通過(guò)總結(jié)，我們可以更清晰地了解自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步,。如何平衡工作與生活,，提高生活質(zhì)量是現(xiàn)代人面臨的挑戰(zhàn)。掌握一些總結(jié)技巧和寫(xiě)作方法對(duì)于寫(xiě)好總結(jié)很有幫助。

高中中華文化篇一

傳承民族精神“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，傳承民族精神!”這響亮的口號(hào)聲是我們新世紀(jì)中學(xué)生秉持的信念,。

我們生活在這片熱土上，這片有著千年歷史的熱土上,，我們自豪,，我們驕傲。隨著國(guó)家日益興旺發(fā)達(dá),，我們每一個(gè)中國(guó)人,，都能在國(guó)際舞臺(tái)上感受到前所未有的自尊與自信，所以做一名自信的中國(guó)人更是我們應(yīng)當(dāng)具備的,。

我國(guó)著名生物學(xué)家童第周,，年輕時(shí)在比利時(shí)留學(xué)。同屋的另一個(gè)國(guó)家的留學(xué)生輕蔑地對(duì)童第周說(shuō)：“你們中國(guó)人太笨了,，不會(huì)管理經(jīng)濟(jì),，所以，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)太落后!”童第周聽(tīng)了很生氣,，對(duì)他說(shuō)：“你說(shuō)中國(guó)人笨,，有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞,，我的祖國(guó),。”接著,，他一字一頓地說(shuō)：“我們來(lái)比一比,，你代表你的國(guó)家，我代表我的國(guó)家,，看誰(shuí)先取得博士學(xué)位,。怎么樣，你敢嗎?“此后,，童第周更加發(fā)奮讀書(shū),。

他發(fā)表的論文，水平越來(lái)越高,，在歐洲生物界引起了轟動(dòng),。授學(xué)位時(shí)，在場(chǎng)的教授,、專(zhuān)家紛紛向他表示祝賀,。童第周激動(dòng)地說(shuō)：“我是中國(guó)人!我獲得了貴國(guó)的博士學(xué)位，至少可以說(shuō)明中國(guó)人決不比別人笨!”一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人,，必定會(huì)在國(guó)際交往中自覺(jué)地展示我們中國(guó)人的氣度和風(fēng)采,，不卑不亢,，落落大方，絕不會(huì)做有損國(guó)格的事情,，這才是我們中華民族的精神啊!

作為學(xué)生的我們,，雖然做不出壯烈偉大的事，但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。

“雷鋒”這個(gè)響亮的名字,，代表著我們的民族精神。他的精神,，指引著我們前進(jìn);他的精神,，伴隨著我們步伐，他的`精神,，是我們每個(gè)中國(guó)人應(yīng)該有的精神!

祖國(guó)創(chuàng)造了生活,，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步,，大地積淀了文明的精華,，走在世紀(jì)之初的我們，懷著一顆堅(jiān)定不移的心,，為中華文化，民族精神貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

高中中華文化篇二

親愛(ài)的樂(lè)樂(lè)：

許久不見(jiàn),，見(jiàn)字如面，最近可安好,？是否還在為高考焦躁不安,，是否還在憧憬美好寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活卻望而不得？別焦慮也別失望,，今天我要給你“安利”一位寶藏女孩,，她的名字已火遍大江南北，隨處可見(jiàn),，隨處可聽(tīng),，她就是——李子柒。

從她的網(wǎng)絡(luò)視頻中,，你可以感受到鄉(xiāng)村日常生活的美好,。三月櫻花季，采來(lái)櫻花釀成酒,，五月櫻桃季,，摘來(lái)櫻桃煨成醬。青山白霧,、竹林山泉,，灶臺(tái)爐火,、瓦缸石碾，蛙鳴蟬噪,、桑麻雞犬……這些你內(nèi)心期待的,、向往的，都在子柒的一個(gè)個(gè)視頻中,，在她一天天的生活中,。

子柒在視頻中很少說(shuō)話(huà)，但這“無(wú)聲”卻勝似有聲,，正是這無(wú)聲的寂靜讓我們體會(huì)到大自然的熱鬧,。你聽(tīng)，那喳喳的鳥(niǎo)叫聲,；你聽(tīng),，那“嘩嘩”的小溪流過(guò)的聲音；你聽(tīng),，竹子被砍斷發(fā)出的清脆的.折斷聲,。一片沉默，一片寂靜之中,，自見(jiàn)人與自然的相融,，人與環(huán)境的共處。這不斷地提醒著我們：喧囂而緊張的城市生活外,，還有一種田園牧歌讓你沉下心,，靜享鄉(xiāng)村生活的美好。

從她的網(wǎng)絡(luò)視頻中,，你會(huì)驚嘆于中華文化的博大精深與奇妙,。《中華世紀(jì)壇序》有言：文明圣火,，千古未絕者,，唯我無(wú)雙。筆墨紙硯,、活字印刷,、黃豆醬油、鹵肉飯……她著一身古代長(zhǎng)裙,，將古人的生活完美地展示給你看,，也將中華文化的精粹潛移默化地深入你的心靈，讓你驚嘆于古人們的智慧與生活的精致,。用竹制筆桿,，用羊毛、免毛制筆頭,，用中藥,、草木灰等制墨,，古人們以自己的生活實(shí)踐為源泉，從中汲取發(fā)展的力量,。這些,，都在子柒的每個(gè)視頻、每個(gè)動(dòng)作中得到體現(xiàn),。

火熱于中國(guó),，聞名于世界。子柒還將我們的中華文化向世界傳播,，講述中國(guó)故事,。她的視頻被點(diǎn)擊的次數(shù)國(guó)外遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)，而她也被馬來(lái)西亞國(guó)王邀請(qǐng)做客,，與國(guó)王共進(jìn)晚宴,，這是子柒自己的榮耀，但也展現(xiàn)了中華文化的份量,，那是一種不同于西方文化的美的份量,，它不熱烈，不刻意地奪人眼球,，她以一種寧?kù)o而留有余味的美,，深入人心，牽動(dòng)著你,，讓你更進(jìn)一步地去了解她,。

愿你也能有“如詩(shī)如畫(huà)”般的生活！

好友朗朗,。

20xx年1月14日。

高中中華文化篇三

寒假里我認(rèn)真閱讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū),，受益匪淺,。給我留下深刻印象的是《顏回煮飯敬師》這篇文章。文中講了孔子帶領(lǐng)學(xué)生們周游列國(guó),，一連幾天都沒(méi)吃上飯,。顏回向人討了一些米，做成米飯,?？鬃右獙⒚罪埣赖炖先耍伝馗嬖V他說(shuō),，米飯上粘有灰炭的部分,，剛才被自己吃掉了，不能用來(lái)祭奠,?？鬃舆€誤以為顏回偷吃米飯,，現(xiàn)在明白了事情的真相，深感顏回是個(gè)賢德之人,。

顏回對(duì)老師孔子的尊敬,，值得我們學(xué)習(xí)。在日常生活中,，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)老師的尊敬,。

四年級(jí)上學(xué)期的一天中午，放學(xué)時(shí),，天空中下起了傾盆大雨,。同學(xué)們陸續(xù)被家長(zhǎng)接走了，教室里只剩下我和班主任孫老師,。我知道老師沒(méi)帶傘,，就把傘遞給她，說(shuō)：“老師,，您用我的傘吧,。工作一天了，早點(diǎn)回家休息吧,?！崩蠋煋崦业念^，親切地說(shuō)：“你先走吧,，我等雨停了再走,。”“您快走吧,，您的孩子還等您回家做晚飯呢!麻煩您給我爸爸打個(gè)電話(huà),，讓他再給我送把傘來(lái)?！蔽乙廊粓?jiān)持自己的意見(jiàn),。老師只好答應(yīng)了。爸爸十分鐘后趕到了教室,。孫老師撐起我借給她的傘,，走進(jìn)了滂沱大雨中。望著老師遠(yuǎn)去的背影,，我感到很欣慰,。爸爸夸我做得對(duì)，我說(shuō)：“老師為我們付出了太多,，我為老師做一件小事是應(yīng)該的,。”

“古今中外,，哪個(gè)人的成長(zhǎng)不浸透著老師的心血!地北天南,，哪一項(xiàng)創(chuàng)造不蘊(yùn)含著教師的辛勞!”《顏回煮飯敬師》的動(dòng)人篇章,，時(shí)刻激勵(lì)著我做一個(gè)對(duì)老師尊敬的人。

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高中中華文化篇四

中國(guó)有五千年多年的文化個(gè)歷史，而我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)是傳統(tǒng)美德,。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,，還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)！

正如孟子所說(shuō)“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼,。”我們先從家庭說(shuō)起,，一個(gè)家庭要和諧美滿(mǎn),，最重要的是敬老愛(ài)幼。自古至今,，人們一直在傳承這一精神,。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡，能溫席,。孝于親,，所當(dāng)執(zhí)?！边@句諺語(yǔ)吧,，它講的是一位東漢人黃香，他的.母親在他9歲的時(shí)候就去世了,，黃香十分悲傷,，就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,，黃香就先鉆到父親的被窩,，給父親把被窩用自己的身熱暖，才到自己的床上睡覺(jué),。夏天的夜里很熱，黃香就手持蒲扇給父親扇,。黃香九歲便知道孝敬父親,，足以證明敬老愛(ài)幼的精神從古代就開(kāi)始了。

古人曰“不學(xué)禮,，無(wú)以立”,，文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn),。但在近百年來(lái),，人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”，一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞?，F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì),，往往以為得到了全部，但是他們錯(cuò)了,，有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：“如果你把金錢(qián)當(dāng)成上帝,，它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂?！?/p>

傳統(tǒng)的美德是五千年來(lái)中國(guó)流動(dòng)的血液,，如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞，那還談得上什么“中國(guó)”,！中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精神,，它會(huì)使我們中國(guó)人感到自豪，它會(huì)使我們中國(guó)的力量凝聚起來(lái),，如果沒(méi)有了它,，中國(guó)會(huì)逐步走向滅亡……傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù)，更是責(zé)任,。只有這樣,，我們才能無(wú)愧的說(shuō)出：“我是中國(guó)人！”

高中中華文化篇五

中華文明為何能屹立在世界的前沿時(shí)隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因?yàn)橹腥A民族獨(dú)具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因?yàn)橹腥A文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因?yàn)橹腥A文化是圓融和諧的文化!投射到個(gè)人身上,，就是有內(nèi)涵,，學(xué)識(shí)淵博、通曉古今,、具有洞察力;就是上善若水,，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力,，一身正氣,，具有凝聚力。

我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱(chēng)號(hào),，五千年來(lái)一代傳一代,。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度,，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀,，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。

對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌,。周恩來(lái)總理不論在什么樣的環(huán)境里,，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見(jiàn)外國(guó)來(lái)賓時(shí)，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn),，站在門(mén)口和大家一一握手,，態(tài)度非常誠(chéng)懇。會(huì)見(jiàn)結(jié)束,，他總是把客人送到門(mén)外,，直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家總理,，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水,，他總是站起來(lái)雙手接過(guò)，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車(chē)行駛中,，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車(chē),，讓外賓車(chē)先走……外國(guó)記者曾贊美道：“凡是見(jiàn)到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,，其人品非凡,，而且令人神往?！?/p>

這說(shuō)明了一個(gè)人的文明禮貌,，就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子,，你對(duì)他怎樣,，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。

但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō),，存在著一些不文明的行為,。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車(chē)的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊,，年輕人就裝作沒(méi)看見(jiàn)一樣,。盡管如此，不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐,，而此時(shí)年輕人卻羞愧得無(wú)地自容,。這種現(xiàn)象在我們周?chē)穷l頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾,，就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等,，也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人,，只要有這些人的存在,，社會(huì)還是美好的。

再過(guò)不久,，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行,，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹(shù)新風(fēng),，迎奧運(yùn)”的廣告,。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來(lái)來(lái)往往,，畫(huà)面定格在垃圾箱口處,，此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段廣告詞“比賽已經(jīng)開(kāi)始了數(shù)十分鐘,，還沒(méi)有一球進(jìn)門(mén)，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門(mén),，球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題,。

傳承文明禮儀,，是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任,，在這特別的年度里,，向全世界展現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，作為中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,，樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。

高中中華文化篇六

1,、教學(xué)理念：注重學(xué)生的參與,、體驗(yàn)及感悟的過(guò)程，努力貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,，引導(dǎo)學(xué)生初步地,、宏觀(guān)地認(rèn)識(shí)以及理解和運(yùn)用有關(guān)“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的常識(shí)”。

3,、教學(xué)方法：設(shè)計(jì)任務(wù)型教學(xué)過(guò)程,。將本課的邏輯明確為理論邏輯與生活邏輯兩條線(xiàn)，通過(guò)設(shè)計(jì)合理的任務(wù)(即問(wèn)題),，促進(jìn)學(xué)生“帶著問(wèn)題進(jìn)課堂,、帶著問(wèn)題出教室”。

4,、基于信息技術(shù)情境進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),，將學(xué)習(xí)資源的獲取、選擇,、整合的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,。

[教材分析],。

本課是《經(jīng)濟(jì)生活》第四單元第九課第一框題——市場(chǎng)配置資源。

1.知識(shí)結(jié)構(gòu)分析,。

本框題的邏輯結(jié)構(gòu)是：由資源的相對(duì)稀缺性引出合理配置資源的必要性——引出配置資源的兩種可行的基本方式——引出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義——從價(jià)格,、供求和競(jìng)爭(zhēng)方面介紹市場(chǎng)機(jī)制是如何配置資源的——引出市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)——由市場(chǎng)合理配置資源需要一定的條件，引出如何規(guī)范市場(chǎng)秩序,，尤其是建立,、健全社會(huì)信用制度——為了全面地認(rèn)識(shí)市場(chǎng)機(jī)制，引出市場(chǎng)機(jī)制的局限性,，指出市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的,。

2.知識(shí)發(fā)生發(fā)展過(guò)程分析。

本框下設(shè)三目,，分別講述“市場(chǎng)調(diào)節(jié),、市場(chǎng)秩序和市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性”。

第一目“市場(chǎng)調(diào)節(jié)”講了三層意思：其一：合理配置資源的必要性;其二,，市場(chǎng)配置資源的具體運(yùn)行機(jī)制;其三,，市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)。這一目的知識(shí),，呼應(yīng)了第一單元第二課中的“影響價(jià)格的因素”,、“價(jià)格變動(dòng)的影響”的有關(guān)知識(shí)。

第二目“市場(chǎng)秩序”包含以下三層意思：其一,，規(guī)范市場(chǎng)秩序的重要意義;其二,，如何規(guī)范市場(chǎng)秩序;其三，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者進(jìn)行學(xué)法,、懂法,、守法、用法教育,，樹(shù)立誠(chéng)信為本,、操守為重的良好風(fēng)尚。

第三目“市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性”主要講了兩層意思：其一,，有些領(lǐng)域是市場(chǎng)不能調(diào)節(jié)的;其二,，市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性和滯后性等固有的弊端,。

3.知識(shí)學(xué)習(xí)意義分析,。

第四單元“面向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的主要內(nèi)容是向同學(xué)講明“從經(jīng)濟(jì)體制看，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)大舞臺(tái)上表演的;從所處的社會(huì)發(fā)展階段看,，我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是為了全面建設(shè)小康社會(huì);從所處的國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境看,，我國(guó)當(dāng)前面對(duì)的是經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展、面向全球開(kāi)放的時(shí)期”這三個(gè)層次的內(nèi)容,。第九課則承擔(dān)“引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的任務(wù),。本框題重點(diǎn)介紹了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般性理論,，讓學(xué)生對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律有一個(gè)宏觀(guān)的、初步的認(rèn)識(shí),，同時(shí)更為深刻地認(rèn)識(shí)到作為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)生力軍,，高中生應(yīng)樹(shù)立起“優(yōu)化資源配置的必要性”、“誠(chéng)實(shí)守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不可少的條件”等意識(shí),。

4.教學(xué)建議與學(xué)法指導(dǎo)說(shuō)明。

針對(duì)教材的知識(shí)發(fā)展線(xiàn)索,，建議教學(xué)中采用講授法及引導(dǎo)學(xué)生自主探究的方法相結(jié)合完成本課教學(xué),。像一些基本的理論問(wèn)題，如市場(chǎng)是如何配置資源的,、市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)等,，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，以講授法為主;一些現(xiàn)實(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,，如規(guī)范市場(chǎng)秩序,、建立社會(huì)信用制度等，采取“自主——合作——探究”教學(xué)模式,，激發(fā)學(xué)生的主體性,。特別是建議教師在進(jìn)行整個(gè)第四單元的教學(xué)時(shí)，多設(shè)計(jì)一個(gè)“合作復(fù)習(xí)”的環(huán)節(jié),，強(qiáng)化學(xué)生前后知識(shí)間的貫通,，逐步養(yǎng)成“復(fù)習(xí)”的好習(xí)慣，以有效地解決學(xué)生“前學(xué)后忘”的問(wèn)題,，提高教學(xué)的實(shí)效性,。

[學(xué)情分析]。

1.原有認(rèn)知發(fā)展分析,。

高中學(xué)生通過(guò)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),、體驗(yàn)，對(duì)于生產(chǎn),、分配,、交換、消費(fèi)等問(wèn)題有一些感性的,、具體的認(rèn)識(shí),，從而會(huì)產(chǎn)生對(duì)“什么是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),、國(guó)家的宏觀(guān)調(diào)控,、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、經(jīng)濟(jì)全球化”等問(wèn)題有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和求知欲,。但是,，市場(chǎng)的資源配置涉及市場(chǎng)調(diào)節(jié),、市場(chǎng)秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的局限性等理論比較抽象、綜合性比較強(qiáng)的問(wèn)題,，使得學(xué)生掌握本課知識(shí)有較大的困難,，運(yùn)用本課知識(shí)指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活存在較大難度。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,，理論聯(lián)系實(shí)際,、組織社會(huì)調(diào)查是有效的方法，值得實(shí)踐,。

2.原有知識(shí)結(jié)構(gòu)分析,。

從知識(shí)邏輯的生長(zhǎng)角度來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)第一單元有關(guān)“生產(chǎn),、消費(fèi),、價(jià)格、供求,、價(jià)值規(guī)律”等知識(shí)的學(xué)習(xí),，同學(xué)們?cè)谶M(jìn)入第四單元的學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該已經(jīng)初步建立起這樣的知識(shí)框架：(能說(shuō)明)生產(chǎn)(供應(yīng))與消費(fèi)(需求)對(duì)商品價(jià)格的作用——(進(jìn)而能說(shuō)明并運(yùn)用)價(jià)值規(guī)律來(lái)理解市場(chǎng)主體之間的競(jìng)爭(zhēng)(有序地或盲目地競(jìng)爭(zhēng))對(duì)于資源配置的影響——(并知道)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的作用。這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)“市場(chǎng)配置資源”的知識(shí)起著奠基的作用,。

從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),，同學(xué)們對(duì)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一些現(xiàn)象有所了解和思考，如“股市大潮”,、“創(chuàng)新,、”“品牌競(jìng)爭(zhēng)”、“蘇丹紅”,、“三鹿奶粉”等等,，對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)人力、物力,、財(cái)力的作用,、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的不盡如人意的表現(xiàn)已經(jīng)有所認(rèn)知，這對(duì)于開(kāi)展相關(guān)的“合作——探究”式學(xué)習(xí)有很好的幫助,。

3.非認(rèn)知因素分析,。

受學(xué)生的年齡、身心發(fā)展等因素的影響,，有不少學(xué)生分析問(wèn)題時(shí)容易走極端,，如看到市場(chǎng)運(yùn)行中的一些不良現(xiàn)象，就容易全盤(pán)否定市場(chǎng)的優(yōu)點(diǎn),、或者對(duì)誠(chéng)信機(jī)制的建設(shè)缺乏信心等,，這些問(wèn)題是很好的教育資源，在教學(xué)時(shí)要做好相關(guān)的預(yù)設(shè),，并有準(zhǔn)備地對(duì)待課堂上實(shí)際生成的問(wèn)題,。

[教學(xué)目標(biāo)],。

1.知識(shí)目標(biāo)：理解合理配置資源的必要性;了解資源配置的基本手段;了解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義;理解市場(chǎng)配置資源的具體機(jī)制;知道市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)，懂得規(guī)范市場(chǎng)秩序的必要性,，理解建立健全社會(huì)信用制度的必要性與主要內(nèi)容;理解市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性,。

2.能力目標(biāo)：經(jīng)由“現(xiàn)象——本質(zhì)”、“具體——一般”的學(xué)習(xí)過(guò)程,，培養(yǎng)運(yùn)用準(zhǔn)確把握事物的共性和根本特性的辯證思維方法的能力,，能闡釋“市場(chǎng)是配置資源的基礎(chǔ)”，能分析“用法律和道德規(guī)范市場(chǎng)秩序的重要性”,。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：樹(shù)立自覺(jué)遵守,、維護(hù)市場(chǎng)秩序與規(guī)則的觀(guān)念;養(yǎng)成誠(chéng)信為本、操守為重的良好道德品質(zhì)和個(gè)人行為習(xí)慣,。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]。

1.教學(xué)重點(diǎn)——市場(chǎng)配置資源的機(jī)制,。

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中,，計(jì)劃和市場(chǎng)是資源配置的兩種基本手段，由于計(jì)劃手段存在嚴(yán)重不足,，現(xiàn)代各國(guó)紛紛采用市場(chǎng)作為資源配置的基礎(chǔ)性機(jī)制,。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，生產(chǎn)什么,、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn),，主要是通過(guò)價(jià)格的漲落及供求行情的變化來(lái)引導(dǎo)、安排和調(diào)整,，即市場(chǎng)配置資源的具體機(jī)制主要是價(jià)格和供求兩個(gè)機(jī)制,，而這兩個(gè)是密不可分的——供求善的變化本身就是通過(guò)價(jià)格信號(hào)的變化反映出來(lái)的。

本重點(diǎn)的突破,，不僅要立足于“資源的內(nèi)容——資源的配置——市場(chǎng)配置資源的優(yōu)點(diǎn)”這一邏輯,，還要調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)“價(jià)格與供求的相互關(guān)系”，以達(dá)到學(xué)生能有效認(rèn)知,、理解勸這一知識(shí)點(diǎn),。

2.教學(xué)難點(diǎn)——市場(chǎng)配置資源的的優(yōu)缺點(diǎn)。

現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,，是因?yàn)樗哂衅渌侄尾痪邆涞膬?yōu)點(diǎn)：第一,，市場(chǎng)能夠通過(guò)價(jià)格的漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確,、靈活地反映供求關(guān)系的變化信息,，以實(shí)現(xiàn)資源的配置;第二，市場(chǎng)主體之間的激烈競(jìng)爭(zhēng),，使得商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者在利益杠桿的作用下,，積極調(diào)整生活經(jīng)營(yíng)活動(dòng),，從而提高技術(shù)水平和管理效能，提高資源的利用效率,，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,。但在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中，存在著市場(chǎng)不能調(diào)節(jié)的領(lǐng)域,，市場(chǎng)也解決不了國(guó)防,、治安等物品的供給問(wèn)題。_,、毒品等嚴(yán)重危害公民身心健康,、敗壞社會(huì)風(fēng)氣、影響社會(huì)安定的物品不能讓市場(chǎng)調(diào)節(jié);此外,，市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在自發(fā)性,、盲目性和滯后性固有的弊端。

在這一難點(diǎn)的突破時(shí),，應(yīng)讓學(xué)生從“現(xiàn)象”入手,，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的飛躍。同時(shí),，應(yīng)該用矛盾的觀(guān)點(diǎn),，讓學(xué)生體會(huì)“在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下，市場(chǎng)主體自發(fā)地追逐利益,，為了自己的利益而不顧他人的利益,，于是可能導(dǎo)致不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為與違法違德的逐利行為”，同時(shí)也可能導(dǎo)致“盲目決策,，導(dǎo)致供求關(guān)系失衡,，致使經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、資源浪費(fèi)”,。

[教學(xué)環(huán)境],。

學(xué)生可能獲得的學(xué)習(xí)環(huán)境——網(wǎng)絡(luò)教室。(多媒體教室,、網(wǎng)絡(luò)教室,、或?qū)嵉乜疾飙h(huán)境等);。

[教學(xué)方法],。

講授法與探究法相結(jié)合,。

高中中華文化篇七

我很慶幸自己能結(jié)識(shí)這本書(shū)，它蘊(yùn)含著許多的中華美德,，以及最具有說(shuō)服力的名人小故事,。在當(dāng)今社會(huì)中有許多的中國(guó)人還牢記著中華美德，所以至今還發(fā)生著許多感人的故事。現(xiàn)在有的小學(xué)生對(duì)此很重視,，但是有的根本就不把它放在眼里,。今天我就要針對(duì)這兩種情況來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>

在書(shū)的第一講里明確指出要做個(gè)尊老愛(ài)幼的人，我們且不說(shuō)尊老,，來(lái)說(shuō)說(shuō)愛(ài)幼,。“愛(ài)幼”顧名思義是愛(ài)護(hù)幼小的意思,。我們身邊有許多小朋友,，可我們有沒(méi)有愛(ài)護(hù)他們呢?我親眼瞧見(jiàn)到了兩個(gè)截然相反的事。

一個(gè)煙雨蒙蒙的下午,，我們放學(xué)回家,。因?yàn)檫@場(chǎng)突如其來(lái)的降雨使得大多數(shù)同學(xué)沒(méi)帶傘。一路上到處都是抱怨聲,，我暗自高興,，因?yàn)槲規(guī)懔恕２灰粫?huì)兒一朵朵傘花綻放了出來(lái),，同學(xué)們都鉆進(jìn)了別人的傘底下,，街上的人就寥寥無(wú)幾了。我站在那兒等我的同學(xué),，飄飄灑灑的雨絲掀起了鋪天蓋地的珠簾,，透過(guò)這細(xì)紗般的珠簾,，我隱隱約約看見(jiàn)一個(gè)二年級(jí)的小同學(xué)正焦急的等待著家長(zhǎng),，我靠近了一點(diǎn)，雨水順著他那圓圓的小臉蛋淌了下來(lái),。雨驟然間下大了,，正當(dāng)我跑著想去幫他時(shí)，忽然一聲稚嫩童音傳過(guò)來(lái)：“哎呀,，某某某,，你怎么淋濕了!”我停住了腳步。一瞧,，一位胖胖的小女孩握著把小花傘奔了過(guò)來(lái),，濺起的泥水弄臟了她的褲子她也全然不顧?！鞍职诌€沒(méi)來(lái)么?喏,，這把傘給你先打著吧!”她把傘送給小男孩后，轉(zhuǎn)身奔跑著消失在雨幕中去,。在她轉(zhuǎn)身的一剎那,，我看見(jiàn)她肩上的端端正正的“二道扛”，被雨水沖刷的格外耀眼,。再看看我肩上的“三道扛”真是后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)箭步?jīng)_上前去,。這短短的兩句話(huà),，令我驚訝萬(wàn)分，她才二年級(jí)呀,，還是一個(gè)被人愛(ài)護(hù)的小女孩兒,，居然有如此高尚的美德，平時(shí)只有在書(shū)上看得到,，未曾想過(guò)竟真有此事,，真是難得。

有子曰：“孝悌也者,，其為任之本與!”希望這句話(huà)能讓每一個(gè)人牢記于心,，才可以做到揚(yáng)孝悌美德，做尊老愛(ài)幼的人!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華美德,，爭(zhēng)當(dāng)四好少年》,。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，作為中國(guó)人,，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,，樹(shù)立以道義為重的人生觀(guān)。

同學(xué)們,，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó),，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神,，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣(mài)國(guó)求榮的夜大有人在,，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,，必須要有奮發(fā)向上的精神,，有志者事竟成,，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,，從自我做起,。

我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要熱愛(ài)祖國(guó),，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,，為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良,，尊老愛(ài)幼,，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要學(xué)習(xí)雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂(lè)自己”這亙古不變的真理，同學(xué)之間互相幫助,，共同挽起友誼的雙手，向著未來(lái)，勇敢攀登;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要勤奮學(xué)習(xí),，上課認(rèn)真聽(tīng)講,，課后好好復(fù)習(xí)，按時(shí)完成作業(yè),，要知道豐富的知識(shí)才是我們翱翔的翅膀;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”,，要孝敬父母,，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù),，自己能做的事自己做;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學(xué)生守則,，時(shí)時(shí)刻刻訣,，,。我是一名少先隊(duì)員,，是祖國(guó)的未來(lái)和希望;我們爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強(qiáng)健康活潑開(kāi)朗,，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國(guó)的重任扛在雙肩,。

同學(xué)們，今天,，我們是一棵幼苗,，在學(xué)校這片肥沃的土地上茁壯的成長(zhǎng)。明天,，我們將是根根棟梁,，撐起祖國(guó)的大廈,，讓它更加繁榮富強(qiáng)。讓我們攜起手,，共同努力,，爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)，理想遠(yuǎn)大的好少年,。爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),，追求上進(jìn)的好少年。爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良,，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年,。爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健，活潑開(kāi)朗的好少年,。

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家!

我們的祖國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，她用五千多年的歷史與文化孕育了一代又一代具有傳統(tǒng)美德的中華兒女,。他們傳承了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì),，崇高的民族氣節(jié)，良好的民族禮儀,、高尚的職業(yè)道德,，這些美德如同一條條清亮甘甜的'河水滋潤(rùn)著人們甘涸的心田;又如一盞盞耀眼的航標(biāo)指引著人們前行的道路;還如一滴滴清澈的雨水洗滌著人們心靈上的塵埃。

“最美司機(jī)”吳斌以他盡忠盡職的職業(yè)道德精神感動(dòng)了整個(gè)杭州城,，也感動(dòng)了全中國(guó),。重傷后的吳斌在短短七十六秒的時(shí)間里，將大巴車(chē)緩緩?fù)Ｏ?，然后拉上手剎,、打開(kāi)雙閃燈，艱難地站起來(lái),，告知車(chē)上乘客注意安全,。用盡最后一絲力氣后，吳斌便癱坐在了座位上……危急時(shí)刻,，強(qiáng)烈的職業(yè)道德責(zé)任讓他保全了車(chē)上二十四名乘客的安全,，如此平凡的“小人物”，卻能在危急時(shí)刻完美地詮釋了什么是責(zé)任,，什么是擔(dān)當(dāng),。在學(xué)校，老師如父母一樣用愛(ài)心,、耐心,、責(zé)任心培育我們，并時(shí)刻關(guān)注我們的健康。勤勤懇懇,，兢兢業(yè)業(yè),，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)是老師高尚的職業(yè)道德,。當(dāng)工作需要時(shí),，父母會(huì)犧牲自己的休息時(shí)間來(lái)處理單位上的一些突發(fā)事件，有時(shí)候甚至?xí)B續(xù)加幾個(gè)晚上的班,。是愛(ài)崗敬業(yè),、忠于職守,、無(wú)私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德鞭策父母去干好自己的本職工作,。

個(gè)人因美德而高尚，社會(huì)因美德而和諧,，世界因美德而穩(wěn)定,。我們要與美德攜手共創(chuàng)祖國(guó)輝煌未來(lái)做出自己的貢獻(xiàn)。

高中中華文化篇八

2,、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù),。

（二）、一方水土一方文化,。

（三）,、中華之瑰寶民族之驕傲。

十：教學(xué)反思,。

由于本地的文化特色并不是非常明顯,，所以，如能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)文化的特征,，這樣引起學(xué)生濃厚的興趣,，貼近生活，課堂效果會(huì)更好,。同時(shí),，“我來(lái)表演你來(lái)猜”課堂活動(dòng)還是比較成功的，使課的進(jìn)行非常順利,。然而,，這一堂課還有一些有待完善之處，比如,，對(duì)課堂的時(shí)間把握到不夠準(zhǔn),，使后面的課堂略顯倉(cāng)促，浪費(fèi)了一些時(shí)間,，也使得整堂課有點(diǎn)前松后緊,。

高中中華文化篇九

或許是80萬(wàn)年前的一天，青翠的山林中劈下了一道雷電，擊中了一棵垂朽的搖搖欲墜的枯樹(shù),，閃動(dòng)了一片紅光,。火海吞沒(méi)了一只不幸的野兔,，元謀人驚惶地看著眼前的一切,，對(duì)于眼前跳動(dòng)著，能吞噬一切的精靈好奇又畏懼,。這,，只是一個(gè)起源。

微弱的燭影下,，枯瘦的手指在紙張上移動(dòng)著,，如干樹(shù)枝沙沙地掃著地面。受了宮刑的老人忍辱負(fù)重,，正在完成一部史學(xué)的巨著,，默默地記錄著往昔，治水的大禹,，授學(xué)的孔子,、統(tǒng)一六國(guó)的秦王給了下游的人們往上看的機(jī)會(huì)。

中華文化的三個(gè)杰作：唐詩(shī),、宋詞,、元曲、詩(shī)人,、詞人和曲人們?cè)谶@個(gè)繁華的時(shí)代書(shū)寫(xiě)過(guò)太多：邊塞烽火連天的生活,，歌舞升平，紙醉金迷的繁榮,；山中田園隱居的清閑如同淘不盡的濁浪,，翻翻騰騰，金戈鐵馬,、歌舞升平,，深山老林交織在一起，奏響華美的樂(lè)章,，是民族文化畫(huà)卷中不可缺少的一部分,。

驚濤駭浪，見(jiàn)證了鄭和七次下西洋,，中西方的交流溝通促進(jìn)了命運(yùn)發(fā)展的共同體,。造就了滿(mǎn)是叫賣(mài)聲的街市，各地的商賈聚焦之處,，中國(guó)各地的土特產(chǎn),，西域的胡商，漂洋過(guò)海來(lái)的商人，陳列著種種珍奇,。張騫,、鄭和，都是做出了偉大貢獻(xiàn)之人,。

革命的槍聲爆發(fā)在衰退的清王朝之后,，抗日、解放,。無(wú)數(shù)軍閥,，混亂的民間時(shí)期，后世想象不到裝備的簡(jiǎn)陋,，也想象不到那種壯麗,。

高中中華文化篇十

中國(guó)的文化，博大精深,，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,，還要傳承傳統(tǒng)美德,。

中華上下五千年,，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神,。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神,。

我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化，是世界上最古老的文化之一,，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化,。中國(guó)神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶,，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言,，小說(shuō)，宗教,，舞蹈,，戲曲中。某方面而言,，上古神話(huà)會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分,。

中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō),。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍,。

無(wú)論是什么中華文化,，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū),，立君子品,，做有德人?！耙械谜?，坐得端?！币小疤煜屡d亡,，匹夫有責(zé)?！钡膼?ài)國(guó)主義精神,，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè),?！钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,，傳承傳統(tǒng)美德,。

二十一世紀(jì)，人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的起跑線(xiàn)上,，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì),。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好,，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó),、平天下”了,。

所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義,。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德,，從中能正確分辨真與偽,、善與惡和美與丑，知榮辱,、明愛(ài)憎,，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!

高中中華文化篇十一

我們中國(guó)，歷史悠久,。有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,。不僅有隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,，精美的民間工藝，獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,，而且還有古老的名族藝術(shù),。尤其是國(guó)畫(huà)，我更為喜歡,。課本上的《清明上河圖》就是一幅名揚(yáng)中外的國(guó)畫(huà),。

《清明上河圖》是一幅水墨畫(huà)，是北宋時(shí)期畫(huà)家張擇端畫(huà)的,。這幅畫(huà)長(zhǎng)528厘米,，寬24.8厘米，畫(huà)的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面,。這幅畫(huà)已經(jīng)有八百多年的歷史了,，到現(xiàn)在還完整無(wú)損地保存在北京故宮博物院里呢!

張擇端畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候下了很大的功夫，光看畫(huà)上的人物就有五百多個(gè)：有從鄉(xiāng)下來(lái)的農(nóng)民,，有撐船的船工,，有做各種買(mǎi)賣(mài)的生意人，有走江湖的醫(yī)生,，有擺小攤的攤販,，有留長(zhǎng)胡子的道士，有官吏和讀書(shū)人…,。.三百六十行,，那一行的人都畫(huà)在上面了。

畫(huà)上的街市可熱鬧了,，街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊,、酒樓,、茶館……熱鬧極了。走在街上的,，是來(lái)來(lái)往往,、形態(tài)各異的人;有的騎著馬，有的挑著擔(dān),，有的趕著毛驢,，有的推著獨(dú)輪車(chē)，有的悠閑地在街頭溜達(dá)……畫(huà)面上的人有的不到一寸,，有的只有黃豆那么大,，別看畫(huà)上的人小，每個(gè)人在干什么都看得清清楚楚,。

通過(guò)這幅畫(huà),，我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活,。總之,，畫(huà)上豐富的內(nèi)容,，眾多的人物，規(guī)模的宏大,，都是空前的,。它是中華的瑰寶。

我愛(ài)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,。

高中中華文化篇十二

中國(guó),，一個(gè)有著悠久歷史的四大文明古國(guó)之一，一個(gè)有著深遠(yuǎn)文化的民族,。從古至今,，它的文化傳統(tǒng)一直都被傳承著，直到現(xiàn)在,。

那么今天就讓我們來(lái)談一談聞名中外的“四大名著”吧,！ “四大名著”分別是羅貫中的《三國(guó)演義》、吳承恩的《西游記》,、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和施耐庵的《水滸傳》,。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情,、行俠仗義,、詩(shī)意翩翩，梁山好漢各有各的春秋,。

但這些被稱(chēng)為名著的小說(shuō),，卻漸漸的被那些漫畫(huà)、言情小說(shuō),、穿越小說(shuō)所取而代之,。難道那些真的會(huì)被我們永久的遺忘嗎？那些屬于我們中華民族獨(dú)有的文化,！不,！不會(huì)的！那是我們中華民族的象征,，是學(xué)者們智慧的結(jié)晶,，我們豈能遺忘！我們不能把“四大名著”遺忘,，更不能把我們的中華傳統(tǒng)文化遺忘,！

據(jù)調(diào)查，有超過(guò)百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著的作者,，甚至連四大名著是哪些都不知道,。作為中華子民,，我們真的應(yīng)該這樣嗎？作家的心血被淡忘,，他們?cè)谀目奁?，提醒著大家中華傳統(tǒng)文化傳承下去，不要越來(lái)越少,，直到?jīng)]有,，讓四大文明古國(guó)之一成為歷史。

中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根,，滋養(yǎng)著我們的民魂,。只有把它傳承下去，中國(guó)才可以永遠(yuǎn)富興,，我們的根才不會(huì)斷,，我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命,，完成它,。傳承中華文化，共筑精神家園,，因?yàn)檫@才是古老的文化,，不老的智慧。

高中中華文化篇十三

“好習(xí)慣,，早養(yǎng)成,。有教養(yǎng)，益終生,?！弊杂赘改妇瓦@樣教育我們。青少年時(shí)期,，正是人生中求知欲最旺盛,，同時(shí)也是性格、品行的奠基時(shí)期,。從小培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，會(huì)在我們的心靈中產(chǎn)生受用終生的影響,。

“勤能補(bǔ)拙”,、“業(yè)精于勤”是古代人們對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。而我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中,，有時(shí)會(huì)遇到困難,，有的同學(xué)會(huì)因一次的失利而選擇了放棄。司馬光小時(shí)候并不聰明,，背課文記生詞總比別人慢,，他為了多學(xué)些知識(shí),，總是擠出時(shí)間來(lái)讀書(shū)學(xué)習(xí)，別人在玩耍,，他卻在津津有味地讀書(shū),。就這樣，司馬光無(wú)論春夏秋冬,，都始終如一地學(xué)習(xí),，從未間斷過(guò)。

“茍利國(guó)家生死以,，豈因禍福避趨之”,。在歷史課堂上，老師曾經(jīng)向我們介紹過(guò)屈原對(duì)祖國(guó)的忠心耿耿,，林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙的大壯國(guó)威,。也許你會(huì)認(rèn)為這些歷史上的英雄人物的愛(ài)國(guó)精神離我們的生活很遙遠(yuǎn)。但當(dāng)我讀到《中國(guó)小姑娘梁帆找國(guó)旗》這篇文章時(shí),，十分深切地感受到“愛(ài)國(guó)”其實(shí)與我們密切相關(guān),，“愛(ài)國(guó)”在我們青少年身上同樣可以得到體現(xiàn)。一位普通的北京中學(xué)生,，在國(guó)外參加活動(dòng)時(shí),，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有中國(guó)國(guó)旗，她禮貌而堅(jiān)定地找到負(fù)責(zé)人,，要求升起中國(guó)國(guó)旗,，小梁帆幾次詢(xún)問(wèn)國(guó)旗的事，負(fù)責(zé)人最后被她感動(dòng)了,，她說(shuō)：“請(qǐng)相信,，我一定會(huì)找到你們中國(guó)的國(guó)旗，你是一個(gè)好孩子,，你有一顆金子般的愛(ài)國(guó)心!”

“東亞病夫”是幾十年前外國(guó)人對(duì)中國(guó)人身體素質(zhì)的一種評(píng)價(jià),，在他們的蔑視中我們能強(qiáng)烈地感受到擁有強(qiáng)健體魄的重要。建國(guó)之后我國(guó)的體育事業(yè)蓬勃發(fā)展,，一枚枚金牌就是最好的印證,。時(shí)下籃球成了體育新熱點(diǎn)，同時(shí)“姚明”這個(gè)名字也響徹了世界,。姚明9歲進(jìn)體校練習(xí)打籃球,，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的傷痛與超越自我的努力，他于6月27日,，在nba選秀中成為新秀狀元,。如今的姚明以在nba入選全明星賽的首發(fā)陣容當(dāng)中，成為火箭隊(duì)不可或缺的首發(fā)主力,。yaoming這個(gè)很多外國(guó)人能發(fā)出的中文詞,，代表的不僅是體育,，它甚至代表了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與文化。姚明憑借著他令人信服的球技和為國(guó)爭(zhēng)光的精神,，得到了越來(lái)越多人的贊賞與肯定,。

“親師友，習(xí)禮儀,。講道德,，說(shuō)仁義?！比纸?jīng)中這樣寫(xiě)道,。美德是美麗的，也是平凡的,，學(xué)習(xí)中華民族的道德典范,，可以提高自身的素質(zhì)、點(diǎn)亮自己的心靈,。我們青少年在學(xué)習(xí)科學(xué)文化的同時(shí),，還要培養(yǎng)自己的道德，真正傳承中華美德,，培養(yǎng)民族精神,，做新時(shí)代的“四有”新人!

更多。

高中中華文化篇十四

曾經(jīng)熱血沸騰地仰視著你,，愛(ài)你的一切,。中華---我的文化。

——題記

那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水,，在水一方的伊人,；那是華美的楚辭，楚楚動(dòng)人,；那是孔孟思想,，百家爭(zhēng)鳴；那是大唐華章,，仙樂(lè)飄飄,；那是高山流水；那是古長(zhǎng)城的細(xì)細(xì)青苔,，那是岳麓書(shū)院的依依夕陽(yáng)……漫步在中華的歷史文化里,，多少人醉得不知?dú)w路，沉醉于那泛黃的書(shū)頁(yè),，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。

因?yàn)樯類(lèi)?ài)你,，我們忘了去洗凈你,，忘了理智清醒地去看你,。在不知不覺(jué)中，流水靜默不流,，華美的書(shū)頁(yè)在一頁(yè)頁(yè)腐朽,。

歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒(méi)有冷卻,，我們又多了一分理智,，在仔細(xì)地審視……

我看到了一位老人，用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)---他是魯迅,。我被深深地震憾了,。我們不是不愛(ài)自己的文化，而是太愛(ài),，以至于束縛了自己的靈魂,。他，讓我們深深的明白,，不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)識(shí),，不能用迷信取代理智。

中華文化光輝燦爛的歷史,，永遠(yuǎn)是我們炎黃子孫的驕傲,！

高中中華文化篇十五

圍棋是中國(guó)古代堯帝智慧的結(jié)晶，它們深深植根于民族文化的沃壤,，和別的藝術(shù)形式一樣,，完全映射了中華民族文化的精神。

我喜歡圍棋,，因?yàn)樗茏屛业挠^(guān)察力和計(jì)算力穩(wěn)步提升,。

我喜歡圍棋，因?yàn)樗茏屛腋蛹?xì)心,，更加有忍耐力,。

記得有一次上海圍棋十強(qiáng)賽，仍讓我記憶猶新,。我和對(duì)手一開(kāi)始,，雙方就擺好了自己的陣營(yíng)，忽然對(duì)手在我的地盤(pán)上,，丟了顆“炸彈”,，我毫不猶豫地給他來(lái)了個(gè)回馬槍?zhuān)瑢?duì)手一怒，戰(zhàn)爭(zhēng)一炮打響,，連續(xù)攻打我的中國(guó)流,，可是對(duì)于中國(guó)流真是易攻難防，不一會(huì)兒，敵人就破了我的陣,，正當(dāng)他得意之時(shí),，作為一名有經(jīng)驗(yàn)的選手，我知道當(dāng)人越驕傲越容易自負(fù),，于是,，我一抽身給他來(lái)了一記，好??！看著我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了,，我緊握著的手心也在悄悄出汗,，忽然我又發(fā)現(xiàn)對(duì)方的一個(gè)小漏洞，趁勢(shì)小心翼翼地接著往下走了下一步棋,。

而同時(shí)他又一下子把我的后路斷了,，而我也不甘示弱地?cái)嗔怂暮舐罚瓦@樣兩條巨龍開(kāi)始了下半場(chǎng)的生死搏斗,，他先靈巧地來(lái)了個(gè)小飛掛角,，聲東擊西，我打吃了他一下,，打算與他同歸于盡,，他跳了起來(lái)，我越殺越勇,，最后我完全沉浸在棋局中,，只見(jiàn)我眼前的巨龍殺得天昏地暗，縱身一跳,，贏(yíng)了,！

這樣的比賽經(jīng)歷無(wú)數(shù)，這樣的棋局,，變化莫測(cè),，每一次的下棋，我一直告訴自己,，一盤(pán)棋重要的不在勝負(fù),，而是精神上的磨練。作為中國(guó)文化的圍棋,，蘊(yùn)含著很多精神,，比如尊重自己，尊重對(duì)手,，從而達(dá)到棋藝與人生的最高境界,。

感謝圍棋,，一路陪伴我成長(zhǎng)，我愿將這中華文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大,！

高中中華文化篇十六

星期六的上午,，我完成作業(yè)后，去閱讀課外書(shū),。

不知怎么，我被中國(guó)古代這種啟蒙教育讀本深深吸引,，一口氣竟將《三字經(jīng)》,、《千字文》等都重新閱讀一遍。我這才知道中華文化有多么博大精深,，區(qū)區(qū)幾個(gè)字,，蘊(yùn)含大道理。

“是啊!”爸爸深有感觸地說(shuō)：“正是祖國(guó)和平,、繁榮與富強(qiáng),，我們的傳統(tǒng)文化才能受到世界的重視，我們的國(guó)家夢(mèng),，民族夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)!”

星期一的晨會(huì)課上,，我系著鮮艷的紅領(lǐng)巾，看著旭日照耀下的國(guó)旗,，唱著嘹亮的國(guó)歌,，我心中不禁有了一種敬意，對(duì)祖國(guó)的感恩之心油然而生,。

我漫不經(jīng)心地朝書(shū)櫥的第二層看了一眼,，發(fā)現(xiàn)最左邊一本《弟子規(guī)》很久沒(méi)看了，已經(jīng)沾滿(mǎn)灰塵,。依稀記得這是我一年級(jí)背過(guò)的,。但那時(shí)不理解它的意思，只是死記硬背,，現(xiàn)在突然心血來(lái)潮,。我抽出《弟子規(guī)》，拍了拍灰塵,，如癡如醉地翻看了起來(lái),。看著看著,，我被其中淺顯易懂的道理深深吸引,，尤其是禮儀、學(xué)習(xí)等方面,。

晚上,，爸爸在看新聞,。我聽(tīng)到新聞主播提到“孔子學(xué)院”這個(gè)詞，便好奇地問(wèn)：“爸爸,，什么是孔子學(xué)院呀?”

“哇!那祖國(guó)博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!連我都有種自豪感了!”

我若有所悟的點(diǎn)點(diǎn)頭,。

高中中華文化篇十七

趁著放假，我和媽媽參觀(guān)了國(guó)家博物館,，增長(zhǎng)了知識(shí),，開(kāi)拓了視野，更加了解了我們祖國(guó)成長(zhǎng)的歷史,。進(jìn)了博物館,，我們先看到了一個(gè)叫古代中國(guó)的展廳，我對(duì)此很感興趣,，就懷著好奇心開(kāi)始了參觀(guān),。

我們最先看到的是舊石器時(shí)代，舊石器時(shí)代的工具很簡(jiǎn)陋,，主要工具就是石頭,，用石頭來(lái)打獵、防御,，吃的是生肉,，很容易生病，而且一生病就必死無(wú)疑,，還有被野獸咬死的,、吃野果子毒死的不計(jì)其數(shù)，當(dāng)時(shí)的生活條件真是太差了,，人們可真可憐,。到了新石器時(shí)代，人們的生活才有了改善,，他們學(xué)會(huì)了耕田,、種地，馴服動(dòng)物作家禽,，那時(shí)的石器也比舊石器時(shí)代的更薄,、更鋒利，打起獵來(lái)也更容易,，后來(lái)還做出了弓箭,，他們還會(huì)用火來(lái)烤家禽吃。但是,，為了獲得更多的糧食,、土地，人們組成了許多部落,，并開(kāi)始打仗,，戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣開(kāi)始的,。慢慢的，有些人的土地,、糧食,、家禽比別人多，有些人則一無(wú)所有,，為了活下去,，他們不得不為有錢(qián)人打工，卻得到極少的報(bào)酬,，窮人就成了奴隸,，富人就成了地主，后來(lái),，有了政權(quán)，就有了朝代,，就有了國(guó)家,。

中國(guó)最早的朝代是夏，目前能證明夏的青銅器只有一個(gè)青銅爵,。后面就是商,，商朝的青銅器做得很笨重，上面的飛翎也很小,，商王武丁的妻子是婦好,，婦好很能打仗，是個(gè)女將軍,，在婦好墓里,，我們發(fā)現(xiàn)了許多以前沒(méi)有、以后也沒(méi)有的奇形怪狀的青銅器,。從周朝開(kāi)始,，周王就給諸侯封地建國(guó)（諸侯國(guó)）。夏商周的時(shí)候就有了早期的青銅器,，就代表我們用了冶煉的技術(shù),，一開(kāi)始青銅器是用來(lái)當(dāng)武器和日常用品的，但是,，普通老百姓可用不了這些東西,，只有貴族才能使用，到了周朝,，普通老百姓也能用上青銅器了,。

因?yàn)橛辛酥艹姆獾亟▏?guó)，許多諸侯國(guó)強(qiáng)大起來(lái),，開(kāi)始爭(zhēng)奪土地,，春秋戰(zhàn)國(guó),，大思想家孔子、老子等人就是在這時(shí)候出現(xiàn)的,。這時(shí)候,，秦國(guó)變得強(qiáng)大起來(lái)，滅了其他小國(guó)家,，秦王就是秦始皇,，秦始皇統(tǒng)一全國(guó)、統(tǒng)一錢(qián)幣,、統(tǒng)一文字,，為我們的漢字打下基礎(chǔ)。但是秦朝沒(méi)統(tǒng)治多久,，西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦開(kāi)始了斗爭(zhēng),，最終劉邦獲得勝利，建立了漢,。

漢后面就是三國(guó),，魏滅了蜀國(guó)和吳國(guó)后，又被司馬家族奪了皇位,，唉,，三國(guó)一個(gè)都沒(méi)得到好處。司馬家族統(tǒng)治的朝代叫兩晉,，后面是南北朝和五代十國(guó),。

李世明打進(jìn)京城，建立了唐朝,，唐朝的時(shí)候,，國(guó)家很繁榮,社會(huì)安定，老百姓的日子很好過(guò),，大家都安居樂(lè)業(yè),，唐朝的人都很胖，還講究時(shí)尚,，但是,，沒(méi)有可以永遠(yuǎn)統(tǒng)治全國(guó)的朝代，還是被宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤奪取了皇位,。到了宋朝,，瓷器就到了高峰期，因?yàn)樗纬拇善骱芮逍?，宋朝的瓷器做得很好,，但是在抵御外敵方面上做得不怎么好，被蒙古鐵騎忽必烈趕下皇位,。蒙古人,，就是元軍很能打仗,，打到了歐洲，不過(guò),，再能打仗的朝代也有滅亡的時(shí)候,，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋就是滅掉元朝的人，明朝時(shí)鄭和七次下西洋,，朱棣遷都北京,、建造故宮，編了永樂(lè)大典,，這比倫敦的一本類(lèi)似的百科全書(shū)早幾百年編好,。當(dāng)李自成率領(lǐng)起義軍造反時(shí)，明朝大將吳三桂在嘉峪關(guān)放滿(mǎn)人入關(guān),，抵抗起義軍,，滿(mǎn)人的首領(lǐng)皇太極壓住了起義軍后，順便推翻明朝,，自己當(dāng)皇帝,，就是清朝。清朝的工藝品是很精細(xì)的,，顏色很繁多，線(xiàn)條優(yōu)美,，十分好看,。最后，民國(guó)推翻皇帝,，共產(chǎn)黨打敗蔣黨,，解放了中國(guó)，一直到現(xiàn)在,。

都說(shuō)中華文化博大精深,，中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?？赐旯糯袊?guó)展廳,，我覺(jué)得一個(gè)朝代再怎么繁榮，但總是有衰落的時(shí)候,。朝代的更迭,，物事的變遷，連綴成漫長(zhǎng)的歷史之河,，在這歷史長(zhǎng)河里,，出現(xiàn)了精美絕倫的藝術(shù)珍品，孕育了生死無(wú)畏的英雄豪杰,，誕生了可歌可泣的歷史故事,，一直為人傳頌,，直到今天。

這次參觀(guān)博物館,，讓我徹底地了解到中國(guó)上下五千年驚心動(dòng)魄的歷史和絢爛的藝術(shù)文化,，收獲頗深。

高中中華文化篇十八

中華文化博大精深,，無(wú)論是物質(zhì)上的四大發(fā)明,，還是思想上的百家爭(zhēng)鳴，中華文化都凸顯了她的優(yōu)秀,。而中華文化的一個(gè)重要成分,，也是漢文化最具魅力的一方面，那便是漢字了,。

從半坡出土的陶器上的圖紋到殷商時(shí)的甲骨文,，到后來(lái)的銘文，漢字在不斷簡(jiǎn)化,，不斷普及,，它伴隨著中華文化的發(fā)展，記錄著中華文化發(fā)展的歷程,，也推動(dòng)著中華文明的發(fā)展進(jìn)程,。有了漢字，我們才能了解祖先們的生活,，探索中華文明的發(fā)展,，了解古人的思想，汲取先人的精華,，豐富人們的生活,。漢字的神奇作用是不可替代的。

有了漢字,，中華文明才會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),；有了漢字，我們的歷史才不會(huì)是一片空白,；有了漢字,，我們的思想才不會(huì)空虛。漢字有著神奇的組詞能力,，幾個(gè)漢字組在一起,，便是一種情感的表達(dá)。幾千個(gè)漢字組在一起,，便是一篇情感流動(dòng),、思想豐富，能讓人產(chǎn)生共鳴或者是讓人費(fèi)解的文章。在這字與字之間,，在這詞于詞之間,，傳遞出的已不是一種簡(jiǎn)單的信息，而是人類(lèi)的種種美妙的感情,，形象鮮活的漢字又被賦予了種種情感,。于是，漢字便跳到了錦帛上,，跳到了竹簡(jiǎn)上,，跳到了紙張上。它們帶著人類(lèi)的情感跳出了人們的腦海,，像一個(gè)個(gè)樂(lè)符,，自由的組合便組成了一片篇篇美文，一卷卷古書(shū),，一本本著作,。

于是，中華歷史上便有了這些美妙的樂(lè)章：《史記》,、《漢書(shū)》,、《出師表》、《陳情表》,、《赤壁賦》·····,，一句句，一行行,，讀來(lái)朗朗上口,，讀來(lái)意味深長(zhǎng)，讀來(lái)獲益匪淺,，讀來(lái)蕩氣回腸。漢字在文章當(dāng)中盡顯奇妙,，于是便有了“開(kāi)卷有益”,，便有了“勵(lì)志讀盡天下書(shū)”，有了“鑿壁偷光”,，有了“囊螢映雪”,。炎黃子孫對(duì)漢字的感情是無(wú)法形容的，那是一種發(fā)自?xún)?nèi)心的親切,，一種由衷的崇愛(ài),。

漢字是最優(yōu)秀的藝術(shù)文字，唯有它能發(fā)展成為一門(mén)“書(shū)法藝術(shù)”,，在各位書(shū)法家的筆下,，神奇的漢字更是魅力四射。

在當(dāng)今全球化迅速發(fā)展的背景下,，作為中華兒女,，我們更應(yīng)該熱愛(ài)自己的文字,，傳承自己的文化，讓漢字這個(gè)中華文化的瑰寶永爍光輝,。是啊,，最?lèi)?ài)寫(xiě)的字是那先生教的方塊兒字，橫平豎直,，堂堂正正,，做人也像它！

高中中華文化篇十九

從敦煌壁畫(huà)的精美壯觀(guān)到那水墨國(guó)畫(huà)的清新婉約,，從“大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪情遍野到“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”的清麗脫俗，從漢語(yǔ)的博大精深到吳儂軟語(yǔ)的溫婉動(dòng)聽(tīng),，那燦爛的中國(guó)文化鑄就了而今的泱泱中華,。

君不見(jiàn)那詩(shī)仙李白，帶著三分劍氣七分豪情,，“仰天大笑出門(mén)去,，我輩豈是蓬蒿人”，手指一揮,，便絢爛了大半個(gè)盛唐,，君不見(jiàn)那橫槊賦詩(shī)的蘇軾一曲“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺,，此事古難全,，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝福觸動(dòng)了古今多少人的心弦,。于詩(shī)文中,，我們領(lǐng)略了“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的風(fēng)光,，感受“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月,，親射虎，看孫郎”的豪情,，收獲“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”的感動(dòng)，體悟“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的家國(guó)情懷,，抱定“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的志向,。是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)李白,、杜甫、蘇軾一樣的人譜寫(xiě)了中華文化的燦爛篇章。

而那唱念做打,，精彩紛呈的京劇,，崇尚“人法天，天法地,，地法道,，道法自然”的道家文化，以“仁”為已任的儒家文化,，“太極生兩儀,，兩儀生萬(wàn)象”的變化莫測(cè)的中國(guó)功夫，更是以它們的獨(dú)特之處,，融人中華文化中,，使得中華文化愈發(fā)多樣精彩，使得中國(guó)這個(gè)五千年薪火相傳的泱泱大國(guó),，至今威武地屹立在世界的東方,。

美哉，我中華文化燦爛輝煌,！然而,，踏入經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的21世紀(jì)，又有多少中華兒女能看到我們手心的珍寶并妥善地傳承它呢,？悲矣,，當(dāng)國(guó)人對(duì)肯德基、麥當(dāng)勞的快餐式消費(fèi)趨之若騖,，而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的大菜視而不見(jiàn),；當(dāng)郭敬明充滿(mǎn)銅臭的小說(shuō)受到熱捧而《論語(yǔ)》《大學(xué)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典被揶揄，當(dāng)感恩節(jié),、情人節(jié)變成全民狂歡而七夕,、重陽(yáng)節(jié)被人忘卻，那燦若明珠的中華文化被全球化的熱潮所掩蓋,，蒙上一層厚厚的灰,。

于世界發(fā)展的大潮中，我們中國(guó)人應(yīng)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),，將根深植于中華文化之土壤，去澆灌,，去培植,，如此方能筑成繁茂的國(guó)家大樹(shù)。

不必驚艷于他國(guó)之文化,，因?yàn)樽钬S富的寶藏已經(jīng)在你心中,，讓我們用心傳承與發(fā)展，用燦爛文化鑄就泱泱中華的輝煌。

高中中華文化篇二十

不可否認(rèn),，中國(guó)的物質(zhì)腰圍在改革開(kāi)放幾十年來(lái)不同人的辛勤勞動(dòng)后變得日益強(qiáng)大,，頗有幾分威武之勢(shì)。而與之相對(duì),，我們引以為自傲的中華民族優(yōu)秀文化倒在改革開(kāi)放下面臨委頓的危機(jī),。撒切爾笑談要等到中國(guó)節(jié)目而不是中國(guó)電視機(jī)出口到英國(guó)她才會(huì)真正感到危機(jī)。且讓我們將其傲語(yǔ)作為前進(jìn)的動(dòng)力,，畢竟精神之臂的無(wú)縛雞之力注定物質(zhì)之軀再粗壯也寸步難行,。

倘若每個(gè)公民都不曾停止追求，汲取,，創(chuàng)新我們的中華文化,，倘若每個(gè)企業(yè)都竭力在繼承傳統(tǒng)，推陳出新的基礎(chǔ)上博采眾長(zhǎng),，為我所用（,，）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)；倘若國(guó)家不曾停止去推廣,，弘揚(yáng),，引導(dǎo)文化的發(fā)展，我想我們不單單能把五千年的精華歸整成一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀(guān),，更能將其輸出到世界的各個(gè)角落,。

梁曉聲曾言：文化實(shí)際上是根植與內(nèi)心的休養(yǎng),，能約束自己的自由,，潛移默化中的'優(yōu)雅舉止。利益的重重包圍下,，我們多的是小聰明,，而絕少大智慧,。而正是已融于我們血脈的大智慧才能使我們最終找到輸出價(jià)值觀(guān)的路徑，成為真正崛起的大國(guó),、強(qiáng)國(guó),。

我從來(lái)不曾失去信心，我相信中國(guó)能如它一貫的清淡平和姿態(tài)在世界中站穩(wěn)腳跟,，而非自滿(mǎn)于一席之地的短暫擁有,。

我相信“孔子學(xué)院的熱捧”只是我們“強(qiáng)人”、“強(qiáng)市”,、“強(qiáng)國(guó)”的預(yù)熱,，我相信漢語(yǔ)熱潮定能席卷全世界，然后他們能明白仄起平收的詞句,、瑯瑯上口的詩(shī)篇,、含蓄雋永的山水畫(huà)究竟有多么動(dòng)人,。

但在此之前，我們要打起精神虛心學(xué)習(xí),，誠(chéng)心汲取,，因?yàn)椋覀冊(cè)谀睦?，中?guó)就在哪里,。