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國(guó)富論讀書筆記(匯總9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-27 15:35:28
國(guó)富論讀書筆記(匯總9篇)
時(shí)間:2023-11-27 15:35:28     小編:雨中梧

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來(lái)看一看吧,。

國(guó)富論讀書筆記篇一

在20xx年?yáng)|南大學(xué)圖書館人文社會(huì)科學(xué)類圖書借閱量經(jīng)濟(jì)學(xué)類著作的排名上,亞當(dāng)斯密的國(guó)富論穩(wěn)穩(wěn)排在第一,,而充斥了這個(gè)排行榜的書幾乎清一色的全是各個(gè)學(xué)科的輔導(dǎo)書,,在這個(gè)應(yīng)試教育橫行的年代,亞當(dāng)斯密大人在300多年前為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)留下的財(cái)富直到今天還是具有現(xiàn)實(shí)意義的,。

亞當(dāng)99斯密所著的《國(guó)富論》,,全名為《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》,此書初版于1776年,,就是美國(guó)《獨(dú)立宣言》發(fā)表的那一年,。在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面,《國(guó)富論》起了重大的促進(jìn)作用,?!秶?guó)富論》的編者馬克斯99勒納評(píng)論說(shuō):"這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué),、歷史,、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃奇怪地混合在一起的書,,一本由有著高深學(xué)問(wèn)和明敏見(jiàn)識(shí)的人所寫的書,。這個(gè)人有強(qiáng)大的分析能力,能對(duì)他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選;又有強(qiáng)大的綜合能力,,能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來(lái),,斯密對(duì)他當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的。結(jié)果是,,他的書不只是為圖書館架藏而寫的,,它對(duì)經(jīng)濟(jì)意見(jiàn)和國(guó)家政策產(chǎn)生了深刻的影響,,它形成了我們今天住在其中的整個(gè)生活環(huán)境。"

亞當(dāng)·斯密于1759年和1776年分別出版了《道德情操論》和《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》兩部聞名于世的著作,。斯密在《道德情操論》中詳細(xì)闡述了人的行為的優(yōu)缺點(diǎn),、責(zé)任心、同情心,、高尚道德,,建立了以人的利他心為出發(fā)點(diǎn)的道德價(jià)值體系;在《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》中構(gòu)建了一個(gè)以人的利己心為出發(fā)點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值體系。后來(lái),,德國(guó)的斯卡爾欽茨基在《斯密的道德哲學(xué)及作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人》一文中指出了“斯密難題”,,即《道德情操論》中的利他與《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因研究》中的利己很難在商品經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。這樣,,關(guān)于“斯密難題”的爭(zhēng)論至今眾說(shuō)紛紜,,觀點(diǎn)不盡相同。

雖然這本書被說(shuō)成是經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作,,但經(jīng)濟(jì)永遠(yuǎn)是和政治密不可分的,。作者寫這本書的時(shí)候,正處于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前的緊張時(shí)刻,,作者提出的方法如果能夠得以實(shí)現(xiàn),,也許今日世界的版圖會(huì)大不相同,而英國(guó)政府恰恰選擇了目光短淺的作法,,致使美國(guó)獨(dú)立,。亞當(dāng)斯密認(rèn)為:英國(guó)作為一個(gè)國(guó)家,完全沒(méi)有必要把國(guó)都局限于英格蘭本土,,而應(yīng)該對(duì)帝國(guó)版圖內(nèi)一切地區(qū)平等看待,,哪里交的稅多,哪里的議員數(shù)量就應(yīng)該多,,最后整個(gè)國(guó)家的首都都可以遷到交稅最多的地區(qū),,如果這一理想實(shí)現(xiàn),恐怕現(xiàn)在的美國(guó)就會(huì)是一個(gè)大的英國(guó),。

另外,,關(guān)于殖民地管理,也讓我們從另一個(gè)側(cè)面了解到了西方政府的立場(chǎng),。據(jù)亞當(dāng)所述,,東印度公司這樣的殖民地公司與政府的關(guān)系并非象我們所想象那樣。實(shí)際上,,這樣的公司是欺上瞞下,,一方面騙取政府信任,獲得巨額貸款及貿(mào)易獨(dú)占權(quán),,另一方面又在印度欺壓當(dāng)?shù)厝嗣?,結(jié)果是:英國(guó)政府一點(diǎn)都沒(méi)有從這樣的殖民政策中得到任何好處,,而印度人民更是損失慘重。那么,,錢財(cái)?shù)侥睦锶チ??都被東印度公司的人貪腐化浪費(fèi)掉了。簡(jiǎn)單地說(shuō),,就是整個(gè)世界并沒(méi)有從這樣的殖民政策中得到利益最大化,,并且這樣的政策嚴(yán)重阻礙了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也就是說(shuō)使世界變得貧窮,。所以,,戰(zhàn)后的反殖民運(yùn)動(dòng)有其天然合理性,縱使對(duì)英國(guó)這樣的老牌殖民主義國(guó)家來(lái)說(shuō),,反殖民運(yùn)動(dòng)不但不是一件壞事,,而且是一件好事。

再有,,就是關(guān)于中國(guó)的表述,,當(dāng)時(shí),正是中國(guó)的所謂康乾盛世,,確切地說(shuō),,是乾隆朝最富裕時(shí)期,而亞當(dāng)并沒(méi)有來(lái)過(guò)中國(guó),,卻已能從兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策當(dāng)中看到中國(guó)的“虛胖”,,他說(shuō)中國(guó)總體雖然似乎很富,但是論及單個(gè)國(guó)民的工作生存條件以及個(gè)體收入,,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上英國(guó),,而且這樣的政策必定會(huì)壓抑個(gè)體的積極進(jìn)取精神,而英國(guó)的政策是當(dāng)時(shí)最好的政策,,每個(gè)國(guó)民都在政策中看到對(duì)未來(lái)的希望,,所以遲早有一天,中國(guó)一定會(huì)被英國(guó)打敗,,中國(guó)一點(diǎn)都不可怕,。果然不出所料,幾十年之后,,1840年的害人的物品戰(zhàn)爭(zhēng),,英國(guó)就給了中國(guó)以教訓(xùn),直至此后的幾十年,,是一連串的戰(zhàn)敗與恥辱,。這就是歷史的宿命,。

國(guó)富論讀書筆記篇二

物品的預(yù)先積累是分工的一個(gè)先決條件,,如果沒(méi)有相應(yīng)的食品衣物提前被積累,,就養(yǎng)不活醫(yī)生戰(zhàn)士。分工越細(xì),,需要預(yù)先積累的物品就越多,,包括各工種需要的設(shè)備原材料等。

可將物品積蓄分為3類:流動(dòng)資本,,固定資本,,消費(fèi)品。

流動(dòng)資本和固定資本都是資本,,資本指可以獲得收益的物品,。其他不可獲得收益的算消費(fèi)品。流動(dòng)資本可大致理解為貿(mào)易品與貨幣;固定資本可大致理解為生產(chǎn)性物品,,比如生產(chǎn)用的廠房,、設(shè)備、土地等,。注意,,同樣是食物,在商販那里算流動(dòng)資本,,在顧客那里算消費(fèi)品,。消費(fèi)品又可分為非耐用品和耐用品,前者比如食物,,衣物,,戲劇等,后者比如住房,,珠寶,,家具等。

通常,,固定資本獲利離不開(kāi)流動(dòng)資本的參入,,好比生產(chǎn)離不開(kāi)原材料,而且流動(dòng)資本常常會(huì)沉淀為固定資本,,好比設(shè)備也是貿(mào)易采購(gòu)而來(lái),。而固定資本和流動(dòng)資本的最終目的和結(jié)果,都是消費(fèi)品的增加,。所以,,人民的貧富,表面因素是可供消費(fèi)品的多寡,,內(nèi)在因素是固定資本與流動(dòng)資本的多寡,。

斯密將流動(dòng)資本分為貨幣,食物,原材料和制成品,。他認(rèn)為這當(dāng)中,,貨幣的性質(zhì)有些類似于固定資本。第一是,,鑄造貨幣(當(dāng)時(shí)主要是貴金屬貨幣)及貨幣磨損都需要費(fèi)用,,好比維持設(shè)備運(yùn)轉(zhuǎn)需要費(fèi)用一樣。第二是,,貨幣的作用是幫助流通,,并不能完全代表所有財(cái)富,一國(guó)的流通貨幣總價(jià)值常常遠(yuǎn)小于該國(guó)的財(cái)富,,因?yàn)樨泿趴梢灾苻D(zhuǎn),。第三是,維持貨幣系統(tǒng)的費(fèi)用若能節(jié)省,,而又不影響系統(tǒng)運(yùn)作,,那這些費(fèi)用就實(shí)質(zhì)增加了財(cái)富,好比在不影響生產(chǎn)的情況下,,節(jié)省設(shè)備維持費(fèi)用可增加利潤(rùn)一樣,。

正是從上面這些推理,斯密認(rèn)為采用維持費(fèi)用較低的紙幣好過(guò)維持費(fèi)用高昂的貴金屬貨幣,。當(dāng)時(shí)的英國(guó),,尚沒(méi)有中央銀行和法定紙幣,流動(dòng)的紙幣可近似看做是各家私人銀行發(fā)行的票據(jù),。

一家私人銀行,,如果承諾隨時(shí)兌換其票據(jù)并按承諾實(shí)施,則人們出于其具有的商業(yè)信用,,會(huì)愿意流通其票據(jù),。銀行通常不會(huì)真的儲(chǔ)存票據(jù)等額的金銀貨幣(通常儲(chǔ)備不會(huì)超過(guò)五分之一,中國(guó)目前的法定存款準(zhǔn)備金率是13%),,因?yàn)榭傆写蟛糠制睋?jù)處于流通狀態(tài),。那節(jié)省下來(lái)的金銀貨幣維持費(fèi)用便可用來(lái)進(jìn)行其他生產(chǎn)性活動(dòng)。

如果銀行濫發(fā)紙鈔,,會(huì)造成兩個(gè)后果:第一是超過(guò)市面流通所需的部分,,因在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)已無(wú)獲利機(jī)會(huì),持有人會(huì)自動(dòng)兌換成金銀流向國(guó)外獲利,,這會(huì)造成該銀行的金銀儲(chǔ)備流失,,多發(fā)的紙鈔又回到了銀行,還損失了金銀的維持費(fèi)用,,得不償失;第二是,,如果市場(chǎng)發(fā)現(xiàn)某銀行的紙鈔超過(guò)了其能隨時(shí)償付的程度,,其價(jià)值就會(huì)打折扣,或者轉(zhuǎn)而采用其他信用更好的銀行紙鈔,,也是得不償失,。

銀行只要保證自己的紙鈔,不超過(guò)沒(méi)有銀行的情況下,,人們隨時(shí)保留在手頭上用于流通的金銀貨幣的總數(shù),,就不會(huì)影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行,,社會(huì)節(jié)省了金銀維持費(fèi)用,,商人可通過(guò)合理信貸將這筆本來(lái)閑置的金銀幣用于生產(chǎn)。銀行通過(guò)采用對(duì)各商家進(jìn)行信用評(píng)估等手段,,保證其貸款(貸的款就是銀行發(fā)行的票據(jù))質(zhì)量,。某些激進(jìn)的企業(yè)會(huì)鉆銀行的空子,斯密舉了“對(duì)開(kāi)匯票”的例子,,兩家公司通過(guò)相互開(kāi)匯票,,去銀行貼現(xiàn)獲取資金,再開(kāi)新的匯票還舊賬,,將這些套取的紙鈔用于投機(jī),,這明顯不屬于發(fā)行紙鈔的本意,而且投機(jī)獲利超過(guò)資金成本的機(jī)會(huì)非常之少,,風(fēng)險(xiǎn)極大,,如果不加以監(jiān)管,會(huì)造成銀行的破產(chǎn),。

對(duì)于紙鈔取代金銀貨幣,,斯密舉了一個(gè)非常形象的例子,金銀貨幣好比公路,,有助于商品流通,,但會(huì)占用農(nóng)田和工廠的土地,紙幣好比空中的公路,,也有助于流通,,但不會(huì)占用土地,但由于在空中,,更不穩(wěn)定,,需要更高明的管理技術(shù)。

由于商品的價(jià)格由工資,、利潤(rùn),、地租組成,故一國(guó)的年產(chǎn)出必然以這三種形式分配給國(guó)民,。這里的工資,、利潤(rùn)和地租都指已扣除了投入成本的凈所得。很顯然,機(jī)器要繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),,必須有源源不斷的原材料,,維修費(fèi)用和勞力,這部分不算凈所得,。每年的產(chǎn)出中總有一部分需要繼續(xù)投入到這種必須的消耗中,,這種消耗最終會(huì)流入“生產(chǎn)性勞動(dòng)”中(有點(diǎn)類似成本的概念)??鄢诉@部分的工資,,利潤(rùn)和地租就可以自由選擇,是進(jìn)行擴(kuò)大生產(chǎn)進(jìn)入“生產(chǎn)性勞動(dòng)”(這里的概念與上一個(gè)略有不同,,上一個(gè)類似成本,,這個(gè)類似再投資),還是進(jìn)入純消耗品的“非生產(chǎn)性勞動(dòng)”,,比如買衣物,,看戲。

富國(guó)的產(chǎn)出中進(jìn)入“生產(chǎn)性勞動(dòng)”的資本比例較高(類似于生產(chǎn)所需投入的成本較高),,而窮國(guó)的生產(chǎn)更多是靠天吃飯,,投入很少。盡管富國(guó)的“生產(chǎn)性勞動(dòng)”資本投入比例高,,但因?yàn)楦粐?guó)產(chǎn)出的絕對(duì)值較大,,其凈所得的比例雖然小于窮國(guó)(好比窮國(guó)的地主,靠天吃飯,,需要的再投入少,,賺的大部分都是凈所得),但其絕對(duì)值大大超過(guò)窮國(guó),。

斯密認(rèn)為,,產(chǎn)出中投入“非生產(chǎn)性勞動(dòng)”的比例過(guò)多,不利于該國(guó)人民維持勤勞的品格,,助長(zhǎng)了懶散,,也不利于國(guó)家財(cái)富的積累。一是因?yàn)椤胺巧a(chǎn)性勞動(dòng)”的可積累性差,,比如戲劇在表演的那一刻,,價(jià)值就消散了,而機(jī)器可以再生產(chǎn),,創(chuàng)造更多價(jià)值,。二是“非生產(chǎn)性勞動(dòng)”過(guò)度依賴大資本家或達(dá)官貴人的施舍。

對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),,很少有一國(guó)的國(guó)民集體揮霍無(wú)度,,個(gè)別人的揮霍或錯(cuò)誤投資不會(huì)造成整體性的財(cái)富減少,,倒是政府等公職人員的“非生產(chǎn)性勞動(dòng)”,如果管理不得當(dāng),,會(huì)損失一國(guó)財(cái)富,,比如輕易發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)內(nèi)發(fā)生革命等,。同樣是“非生產(chǎn)性勞動(dòng)”,,耐久性的消費(fèi)又優(yōu)于瞬時(shí)的消費(fèi),比如房產(chǎn),,珠寶,,家具等好過(guò)衣物,食物和戲劇,。

還有一部分資本間接用于“生產(chǎn)性勞動(dòng)”,,那就是借出收息(很少有人借錢純粹為了消費(fèi)),。對(duì)這部分資本,,只要規(guī)定一個(gè)合適法定最高利率即可,這個(gè)利率要略高于市場(chǎng)正常的借貸利率,。定的過(guò)低,,非但不會(huì)阻止人們借錢,還會(huì)增加借貸成本,,因?yàn)樵黾恿诉`法被查的風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià),。定的過(guò)高,助長(zhǎng)了某些激進(jìn)企業(yè)家進(jìn)行高風(fēng)險(xiǎn)借貸,。

資本的各種用途,。

資本指可獲益的物品,資本的投入有四個(gè)方向:投入到初級(jí)品的生產(chǎn)(類似于農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的第一產(chǎn)業(yè));投入到制造加工品生產(chǎn)中(第二產(chǎn)業(yè));投入到貨物貿(mào)易中;投入到貨物零售中,。前兩種是后兩種存在的基礎(chǔ),。

零售商除了為批發(fā)商提供了利潤(rùn)外,只驅(qū)動(dòng)了自己這個(gè)唯一的生產(chǎn)性勞動(dòng)者,。批發(fā)商除了為第一第二產(chǎn)業(yè)制造商提供利潤(rùn)外,,還驅(qū)動(dòng)了運(yùn)輸業(yè)和自己這兩類生產(chǎn)性勞動(dòng)者。制造業(yè)除了為第一產(chǎn)業(yè)提供利潤(rùn)外,,還驅(qū)動(dòng)了大量的勞動(dòng)力,,使其獲得工資。斯密認(rèn)為,,資本投入農(nóng)業(yè),,驅(qū)動(dòng)的生產(chǎn)性勞動(dòng)最多,因?yàn)樾枰膭诹Χ?,而且回?bào)多,,比如扣除成本的地租可達(dá)產(chǎn)出的四分之一以上,,制造業(yè)很少有這樣的回報(bào)率。

就資本的流通范圍來(lái)說(shuō),,農(nóng)業(yè)和零售業(yè)通常是本地化的,,流通范圍較窄。制造業(yè)的工廠和勞工大多也是本地化,,但原材料和產(chǎn)品不一定如此,。當(dāng)一國(guó)的資本不足以同時(shí)投向上述4個(gè)方向時(shí),斯密以北美殖民地為例,,認(rèn)為投向農(nóng)業(yè),,對(duì)本國(guó)的勞動(dòng)性生產(chǎn)貢獻(xiàn)最大,其次是制造業(yè),。

就貨物貿(mào)易來(lái)說(shuō),,同樣的資本,由于周轉(zhuǎn)速度的差異,,國(guó)內(nèi)貿(mào)易驅(qū)動(dòng)的生產(chǎn)性勞動(dòng),,高過(guò)外國(guó)消費(fèi)品貿(mào)易,又高過(guò)純粹的海外貿(mào)易,。比如國(guó)內(nèi)貿(mào)易,,一年資金可周轉(zhuǎn)四次,海外貿(mào)易只能三年周轉(zhuǎn)一次,,有一半的周轉(zhuǎn)在海外完成,,那相同的資本,驅(qū)動(dòng)的勞動(dòng)相差二十四倍,。

但即使如此,,斯密并不主張政策傾向某種貿(mào)易,因?yàn)楹M赓Q(mào)易的存在,,表明國(guó)內(nèi)某產(chǎn)物超過(guò)了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的需求,,如果不進(jìn)行海外貿(mào)易,這部分勞動(dòng)將消逝,。即使完全販運(yùn)國(guó)外貨物,,販運(yùn)本身也是一種勞動(dòng)。一國(guó)出現(xiàn)大量海外貿(mào)易,,有時(shí)也側(cè)面反映該國(guó)國(guó)內(nèi)的產(chǎn)出極為豐富,。

雖然農(nóng)業(yè)能驅(qū)動(dòng)更多的勞力,回報(bào)率也更高,,但當(dāng)時(shí)歐洲的事實(shí)是,,很多人靠制造業(yè)或貨物貿(mào)易發(fā)了財(cái),卻很少有人靠農(nóng)業(yè)發(fā)財(cái),。斯密將在第三和第四卷中解答原因,。

國(guó)富論讀書筆記篇三

《國(guó)富論》是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密于1776年撰寫而成的,,它系統(tǒng)地闡述了經(jīng)濟(jì)自由主義理論及政策,奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ),,它是一部劃時(shí)代的巨著,,是影響世界歷史進(jìn)程的十大名著之一,是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想的起源,,是研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的必讀之書,,正因?yàn)榇耍瞄e瑕時(shí)間,,我?guī)е\(chéng)的心態(tài)認(rèn)真拜讀了這篇?dú)v史巨著,,從而有了初淺的認(rèn)識(shí)和了解。

在《國(guó)富論》里,,亞當(dāng)·斯密在否定重農(nóng)主義和批判重商主義的基礎(chǔ)上,,說(shuō)明了分工和貿(mào)易如何增加國(guó)民財(cái)富,并界定了君主或國(guó)家的職責(zé)和收入來(lái)源,。全書分為5篇,,具體而言,第一篇討論的是勞動(dòng)生產(chǎn)力改良的原因,,以及產(chǎn)品在不同階層之間自然分配的順序,。第二篇討論的是資產(chǎn)的分類,、性質(zhì),、儲(chǔ)蓄和使用。第三篇以羅馬帝王衰落之后,,歐洲農(nóng)業(yè)發(fā)展所受的制約及其農(nóng)村的衰落,,和商業(yè)城市興起的實(shí)際,探討了財(cái)富增長(zhǎng)的不同路徑,。第四篇?jiǎng)t在此基礎(chǔ)上,,從當(dāng)時(shí)最受推崇的重商主義開(kāi)始,論述了重商主義和重農(nóng)主義兩種政治經(jīng)濟(jì)體系的后果,。第五篇?jiǎng)t討論君主或國(guó)家的開(kāi)支方向和收入來(lái)源,。

亞當(dāng)·斯密在論述所有問(wèn)題時(shí),都有一個(gè)基本的前提,,這個(gè)前提總是被他或隱或顯的提及:在經(jīng)濟(jì)生活中,,每個(gè)人都追求自己的利益,經(jīng)濟(jì)的出發(fā)點(diǎn)是利己心?,F(xiàn)就第一篇筆錄如下:

勞動(dòng)生產(chǎn)力上最大的增進(jìn),,以及運(yùn)用勞動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)的更大的熟練、技巧和判斷力,,似乎都是分工的結(jié)果,。社會(huì)分工源自人類“互通有無(wú),、物物交換、互相交易”的傾向,。

所謂商品,,就是用于交換并可滿足某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品。社會(huì)分工是商品交換的重要前提,,沒(méi)有社會(huì)分工就沒(méi)有商品交換,;同時(shí),商品交換也促進(jìn)了社會(huì)分工的不斷深化,。二者同時(shí)產(chǎn)生,,相互促進(jìn)。

結(jié)論:如果沒(méi)有成千上萬(wàn)人的相互幫助與合作,,即便是文明社會(huì)里普通人,,他也無(wú)法得到滿足其最低生活標(biāo)準(zhǔn)的生活必需品。

分工起因于人性中物品交換的傾向,。作者接著給出的解釋是人的本性——自私,,是分工才使得這種自私的差異有了其用武之地,用不同的產(chǎn)出差異來(lái)滿足不同的需求差異,,其中靠的是分工這種勞動(dòng)差異來(lái)實(shí)現(xiàn)的,。

接著亞當(dāng)·斯密又告訴我們,不要為了自己的身份低微而悲傷,,因?yàn)椤胺止な沟貌拍艿牟町惐忍熨x的差異更加重要,。”一個(gè)哲學(xué)家也許能講出很多的道理來(lái),,但面對(duì)一大堆磚頭時(shí),,他顯然不比一個(gè)專業(yè)幫運(yùn)工能拿到更多的記件工資,所以天生有才必有用,。最后我記住的是:人們才能的差異,,與其說(shuō)是分工的原因,倒不如說(shuō)是分工的結(jié)果,。從我們自身來(lái)講,,是分科才讓我有了不同的知識(shí)與技能。

社會(huì)分工的程度受市場(chǎng)對(duì)商品需求的限制,,受市場(chǎng)交換能力大小的'影響,,而一國(guó)內(nèi)陸市場(chǎng)的范圍通常又受限于鄰近地區(qū)的富裕程度和人口數(shù)量。由于水路運(yùn)輸較陸路開(kāi)拓的市場(chǎng)更為廣闊,,因而早期分工的變革都始于可通航的海河流域,,之后才向內(nèi)陸延伸。

價(jià)值一詞有二個(gè)不同的意義,。它有時(shí)表示特定物品的效用,,有時(shí)又表示由于占有某物而取得的對(duì)他種貨物的購(gòu)買力,。前者可叫做使用價(jià)值,后者可叫做交換價(jià)值,。使用價(jià)值很大的東西,,往往具有極小的交換價(jià)值,甚或沒(méi)有,;反之,,交換價(jià)值很大的東西,往往具有極小的使用價(jià)值,,甚或沒(méi)有,。例如,水的用途最大,,但我們不能以水購(gòu)買任何物品,,也不會(huì)拿任何物品與水交換。反之,,金鋼鉆雖幾乎無(wú)使用價(jià)值可言,,但須有大量其他貨物才能與之交換。

勞動(dòng)是衡量一切商品交換價(jià)值的真實(shí)尺度,。在物物交換已經(jīng)停止,,貨幣已成為商業(yè)上一般媒介的時(shí)候,商品就多與貨幣交換,。[然而]象一切其他商品一樣,,金銀的價(jià)值時(shí)有變動(dòng),,。本身數(shù)量會(huì)不斷變動(dòng)的尺度,,決不是測(cè)定他物數(shù)量的正確尺度;同樣,,自身價(jià)值會(huì)不斷變動(dòng)的商品,也決不是計(jì)量他種商品價(jià)值的準(zhǔn)確尺度,。但是,,勞動(dòng)卻當(dāng)別論。只有本身價(jià)值絕不變動(dòng)的勞動(dòng),,才是隨時(shí)隨地可用以估量和比較各種商品價(jià)值的最后和真實(shí)標(biāo)準(zhǔn),。勞動(dòng)是商品的真實(shí)價(jià)格,貨幣只是商品的名義價(jià)格,。只有用勞動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn),,才能在一切時(shí)代和一切地方比較各種商品的價(jià)值。

第六章論商品價(jià)格的組成部分,。

種,,例如來(lái)自大海的魚,,就不需要給哪個(gè)地主交納地租,但無(wú)論哪種商品,,卻必須要擁有這三部分中的至少一種,。而且也要看到利息也是理論中的一種,只屬于派生收入,,而不算單獨(dú)的一個(gè)部分,。

在每一個(gè)社會(huì)及其鄰近地區(qū),各種用途的勞動(dòng)的工資以及各種用途的資本的利潤(rùn),,都有一種普通率或平均率,。這些普通率或平均率,可稱為那地方那時(shí)候通行的工資自然率,、利潤(rùn)自然率或地祖自然率,。一種商品價(jià)格,如果不多不少恰恰等于生產(chǎn),、制造這商品乃至運(yùn)送這商品到市場(chǎng)所使用的按自然率支付的地租,、工資和利潤(rùn),這商品就可以說(shuō)是按它的自然價(jià)格的價(jià)格出售的,。這樣,,自然價(jià)格可只說(shuō)是中心價(jià)格。各種意外的事件,,固然有時(shí)會(huì)把商品價(jià)格抬高到這中心價(jià)格之上,,有時(shí)會(huì)把商品價(jià)格強(qiáng)抑到這中心價(jià)格以下??墒?,盡管有各種障礙使得商品價(jià)格不能固定在這恒固的中心,但商品價(jià)格時(shí)時(shí)刻刻都向著這個(gè)中心,。

勞動(dòng)工資必須隨國(guó)家整體財(cái)富的增加而增長(zhǎng),,勞動(dòng)者收入的增長(zhǎng)也是國(guó)家財(cái)富的增加。隨著生產(chǎn)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,,社會(huì)對(duì)勞動(dòng)力的需求總量在整體上都大為增加,,勞動(dòng)者的工資亦隨之提高。豐厚的勞動(dòng)報(bào)酬是國(guó)民財(cái)富增加的必然結(jié)果和自然反應(yīng),。極度貧困是社會(huì)發(fā)展停滯的表現(xiàn),,如果勞動(dòng)者處于饑餓狀態(tài),則是社會(huì)急速衰退的征兆,。

社會(huì)財(cái)富的增減影響勞動(dòng)者的工資和資本利潤(rùn),。某一行業(yè)內(nèi),增加投資,勞動(dòng)工資則相對(duì)提高,,但資本利潤(rùn)降低,;反之,勞動(dòng)工資降低,,而資本利潤(rùn)卻相對(duì)上漲,。資本利潤(rùn)可以通過(guò)貨幣利息來(lái)體現(xiàn),利息率與利潤(rùn)率成正比,,與勞動(dòng)工資成反比,。

職業(yè)性質(zhì)產(chǎn)生的不均等。由于勞動(dòng)者的職業(yè)性質(zhì)差異,,從而導(dǎo)致其工資報(bào)酬的不均等,,同時(shí)也影響不同用途的資本利潤(rùn)。資本用途本身應(yīng)補(bǔ)償某些職業(yè)性質(zhì)造成的微薄利潤(rùn),,從而抵消其他職業(yè)的優(yōu)厚獲利,。與各種勞動(dòng)的貨幣工資相比,資本的普通利潤(rùn)率都接近同一水平,。

歐洲政策引起的不均等,。由于歐洲政策限制事物的自由發(fā)展,從而導(dǎo)致工資與利潤(rùn)的不均等,。這比由于職業(yè)性質(zhì)差異導(dǎo)致的不均等更為嚴(yán)重,,其主要表現(xiàn)在限制職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者的數(shù)額和資本的自由流動(dòng)。這些措施使得資本用途差異的所有利害呈現(xiàn)非自然的不均等現(xiàn)象,。

勞動(dòng)生產(chǎn)力的改良都趨向于直接降低制造品的真實(shí)價(jià)格,,間接提高土地的實(shí)際地租。制,。

造品真實(shí)價(jià)格的降低必然提高原生產(chǎn)物的真實(shí)價(jià)格,。隨著土地改良的推進(jìn),地主投入在土地上的改良費(fèi)用通過(guò)種植糧食類生產(chǎn)物獲得補(bǔ)償,。在土地改良之前,,土地的生產(chǎn)物是地租的唯一來(lái)源,其價(jià)值僅等于它所提供的地租,。土地改良之后,,雖然某些生產(chǎn)物可以為地主提供地租,但人們對(duì)這些生產(chǎn)物的需求并不穩(wěn)定,,這些生產(chǎn)物能否提供地租要受諸多條件的制約。改善交通是一切改善措施中最有實(shí)效的,。在土地改良的不同階段,,能穩(wěn)定或不穩(wěn)定地為地主提供地租的生產(chǎn)物之間,其價(jià)值比率通常出現(xiàn)不同程序的波動(dòng)。與前者相比,,而后者的價(jià)值呈持續(xù)增長(zhǎng)趨勢(shì),。尤其是歐洲人在美洲建立殖民地之后,二者價(jià)值比率的波動(dòng)更為劇烈,。土地的原生產(chǎn)物可分為三種:第一種無(wú)法靠勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)增加,,但其真實(shí)價(jià)格可隨財(cái)富的增加而增長(zhǎng);第二種能根據(jù)需要有所增加,,但其真實(shí)價(jià)格上升有限,;第三種雖能通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)增加,但效果有限,,其真實(shí)價(jià)格隨增加這類產(chǎn)物所取得的實(shí)效而定,。

讀罷此書,我最深的感受,,是亞當(dāng)·斯密建立在大量的充分的事實(shí)基礎(chǔ)之上的嚴(yán)密論證,,開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)科的理性思辨?zhèn)鹘y(tǒng)?!秶?guó)富論》的編者馬克斯?勒納評(píng)論說(shuō):"這是一本將經(jīng)濟(jì)學(xué),、哲學(xué)、歷史,、政治理論和實(shí)踐計(jì)劃奇怪地混合在一起的書,,一本由有著高深學(xué)問(wèn)和明敏見(jiàn)識(shí)的人所寫的書。這個(gè)人有強(qiáng)大的分析能力,,能對(duì)他的筆記本中所有的材料進(jìn)行篩選,;又有強(qiáng)大的綜合能力,能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來(lái),,斯密對(duì)他當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各種思想是極為敏感的,。他像后來(lái)的馬克思一樣,不是一個(gè)關(guān)在自己房子里的與世隔絕的學(xué)者,,他仿佛全身裝著天線,,能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末,、近代世界開(kāi)始之時(shí)寫作,,在這個(gè)世界中,封建制度仍以既得利益集團(tuán)經(jīng)常表現(xiàn)的頑固性在堅(jiān)持,。他正是為反對(duì)這種利益集團(tuán)而寫作的,。結(jié)果是,他的書不只是為圖書館架藏而寫的,,它對(duì)經(jīng)濟(jì)意見(jiàn)和國(guó)家政策產(chǎn)生了深刻的影響,,它形成了我們今天住在其中的整個(gè)生活環(huán)境,。"《國(guó)富論》遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一部通常所認(rèn)為的學(xué)術(shù)論文,它不愧為經(jīng)濟(jì)學(xué)科的“奠基”之作,。

國(guó)富論讀書筆記篇四

在《國(guó)富論》第四篇里,,斯密對(duì)于如何能使人民富裕起來(lái)以及長(zhǎng)期所形成的兩種不同的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主張即重商主義和重農(nóng)主義作了詳盡的介紹和評(píng)論。確切地說(shuō),,主要是揭露這兩種學(xué)說(shuō)如何阻礙國(guó)家財(cái)富的增長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步,。對(duì)前者,斯密堅(jiān)決反對(duì)并給以無(wú)情的批判,,對(duì)后者斯密有褒有貶,。

在第一章里,斯密闡述了商業(yè)或重商體系的原理,。在普通語(yǔ)言中,,財(cái)富和貨幣被看作是同義語(yǔ)。任何一個(gè)國(guó)家都把積累金銀視作是通向富裕的捷徑,,因此所有歐洲國(guó)家都試圖積累金銀,,起初是通過(guò)禁止出口的方式。后來(lái),,商人便發(fā)現(xiàn)這種禁止極其不便,,他們的理由是出口金銀并不總是減少國(guó)家金銀數(shù)量,而且這種禁止并不能完全阻礙金銀的出口,,因?yàn)榇嬖谧咚?;同時(shí)他們提出只能通過(guò)對(duì)貿(mào)易差額(順差)的適當(dāng)關(guān)注才能阻止這種出口。商人的議論取得了成功,,“財(cái)富由對(duì)外貿(mào)易取得”變成了公認(rèn)的信條,。兩個(gè)原則一經(jīng)確立——財(cái)富由金銀構(gòu)成,出口價(jià)值大于進(jìn)口價(jià)值時(shí)才能進(jìn)口,,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大目標(biāo)必然變成了盡可能減少供國(guó)內(nèi)消費(fèi)的外國(guó)商品的進(jìn)口,,盡可能增加國(guó)內(nèi)工業(yè)品的出口。因此,,促使國(guó)家富裕的兩大引擎在過(guò)去就是限制進(jìn)口和鼓勵(lì)出口,。

斯密緊接著在第二章到第六章中分別對(duì)過(guò)去認(rèn)為是促使國(guó)家富裕的兩大引擎——限制進(jìn)口和鼓勵(lì)出口的利弊進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和批判。

限制進(jìn)口措施的有兩類:一是限制進(jìn)口國(guó)內(nèi)能夠生產(chǎn)的供國(guó)內(nèi)消費(fèi)的外國(guó)貨物,,不論這些貨物來(lái)自何國(guó),,一律禁止;二是限制進(jìn)口與本國(guó)有貿(mào)易逆差國(guó)家的所有貨物,。

通過(guò)高關(guān)稅或者絕對(duì)禁止以限制國(guó)內(nèi)能夠生產(chǎn)的外國(guó)貨物的進(jìn)口,,這樣就多少保證了國(guó)內(nèi)生產(chǎn)這些產(chǎn)品的工業(yè)對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的壟斷。毫無(wú)疑問(wèn),,這種壟斷會(huì)鼓勵(lì)特定的產(chǎn)業(yè),,引導(dǎo)社會(huì)勞動(dòng)和資金流向享有這種壟斷的產(chǎn)業(yè),。然而,,這種引導(dǎo)并不都是有利的,,它在絕大部分情況下促使人們利用資本在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)能夠從國(guó)外廉價(jià)購(gòu)得的貨物,顯然這很愚蠢,;極少時(shí)候這種引導(dǎo)也是有利的:當(dāng)某種勞動(dòng)是國(guó)防所必須時(shí),,以及對(duì)本國(guó)同類制造品課稅時(shí),這時(shí)對(duì)外國(guó)商品施加某些負(fù)擔(dān)一般來(lái)說(shuō)將是有利的,。

至于限制進(jìn)口的第二個(gè)措施,,即使按照商業(yè)體系的原則,這些限制也是不合理的,,主要有三個(gè)原因,。以英國(guó)限制法國(guó)進(jìn)口的現(xiàn)狀為例。首先,,即使在法國(guó)和英國(guó)之間的貿(mào)易是自由的,,貿(mào)易差額將有利于法國(guó),也絕不能就此得出結(jié)論說(shuō)這個(gè)貿(mào)易將不利于英國(guó),,或者說(shuō)英國(guó)的全部貿(mào)易總差額將因此更加不利于英國(guó),。其次,英國(guó)從法國(guó)進(jìn)口的貨物可以一部分再向其他國(guó)家出口,,在那里由于可以賣得一個(gè)更好的價(jià)錢,,也許可以帶回一個(gè)與全部進(jìn)口的法國(guó)貨物的原始成本完全相等的回報(bào)。最后,,沒(méi)有一個(gè)確定的標(biāo)準(zhǔn)能夠判斷任何兩國(guó)間的貿(mào)易差額究竟是在哪一邊,,或者說(shuō)其中的哪一國(guó)出口達(dá)到了最大的價(jià)值。根據(jù)其他原則,,這種特殊限制便更為不合理了,。因?yàn)橘Q(mào)易差額論本身就是最為荒誕的東西。

對(duì)于出口的鼓勵(lì),,有時(shí)是靠退稅,,有時(shí)是靠獎(jiǎng)勵(lì)金,有時(shí)靠與外國(guó)簽訂的有利商業(yè)條約,,有時(shí)是靠在遙遠(yuǎn)的國(guó)家建立殖民地,。

斯密認(rèn)為在所有鼓勵(lì)出口的措施中,“退稅”是最為合理的一個(gè)做法了,,因?yàn)槠淇梢员3稚鐣?huì)勞動(dòng)的自然分工和分配,。不過(guò),退稅并不是在所有情況下都是有利的,,退稅只在下列情況下是有益的,,那就是給予退稅的出口貨物是真正地向某一外國(guó)出口,,而不是暗中又進(jìn)入我國(guó)。

在英國(guó),,常常有人要求對(duì)出口給予獎(jiǎng)勵(lì)金,,而且有時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的某些部門也給予獎(jiǎng)勵(lì)金。因?yàn)椴荒軓?qiáng)迫外國(guó)人購(gòu)買本國(guó)產(chǎn)品,,于是提議付錢給外國(guó)人,,讓他們購(gòu)買。重商主義正是建議以這種方法來(lái)使整個(gè)國(guó)家富裕,,通過(guò)貿(mào)易平衡的方法把錢放進(jìn)所有人的口袋里,。然而,大家普遍承認(rèn)獎(jiǎng)勵(lì)金應(yīng)該只給予那些沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)金就不能經(jīng)營(yíng)的貿(mào)易部門,。如果不靠獎(jiǎng)勵(lì)金維持商業(yè),,那么商人就會(huì)很快改變自身資本勞動(dòng)用途轉(zhuǎn)向其他領(lǐng)域。在谷物貿(mào)易中,,斯密說(shuō)強(qiáng)制的輸出必然導(dǎo)致國(guó)內(nèi)市場(chǎng)谷物的減少,,提高國(guó)內(nèi)價(jià)格,而且人們又必須為獎(jiǎng)勵(lì)金納稅,,最終造成人們的負(fù)擔(dān),。谷物價(jià)格支配了一切原材料的'價(jià)格,也就支配了一切制造原糧的價(jià)格和勞動(dòng)的價(jià)格,,所以谷物價(jià)格的升降會(huì)帶來(lái)原料,、勞動(dòng)力價(jià)格的升降。谷物在國(guó)內(nèi)價(jià)格提高,,不利于生產(chǎn)發(fā)展,,最終造成國(guó)民財(cái)富的減少。

商業(yè)條約對(duì)于受惠國(guó)必定是有利的,,但對(duì)施惠國(guó)不利,。斯密以英國(guó)和葡萄牙兩國(guó)之間簽訂的商業(yè)條約為例進(jìn)行了說(shuō)明。除此之外,,斯密在這一章還提到了鑄幣。重商主義認(rèn)為貨幣構(gòu)成國(guó)家財(cái)富,,鼓勵(lì)貨幣生產(chǎn)是富國(guó)的手段;但實(shí)際上,,并不能無(wú)節(jié)制地鑄幣,。

在殖民地這一章,斯密分成了三部分對(duì)其進(jìn)行闡述,,分別是建立殖民地的動(dòng)機(jī),,新殖民地繁榮的原因,美洲的發(fā)現(xiàn)以及好望角到東印度的通路的發(fā)現(xiàn)給歐洲帶來(lái)的利益,。殖民活動(dòng)的目的是歐洲大陸對(duì)財(cái)富的追求,是宗教擴(kuò)張的追求,,也是擴(kuò)大市場(chǎng)的需求。新大陸的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)了大規(guī)模的殖民活動(dòng),。殖民者為殖民地帶來(lái)先進(jìn)的技術(shù)和勞動(dòng)力,,促使殖民地的開(kāi)發(fā)建設(shè),從而帶來(lái)殖民地的繁榮,。至于歐洲從發(fā)現(xiàn)和拓殖美洲得到的利益,,大致可以分為兩類。第一類,,歐洲的一般利益,。一般利益包括歐洲居民享受的增加,即出口歐洲的美洲剩余生產(chǎn)品給歐洲居民提供了多種多樣的商品,;使其他國(guó)家工業(yè)得到擴(kuò)張,,因?yàn)榭梢园沿浳锍隹诘矫乐蕖5诙?,歐洲的特殊利益,。特殊利益也有兩種:各帝國(guó)從所屬殖民地得到的一般利益,;那些從向歐洲的美洲這樣具有特殊性質(zhì)的殖民地那里得到的特殊利益,。一般利益包括各領(lǐng)地對(duì)保衛(wèi)帝國(guó)所提供的兵力,以及各領(lǐng)地對(duì)帝國(guó)政府提供的維持的費(fèi)用,。壟斷則是唯一的特殊利益,,斯密對(duì)此表現(xiàn)出了極大地厭惡,。

第八章是關(guān)于商業(yè)體系,即重商主義的結(jié)論,。在重商主義體系之下,,國(guó)家采取的政策始終只有一個(gè)最終目的,那就是通過(guò)貿(mào)易順差使國(guó)家富裕,。鼓勵(lì)出口和限制進(jìn)口是體系下的兩大引擎,,但是對(duì)于原材料它采取了一個(gè)相反的政策:鼓勵(lì)進(jìn)口,限制出口,。斯密對(duì)該體系所作的結(jié)論是:“要確定誰(shuí)是整個(gè)商業(yè)體系的設(shè)計(jì)人并不十分困難,。我們可以相信決不是其自身利益全然被忽視了的消費(fèi)者,而是其利益一直受到了如此小心的關(guān)注的生產(chǎn)者,?!敝圃鞓I(yè)者的利潤(rùn)一直受到了最特殊的關(guān)注;而一直為它作犧牲的,,其中雖然有消費(fèi)者的利益,,但更多的還是其他某些種類生產(chǎn)者的利益。無(wú)疑重商主義在其特定的歷史時(shí)期起到了一定的作用,,幫助國(guó)家積累財(cái)富,,但是在世界市場(chǎng)初步形成,世界各國(guó)交流不斷加深,,世界范圍的分工進(jìn)步時(shí),,其局限性逐漸顯露。重商主義強(qiáng)調(diào)的國(guó)家嚴(yán)格控制經(jīng)濟(jì)的做法不符合資本主義急速擴(kuò)張的要求,,違背了自然,,國(guó)家控制中的種種不合理?xiàng)l例和法規(guī)也成為資本主義的絆腳石。

第九章研究的是農(nóng)業(yè)體系,,也即重農(nóng)主義,。重農(nóng)主義把土地生產(chǎn)物作為每一個(gè)國(guó)家的收入和財(cái)富的唯一或者主要的來(lái)源,并且把社會(huì)中的人分為三個(gè)階級(jí),。第一個(gè)是土地所有者階級(jí),,第二個(gè)是耕作者、農(nóng)民和農(nóng)村勞動(dòng)者階級(jí),第三個(gè)是工匠,、制造業(yè)和商人,。其中第三個(gè)階級(jí)是“完全非生產(chǎn)階級(jí)”,他們不像土地所有者那樣提供土地改良獲得地租,,也不像農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者那樣生產(chǎn)社會(huì)主要產(chǎn)品,,而只是“使其自身價(jià)值繼續(xù)存在,沒(méi)有產(chǎn)生任何新的價(jià)值”,。這一看法是片面的,,現(xiàn)實(shí)生活中的第三階級(jí),如今的確為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的財(cái)富,。重農(nóng)主義還是一個(gè)沒(méi)有任何國(guó)家采用過(guò)的體系,,所以不值得去做更為詳盡的研究。但是這一理論將土地生產(chǎn)物視作每一個(gè)國(guó)家的收入和財(cái)富的唯一或主要來(lái)源,,就這一點(diǎn)來(lái)講,,重農(nóng)主義還是可以借鑒的。

以上就是斯密在《國(guó)富論》第四篇中對(duì)于重商主義和重農(nóng)主義這兩種體系的介紹和評(píng)論,。

國(guó)富論讀書筆記篇五

在經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及全球的當(dāng)下,人們不斷的在迷茫中尋找解決問(wèn)題的答案,。經(jīng)過(guò)一次又一次迷失,,一次又一次的跌倒,人們終于想起了從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)大著《國(guó)富論》中尋找真相的答案,??梢?jiàn)國(guó)富論對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)意義非同一般,對(duì)引導(dǎo)人們走出經(jīng)濟(jì)危機(jī)大有裨益,,這也正是經(jīng)典的永恒魅力,。

《國(guó)富論》一書分為;論勞動(dòng)分工及分配,,論財(cái)富的性質(zhì),、積累和使用,論各國(guó)財(cái)富的增長(zhǎng)方式,,論重商主義與重農(nóng)主義,,論國(guó)家財(cái)政這五大部分。其中令我印象最為深刻的便是第一章:論勞動(dòng)分工及分配,。

在第一章中,,亞當(dāng)斯密不斷的從提高勞動(dòng)生產(chǎn)力高著手,再經(jīng)過(guò)深入研究后他認(rèn)為勞動(dòng)分工能使生產(chǎn)力成倍提高,,并首次提出了勞動(dòng)分工這一重要概念,,同時(shí),勞動(dòng)分工也促使勞動(dòng)生產(chǎn)專業(yè)化,,自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)被打破,,勞動(dòng)產(chǎn)品的交換迫在眉睫,,而交換需要的媒介——貨幣也呼之欲出。產(chǎn)品的最終歸宿為勞動(dòng)資本,、勞動(dòng)利潤(rùn)和土地地租三項(xiàng),。

勞動(dòng)分工是的同樣數(shù)量的人,但生產(chǎn)的商品大大增加,,這要?dú)w于三個(gè)原因:異地,,每個(gè)人只從事一種工作,能夠提高勞動(dòng)的熟練程度,,在書中作者亞當(dāng)斯密都不斷強(qiáng)調(diào),。第二:節(jié)約了從一種工作轉(zhuǎn)換到另一種工作的時(shí)間。第三:發(fā)明了一些機(jī)器,,大大提高勞動(dòng)效率,,那么造成分工的原因是什么,那是因?yàn)樵谌祟愓谧迦褐惺墙贡I竊和搶劫,,所以某個(gè)人想要獲得某種物品只有兩種途徑,,一種是自己勞動(dòng)獲得,另一種是通過(guò)交換獲得,,在族群內(nèi),,某些具有特殊才能的人,比如善于制造弓箭的人發(fā)現(xiàn)自己專心制造弓箭比自己打獵更有利,,同樣的,,善于造房的發(fā)現(xiàn)比專心造房比種田有力,于是分工產(chǎn)生了,,交換引起了分工,,分工的程度必然受到交換能力即市場(chǎng)范圍的制約,因?yàn)槭袌?chǎng)太小,,勞動(dòng)者無(wú)法用他們自己消費(fèi)不完的剩余勞動(dòng)產(chǎn)品來(lái)隨意換得需要的別人的勞動(dòng)產(chǎn)品,。

在后面的內(nèi)容中,作者又闡明了分工能促成這種作業(yè)量提升的原因,。依作者所言,,包括三個(gè)方面,第一:工人技巧的改良,;第二:由于從一種工作到另一種工作,,對(duì)通常會(huì)損失掉的時(shí)間的節(jié)約;第三:適當(dāng)機(jī)器的利用,,可以大大地便利和節(jié)省勞動(dòng),。

其實(shí)這部分內(nèi)容又可歸于“分工的意義”之中去。分工的情況下,自然界中“相互促進(jìn),,共同發(fā)展”的規(guī)律便會(huì)開(kāi)始發(fā)生作用——分工使得生產(chǎn)力提高,,且易于掌握操作的技巧,反過(guò)來(lái)這種經(jīng)驗(yàn)的積累又是推動(dòng)再發(fā)展的力量,。是進(jìn)一步發(fā)展的不可或缺的因素,。

我們雖明白分工之意義,然而真正要使得分工得以充分的實(shí)現(xiàn),,卻并非易事,,因?yàn)檫@需要社會(huì)的合意。

分工是勞動(dòng)生產(chǎn)力提高的重要原因,。

不管怎么樣,,只要采取了分工,在任何一門手藝?yán)?,它都?huì)給生產(chǎn)力帶來(lái)成比例的增長(zhǎng),。

一般來(lái)說(shuō),在工業(yè)越發(fā)達(dá)的國(guó)家,,分工進(jìn)行的越位徹底,。

其實(shí)整個(gè)社會(huì)就是由各種各樣的分工組合成的集合體。

分工提高生產(chǎn)力的原因:

每個(gè)人專司以致,,提高了熟練程度,。

節(jié)省了從一道工序轉(zhuǎn)換到另外一道工序的時(shí)間。

專注導(dǎo)致機(jī)器的發(fā)明,。制造業(yè)

分工的結(jié)果:

分工使得各個(gè)行業(yè)的生產(chǎn)力成倍的增長(zhǎng),每個(gè)工人除了滿足自己需要意外還有大量的產(chǎn)品可以供自由交換,,于是一種普遍的富足擴(kuò)散和彌漫到社會(huì)所有的不同階層,。

哪怕一件最簡(jiǎn)單的衣服,他的生產(chǎn)過(guò)程都是由無(wú)數(shù)的分工形成的,。

分工是人類天性中的一種傾向的必然結(jié)果,。這種傾向就是要求物物交換,相互交易,。

這種傾向只有人類才有,。

這種天性也許是人類的原始本性,也可能是理性和語(yǔ)言的必然結(jié)果,。

由于我們相互是通過(guò)契約,、以物易物和購(gòu)買的方式來(lái)獲取大部分我們需要的相互幫助和照料,正是這種意向?qū)е铝俗畛醯姆止ぁ?/p>

比如,,因?yàn)楫?dāng)每個(gè)人都專注于一項(xiàng)工作可以提高生產(chǎn)力,,而每個(gè)人多余的產(chǎn)量又能通過(guò)和別人多余的產(chǎn)量交換來(lái)保證得到其他生活必需品和便利品,于是這就鼓勵(lì)了每個(gè)人投身于某一特定的職業(yè),形成分工,。

在一個(gè)文明社會(huì)里,,一個(gè)人時(shí)時(shí)都需要為數(shù)眾多的其他的人合作與支持。而如果把這種支持寄托于他人的憐憫和仁慈,,那就只是徒勞,。我們應(yīng)該通過(guò)激起他的私心而博得他的歡心,向他表明滿足我們的要求其實(shí)是為了他自己的利益,。

技巧就是,,絕不要向他們談?wù)撐覀兊男枰钦務(wù)撍麄兊睦?。其?shí)這是同一件事,。

分工發(fā)揮了每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處,使得具有不同天賦的人們可以相互的取長(zhǎng)補(bǔ)短,,共享資源,,這極大的促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展。

分工的前提是必須有一個(gè)能交換的市場(chǎng),,所以分工的程度必然總是受到交換能力大小的限制,,即受到市場(chǎng)大小的限制。

當(dāng)市場(chǎng)很小的時(shí)候,,沒(méi)有人會(huì)全身心的投入一種產(chǎn)品的生產(chǎn),,因?yàn)樗痪邆浒焉a(chǎn)剩余的產(chǎn)物去隨意交換他所需產(chǎn)物的能力。

而運(yùn)輸是決定市場(chǎng)大小的一個(gè)關(guān)鍵性力量,,強(qiáng)大的運(yùn)輸能力可以讓更廣范圍內(nèi)的人更自由的進(jìn)行交換,。運(yùn)輸通過(guò)決定市場(chǎng)的大小來(lái)決定分工的程度,進(jìn)而決定生產(chǎn)的能力,。

而在古代,,水運(yùn)是最方便的運(yùn)輸方法,所以那些開(kāi)化的最早的國(guó)家都是位于沿?;蛘哐亟?。

國(guó)富論讀書筆記篇六

《國(guó)富論》的首次出版標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的誕生,在資本主義社會(huì)的發(fā)展方面,,《國(guó)富論》起了重大的促進(jìn)作用,。亞當(dāng)斯密反對(duì)政府干涉商業(yè)和商業(yè)事務(wù)、贊成低關(guān)稅和自由貿(mào)易的觀點(diǎn)在整個(gè)十九世紀(jì)對(duì)政府政策都有決定性的影響,,并延續(xù)至今,。今年寒假,我拜讀了亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》,,確實(shí)深受啟發(fā),,明白了為什么它的出現(xiàn)標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)學(xué)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科,。

在書中,亞當(dāng)斯密首先闡述了他的勞動(dòng)價(jià)值論,。他認(rèn)為一國(guó)國(guó)民每年的勞動(dòng),,本來(lái)就是供給他們每年消費(fèi)的一節(jié)生活必需品的源泉。構(gòu)成這種必需品和便利品的,,或是本國(guó)勞動(dòng)的直接產(chǎn)物,,或是用這類產(chǎn)物從外國(guó)購(gòu)進(jìn)的物品。而勞動(dòng)的生產(chǎn)率要受下述兩種情況的支配:

第一,,一般地說(shuō),,這一國(guó)國(guó)民運(yùn)用勞動(dòng),是怎樣熟練,,怎樣技巧,,怎樣有判斷力。

第二,,從事有用勞動(dòng)的人數(shù)和不從事有用勞動(dòng)的人數(shù),,是什么比例。不論一國(guó)土壤,、氣候和面積是怎樣,,它的國(guó)民每年供給的好壞,必然取決于這兩種情況,。

緊接著又論述道,,勞動(dòng)生產(chǎn)力上最大的增進(jìn),以及運(yùn)用勞動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)的更大的熟練,、技巧和判斷力,,似乎都是分工的結(jié)果。他認(rèn)為分工有以下的好處:勞動(dòng)者的技巧因業(yè)專而日進(jìn);勞動(dòng)置換的時(shí)間減少;簡(jiǎn)化勞動(dòng)和縮減勞動(dòng)的機(jī)械發(fā)明,,使一個(gè)人能夠做許多人的工作,。當(dāng)論及分工產(chǎn)生的原因時(shí),斯密認(rèn)為勞動(dòng)或者說(shuō)職業(yè)的差異并不是分工產(chǎn)生的原因,,而是分工所帶來(lái)的結(jié)果。分工起因于交換的能力,,分工的程度,,因此總是受交換能力大小的限制,換言之,,要受市場(chǎng)廣狹的限制,。市場(chǎng)要是過(guò)小,那就不能鼓勵(lì)人們終生專務(wù)一業(yè),。因?yàn)樵谶@種狀態(tài)下,,他們不能用自己消費(fèi)不了的自己勞動(dòng)生產(chǎn)的剩余部分,,隨意換得自己需要的別人勞動(dòng)生產(chǎn)物的剩余部分。他舉了一個(gè)制針的例子,。一枚小小的針的制作,,竟然需要十八道工序。如果讓一個(gè)人從頭做到尾,,一天恐怕連一枚也完成不了,。但是,如果分工協(xié)作,,每人負(fù)責(zé)一,、二道工序,一人一天卻可以做4800枚,。分工何來(lái)如此神力?其實(shí),,道理很簡(jiǎn)單,分工可以使勞動(dòng)專業(yè)化,,可以提高勞動(dòng)的熟練程度,。

亞當(dāng)斯密認(rèn)為,交換是人與生俱來(lái)的傾向,,欲將取之,,必先予之,由于交換而產(chǎn)生了分工,。那么,,商品的交換價(jià)值如何確定呢?斯密明確地指出:“勞動(dòng)是衡量一切交換價(jià)值的真實(shí)尺度?!边@就等于說(shuō),,商品的價(jià)值取決于勞動(dòng)。但是亞當(dāng)斯密同時(shí)聲稱,,這個(gè)理論只適應(yīng)人類社會(huì)的野蠻時(shí)代,。一旦資本積累起來(lái),投入到企業(yè),,或是土地變?yōu)樗接?,情況就要另當(dāng)別論了。因?yàn)榇藭r(shí)的勞動(dòng)產(chǎn)品,,不再全部歸勞動(dòng)者所有,,其中一部分作為利潤(rùn)和地租,被雇主和地主收入囊中,。由此,,亞當(dāng)斯密又得出了一條結(jié)論:在資本積累和土地私有發(fā)生之后,決定商品價(jià)值的就不光是勞動(dòng)了,,利潤(rùn)和地租也得算上一份,。這樣一來(lái),,工資、利潤(rùn)和地租,,就不僅是一切收入的來(lái)源,,而且還是“一切交換價(jià)值的三個(gè)根本源泉?!比N收入決定價(jià)值的理論,,一直影響到了后來(lái)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的不少理論。

我認(rèn)為,,亞當(dāng)斯密在書中也表達(dá)著一個(gè)重要的思想,,就是,在勞動(dòng)中,,要確定兩個(gè)不同的勞動(dòng)量的比例,,往往很困難。兩種不同工作所費(fèi)去的時(shí)間,,往往不是決定這比例的唯一因素,,它們的不同困難程度和精巧程度,也須加以考慮,。一個(gè)鐘頭的困難工作,,比一個(gè)鐘頭的容易工作,也許包含有更多勞動(dòng)量;需要十年學(xué)習(xí)的工作做一小時(shí),,比普通業(yè)務(wù)做一月所含勞動(dòng)量也可能較多,。但是,困難程度和精巧程度的準(zhǔn)確尺度不容易找到,。誠(chéng)然,,在交換不同勞動(dòng)的不同生產(chǎn)物時(shí),通常都在一定程度上,,考慮到上述困難程度和精巧程度,,但在進(jìn)行這種交換時(shí),不是按任何準(zhǔn)確尺度來(lái)作調(diào)整,,而是通過(guò)市場(chǎng)上議價(jià)來(lái)作大體上兩不相虧的調(diào)整,。這雖不很準(zhǔn)確,但對(duì)日常買賣也就夠了,。

亞當(dāng)斯密淵博的知識(shí)和對(duì)事物細(xì)致入微的觀察絕對(duì)能讓任何人折服,。它涉及到勞動(dòng)價(jià)值理論、分工理論,、貨幣及價(jià)格的解釋,以及利潤(rùn),、工資,、地租,、資本、稅收,、貿(mào)易等等的分析,。再看書中提到的行業(yè),從英格蘭的制造業(yè),、到蘇格蘭的牧業(yè),,到印度的種植業(yè),到北美的金銀礦業(yè),,還有海上運(yùn)輸業(yè),、造船業(yè)、農(nóng)業(yè),、建筑業(yè),,林林種種。

除此之外,,還有各種社會(huì)的現(xiàn)象,,如政府的法令、貿(mào)易的限制,、工會(huì),、壟斷等等。亞當(dāng)斯密在闡釋自己的推斷的時(shí)候,,總會(huì)旁征博引,,讓讀者不得不信服。

亞當(dāng)斯密的推斷從實(shí)踐的觀察中來(lái),,往往一句話就能點(diǎn)明背后的規(guī)律,,而又給人留下許多思考的空間。試舉一例,,“什么東西增加了生產(chǎn)食物的土地的產(chǎn)出力,,它就不僅增加了被改良土地的價(jià)值,而且也給許多其他土地的生產(chǎn)物創(chuàng)造了新的需求,,從而使其他土地的價(jià)值也增加了,。”這句簡(jiǎn)短的話一下子就點(diǎn)出了市場(chǎng)的多個(gè)規(guī)律,。

所以,,《國(guó)富論》真的是一部巨作,我感覺(jué)閱讀它的每一句話都需要經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考,,整個(gè)寒假我就主要閱讀了前兩章,。在開(kāi)學(xué)之后,我會(huì)繼續(xù)把它看完,,因?yàn)樗粌H僅是一種閱讀上的極大的享受,,更是對(duì)我的專業(yè)學(xué)習(xí)和未來(lái)生活有很大的指導(dǎo)作用,。

國(guó)富論讀書筆記篇七

1.商品價(jià)格構(gòu)成(地租,勞動(dòng)工資,,資本利潤(rùn)),。

2.商品復(fù)雜度精細(xì)度越高,地租未必高,,但是勞動(dòng)工資一般變高,,因?yàn)橐蟮膭趧?dòng)更復(fù)雜,資本利潤(rùn)也變高,,因?yàn)橥顿Y越大了,,同樣的利潤(rùn)率,資本基數(shù)大時(shí),,利潤(rùn)自然大,。概括,產(chǎn)業(yè)鏈頂端上,,勞動(dòng)工資高,,資本利潤(rùn)也搞,地租不一定,。手機(jī)為例,,零部件的價(jià)格,包含工資和利潤(rùn),,而成品里,,則需要支付零部件價(jià)格中的資本利潤(rùn)和工資部分。

3.微觀和宏觀的不同視角(經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中的三類人),。

單個(gè)商品來(lái)說(shuō),,其價(jià)格包含地租,利潤(rùn),,工資,。從整個(gè)國(guó)家來(lái)看,國(guó)家全年年產(chǎn)物的總商品的總價(jià)格,,以地租,,工資,利潤(rùn)三種方式分配給民間的人群,?;诖耍巧珓澐?,按照收入來(lái)源不同,,人可以分為以地租獲得收入,以工資獲得收入,以資本獲得收入三類,。所有的收入都是間接或者直接來(lái)源于其中幾個(gè)部分,。

第7章商品的自然價(jià)格和市場(chǎng)價(jià)格。

1.何為市場(chǎng)價(jià)格和自然價(jià)格,。

自然價(jià)格——構(gòu)成商品價(jià)格的工資和利潤(rùn)的普通率,普通率由社會(huì)發(fā)展情況和商品用途決定,,構(gòu)成商品價(jià)格的地租的普通率,,地租普通率由地租一般情況和土地獨(dú)特用途決定。

2.什么決定了市場(chǎng)價(jià)格,。

決定商品市場(chǎng)價(jià)格的是,,商品的供應(yīng)量和商品有效需求量的比例,有效需求不是絕對(duì)需求,,一個(gè)乞丐也有購(gòu)車的需求,,但不是有效需求,有效需求是愿意購(gòu)買而且不購(gòu)買到就罷休,。只有存在,,有效需求,企業(yè)才可能把消費(fèi)者兜里的錢表為企業(yè)賬號(hào)上的錢,。

對(duì)于市場(chǎng)價(jià)格,,有效需求是一個(gè)非常重要的概念。

影響商品市場(chǎng)價(jià)格的浮動(dòng)大小的因素,。

當(dāng)商品的年產(chǎn)量變化大時(shí),,商場(chǎng)價(jià)格變化較大。

當(dāng)商量的年產(chǎn)量變化小時(shí),,商品價(jià)格變化較小,。

3.市場(chǎng)價(jià)格何時(shí)高于自然價(jià)格。

當(dāng)供應(yīng)量小于有效需求量,,那么競(jìng)爭(zhēng)在需求方展開(kāi),,市場(chǎng)價(jià)格就會(huì)高于自然價(jià)格。

比如壟斷,,比如控制供應(yīng)量,,都是贏得高利潤(rùn)的方式。

4.市場(chǎng)價(jià)何時(shí)低于自然價(jià)格,。

當(dāng)供應(yīng)量大于有效需求量,,那么競(jìng)爭(zhēng)在供應(yīng)方展開(kāi),市場(chǎng)價(jià)格就是低于自然價(jià)格,。

4.市場(chǎng)中看不見(jiàn)的手,。

市場(chǎng)價(jià)格總是向著自然價(jià)格靠近。。

商品市場(chǎng)價(jià)格變化,,主要影響工資和利潤(rùn),,對(duì)于地租影響不大。

國(guó)富論讀書筆記篇八

打開(kāi)《國(guó)富論》的時(shí)候,,我的心中是一片茫然,,看著那么多密密麻麻的字,總感覺(jué)讀起來(lái)會(huì)使我變得暈頭轉(zhuǎn)向,。不管怎么樣,,我還是讀了下來(lái),也深有感觸,。

亞當(dāng)斯密是18世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,,因此在看他的國(guó)富論時(shí)當(dāng)然要從他的時(shí)代出發(fā)。無(wú)論他說(shuō)的是對(duì)還是從誰(shuí)的角度出發(fā),,對(duì)于今天的我看來(lái),,了解到當(dāng)時(shí)的很多經(jīng)濟(jì)因素和狀況,使我看待今天的經(jīng)濟(jì)時(shí)聯(lián)想到國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷史,。應(yīng)當(dāng)說(shuō)亞當(dāng)斯密是偉大的,,他提出的勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值理論和社會(huì)分工,使我們直觀的理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展史,。就這一點(diǎn)我們不能用批判的眼光看亞當(dāng)斯密,。應(yīng)當(dāng)說(shuō)每一個(gè)觀點(diǎn)的提出都是建立在前人的知識(shí)之上,亞當(dāng)斯密的觀點(diǎn)也不例外,。

然而讓我想到了今天的有些學(xué)者,,不是為了提出觀點(diǎn)而是為了整理觀點(diǎn)而努力,一點(diǎn)點(diǎn)成果沒(méi)有經(jīng)過(guò)考證便自認(rèn)為水平高就急不可待的發(fā)表,。我佩服亞當(dāng)斯密的精神,。亞當(dāng)斯密一生中為什麼只有這一個(gè)成果,并不是亞當(dāng)斯密寫完這本書之后就沒(méi)有精力了,,而是他的治學(xué)態(tài)度非常嚴(yán)肅,,當(dāng)亞當(dāng)斯密處于彌留之際時(shí)讓別人將除《國(guó)富倫》其外的其他手稿一概毀掉,為了不讓半生不熟的觀點(diǎn)公布于世,。

1,、交換傾向出于自利的動(dòng)機(jī),并且引發(fā)了分工,。

2,、我們不能借著肉販,啤酒商或面包師的善行而獲得晚餐,,而是源于他們對(duì)自身利益的看重,。

3、世界各國(guó)的君主都是貪婪而偏私的,他們欺騙臣民,,次第消減貨幣最初所含金屬的真實(shí)分量,。

4、財(cái)富是交換勞動(dòng)的權(quán)力,。

5,、我們會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn),在世界上具有偉大人性但是卻缺乏自我控制的人,,在追求最高榮譽(yù)時(shí),,一旦碰到困難和危險(xiǎn),就懶惰,,猶豫,容易沮喪,;相反,,我們也常常發(fā)現(xiàn)能夠完善地進(jìn)行自我控制的人,沒(méi)有任何困難可以嚇到倒他們的勇氣,,沒(méi)有任何危險(xiǎn)能夠驚駭他們,,但同時(shí),他們對(duì)有關(guān)正義或人性的全部感覺(jué)似乎無(wú)動(dòng)于衷,。

6,、勞動(dòng)分工是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要原因。

7,、人天生,,并且永遠(yuǎn),是自私的動(dòng)物,。

8,、每個(gè)人都不斷努力為自己所能支配的資本找到最有利的用途。當(dāng)然,,他所考慮的是自身的利益,。但是,他對(duì)自身利益的關(guān)注自然會(huì),,或者說(shuō),,必然會(huì)使他青睞最利于社會(huì)的用途。這就像“有一只無(wú)形的手”在引導(dǎo)著他去盡力達(dá)到一個(gè)他并不想要達(dá)到的目的,。

9,、科學(xué)是解狂熱和迷信之毒的良藥。

10,、勞動(dòng)技能的影響要大于有用勞動(dòng)占比的影響,,文明社會(huì)里產(chǎn)品的數(shù)量更多可以表明這一點(diǎn)。

11、我們所需的食物不是出自屠宰業(yè)者,、釀酒業(yè)者,、面包業(yè)者的恩惠,而僅僅是出自他們自己的利益的顧慮,,我們不要求于他們的愛(ài)他心,,只要求助于他們的自愛(ài)心。我們不要向他們說(shuō)我們必需,,只說(shuō)他們有利,。

國(guó)富論讀書筆記篇九

會(huì):

理網(wǎng)點(diǎn),促進(jìn)農(nóng)村金融的發(fā)展,。

而且,,銀聯(lián)的出現(xiàn),使得跨行取款也成為可能,。

果覺(jué)得此公司的性價(jià)比更高,,可以通過(guò)短信立刻定購(gòu)。僅僅是這項(xiàng)服務(wù)就已經(jīng)是宣傳推廣的一大亮點(diǎn)了,,而它節(jié)省的又豈止是廣告營(yíng)銷費(fèi)用?諸如對(duì)勞動(dòng)力的需求,、對(duì)店面的需求等等都大量的減少。由此,,不得不感嘆科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)一個(gè)社會(huì)的發(fā)展有多么巨大的作用!

以上就是我這次閱讀《國(guó)富論》的一點(diǎn)心得體會(huì),。

魏曉娜。

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