(jì)第一》中的開(kāi)篇部分,,也就是講黃帝的這一小章節(jié)。我讀的是中華書(shū)局點(diǎn)校本二十四史修訂本《史記》,,20__年8月第1版,,20__年2月第2次印刷。這個(gè)版本很好,,好就好在注釋豐富,,將漢司馬遷著、宋裴駰集解,、唐司馬貞索隱,、唐張守節(jié)正義集成在一起。司馬遷的原文很簡(jiǎn)約,,有了集解,、索隱、正義等注釋,,內(nèi)容更加充實(shí),,可讀性更強(qiáng)。
我讀書(shū),,也是不求甚解的,,喜歡囫圇吞棗看故事。越是逸聞野史,,越是興致盎然。比如說(shuō),,《史記》開(kāi)篇描寫(xiě)黃帝這一段,,生僻字較多,不常見(jiàn)的地名較多,,讀起來(lái)有些晦澀,,故事雖也精彩卻略嫌簡(jiǎn)單。但看到相關(guān)注釋里的內(nèi)容,,有些就非常吸引人了,。
比如《史記》描寫(xiě)蚩尤的這一段:
軒轅之時(shí),神農(nóng)氏世衰,。諸侯相侵伐,,暴虐百姓,而神農(nóng)氏弗能征,。于是軒轅乃習(xí)用干戈,,以征不享,諸侯咸來(lái)賓從,。而蚩尤最為暴,,莫能伐,。炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅,。軒轅乃修德振兵,,治五氣,藝五種,,撫萬(wàn)民,,度四方,教熊羆貔貅,?虎,,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn),,然后得其志,。蚩尤作亂,不用帝命,。于是黃帝乃徵師諸侯,,與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野,遂禽殺蚩尤,。而諸侯咸尊軒轅為天子,,代神農(nóng)氏,是為黃帝,。
這段故事本身已很精彩,,但再引張守節(jié)“正義”之“龍魚(yú)河圖書(shū)”中一段文字作注腳,就更加大氣磅礴,,令人心馳神往了:
黃帝攝政,,有蚩尤兄弟八十一人,并獸身人語(yǔ),,銅頭鐵額,,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,,威振天下,,誅殺無(wú)道,不慈仁,。萬(wàn)民欲令黃帝行天子事,,黃帝以仁義不能禁止蚩尤,乃仰天而嘆,。天遣玄女下授黃帝兵信神符,,制伏蚩尤,帝因使之主兵,,以制八方,。蚩尤沒(méi)后,,天下復(fù)擾亂,黃帝遂令畫(huà)蚩尤像以威天下,,天下謂蚩尤不死,,八方萬(wàn)邦皆為弭服。
再如,,有關(guān)黃帝“舉風(fēng)后,、力牧、常先,、大鴻以治萬(wàn)民”,,注釋引“集解”中“帝王世紀(jì)”之注曰:
黃帝夢(mèng)大風(fēng)吹天下之塵垢皆去,又夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩,,驅(qū)羊萬(wàn)群,。帝寤而嘆曰:“風(fēng),為號(hào)令執(zhí)政者也,;垢,,去土‘后’在也。天下豈有姓風(fēng)名后者哉,?夫千鈞之弩,,異力者也。驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)群,,能牧民為善者也,。天下豈有姓力名牧者哉?”于是依二占而求之,,得風(fēng)后于海隅,,登以為相。得力牧于大澤,,進(jìn)以為將。黃帝因著占?jí)艚?jīng)十一卷,。
是不是很有意思,?《周公解夢(mèng)》中對(duì)“大風(fēng)”的解釋仍然是“忽大風(fēng),國(guó)有號(hào)令”,,可謂與黃帝占?jí)粢幻}相承,。世人總是對(duì)占卜等各類神秘文化充滿興趣。這樣的注釋,,便使得此版《史記》益引人入勝,。
還有一些引申類的注釋,也頗堪玩味:
大戴禮云:
宰我問(wèn)于孔子曰:“予聞榮伊曰黃帝三百年,。請(qǐng)問(wèn)黃帝者人耶,?何以至三百年,?”孔子曰:“勞動(dòng)心力耳目,節(jié)用水火材物,,生而民得其利百年,,死而民畏其神百年,亡而民用其教百年,,故曰三百年也,。”
炎黃子孫,,炎黃子孫,!一個(gè)偉大人物的影響,何其深遠(yuǎn),!令人不禁想起關(guān)于胡楊木的傳說(shuō):生而三千年不死,,死而三千年不倒,倒而三千年不朽,!
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇四
讀書(shū)心得體會(huì)《史記》是一本偉大的歷史著作,,作者司馬遷在這部歷史巨著中,通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的輯錄和記載,,展示了自己對(duì)歷史和人性的深刻思考,。這本書(shū)既是一部翔實(shí)的歷史記錄,也是一部思想文化的瑰寶,。在閱讀《史記》的過(guò)程中,,我深刻體會(huì)到歷史的重要性、人性的復(fù)雜性以及思考?xì)v史的智慧,。以下是我對(duì)《史記》的讀書(shū)心得體會(huì),。
首先,讀《史記》讓我領(lǐng)悟到歷史的重要性,。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶,,了解歷史能夠讓我們更好地把握當(dāng)下和未來(lái)?!妒酚洝芬云湓攲?shí)的歷史記載,、獨(dú)特的史論和深刻的思考,讓我更加明白歷史對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展的重要性,。通過(guò)對(duì)中國(guó)歷史的梳理,,我們可以看到一個(gè)個(gè)朝代的興衰更替、社會(huì)制度的變遷,,以及人們對(duì)于權(quán)力,、榮辱、忠誠(chéng)等價(jià)值觀的思考,。這使我深刻認(rèn)識(shí)到,,歷史是一個(gè)永恒的課堂,,只有通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們才能汲取智慧,、找到對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)之道,。
其次,讀《史記》讓我體味到人性的復(fù)雜性,?!妒酚洝分兴枋龅臍v史人物充滿個(gè)性和特點(diǎn),他們的行為和決策往往受到自身欲望,、追求利益,、歷史背景等因素的影響。比如秦始皇,,他集權(quán)力于一身的行為并不僅僅基于對(duì)統(tǒng)一和治理的渴望,,更多的是出于恐懼和個(gè)人野心。這種人性的復(fù)雜性讓我更能理解和包容人類的行為,,同時(shí)也提醒我在面對(duì)決策時(shí)要理性思考,,避免被個(gè)人的欲望和狹隘的利益所驅(qū)使。
第三,,讀《史記》讓我認(rèn)識(shí)到歷史的變遷和進(jìn)步,,以及由此帶來(lái)的思考。司馬遷在《史記》中多次提及中國(guó)歷史上的分封制度,、中央集權(quán)等重大改革,,這些改革在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。通過(guò)對(duì)歷史的分析,,我開(kāi)始思考如何在改革和發(fā)展中結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),,尋找最適合社會(huì)進(jìn)步的路徑。歷史的變遷和進(jìn)步教會(huì)我們珍惜現(xiàn)在的成果和機(jī)遇,,也告誡我們要不斷思考和積極進(jìn)取,,才能不斷實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。
第四,,讀《史記》讓我意識(shí)到歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,。歷史是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),也是現(xiàn)實(shí)的延伸,。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,我們可以更好地理解當(dāng)下的社會(huì)和現(xiàn)象,。例如,,《史記》中對(duì)于人性、政治和制度的解讀,,使我在觀察和理解當(dāng)前社會(huì)和政治現(xiàn)象時(shí)有了更多的思考角度,。歷史給予我們洞察現(xiàn)實(shí)的眼睛和思考現(xiàn)實(shí)的智慧,,讓我們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和解決問(wèn)題。
最后,,讀《史記》讓我體會(huì)到思考?xì)v史的智慧,。歷史并非只為了回憶和記憶,更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的思考和總結(jié),,得出一些規(guī)律和結(jié)論,,用以指導(dǎo)當(dāng)下和未來(lái)的行動(dòng)。司馬遷在《史記》中對(duì)歷史進(jìn)行了深入的思考和評(píng)價(jià),,這使我深切體會(huì)到了思考?xì)v史的重要性,。歷史不僅是我們過(guò)去所賴以生存的土壤,也是我們現(xiàn)在和未來(lái)思考的基礎(chǔ),。我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考,,尋求人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的智慧。
總而言之,,讀《史記》讓我深刻領(lǐng)悟到歷史的重要性,、人性的復(fù)雜性、歷史變遷的進(jìn)步,、歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系以及思考?xì)v史的智慧,。這本書(shū)是一部筆記,也是一座思想的寶庫(kù),,更是一個(gè)啟迪我們思考的窗口,。它讓我們不斷反思自我,充實(shí)智慧,,使我們能夠更好地面對(duì)挑戰(zhàn),、做出明智的決策。讀《史記》是一次意義深遠(yuǎn)的歷史之旅,,讓我從中汲取了很多思考和啟迪,,受益良多。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇五
史記作為中國(guó)古代最重要的史書(shū)之一,,記錄了兩千多年的歷史真相,,承載了豐富的歷史文化信息。因此,,閱讀史記對(duì)于了解中國(guó)古代的政治,、經(jīng)濟(jì)、文化等方面具有重要意義,。在讀完史記后,,我深感收獲頗豐,下面將從“歷史認(rèn)知的拓展”、“人物性格的揭示”,、“道德修養(yǎng)的啟示”,、“文化精神的傳承”、“語(yǔ)言運(yùn)用的魅力”五個(gè)方面,,談?wù)勎覍?duì)史記讀書(shū)的心得體會(huì),。
首先,史記拓展了我的歷史認(rèn)知,。史記中記載的歷史事件和人物,,擴(kuò)展了我對(duì)歷史的了解。我能夠更加深入地了解到中國(guó)古代的政治制度,、社會(huì)狀況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。例如,“曹劌論戰(zhàn)”一篇使我更加明白軍事戰(zhàn)略的重要性,,以及運(yùn)籌帷幄之中,、決勝千里外的智慧。此外,,“秦始皇本紀(jì)”揭示了中華民族的統(tǒng)一和中央集權(quán)制度的重要性,,讓我對(duì)國(guó)家的發(fā)展和鞏固有了更深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀史記,,我明白歷史不僅僅是一段段記載,,更是對(duì)人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
其次,,史記揭示了人物的性格特點(diǎn),。史記對(duì)各種歷史人物進(jìn)行了深入細(xì)致的描寫(xiě),揭示了他們的性格特點(diǎn)和為人處世的方式,。讀史如讀人,,史記讓我學(xué)會(huì)通過(guò)人物的言行舉止來(lái)判斷其為人。例如,,“范睢相魏”一文中,,范睢無(wú)私的為國(guó)家考慮,不顧自己的名譽(yù),,誠(chéng)實(shí)正直的為國(guó)家?guī)?lái)了實(shí)實(shí)在在的利益,。而“五帝本紀(jì)”中記載的伏羲、神農(nóng),、黃帝等人物,,則展現(xiàn)了他們的聰明才智和高尚品德。不僅如此,,在閱讀史記中,,我還能夠發(fā)現(xiàn)了平凡人身上的優(yōu)秀品質(zhì)和智慧,這讓我在日常生活中更加珍視品德的培養(yǎng)。
第三,,史記給予我道德修養(yǎng)的啟示。在史記中,,有很多關(guān)于品德與修養(yǎng)的記載,,這對(duì)我個(gè)人的道德修養(yǎng)有著深刻的啟示。例如,,“仲尼弟子列傳”中的孟子就是一個(gè)極好的榜樣,。他崇尚仁愛(ài)之道,主張養(yǎng)正釋義,,堅(jiān)持道義的追求,,成為后世道德倫理的重要代表。與孟子相對(duì)比的是管仲,,他本來(lái)是個(gè)囚犯,,但是通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)和修養(yǎng),成為了齊國(guó)的賢臣,,并推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,。這些道德人物的故事讓我懂得了堅(jiān)持善良、積極向上的道路,,才能成就自己,,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
第四,,史記傳承了中華民族的文化精神,。史記不僅僅是歷史的記載,更是中華文化的瑰寶之一,。其中記載了很多關(guān)于語(yǔ)言,、文化、宗教,、風(fēng)俗等方面的內(nèi)容,。例如,“詩(shī)經(jīng)”一文弘揚(yáng)了中華民族的音樂(lè)藝術(shù),,“太史公書(shū)表”則講述了中國(guó)古代的文化教育典范,。這些文化精神的傳承讓我深感中華民族的博大精深,引發(fā)了我對(duì)中國(guó)古代的文化價(jià)值的思考,。通過(guò)閱讀史記,,我更加堅(jiān)定了對(duì)自己民族文化自信的認(rèn)同感,也意識(shí)到了自己的責(zé)任和使命,。
最后,,史記的語(yǔ)言運(yùn)用給我?guī)?lái)了極大的魅力。在史記中,司馬遷運(yùn)用了辭章起伏,、音韻華美的語(yǔ)言,,使得整個(gè)史記充滿了韻律和節(jié)奏感,讀起來(lái)非常流暢,。他的文字格調(diào)嚴(yán)謹(jǐn),、簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,讓我時(shí)常為之驚嘆,。由于這種高雅言辭,,史記在各個(gè)時(shí)代都備受推崇,傳之千古,。我在與史記的相處中,,也從中學(xué)到了語(yǔ)言運(yùn)用的技巧,提高了自己的寫(xiě)作表達(dá)能力,。
總之,,史記作為一本關(guān)于中國(guó)古代歷史的巨著,不僅幫助我拓寬了歷史認(rèn)知,,揭示了人物的性格特點(diǎn),,啟發(fā)了我的道德修養(yǎng),傳承了中華民族的文化精神,,還給予我語(yǔ)言運(yùn)用的魅力,。在今后的讀書(shū)生活中,我將繼續(xù)深入研讀史記,,不斷學(xué)習(xí)其中的智慧和哲理,,為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供更多的指引和啟示。史記是一本永遠(yuǎn)值得我們深入閱讀和研究的書(shū)籍,,在我們認(rèn)識(shí)自己和世界的道路上,,為我們指引出精彩而充實(shí)的歷程。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇六
《史記故事》是中國(guó)專門記載中國(guó)古代歷史故事的史書(shū),。為二十四史之首,。是司馬遷先生寫(xiě)的。曾被魯迅先生稱為史家之絕唱,,無(wú)韻之離騷,。這本書(shū)里有許多都是體現(xiàn)古代人們的品質(zhì),肚量,,見(jiàn)識(shí)等等,。
大禹治洪水曾三次路過(guò)家門,但始終為了國(guó)家,,為了人民,,絕情地走過(guò)去,。他這種為大家著想,而舍棄小家的精神深深地讓我感動(dòng),,讓我震撼,。
齊桓公以大局為重,赦免了當(dāng)初差點(diǎn)把自己殺害的管仲,,管仲最后幫助齊桓公走過(guò)了許多的彎路,。讓我們明白了一切事情要考慮后果,舍去個(gè)人私仇,,以大局為重。
秦二世做事沒(méi)有主意,,沒(méi)有主見(jiàn),,不思考后果,相信奸詐小人的話,,最后讓小人趙高迷惑,,對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從,導(dǎo)致秦朝沒(méi)有下一代就滅亡,。這個(gè)故事讓我們從愚蠢的秦二世中吸取教訓(xùn),,知道不要被外表蒙上眼睛,要多動(dòng)腦想想事情的原委,。
幾千年來(lái),,當(dāng)我們重讀這本書(shū)時(shí),依然能看出其中的輝煌,。書(shū)中的一個(gè)個(gè)渺小的人物,,從任何一個(gè)角度來(lái)看,都比現(xiàn)代人要強(qiáng)太多太多了,,如齊桓公小白,,堯的兒子大禹,伍子胥,,孔子,,屈原等人物。從中可以可能表現(xiàn)出現(xiàn)代人是多么地貪婪,,不思進(jìn)取,。《史記故事》讓我感受到了古代優(yōu)秀人物的成就,,中華民族人的'高尚品質(zhì),。
《史記故事》應(yīng)該得到永世流傳。它不是文藝作品的虛構(gòu),,而是真實(shí)的,,發(fā)生過(guò)的歷史故事,。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇七
第一段:引入(200字)。
自古以來(lái),,歷史就是人們探究過(guò)去,、把握現(xiàn)在、展望未來(lái)的重要依據(jù),?!妒酚洝纷鳛橹袊?guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)歷史,、了解文化,、思考人生都具有極大的影響力,。在我讀史記的過(guò)程中,,我深感它的厚重和博大,。通過(guò)閱讀《史記》,,我受益匪淺,,領(lǐng)悟到了歷史的真諦和重要性,。
第二段:了解歷史發(fā)展的規(guī)律(200字),。
閱讀《史記》可以幫助我們了解歷史發(fā)展的規(guī)律,。從《史記》中,,我們可以看到歷史的進(jìn)程是曲折的,、循序漸進(jìn)的。一方面,,歷朝歷代統(tǒng)治者的興衰更迭,、政治制度的變革、民眾生活的變動(dòng)均被鮮明地描繪出來(lái),;另一方面,,封建文化的偉大、科技的進(jìn)步以及社會(huì)風(fēng)氣的傳承與變化也在其中得以展示,。通過(guò)對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的了解,,可以更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)下的社會(huì)、洞悉未來(lái)的前景,。
第三段:學(xué)習(xí)古人的智慧(200字),。
史記中記載了無(wú)數(shù)古人的智慧和見(jiàn)解,為我們當(dāng)代人所借鑒,?!妒酚洝分械娜宋镄蜗篚r活、充滿個(gè)性,,他們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中發(fā)揮著重要的作用,。例如司馬遷筆下的孔子、老子等偉人,,他們的思想和行動(dòng)對(duì)后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,,仍然為我們當(dāng)代人所推崇,。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧,我們可以更好地面對(duì)和解決當(dāng)代社會(huì)中的問(wèn)題,,增強(qiáng)自身的修養(yǎng)和智慧,。
第四段:銘記歷史教訓(xùn)(300字)。
閱讀《史記》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史教訓(xùn)的重要性,。歷史是一面鏡子,,能夠幫助我們認(rèn)識(shí)犯錯(cuò)誤的后果?!妒酚洝分杏涊d了許多皇帝,,他們的作為有的能夠維護(hù)國(guó)家的繁榮昌盛,有的卻導(dǎo)致國(guó)家的衰敗和滅亡,。這些皇帝的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,,一個(gè)國(guó)家的實(shí)力和穩(wěn)定是取決于人的才干和品德的,只有兼容二者,,才能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。史記也提醒我們,,要銘記歷史教訓(xùn),,不忘國(guó)家發(fā)展的艱辛和成就,從而更好地塑造國(guó)家的未來(lái),。
第五段:傳承歷史文化(300字),。
《史記》作為古代中國(guó)文化的重要組成部分,通過(guò)閱讀《史記》,,我們能夠更好地了解和傳承歷史文化,。史記中不僅記載了歷朝歷代的重要事件、政治制度等,,也記載了許多古代文人的詩(shī)詞,、古籍的編纂等。通過(guò)閱讀《史記》,,我們可以更好地了解和傳承中華民族的優(yōu)秀文化,。同時(shí),對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō),,史記也是培養(yǎng)思辨能力,、提升人文素養(yǎng)的重要途徑之一。通過(guò)閱讀史記,,我們可以培養(yǎng)自己的審美情趣,,增強(qiáng)自己的思考能力,打破業(yè)已形成的框框,,開(kāi)闊眼界,,提升自己的綜合素質(zhì),。
結(jié)尾段:總結(jié)(100字)。
在讀《史記》的過(guò)程中,,我不僅更好地了解了歷史發(fā)展的規(guī)律,,學(xué)習(xí)了古人的智慧,銘記了歷史教訓(xùn),,還能夠更好地傳承歷史文化,。《史記》是具有編年體和紀(jì)傳體特點(diǎn)的史書(shū),,它深入淺出地展現(xiàn)了中國(guó)幾千年的歷史變遷和人物形象,,為我們當(dāng)代人提供了豐富的知識(shí)和處世之道。通過(guò)閱讀《史記》,,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì),,理解歷史和未來(lái),成為一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn),、胸懷廣闊的人,。讀《史記》,領(lǐng)悟歷史的真諦,,把握人生的價(jià)值,。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇八
人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是懷石,,逐自投汨較以死,。”讀史至此,,我不禁閉目沉思,,心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣,但更加同情屈原萬(wàn)般悲憤,,懷石投江的無(wú)奈,。
須知道,即使當(dāng)世沒(méi)有明君,,難道以后就沒(méi)有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國(guó),,但只要他的精神與才華能流傳后世,那么楚國(guó)還有一絲中興之望,??梢?jiàn),投江自盡實(shí)屬不智之舉!屈原之所以”不智”,,究其原因,,全是”愚忠”作崇故。
俗話說(shuō):”月滿則虧,,水滿則溢”這是這樣的道理,。我覺(jué)得”愚忠”二字不但害已,,還會(huì)誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛,,他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少,,而且又知道自己一死,金國(guó)鐵蹄勢(shì)必重踏中原,,蹂躪蒼生,。若他不是執(zhí)著于”忠”之一字,我想歷史也會(huì)改寫(xiě),,南宋百姓也能享得太平之樂(lè)了,。?雖然說(shuō)忠于國(guó)家是每一個(gè)公民的天職,但忠于的'是國(guó),,而不是那施政不善,、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說(shuō),,屈原的忠誠(chéng)無(wú)疑皓如日月之輝,,但他并不算是忠于國(guó)家而是忠于那個(gè)易受小人之間的昏君楚懷王,由此可知”愚忠”是不智的,,在當(dāng)今社會(huì)就更不合時(shí)宜,。理智的忠誠(chéng)是”愚忠”的蛻變與升華,這才是人們值得仿效與推崇的美德,,這才是為國(guó)家民族謀福祉的剛貞品格!
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇九
在小學(xué)五年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文課本中,我認(rèn)識(shí)了許多中外名人:鄭和,、海倫凱勒,、阿炳……最讓我難忘的就是編寫(xiě)了52萬(wàn)余字《史記》的作者司馬遷。
我讀這篇課文時(shí),,司馬遷留給我的印象是:好學(xué),。他從小看著波濤滾滾的黃河從龍門山下呼嘯而去,聽(tīng)著父老鄉(xiāng)親們講述古代英雄的故事,,讀完這句話,,我仿佛看見(jiàn)了司馬遷吃力地搬椅子,坐在父老鄉(xiāng)親們旁邊聽(tīng)故事,,忘記了約定和伙伴放紙鳶,,忘記了幫媽媽干農(nóng)活,忘記了老師一步一步教我們,,我又了解了司馬遷的一個(gè)優(yōu)點(diǎn):堅(jiān)持,。他當(dāng)年因冤枉受到了酷刑,家里沒(méi)有錢,,只好每天受刑罰,,但他是一個(gè)修史的官員,,要完成父親臨終的遺囑:替父親完成平生想要的史書(shū)。所以在飽受刑罰,、悲憤交加的情況下,,還是出色完成了《史記》。
那我們?cè)谏钪幸獙W(xué)習(xí)司馬遷的哪些精神呢?
第一,,學(xué)會(huì)克制自己,。有些人啊,受不了一點(diǎn)責(zé)備,,甚至是自己有錯(cuò)而被責(zé)備都會(huì)生氣,,但是司馬遷呢,他為李陵將軍辯護(hù)而說(shuō)出直言,,結(jié)果是自己因冤枉受刑,,為了完成父親的遺愿,忍辱負(fù)重,,克制自己心中的憤恨,,堅(jiān)持在獄中寫(xiě)書(shū),這值得我們好好學(xué)習(xí),,不能因?yàn)橐粫r(shí)的責(zé)備而泄氣,,只有克制自己,才能成就大事業(yè),。
第三,,學(xué)會(huì)打基矗司馬遷從小就聽(tīng)父老鄉(xiāng)親講英雄的故事,在青年時(shí)期努力讀書(shū),,四處游歷,,廣交朋友,為今后的寫(xiě)書(shū)打下了結(jié)實(shí)的基矗我們今天的學(xué)習(xí)也是同樣的道理,,學(xué)好知識(shí),,打好基礎(chǔ),才能為國(guó)家和社會(huì)做出更大貢獻(xiàn),。
我讀完這篇文章,,懂得了許多,也學(xué)習(xí)了許多,,要做一個(gè)為了理想而忍辱負(fù)重,,勤奮堅(jiān)持的人。
司馬遷的《史記》,,貫通祖國(guó)三千余年的輝煌歷史,,是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作,。
該書(shū)是中國(guó)古代最著名的古典典籍之一,,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌,,生動(dòng)的描述了三千年大大小小的一些史事,。讀過(guò)這本書(shū),讓我深深得感受到了祖國(guó)文化的偉大,,令我心存敬意,。史記的生動(dòng)描述一向鼓勵(lì)我們的寫(xiě)作,以及我們祖國(guó)的發(fā)展,,史記一出來(lái),,可謂是洛陽(yáng)紙貴啊。
一部偉大的作品,,總會(huì)有輝煌的成就,。《史記》這一部偉大的作品,,是祖國(guó)文化史上的一顆明珠,。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,。生動(dòng)的語(yǔ)言,,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,,我的心境也在為之而改變,。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,,感受著主人公的感受,。簡(jiǎn)便幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),,仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,,繪聲繪色。
《史記》,,魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,,無(wú)韻之《離騷》”,是一本令我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)趣味又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)!
我讀《史記》這本書(shū)后,,覺(jué)得自己的知識(shí)又增長(zhǎng)了一些;人也感覺(jué)輕松多了,。其中,給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。
我曾經(jīng)看過(guò)《封神榜之武王伐紂》這部電視劇,,我覺(jué)得特別好看,,里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪,,這些都是妲己請(qǐng)過(guò)來(lái)抵抗武王伐紂的,。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。當(dāng)然,,因?yàn)槟切┒际巧裨拏髡f(shuō),,并非真理,實(shí)際上是治理無(wú)方的紂王,,他只知道吃喝玩樂(lè),,不理朝政,不僅他不理朝政,,而且大搞“順我者昌,,逆我者亡”。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了,,紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗,,但那七十萬(wàn)人里面,沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的,。后來(lái),,武王殺進(jìn)來(lái)的時(shí)候,七十萬(wàn)大軍有的投降,,有的自殺,,還有的為武王叫開(kāi)城門。最后,,武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂,。紂王見(jiàn)大勢(shì)已去,便身著寶玉衣投鹿臺(tái)而死,。
這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦,。蘇秦原先窮困,所有人都嘲笑他,,最后,,他卻憑著自己的毅力與勇氣,用那三寸不爛之舌,,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他,。聯(lián)系生活,再想一想我,,我雖然有足夠的勇氣,,可是,,我的毅力,在嗎?我不知如何判斷,,便想起了往事,。以前,我總是一件事沒(méi)做完,,就去做另一件事:有一次,,我正在做作業(yè),可不知怎么了,,我卻很想看書(shū)!于是,,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,我再也不這樣了,。我應(yīng)該把一件事做完,,再做另一件事,不能半途而廢,,把每一件事做得完整快速,,還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快,,超越自我,。不僅學(xué)習(xí)是這樣,日常生活也要這樣做,。
《史記》告訴我很多道理,,讓我受益匪淺。
以前沒(méi)有閱讀過(guò)《史記》時(shí),,也曾聽(tīng)老師說(shuō)起過(guò),,每次提起這本書(shū),老師們就大贊特贊,,說(shuō)這本書(shū)是史學(xué)界寶典,,魯迅先生不是也說(shuō)過(guò)《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,,讀中國(guó)歷史不能不讀《史記》,。在進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)歷史專業(yè)后,讀史記也成為我們首要并且必須的任務(wù),。讀了《史記》,,能領(lǐng)悟到司馬遷那深厚的語(yǔ)言文字功底,作為史學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富的想象力,,我深深的喜歡上了《史記》,如果沒(méi)有它,,那么秦漢以前的歷史研究會(huì)是多么蒼白無(wú)力!感謝司馬遷,,為后人留下一筆寶貴財(cái)富。
《史記》還是一本文學(xué)巨著,不同于《離騷》,,有華麗的辭藻和浪漫的想象,,史記以其樸實(shí)的文字和適當(dāng)?shù)穆?lián)想,將一個(gè)個(gè)歷史故事向我們娓娓道來(lái),,描繪了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,,從史記中我深深的被項(xiàng)羽打動(dòng),我們也可看出司馬遷個(gè)人的信仰,,那就是:所有中華兒女都是炎黃子孫,,來(lái)自同一個(gè)祖先,這結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景可找出原因,,司馬遷所處時(shí)代是漢朝大一統(tǒng),,繼續(xù)通過(guò)思想統(tǒng)一鞏固政治統(tǒng)一,思想統(tǒng)一是鞏固統(tǒng)一的法寶,。由此可知,,任何時(shí)代獨(dú)具有階級(jí)性,而所有的文學(xué)史學(xué)都是社會(huì)狀況的反應(yīng),,《史記》是漢王朝的一面鏡子,,從中可看出漢朝的歷史。
毫無(wú)疑問(wèn),,《史記》也有缺陷,,盡管是一部大作,具有相當(dāng)大的文學(xué)價(jià)值,,但也有一些缺陷,。首先是在記錄上的局限,有一些記載有問(wèn)題,,以致后人懷疑《史記》的真實(shí)性,,但是我想說(shuō)“任何作品都是應(yīng)時(shí)代的要求產(chǎn)生的,都有依據(jù),,實(shí)際盡管有缺陷,,不能全盤否定,只能是仁者,,見(jiàn)人智者見(jiàn)者,。
煮酒論劍、大義凜然,,《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明,。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕,。
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,,聰明機(jī)敏,、明辨事物的黃帝,明察是非,、做事一絲不茍的唐堯,,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過(guò)家門而不入的禹,。他們都具有難得的品德,,他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),,絕糧斷炊,,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑,。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后,,其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要,,而且還帶著老母隱居山中,,重耳一氣之下下令放火燒山,其實(shí)是希望介子推能出山,,但是介子推最后還是燒死在了山里,。重耳后悔不已,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,,重耳決定將這座山命名“介山”,,并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,這便是著名的“寒食節(jié)”,。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義,、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝,。
《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如,、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng),,攝人心弦,。不愧為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷,?!睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑,在古代,,宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱,,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,,或輕于鴻毛”,。終于,,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”,。
《史記》是一部明寫(xiě)歷史的書(shū)籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書(shū)籍??词酚?,也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書(shū),。
最近讀了《史記》這本書(shū),,我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中,,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家,、思想家,文學(xué)家,。他們?cè)诓煌臍v史條件下,,通過(guò)自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫(huà)面,。兩千多年前,,一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負(fù)重,,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作,。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,,又如一座高聳的豐碑,,屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中,后人無(wú)法超越也難以企及,,這個(gè)人就是司馬遷,,這部史學(xué)著作就是《史記》?!妒酚洝肥嵌氖分?,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中,,唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書(shū)”,。
魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié),。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見(jiàn)解,,同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判,。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功,,其中一個(gè)最重要的'原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象,。
《史記》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué),,同時(shí)也開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”,、“世家”和“列傳”中所寫(xiě)的一系列歷史人物,,不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見(jiàn)識(shí),而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng),,生動(dòng)地展開(kāi)了廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,。因此,兩千多年來(lái),,《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范,,而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱,,無(wú)韻之離騷”,。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述,,開(kāi)拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河,。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象,。其所記載的人物形形色色,,眾態(tài)紛呈;其所刻畫(huà)的人物惟妙惟肖,栩栩如生,。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十
史記是中國(guó)古代文化中的一部重要文獻(xiàn),,它被譽(yù)為史學(xué)之寶,是中國(guó)史學(xué)文化中的珍品,。其中包括了諸多篇目,,每一篇都是對(duì)歷史的重要記載。而在讀史記時(shí),,不僅能夠了解到歷史的變遷,,還能夠領(lǐng)略到古代文化的魅力。下面,,就讓我來(lái)分享一下我在閱讀史記各篇時(shí)的心得體會(huì),。
第一段:不凡的文化內(nèi)涵。
史記很好地反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史變遷,,書(shū)中所涉及的人物,、事件和景象都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在《少兒不宜》這篇文章中,通過(guò)記載商朝出亂子的歷史事件,,讓我們看到了“天下大勢(shì),,分久必合,合久必分”的道理,?!稑?lè)書(shū)》則記錄了古代音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展歷程,其中的多種樂(lè)曲和器樂(lè)也成為了古代文化中不可或缺的一大部分,。另外,,對(duì)于我而言,更讓人印象深刻的要屬《皇帝本紀(jì)》這一篇目,。這篇文章翔實(shí)地記錄了中國(guó)各個(gè)朝代的皇帝,既有卓越的君王,,也有昏庸無(wú)能的統(tǒng)治者,。其中的魯迅說(shuō)“圣人皆有過(guò),過(guò)而能改,,善莫大焉”,,真正的良言警句,讓我在讀完這篇文章時(shí)受到了深深的感受,。
第二段:人物的性格特點(diǎn),。
史記中涉及到的人物各有其性格特點(diǎn),他們的思想,、行為也都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和文化內(nèi)涵,。比如《呂氏春秋》中記錄著墨子的名言:“兼愛(ài)非攻”,可見(jiàn)其愛(ài)人如子,,無(wú)任何攻伐之心,。這句名言被奉為古往今來(lái)道德心靈的滋養(yǎng)羊毛,它柔軟卻不失堅(jiān)定,,深深地植根于中國(guó)人的心靈,。再比如,《史記》中所記載的項(xiàng)羽,,以其豪放不羈的性格和雄才大略而留在人們心中深深的印象,。他的失敗,既是他自身完美性格和雄才大略在特定歷史背景下表現(xiàn)為毀滅性力量的結(jié)果,,也是他虛心膽大的面對(duì)自己的人生所贏取的深刻意義,。
第三段:鮮活的歷史畫(huà)卷。
史記中記載的歷史事件和人物都是古代歷史中最為鮮活,、生動(dòng)的畫(huà)卷,,這些歷史事件、人物都是值得我們深入研究和思考的,。其中,,《史記》的開(kāi)篇——《太史公自序》中,,司馬遷寫(xiě)道:“書(shū)奇不經(jīng)之語(yǔ),聞奇則其追解之不暇,?!边@一開(kāi)篇語(yǔ)首不僅扣住了讀者的眼球,更為讀者揭示了《史記》的寫(xiě)作原則,。在《史記》中,,對(duì)于生活百態(tài)、歷史變遷的描述十分生動(dòng),,例如《呂氏春秋》中談到的“其臥若死,,其起若生”,這一描述刻畫(huà)了人類生命的細(xì)節(jié),,在讀者內(nèi)心留下了深刻的記憶,。
第四段:史料的豐富性與權(quán)威性。
史記是中國(guó)古代文化中的一部權(quán)威之作,,它所記載的足以支撐一部較為完整的中國(guó)歷史,。史記作為一部書(shū)的由來(lái)與目的既是為記錄歷史,更是為了保證歷史真實(shí)性,。司馬遷所書(shū)的《史記》,,史學(xué)家們都有目共睹地確定其為古代史學(xué)文化中的珍品。從史學(xué)的高度來(lái)看,,《史記》體現(xiàn)了歷史史料的豐富性和權(quán)威性,,它呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)古代文化中的重要?dú)v史事件,甚至包含了關(guān)于氣象,、地理,、人物、制度等多方面內(nèi)容,。
第五段:對(duì)自身提高的啟示,。
在閱讀《史記》各篇時(shí),我更加強(qiáng)烈地意識(shí)到讀史能開(kāi)卷有益,,受益終生的道理,。史學(xué)不僅可以讓我們了解歷史變遷,也可以提高我們的品性和見(jiàn)識(shí),。在讀史過(guò)程中,,我形成了尊重、愛(ài)護(hù)歷史文化的思想,,更能體感到“故事背后的人性”,,與人類文明的發(fā)展歷史緊密相連,讓我更為珍惜自己的時(shí)代。
總之,,讀史是跨越時(shí)間和空間的一次旅行,,它能夠讓我們從歷史中窺見(jiàn)當(dāng)下,看到未來(lái),。在人類文明發(fā)展的道路中,,史學(xué)始終扮演著重要的角色。如今,,隨著裝置科技的發(fā)展,,我們更應(yīng)該加強(qiáng)史學(xué)的研究,讓這些有價(jià)值的歷史經(jīng)驗(yàn)得以傳承下去,,讓史學(xué)的魅力持續(xù)流傳下去,。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
《史記》約成書(shū)于公元前104年至公元前91年,本來(lái)是沒(méi)有書(shū)名的,,司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過(guò),,東方朔非常欽佩,就在書(shū)上加了“太史公”三字,。“太史”是司馬遷的官職,,“公”是美稱,,“太史公”也只是表明誰(shuí)的著作而已。班固的《漢書(shū)?藝文志》在著錄這部書(shū)時(shí),,改成《太史公百三十篇》,,后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書(shū)”,、“太史公傳”,。《史記》最初沒(méi)有固定書(shū)名,,一般稱為“太史公書(shū)”,,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”,。從三國(guó)開(kāi)始,,“史記”逐漸成為“太史公書(shū)”的專名?!妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了政治,、經(jīng)濟(jì)、民族,、文化等各種知識(shí)的綜合編纂方法,,它是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書(shū)式通史;還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)家秉筆直書(shū)的治史傳統(tǒng),。
說(shuō)到這本書(shū)一定要提的是書(shū)的作者司馬遷,。寫(xiě)這本史書(shū)的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談,他是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對(duì)歷史發(fā)生濃厚興趣,。并且一旦遇到問(wèn)題,司馬遷總會(huì)追根究底,,直到完全弄清楚為止。如果書(shū)本上找不到答案,他便會(huì)求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假,。當(dāng)司馬談患重病時(shí),他緊緊握住兒子的手,,再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫(xiě)史記,。后來(lái),,司馬遷不幸遭遇了宮刑,他克服了宮刑的恥辱,,忍辱負(fù)重,,繼續(xù)編寫(xiě)《史記》,經(jīng)過(guò)了整整16年的不懈努力,,才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著,。他的這種不屈不撓,堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。近人梁?jiǎn)⒊Q贊這部巨著是“千古之絕作”,。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,。
以個(gè)人榮辱看歷史,,固然易生偏見(jiàn),但司馬遷講歷史,,卻能保持清醒客觀,,即使是寫(xiě)當(dāng)代之事,即使是有切膚之痛,,也能控制情緒,,頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨,出乎人生,,而入乎歷史,,寫(xiě)史和評(píng)史,絕不亂摻乎,。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評(píng)判歷史,。為大漢天子所不能容忍的韓信,司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣,,司馬遷仍從正面為他寫(xiě)下《李將軍列傳》,。在他筆下,,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相,。就連當(dāng)時(shí)的恐怖分子,,他也會(huì)說(shuō)“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,,他也會(huì)描寫(xiě)其臨死之際,,父子相哭,遙想當(dāng)年,,牽黃犬,,逐狡兔的天倫之樂(lè)。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物,,都被他請(qǐng)下神壇,,還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫(xiě)法當(dāng)然得罪了不少人,,以至于后來(lái)“仆誠(chéng)已著此書(shū),,藏之名山,傳之其人,,通邑大都,,則補(bǔ)償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,,豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤,。但太史公的這份客觀,這份執(zhí)著,,以及這部史書(shū)所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開(kāi)它,,就深深吸引了我,。在《史記》里,,他介紹了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,,巧言退兵的陳軫,,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,,貪利失地的楚懷王等等,。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
這本書(shū)中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困,,所有人都嘲笑他,,最后,他卻憑著自己的毅力與勇氣,,用那三寸不爛之舌,,讓燕王將整個(gè)國(guó)家托付給他,。聯(lián)系生活,再想一想我,,我雖然有足夠的勇氣,,可是,我的毅力,,在嗎,?我不知如何判斷,便想起了往事,。以前,,我總是一件事沒(méi)做完,就去做另一件事:有一次,,我正在做作業(yè),,可不知怎么了,我卻很想看書(shū),!于是,,我不由自主地拿起書(shū)看了起來(lái)!以后,,我再也不這樣了,。我應(yīng)該把一件事做完,再做另一件事,,不能半途而廢,,把每一件事做得完整快速,還要保質(zhì)保量,。才能進(jìn)步更快,,超越自我。不僅學(xué)中國(guó)文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):《史記》是“史家之絕唱,,無(wú)韻之離騷”,。在寒假里,我閱讀了《史記》,,想與大家分享一下我讀完這本書(shū)后的`感受,。
《史記》是中國(guó)歷第一部紀(jì)傳體通史,位列“二十四史”之首,。內(nèi)容涉及哲學(xué),、政治、經(jīng)濟(jì),、文學(xué),、美學(xué)、天文,、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面,,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人類思想活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,,是一部百科全書(shū)式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,,濃墨重彩地展現(xiàn)了無(wú)數(shù)性格鮮明的人物形象,。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來(lái),,以“不虛美,、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史,字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣,。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
《史記》是我國(guó)古代史學(xué)巨著,,被譽(yù)為“中國(guó)史學(xué)之寶庫(kù)”。它是由司馬遷撰寫(xiě)的,,是一部全面,,準(zhǔn)確,客觀的歷史著作,?!妒酚洝贩譃槎氖罚恳皇范际怯稍S多章節(jié)組成,。讀完這些章節(jié),,對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次鍛煉和增長(zhǎng)知識(shí)的過(guò)程。在這里,,我想分享一下我讀《史記》各篇的心得體會(huì),。
第二段:對(duì)《春秋左氏傳》的認(rèn)識(shí)。
《春秋左氏傳》是《史記》中的前置篇,,通過(guò)左丘明講述了春秋時(shí)期的歷史,。閱讀這部作品,我體會(huì)到了文化和文明的演進(jìn),。中華文化的精髓,,不僅體現(xiàn)在它的廣袤辯證和時(shí)代魅力之中,也包含在歷史文獻(xiàn)之中,。讀《春秋左氏傳》讓我更加了解我國(guó)的文化傳承和文明進(jìn)程,,也讓我明白人類文明發(fā)展的“底蘊(yùn)”所在,。因此,,對(duì)于民族精神和文化傳承,我要認(rèn)真閱讀,、深入思考,,進(jìn)而加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的感悟和認(rèn)識(shí)。
第三段:對(duì)《史記索隱》的認(rèn)識(shí),。
《史記索隱》是《史記》本體的提要,,是司馬遷在《史記》成書(shū)后的注釋,。在這篇主題中,我發(fā)現(xiàn)了古代方志的重要性,。古人歸納總結(jié)的方法,,讓我們看到了他們?nèi)绾螐牧闵⒌馁Y料中提煉發(fā)汁,最終匯成精華的過(guò)程,。這是一種很好的整體認(rèn)知和思考的過(guò)程,,有助于我們更好地領(lǐng)會(huì)史書(shū)的核心和精髓。同時(shí),,這篇文章也讓我感受到,,閱讀史書(shū)不是簡(jiǎn)單的讀書(shū)吟味,而是需要我們加枝繁葉,,深入實(shí)際生活,、活學(xué)活用、生活貫通,。
第四段:對(duì)《太史公自序》的認(rèn)識(shí),。
《太史公自序》是司馬遷在《史記》寫(xiě)作完成后的自述??赐赀@篇文章,,我對(duì)史學(xué)的態(tài)度有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)史學(xué)家,,司馬遷不僅知道各種技巧和方法,,還懂得“堅(jiān)持符合實(shí)際的真理”。這篇自序展示了一個(gè)高層次的思考成果,,深刻地領(lǐng)會(huì)了“實(shí)事求是”和“知行合一”的本質(zhì)意義,。人生最美妙的體驗(yàn)就是摸索出人生真諦,根據(jù)個(gè)人的意愿和需求,,選擇出最適合自己的道路,,最后走出屬于自己的成就。這是史學(xué)家的精神品質(zhì),,同時(shí)也是擺脫迷茫和失落的重要步驟,。
第五段:對(duì)《列傳》的認(rèn)識(shí)。
《史記》后半部分是《列傳》,。這篇主題中我發(fā)現(xiàn),,讀《列傳》所獲得的不僅是史實(shí)的知識(shí),更是對(duì)人性和社會(huì)交往的認(rèn)識(shí),。人性是復(fù)雜的,,讀《列傳》可以讓我們更好地體會(huì)到它的多面性和臨床實(shí)踐。史書(shū)是一面鏡子,,它以史料為載體,,記錄了一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,。讀者從中不僅可以領(lǐng)會(huì)事實(shí)的真實(shí),還可以洞察人物的心性和情感,,從而獲得更深刻的人性哲學(xué)思考,。
結(jié)論。
讀完《史記》,,我不僅是單純地了解了我國(guó)歷史,,還發(fā)現(xiàn)了人性,社會(huì)的妙處以及文化的不竭魅力,。通過(guò)不同篇章的閱讀和研究,,我更加明確了學(xué)習(xí)和研究史學(xué)的理念。人類文明世界的傳承和發(fā)展,,不是一蹴而就的,,而是需要不斷地探索、總結(jié),、創(chuàng)新和超越,。眾所周知,《史記》不僅是一部歷史著作,,更是濃縮了古代中國(guó)達(dá)到巔峰的智慧和能量,。人們?cè)陂喿x《史記》時(shí),也在“歷史的鋼琴上彈奏著自己的音樂(lè)”,。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
史記是司馬遷所著的一部中國(guó)古代史書(shū),,被譽(yù)為中國(guó)古代史學(xué)的鼻祖。讀史使人明智,,史書(shū)中的故事和人物可以給我們深刻的啟示和教育,。長(zhǎng)期以來(lái),我一直對(duì)史記抱有極高的興趣,,并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。下面,我將分享我在讀史記時(shí)的心得體會(huì),。
首先,,史記告訴我正直和勇氣的重要性。在史記中,,有很多有志之士為國(guó)家和民族追求正義和和平,,為此甘愿犧牲自己的生命。例如,,項(xiàng)羽和劉邦的故事在史記中被深入講述,,他們身負(fù)國(guó)家重任時(shí)面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力,,但他們始終保持著堅(jiān)定的信念,,為了民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一而不懈奮斗,。這讓我明白了只有堅(jiān)持正直和勇往直前,我們才能夠戰(zhàn)勝困難,,實(shí)現(xiàn)自己的理想,。
其次,史記告訴我歷史的輪回和智慧的重要性,。在史記中,,我們可以看到許多歷史事件和人物都有其特定的規(guī)律和判斷標(biāo)準(zhǔn)。例如,,楚漢相爭(zhēng)時(shí),,項(xiàng)羽雖然身為強(qiáng)大的將領(lǐng),但由于缺乏政治智慧和經(jīng)驗(yàn),,最終敗給了劉邦,,這從側(cè)面證明了智慧的重要性。而劉邦正是憑借其過(guò)人的智慧才得以取得最終的勝利,。這個(gè)故事告訴我,,在選擇行動(dòng)時(shí),我們不能只憑一時(shí)之勇,,而應(yīng)該結(jié)合實(shí)際情況,,冷靜思考,以免重蹈覆轍,。
第三,,史記也告訴我寫(xiě)作的技巧和重要性。司馬遷是我們中國(guó)歷史上最杰出的歷史學(xué)家之一,,他的史記不僅僅是記錄歷史事件,,更是一部杰作。在史記中,,他通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的描述,,采用了很多寫(xiě)作技巧,如對(duì)比,、描寫(xiě),、敘述等,使得整個(gè)史記通俗易懂,,生動(dòng)有趣,。通過(guò)閱讀史記,我學(xué)到了很多寫(xiě)作技巧,,并通過(guò)模仿和實(shí)踐,,提高了自己的寫(xiě)作能力。
第四,史記也提醒我珍惜當(dāng)下和感恩的重要性,。史記中的故事中有很多英雄人物都經(jīng)歷了許多曲折與挫折,,然而他們始終堅(jiān)持追求目標(biāo),不畏艱難險(xiǎn)阻,。這讓我明白,,人生路上不會(huì)一帆風(fēng)順,但我們要不斷前進(jìn),,對(duì)于現(xiàn)在和過(guò)去擁有的,,要心懷感恩和珍惜。只有如此,,我們才能更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn),。
最后,史記也向我展示了歷史的力量和重要性,。歷史是一面鏡子,,它讓我們看到過(guò)去的曲折和苦難,了解到歷史是人民的歷史,,人民的苦難就是歷史的苦難,。通過(guò)閱讀史記,我對(duì)歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),。我們必須從歷史中吸取教訓(xùn),,傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),,為我們的未來(lái)做好準(zhǔn)備,。
總的來(lái)說(shuō),,讀史使人明智,史記給予我不僅僅是知識(shí),,更是智慧和經(jīng)驗(yàn)的啟示,。通過(guò)閱讀史記,我學(xué)到了許多關(guān)于勇氣,、智慧,、寫(xiě)作、感恩和歷史的重要性的教訓(xùn),。我將繼續(xù)讀史,,不斷學(xué)習(xí),為自己的成長(zhǎng)和未來(lái)做好準(zhǔn)備,。希望通過(guò)我的分享,,也能夠激發(fā)更多的人對(duì)史記和歷史的興趣,并從中獲得自己的心得體會(huì),。
史記讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
尊敬的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)生第三黨支部:
“史家之絕唱,,無(wú)韻之《離騷》”。說(shuō)起《史記》,我們就會(huì)用這樣的溢美之詞來(lái)贊嘆該書(shū)在__史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位,。
讀罷《史記》,,我卻從書(shū)中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”,,一個(gè)民族可世代相傳并受益匪淺,。雖無(wú)珠光寶氣,,但件件為曠世精品,,乃無(wú)價(jià)之寶。得之一二,,民族生機(jī)煥發(fā),;得之二三,國(guó)振邦興,;若得之?dāng)?shù)件,,將永葆民族巍然屹立于世界民族之林,經(jīng)久不衰,。中華因它而保生機(jī),。
其中一件叫“精忠報(bào)國(guó)”。在司馬遷筆下,,有多少英雄以他們的汗與血,,情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)這四個(gè)熠熠生輝的字?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),,壯志未酬咸陽(yáng)宮,;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山,!”李廣縱馬西風(fēng)塞北,,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,,已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū),,窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間,,那精神的鐘鳴綿延至今,。聲聲清晰,聲聲震撼,,余音裊裊,,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬(wàn)戶侯,棄洋歸根,,獻(xiàn)身航天,;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,,新捐國(guó)防,;袁隆__水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽,?!妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),,一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲,。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過(guò)家門而不入,,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,,風(fēng)餐露宿,終于制服水患,,而使華夏民族能一代一代生息繁衍,;句踐臥薪嘗膽,越國(guó)百姓與其同甘共苦,,奮發(fā)圖強(qiáng),,最終雪恥復(fù)國(guó),而成諸侯強(qiáng)國(guó),。今天,,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng),。曾記得,,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——__戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,,疏導(dǎo)交通,;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命,;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里,,免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái),,在困難挑戰(zhàn)面前,,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈,,指引我們跋山涉水,,繞過(guò)道道彎,,邁過(guò)道道坎,直至勝利的`前方,。眾志成城,,每個(gè)__人心中的一道長(zhǎng)城。
還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓,。司馬遷自己就已為我們用對(duì)信念的執(zhí)著與追求來(lái)佐證著它:西伯拘而演《周易》,;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,,乃賦《離騷》,;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》,;孫子臏腳,,《兵法》修列,;不韋遷蜀,,世傳《呂覽》;韓非囚秦,,《說(shuō)難》,、《孤憤》??掩卷追昔,遙想張騫耗費(fèi)十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路,,聽(tīng)著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴,,卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來(lái)。他的堅(jiān)強(qiáng)不屈最終完成了一個(gè)國(guó)家使命,,開(kāi)創(chuàng)的卻是一部歷史,。由此想到:不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫,不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱,,我們終究沒(méi)有倒地,,總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長(zhǎng)的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山,,積如海,,而依舊前仆后繼。我們是草,,“野火燒不盡,,春風(fēng)吹又生”;我們是松,,“大雪壓青松,,青松挺且直”;我們是鷹,,搏擊長(zhǎng)空,,云中有志,;我們是中華民族,一個(gè)不屈不撓的民族,!它像一艘在驚濤駭浪中顛簸,,但又緊掛風(fēng)帆的船,載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸,。不屈不撓,,一把不能被砍斷的劍。瞧,,這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個(gè)偉大民族的靈魂——民族精神,!它們威力強(qiáng)大,功效顯著,。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用,,還需我們自己做好護(hù)寶人,愛(ài)寶者,。