在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

親愛的安德烈讀書心得篇一

這個(gè)寒假,，我讀完了整本《親愛的安德烈》，其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢,，跑得慢》這兩章令我感觸頗深,。

也許很多人都覺得自己的一生碌碌無為，覺得自己普通平庸,?？墒恰澳阏娴钠接箚幔俊逼鋵?shí)要看你站在哪一條跑道上,。設(shè)想一個(gè)跑道上,，有人正在跑五千米，有人在拼百米沖刺,，也有人在做清晨的散步,。那跑五千米的人，看見那跑百米的人會(huì)全身緊張 滿面通紅,，心里會(huì)‘顫抖’嗎？不會(huì)的,，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎?。那清晨散步遛狗的人，看見那跑五千米的人氣呼呼地追過來了,，他會(huì)因而恐懼,，覺得自己要被‘淘汰’了嗎？不會(huì)的,，因?yàn)樗雷约菏莵砩⒉降摹?/p>

世界上本來就存在著大樹和小草,，小草就平庸嗎？書中舉了個(gè)提摩的例子：他從18歲開始失業(yè),，到41歲還在失業(yè)中,。那么大了還沒有工作，因?yàn)闆]有工作,，也就沒有結(jié)婚,，沒有家庭。每個(gè)家長都害怕自己的孩子跟他一樣,。為什么害怕呢,？不是因?yàn)闆]錢,，而是因?yàn)闆]有意義。每天為了錢的數(shù)字起伏而緊張,，而斗爭,，不如找一份自己喜歡的工作；與其為了金錢和名聲成為工作的俘虜,，不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作,。

不跟別人比名比利，而是要尋找自己安適之所在,，那還談何“平庸”,？“平庸”是跟別人比，我們的終極負(fù)責(zé)對象是自己,，當(dāng)你的工作在你心目中有意義,，你就有成就感，當(dāng)你的工作給你時(shí)間,，不剝奪你的生活,，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂,。

“平庸”與否,，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意義,，是否快樂,。這樣看來，小草平庸嗎,？答案肯定是“不,！”了。

親愛的安德烈讀書心得篇二

如果說了解是彼此溝通的橋梁,，那么溝通就是在了解中開出的美麗的鮮花,。

——題記當(dāng)我看完《親愛的安德烈》這本書后，我感觸極深,。

《親愛的安德烈》主要是龍應(yīng)臺(tái)先生和她的兒子安德烈的三十六封書信,，同時(shí)其間也穿插了一些讀者的來信。龍應(yīng)臺(tái)先生因工作原因與兒子幾年未見,，等到再相見,，安德烈已是一米八左右的小伙子，已不再是龍應(yīng)臺(tái)先生《孩子你慢慢來》書中的小男孩安安,。兩人之間總有著一層隔膜,，所以他們通過書信的方式來緩解這種尷尬的氣氛，讓彼此更加了解熟悉,。

正如信中所說,，安德烈有三分玩世不恭,，二分黑色幽默，五分認(rèn)真,；而龍應(yīng)臺(tái)有八分認(rèn)真,，二分知性懷疑。在信中,，安德烈對龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”,，而龍應(yīng)臺(tái)對安德烈“認(rèn)真研究”，龍應(yīng)臺(tái)想重新了解自己長大的兒子,。

信中,，這對母子討論了自己的價(jià)值觀，討論了中西文化的差異等,。同時(shí),，安德烈也捍衛(wèi)了自己喜歡的搖滾樂，喜歡的電影,。他們通過一封封的書信,，增強(qiáng)了彼此的理解與信任，從而在代溝上架起了一座溝通的橋梁,。

通過這本書,，我感受到了龍應(yīng)臺(tái)先生對安德烈藏在心底的母愛，明白了,，再優(yōu)秀的父母,，在孩子面前，也會(huì)焦慮地幫孩子在迷途中尋找出口,，也會(huì)放下自己的尊嚴(yán),，甘于自己孩子的嘲笑。同時(shí)我也感受到了安德烈希望被母親理解的心情,。我們慢慢長大，但卻與自己的父母漸漸疏遠(yuǎn),。我們從稚嫩走向成熟,，從懦弱變得勇敢，從懵懂無知的孩子,，變成了懂事知禮的少年,。我們在慢慢長大，父母卻在慢慢變老,。我們的父母也和龍應(yīng)臺(tái)先生一樣渴望能夠與自己的孩子溝通,，能夠走進(jìn)孩子的內(nèi)心，可有時(shí),，我們卻用沉重的枷鎖,，鎖住了自己的內(nèi)心,，不讓任何人靠近。

所謂父女母子一場,，也不過意味著你和他的緣分就是在今生今世不斷在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn),。因?yàn)槎茫哉湎?。我們要學(xué)會(huì)珍惜自己所擁有的一切,。

我們應(yīng)該和安德烈一樣，學(xué)會(huì)與自己的父母溝通,，多去了解自己的父母,，多去關(guān)心自己的父母。了解與溝通會(huì)拉近我們與父母的距離,，打破與父母之間的隔膜,。

親愛的安德烈讀書心得篇三

課堂上，我看著封面上的幾段話,，心中的興趣不由得濃了一分,，那類似獨(dú)立宣言般的文字把我的胃口吊了起來。于是我翻開了它,。

記得有一封信講了旅游景點(diǎn)的人只看錢,，為了賺取最大的利益把許多人思象中寬廣遼闊永無邊境的草原象圈搖錢樹一般圈起來賣票收錢，進(jìn)入了,，照相業(yè)要收錢,。當(dāng)時(shí)我也說不出是什么情緒，他們有錯(cuò)么,？沒有,。他們的景點(diǎn)收錢時(shí)應(yīng)該的，可我仍覺得心里不暢快,。再看到后面的寺廟中的僧人們手上沾著香灰便開始數(shù)那油膩膩的錢,，這……我覺得什么信仰各方神圣的都不神圣了，他們只是信仰錢吧,？,！我覺得惡心，特別的惡心,。

我看了覺得很有趣,，這些信中所言幾乎是我和媽媽之間故事的一個(gè)影子。我嘗試著用書中所表露的方法與媽媽相處,，果然少了很多麻煩與不快,。

親愛的安德烈讀書心得篇四

“媽媽，你和我說話的方式，還是把我當(dāng)作……小孩看待,，你完全無法理解我是個(gè)……成人,，你給我足夠的自由，是的,，但你知道嗎?你一邊給,，一邊覺得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’，你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利!對,，這就是你的生態(tài)啊,。也就是說，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子,，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起《親愛的安德烈》首先映入眼簾的便是這樣一段話,，瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來。

的確,，我們這個(gè)年齡段的人,，總是會(huì)有很多自己的思想，想著走自己的路,，選擇自己的品味,，在搞自己的游戲，并總是在心底高呼：“媽,，你能不能理解,，我們要自己出去探索?！边@便是我們心中的獨(dú)立,。

而我是從何時(shí)開始變得上述般反叛的，具體自己也說不清楚,?；蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近，代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開始的,。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后,，家里沒人知道，直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上,，母親才因我的一句話“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥?/p>

“什么?你?!你申請了?怎么沒和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情,，心底卻莫名地涌起一種快感，這是這么多年來我第一次自己做決定,，而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷,，嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑,。然而當(dāng)我讀到書里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)面對兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”，這抹淺笑滿滿的凍結(jié)、封存,。

從未想到原來作為母親的她們,，面對這樣的言語與場面是這般“無法應(yīng)付”。那一刻,，我首次于她們的角度開始試想,。一開始的自己，只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒,，大聲地啼哭,，傻氣地笑，流著口水親切地叫著媽媽,。然而,，隨著時(shí)間的推移，我悄然成長,，一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟,，一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立，然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界,。

這一切都在母親的眼里,，而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后，惆悵地望著我的背影,，在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來越小……或許,，在她心里依舊清晰地記得，那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,，而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立,，說話干脆，做事自信,，又不拈人,，并且叛逆地表示，我沒話想和她說,。這個(gè)時(shí)候,，一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。

此時(shí)再回想自己,，在這羽翼還未豐滿之際,，就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”，是否的確疏忽甚至在無形中傷害了有著中國“保護(hù)式”教育心理的母親,。

一番沉思之后,，目光再一次回到手中的書上。書的封面,，是英俊的安德烈沉思的樣子,。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子，在母親面前，其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長的少年,，一個(gè)面對學(xué)習(xí),、情感、生活常常困惑,，卻努力地去適應(yīng)和排解的少年,，一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性,、率真,、誠實(shí)、幽默的可愛少年,。

親愛的安德烈讀書心得篇五

這是兩代人思想的碰撞,，但也是兩代人相互了解、溝通的方式,。___和安德烈,，他們談對政治、國際,、民主的主張,，談品味、談音樂,、談對kitsch的理解,。。,。跟安德烈同樣年紀(jì)的我,，卻無法說出自己的獨(dú)立想法，深感慚愧,。

“父母親,，杜宇一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面,，它為你遮風(fēng)擋雨,，給你溫暖和安全，但是房子就是房子,，你不會(huì)和房子去說話,，去溝通，去體貼他,、討好它,。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說對不起,。父母啊,，知識(shí)你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧,。”

“在那個(gè)電光石火的一刻里,，我就已經(jīng)知道：和你的緣分，在這一生中,，將是一次又一次地看著你離開,，對著你的背影默默揮手。以后,，只有的鏡頭不斷重復(fù)：你上中學(xué),，看著你重進(jìn)隊(duì)伍，不再羞怯;你到美國游學(xué),，在機(jī)場看著你的背影在人群中穿插,，等著你回頭一瞥，你卻頭也不回地昂然進(jìn)了關(guān)口,，真的消失在茫茫人海中,。”

“你說這次游行留給我什么印象?一,，一小撮人上街去爭取本來就應(yīng)該屬于他們的權(quán)利;二,，一大堆人根本不在乎他們生活在什么制度下(只要有錢就行);三，大學(xué)生對政治——眾人之事——毫無關(guān)切;四,，大學(xué)只管知識(shí)的灌輸,，但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立?！?/p>

“我發(fā)現(xiàn)我在心里對自己說,，你面前坐著一個(gè)成人，你就得對他像對待天下所有其他成人一樣,。你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走,，你就不能把安德烈嘴里的煙拔走。他早已不是你的孩子,，他是一個(gè)個(gè)人,。他就是一個(gè)別人?！?/p>

“人生中一個(gè)決定牽動(dòng)另一個(gè)決定,，一個(gè)偶然注定另一個(gè)偶然，因此偶然從來不是偶然,，一條路勢必走向下一條路,，回不了頭。我發(fā)現(xiàn),，人生中所有的決定,，其實(shí)都是不回頭的卒,。”

“人們的期待,，那是一種你自己必須學(xué)會(huì)去抵御的東西,，因?yàn)槟莻€(gè)東西是容易把你綁死的圈套。不知道就不要說話,，傻就不假裝聰明,。”

“我像你的兒子一樣,，發(fā)現(xiàn)要找一條出路,，就是要把自己和父母用手術(shù)刀分割開來。狠狠地把他們視作獨(dú)立的別人,，看清楚他們的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn),，把兩代數(shù)十年的恩怨情仇稀釋了，才能找回我自己,，才能找回自己的真正情感世界,。”

“每一個(gè)孩子就是一本經(jīng),，是為母者終身奉讀的經(jīng),。這本經(jīng)好不好讀，就看做母親的耐心,、愛心,、運(yùn)氣及造化了。風(fēng)箏即使放手飛了,，這本經(jīng)還是常留母親手中,，還是會(huì)繼續(xù)讀下去，繼續(xù)牽掛下去,?！?/p>

“對我最重要的不是你有否成就，而是你是否快樂,。而在現(xiàn)代生活架構(gòu)里,，什么樣的工作比較可能給你快樂?第一，它給你意義;第二,，它給你時(shí)間,。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感,。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán),。成就感和尊嚴(yán),，給你快樂,。我要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義,、有時(shí)間的工作,，而不是被迫謀生?！?/p>

這本書不僅僅在自我成長方面給予我營養(yǎng)，更在親子教育方面給與我更多的幫助,。

親愛的安德烈讀書心得篇六

前一段時(shí)間出的一本新書《親愛的安德烈》,，是由___女士與其兒子共同完成的。

讀完后,，感觸很深,。但感受最深的不是安德烈字里行間躍動(dòng)著的不羈靈魂，不是___女士對于兒子直接大膽的提問所做出的巧妙回答,，不是中西方文化劇烈碰撞綻放出的異彩,。

而是一句話。

安德烈問她,，在她離開人世后,，希望如何被朋友、讀者和“我”——安德烈本人記住,。

對于前兩者,，___回答的干脆利落——“不重要?！?/p>

僅三字,，完美地表現(xiàn)出她非同一般的氣度個(gè)性，高度冷靜的心,，清明的眼,。

對一個(gè)作家來說，讀者如何評價(jià)自己往往被俗人認(rèn)為是最令人關(guān)心的,，而真正好的作家,，如她，堅(jiān)定自己的信念,，筆尖永遠(yuǎn)對準(zhǔn)心中的方向,，筆桿和脊梁一樣挺直，寧折不屈,，更罔論會(huì)寫些博讀者一笑的文章了,。所以,，不重要。

而那最令人動(dòng)容的,，是她回答如何讓自己的兒子記住自己時(shí),，文字氤氳出的裊裊暖煙。

“有一天,，你也許走在倫敦或香港的大街上,，也許是一陣孩子的笑聲飄來，也許是一株紫荊開滿了粉色的花朵在風(fēng)里搖曳,，你突然想起我來,，腳步慢下來，然后又匆匆趕你的路,。

可是正因?yàn)橛凶罱K的滅絕,，生命和愛，才如此珍貴,，你說呢?”

不知道寫下這些文字時(shí),，心中是否有些許不甘，酸楚,，哀傷,。畢竟，離世的人們,，只能活在別人的記憶當(dāng)中,，而歲月的沖刷，使這些記憶不可避免的像泛黃的牛皮紙一樣蜷曲,，最終碎裂,，一片一片漸次脫落，最終,，在之后的之后,，化為虛無。

但我深信,，作者寫完整段話后,，只余釋然。

每個(gè)人都是別人生命中的過客,，無論你在他的生命中曾經(jīng)占據(jù)怎樣重要的位置,。終有一天，會(huì)化作那穿梭的風(fēng),，靜默的云,，以另一種形式遨游四海八荒。

___以她的豁達(dá)與優(yōu)雅,，給了這個(gè)問題最動(dòng)人,、最美麗的答案,。

之后，只要你偶爾想起我,，也便足夠,。我愿化作那無拘無束的風(fēng)，吻去你的淚水,，你的傷悲,。

親愛的安德烈讀書心得篇七

跨越兩代人的三十六封家書，跨越兩代人中間隔的三十年,，跨越著兩國人不同的東西文化差異,，跨越著他們不一樣的十八歲?！罢J(rèn)識(shí)十八歲的人,，你得從頭學(xué)起，你得放空自己,。”,，我想這是___對于三年專欄的有始有終,。

從第一封信讀起，我們不難感受到___對自己兒子許久未見得陌生,，品嘗到彌漫在書信里安德烈的天真與青春的自由,。從前可愛的安安、躺在她懷里依偎的安安,、金燦燦毛茸茸的安安如今也要展開翅膀單飛去了;從前而二十歲的煥發(fā)容顏,，如今的鬢發(fā)蒼蒼，蹣跚而來又揚(yáng)長而去,。那些站在遠(yuǎn)處的曾經(jīng),，都隨時(shí)間而去了。

父母終究是父母,，會(huì)時(shí)時(shí)刻刻牽掛,，會(huì)噓寒問暖慰問，會(huì)和聲細(xì)語教育,，會(huì)把孩子的快樂當(dāng)作自己的快樂,，會(huì)傾盡自己所有，只為成全更好的他;孩子也終究是孩子,，會(huì)感恩父母的良苦用心,，會(huì)鞭策自己努力奮斗，會(huì)愿意用寸草心來報(bào)答父母的三春暉,。

父母沒法強(qiáng)求成為我們的知己,，就像我們沒辦法強(qiáng)求任何一個(gè)人成為我們的知己一樣,。因?yàn)槟挲g，我們熱衷于不同的事情;因?yàn)榻?jīng)歷,，他們所走過的路我們還沒有起步;因?yàn)闀r(shí)代,，我們選擇表達(dá)愛的方式都大不相同。所以,，我們會(huì)選擇越來越靠近志同道合的伙伴,，漸漸脫離了全心依賴的父母;我們會(huì)學(xué)著自己獨(dú)立的去思考生活中的大小事務(wù)，不再讓父母手把手教我們完成我們生命里的每一件事;我們會(huì)花更多的精力投入到所喜歡的事情中,，不花一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間敷衍任何人,。我們終有一天，會(huì)離開父母愛的港灣,，一個(gè)人在海上獨(dú)立的航行,，盡管我們會(huì)經(jīng)歷一波又一波的困難，我們也愿意用自己力量乘風(fēng)破浪,。

但是已經(jīng)有了獨(dú)立思想的我們,，卻是渴望一種可以自憑做主的愉悅。自由分很多種,，而父母所給我們的自由卻是最復(fù)雜的,。這樣的自由是父母想給又不想給的，而我們卻又十分的渴想與期待,。在這給予與企望的來回道路上,，夾雜著來自不同方向、不計(jì)其數(shù)的情愫,。生活的方方面面,，需要我們自己去體會(huì)，也許會(huì)輾轉(zhuǎn)反復(fù),，也許會(huì)一波三折,，但只有這樣，我們才能體會(huì)來自生活的樂趣,，體會(huì)它帶給我們最獨(dú)特的感受,，才能經(jīng)歷到只屬于我們自己的、獨(dú)一無二的財(cái)富,。

父母給我們的愛,，不計(jì)代價(jià)的付出，他們愿意用最無私的方式來鑄就更好的我們,。每個(gè)人都知道,，在我們心里，父母的位置永遠(yuǎn)獨(dú)一無二、無可替代,，他們對我們的付出,，我們終會(huì)回報(bào)，盡我們最大的愛與孝順,。我們是時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)兒,，請?jiān)试S我們用自己的方式，來盡我們?yōu)樽优畲蟮男⑿?。我愿意將來把我的第一份工資交到他們的手上,，愿意用自己掙的錢讓他們過上寬裕、美好的生活,，讓他們盡可能的享受精神與物質(zhì)歡愉,。也許，這是我讀完他們的信最大的收獲,。

___和安德烈原來也可以在他十八歲那年,，就像水上浮萍一樣各自蕩開，從此天涯淡泊,，但是他們做了不同的嘗試——她努力了,，他也回報(bào)以同等的努。她認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,。

日后的人生旅程，淡然還是要浮萍離散——人生哪有恒長廝守?但是三年的海上旗語,，如星辰凝望,，如月色滿懷,，記刻下此生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的生活歲月,。

親愛的安德烈讀書心得篇八

我有為之顫動(dòng)和發(fā)自內(nèi)心的心靈共鳴。書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,，我覺得無比新奇,、見解獨(dú)到。既有偏激,、天真爛漫,，又睿智幽默的安德烈給我留下了深刻的印象。安德烈的生活豐富多彩,，喝酒,、聊天、聽歌,、開party,、旅行？我們現(xiàn)在的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué),？這種兩點(diǎn)一線的生活比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里,。安德烈成功時(shí)，媽媽,、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然，不足為奇,，甚至在老師和家長眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,，與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。這也許就是東西方教育理念的不同吧,。在書中,，只要滿十四歲了，就要用“您”來稱呼,。但是,，中國的'家長卻往往忽略孩子的年齡，不管孩子是不是已經(jīng)長大了,，只要站在爸爸,、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,。

中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說：“你的兒子真厲害,！”“你的女兒真棒！”在書中,，龍應(yīng)臺(tái)會(huì)叫這樣的家長去對安德烈說,，而不是對自己說，這對安德烈,，無疑是一種尊重和鼓舞,。中國的家長們也應(yīng)當(dāng)向龍應(yīng)臺(tái)這樣的媽媽多多借鑒和學(xué)習(xí)。如果所有人都能靜下心來好好地讀一讀這本《親愛的安德烈》,，看看安德烈的懂事和一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆,，龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親，新式獨(dú)特的教育方法,。學(xué)習(xí)書中的好方法,，給孩子們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重，和自由,。這樣能使像安德烈這樣處于叛逆期的孩子們,，少走彎路。也能告訴家長,，在面對如此棘手的叛逆期時(shí),，該如何正確地面對和引導(dǎo),。

親愛的安德烈讀書心得篇九

“我們是兩代人，中間隔個(gè)三十年,。我們也是兩國人,，中間隔個(gè)東西文化。我們原來也可能在他十八歲那年,，就像水上浮萍一樣各自蕩開,，從此天涯淡泊，但是我們做了不同的嘗試——我努力了,，他也回報(bào)以同等的努力,。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,?！薄队H愛的安德烈》的主人公之一龍應(yīng)臺(tái),，作為一個(gè)母親,，她這樣說,。

看了這本書，我不由自主地跟隨他們書信的印跡,，開始了一段心靈之旅,。

這本書感動(dòng)了無數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者，為兩代人溝通交流帶來了全新的思維和方法,。

是啊,，在我們的周圍，有多少人像他們母子一樣無法聚在一起,。有的母親為了生存離家棄子,，外出打工賺錢，孩子成了留守兒童,；有的母親因?yàn)橐馔馐鹿驶蚴羌膊±p身,，離開了孩子，親人再也無法相守,；有的孩子尚未成人便外出打拼,，早早地脫離了母親的陪伴,。所以,，現(xiàn)在的孩子與母親之間的相處時(shí)間越來越少，距離也越來越遠(yuǎn),。漸漸地,，母親已不再是最懂孩子的那個(gè)人，她已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了孩子的心,。

母親龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈共同找到一個(gè)透著天光的窗口,，透過36封電子家書，兩代人開始了“打開天窗說亮話”。他們通過書信訴說著自己的生活,、學(xué)習(xí)與工作,，有玩笑話，有關(guān)心與在乎,，但更多的是相互坦誠的交流,。

我想，對于許多人來說,，書信也許是最好的交流方式,。在36封家書里，讓我最有感觸的是第四封信——《年輕卻不清狂》,。這封信是安德烈寫給龍應(yīng)臺(tái)的,，里面講述了他十八歲的生活。他的十八歲也正是我們所向往的自由,、無憂無慮的生活,，那是一種沒有大人管教的有些放縱的時(shí)光。對此,，龍應(yīng)臺(tái)在回信中給予了理解：“玩,，可以說是天地之間學(xué)問的根本”，“玩,，也同樣是在達(dá)成一個(gè)集體的意志”,。但她也同樣給予了提醒：“走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘,?！薄畛恋哪笎蹪B透在每個(gè)字眼之中。

愛,，這個(gè)字眼對我們來說,，無非就是家人、朋友給予的溫暖與體貼,，它更多的來自于家人,。在看完《親愛的安德烈》之后，我才明白,，當(dāng)兩個(gè)無法經(jīng)常待在一起的母子,，對愛的理解也是完全不同。

而且,，即使是長久相處在一塊的母子,，其中的代溝也赫然存在。就如現(xiàn)在的我和媽媽,，我們每天都會(huì)見面,，這樣的無間無疑是件讓人羨慕的,、特別幸福的事情。有時(shí)我也會(huì)惹媽媽生氣,，平時(shí)別看我大大咧咧的,，但每當(dāng)事情過后，當(dāng)時(shí)覺得理直氣壯的我,，內(nèi)心其實(shí)還是很后悔,，都希望下次自己有更好的表現(xiàn)，讓媽媽覺得欣慰,。

是啊,，隨著時(shí)間的流逝，成長中的我們漸漸明白,，父母為我們付出了太多太多,，可我們卻總是忽視他們的辛苦，把這些無私的奉獻(xiàn)看成理所當(dāng)然,。捫心自問,，我們?yōu)楦改缸隽耸裁矗繒r(shí)間的變遷,，帶走了父母還來不及揮霍的年輕,，留下的卻是無盡的滄桑。感恩,，理解,，支持，幫助……趁我們現(xiàn)在還與母親在一起,，好好溝通,，別讓母子關(guān)系再次生疏。

在人生這個(gè)過程中,，盡管我們要遭遇未知的艱難險(xiǎn)阻,，盡管不可能一帆風(fēng)順，但我們要珍視親情,，善于溝通,，把父母豐富的人生經(jīng)歷分享，讓我們更深刻地理解生命中的真,、善,、美！愛,，只是十個(gè)筆畫,、兩個(gè)拼音拼成的一個(gè)字,，只是四個(gè)字母組成的一個(gè)單詞,。但正是這個(gè)簡簡單單的字,，卻蘊(yùn)涵著很深的含義。不能輕易看待任何一個(gè)平凡的事物,，或許就是因?yàn)槠椒?，才讓我們的生活變得不再平凡?/p>

愛，是一場心靈之旅,。

《親愛的安德烈》讀后感寒假,，讀了龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈合作寫的《親愛的安德烈》一書，受益匪淺,。整本書我讀出了兩個(gè)詞,，尊重和自由。龍應(yīng)臺(tái)對兒子的尊重和兒子與母親交談的自由,，頗讓我們感動(dòng)與羨慕,。我們常說，對待孩子要像對待自己的朋友一樣,，可是能做到的家長又有多少,？龍應(yīng)臺(tái)女士在這36封家書中給我們做出了榜樣。記得書中這樣敘述到,，龍應(yīng)臺(tái)非常討厭自己的兒子吸煙,，每當(dāng)他吸煙的時(shí)候，都想狠狠地訓(xùn)斥安德烈,，但終于還是忍住了,，理智告訴他，安德烈已是成年人,，他有選擇的權(quán)利,。而我們做家長的和龍女士所區(qū)別的，就是我們面對這樣的行為,，常常忍不住訓(xùn)斥孩子,，甚至對他們大打出手。因?yàn)槲覀兛謶?，恐懼孩子走彎路,，恐懼孩子走向我們所不希望的道路。這也是我們中國人甚至亞洲的傳統(tǒng)教育方法,?！丢?dú)立宣言》一文中寫道：一天，一些中國大陸記者來采訪龍應(yīng)臺(tái),，她的二兒子菲利普恰好在跟前,。朋友剛離開，菲利普便說道：“媽,，你有沒有注意到一個(gè)女的華人朋友的特征,？”

他說,，“就是當(dāng)他們要問我什么問題的時(shí)候，他們的眼睛是看著你的,，而且就站在我面前,，卻用第三人稱‘他’來稱呼我?！睆倪@可以看出,，在我們中國，甚至亞洲傳統(tǒng)思想中,，孩子無論多大,，在父母跟前都是孩子。這也是我們做父母的常常不尊重孩子的原因之一,，因?yàn)檫@種思想是根深蒂固的,。

其次，龍應(yīng)臺(tái)女士對于孩子的尊重還表現(xiàn)在,，能夠以一顆平常心對待孩子的“平庸”,。作為中國的家長，我們常常望子成龍,，望女成鳳,。無形當(dāng)中，便給孩子施加了壓力,。在我們周圍,，有很多孩子和安德烈一樣，害怕自己的平庸,，害怕自己所獲得的成就達(dá)不到父母的期望值,。這里，很喜歡龍應(yīng)臺(tái)女士給安德烈的這樣一段話與家長們共勉：

“對我最重要的,，安德烈,，不是你有否成就，而是你是否快樂,，而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,，什么樣的工作比較可能給你快樂？第一,，它給你意義,，第二它給你時(shí)間?！?/p>

這兩句話使我醍醐灌頂,，因?yàn)槲乙彩且幻议L，我也渴望自己的孩子以后能夠不平庸，但是對于不平庸的意義,，我理解的很狹隘,，能上一流的大學(xué)，能有一份非常體面的工作,。并沒有考慮到孩子真正喜歡的是什么,？其實(shí),，正如龍應(yīng)臺(tái)女士對安德烈說的“平庸是跟別人比,，心靈的安適是跟自己比，我們最終極的負(fù)責(zé)對象,，安德烈,，千山萬水，走到最后還是‘自己’二字,?！逼浯危@本書給我的另一個(gè)沖擊就是安德烈在母親面前是自由的,。從書中可以看出來,，安德烈，想談什么就談什么,，毫無顧忌,，就像對待自己的同伴。這才是真正意義上的平等對話,。即使說得有些過分,，有些無禮，對方也不會(huì)因此而大發(fā)雷霆,。記得,，第14封信，《秘密的,、私己的美學(xué)》中,，安德烈在和媽媽討論音樂，說了這樣一段話：

“拿著曲子和同樣有興趣的朋友分享,，大伙一起聽,，然后會(huì)有無窮無盡的討論，討論歌詞里最深刻的隱喻,，和最奇怪的思想觀念,，那真是不可言傳的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)——我不能給你解釋，因?yàn)槟欠N經(jīng)驗(yàn)是只為那一個(gè)時(shí)刻和氣氛而存在的,，就如同那些歌曲本身,，不可言傳而獨(dú)特。”

又在結(jié)尾時(shí)這樣寫道：“我不知道你要怎么回復(fù)我這封信,，因?yàn)槟悴皇菢访?，但是，mm,，你‘迷’什么呢,？你的寫作，或者文學(xué),，所帶給你的,，是不是和音樂所帶給我的一樣，一種獨(dú)特的,、除了你自己之外沒有人能窺探的一種秘密的,、私己的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)？”

這哪是和媽媽對話呀,，這就是和同齡人自己最要好的朋友在探討自己的隱私,。

真好，通過這樣的對話形式母親認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的兒子,，兒子也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,。

龍先生的《孩子你慢慢來》中的安安才幾歲，一個(gè)剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長,，歲月悠悠,，可愛的安安已長成親愛的安德烈，在《親愛的安德烈》中,，母子的書信交流,，龍應(yīng)臺(tái)對正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》,，我有一種找到了知音的感覺,，更有一種“相見恨晚”的感覺，書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,，那些在我獨(dú)到的見解令我耳目一新,，書中那個(gè)既有成人的老道，又不乏孩子的偏激,，既睿智幽默,，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬象,，例如對感情世界的迷惑,、自我價(jià)值的追結(jié)、對全球化的看法及討論,，也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論,。不僅動(dòng)人，而且滌蕩人的胸懷啊!

現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的`教育問題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈,，《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對話,，觸及了我的神經(jīng)。

從這本書中,，我看到了對孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的,，只要滿十四歲了，連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生,。但是,，中國的家長和老師卻往往忽略孩子的年齡，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分,、尊卑,，不管孩子是不是已經(jīng)長大了,，只要站在爸爸,、媽媽或是老師身邊，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,，永遠(yuǎn)不能得到尊重,，永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國人眼里,，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說：“你的兒子真厲害!”,，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑,，這到底在夸誰呢?由此看來,，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的差異。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,，內(nèi)容是作者安德烈對他的母親說：“我覺得我將來的事業(yè)一定比不上你和爸爸……,，要接受一個(gè)事實(shí)，那就是,，你有一個(gè)極其平庸的兒子,。”而龍應(yīng)臺(tái)回答：“對我而言,，最重要的不是你是否有成就,，而是你是否快樂。我要你用功讀書,，不因?yàn)槲乙愀鷦e人比,，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓砟軗碛杏羞x擇的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自己比。

我們最終極的負(fù)責(zé)對象,，千山萬水走到最后,，還是“自己”二字。讀完這一段,，龍應(yīng)臺(tái)對要求兒子讀書的精辟詮釋,，帶出另一種想法，“用功讀書”其實(shí)是讓自己有更好,、更多的選擇權(quán),。從事自己喜歡的工作而不是為了謀生，這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感,，而成就感會(huì)給我們快樂,。為了傳遞這一信息，我也特意讓女兒也讀一讀這本書,，特別是對于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書”的精辟見解,，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自己喜歡的工作，就必須具備一定的競爭能力,，就必須努力學(xué)好本領(lǐng),。為了將來的快樂，今天必須用功讀書,?？磥怼坝霉ψx書”并不是我們中國孩子的“專利”，我們崇羨的西方人要用功讀書,。

親愛的安德烈讀書心得篇十

讀龍應(yīng)臺(tái)和兒子的書信集《親愛的安德烈》,。書拿到手，由衷地喜歡,。慢慢讀下去,，突然明白為什么龍應(yīng)臺(tái)的圖片為什么這么不加處理和修飾，任由歲月的痕跡坦露無遺,，原來在這本書里,，她只是一個(gè)和我們所有的中國媽媽一樣，面對孩子的成長和越來越遠(yuǎn)的距離而不斷掙扎的本色母親,，心里一下子變得非常溫暖,。很多人羨慕龍應(yīng)臺(tái)，能打通與兒子三十年的年齡代溝,、東西文化的代溝,，而像朋友一樣坦誠交流。但我更能看到,，一個(gè)母親與兒子隔裂的痛苦那份無助與心痛,。當(dāng)讀到龍應(yīng)臺(tái)看到安德烈的“獨(dú)立宣言”時(shí),，我非常感動(dòng)。安德烈的原話是這樣的：mm,，你跟我說話的語氣跟方式,，還是把我當(dāng)十四歲的小孩看待，你完全無法理解我是個(gè)二十一歲的成人,。你給我足夠的自由,，是的，但是你知道嗎?你一邊給,，一邊覺得那是你的“授權(quán)”或“施予”,，你并不覺得那是我本來就有的天生的權(quán)利!對，這就是你的心態(tài)啊,。也就是說,，你到今天都沒法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的“別人”!

龍應(yīng)臺(tái)這樣來描繪她看到兒子這些話時(shí)的感受：安德烈,，那一刻,，簡直就像經(jīng)典電影里的鏡頭，身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言,，那飾演母親的,，要不然就氣得全身發(fā)抖,，“啪”的一個(gè)耳光打在兒子臉上,，兒子露出愕然的表情，然后憤而奪門而去,，要不然,，母親愕然，然后眼淚潸潸而下,，本來威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了,，慘兮兮地哭。

又一次想起了那句：在所有的親密關(guān)系中,，惟有親子關(guān)系是以分離為目的的,。不知有多少母親能讀懂?用了一個(gè)下午的時(shí)間，讀完這本《親愛的安德烈》,。也許有很多人會(huì)認(rèn)為,，這是一本記錄母親與孩子成功交流的書。就書的形式和內(nèi)容來看,，也確實(shí)如此,。

當(dāng)時(shí)間一天天地流逝，你知道從來沒有后悔過對他的付出,，也沒有將自己的漸漸衰老放在心上,，可是,，你卻清楚地感覺到：你在一點(diǎn)點(diǎn)地失去自己所愛的孩子，不會(huì)心痛嗎?心痛的時(shí)候,，你會(huì)做什么?聽之任之嗎?還是放下母親這個(gè)無用的稱號(hào),，真正地將自己放空，去了解一個(gè)少年的心事呢?不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功地與孩子交流的,。如果你仔細(xì)地讀這本書,，會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候，那位認(rèn)真的母親,，正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷,，去換取孩子的信任和友誼。她的措辭,，不再有《野火集》中脫口而出的憤怒,，不再有《孩子你慢慢來》中滿溢的幸福和滿足，更多的是在面對一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),，用盡可能與他類似的語言和對自己青春年少的回憶換取他的信任,，用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止，用盡可能讓他感覺到信任的委婉語言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)……所以,，在我看來,，這不僅僅是一本書，更不僅僅是一個(gè)母親和兒子的書信集,，而是,，一顆充滿母愛的赤誠之心。作為孩子的一方,，在青春年少的時(shí)候,，，很難讀懂這顆心的全部,，直到——他(她)自己成為父親(母親)的那一天,。

親愛的安德烈讀書心得篇十一

讀完《威尼斯的小艇》這篇課文后，我在不知不覺中喜歡上了威尼斯這座水上城市,。

這篇課文通過向我們介紹威尼斯小艇的模樣,，船夫駕駛小艇的高超技術(shù)以及小艇在威尼斯的重要性，展示了著名水上城市威尼斯特有的風(fēng)光,。

《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》這本書講述著一只雄鵝帶著只有大拇指這么大的瑞典小男孩尼爾斯遨游了他的祖國的故事,。

小男孩尼爾斯只有十四歲，他的家住在瑞典的斯耐康省,，他的父母都是善良,、勤勞而又貧困的農(nóng)民，但是他不愛讀書學(xué)習(xí),，經(jīng)常作弄小動(dòng)物,讓動(dòng)物們很討厭他,。在初春的一天,，尼爾斯的父母上教堂去了，他因?yàn)樽髋粋€(gè)小精靈而被精靈用魔法變成了大拇指一般大的小人兒,。正在這時(shí),，一群大雁在空中飛過，家中的一個(gè)雄鵝也想在空中遨游,，尼爾斯為了不讓雄鵝飛走,，緊緊地抱住鵝的脖子，結(jié)果不但鵝飛走了,，還把尼爾斯帶上了天空,。

從此尼爾斯就開始了自己的騎鵝旅行，他從南方一直飛到最北方的拉普蘭省,，歷時(shí)八個(gè)月才返回家鄉(xiāng),，他在鵝背上看到了自己祖國的奇山異峰、秀麗的風(fēng)光,，學(xué)習(xí)了祖國的地理歷史知識(shí),，聽了許多祖國的傳說，也飽嘗了許多危險(xiǎn),。在漫游中,，尼爾斯培養(yǎng)了機(jī)智勇敢、助人為樂的優(yōu)秀品德,，當(dāng)他重返家鄉(xiāng)時(shí),，不僅重新變成了一個(gè)高大漂亮的男孩子，而且成了一個(gè)溫柔,、善良,、樂于助人且又勤勞的好孩子。

讀了這本書使我認(rèn)識(shí)到,，要從小培養(yǎng)良好的品德，要有刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)的精神,，虛心向別人學(xué)習(xí),，克服和改正自己的缺點(diǎn)。這本書對我很富有教育意義,，它使我的心靈變得更純潔更善良,，更富于同情心。與此同時(shí),，我從尼爾斯的漫游中也飽覽了瑞典的美麗風(fēng)光,，學(xué)習(xí)了它的地理歷史知識(shí)和文化傳統(tǒng)，也熟悉了生長在這片土地上的各種動(dòng)物和植物,，同時(shí)增進(jìn)了我對偉大的祖國——中國的熱愛,。我非常喜歡這本書,，而且我也想變成大拇指般大的小人兒騎在鵝背上遨游祖國。

今后,，我要多多閱讀這樣的優(yōu)秀童話作品,。

親愛的安德烈讀書心得篇十二

陸陸續(xù)續(xù)的最后讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關(guān)于父母與子女的溝通的描述,，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨(dú)到的方式,，令我耳目一新，那個(gè)既有成人的老道,，又不乏孩子的偏激,，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象,。

中國人之因此不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),，那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對他的父母說:“你的兒子真厲害!”,，“你的女兒真棒!”……諸如此類，真是可笑,，這到底在夸誰呢?別以為對方是“小孩”就能夠剝奪他的發(fā)奮和成就!“小孩”也是人,，也是有資格獲得尊重的人，也需要平等的對待,，難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來,，在東西方在對待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

《親愛的安德烈》,，兩代人身處不同國度地域之間的對話,，媽媽雖然無法填補(bǔ)四年的空白，她選擇的是這樣的方式去主動(dòng)了解兒子的十八歲,，去參與兒子的成長,，一封封信推倒了她和兒子之間那座無形的墻，兒子也通過書信第一次去認(rèn)識(shí)了自己的母親,。信是他們交流的橋梁,，很真切，很生活,，三年的通信時(shí)間,，讓他們彼此進(jìn)入了對方的生活、世界和心靈,。

自打記事起,，我的父母就跟我們講他們以前的生活，怎么怎么樣艱苦,，那時(shí)候的他們是多么努力地才熬出了頭,，才有了現(xiàn)在的生活,。我不是沒有感觸，只是我不了解那個(gè)時(shí)代,，那段屬于父輩的歲月,。初讀此書，我感受很深,，文中的mm,。也像我的父母一樣給安德烈講她的十八歲，她曾經(jīng)的那些過去,。想必我們這一代人永遠(yuǎn)也無法領(lǐng)會(huì)到那個(gè)時(shí)期的父母的艱辛,。但每一代人都有他自己的路要走，我們也有我們要面對的世界,，我們也知道要知足,，我們也不想自己依賴著誰來過一輩子，來自外界現(xiàn)實(shí)的壓力也是上一代人難以想象的,。

其實(shí)父母表達(dá)過,，我們只是不能接受他們表達(dá)的方式，是否你經(jīng)常聽到“撐不住了,，想家了,，就回來，爸媽給你做好吃的”,，他們不會(huì)問你“工資多少”,，只會(huì)喋喋不休地問“辛不辛苦，有沒有好好吃飯”,。他們就像mm,。一樣關(guān)心僅僅是我們，而不是我們的工作,，我們的成就,。永遠(yuǎn)不要埋怨你們?yōu)楦改甘チ俗约海驗(yàn)楦改冈缭谟辛四銈兒?，便失去了他們自己,。我這樣想過，是不是我的父母也像mm,。一樣曾經(jīng)或者一直那么渴望想知道我的想法，是不是他們也疑惑我與他們之間的距離感到底是怎么產(chǎn)生的,，是不是我曾經(jīng)無視他們做出的改變,。試著問自己這些問題時(shí)，我不知不覺地站在他們的角度上去看,，去體會(huì),，愧疚之感油然而生,，我能做的到底還是微不足道的，原來父母為我們付出的要我們?yōu)樗麄冏龅氖露嗟枚唷?/p>

這些屬于兩代人之間的疑惑,，我想在mm,。這位母親與安德烈的對話中可以找到答案。希望每一位我們這代人,，都能在為人父母之前去了解父母與孩子之間的微妙的角色轉(zhuǎn)換,，把“孩子渴望父母的理解，父母希望孩子的體諒”轉(zhuǎn)化為“互相理解”,。

附上書評：《親愛的安德烈》,，兩代人身處不同國度地域之間的對話，媽媽雖然無法填補(bǔ)四年的空白,，她選擇的是這樣的方式去主動(dòng)了解兒子的十八歲,，去參與兒子的成長，一封封信推倒了她和兒子之間那座無形的墻,，兒子也通過書信第一次去認(rèn)識(shí)了自己的母親,。信是他們交流的橋梁，很真切,，很生活,，三年的通信時(shí)間，讓他們彼此進(jìn)入了對方的生活,、世界和心靈,。愿借鑒書中之事，可以引領(lǐng)我們每一位父母,，或以后將為人父母的,，在處理與下一代之間的隔閡時(shí)有所啟發(fā)。

龍應(yīng)臺(tái)和兒子的書信集《親愛的安德烈》,。書拿到手,，由衷地喜歡。慢慢讀下去,，突然明白為什么龍應(yīng)臺(tái)的圖片為什么這么不加處理和修飾,，任由歲月的痕跡坦露無遺，原來在這本書里,，她只是一個(gè)和我們所有的中國媽媽一樣,，面對孩子的成長和越來越遠(yuǎn)的距離而不斷掙扎的本色母親，心里一下子變得非常溫暖,。

“我們是兩代人,，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國人，中間隔個(gè)東西文化……”正是這樣的兩代人,，所受的教育熏陶迥然不同的兩代人,，兩種環(huán)境下長大成人的兩代人。卻相互敞開了心扉,，毫無保留地將自己心中的所思所感進(jìn)行交流,。

在龍應(yīng)臺(tái)的筆下，我們總能獲得一些意料之外的欣喜,，不管是那篇曾經(jīng)名噪一時(shí)的《中國人,，你為什么不生氣》，還是那本風(fēng)靡全球的《野火集》,，又或者是現(xiàn)在被稱為育兒典范的《親愛的安德烈》,。

讀完全書，我驚奇的發(fā)現(xiàn)龍應(yīng)臺(tái)竟一改原本犀利的文筆,，儼然成為一名苦口婆心的普通母親,，以最樸實(shí)無華的言語打動(dòng)安安的內(nèi)心深處。遇到兩代隔閡造成看法分歧的一些人,、事,、物，龍應(yīng)臺(tái)總能用溫柔的口吻.堅(jiān)定的語氣,，訴說中國籍的媽媽為什么會(huì)這么想,，這么做，不為說服,，只是要誠實(shí)表達(dá)心中感受.

而這本普通的書籍所包含到的內(nèi)容可謂包羅萬象,，大到嚴(yán)肅的人生觀、價(jià)值觀,，小到微不足道的生活細(xì)節(jié),，在三十多封書信中，說實(shí)話,，里面涉及到政治的內(nèi)容,，我讀不太懂，但我感動(dòng)的是一個(gè)母親對于已經(jīng)成年的孩子漸行漸遠(yuǎn)的那份不安,，那種迫切想要溝通與了解的心情,。不管結(jié)果如何，這份良苦用心已足以令人感動(dòng),。

《親愛的安德烈》一書雖是以母子交流為主,，但大多通過對時(shí)事，對人生,，對事情的交流來體現(xiàn),。文中涉及了許多問題,，實(shí)在是太多了,，我就只拿一兩個(gè)我很有感觸的說一說,。第8封，第9封信中,，兩人討論了“兩種道德”的問題,。主要針對日益明顯的貧富差距問題，不僅在臺(tái)灣在德國,，在大陸也是,，整個(gè)世界也是。我們在吃著好幾百塊的大餐時(shí),，是否可以想到還有孩子在山區(qū)里不知道什么叫披薩不知道什么叫漢堡,。在我們倒掉殘?zhí)凼ｏ埖臅r(shí)候，是否可以想到非洲那些因饑餓導(dǎo)致水腫肚皮滾圓最終死掉的孩子,。這是個(gè)非常嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題,，也是個(gè)非常嚴(yán)峻的道德問題。于是龍先生就提到了兩種道德,，消極的和積極的,。我們可以節(jié)約，可以不浪費(fèi),，可以隨手關(guān)掉無人房間的燈,，在并非很熱的時(shí)候不開空調(diào)，但是這個(gè)只是消極的道德,。積極的道德是主動(dòng)的抵制,，主動(dòng)的做一些事。而我覺得其中最令我有感觸的話是“菲利普(龍應(yīng)臺(tái)二子)說,，誒呀媽媽,，那你雞也不要吃了，你知道他們是怎么大量養(yǎng)雞的嗎?他們讓雞在籠子里活活被啄成一堆爛肉,，你說人道嗎?我說,，我又不是圣人，我只管我記得,、做得到的,。道德取舍是個(gè)人的事，不一定又邏輯來管轄,?！彪m然這話聽起來自私，卻確實(shí)解決的我的問題,，許多次我徘徊于消極和積極的道德之間不知如何取舍——那只是個(gè)人的事,。

第27封信《給河馬刷牙》更是使無數(shù)人潸然淚下。文中龍先生主要寫到他的兒子覺得自己會(huì)一直平庸下去，而問龍先生是否會(huì)失望,，龍先生的回答是只要覺得有意義,，可以帶來快樂便不是平庸，平庸是和別的比的,，自己的事情本就不需要和別人比較,，何來平庸?“我怕你變成畫長頸鹿的提摩，不是因?yàn)樗麤]錢沒名,，而是因?yàn)樗也坏揭饬x,。我也要求你讀書用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,，而是因?yàn)?，我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利選擇有意義有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生,?！币沧屛颐靼琢烁改傅男模麄円笪覀兒煤脤W(xué)習(xí)的目的并不是要讓我們成為什么人,，而是讓我們有選擇成為什么人的權(quán)利,。

“龍應(yīng)臺(tái)的文字，橫眉冷對千夫指時(shí),，寒氣逼人,，如刀光劍影。俯首甘為孺子牛時(shí),，卻溫柔婉轉(zhuǎn),，仿佛微風(fēng)吹過麥田。從純真的《孩子你慢慢來》,，到坦率得近乎痛楚的《親愛的安德烈》,，龍應(yīng)臺(tái)的寫作境界逐漸轉(zhuǎn)往人生的深沉?！边@樣的文品,、人品，值得我們?nèi)テ纷x,。

這是一本龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈,，通過三年的時(shí)間，所寫的36封家書,。在這其中母親帶著八分的認(rèn)真與二分的知性懷疑,，兒子存著二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真誠,。時(shí)間總會(huì)讓人改變,，現(xiàn)在的安德烈已是一個(gè)成年人,，不再是那個(gè)可愛的“安安”了，龍應(yīng)臺(tái)面對這件事有些不知所措,。最終她選擇了與兒子敞開心扉,，試著去了解兒子，這個(gè)有些“陌生”的愛人,。

母親一直深愛著兒子,，兒子也同樣愛著她，但方式不一樣,，在每個(gè)父母心中，子女是永遠(yuǎn)都長不大的,，永遠(yuǎn)都要被呵護(hù)的,。安德烈面對嘮叨的母親也曾經(jīng)說過：“我不是你可愛的安安了，我是我,?！弊x到此處時(shí)，我心中莫名的一處酸楚,，第一次那么強(qiáng)烈的感覺到,，一個(gè)人的成長帶給父母的喜悅，其實(shí)是夾雜著傷痛的,。

在有一封信中,，我很清楚的記得，有這樣一個(gè)片段,。安德烈問龍應(yīng)臺(tái)想要孩子怎樣記住她時(shí),，龍應(yīng)臺(tái)只是淡淡的把自己比作一只火柴。她對安德烈說：“你帶著走的,、永遠(yuǎn)不破滅的,，是心中的熱度和光，去面對前頭的冰霜路,。誰需要記得柴火呢?柴火本身,，又何嘗在乎你們怎么記得它呢?”在茫茫的人生道路上，火柴不會(huì)永遠(yuǎn)陪伴在誰的身邊,。只是來溫暖寒冷的人,，只是來點(diǎn)燃希望的人。

安德烈面對母親“受傷”的心,，表示了歉意,，但龍應(yīng)臺(tái)先生清楚：她不再是兒子生命中最重要的一部分?！案改赣H,，對于一個(gè)二十歲的人而言,，恐怕就像一棟舊房子，你住在它里面,，它會(huì)為你遮風(fēng)擋雨,，給你溫暖和安全，但房子就是房子,，你不會(huì)和房子去說話,，去溝通，去體貼它,，討好它,。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì)去說“對不起”,。父母啊,，只是你完全視若無睹的住習(xí)慣了的舊房子吧?！睍r(shí)間依然前進(jìn)著,，我們在成長。長大了的我們,，不再需要父母的過多關(guān)心,，有太多太多的事情，已變得不能停留在一個(gè)角度上對待,。

而安德烈,，他也像我們，有著少年們一樣的愛好,，有著我們這個(gè)季節(jié)同樣擁有的有別于“輕狂”的清狂,。但中德混血的他與我們又太不同了，德國式的教育和生活,、思考方式讓他和我們之間有著巨大的“隔閡”,。書中可以處處看到中西文化的沖突。

在國外,，老師對14歲以上的同學(xué)稱呼要用“您”,，人人平等，同樣有看待問題或提出觀點(diǎn)的資格,。而在中國,，這簡直可以說是登天之難。我覺得安德烈對mm的語氣不像總統(tǒng)也像首相了,，竟然這樣和自己的母親說話,，而龍應(yīng)臺(tái)只是傾聽，只是思考,，與自己的孩子如朋友一般交流,，他們這種火星與地球的交流我再一次地感到震撼,。

《親愛的安德烈》正如書名，貫穿書本的始終是為人父母對孩子的愛,。這本書,，漸漸溶開了兩代人，兩國的代溝,。也讓我認(rèn)識(shí)到了,，不同的國家，不同的文化不同的教育,，會(huì)給我們不同的震撼力,。

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親愛的安德烈讀書心得篇十三

人與人之間,，有語言,，但是沒有交流。這句話真是讓我感觸很深,。___是一名作家，但更是一名苦口婆心的普通母親,，她以最樸實(shí)無華的言語打動(dòng)兒子安德烈的內(nèi)心深處,，用溫柔的口吻。堅(jiān)定的語氣,，訴說中國籍的媽媽為什么會(huì)這么想,，這么做，不為說服,，只是要誠實(shí)表達(dá)心中感受,。

于丹〈論語〉心得里面有這樣一段論述："這個(gè)世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的,，那就是父母對孩子的愛,。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,，這種分離越早,，你就越成功。"看了這本書,，我看到了他們之間如此坦誠的交流,。他們母子以書信的方式進(jìn)入了對方的生活、心靈和世界,。這是一種很好的尋求母子溝通的方式,，同時(shí)反映了當(dāng)代青年與母親之間的代溝，不同年代的教育和經(jīng)歷反映出來了不同的理念,。

讀后不由我想起來我與學(xué)生的溝通,，在學(xué)生的教育中,，交流和理解是溝通的關(guān)鍵，一味強(qiáng)求命令式的教育必然失敗,，對于成長中特別是逆反期的學(xué)生如何因循誘導(dǎo)是一門很深的學(xué)問,。老師的壓力，家長的攀比,，就業(yè)的壓力,，我也曾經(jīng)為學(xué)生飽受煎熬與不安，在面對面交流產(chǎn)生抵觸情緒時(shí)也采用過書信的交流,，但效果甚微,。身教重于言教，教師只有用自己的行為來感化孩子,，沒有特權(quán)讓學(xué)生聽自己的,，讓學(xué)生按自己的模式去生活和思考，"成長只是在獨(dú)立與放手之間",。

與學(xué)生個(gè)體的課外交流的內(nèi)容包括學(xué)習(xí),、生活以及今后的工作等方方面面，無論是書本上有的還是沒有的,，無論是學(xué)科知識(shí)還是其它方面的,，無論是答疑還是教師的有意引導(dǎo)，一般有較強(qiáng)的針對性,、目的性和現(xiàn)實(shí)性,，都能為學(xué)生的素質(zhì)提高與能力的發(fā)展服務(wù)。我們的教育目的就是要發(fā)展學(xué)生的專業(yè)能力與提高學(xué)生的綜合素質(zhì),，使他們能協(xié)調(diào)地融人到社會(huì)群體中,，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

學(xué)生總是很敏感的,，教師滲透在交流中的真心與關(guān)愛,，會(huì)很容易被感受得到，并對其內(nèi)心產(chǎn)生震撼：既然教師在課外都那么關(guān)心,、愛護(hù)與幫助自己,，沒有理由把教師拒之于心靈的門外。學(xué)生認(rèn)同了教師,，就會(huì)樂意接受教師的教導(dǎo),，親其師，信其道,。"現(xiàn)在一些學(xué)生厭學(xué),、偏學(xué)，不服管教,，其原因是多方面的,，但無論是何種原因,，良好的師生關(guān)系、適當(dāng)?shù)膸熒涣?，都可以有效改變學(xué)生的不良情緒,，把他們引到健康發(fā)展的軌道上來。

教師的人格魅力及待人處世的良好習(xí)慣,，會(huì)自然而然地影響著學(xué)生,，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極作用，使學(xué)生終身受益,。在歷屆畢業(yè)生的就業(yè)跟蹤中發(fā)現(xiàn),，那些善于交流、善于鼓勵(lì)又具有愛心,、責(zé)任心的教師,，其教出的學(xué)生較受社會(huì)的歡迎，所取得的成就也相對較高,。其實(shí),，國外大量的實(shí)踐與研究早已表明，學(xué)生和教師的關(guān)系,，影響著學(xué)生多方面的行為表現(xiàn),，對健全學(xué)生人格、培養(yǎng)他們對社會(huì)適應(yīng)能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。

此外，隨著交流量的增大,，交流的面也自然會(huì)擴(kuò)大,，涉及到現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，更貼近生活,、貼近現(xiàn)實(shí),，有助于遏制"高分低能"的現(xiàn)象。

有人曾疑惑,，成長真的只是在在獨(dú)立與放手之間嗎?讓我們嘗試著縮短心與心的距離,，讓我們師生靠得近些，再近些,。