在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇一

最近的幾課著重于翻譯,。先把文段抄寫在黑板，學(xué)生在下面書寫,。

然后學(xué)生自讀,，了解文意，在不懂處質(zhì)疑,，師生交流,，老師講解。

下面的設(shè)計滲透在疏通文意的過程中，具體步驟兩個班都有差別,。

比如在八班就先分析了蓮所代表的品質(zhì),，然后我問：

如果只能選擇一句話、一個詞,，你如 何形容君子呢,？

這當(dāng)然困難。這時候再看末段,，在與隱士的比較中,，便可發(fā)現(xiàn)君子的特質(zhì)。

而在七班,，則是翻譯到末段時,，才問起作者對君子的闡釋。

導(dǎo)入：

清雅的環(huán)境可以成就一個人,，污濁的環(huán)境呢,？

正課：

甚蕃、

獨愛,、

盛愛,、

獨愛、

1,、什么叫甚蕃,？什么叫獨愛？什么叫盛愛,？

重點解釋盛愛：

種它,、養(yǎng)它、戴它,、送它,、繡它、畫它,、寫它,、頌它……

無窮無盡，沒完沒了,。

2,、在獨愛與盛愛之中，看出作者的態(tài)度,。

在那么多的花中,，陶淵明偏偏只愛菊花，

在那么多的花中,，人們卻一窩蜂地選擇了牡丹,，

兩相對比,，你能看出作者的態(tài)度嗎？

3,、在獨愛與獨愛之間,，看出作者的另類。

但是,，即使在陶淵明的獨愛面前,，作者還要再言獨愛，可見,？

（有差別的獨,。更獨）

留下一問：

作者之獨,，獨在何處,？

4、在三愛之中,，看出世界的兩極,，看出作者的中庸。

a,、結(jié)合末段,，了解花和愛花之人的關(guān)系，了解花的隱喻,。

（花是不一樣的花,，喜歡花的人即是不一樣的人；君子,，可姑且理解為品德高尚的人）

菊隱逸者不問世事

牡丹富貴者趨炎附勢

蓮君子者（不與世俗同流合污）

b,、以此而論，讀出最后三句的真意：

陶后鮮有聞?wù)娴碾[士尚存,？

同予者何人真的君子何在,！

宜乎眾矣世風(fēng)日下的沉重哀嘆……

（讀出語氣）

c、結(jié)合首段,，讀出隱士與君子之別,。

說這種文體，往往就一事,、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法,。

表面上，作者在談自己的蓮之愛,，而事實上,，世風(fēng)日下的背景下，我們又多么需要君子,！理想,，總是因現(xiàn)實而生的,。（所以本文的內(nèi)容有三：真正的君子、自己的選擇,、選擇的因由）

那么,，作者想借菊之愛表達什么？愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢,？

出淤泥而不染,，濯清漣而不妖，中通外直,，不蔓不枝,，香遠益清，亭亭凈植,，可遠觀而不可褻玩焉,。

（因出淤泥而不染使用頻率極高，可從這句說起,，讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?。比較略）

無論環(huán)境如何困厄、黑暗,，都能堅守自己的內(nèi)心,，保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執(zhí)著追求,，才是出淤泥而不染,。這不是外在的華貴和張揚，而是內(nèi)在的從容與堅強,，是樸素潔凈的美,，所以作者說濯清漣而不妖；但這種內(nèi)在的氣質(zhì),，是完全可以通過外在的言行去表露的,，我們不經(jīng)意間的一言一行、一顰一笑,，往往就是我們內(nèi)心真實的反映,。我們的個性思想，我們的精神氣質(zhì),，我們的人格追求,，我們的正直純粹、真誠坦白,、表里如一,，可以因我們在世間的行為而傳播得很遠。所以,，作者說香遠益清,。對于這樣的人,，別人愛慕、欣賞,、尊重,，卻往往保持一段距離，因為覺得志不同,、道不合,、不相配，所以作者才說,，可遠觀而不可褻玩焉,。所以真正的君子，也就不大可能會和什么什么人合為一群,，不大可能會和什么什么人入為一伙,。這便自我消解了許多無奈、許多困擾,，許多誘惑,。這就少了許多無謂的消耗,。此之謂亭亭凈植,。凈植是與為伍相對的，凈植是與中通外直,，不蔓不枝相應(yīng)相合的,。

不與他人纏繞，不與自己糾結(jié),，原來就是出淤泥而不染的重要保證,。

比較中，我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣：

出淤泥而不染,。

對君子,，我們可有各自不同的理解，

但做不到這點的,，就不堪稱為君子,。

5、在兩篇短文內(nèi)容主旨的比較中,，我們無路可退,。

其實，這根本就不是一個選擇的問題,。

或者說,，我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事。

要想成為君子,，所需要的不只是一個念頭,、一種決心,，更重要的是：

行動，行動,，行動……智慧,。

有的時候，你要抗?fàn)帲?/p>

有的時候,，你要低調(diào),，

有的時候，你要迂回,，

有的時候,，你要放棄，

有的時候,，你要委曲求全,，忍辱負重。

這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇二

教學(xué)目的：

1,、培養(yǎng)閱讀淺近文言文的能力；

2,、提高文學(xué)修養(yǎng),；

3、培養(yǎng)高尚情操,。

教學(xué)時數(shù)：一課時,。

教學(xué)步驟：

一，導(dǎo)入,，培養(yǎng)興趣，強化動機

生花妙筆

夢

落雁沉魚

2,、由許多人都喜歡蓮花,，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：

“在古人筆下,，蓮花,，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征,，或被贊為百美并陳,、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,，可以說已成為我國人民一種文化心態(tài),。”

最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,，他寫了一篇短文——《愛蓮說》,，雖然只有119個字,，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）,。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢,？請看課文,。

32、介紹作者

關(guān)于作者,，請看“閱讀提示”,。老師補充兩點：（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脫冤屈為己任,，甚得百姓愛戴,。（2）周敦頤是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對宋,、明兩代的哲學(xué)思想影響很大,，理學(xué)大師程顥、程頤兄弟都是他的學(xué)生,。

4,、學(xué)習(xí)本課，運用“師生倒置法”——學(xué)生當(dāng)“老師”,，老師當(dāng)“學(xué)生”,。這可是很能培養(yǎng)能力的呀！下面請“老師” 們“備課”,。

二，“老師”們“備課”（即預(yù)習(xí)）,，印發(fā)下列“備課提綱”（即預(yù)習(xí)任務(wù)）,。

1、讀課文,，標(biāo)出生字詞,。

2、注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3,、解釋加底紋的詞語,。

愛蓮說 可愛者甚蕃

自李唐 來 出淤泥而不染

濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

濯清漣而不妖 不蔓不枝

香遠益清 亭亭凈植

亭亭凈植 可遠觀二不可褻玩

予謂菊 花之隱逸者也

君子 噫

陶后鮮有聞 同予者何人

宜乎眾矣

4、口述課文大意,，翻譯下列句子

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染,，濯清漣而不妖。

（2）中通外直,，不蔓不枝,。

（3）香遠益清,，亭亭凈植。

（4）可遠觀而不可褻玩

（5）予謂菊,，花之隱逸也,。

（6）菊之愛，陶后鮮有聞,。

（7）蓮之愛,，同予者何人？

（8）牡丹之愛,，宜乎眾矣,。

4，本文主題是什么,？

5,，提出你的問題，特別是“無疑之疑”,。

三,，請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文,。

先重申翻譯要求：

（1）盡量譯出每一個字,；

（2）補出省略成分；

（3）通暢,，準(zhǔn)確,。

然后每個“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀,，再口譯,，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主,。同時師生評判,、討論、辯誤,。

注意：把難句交給優(yōu)秀生,，容易的交給后進生，以調(diào)動各類學(xué)生的積極性,，讓他們都享受到成功的歡樂,。

教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊，花之隱逸者也”,，判斷句,，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也,；蓮,，花之君子者也?！眱删渑c此相同,。

（2）“菊之愛”，賓語前置,，譯為“愛菊”,。“蓮之愛”,、“牡丹之愛”與此相同,。“何罪之有”,、“惟利是圖”也與此相同,。

最后投影以下兩項內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：

1,、“解釋加底紋的詞語”答案：

愛蓮說：一種文體 可愛者甚蕃 ：多

自李唐 來 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染

濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水

濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長蔓,；長枝

香遠益清 ：更 亭亭凈植 ：聳立的樣子

亭亭凈植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重

予謂菊：認為 花之隱逸者也 ：隱士

君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉

陶后鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我宜乎眾矣： 應(yīng)當(dāng)

2、《愛蓮說》譯文：

水里,、陸上的草本,、木本的花兒，可愛的很多,。晉代的陶淵明只愛菊花,。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹,。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢）,，在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通,，外形挺直,，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（或：不長藤蔓,，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽,，筆直的潔凈的立在那里,，可在遠處觀賞而不可（拿在手里）玩弄。

我認為菊花,，是花中的隱士,；牡丹，是花中的富貴者；蓮花,，是花中的君子,。唉！愛菊花,，陶淵明之后很少聽到,。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢,？愛牡丹的人,，該是很多了。

四,，齊讀課文,，正音。同時指導(dǎo)語氣,、語調(diào),、停頓、快慢,。

五,，深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術(shù),。

1,、寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”,？答案：是襯托手法,，其中，愛菊是正襯,，愛牡丹是反襯,。

2、根據(jù)課文回答,，陶淵明愛不愛除菊花以外的花,？為什么？答案：不愛,，他“獨愛菊”,。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居,，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度,。然后用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：

結(jié)廬在人境，而無車馬喧,。

問君何能爾,？心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山,。（此句為名句）

山氣日夕佳,，飛鳥相與還。

此中有真意,，欲辨已忘言,。

3、周敦頤愛不愛菊花,？為什么,？答案：不愛。理由是：（1）他自己說“獨愛蓮……”,。（2）他認為菊花象征隱士,，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極,。他的生活態(tài)度是積極的,，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守,。

教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性,。

4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去,？答案：不可,。“甚”表示愛牡丹的人很多,，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果,。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情,。

惟有牡丹真國色,，花開時節(jié)動京城。

5,、蓮花“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？答案：主要象征在污濁的社會潔身自好,，保持正直堅貞的節(jié)操,。

6、作者將菊花,、牡丹,、蓮花一一擬人，表達什么思想,？（1）婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。（2）用具有高潔品格的“蓮”自況,，表示自己在污濁的社會潔身自好,，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。

8,、本文運用了哪幾種修辭方法,？答案：對偶，排比,，比喻,，擬人。

六,，說話練習(xí),，同時進一步理解課文。

1,、根據(jù)課文,，把蓮、菊,、牡丹三種花“品格”的高下排個序,，并說明理由。

答案：“品格”的高下是：（1）蓮,，（2）菊,，（3）牡丹。理由,，可讓學(xué)生暢所欲言,，各抒己見；教師準(zhǔn)備的理由是：牡丹雖艷麗,，但象征榮華富貴,，同于流俗，品格最下,；菊花雖然清逸脫俗,，但逃避現(xiàn)實，消極處世,，不值得仿效,；蓮花的生活態(tài)度比菊花積極，它處于污濁環(huán)境,，卻潔身自好,，保持高潔的操守，難能可貴,。注意：教師要鼓勵發(fā)言積極,，有思想,、有文采的學(xué)生。

2,、你喜歡什么花草樹木,？為什么喜歡？請口述一篇“愛 說”,，要求有思想,，有知識，有文采,。

教師準(zhǔn)備以下材料相機使用（或投影,，或?qū)懺诮淌液诎鍒笊希鳛椤罢Z文環(huán)境資料”,。有興趣的同學(xué)可筆記,、背誦，以擴大積累）：

1,、黃巢的兩首菊花詩：

颯颯西風(fēng)滿院栽,，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝,，報予桃花一處開,。

正是來年九月八，我花開后白花殺,。

沖天香陣透長安,，滿城盡戴黃金甲。

2,、南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》：

花開不并百花從,，獨立疏籬趣無窮。

寧可枝頭抱香死,，何曾吹落北風(fēng)中,。

3、毛澤東《卜算子·詠梅》

風(fēng)雨送春歸,，飛雪迎春到,。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏,。

俏也不爭春,，只把春來報。

待到山花爛漫時,，她在從中笑,。

此外，還有鄭燮《竹石》,、陳毅《青松》,、《紅梅》,、《幽蘭》、《秋菊》,、《含羞草》等,。

還可以當(dāng)場打開班級電腦中同學(xué)們的文件夾，欣賞其中關(guān)于花木的內(nèi)容（本班有幾個同學(xué)有這種積累）,。

七，朗讀,，背誦,。

八，作業(yè)：

（１）背誦,，默寫,。

（２）完成課后練習(xí)。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇三

1,、 理解蓮花的高潔品格,。

2、 理解托物言志的寫法,。

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

蓮花又稱荷花,、芙蓉,。古往今來，不知有多少人描繪過它,，贊美過它,，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達自己的志向,。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口,、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章,。

明確：“說”是一種文體,，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物,。 “說”這種文體可以靈活地運用說明,、記敘和議論的表達方式，偏重于議論,。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼被颉罢f說喜愛蓮花的道理” 他愛蓮花有什么道理呢?我們來讀課文,。先請聽錄音，注意聽準(zhǔn)字音,，以及句子的語氣語調(diào),。(大家還有不會讀的生詞了嗎?不過這里我還是要強調(diào)一下“鮮”應(yīng)讀為xin)

聽了一遍后我們初步了解到在本文中作者是借寫蓮來抒發(fā)感情并說明道理的,，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)這類文章,，一要理解所托之物的含義;二要理解作者怎樣托物,，如何言志。這兩點正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),。下面請同學(xué)們齊讀一遍課文,，要求讀準(zhǔn)字音，讀通課文,。

(評價：這一遍讀得整齊,，也很流暢，但是沒讀出韻味來)

1,、文言文的讀法與現(xiàn)代文有點不同,，文言文要讀出韻味來，因此要讀得慢些讀得舒緩些：

如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“之”字,，既使上下語氣貫通,，又使全句語氣舒緩，富有節(jié)奏,。相同的還有“予謂菊,，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮,，花之君子者也,。”體會一下,。

2,、還要讀出抑揚頓挫來?！俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖?！弊x起來,，要一頓一挫，一抑一揚,，讀出節(jié)奏和韻味來,。“出……不染,，濯……不妖”,，“染”和“妖”一揚一抑，體會一下。

3,、文中還有些排比句,，讀的時候語氣應(yīng)逐漸加強，層層推進,，讀出氣勢來,。請一位同學(xué)來讀一下第二段的排比句。

我們掌握了朗讀的方法之后,，再齊讀一遍課文,，這一遍要讀出韻味來。

這一遍讀得有點味兒了,，但要更好地讀,，還有待于我們在充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上來讀,。下面大家自由小聲讀或默看注釋，理解句意,，讀懂課文,，前后左右可討論一下疑難問題。時間為五分鐘,。

(時間到,，大家讀懂了沒有?如有疑問請?zhí)岢鰜怼?

好我們理解了課文內(nèi)容，大家應(yīng)試知道作者為什么這樣愛蓮花了吧,。請大家把文中具體描寫蓮的語句找出來,。(齊讀)

(一) 理解蓮花的高潔品格

1、作者從哪些方面描寫蓮花的?又賦予蓮花哪些品格?

描寫角度 語 句 賦予的品格

明確： 生長環(huán)境 (出……不妖) ----高潔,、質(zhì)樸

體態(tài),、香氣(中……益清) ----正直、芳香

風(fēng)度 (亭……褻玩焉) ----清高

2,、總結(jié)：這些描寫,，句句寫蓮，而又句句喻人,。不但寫出了蓮花美麗的外表,、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德,、美好的情操,、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖,、盡善盡美的描繪,，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因,。

3,、請同學(xué)們把這些語句齊讀一遍,，注意體會作者的贊美之情。(這次要讀出感情來)

(二) 理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用,。

過渡：作者主要描寫和贊美蓮花,，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花,。

1,、 分析“菊”的襯托作用。

誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學(xué)過他的《桃花源記》,，了解了他是一位“不汲汲于富貴,，不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級同流合污的品德高尚的人。

師：作者寫陶淵明獨愛菊,，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),。用菊花來襯托蓮花，也是用陶淵明來襯托他自己,。

2,、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫,，從晉朝以來極少,，自李唐來，世人盛愛牡丹,，為什么?

因為牡丹色彩艷麗,，嫵媚動人，象征富貴,。也就是說世人都追求富貴,，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現(xiàn)作者的這種感情。(獨)

師：作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度,。

(三) 理解作者如何以物喻人，抒情言志,。

1,、就表達方式來說，第一段側(cè)重于記敘,、描寫,，那么第二段呢?

議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來?“謂”

抒情,，文中有哪一個字作了提示? “噫”

2,、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么?(花之隱逸者也)作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?(不是)作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,，而對于他的隱逸,，作者更多的則流露出什么情感?(惋惜)

牡丹，作者把它比作什么?(花之富貴者也)對于世人都貪慕富貴,，作者流露出的又是什么情感?(鄙視)

而蓮,，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感?(贊美)

a,、文中有一個嘆詞“噫”,，朗讀時聲音應(yīng)該延長。

b,、最后三句運用了三種不同的句式來表達作者內(nèi)心復(fù)雜的情感,。

“菊之愛，陶后鮮有聞,?！笔鞘裁淳涫?陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣,。

“蓮之愛，同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào),。

“牡丹之愛，宜乎眾矣!”是什么句式?感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào),，要讀出“鄙視”的語氣,。

預(yù)備讀

4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志,。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間,，他以蓮自喻,，志在堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子,，實在難能可貴,，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

現(xiàn)在,，大家把書關(guān)上,，能不能根據(jù)黑板上的提示背出這篇課文來?試一下，齊背《愛蓮說》

1,、 學(xué)生總結(jié)

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗,、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,，這篇文章比喻,、擬人、排比修辭手法的運用,，襯托,、對比手法的運用，陳述,、疑問,、感嘆句式的變化，記敘,、議論,、抒情的有機結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等,，都值得我們借鑒,。學(xué)法上：應(yīng)注意多讀及朗讀的方法。

2,、教師總結(jié)

同學(xué)們,，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨家的見解和他所處時代的特點,，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義,。我們應(yīng)保持高尚的情操,，做像蓮一樣正直的人。

1,、仿例句,，用托物言志的方法造句。

例句：我愛蓮花,，因為它出淤泥而不染,，恰如清高正直，人格高尚的君子,。

造句：我愛蠟燭,，因為它燃燒自己照亮別人，恰如默默無聞,，甘為孺子牛的老師,。

2、熟練背誦并默寫課文

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇四

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教學(xué)

《愛蓮說》全文共119字,，短小精美，言簡意豐,，構(gòu)思巧妙,，駢散結(jié)合。文章的諸多妙處,，可以通過反復(fù)閱讀來領(lǐng)會品味,。

根據(jù)課文的特點，將教學(xué)過程設(shè)計成九個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課,、學(xué)習(xí)目標(biāo),、作者簡介、學(xué)習(xí)字詞,、示范朗讀,、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí),、課堂小結(jié),、鞏固練習(xí)。

一,、導(dǎo)入新課：

采用情境創(chuàng)設(shè)法,。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也,。自古以來,，蓮花就是文人墨客的愛物，既愛它的風(fēng)姿綽約的外表,，更愛它高潔傲岸的節(jié)操,。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的,，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》,。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1,、把握詞句,，疏通文意，朗讀,、背誦課文（重點）,。

2、了解類比襯托手法（難點）,，理解,、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點）,。

3、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點）,。

4,、了解駢句知識。

三,、

1,、充分自學(xué)，掌握詞句,，疏通文意,。課初讓學(xué)生自讀課文，結(jié)合閱讀指導(dǎo),、課文補注,。理解詞句意思，疏通文意,。

2,、“三分研討，七分讀”,，以讀代講,，反復(fù)體悟。

課初學(xué)生自讀課文,，疏通文意：聽課文示范朗讀,，整體感知課文，理解文章思路,，初步體驗作者的感情,，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,，進一步體驗作者的感情,。課中精讀，了解托物言志的寫法,，深刻體悟文章蘊含的思想感情,；課末復(fù)讀，加深對文章的理解,，欣賞精美語言,，增強審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀,，最后達到背誦的程度,。

3、抓住“愛”字,，揭示主旨：

全文共八句,，“愛”字出現(xiàn)了七次,，“愛”是全文的主線，以愛串起全篇,。那么,，愛的原因是什么？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛,？作者用蓮象征什么呢,？寄予了自己怎樣的操守和感情？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點,，文章的主旨就出來了,。

4、給學(xué)生留出思維,、質(zhì)疑的時間：

課初留出充分自學(xué)的時間,，課堂提問留出充分思考的時間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時間,，針對性地解決學(xué)生的個別問題,，尤其是鼓勵學(xué)生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和思維獨創(chuàng)性,。

5,、遷移訓(xùn)練，拓展提高：

本課重點在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法,，可在課堂剩余時間布置作業(yè),，安排小作文，題目：《xx贊》,，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法,。

《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計

《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計

愛蓮說教學(xué)設(shè)計

愛蓮說教學(xué)設(shè)計

愛蓮說教學(xué)設(shè)計一等獎

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇五

1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫,，配鋼琴曲《多美好的世界》,。

2、導(dǎo)語：同學(xué)們,，剛才我們從畫面上看到了美麗的風(fēng)景,，還聽到了優(yōu)美的音樂，使我們賞心悅目,，真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的,，在生活中有的美是要我們用心靈去感受,，那就是文學(xué)之美。今天請同學(xué)們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》,，享受一下文學(xué)之美吧,。

二,、出示課題：(彩屏畫面——荷花畫面)

美中生趣 文中蘊情

——美文欣賞

愛 蓮 說(周敦頤)

引語：《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來為人們所傳誦,、所喜愛,，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術(shù)美,。

三,、朗讀課文：

1、老師范讀課文,。要求學(xué)生注意生字的讀音,，朗讀的語調(diào)、語速,、語氣,。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕,、配古箏曲《出水蓮》),。

2,、學(xué)生齊讀課文,。要求有表情，注意按老師朗讀的語調(diào)語氣朗讀,。

四,、賞析課文

(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?

(二)綜合意見,，各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)

(三)老師綜合歸納：

根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言,，這篇文章美在四個方面：

“蓮”貌美品美,、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙,、結(jié)構(gòu)精巧,。

(四)從四個方面進行賞析。

1.貌美品美

討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)

可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人,，如亭亭玉立的少女,，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子,。

引入品美：作者愛蓮,，僅僅是愛她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì),。

分析：“出淤泥而不染,，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸),，比喻君子既不同流合污,，又不孤高自許,。“中通外直,，不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理,，行為方正，因而美名遠揚,?！巴ね糁玻蛇h觀而不可褻玩焉”(清高),，比喻君子志潔行廉,，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重,。作者 分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來描繪蓮的美,，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫物,，實是寫人,。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。

2.語言優(yōu)美,。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合(2)多種修辭手法的運用,。

作者采用駢散結(jié)合的方法，長短句相間,，錯落有致,，讀來有一種節(jié)奏感，韻味無窮,。多種修辭方法的使用,，使文章活潑生動。

找出這些句子朗讀,，體會語言特色,。駢散句分男女生讀。

著重欣賞以下句子：“菊,，花之隱逸者也;牡丹,，花之富貴者也;蓮，花之君子者也,?！蓖ㄟ^比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,，潔身自好,。“隱士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷,，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸,，表現(xiàn)人的清高,。處處扣“君子”的性格特征。

3.手法巧妙：

講：語言組合形成文章,，怎樣使語言達到最佳效果,，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法,。

板書：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,，潔身自好)

(2)襯托：

文中有三處襯托：(1)以陶“獨愛菊”，世人“甚愛牡丹”做襯托,，突出“予獨愛蓮”,，(2)用“菊，花之隱逸者也”,，“牡丹,，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮,，花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托,，突出“蓮之愛”，特別是最后一句“牡丹之愛,，宜乎眾矣,。”憤世嫉俗,，暗含譏諷,，表現(xiàn)了對追名逐利，趨炎附勢的世態(tài)鄙棄,，反襯了“蓮之愛”的難能可貴,。

4.結(jié)構(gòu)精巧：

一條線索： 全文以“愛”為線索(出現(xiàn)七次)

兩個襯托： 草木之花(蕃)菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)

菊(獨)牡丹(甚多)蓮(獨)

三種類型： 三種花：菊、牡丹,、蓮

三種人：隱士,、富貴者、君子

對三種愛花人的感情：惋惜,、諷刺,、贊美。

這三方面的巧妙融合,，把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術(shù)佳品,。

五.課堂小結(jié)：

本文用了119個字，調(diào)動了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美,，表達了作者對蓮的贊美之情,，表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,，讀著這篇文章,，我們不但感受到了蓮花的美，語言藝術(shù)的美,，還感受到了作者情感的美,。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師,，還是個丹青高手,。

六.課外延伸：

1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感，古代文人墨客寫蓮的也不少,，各自表達自己的感情,。(學(xué)生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞,。)

2.展示學(xué)生課外寫的詠屋的散文和詩歌,。由學(xué)生賞析。

七.本課總結(jié)

這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文,，也欣賞了同學(xué)們的美文,。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂園，品味了祖國語言文字的精美,，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深,，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感,。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品,，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操,，提高我們的生活品位,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇六

《愛蓮說》全文共119字，短小精美,，言簡意豐,，構(gòu)思巧妙，駢散結(jié)合,。文章的諸多妙處,，可以通過反復(fù)閱讀來領(lǐng)會品味。

根據(jù)課文的特點,，將教學(xué)過程設(shè)計成九個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課,、學(xué)習(xí)目標(biāo)、作者簡介、學(xué)習(xí)字詞,、示范朗讀,、朗讀指導(dǎo)、課文學(xué)習(xí),、課堂小結(jié),、鞏固練習(xí)。

采用情境創(chuàng)設(shè)法,。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也,。自古以來,，蓮花就是文人墨客的愛物，既愛它的風(fēng)姿綽約的外表,，更愛它高潔傲岸的節(jié)操,。因此，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,，其中不乏堪稱精品之作,，但寫得最好的，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》,。

1,、把握詞句，疏通文意,，朗讀,、背誦課文（重點）。

2,、了解類比襯托手法（難點）,，理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點）,。

3,、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點）。

4,、了解駢句知識,。

1、充分自學(xué),，掌握詞句,，疏通文意。課初讓學(xué)生自讀課文,，結(jié)合閱讀指導(dǎo),、課文補注。理解詞句意思，疏通文意,。

2,、“三分研討，七分讀”,，以讀代講,，反復(fù)體悟。

課初學(xué)生自讀課文,，疏通文意：聽課文示范朗讀,，整體感知課文，理解文章思路,，初步體驗作者的感情,，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,，進一步體驗作者的感情,。課中精讀，了解托物言志的寫法,，深刻體悟文章蘊含的思想感情,；課末復(fù)讀，加深對文章的理解,，欣賞精美語言,，增強審美情趣。學(xué)生通過反復(fù)朗讀,，最后達到背誦的程度,。

3、抓住“愛”字,，揭示主旨：

全文共八句,，“愛”字出現(xiàn)了七次，“愛”是全文的主線,，以愛串起全篇,。那么，愛的原因是什么,？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛,？作者用蓮象征什么呢？寄予了自己怎樣的操守和感情,？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點,，文章的主旨就出來了。

4,、給學(xué)生留出思維,、質(zhì)疑的時間：

課初留出充分自學(xué)的時間,，課堂提問留出充分思考的時間，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時間,，針對性地解決學(xué)生的個別問題,，尤其是鼓勵學(xué)生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和思維獨創(chuàng)性,。

5,、遷移訓(xùn)練，拓展提高：

本課重點在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法,，可在課堂剩余時間布置作業(yè),，安排小作文，題目：《xx贊》,，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇七

一、學(xué)情分析：

八年級學(xué)生已有一定的文言知識,，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,，但感性認識及模仿能力強,。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深,，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,。

二、教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

(一)知識與能力目標(biāo)：

1,、熟讀課文,，疏通文意。

2,、了解“說”這種文體,。

(二)過程與方法目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)記敘,、抒情,、議論相結(jié)合的寫法。

2,、理解正襯和反襯的手法,，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。

(三)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：

3,、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操,。

4,、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操,。

教學(xué)重點：

學(xué)習(xí)記敘,、抒情、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點,。

教學(xué)難點：

對正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點,。

教學(xué)設(shè)想：

以讀為主、讀,、析,、講、背方法綜合運用,，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法,，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì),。

教學(xué)手段：

運用多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)時數(shù)：

一課時

教學(xué)步驟：

一,、導(dǎo)入課文

播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境,。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文,。

二、介紹“說”的文體知識

“說”是一種議論文的文體,，可以直接說明事物或論述道理,，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題

三,、簡介作者

周敦頤,，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人,，著名哲學(xué)家,，謚號元公(謚號，死后所給的稱號),，號“濂溪”,，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開山鼻祖,。周敦頤著有《周子全書》行世,。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院，世稱濂溪先生,，濂溪書院是他講學(xué)的講壇,，他的學(xué)說對以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響,。

四、背景介紹

宋熙寧四年(公元1071年),，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍,。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊,，平生酷愛蓮花,。

周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘,，全部種植荷花,。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身,，所以每當(dāng)公余飯后,，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友,，于池畔賞花品茗,，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?！稅凵徴f》雖短,，但字字珠璣，歷來為人所傳誦,。

五、組織活動

(一)聽蓮：

聽課文朗讀,，教師范讀,。

(二)讀蓮：

1、讓學(xué)生跟老師讀,。

2,、指名讀，正音,，出示生字圖片,，領(lǐng)讀生字。

3,、自讀課文,。

4、齊讀課文,。

5,、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文,。

(三)品蓮：

a品蓮之美：(學(xué)生合作探究,，舉手回答,。)

過渡：蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》,，文章哪一段寫“蓮”?

1,、讀第一段：

師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

生：出淤泥而不染,，濯清漣不妖,。

2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應(yīng)的蓮花的品格,。

生：不與世俗同流合污,，純真自然不顯媚態(tài)。

3,、師：“中”是里面,，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

生：內(nèi)心通達行為方正。

生：有,，攀附權(quán)貴的人,。蓮是不是這樣?不是。

5,、師：香遠益清,，這句話寫出了蓮花什么品格?

生：美名遠揚。

6,、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?

生：儀態(tài)端莊。

生：自尊自愛令人敬佩,。

8,、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境、體態(tài)香氣,、風(fēng)度氣質(zhì),。

9、齊讀第一段,，讀時注意韻腳要讀的重一些,，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花,，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)

生：不是!

老師概括：蓮是君子的化身,，兩者之間一定會有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過,，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會,。既然蓮花能夠出淤泥而不染,，君子也同樣,，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然,，不顯妖媚中通外直—內(nèi)心通達,，行為正直不蔓不枝—不攀附權(quán)貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩)我們說,，只有具備了這七種高尚的品德,，我們才稱之為“君子”。

10,、師：通過這幅畫,，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?

生：托物言志。

b品文之美：

11,、師：本文寫的是蓮,，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)

這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情,。寫菊是正襯，是美麗的,，紅花必須有綠葉襯托,。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪,，品格高尚,。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污,，超凡脫俗,，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,，牡丹雍容華貴,，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,，“世人甚愛牡丹”，說明世人貪慕富貴,，追名逐利,。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度,。(屏幕顯示板書設(shè)計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象,。

12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情,，深情背誦課文,。

13,、小結(jié)：

第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫,。第二段是作者獨到的見解,，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始,，是抒情的寫法,。全文僅119個字，融敘述,、說明,、描寫、議論和抒情為一體,，不愧是“說”文體中的精品,。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,，用：“我特別喜歡……”句式說一段話,，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意,。

老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹,。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多,，我對此頗感不平,。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,，她像一位雍容的貴婦,，美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,，為何要貶呢?更何況,，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,，于是在人們印象中,，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,，牡丹與堅貞不屈,、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處,，能成為候選國花嗎?因此,，我愛牡丹。

生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,，它不畏嚴(yán)寒,，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神,。梅花與堅毅不拔的蒼松,、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭,、竹,、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,，凌寒獨自開,。遙知不是雪，為有暗香來,?！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此,，我喜愛梅花,，更喜愛梅花的精神。

15,、出示幻燈片,，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

小荷才露尖尖角,，早有蜻蜓立上頭,。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅,?！螚钊f里

荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝,?！翁K軾

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開,?！仆醪g

秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?！评钌屉[

旋折荷花剝蓮子,露為風(fēng)味月為香,?！翁K軾

唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真,。——唐李商隱

素花別門多艷欺，此花真合在瑤池,?！脐扆斆?/p>

移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香,?！凄嵐?/p>

清水出芙蓉，天然去雕飾,。

——唐李白

采蓮南塘秋,，蓮花過人頭?！獦犯窀?/p>

師：這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來,，擴大了知識面，請同學(xué)們課后繼續(xù)整理,、積累有關(guān)詩句,。

六、布置作業(yè)

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇八

一,、 教學(xué)目標(biāo)

知識與能力：積累文言知識,，掌握課文主要內(nèi)容，有感情地朗讀課文,。

過程與方法：通過朗讀與體會,，學(xué)習(xí)托物言志的手法，提 高閱讀鑒賞能力,。

情感態(tài)度與價值觀：感受作者不慕名利,、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì)。

二,、 教學(xué)重難點

教學(xué)重點：掌握借物喻人,、托物言志的寫作手法。

教學(xué)難點：感受作者不慕名利,、潔身自好的堅貞氣節(jié)和高尚的道德品質(zhì),。

三、

引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)過的關(guān)于蓮花的詩句,，預(yù)設(shè)學(xué)生回答：

“新蓮映多浦,，迢遞綠塘東,；“錦帶雜花鈿.羅衣垂綠川” “秋至皆空落,，凌波獨吐紅,。托根方得所，未肯即從風(fēng),，等詩句,，以此引出課題。

四、 初讀

2.朗讀：節(jié)奏,、停連,、名家范讀

3.感知課文內(nèi)容。

五,、析讀

層次一：理解課文內(nèi)容

小組合作討論：從哪些語句感受到了作者對蓮花的喜愛,？

內(nèi)容一：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖,，中通 外直,，不蔓不枝，香遠益清,，亭亭凈植,，可遠觀而不可袤 玩焉。

1 .作者從哪些方面描寫蓮花的,？賦予蓮哪些性格,？（生長 環(huán)境、體態(tài)香氣,、外觀,；高潔、正直）

生長環(huán)境“出淤泥而不染,，濯清鏈而不妖”--象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污,、不隨俗浮沉;還象征君子的莊重質(zhì)樸，不嘩眾取寵,，不炫耀自己,。

體態(tài):“中通外直，不蔓不枝”--象征君子的特立獨行,，正直不茍

香氣:香遠益清” --象征君子美名遠揚

風(fēng)度氣質(zhì):“亭亭凈植,，可遠觀而不可褻玩焉”-志潔行廉，儀態(tài)端莊,，令人敬重而不敢輕侮,。

3.我們該用怎樣的感情來朗讀這一個長句呢？（敬佩,、喜愛之情）

內(nèi)容二：予謂菊,，花之隱逸者也；牡丹,，花之富貴者也,； 蓮，花之君子者也,。

3 .作者對于陶淵明的追求贊同嗎,？（對于陶淵明的不茍同世俗的人格贊同,，但是對于他的隱逸、避世卻不贊賞）

4.作者對于喜愛牡丹的富貴者又是什么態(tài)度呢,？（拜金主

義對財富和權(quán)利的追逐，作者對此表示唾棄與鄙夷）

層次二：深入體會作者情感

3.這種通過描繪蓮花,，表達自己志向的方式是什么手法,？

（托物言志）

4.拓展:陶淵明為什么獨愛菊花?

因為菊花大多生長在偏僻的地方，一副與世無爭的樣子,，也是花中的隱士,，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗,，這符合陶淵明的處世態(tài)度,。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

文中為什么要寫牡丹?

因為牡丹雍容華貴,，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,。“世人甚愛牡丹”說明人貪慕富貴,，追名逐利,。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的,。因此牡丹是本文的反面形象,，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

引申：為什么寫“菊”和“牡丹”

菊花(隱逸者) 正面襯托 牡丹(富貴者) 反面襯托 突出蓮高潔質(zhì)樸,，不與世俗同流合污的特點,。

六、 品讀

配樂朗讀并理解“噫,！菊之愛,，陶后鮮有間。蓮之愛,，同 予者何人,？牡丹之愛，宜乎眾矣,！”的深刻含義,。

七、 小結(jié),、作業(yè)

教師小結(jié),。作業(yè)：任選一種事物，用托物言志的手法寫一 份200字的自述,。

概括本文主旨：

以蓮喻人,，通過對蓮花的描寫和贊美,，歌頌它堅貞不渝，“出淤泥而不染”的品質(zhì),，同時,，作者將花的形象比擬為人的品質(zhì)以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,，表達出自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄,。

八,、 板書

本文共958字，同學(xué)們根據(jù)面試時長進行増減,。

《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計

《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計

愛蓮說教學(xué)設(shè)計

愛蓮說教學(xué)設(shè)計

愛蓮說教學(xué)設(shè)計一等獎

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇九

根據(jù)課文的特點,，將教學(xué)過程設(shè)計成九個環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)目標(biāo),、作者簡介,、學(xué)習(xí)字詞、示范朗讀,、朗讀指導(dǎo),、課文學(xué)習(xí)、課堂小結(jié),、鞏固練習(xí),。

采用情境創(chuàng)設(shè)法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,，可采用如下的導(dǎo)入方法教師荷者蓮也,。自古以來，蓮花就是文人墨客的愛物,，既愛它的風(fēng)姿綽約的外表,，更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,，出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,，其中不乏堪稱精品之作，但寫得最好的,，當(dāng)推宋代理學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》,。

1、把握詞句,，疏通文意,，朗讀、背誦課文（重點）,。

2,、了解類比襯托手法（難點）,，理解、學(xué)習(xí)托物言志的寫法（重點）,。

3,、領(lǐng)悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操（重點）。

4,、了解駢句知識,。

1、充分自學(xué),，掌握詞句,，疏通文意,。課初讓學(xué)生自讀課文,，結(jié)合閱讀指導(dǎo)、課文補注,。理解詞句意思,，疏通文意。

2,、“三分研討,，七分讀”，以讀代講,，反復(fù)體悟,。

課初學(xué)生自讀課文，疏通文意：聽課文示范朗讀,，整體感知課文,，理解文章思路，初步體驗作者的感情,，教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,，品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言，進一步體驗作者的感情,。課中精讀,，了解托物言志的寫法，深刻體悟文章蘊含的思想感情,；課末復(fù)讀,，加深對文章的理解，欣賞精美語言,，增強審美情趣,。學(xué)生通過反復(fù)朗讀，最后達到背誦的程度,。

3,、抓住“愛”字,，揭示主旨：

全文共八句，“愛”字出現(xiàn)了七次,，“愛”是全文的主線,，以愛串起全篇。那么,，愛的原因是什么,？蓮具備哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得愛？作者用蓮象征什么呢,？寄予了自己怎樣的操守和感情,？引導(dǎo)學(xué)生弄清這一點，文章的主旨就出來了,。

4,、給學(xué)生留出思維、質(zhì)疑的時間：

課初留出充分自學(xué)的時間,，課堂提問留出充分思考的時間,，課末留出學(xué)生質(zhì)疑的時間，針對性地解決學(xué)生的個別問題,，尤其是鼓勵學(xué)生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法,，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和思維獨創(chuàng)性。

5,、遷移訓(xùn)練,，拓展提高：

本課重點在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)托物言志的寫法，可在課堂剩余時間布置作業(yè),，安排小作文,，題目：《xx贊》，目的是學(xué)習(xí)此文托物言志的寫作手法,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇十

八年級學(xué)生已有一定的文言知識,，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,，但感性認識及模仿能力強,。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深,，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,。

(一)知識與能力目標(biāo)：

1、熟讀課文,，疏通文意,。

2,、了解“說”這種文體。

(二)過程與方法目標(biāo)：

1,、學(xué)習(xí)記敘,、抒情、議論相結(jié)合的寫法,。

2,、 理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法,。

(三)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo) ：

3,、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。

4,、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格,，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

學(xué)習(xí)記敘,、抒情,、議論相結(jié)合的寫法是本課教學(xué)的重點,。

對正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點,。

以讀為主、讀,、析,、講、背方法綜合運用,，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力,，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫法,，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì),。

運用多媒體輔助教學(xué)。

一課時

播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境,。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)這篇散文,。

“說”是一種議論文的文體,，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理,。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題

周敦頤,，又名敦實，宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人,，著名哲學(xué)家,，謚號元公(謚號,，死后所給的稱號)，號“濂溪”,，世稱“濂溪先生”,。理學(xué)派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世,。周敦頤曾在蓮花峰下開設(shè)濂溪書院,，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學(xué)的講壇,，他的學(xué)說對以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響,。

宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍,。周敦頤為人清廉正直,，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花,。

周敦頤來星子后,，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花,。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后,，他或獨身一人,，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗,，并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》,。《愛蓮說》雖短,，但字字珠璣,，歷來為人所傳誦。

(一)聽蓮：

聽課文朗讀,，教師范讀,。

(二)讀蓮：

1、讓學(xué)生跟老師讀,。

2,、指名讀，正音,，出示生字圖片,，領(lǐng)讀生字。

3、自讀課文,。

4,、齊讀課文 。

5,、結(jié)合注釋,，小組合作自譯課文。

(三)品蓮：

a 品蓮之美：(學(xué)生合作探究,，舉手回答,。)

過渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛蓮說》,，文章哪一段寫“蓮”?

1,、讀第一段：

師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

生：出淤泥而不染,，濯清漣不妖,。

2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應(yīng)的蓮花的品格,。

生：不與世俗同流合污,，純真自然不顯媚態(tài)。

3,、師：“中”是里面,，里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?

生：內(nèi)心通達行為方正。

生：有,，攀附權(quán)貴的人,。蓮是不是這樣?不是,。

5,、師：香遠益清 ，這句話寫出了蓮花什么品格?

生：美名遠揚,。

6,、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態(tài)?

生：儀態(tài)端莊,。

生：自尊自愛令人敬佩,。

8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環(huán)境,、體態(tài)香氣,、風(fēng)度氣質(zhì)。

9,、齊讀第一段,，讀時注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花,，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)

生：不是!

老師概括：蓮是君子的化身,，兩者之間一定會有相似之處?！俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過,，淤泥是蓮花的生長環(huán)境，那么相對應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會,。既然蓮花能夠出淤泥而不染,，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污,。 (濯清漣而不妖—純真自然,，不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,，令人敬佩) 我們說,，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”,。

10,、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?

生：托物言志,。

b 品文之美：

11,、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)

這是襯托的寫法,。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,，是美麗的,，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒,，傲霜斗雪,，品格高尚。它又是花中的隱士,，不愿與世俗同流合污,，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度,。與蓮的品格相似,，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴,，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征,，“世人甚愛牡丹”,，說明世人貪慕富貴，追名逐利,。這種人生態(tài)度作者是否定的,，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設(shè)計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象,。

12,、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文,。

13,、小結(jié)：

第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫,。第二段是作者獨到的見解,，開頭三句構(gòu)成排比是議論的寫法，后面以“噫!”字開始,，是抒情的寫法,。全文僅119個字，融敘述,、說明,、描寫、議論和抒情為一體,，不愧是“說”文體中的精品,。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,，用：“我特別喜歡……”句式說一段話,，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意,。

老師(帶頭起興說一句)：我特別喜愛牡丹,。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多,，我對此頗感不平,。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭艷時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊,。愛美之心人皆有之,，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐,，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,，于是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,，牡丹與堅貞不屈,、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處,，能成為候選國花嗎?因此,，我愛牡丹。

生：我特別喜愛梅花,。梅花是中華民族的象征,，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神,。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅,、蘭,、竹、菊“四君子”以梅為首,。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,，凌寒獨自開。遙知不是雪,，為有暗香來,。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神,。因此,，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神,。

15,、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮,。

小荷才露尖尖角,，早有蜻蜓立上頭。

接天蓮葉無窮碧,，映日荷花別樣紅,。 ——宋 楊萬里

荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝,。 ——宋 蘇 軾

荷葉羅裙一色裁,，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡

秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲,。 ——唐 李商隱

旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香,。 ——宋 蘇 軾

唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真,。 ——唐 李商隱

素花別門多艷欺，此花真合在瑤池,。 ——唐 陸龜蒙

移舟水濺差差綠,，倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷

清水出芙蓉,，天然去雕飾,。

——唐 李 白

采蓮南塘秋，蓮花過人頭,。 —— 樂府民歌

師：這些有關(guān)蓮花的詩句整理起來,，擴大了知識面，請同學(xué)們課后繼續(xù)整理,、積累有關(guān)詩句,。

愛蓮說教學(xué)設(shè)計和說課篇十一

一、知識目標(biāo)

1,、了解“說”的特點,。

2、能順暢地朗讀并背誦課文,，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感,。

3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景,。

能力目標(biāo)

1,、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

2,、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法,。

情感、態(tài)度,、價值觀目標(biāo)

學(xué)習(xí)作者不慕名利,、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

二,、教學(xué)重點

1,、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。

2,、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法,。

三、教學(xué)難點

理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用,。

教學(xué)課時:一課時

課前準(zhǔn)備

1.教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶,，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板,。

教學(xué)過程：

一,、指出加點詞的意義答案

1、可愛者甚蕃蕃：多,。

2,、濯清漣而不妖。濯：洗,。妖：美麗而不端莊,。

3、不蔓不枝,。蔓：長枝蔓,。枝：長枝節(jié)。

4,、可遠觀而不可褻玩焉,。褻：親近而不莊重。

5,、菊之愛,，陶后鮮有聞。鮮：少,。

6,、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng),。

二,、譯句

1、予獨愛蓮之出淤泥而不染,。濯清漣而不妖,。1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染,，在清水里洗滌過,，而不顯得妖媚。

2,、蓮,，花之君子者也。2,、蓮是花中的君子,。

3、菊之愛,，陶后鮮有聞,。3、對菊花的喜愛,，陶淵明以后就很少聽到了,。

4,、蓮之愛，同予者何人,？4,、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？

5,、牡丹之愛,，宜乎眾矣。5,、喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了,。

三、回答以下問題

1,、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么,？蓮，花之君子者也,。

2,、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染,。

3,、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法,。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情,？寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情,。

4,、中心思想本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達了作者對追名逐利,、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度,。