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愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇一

【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“pengyanfen”為你整理了“《愛(ài)蓮說(shuō)》,。

教學(xué)。

設(shè)計(jì)”范文,，希望對(duì)你有參考作用。

《愛(ài)蓮說(shuō)》全文共119字，短小精美,，言簡(jiǎn)意豐,，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合,。文章的諸多妙處，可以通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)領(lǐng)會(huì)品味。

根據(jù)課文的特點(diǎn),，將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo),、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞,、示范朗讀、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí),、課堂小結(jié),、鞏固練習(xí)。

一,、導(dǎo)入新課：

采用情境創(chuàng)設(shè)法,。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也,。自古以來(lái),，蓮花就是文人墨客的愛(ài)物，既愛(ài)它的風(fēng)姿綽約的外表,，更愛(ài)它高潔傲岸的節(jié)操,。因此，出現(xiàn)了許許多多寫(xiě)蓮誦蓮的作品,，其中不乏堪稱(chēng)精品之作,，但寫(xiě)得最好的,，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

二,、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1,、把握詞句，疏通文意,，朗讀,、背誦課文（重點(diǎn)）。

2,、了解類(lèi)比襯托手法（難點(diǎn)）,，理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法（重點(diǎn)）,。

3,、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）。

4,、了解駢句知識(shí),。

三、

教材處理與教學(xué)基本思路：

1,、充分自學(xué),，掌握詞句，疏通文意,。課初讓學(xué)生自讀課文,，結(jié)合閱讀指導(dǎo),、課文補(bǔ)注,。理解詞句意思，疏通文意,。

2,、“三分研討，七分讀”,，以讀代講,，反復(fù)體悟。

課初學(xué)生自讀課文,，疏通文意：聽(tīng)課文示范朗讀,，整體感知課文，理解文章思路,，初步體驗(yàn)作者的感情,，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言,，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情,。課中精讀，了解托物言志的寫(xiě)法，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情,；課末復(fù)讀,，加深對(duì)文章的理解，欣賞精美語(yǔ)言,，增強(qiáng)審美情趣,。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，最后達(dá)到背誦的程度,。

3,、抓住“愛(ài)”字，揭示主旨：

全文共八句,，“愛(ài)”字出現(xiàn)了七次,，“愛(ài)”是全文的主線(xiàn)，以愛(ài)串起全篇,。那么,，愛(ài)的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛(ài),？作者用蓮象征什么呢,？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn),，文章的主旨就出來(lái)了,。

4、給學(xué)生留出思維,、質(zhì)疑的時(shí)間：

課初留出充分自學(xué)的時(shí)間,，課堂提問(wèn)留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間,，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題,，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性,。

5,、遷移訓(xùn)練，拓展提高：

本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè),，安排小作文，題目：《xx贊》,，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫(xiě)作手法,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇二

知識(shí)與能力：

1．了解“說(shuō)”這種古代文體的特點(diǎn)。

2．掌握積累文言詞句,，理解文章大意,，熟讀成誦,。

3．探究蓮花的形象和高潔品質(zhì)；學(xué)習(xí)文章托物言志和襯托的寫(xiě)法,。

過(guò)程與方法：

反復(fù)誦讀,，感知文章的大意及內(nèi)容要點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章托物言志的寫(xiě)法,，體會(huì)作者的情感,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

學(xué)習(xí)蓮花的高潔品質(zhì)，體會(huì)作者以“蓮”自況,、潔身自好的生活態(tài)度,，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。

1．掌握積累文言詞句,，理解課文內(nèi)容,。

2．探究蓮的形象和高潔品質(zhì)。

學(xué)習(xí)文章托物言志和襯托的寫(xiě)法,，體會(huì)作者情感,。

教法：點(diǎn)撥法朗讀指導(dǎo)法。

學(xué)法：朗讀法質(zhì)疑討論法合作探究法,。

【芙蓉出水——引蓮】,。

由歷代文人贊頌花的詩(shī)句導(dǎo)入，引出本文的蓮花,，迅速將學(xué)生帶入情境。

（設(shè)計(jì)意圖：良好的課堂導(dǎo)入不僅能先聲奪人,，而且能為新課的展開(kāi)創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氣氛,。典雅、充滿(mǎn)詩(shī)意的導(dǎo)入為本課營(yíng)造濃厚的文言氛圍,。可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,，為教學(xué)過(guò)程的開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。）,。

繼而破題，明確“說(shuō)”這種古代文體的特點(diǎn),。

【清香襲人——讀蓮】,。

（一）聽(tīng)讀：

1．老師范讀：聽(tīng)準(zhǔn)字音,，聽(tīng)清節(jié)奏,。

（設(shè)計(jì)意圖：“讀”既是最根本的教學(xué)方法,，也是最有效的學(xué)習(xí)方法。教師富有感染力地示范誦讀能為學(xué)生營(yíng)造氛圍,，使學(xué)生陶醉其中,，如臨其境，與作品產(chǎn)生共鳴,。教師的范讀,，還可以幫助學(xué)生校正字音，分清節(jié)奏,，讓學(xué)生快速走進(jìn)文本,。）。

2．學(xué)生仿讀：讀準(zhǔn)字音,，讀清節(jié)奏,，讀通讀順。

（1）正確,、流暢、放聲地自由朗讀課文,。

（2）指名試讀。

（設(shè)計(jì)意圖：在文言文教學(xué)中朗讀是重點(diǎn),，語(yǔ)文課堂也離不開(kāi)瑯瑯書(shū)聲,。通過(guò)教師范讀繼而學(xué)生仿讀這兩個(gè)環(huán)節(jié),，既能強(qiáng)化檢驗(yàn)正確的朗讀,，也能對(duì)學(xué)生仍然不會(huì)讀的地方進(jìn)行有針對(duì)性的糾正和指導(dǎo),。）。

（二）譯讀：邊讀邊譯,，圈點(diǎn)勾畫(huà)。

（結(jié)合課下注釋和工具書(shū)口譯課文,，劃出不會(huì)譯的疑難字詞句,。）,。

（三）疑讀：

1．小組合作,，討論疑點(diǎn),。

2．全班交流，答疑解惑,。

（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)采用個(gè)人自學(xué),、質(zhì)疑,、合作,、探究、交流的形式共同完成字詞解析和語(yǔ)句的疏通,。新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。自學(xué)培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的習(xí)慣,，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)與進(jìn)取精神,，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,，與文本對(duì)話(huà)獲取知識(shí),，產(chǎn)生疑問(wèn)，繼而合作探究,、答疑解惑,。讓學(xué)生通過(guò)互問(wèn)互答解決疑難，當(dāng)學(xué)生解決不了的時(shí)候,，教師才進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥,，發(fā)揮幫扶作用,，授以學(xué)法指導(dǎo)。）,。

【冰清玉潔——賞蓮】,。

（1）自主尋找發(fā)現(xiàn)（2）學(xué)生合作討論（3）師生交流明確（4）教師歸納小結(jié)。

2．作者想通過(guò)愛(ài)蓮和愛(ài)君子表達(dá)自己怎樣的人生追求,？

（1）明確寫(xiě)法（2）體會(huì)感情,。

（設(shè)計(jì)意圖：小組合作，增強(qiáng)了合作學(xué)習(xí)意識(shí),，提高了學(xué)生解決疑難的能力和效率,。彰顯了學(xué)生的主體地位。盧梭有這樣一句話(huà)：“問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),，而在于教他以研究學(xué)問(wèn)的方法”,。“授之以魚(yú)不如授之以漁”,。學(xué)法的指導(dǎo)也尤為重要,，教師適時(shí)進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)撥,，教給學(xué)生朗讀技巧,，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，教會(huì)學(xué)生從品味語(yǔ)言探究作者情感,，從讀中品味蓮花的高潔品質(zhì),，在品中悟出作者的人生追求，培養(yǎng)學(xué)生概括信息的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,。）,。

（1）明確寫(xiě)法（2）指導(dǎo)朗讀。

（設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)指出“誦讀古代詩(shī)詞,，有意識(shí)地在積累,、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣,。讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,，加深理解和體驗(yàn)，有所思考和感悟”,。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),，提高學(xué)生的審美情趣，以語(yǔ)氣作為切入點(diǎn),，由淺入深的悟讀,，帶動(dòng)學(xué)生體會(huì)文章字里行間寄寓的思想感情。明確作者不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度,，以及他對(duì)追名逐利,，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)的諷刺,。了解作者的人生價(jià)值觀和道德情操,。）。

【舌燦蓮花——論蓮】,。

（設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)中提出了“欣賞文學(xué)作品,，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,，從中獲得對(duì)自然,、社會(huì)、人生的有益啟示,?！睂?duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。在解讀文本的基礎(chǔ)上,，了解作者的人生觀和道德情操后,，使學(xué)生學(xué)有所得，并形成正確的人生價(jià)值觀,。）,。

【積累美文——詠蓮】。

請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)本文關(guān)鍵詞語(yǔ)的提示自由背讀課文,，比一比,，看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)確。

1．提示,。

可愛(ài)者陶淵明獨(dú)愛(ài)世人甚愛(ài)予獨(dú)愛(ài)菊之愛(ài)蓮之愛(ài)牡丹之愛(ài),。

2．背誦展示。

（設(shè)計(jì)意圖：葉圣陶先生根據(jù)文言文學(xué)習(xí)的特殊性,，曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)文言,，必須熟讀若干遍，勉強(qiáng)記住不算熟,，要能自然成誦才行,。”也就是說(shuō),學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的,。尤其是文言文的教學(xué),，誦讀尤為重要，還要重視經(jīng)典名篇的背誦積累,。讓學(xué)生在一定方法的指導(dǎo)下,，熟讀并背誦本文。加深對(duì)文言文的文意理解，感悟古漢語(yǔ)語(yǔ)言的魅力,，培養(yǎng)文言語(yǔ)感,，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。本文教學(xué)從朗讀中開(kāi)始,，在誦讀中結(jié)束,，一氣呵成，呈現(xiàn)文言文教學(xué)朗讀這一主旋律,。）,。

【作業(yè)——學(xué)以致用】。

請(qǐng)同學(xué)們以某種植物為題,，采用托物言志的寫(xiě)作手法寫(xiě)一篇小短文,，寫(xiě)出你的真情實(shí)感。題目自擬,。

（設(shè)計(jì)意圖：作業(yè)的設(shè)計(jì),，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的工具性，并注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)效性,，進(jìn)行聽(tīng),、說(shuō)、讀,、寫(xiě)的訓(xùn)練,，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作手法，練習(xí)寫(xiě)作以達(dá)到學(xué)以致用的目的,。）,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇三

知識(shí)與能力：積累文言知識(shí)，掌握課文主要內(nèi)容,，有感情地朗讀課文,。

過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀與體會(huì)，學(xué)習(xí)托物言志的手法,，提高閱讀鑒賞能力,。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì),。

二,、教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握借物喻人,、托物言志的寫(xiě)作手法,。

教學(xué)難點(diǎn)：感受作者不慕名利、潔身自好的堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì),。

三,、

詩(shī)詞導(dǎo)入,。

引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)過(guò)的關(guān)于蓮花的詩(shī)句，預(yù)設(shè)學(xué)生回答：

“新蓮映多浦,，迢遞綠塘東,,；“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川”“秋至皆空落，凌波獨(dú)吐紅,。托根方得所,，未肯即從風(fēng)，等詩(shī)句,，以此引出課題,。

四、初讀,。

2.朗讀：節(jié)奏、停連,、名家范讀,。

3.感知課文內(nèi)容。

五,、析讀。

層次一：理解課文內(nèi)容,。

小組合作討論：從哪些語(yǔ)句感受到了作者對(duì)蓮花的喜愛(ài),？

內(nèi)容一：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,，中通外直,，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可袤玩焉,。

1.作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的,？賦予蓮哪些性格,？（生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣,、外觀,；高潔,、正直）,。

生長(zhǎng)環(huán)境“出淤泥而不染,，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸,，不嘩眾取寵,，不炫耀自己。

體態(tài):“中通外直,，不蔓不枝”--象征君子的特立獨(dú)行,，正直不茍。

香氣:香遠(yuǎn)益清”--象征君子美名遠(yuǎn)揚(yáng),。

風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊,，令人敬重而不敢輕侮,。

3.我們?cè)撚迷鯓拥母星閬?lái)朗讀這一個(gè)長(zhǎng)句呢？（敬佩,、喜愛(ài)之情）,。

內(nèi)容二：予謂菊，花之隱逸者也,；牡丹,，花之富貴者也；蓮,，花之君子者也,。

3.作者對(duì)于陶淵明的追求贊同嗎？（對(duì)于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同,，但是對(duì)于他的隱逸,、避世卻不贊賞）。

4.作者對(duì)于喜愛(ài)牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢,？（拜金主,。

義對(duì)財(cái)富和權(quán)利的追逐，作者對(duì)此表示唾棄與鄙夷）,。

層次二：深入體會(huì)作者情感,。

3.這種通過(guò)描繪蓮花，表達(dá)自己志向的方式是什么手法,？

（托物言志）,。

4.拓展:陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花?

因?yàn)榫栈ù蠖嗌L(zhǎng)在偏僻的地方，一副與世無(wú)爭(zhēng)的樣子,，也是花中的隱士,，不愿與世俗同流合污,，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度,。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象,。

文中為什么要寫(xiě)牡丹?

因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征,?！笆廊松鯋?ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利,。這種世風(fēng),，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象,。

引申：為什么寫(xiě)“菊”和“牡丹”

菊花(隱逸者)正面襯托牡丹(富貴者)反面襯托突出蓮高潔質(zhì)樸，不與世俗同流合污的特點(diǎn),。

六,、品讀。

配樂(lè)朗讀并理解“噫,！菊之愛(ài)，陶后鮮有間,。蓮之愛(ài),，同予者何人？牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣,！”的深刻含義。

七,、小結(jié),、作業(yè)。

教師小結(jié),。作業(yè)：任選一種事物,，用托物言志的手法寫(xiě)一份200字的自述。

概括本文主旨：

以蓮喻人,，通過(guò)對(duì)蓮花的描寫(xiě)和贊美,，歌頌它堅(jiān)貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì),，同時(shí),，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,，表達(dá)出自己對(duì)追名逐利,、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

八,、板書(shū),。

本文共958字，同學(xué)們根據(jù)面試時(shí)長(zhǎng)進(jìn)行増減,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇四

《愛(ài)蓮說(shuō)》全文共119字,，短小精美，言簡(jiǎn)意豐,，構(gòu)思巧妙,，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處,，可以通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)領(lǐng)會(huì)品味,。

根據(jù)課文的特點(diǎn)，將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課,、學(xué)習(xí)目標(biāo),、作者簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)字詞,、示范朗讀,、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí),、課堂小結(jié),、鞏固練習(xí)。

采用情境創(chuàng)設(shè)法,。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也。自古以來(lái),，蓮花就是文人墨客的愛(ài)物,，既愛(ài)它的風(fēng)姿綽約的外表，更愛(ài)它高潔傲岸的節(jié)操,。因此,，出現(xiàn)了許許多多寫(xiě)蓮誦蓮的作品，其中不乏堪稱(chēng)精品之作,，但寫(xiě)得最好的,，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。

1,、把握詞句,，疏通文意，朗讀,、背誦課文（重點(diǎn)）,。

2,、了解類(lèi)比襯托手法（難點(diǎn)），理解,、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法（重點(diǎn)）,。

3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）,。

4,、了解駢句知識(shí)。

1,、充分自學(xué),，掌握詞句，疏通文意,。課初讓學(xué)生自讀課文,，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補(bǔ)注,。理解詞句意思,，疏通文意。

2,、“三分研討,，七分讀”，以讀代講,，反復(fù)體悟,。

課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽(tīng)課文示范朗讀,，整體感知課文，理解文章思路,，初步體驗(yàn)作者的感情,，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言,，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情,。課中精讀，了解托物言志的寫(xiě)法,，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情,；課末復(fù)讀，加深對(duì)文章的理解,，欣賞精美語(yǔ)言,，增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀,，最后達(dá)到背誦的程度,。

3,、抓住“愛(ài)”字，揭示主旨：

全文共八句,，“愛(ài)”字出現(xiàn)了七次,，“愛(ài)”是全文的主線(xiàn)，以愛(ài)串起全篇,。那么,，愛(ài)的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛(ài),？作者用蓮象征什么呢,？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn),，文章的主旨就出來(lái)了,。

4、給學(xué)生留出思維,、質(zhì)疑的時(shí)間：

課初留出充分自學(xué)的時(shí)間,，課堂提問(wèn)留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間,，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題,，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性,。

5,、遷移訓(xùn)練，拓展提高：

本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè),，安排小作文，題目：《xx贊》,，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫(xiě)作手法,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇五

1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,，把握詞,、語(yǔ)句，疏通文意,。

2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法,。

3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì),。

教學(xué)重點(diǎn),。

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

教學(xué)難點(diǎn)。

理解文章的主旨,。

課前準(zhǔn)備,。

課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。

課時(shí)安排,。

1課時(shí),。

教學(xué)過(guò)程。

一,、導(dǎo)入,，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī),。

1．欣賞蓮花圖片,，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。

2．由許多人都喜歡蓮花,，引出課本,。“在古人筆下,，蓮花,，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征,，或被贊為百美并陳,、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài),，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài),。”

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題,、作者）,。

二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù),。

1．讀課文，標(biāo)出生字詞,。

2．注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫,。

3．口述課文大意，翻譯下列句子,。

（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝,。

（3）香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植。

（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。

（5）予謂菊,，花之隱逸也。

（6）菊之愛(ài),，陶后鮮有聞,。

（7）蓮之愛(ài)，同予者何人,？

（8）牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣。

三,、疏通文意,。

方法：

（1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分,；（3）通暢,，準(zhǔn)確。

然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句,，先朗讀,，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題,。問(wèn)題以字詞解釋為主,。同時(shí)師生評(píng)判、討論,、辯誤,。

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

（1）“予謂菊，花之隱逸者也”,，判斷句,，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,，花之富貴者也,；蓮，花之君子者也,?！眱删渑c此相同。

（2）“菊之愛(ài)”,，賓語(yǔ)前置,，譯為“愛(ài)菊”。“蓮之愛(ài)”,、“牡丹之愛(ài)”與此相同,。“何罪之有”,、“惟利是圖”也與此相同,。

四、齊讀課文,，正音,。

教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),、停頓,、快慢。

五,、深入閱讀,，理解文旨。

1．寫(xiě)“愛(ài)蓮”,，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”,？

明確：是襯托手法，其中,，愛(ài)菊是正襯,，愛(ài)牡丹是反襯。

明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操,。

3．作者將菊花、牡丹,、蓮花一一擬人,，表達(dá)什么思想？

（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì),、追求富貴的世風(fēng),。

（2）用具有高潔品格的“蓮”自況,，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度,。

六,、拓展練習(xí),。

你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡,？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”,，要求有思想，有知識(shí),，有文采。

七,、朗讀并背誦本文,。

八,、布置作業(yè)。

1．背誦,，默寫(xiě),。

2．完成課后練習(xí),。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇六

1,、理解蓮花的高潔品格,。

2、理解托物言志的寫(xiě)法。

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。

蓮花又稱(chēng)荷花,、芙蓉。古往今來(lái),，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它,，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,，借以表達(dá)自己的志向,。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口,、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作,。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章,。

明確：“說(shuō)”是一種文體,，可以說(shuō)明事物,，也可以發(fā)表議論或記敘事物,。“說(shuō)”這種文體可以靈活地運(yùn)用說(shuō)明,、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論,。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱?ài)蓮花的道理”或“說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理”他愛(ài)蓮花有什么道理呢?我們來(lái)讀課文,。先請(qǐng)聽(tīng)錄音,，注意聽(tīng)準(zhǔn)字音,，以及句子的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。(大家還有不會(huì)讀的生詞了嗎?不過(guò)這里我還是要強(qiáng)調(diào)一下“鮮”應(yīng)讀為xin),。

聽(tīng)了一遍后我們初步了解到在本文中作者是借寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情并說(shuō)明道理的,，這就是托物言志的寫(xiě)法,。學(xué)習(xí)這類(lèi)文章,，一要理解所托之物的含義;二要理解作者怎樣托物，如何言志,。這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)。下面請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍課文,，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文,。

(評(píng)價(jià)：這一遍讀得整齊,，也很流暢，但是沒(méi)讀出韻味來(lái)),。

1、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點(diǎn)不同,，文言文要讀出韻味來(lái),，因此要讀得慢些讀得舒緩些：

如：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染”“之”字，既使上下語(yǔ)氣貫通,，又使全句語(yǔ)氣舒緩,，富有節(jié)奏。相同的還有“予謂菊,，花之隱逸者也;牡丹,，花之富貴者也;蓮，花之君子者也,?！斌w會(huì)一下。

2、還要讀出抑揚(yáng)頓挫來(lái),?！俺鲇倌喽蝗荆鍧i而不妖,?！弊x起來(lái)，要一頓一挫,，一抑一揚(yáng),，讀出節(jié)奏和韻味來(lái)?！俺觥蝗荆谎?，“染”和“妖”一揚(yáng)一抑，體會(huì)一下,。

3、文中還有些排比句,，讀的時(shí)候語(yǔ)氣應(yīng)逐漸加強(qiáng),，層層推進(jìn)，讀出氣勢(shì)來(lái),。請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀一下第二段的排比句。

我們掌握了朗讀的方法之后,，再齊讀一遍課文，這一遍要讀出韻味來(lái),。

這一遍讀得有點(diǎn)味兒了，但要更好地讀,，還有待于我們?cè)诔浞掷斫庹n文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來(lái)讀,。下面大家自由小聲讀或默看注釋?zhuān)斫饩湟猓x懂課文,，前后左右可討論一下疑難問(wèn)題,。時(shí)間為五分鐘,。

(時(shí)間到，大家讀懂了沒(méi)有?如有疑問(wèn)請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),。),。

好我們理解了課文內(nèi)容,，大家應(yīng)試知道作者為什么這樣愛(ài)蓮花了吧。請(qǐng)大家把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái),。(齊讀),。

(一)理解蓮花的高潔品格,。

1、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

描寫(xiě)角度語(yǔ)句賦予的品格,。

明確：生長(zhǎng)環(huán)境(出……不妖)----高潔,、質(zhì)樸,。

體態(tài),、香氣(中……益清)----正直、芳香,。

風(fēng)度(亭……褻玩焉)----清高。

2,、總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮,，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表,、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德,、美好的情操,、正派的風(fēng)度,，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因,。

3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍,，注意體會(huì)作者的贊美之情,。(這次要讀出感情來(lái))。

(二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用,。

過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹?這有什么作用?

這是一種襯托的寫(xiě)法,，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花,。

1、分析“菊”的襯托作用,。

誰(shuí)愛(ài)菊花?陶淵明是個(gè)什么樣的人?我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》，了解了他是一位“不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的品德高尚的人,。

師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),。用菊花來(lái)襯托蓮花,，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。

2,、分析“牡丹”反襯的作用,。

然而能潔身自好的封建士大夫,，從晉朝以來(lái)極少,，自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹,，為什么?

因?yàn)槟档ど势G麗,，嫵媚動(dòng)人，象征富貴,。也就是說(shuō)世人都追求富貴,，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情,。(獨(dú)),。

師：作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度,。

(三)理解作者如何以物喻人,，抒情言志。

1,、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō),，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě),，那么第二段呢?

議論,，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)?“謂”

抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”

2,、作者以物喻人,，抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,，而對(duì)于他的隱逸,，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)。

牡丹,，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對(duì)于世人都貪慕富貴,，作者流露出的又是什么情感?(鄙視),。

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感?(贊美),。

a,、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng),。

b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感,。

“菊之愛(ài),，陶后鮮有聞,?！笔鞘裁淳涫?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。

“蓮之愛(ài),，同予者何人?”是什么句式?疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào),。

“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣,。

預(yù)備讀。

4,、小結(jié)：這一部分是作者所言之志,。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不渝的保持正直的操守,，做一名君子，實(shí)在難能可貴,，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作,。

現(xiàn)在,，大家把書(shū)關(guān)上，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來(lái)?試一下,，齊背《愛(ài)蓮說(shuō)》,。

1、學(xué)生總結(jié),。

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格,。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外,，這篇文章比喻、擬人,、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托,、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述,、疑問(wèn),、感嘆句式的變化,，記敘,、議論,、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等,，都值得我們借鑒,。學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法。

2,、教師總結(jié),。

同學(xué)們,，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,，對(duì)高潔志行的推崇,，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,，做像蓮一樣正直的人,。

1,、仿例句,，用托物言志的方法造句,。

例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直，人格高尚的君子?/p>

造句：我愛(ài)蠟燭,，因?yàn)樗紵约赫樟羷e人,，恰如默默無(wú)聞，甘為孺子牛的老師,。

2,、熟練背誦并默寫(xiě)課文。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇七

1,、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，配鋼琴曲《多美好的世界》,。

2,、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們,，剛才我們從畫(huà)面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè),，使我們賞心悅目,，真是一種享受,。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受,，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》,，享受一下文學(xué)之美吧,。

二,、出示課題：(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)。

美中生趣文中蘊(yùn)情,。

——美文欣賞,。

引語(yǔ)：《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦,、所喜愛(ài),，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力,。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。

三,、朗讀課文：

1,、老師范讀課文,。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào),、語(yǔ)速,、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜,、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》),。

2,、學(xué)生齊讀課文。要求有表情,，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀,。

四、賞析課文,。

(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?

(二)綜合意見(jiàn)，各組發(fā)表意見(jiàn),。(班上發(fā)言),。

(三)老師綜合歸納：

根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：

“蓮”貌美品美,、文章的語(yǔ)言?xún)?yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙,、結(jié)構(gòu)精巧,。

(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。

1.貌美品美,。

討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人),。

可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人,，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士,，潔身自好的君子。

引入品美：作者愛(ài)蓮,，僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是,，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。

分析：“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”(高潔,、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污,，又不孤高自許,。“中通外直,，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正,，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)?！巴ね糁?，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉,，又有端莊的儀態(tài),，受人尊重。作者分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美,，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫(xiě)物,，實(shí)是寫(xiě)人,。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操,。

2.語(yǔ)言?xún)?yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合(2)多種修辭手法的運(yùn)用,。

作者采用駢散結(jié)合的方法,，長(zhǎng)短句相間,，錯(cuò)落有致,，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮,。多種修辭方法的使用,，使文章活潑生動(dòng)。

找出這些句子朗讀,，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀,。

著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹,，花之富貴者也;蓮,，花之君子者也?！蓖ㄟ^(guò)比喻,，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好,?！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷,，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸,，表現(xiàn)人的清高,。處處扣“君子”的性格特征,。

3.手法巧妙：

講：語(yǔ)言組合形成文章,，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧,，本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。

板書(shū)：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,，潔身自好)。

(2)襯托：

文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛(ài)菊”,，世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”,，(2)用“菊,，花之隱逸者也”,，“牡丹，花之富貴者也”做襯托,，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托,，突出“蓮之愛(ài)”,，特別是最后一句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣,。”憤世嫉俗,，暗含譏諷,，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利,，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴,。

4.結(jié)構(gòu)精巧：

一條線(xiàn)索：全文以“愛(ài)”為線(xiàn)索(出現(xiàn)七次)。

兩個(gè)襯托：草木之花(蕃)菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú)),。

菊(獨(dú))牡丹(甚多)蓮(獨(dú)),。

三種類(lèi)型：三種花：菊、牡丹,、蓮,。

三種人：隱士、富貴者,、君子。

對(duì)三種愛(ài)花人的感情：惋惜,、諷刺,、贊美。

這三方面的巧妙融合,，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。

五.課堂小結(jié)：

本文用了119個(gè)字,，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美,，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利,、潔身自好的生活態(tài)度,，讀著這篇文章,，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美,，還感受到了作者情感的美,。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師,，還是個(gè)丹青高手。

六.課外延伸：

1.劉禹錫通過(guò)寫(xiě)“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感,，古代文人墨客寫(xiě)蓮的也不少,，各自表達(dá)自己的感情,。(學(xué)生把收集到的寫(xiě)蓮花、寫(xiě)其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞,。)。

2.展示學(xué)生課外寫(xiě)的詠屋的散文和詩(shī)歌,。由學(xué)生賞析,。

七.本課總結(jié)。

這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文,，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)園,，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美,，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深,，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感,。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng),，從而陶冶我們的情操,，提高我們的生活品位,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇八

最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫(xiě)在黑板,，學(xué)生在下面書(shū)寫(xiě),。

然后學(xué)生自讀,，了解文意，在不懂處質(zhì)疑,，師生交流，老師講解。

下面的設(shè)計(jì)滲透在疏通文意的過(guò)程中,，具體步驟兩個(gè)班都有差別,。

比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì)，然后我問(wèn)：

如果只能選擇一句話(huà),、一個(gè)詞，你如 何形容君子呢,？

這當(dāng)然困難,。這時(shí)候再看末段，在與隱士的比較中,，便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì),。

而在七班，則是翻譯到末段時(shí),，才問(wèn)起作者對(duì)君子的闡釋。

導(dǎo)入：

清雅的環(huán)境可以成就一個(gè)人,，污濁的環(huán)境呢,？

正課：

甚蕃,、

獨(dú)愛(ài),、

盛愛(ài)、

獨(dú)愛(ài),、

1,、什么叫甚蕃？什么叫獨(dú)愛(ài),？什么叫盛愛(ài),？

重點(diǎn)解釋盛愛(ài)：

種它、養(yǎng)它,、戴它,、送它、繡它,、畫(huà)它,、寫(xiě)它、頌它……

無(wú)窮無(wú)盡,，沒(méi)完沒(méi)了,。

2,、在獨(dú)愛(ài)與盛愛(ài)之中，看出作者的態(tài)度,。

在那么多的花中,，陶淵明偏偏只愛(ài)菊花,，

在那么多的花中,，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹，

兩相對(duì)比,，你能看出作者的態(tài)度嗎,？

3、在獨(dú)愛(ài)與獨(dú)愛(ài)之間,，看出作者的另類(lèi),。

但是，即使在陶淵明的獨(dú)愛(ài)面前,，作者還要再言獨(dú)愛(ài),，可見(jiàn)？

（有差別的獨(dú),。更獨(dú)）

留下一問(wèn)：

作者之獨(dú),，獨(dú)在何處？

4,、在三愛(ài)之中,，看出世界的兩極，看出作者的中庸,。

a,、結(jié)合末段,，了解花和愛(ài)花之人的關(guān)系，了解花的隱喻,。

（花是不一樣的花,，喜歡花的人即是不一樣的人；君子,，可姑且理解為品德高尚的人）

菊隱逸者不問(wèn)世事

牡丹富貴者趨炎附勢(shì)

蓮君子者（不與世俗同流合污）

b、以此而論,，讀出最后三句的真意：

陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存？

同予者何人真的君子何在,！

宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……

（讀出語(yǔ)氣）

c,、結(jié)合首段,，讀出隱士與君子之別,。

說(shuō)這種文體,，往往就一事,、一物或某種社會(huì)現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。

表面上,，作者在談自己的蓮之愛(ài)，而事實(shí)上,，世風(fēng)日下的背景下,，我們又多么需要君子！理想,，總是因現(xiàn)實(shí)而生的,。（所以本文的內(nèi)容有三：真正的君子,、自己的選擇,、選擇的因由）

那么，作者想借菊之愛(ài)表達(dá)什么,？愛(ài)菊的隱士和愛(ài)蓮的君子又有什么差別呢,？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖,，中通外直,，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植,，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（因出淤泥而不染使用頻率極高,，可從這句說(shuō)起,，讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫狻１容^略）

無(wú)論環(huán)境如何困厄,、黑暗,，都能堅(jiān)守自己的內(nèi)心，保持自己靈魂的高貴,。對(duì)于真善美的執(zhí)著追求,，才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚(yáng),，而是內(nèi)在的從容與堅(jiān)強(qiáng),，是樸素潔凈的美，所以作者說(shuō)濯清漣而不妖,；但這種內(nèi)在的氣質(zhì),，是完全可以通過(guò)外在的言行去表露的，我們不經(jīng)意間的一言一行,、一顰一笑,，往往就是我們內(nèi)心真實(shí)的反映,。我們的個(gè)性思想，我們的精神氣質(zhì),，我們的人格追求,，我們的正直純粹、真誠(chéng)坦白,、表里如一,，可以因我們?cè)谑篱g的行為而傳播得很遠(yuǎn)。所以,，作者說(shuō)香遠(yuǎn)益清,。對(duì)于這樣的人，別人愛(ài)慕,、欣賞,、尊重，卻往往保持一段距離,，因?yàn)橛X(jué)得志不同,、道不合、不相配,，所以作者才說(shuō),，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。所以真正的君子,，也就不大可能會(huì)和什么什么人合為一群,，不大可能會(huì)和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無(wú)奈,、許多困擾,，許多誘惑。這就少了許多無(wú)謂的消耗,。此之謂亭亭凈植,。凈植是與為伍相對(duì)的，凈植是與中通外直,，不蔓不枝相應(yīng)相合的,。

不與他人纏繞，不與自己糾結(jié),，原來(lái)就是出淤泥而不染的重要保證,。

比較中，我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣：

出淤泥而不染,。

對(duì)君子,，我們可有各自不同的理解，

但做不到這點(diǎn)的,，就不堪稱(chēng)為君子,。

5,、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中，我們無(wú)路可退,。

其實(shí),，這根本就不是一個(gè)選擇的問(wèn)題。

或者說(shuō),，我們的選擇和我們最終的落腳點(diǎn)永遠(yuǎn)是兩回事,。

要想成為君子，所需要的不只是一個(gè)念頭,、一種決心,，更重要的是：

行動(dòng)，行動(dòng),，行動(dòng)……智慧,。

有的時(shí)候，你要抗?fàn)帲?/p>

有的時(shí)候,，你要低調(diào),，

有的時(shí)候，你要迂回,，

有的時(shí)候，你要放棄,，

有的時(shí)候,，你要委曲求全，忍辱負(fù)重,。

這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧,。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇九

教學(xué)目的：

1、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力,；

2,、提高文學(xué)修養(yǎng)；

3,、培養(yǎng)高尚情操,。

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

教學(xué)步驟：

一,，導(dǎo)入,，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī),。

生花妙筆,。

夢(mèng)

落雁沉魚(yú)。

2,、由許多人都喜歡蓮花,，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》,。指名讀：

“在古人筆下，蓮花,，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳,、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身,。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài),?！?/p>

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,，雖然只有119個(gè)字,，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）,。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢,？請(qǐng)看課文,。

32、介紹作者,。

關(guān)于作者,，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔,，以為百姓洗脫冤屈為己任,，甚得百姓愛(ài)戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,，對(duì)宋,、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥,、程頤兄弟都是他的學(xué)生,。

4、學(xué)習(xí)本課,，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀,！下面請(qǐng)“老師”們“備課”,。

二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)），印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）,。

1,、讀課文，標(biāo)出生字詞,。

2,、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫。

3,、解釋加底紋的詞語(yǔ),。

自李唐來(lái)出淤泥而不染。

濯清漣而不妖濯清漣而不妖,。

濯清漣而不妖不蔓不枝,。

香遠(yuǎn)益清亭亭凈植。

亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩,。

予謂菊花之隱逸者也,。

君子噫。

陶后鮮有聞同予者何人,。

宜乎眾矣,。

4、口述課文大意,，翻譯下列句子,。

（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,。

（2）中通外直,，不蔓不枝。

（3）香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植。

（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩,。

（5）予謂菊,，花之隱逸也。

（6）菊之愛(ài),，陶后鮮有聞,。

（7）蓮之愛(ài)，同予者何人,？

（8）牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣。

4,，本文主題是什么,？

5,，提出你的問(wèn)題,，特別是“無(wú)疑之疑”。

三，請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字,，口譯課文。

先重申翻譯要求：

（1）盡量譯出每一個(gè)字,；

（2）補(bǔ)出省略成分,；

（3）通暢，準(zhǔn)確,。

然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句,，先朗讀，再口譯,，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題,。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判,、討論,、辯誤。

注意：把難句交給優(yōu)秀生,，容易的交給后進(jìn)生,，以調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂(lè),。

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

（1）“予謂菊,，花之隱逸者也”，判斷句,，翻譯時(shí)加“是”字,。其下面的“牡丹，花之富貴者也,；蓮,，花之君子者也?！眱删渑c此相同,。

（2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置,，譯為“愛(ài)菊”,。“蓮之愛(ài)”,、“牡丹之愛(ài)”與此相同,。“何罪之有”,、“惟利是圖”也與此相同,。

最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：

1、“解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：

愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體可愛(ài)者甚蕃：多,。

自李唐來(lái)：唐朝出淤泥而不染：沾染,。

濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水。

濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長(zhǎng)蔓,；長(zhǎng)枝,。

香遠(yuǎn)益清：更亭亭凈植：聳立的樣子。

亭亭凈植：樹(shù)立不可褻玩：親近而不莊重,。

予謂菊：認(rèn)為花之隱逸者也：隱士,。

君子：品德高尚的人噫：唉。

陶后鮮有聞：少同予者何人：我宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng),。

水里,、陸上的草本、木本的花兒,，可愛(ài)的很多,。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自唐代以來(lái),，世人十分喜愛(ài)牡丹,。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢），在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚,，中間貫通,，外形挺直，不牽牽連連,，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓,，不長(zhǎng)丫枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽,，筆直的潔凈的立在那里,，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。

我認(rèn)為菊花,，是花中的隱士,；牡丹，是花中的富貴者,；蓮花，是花中的君子,。唉,！愛(ài)菊花，陶淵明之后很少聽(tīng)到,。愛(ài)蓮花,，像我一樣的還有什么人呢？愛(ài)牡丹的人，該是很多了,。

四,，齊讀課文，正音,。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào)、停頓,、快慢,。

五，深入閱讀,，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù),。

1、寫(xiě)“愛(ài)蓮”,，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”,？答案：是襯托手法，其中,，愛(ài)菊是正襯,，愛(ài)牡丹是反襯。

2,、根據(jù)課文回答,，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花？為什么,？答案：不愛(ài),，他“獨(dú)愛(ài)菊”。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,，說(shuō)明他寧可隱居,，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：

結(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧,。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏,。

采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山。（此句為名句）,。

山氣日夕佳,，飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意,，欲辨已忘言,。

3,、周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花？為什么,？答案：不愛(ài),。理由是：（1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士,，而他不愿做隱士,，因?yàn)殡[士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,，他要在污濁的社會(huì)潔身自好,，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守。

教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性,。

4,、“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可,?！吧酢北硎緪?ài)牡丹的人很多，愛(ài)得也很深;若刪去會(huì)削弱反襯的效果,。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

庭前芍藥妖無(wú)格,，池上芙蕖靜少情。

惟有牡丹真國(guó)色,，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城,。

5、蓮花“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義,？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操,。

6,、作者將菊花、牡丹,、蓮花一一擬人,，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì),、追求富貴的世風(fēng),。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度,。

8、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法,？答案：對(duì)偶,，排比，比喻,，擬人,。

六，說(shuō)話(huà)練習(xí),，同時(shí)進(jìn)一步理解課文,。

1、根據(jù)課文,，把蓮,、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,，并說(shuō)明理由,。

答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊,，（3）牡丹,。理由，可讓學(xué)生暢所欲言,，各抒己見(jiàn),；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴,，同于流俗,，品格最下；菊花雖然清逸脫俗,，但逃避現(xiàn)實(shí),，消極處世，不值得仿效,；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好,，保持高潔的操守,，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,，有思想,、有文采的學(xué)生。

2,、你喜歡什么花草樹(shù)木,？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)說(shuō)”,，要求有思想,，有知識(shí),，有文采。

教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影,，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上,，作為“語(yǔ)文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記,、背誦,，以擴(kuò)大積累）：

1、黃巢的兩首菊花詩(shī)：

颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽,，蕊寒香冷蝶難來(lái),。

他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開(kāi),。

正是來(lái)年九月八,，我花開(kāi)后白花殺。

沖天香陣透長(zhǎng)安,，滿(mǎn)城盡戴黃金甲,。

2、南宋志士鄭思肖的詩(shī)《畫(huà)菊》：

花開(kāi)不并百花從,，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮,。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中,。

3,、毛澤東《卜算子·詠梅》。

風(fēng)雨送春歸,，飛雪迎春到,。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏,。

俏也不爭(zhēng)春,，只把春來(lái)報(bào)。

待到山花爛漫時(shí),，她在從中笑,。

此外，還有鄭燮《竹石》,、陳毅《青松》,、《紅梅》、《幽蘭》,、《秋菊》,、《含羞草》等。

還可以當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾,，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）,。

七,，朗讀，背誦,。

八,，作業(yè)：

（１）背誦，默寫(xiě),。

（２）完成課后練習(xí)。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇十

根據(jù)課文的特點(diǎn),，將教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)成九個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課,、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡(jiǎn)介,、學(xué)習(xí)字詞,、示范朗讀、朗讀指導(dǎo),、課文學(xué)習(xí),、課堂小結(jié)、鞏固練習(xí),。

采用情境創(chuàng)設(shè)法,。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也,。自古以來(lái),，蓮花就是文人墨客的愛(ài)物，既愛(ài)它的風(fēng)姿綽約的外表,，更愛(ài)它高潔傲岸的節(jié)操,。因此，出現(xiàn)了許許多多寫(xiě)蓮誦蓮的作品,，其中不乏堪稱(chēng)精品之作,，但寫(xiě)得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,。

1,、把握詞句，疏通文意,，朗讀,、背誦課文（重點(diǎn)）。

2,、了解類(lèi)比襯托手法（難點(diǎn)）,，理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法（重點(diǎn)）,。

3,、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點(diǎn)）,。

4、了解駢句知識(shí),。

1,、充分自學(xué)，掌握詞句,，疏通文意,。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo),、課文補(bǔ)注,。理解詞句意思，疏通文意,。

2,、“三分研討，七分讀”,，以讀代講,，反復(fù)體悟。

課初學(xué)生自讀課文,，疏通文意：聽(tīng)課文示范朗讀,，整體感知課文，理解文章思路,，初步體驗(yàn)作者的感情,，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語(yǔ)言,，進(jìn)一步體驗(yàn)作者的感情,。課中精讀，了解托物言志的寫(xiě)法,，深刻體悟文章蘊(yùn)含的思想感情,；課末復(fù)讀，加深對(duì)文章的理解,，欣賞精美語(yǔ)言,，增強(qiáng)審美情趣。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀,，最后達(dá)到背誦的程度,。

3、抓住“愛(ài)”字,，揭示主旨：

全文共八句,，“愛(ài)”字出現(xiàn)了七次，“愛(ài)”是全文的主線(xiàn)，以愛(ài)串起全篇,。那么,，愛(ài)的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛(ài),？作者用蓮象征什么呢,？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點(diǎn),，文章的主旨就出來(lái)了,。

4、給學(xué)生留出思維,、質(zhì)疑的時(shí)間：

課初留出充分自學(xué)的時(shí)間,，課堂提問(wèn)留出充分思考的時(shí)間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間,，針對(duì)性地解決學(xué)生的個(gè)別問(wèn)題，尤其是鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)作者的觀點(diǎn)或者對(duì)課文的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)發(fā)表新的看法,，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和思維獨(dú)創(chuàng)性,。

5、遷移訓(xùn)練,，拓展提高：

本課重點(diǎn)在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,，可在課堂剩余時(shí)間布置作業(yè)，安排小作文,，題目：《xx贊》,，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫(xiě)作手法。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇十一

3,、培養(yǎng)高尚情操,。

一課時(shí)。

一,，導(dǎo)入,，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī),。

生花妙筆,。

夢(mèng)

落雁沉魚(yú)。

2,、由許多人都喜歡蓮花,，引出課本180頁(yè)《古人筆下的“蓮”》。指名讀：

“在古人筆下,，蓮花,，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳,、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身,。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài),?！?/p>

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,，雖然只有119個(gè)字,，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）,。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗?，他?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢,？請(qǐng)看課文,。

3、介紹作者,。

關(guān)于作者,，請(qǐng)看“閱讀提示”。老師補(bǔ)充兩點(diǎn)：（1）周敦頤為官清正廉潔,，以為百姓洗脫冤屈為己任,，甚得百姓愛(ài)戴。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,，對(duì)宋,、明兩代的哲學(xué)思想影響很大，理學(xué)大師程顥,、程頤兄弟都是他的學(xué)生,。

4、學(xué)習(xí)本課,，運(yùn)用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,，老師當(dāng)“學(xué)生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀,！下面請(qǐng)“老師”們“備課”,。

二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)）,，印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）,。

1、讀課文,，標(biāo)出生字詞,。

2,、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫。

3,、解釋加底紋的詞語(yǔ),。

自李唐來(lái)出淤泥而不染。

濯清漣而不妖濯清漣而不妖,。

濯清漣而不妖不蔓不枝,。

香遠(yuǎn)益清亭亭凈植。

亭亭凈植可遠(yuǎn)觀二不可褻玩,。

予謂菊花之隱逸者也,。

君子噫。

陶后鮮有聞同予者何人,。

宜乎眾矣,。

4、口述課文大意,，翻譯下列句子,。

（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,。

（2）中通外直,，不蔓不枝。

（3）香遠(yuǎn)益清,，亭亭凈植。

（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩,。

（5）予謂菊,，花之隱逸也。

（6）菊之愛(ài),，陶后鮮有聞,。

（7）蓮之愛(ài)，同予者何人,？

（8）牡丹之愛(ài),，宜乎眾矣。

4,，本文主題是什么,？

5，提出你的問(wèn)題,，特別是“無(wú)疑之疑”,。

三、請(qǐng)“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語(yǔ)言文字,，口譯課文,。

先重申翻譯要求：

（1）盡量譯出每一個(gè)字；

（2）補(bǔ)出省略成分；

（3）通暢,，準(zhǔn)確,。

然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀,，再口譯,，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主,。同時(shí)師生評(píng)判,、討論、辯誤,。

注意：把難句交給優(yōu)秀生,，容易的交給后進(jìn)生，以調(diào)動(dòng)各類(lèi)學(xué)生的積極性,，讓他們都享受到成功的歡樂(lè),。

教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：

（1）“予謂菊，花之隱逸者也”,，判斷句,，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹,，花之富貴者也,；蓮，花之君子者也,?！眱删渑c此相同。

（2）“菊之愛(ài)”,，賓語(yǔ)前置,，譯為“愛(ài)菊”?！吧徶異?ài)”,、“牡丹之愛(ài)”與此相同?！昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。

最后投影以下兩項(xiàng)內(nèi)容,，給學(xué)生以明確答案：

1,、“解釋加底紋的詞語(yǔ)”答案：

愛(ài)蓮說(shuō)：一種文體可愛(ài)者甚蕃：多。

自李唐來(lái)：唐朝出淤泥而不染：沾染,。

濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水,。

濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長(zhǎng)蔓,；長(zhǎng)枝。

香遠(yuǎn)益清：更亭亭凈植：聳立的樣子,。

亭亭凈植：樹(shù)立不可褻玩：親近而不莊重,。

予謂菊：認(rèn)為花之隱逸者也：隱士。

君子：品德高尚的人噫：唉,。

陶后鮮有聞：少同予者何人：我,。

宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)。

水里,、陸上的草本,、木本的花兒，可愛(ài)的很多,。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花,。自唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹,。我卻只愛(ài)蓮花從污泥中生長(zhǎng)出來(lái)而不沾染（污穢）,，在清水里洗過(guò)而并不顯得妖媚，中間貫通,，外形挺直,，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長(zhǎng)藤蔓,，不長(zhǎng)丫枝）,，香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里,，可在遠(yuǎn)處觀賞而不可（拿在手里）玩弄,。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士,；牡丹，是花中的富貴者,；蓮花,，是花中的君子。唉,！愛(ài)菊花,，陶淵明之后很少聽(tīng)到。愛(ài)蓮花,，像我一樣的還有什么人呢,？愛(ài)牡丹的人，該是很多了,。

四,、齊讀課文,，正音。同時(shí)指導(dǎo)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào),、停頓、快慢,。

五,、深入閱讀，進(jìn)一步理解課文的思想和藝術(shù),。

1,、寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”,？答案：是襯托手法,，其中，愛(ài)菊是正襯,，愛(ài)牡丹是反襯,。

2、根據(jù)課文回答,，陶淵明愛(ài)不愛(ài)除菊花以外的花,？為什么？答案：不愛(ài),，他“獨(dú)愛(ài)菊”,。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說(shuō)明他寧可隱居,，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度,。然后用他的詩(shī)《飲酒》第五首印證（投影）：

結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧,。

問(wèn)君何能爾,？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山,。（此句為名句）。

山氣日夕佳,，飛鳥(niǎo)相與還,。

此中有真意，欲辨已忘言,。

3,、周敦頤愛(ài)不愛(ài)菊花？為什么,？答案：不愛(ài),。理由是：（1）他自己說(shuō)“獨(dú)愛(ài)蓮……”,。（2）他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士,，因?yàn)殡[士的'生活態(tài)度太消極,。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會(huì)潔身自好,，堅(jiān)貞不渝地保持自己正直的操守,。

教師歸納：兩個(gè)“獨(dú)”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨(dú)特的個(gè)性。

4,、“甚愛(ài)牡丹”的“甚”字可否刪去,？答案：不可?！吧酢北硎緪?ài)牡丹的人很多,，愛(ài)得也很深；若刪去會(huì)削弱反襯的效果,。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

庭前芍藥妖無(wú)格,，池上芙蕖靜少情。

惟有牡丹真國(guó)色,，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城,。

5、蓮花“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義,？答案：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操,。

6,、作者將菊花、牡丹,、蓮花一一擬人,，表達(dá)什么思想？（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì),、追求富貴的世風(fēng),。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

8,、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法,？答案：對(duì)偶，排比,，比喻,，擬人,。

六、說(shuō)話(huà)練習(xí),，同時(shí)進(jìn)一步理解課文,。

1、根據(jù)課文,，把蓮,、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,，并說(shuō)明理由,。

答案：“品格”的高下是：（1）蓮，（2）菊,，（3）牡丹,。理由，可讓學(xué)生暢所欲言,，各抒己見(jiàn),；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗，但象征榮華富貴,，同于流俗,，品格最下；菊花雖然清逸脫俗,，但逃避現(xiàn)實(shí),，消極處世，不值得仿效,；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,，它處于污濁環(huán)境，卻潔身自好,，保持高潔的操守,，難能可貴。注意：教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,，有思想,、有文采的學(xué)生。

2,、你喜歡什么花草樹(shù)木,？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)說(shuō)”,，要求有思想,，有知識(shí)，有文采,。

教師準(zhǔn)備以下材料相機(jī)使用（或投影,，或?qū)懺诮淌液诎鍒?bào)上,，作為“語(yǔ)文環(huán)境資料”。有興趣的同學(xué)可筆記,、背誦,，以擴(kuò)大積累）：

1、黃巢的兩首菊花詩(shī)：

颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院栽,，蕊寒香冷蝶難來(lái),。

他年我若為青帝，報(bào)予桃花一處開(kāi),。

正是來(lái)年九月八,，我花開(kāi)后白花殺。

沖天香陣透長(zhǎng)安,，滿(mǎn)城盡戴黃金甲,。

2、南宋志士鄭思肖的詩(shī)《畫(huà)菊》：

花開(kāi)不并百花從,，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮,。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中,。

3,、毛澤東《卜算子·詠梅》。

風(fēng)雨送春歸,，飛雪迎春到,。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏,。

俏也不爭(zhēng)春,，只把春來(lái)報(bào)。

待到山花爛漫時(shí),，她在從中笑,。

此外，還有鄭燮《竹石》,、陳毅《青松》,、《紅梅》、《幽蘭》,、《秋菊》,、《含羞草》等。

還可以當(dāng)場(chǎng)打開(kāi)班級(jí)電腦中同學(xué)們的文件夾,，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個(gè)同學(xué)有這種積累）,。

七、朗讀，背誦,。

八、作業(yè)：

（１）背誦,，默寫(xiě),。

（２）完成課后練習(xí)。

愛(ài)蓮說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)和說(shuō)課稿篇十二

本文的教學(xué)設(shè)計(jì)本著以下幾個(gè)原則：

1,、廢止串講,，力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征,。

2,、不求“字字落實(shí)，句句清楚”,，而務(wù)使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體感受,。

3、突出對(duì)課文中的“三美”（精粹活潑的語(yǔ)言美,、超凡脫俗的形象美,、含蓄深刻的意蘊(yùn)美）進(jìn)行教學(xué)。

鑒于以上幾點(diǎn)原則,，本設(shè)計(jì)以“三美”帶動(dòng)全篇,，整體感知、領(lǐng)悟全文,。整個(gè)課堂教學(xué)呈總分總結(jié)構(gòu)：整體感知——分步品味——總結(jié)收束,。對(duì)課文的理解層層推進(jìn)，螺旋上升,，并在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行人文思想的教育熏陶,。整個(gè)過(guò)程讀中品析，品讀結(jié)合,，特別是讓學(xué)生在音樂(lè)美,、圖畫(huà)美的氛圍中來(lái)讀，力求做到“美文美讀”,。

1,、學(xué)習(xí)課文，背讀課文,。

2,、理解托物言志的寫(xiě)法。

3,、學(xué)習(xí)蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質(zhì),。

45分鐘。

1、課前下發(fā)積累卡,，指導(dǎo)預(yù)習(xí),，解決積累卡a面的內(nèi)容。

2,、學(xué)生自讀積累卡b面的內(nèi)容,。

錄音機(jī)及磁帶投影儀及投影片。

賞析,、背讀課,。

誦讀、品析,。

教學(xué)板塊之一：整體感知（10分鐘）,。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：（投影：出示澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽）,。

同學(xué)們,，誰(shuí)能說(shuō)出澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構(gòu)成的？（生答：蓮花）澳門(mén)人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽,，是因?yàn)榘拈T(mén)不但蓮多,、蓮美，還因?yàn)樯徎芟笳靼拈T(mén)人渴望回歸祖國(guó)的純潔,、高尚的心,。無(wú)獨(dú)有偶，宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛(ài)蓮花,，寫(xiě)下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題）,。為什么周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花？他是怎樣借描寫(xiě)蓮花來(lái)抒發(fā)心志的呢,？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛(ài)蓮說(shuō)》,。

二、整體感知：

1,、范讀課文（放錄音）,，使學(xué)生進(jìn)入情境，感受蓮花的美,。

2,、指名對(duì)譯本文大意，教師訂正,。

3,、學(xué)生伴隨音樂(lè)（古箏獨(dú)奏曲《高山流水》）朗讀課文。

4,、教師簡(jiǎn)單介紹：這是一篇美文,，言簡(jiǎn)意豐,，歷來(lái)傳誦不衰。

5,、請(qǐng)學(xué)生自由發(fā)言,，說(shuō)說(shuō)這篇文章“美”在哪里？

6,、教師歸納小結(jié)（板書(shū)）：精粹活潑的語(yǔ)言,。

三美超凡脫俗的形象。

含蓄深刻的意蘊(yùn),。

教學(xué)板塊之二：分步品味（30分鐘）。

一,、品析文章的語(yǔ)言美：

1,、小組討論：課文的語(yǔ)言美表現(xiàn)在哪里？舉例說(shuō)明,。

2,、小組代表發(fā)言。

3,、教師點(diǎn)拔小結(jié)：

文章的語(yǔ)言美：一表現(xiàn)在語(yǔ)音美,。或疊音（亭亭凈植）,，或重韻（蕃,、丹、染）,，音調(diào)和諧,，節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美,。凡當(dāng)略者,，寥寥數(shù)字；當(dāng)詳者,，精心勾畫(huà),，散句、駢句,，長(zhǎng)短相間,、錯(cuò)落有致，句式變化多姿,，嘆古人,，用陳述句，平實(shí),、穩(wěn)妥,，有“俱往矣”的韻味,；嘆自身，用反問(wèn)句,，有知音難覓的感傷,；嘆世人，則用感嘆句,，把鄙夷不屑之情,，透過(guò)“宜”字宣泄無(wú)遺。三表現(xiàn)在表達(dá)方式美,。百字短文,，融敘述、描寫(xiě),、議論,、抒情于一爐，有愛(ài)蓮史的概述,，有蓮花形象的描繪,，有對(duì)諸花品質(zhì)的品評(píng)，有自身感慨的抒發(fā),，而這一切無(wú)不為了突出“愛(ài)蓮”這一主旨,。雖惜墨如金，卻已充分表達(dá)了豐富情感,。

4,、伴隨音樂(lè)或讀、或背課文,，感受語(yǔ)言美,。（播放古箏獨(dú)奏曲《流水行云》）。

二,、欣賞文中的形象美,。

1、請(qǐng)學(xué)生讀出作者描繪蓮花形象的語(yǔ)句,。

2,、結(jié)合蓮花圖，學(xué)生將描寫(xiě)蓮花的七個(gè)短語(yǔ)填入,，并悟出各寫(xiě)了蓮花哪一方面的美,？

3、小組討論,，代表總結(jié)發(fā)言,。（投影：出示正確答案）。

4,、教師點(diǎn)撥小結(jié)：

七個(gè)短語(yǔ)的描繪,，可見(jiàn)作者從七個(gè)角度寫(xiě)出了蓮花的高潔美,、質(zhì)樸美、正直美,、清高美等高尚品質(zhì),，將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起，達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一,，寫(xiě)花就是寫(xiě)人,，詠花就是言志，作者借蓮花的形象來(lái)言君子之志,，這就是托物言志的寫(xiě)法,，借花喻人，花美人更美,，自然貼切,。

5、學(xué)生看著蓮花圖,，聽(tīng)著音樂(lè)，帶著情感試背課文第一段,，感受蓮花形象美,。

（投影：出示完整的蓮花圖；放錄音：古箏曲《流水行云》）,。

三,、理解文章的意蘊(yùn)美。

1,、學(xué)生思考并分小組討論：作者為什么不單純寫(xiě)蓮,？為什么要寫(xiě)菊和牡丹呢？

2,、學(xué)生自由發(fā)言,，各抒己見(jiàn)。

3,、教師點(diǎn)撥小結(jié)：

作者寫(xiě)菊和牡丹,，一是對(duì)“蓮”的襯托，菊花從正面映襯,，牡丹從反面襯托,，使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較,，名為寫(xiě)花,，實(shí)際寫(xiě)人，以隱逸者,、富貴者映襯君子,，用菊之愛(ài),、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài)，以此表明作者與眾不同,，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨,，表達(dá)了自己的思想感情，托物言志,，弦外有音,，這就是“意蘊(yùn)美”。

4,、帶著對(duì)蓮的贊美之情或讀,、或背課文第二段。（放古箏曲《高山流水》）,。

教學(xué)板塊之三：總結(jié)收束（5分鐘）,。

一、學(xué)生背誦課文,，要求動(dòng)情,、動(dòng)容，在音樂(lè)聲中吟誦,。（放二胡曲《高天上流云》）,。

二、教師總結(jié)收束,。

周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,，堪稱(chēng)古代散文精品，精在精粹活潑的語(yǔ)言風(fēng)格,、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”,、精在“力排眾好”的高雅主題，蓮是作者生活理想的象征,，在污濁的社會(huì)環(huán)境中,，不愿隱逸、不慕富貴,，保持高潔的情操,，這在封建社會(huì)是難能可貴、超凡脫俗的,，我希望在二十一世紀(jì)的今天,，同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn)，做胸懷磊落,、行為正直,、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人,。

[板書(shū)設(shè)計(jì)]：

愛(ài)蓮說(shuō),。

周敦頤,。

精粹活潑的語(yǔ)言。

三美超凡脫俗的形象,。

含蓄深刻的意蘊(yùn),。