演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià),，直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng),。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇一

老師們、同學(xué)們：

古人說(shuō),，"不學(xué)禮,，無(wú)以立"。就是說(shuō),，你不學(xué)"禮",，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

那么,，什么是禮儀呢,？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段,。

文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,，更是國(guó)家的臉面,。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系,。

作為具有五千年文明史的"禮儀之邦"，講文明,、用禮儀,，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑,。

我們身在社會(huì)中,，身份、角色在不停地變化之中,。我們這一刻討厭別人,，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是"不拘小節(jié)"的行為所致,。

當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,，總是依著自己的興致，隨地吐痰,、吐口香糖,、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂,；當(dāng)我們是市民的時(shí)候,，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕,。

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,，總會(huì)埋怨同學(xué)的"不拘小節(jié)"，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話,、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)",。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起,；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候,，站在晃晃悠悠的車上,，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重,。毫無(wú)疑問(wèn),，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè),、個(gè)別社會(huì)層次的需求,，而是全民所需。

毫不疑問(wèn),，我們的文明禮儀推廣和普及工作,，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,，必然會(huì)煥然一新,，人們都會(huì)生活在友好、寬容,、關(guān)愛(ài),、溫馨的社會(huì)氛圍中！

想讓別人尊敬你,，首先就得尊敬人,。

我的講話完了，謝謝大家,！

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇二

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好,！

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求,。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,，號(hào)稱禮儀之邦,。孔夫子曾說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮,，無(wú)以立,。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始,?？梢?jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮,、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義,。最近，xx提出了以德治國(guó)的重要思想,，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào),，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó),，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ),，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育,，是貫徹xx以德治國(guó)重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口,，必須引起我們的高度重視,。

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,，禮儀觀念淡薄,，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,，不會(huì)尊重他人,，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,，甚至隨心所欲,，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊,，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮,，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱,，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中,。可見(jiàn)青少年學(xué)生中,，深入開(kāi)展禮儀教育,，重塑中華民族文明禮儀的新形象,，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的,。

青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,，禮儀從話里來(lái)，話從心中來(lái),，只有從內(nèi)心尊重人,，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度,。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人,，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功,。周同志一生鞠躬盡瘁,，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作,，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員,、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝,。周是尊重他人的典范,，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

其次,，學(xué)習(xí)禮儀,，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊,，即自我尊重,，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),，也不容別人侮辱,、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn),，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng),，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜,、不驕不躁的品格,。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重,，自尊心在提高的同時(shí),，其內(nèi)心的道德要求也在提高,。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,，養(yǎng)成自尊,、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要,。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向,，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。

再次,，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐,，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀,，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象,。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明,、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí),，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮,，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心,，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí),，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮,、自信,、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合,、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn),。

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇三

大家好！

首先,，在這之前,，讓我們理解下什么是文明。

文明是什么,？文明是路上相遇時(shí)的微笑,，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),，文明是一種修養(yǎng),，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,，就要會(huì)用文明語(yǔ),，做文明事?！傲佳匀攵?，惡語(yǔ)傷人六月寒”。

中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,，有禮，即有禮貌,，明事理,。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。

荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立,，人無(wú)禮則不生,，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧,?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明,、講究禮儀,、樹(shù)立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,，是和諧社會(huì)建設(shè)的`需要,。

這幾年的變化非常之大，城市環(huán)境乍一看美如畫(huà),。但在整個(gè)縣城的公共場(chǎng)所總能見(jiàn)到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”,、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等,。為什么有這么多不準(zhǔn)呢？我們心里明白,，因?yàn)檫@些方面做到不到位,。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一,，但我每天一大早上學(xué)的路上,，總能見(jiàn)到那些物業(yè)工人不停地清掃,，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘?jiān)圹E，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫(huà)中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差,。

是的,，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離,。在我們身邊,，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為,。例如,，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里,、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習(xí)以為常,；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,，隨意攀爬樹(shù)枝,，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。

走在大街上,，我們也時(shí)常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦?，為了多吸引“顧客”的注意力，亂擺亂放,，經(jīng)常和城管局的管理員們來(lái)玩躲貓貓的游戲,。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣,，是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提,，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,，不講衛(wèi)生,，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境；在社會(huì)上沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的人就會(huì)以自我為中心,，擾亂公共秩序,，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個(gè)文明人,，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,，文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明有禮的人。那么請(qǐng)用好我們的嘴,，多說(shuō)善話,，多留美言；用好我們的手,，多做善事,，多行善舉；用好我們的腳,，只走正道。和諧社會(huì),，美麗家園,，從我做起，從每一件小事做起,，讓文明禮儀之花在大地處處盛開(kāi),。

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇四

老師、同學(xué)們：

大家早上好!

禮儀是校園文化的重要表現(xiàn)形式,，具有良好禮儀習(xí)慣的人首先給人以“賞心悅目”之感,，能調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，在學(xué)校,，禮儀能使老師與學(xué)生,、同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系更加和諧、融洽,、友善,，使校園的文明氛圍更加濃厚。

我們小學(xué)生要著裝得體,，符合學(xué)生身份,，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表,、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊嚴(yán),。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù),。

校園禮儀就更重要了,，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰,、亂扔紙屑,、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行,、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好,。

大千世界，蕓蕓眾生,，人與人之間難免磕磕碰碰,，有時(shí)甚至失禮失態(tài)，一句“對(duì)不起”就能使怨氣煙消云散,，反之,，可能會(huì)造成意想不到的后果，甚至釀成人間悲劇,。在人際交往中,，學(xué)會(huì)道歉，是我們從小學(xué)做人的很重要的一項(xiàng)道德修養(yǎng),，我們要學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”,，力爭(zhēng)做個(gè)文明青少年。而且,，語(yǔ)言是交際的工具,，文明用語(yǔ)則是通往心靈的金鑰匙，在交際中能否使用文明用語(yǔ),，反映著一個(gè)人的修養(yǎng),，而且影響到整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。講臟話粗話的世界是“黑白”的,，x講文明用語(yǔ)的社會(huì)才是“彩色”的,。當(dāng)然，生活中的文明禮貌用語(yǔ)還有很多,，“您好”“請(qǐng)”“謝謝”“歡迎”“再見(jiàn)”“勞駕”“沒(méi)關(guān)系”“請(qǐng)?jiān)彙薄霸缟虾谩薄罢?qǐng)稍等”“請(qǐng)坐”“給您添麻煩了”……注意各種場(chǎng)合使用的禮貌用語(yǔ),，成為一個(gè)彬彬有禮的人。

除了語(yǔ)言，行為也要文明,。如果人人都不注意環(huán)境衛(wèi)生,，你扔一張紙，我扔一張紙,，如果每個(gè)人都隨手往地上扔果皮紙屑,，那么，x我們的家園不就變成垃圾堆了?要搞好環(huán)境,，不能光靠打掃,，更要靠我們每個(gè)人來(lái)保持，不亂扔垃圾,，不隨地吐痰,，創(chuàng)建文明的臨沂十小。

同學(xué)們,，從今天開(kāi)始,，我校將開(kāi)展“習(xí)慣養(yǎng)成教育月活動(dòng)”，而良好的文明禮儀習(xí)慣是一切好習(xí)慣的根本,，讓我們以此為契機(jī),，挑起傳承禮儀的使命，養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，為我們的未來(lái)奠基,，為我們的'人生奠基!

我的講話完畢，謝謝大家!

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇五

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

“文明禮貌究竟是什么,？”雖然不同的人答案會(huì)有些差異,，但我們的共識(shí)是：

在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人工作時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”,，這就是文明禮貌,。

公共場(chǎng)合自覺(jué)排隊(duì)等候，公共場(chǎng)合輕聲漫步,，這就是文明禮貌,。

在您的話語(yǔ)中多加一個(gè)“請(qǐng)”字，在您的面容上多帶一些微笑,，這也是文明禮貌,。

對(duì)個(gè)人，文明禮貌反映著一個(gè)人的素質(zhì),；

對(duì)集體,，文明禮貌意味著集體的凝聚力；

對(duì)社會(huì)，文明禮貌更體現(xiàn)著社會(huì)的進(jìn)步,。

同學(xué)們,，我們不難體會(huì)，每天早晨當(dāng)你背著書(shū)包走進(jìn)教室,，聽(tīng)到同學(xué)的一聲問(wèn)“早”的時(shí)候,，看見(jiàn)同桌的一個(gè)微笑的時(shí)候，僅僅這一聲問(wèn)候,、一個(gè)微笑,，或許就能給你帶來(lái)一天的好心情。同時(shí),，潛移默化中,，你會(huì)更加熱愛(ài)關(guān)心這個(gè)集體，如果集體中的每一個(gè)成員都能友好相處,、相互幫助,，那必將促使我們的共同進(jìn)步。

不僅如此,，文明禮貌更直接或間接推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展,。社會(huì)是人與人相互聯(lián)系的社會(huì)，社會(huì)的財(cái)富靠的是人們的創(chuàng)造,。生活在社會(huì)大家庭中,，更需要人與人的溝通、協(xié)作,。講文明,、講禮貌正是建立良好人際關(guān)系必不可少的條件，文明禮貌將人與人拉的更近,。

作為中學(xué)生,，我們?cè)谛Ｗ⒅刂v文明、講禮貌,，更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)果實(shí),。不要光說(shuō)“老師您早”、“老師再見(jiàn)”,，還要認(rèn)真聽(tīng)好每一堂課,、認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣,，我們將學(xué)到更多的知識(shí),、掌握更強(qiáng)的本領(lǐng)，從而在將來(lái)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)等大的力量,。

中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明史“禮儀之邦”,，我們是未來(lái)的主人,，文明禮貌是歷史賦予我們的責(zé)任，文明禮貌是時(shí)代對(duì)我們的呼喚,，文明禮貌是社會(huì)對(duì)我們的期待,。

同學(xué)們，講文明,，有時(shí)只是舉手之勞,；講文明，有時(shí)只是一念之想,；講文明,，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。

讓我們共同努力,，從小事做起,、從現(xiàn)在做起、從身邊做起,，讓文明禮貌生花,，我們的生活會(huì)更加美好！讓文明禮貌結(jié)果,，我們的未來(lái)將絢麗多彩,！讓文明禮貌永駐心中，我們的社會(huì)必定和諧昌盛,。

謝謝大家,，我的演講完畢！

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇六

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

“文明禮貌究竟是什么？”雖然不同的人答案會(huì)有些差異,，但我們的共識(shí)是：

在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”,，在打擾別人工作時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”，這就是文明禮貌,。

公共場(chǎng)合自覺(jué)排隊(duì)等候，公共場(chǎng)合輕聲漫步,，這就是文明禮貌,。

在您的話語(yǔ)中多加一個(gè)“請(qǐng)”字，在您的面容上多帶一些微笑,，這也是文明禮貌,。

對(duì)個(gè)人，文明禮貌反映著一個(gè)人的素質(zhì),；

對(duì)集體,，文明禮貌意味著集體的凝聚力,；

對(duì)社會(huì)，文明禮貌更體現(xiàn)著社會(huì)的進(jìn)步,。

同學(xué)們,，我們不難體會(huì)，每天早晨當(dāng)你背著書(shū)包走進(jìn)教室,，聽(tīng)到同學(xué)的一聲問(wèn)“早”的時(shí)候,，看見(jiàn)同桌的一個(gè)微笑的時(shí)候，僅僅這一聲問(wèn)候,、一個(gè)微笑,，或許就能給你帶來(lái)一天的好心情。同時(shí),，潛移默化中,，你會(huì)更加熱愛(ài)關(guān)心這個(gè)集體，如果集體中的每一個(gè)成員都能友好相處,、相互幫助,，那必將促使我們的共同進(jìn)步。

不僅如此,，文明禮貌更直接或間接推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展,。社會(huì)是人與人相互聯(lián)系的社會(huì)，社會(huì)的財(cái)富靠的是人們的創(chuàng)造,。生活在社會(huì)大家庭中,，更需要人與人的溝通、協(xié)作,。講文明,、講禮貌正是建立良好人際關(guān)系必不可少的條件，文明禮貌將人與人拉的更近,。

作為中學(xué)生,，我們?cè)谛Ｗ⒅刂v文明、講禮貌,，更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)果實(shí),。不要光說(shuō)“老師您早”、“老師再見(jiàn)”,，還要認(rèn)真聽(tīng)好每一堂課,、認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣,，我們將學(xué)到更多的知識(shí),、掌握更強(qiáng)的本領(lǐng)，從而在將來(lái)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)等大的力量,。

中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明史“禮儀之邦”,，我們是未來(lái)的主人,，文明禮貌是歷史賦予我們的責(zé)任，文明禮貌是時(shí)代對(duì)我們的呼喚,，文明禮貌是社會(huì)對(duì)我們的期待,。

同學(xué)們，講文明,，有時(shí)只是舉手之勞,；講文明，有時(shí)只是一念之想,；講文明,，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。

讓我們共同努力,，從小事做起,、從現(xiàn)在做起、從身邊做起,，讓文明禮貌 生花,，我們的生活會(huì)更加美好！讓文明禮貌結(jié)果,，我們的未來(lái)將絢麗多彩,！讓文明禮貌永駐心中，我們的社會(huì)必定和諧昌盛,。

謝謝大家,，我的演講完畢！

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇七

尊敬的老師,、同學(xué)們：

大家好,！

大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》,。

談吐舉止,，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為,。

談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,，它有美丑之分，雅俗之別,。那么,，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢,？我的回答是：真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自“真”,，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的,。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”,，并非禮貌,；一個(gè)偽君子的彬彬有禮,，只能讓人感到不舒服,，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言,。

臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得?！边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地,，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記,。

美是自然的,，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿,。生硬地模仿美的舉止,，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故,，人們不免付之一笑,。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,，可以算是對(duì)美的追求,，本無(wú)可非議；可把自己的頭發(fā),、衣服,、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,，變成了一個(gè)模型,，真的自己消失了，還哪里談得上美呢,！

讓我們拋棄虛偽,，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧,！

我的演講到此結(jié)束,！謝謝大家！

演講人：xxx

20xx年xx月xx日

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇八

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

我叫xx。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng),。

我覺(jué)得文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持,。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞，嚴(yán)格要求自己從小事做起,，從點(diǎn)滴做起,，用自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)我們身邊的人,，使我們的社會(huì)更加文明，使我們的“家園”更加美麗,。其實(shí)文明離我們很近很近,，近的觸手可及，文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),，有時(shí)只是一個(gè)微笑,。正如一則廣告所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏，可是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上,，只有踩在公園的椅子上才能拿到,，他為了不使椅子弄臟，拿出一張白紙墊在上面,，然后到白紙上取下了風(fēng)箏,，這則廣告深深的打動(dòng)了我，從中我悟到了“文明,，有時(shí)就是一張紙的厚度,。”我相信你,，相信我們大家會(huì)聽(tīng)到文明的聲音,；會(huì)在生活中釋放你心中文明的熱情！你可能會(huì)問(wèn)文明是什么,？它很難做到嗎,？我會(huì)這樣回答你：不是的，做到文明說(shuō)難也難,，說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單,。有時(shí)多一份等待，對(duì)他人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài),，其實(shí)就是文明的.一種表達(dá)方式,。在校時(shí)，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話,，不應(yīng)該打架斗毆,。如果你做到了，那就是一個(gè)文明的人,；如果大家做到了,，那就是一個(gè)文明的群體；如果整個(gè)國(guó)家做到了,，那就是一個(gè)文明的國(guó)家,。讓我們攜起手來(lái)，踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)！去共同營(yíng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì),！

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇九

尊敬的老師,、同學(xué)們：

大家好！

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明懂禮貌素質(zhì),，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明懂禮貌素質(zhì),，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。今天我給大家說(shuō)說(shuō)我的“講文明懂禮貌演講稿”,。

不久前,，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡,，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”,、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě),。為什么呢,？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡,，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,，在一部分同學(xué)身上,，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi),、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,，教室里、校園內(nèi)食品袋,、方便面盒隨處可見(jiàn),，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨,；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話,、粗話,，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成,，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì),。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣,，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,，不講衛(wèi)生,，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的,。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在,，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以,，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,，然后才是成才,，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人,。文明就是我們素質(zhì)的前沿,，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富,。

記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字,。無(wú)數(shù)事例表明,，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操,。代表民族未來(lái)的我們,，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒,。

南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理,，衣必整,，鈕必結(jié)，頭容正,，肩容平,，胸容寬，背容直,，氣象勿傲勿怠,，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生,，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方,、得體的儀表,，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,，做文明中學(xué)生,。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰,；管住我們的手,，不亂扔垃圾、不打架斗毆,；管住我們的腳,，不踐踏草坪。我相信,，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌,！

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線,。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人,，學(xué)做社會(huì)人,，清潔環(huán)境，文明校園,，從我做起,，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi),。

我的演講到此結(jié)束,！謝謝大家！

演講人：xxx

20xx年xx月xx日

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇十

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

我是xxx，今天我演講的題目是《爭(zhēng)做文明學(xué)生,，創(chuàng)建和諧校園》,。

作為一名文明學(xué)生，已經(jīng)在真,，善,，美與假,，惡，丑之間劃出了涇渭分明的界線,。如果我們只是滿足于掛在嘴上,，知榮而去執(zhí)行，知恥而硬去做,，是校園社會(huì)風(fēng)氣的踐踏者,。所以說(shuō)我們一定要知行和一，言行一致,。

作為一名文明的學(xué)生,，關(guān)鍵是從現(xiàn)在做起，從身邊做起,，從點(diǎn)滴做起,，從現(xiàn)在做起，要深刻理解,，不懈堅(jiān)持,，長(zhǎng)期實(shí)踐。要使一種榮辱觀表達(dá)的價(jià)值真正體現(xiàn)出來(lái),，讓全校大學(xué)生感受到“有德者光榮，高尚,；無(wú)德者受到貶斥,，感到恥辱！”只有建立起這種揚(yáng)善懲惡的環(huán)境,，我們的榮辱觀建設(shè)才會(huì)得到強(qiáng)有力的保障,！

俗話說(shuō)：“昨日羽扇綸巾論英雄，今日言行品德談光榮”,，我們應(yīng)該把自己培養(yǎng)成有理想,，有道德，有文化,，有紀(jì)律,、行與知相統(tǒng)一的大學(xué)生。

可能大家會(huì)問(wèn)何謂“和諧校園”,？和諧校園是一種以和衷共濟(jì),，內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的教育模式,?！昂椭C校園”的“和諧”源于協(xié)調(diào)和默契。大家都知道和諧可以凝聚人心,，和諧可以團(tuán)結(jié)力量,，和諧可以發(fā)展事業(yè),，同樣創(chuàng)建和諧校園是時(shí)代的發(fā)展必然！

所以,，為了讓我們的校園到處都看到張揚(yáng)的個(gè)性,，飛舞的青春，讓人感受到愛(ài)的傳遞,，讓我們時(shí)刻感受到文明校園溫馨的氣氛,。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧,，道一聲真誠(chéng)的問(wèn)候,，付出一點(diǎn)真誠(chéng)的愛(ài)。讓我們一起為創(chuàng)造更加和諧,，美麗的校園而共同努力吧,！

青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng),，讓我們把握生命中的每一天,，用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音，當(dāng)我們拋棄了迷茫,，把握了航向,。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳,，和諧校園的樂(lè)章終將奏響！

我的演講完畢,，謝謝大家,！

文明禮儀演講稿中學(xué)生篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家下午好!

今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》,。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體,。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素養(yǎng),，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高,。

文明涵蓋了人與人,、人與社會(huì),、人與自然之間的關(guān)系,。它的主要作用,，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益,、公共秩序,。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,，小到會(huì)影響自身形象,，大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,，大臣李鴻章出使俄國(guó),，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作,，隨地吐了一口痰,，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,，丟盡了中國(guó)人的臉,。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上,。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根,、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,，從身邊做起,。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人,，人立而后凡事舉,。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),，首先要致力于讀書(shū)求學(xué),，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,，就要端正自身的心態(tài),，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),，自己的修養(yǎng)便得到完善,。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意,、正心,、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ),。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。

如果你失去了今天,，你不算失敗,，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián),，你不算失敗,，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,，你是徹徹底底的失敗,，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節(jié)：“唱道德歌曲”,、“看教育短片”,、“做感悟評(píng)議”、“誦道德經(jīng)典”,、“學(xué)文明禮儀”,、“送吉祥祝福”

首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié)：

“唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請(qǐng)老師放音樂(lè),。

唱文明禮儀之歌,，做講文明懂禮儀之人，希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng),，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,。

下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：看教育短片：

我們的古人早就提倡：“天下大事,，必作于細(xì);天下難事必從于易”在文明禮儀上,，注重細(xì)節(jié)，勇于堅(jiān)持,，從小事做起,，能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng)，提升我們的人生境界,。

文明是一種氣質(zhì),，展現(xiàn)出你的儒雅;文明是一種修養(yǎng);盡現(xiàn)你的學(xué)識(shí);。

文明是一種境界,，表現(xiàn)出你的素質(zhì);文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌;文明是一種習(xí)慣,，體現(xiàn)你的生活態(tài)度。

生命因你而美麗,，世界因我而精彩,，學(xué)校因文明而美好!校園從此而美麗，從我做起.閃光的青春,，從文明起步,。

擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味,。

接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：作感悟評(píng)議：

看了兩部視頻短片,，大家此時(shí)內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下,，請(qǐng)舉手示意!請(qǐng)老師遞上話筒,。

由于時(shí)間關(guān)系，我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里,，非常感謝大家的發(fā)言,，同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。(請(qǐng)對(duì)發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵(lì)),。

我們完善自己的文明修養(yǎng),，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),。我們從小接受文明禮儀的教育,，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始,，行是知之成;知和行是一個(gè)本體,、一個(gè)功夫。知而不行,，只是未知,。?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,，自己卻吝于履行,、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,，就要從這“知行合一”上下功夫,、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為,。我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,，面包里的酵母不是很少嗎?可是,，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面發(fā)起來(lái)了,。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用,。

下面,，我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦道德經(jīng)典：

讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤(rùn)心田，洗滌心靈,。請(qǐng)老師打開(kāi)幻燈片,。

1、人無(wú)禮不立,，事無(wú)禮不成,，國(guó)無(wú)禮不寧?！髯?。

2、非禮勿視,，非禮勿聽(tīng),，非禮勿言，非禮勿動(dòng),?！鬃印?/p>

3,、禮,，天之經(jīng)也，民之行也——左傳,。

4,、禮義廉恥，國(guó)之四維,，四維不張,，國(guó)乃滅亡——管子,。

5、敬人者,，人恒敬之;愛(ài)人者,，人恒愛(ài)之?！献?。

6,、將不可驕,，驕則失禮，失禮則人離,，人離則眾叛,。——諸葛亮,。

7,、人有禮則安，無(wú)禮則危,?！抖Y記》。

8,、“禮尚往來(lái),。往而不來(lái)，非禮也;來(lái)而不往,，亦非禮也,。”

——《禮記·曲禮上》,。

接下來(lái),，我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)：“學(xué)文明禮儀”：

看了視頻，我相信,，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛,、燦爛輝煌!

最后,，我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)送吉祥祝福：

文明禮儀，從我做起,。真誠(chéng)地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者,、踐行者和受益者,。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái),，“新世紀(jì)新時(shí)代,，新國(guó)家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn),，要讓它活躍在我們當(dāng)中,，讓文明無(wú)處不在，讓我們做文明的主人,，讓“文明與我們同行”!

謝謝大家,。