人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇一
知識(shí)目標(biāo):背誦默寫(xiě),,掌握相關(guān)的文言文字詞,理解課文內(nèi)容,。
能力目標(biāo):了解“銘”的特點(diǎn),,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。
引導(dǎo)學(xué)生朗誦并背誦課文,。
結(jié)合學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞匯,,理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并學(xué)會(huì)仿寫(xiě),。
一課時(shí),。
誦讀法、質(zhì)疑法,、討論法,、提問(wèn)法。
導(dǎo)入,。
俗話說(shuō):金窩銀窩不如自己狗窩,,這是形象的比喻,說(shuō)自己的家就算再亂再破也是最好的,。唐代詩(shī)人劉禹錫就把自己家稱為陋室,,這個(gè)在作者看來(lái)也是最好的草屋到底好在哪里,今天我們就一起來(lái)參觀一下,。
作家及寫(xiě)作背景簡(jiǎn)介,。
本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772——842),,字夢(mèng)得,,唐代詩(shī)人、哲學(xué)家,。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,,因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為安徽省和州通判,。在此背景下,,劉禹錫創(chuàng)作了《陋室銘》。
文體介紹,。
“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的,。
整體感知課文。
初讀課文,,熟悉課文,。學(xué)習(xí)文言文首先要學(xué)會(huì)流暢的朗讀,流暢的朗讀時(shí)理解文意的基礎(chǔ),。
學(xué)生自由讀一遍,,讀時(shí)注意字音、停頓,。讀準(zhǔn),、讀順,。
聽(tīng)錄音,對(duì)照字音,、停頓,,糾錯(cuò)。認(rèn)真聽(tīng)并揣摩體會(huì)字音,、停頓,。
抽生單獨(dú)讀,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀,,聽(tīng)后進(jìn)行評(píng)價(jià),。
學(xué)生齊讀,體會(huì)感受,。
五,、具體感知。
1,、二讀課文,,疏通文意。
(1)學(xué)生自由默讀,,同時(shí)結(jié)合注釋和工具書(shū),,口頭翻譯全文,了解課文大意,。如果有疑難處可前后桌小聲討論,,仍不能解決做記號(hào)等會(huì)提出來(lái)大家一起討論解決。
(2)組織解疑,,檢查自學(xué)效果并引導(dǎo)解疑,。
(3)翻譯重點(diǎn)文言詞匯和語(yǔ)句(提問(wèn)學(xué)生單獨(dú)回答),學(xué)生思考,、回答,、識(shí)記。老師點(diǎn)撥,、指導(dǎo),。名:著名。馨:香氣,,這里指品德高尚,。案牘:官府的公文。鴻儒:博學(xué)的人,。勞形:使身體勞累,。斯是陋室,惟吾德馨:這是間簡(jiǎn)陋的房子,,只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡(jiǎn)陋了,。談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁:與我談笑的是博學(xué)的人,,往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人,。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形:沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,,沒(méi)有官府公文勞累身心,。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?(賓語(yǔ)前置:有何之陋,?),。
2、三讀課文,,體會(huì)感情,。
感受音韻美。這是一篇銘文,,有押韻的特點(diǎn),,讀起來(lái)朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍,,感受它的音韻美,。
體會(huì)作者思想感情:
a、本文最富哲理,、最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么,?這句話是怎樣引出的?
答:“斯是陋室,,惟吾德馨,。”這句話先由說(shuō)“山”,、“水”然后引出“德馨”的,。
b、作者寫(xiě)陋室,,那陋室真的“陋”嗎,?
答:不是,這就是作者的巧妙之處,,雖寫(xiě)陋室卻表現(xiàn)了“陋室不陋”。
c,、本文從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的,?試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
答:“苔痕上階綠,,草色入簾青,?!边@是寫(xiě)陋室自然環(huán)境清幽寧?kù)o。
“談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁,。”這是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的高雅不俗,。
“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。”這是寫(xiě)陋室主人的生活情趣————恬適,。
答:引古代賢士的名室來(lái)證自己的“陋室”,,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。結(jié)尾引用孔子的話,,起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
e,、身居陋室,,作者卻以為陋室不陋,那么作者想借陋室表達(dá)他什么樣的思想感情呢,?
答:表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的生活情趣,。
六、再讀課文,,理清文章思路,,學(xué)習(xí)托物言志的技法:
文章一開(kāi)頭以山、水作比,,引出陋室,,接著從自然環(huán)境、交往人物,、生活情趣三方面來(lái)描寫(xiě)陋室,,暗示陋室不陋,又以“諸葛廬”“子云亭”作比,,表明“惟吾德馨”,,最后引用孔子的話畫(huà)龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文,。文章通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,,表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的高尚情趣。我們把這種寫(xiě)法叫做托物言志,。
托物——陋室:對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě),。
言志——表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣(文章主題思想),。
根據(jù)板書(shū)提示嘗試背誦。
1,、以游戲形式進(jìn)行,,一人背一句。
2,、學(xué)生自愿起來(lái)單獨(dú)背誦,。
3、全體齊背一遍,。
小結(jié):文中通過(guò)對(duì)居室的描繪,,極力形容不陋,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。(運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法)我們不僅要體會(huì)作者作文的情感,,更要學(xué)習(xí)和掌握托物言志的寫(xiě)法。
課后作業(yè),。
1,、熟練背誦并默寫(xiě)全文。
2,、以《_______銘》為題,,仿寫(xiě)陋室銘,運(yùn)用托物言志的寫(xiě)法,。
教學(xué)反思(略),。
山水喻陋室。
設(shè)喻引題,。
仙龍喻德馨,。
陋環(huán)境清幽(景)高潔傲岸。
室陋室不陋交往高雅(友)安貧樂(lè)道,。
銘生活恬適(趣),。
古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題。
陪襯比喻托物言志,。
覃玉,。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇二
1.知識(shí)與能力:
把握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,,理解托物言志的寫(xiě)法,。
2.過(guò)程與方法:
疏通文意以學(xué)生運(yùn)用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,。
重點(diǎn):
掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文,。
難點(diǎn):
朗誦法、講授法,、自主合作與探究法,。
1.導(dǎo)入新課:
根據(jù)作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入文章,。
2.新課講授:
誦讀課文,分組對(duì)課文進(jìn)行翻譯,講解課文,。
3.鞏固練習(xí):
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇三
自古以來(lái),文人墨客對(duì)自己的書(shū)房居室都會(huì)搜腸刮肚的起一個(gè)響亮而別有深意的名字,。例如:“老學(xué)庵”是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書(shū)屋名稱,,此名表達(dá)了詩(shī)人活到老,學(xué)到老,,生命不息,,學(xué)而不止的精神。著名戲劇家梅蘭芳室名“綴玉軒”,,寓意為博采眾家之長(zhǎng),。魯迅先生在北京時(shí)支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),被反動(dòng)文人罵為“學(xué)匪”,。鑒于此,,詼諧的魯迅把自己寓所的書(shū)房起名“綠林書(shū)屋”?!熬G林”者,,強(qiáng)盜也,“綠林書(shū)屋”乃“學(xué)匪”之寓所也,,以此來(lái)諷刺反動(dòng)文人的誣蔑,。今天,我們一起來(lái)領(lǐng)略另一位高人居室————?jiǎng)⒂礤a的“陋室”,,看看這“陋室”背后的故事,。
(1)、給加粗字注音,。
惟吾德馨()鴻儒()調(diào)素琴(),。
案牘()西蜀子云亭()苔痕()。
屏幕展示,,學(xué)生自測(cè),,教師展示答案,檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的結(jié)果,,強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)的讀音,,學(xué)生齊讀,加強(qiáng)記憶,。
(2),、解詞。
1、山不在高,,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。名:出名,,著名靈:靈驗(yàn),神奇,。
2,、斯是陋室:斯:這。
3,、惟吾德馨:馨:香氣,,這里指品德高尚。
4,、無(wú)絲竹之亂耳:絲竹:這里指奏樂(lè)的聲音,。亂:使……亂。
5,、無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的文書(shū),。勞形:使身體勞累勞:使……勞累。
6,、何陋之有,?:何:什么。之:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,。
7,、調(diào)素琴:調(diào):彈奏素琴:不加裝飾的琴。
屏幕展示,,學(xué)生一起來(lái)回答,,因?yàn)槎际钦n后的注釋,沒(méi)有難度,,只是檢查預(yù)習(xí)的結(jié)果,,不進(jìn)行深入的分析。
3,、初讀文章,,讀準(zhǔn)字音。學(xué)生朗讀,,教師注意在讀音上的輔導(dǎo),,積極評(píng)價(jià)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。
(3),、字句理解,。
1,、山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。
關(guān)鍵字:名:有名,,著名,。靈:有靈氣(顯得靈異)。
句譯:山不在于有多高,,有了神仙就有名了。水不在于有多深,,有了蛟龍就有了靈氣,。
2、斯是陋室,,惟吾德馨,。
關(guān)鍵字:斯:這。惟:只,。馨:原指香氣,,這里指品德高尚。
句譯:這是一間簡(jiǎn)陋的房子,,只要我的品德高尚,,就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了。
3,、苔痕上階綠,,草色入簾青。
關(guān)鍵字:入:可譯為“映入”,。
句譯:綠色苔痕爬上臺(tái)階,,青青草色映入門簾。
4,、談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁。
關(guān)鍵字:鴻儒:大儒,。鴻:大,。儒:讀書(shū)人?!傍櫲濉贝酥覆W(xué)而又品德高尚的人,。白丁:原指平民百姓,,此指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,。
句譯:在這里談笑的都是博學(xué)而品德高尚的人,與我往來(lái)的沒(méi)有沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人。
5,、可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。
關(guān)鍵字:調(diào):彈奏,。素:樸素的,,不加裝飾的。金經(jīng):泛指佛經(jīng),。
句譯:在這里我可以彈奏不加裝飾的古琴,,閱讀佛經(jīng)。
6,、無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形。
關(guān)鍵字:絲竹:泛指音樂(lè),。亂:使……亂,,擾亂。案牘:官府的公文,。勞:使……勞累,。形:身體。
句譯:沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)擾亂我的耳朵,,沒(méi)有官府的公文使我的身體勞累,。
7、南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:何陋之有,?
關(guān)鍵字:云:說(shuō),。
學(xué)生以同桌為自然單位,兩人合作,,借助手中的資料查找本文作者及相關(guān)的背景資料,,對(duì)重要信息進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),教師巡視檢查學(xué)生的查找情況,。最后教師總結(jié),,屏幕展示作者簡(jiǎn)介,以及相關(guān)背景,,接著講述陋室由來(lái)的一個(gè)小故事,,然后講解“銘”這種文體,并把握文體的特點(diǎn),,最后聽(tīng)朗讀,,品押韻,,學(xué)生再讀課文。教師準(zhǔn)備資料如下:
1,、劉禹錫:唐代詩(shī)人,、哲學(xué)家。字夢(mèng)得,,洛陽(yáng)人,。曾中進(jìn)士,官至監(jiān)察御史,。他是一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,,求異心理很強(qiáng),如悲秋,,從來(lái)就是詩(shī)人的通病,,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開(kāi)闊,,“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄,?!贝_實(shí)膾炙人口。他熱心贊助王叔文的政治革新,,但遭到保守派的排擠,,被貶官降職十年。好不容易被召回京城,,又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩(shī)作先后兩度被貶,。劉禹錫寫(xiě)此文時(shí),正被貶為和州刺史,,其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去,。朝廷任人惟親。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè),,不以國(guó)事為念,。劉禹錫對(duì)此深感憂慮,卻又無(wú)可奈何,。
2,、陋室由來(lái):劉禹錫被貶為和州刺史后,按朝廷規(guī)定,,劉禹錫的住房應(yīng)在縣衙內(nèi),,但是和州縣太爺是個(gè)“勢(shì)力眼”,給他安排到城南臨江三間民房居住,。對(duì)此,,能屈能伸的劉禹錫毫不在意,,搬了進(jìn)去,提筆寫(xiě)了一副“面對(duì)大江觀白帆,,身在和州思爭(zhēng)辯”的對(duì)聯(lián),,信手貼在寢門上。知縣看了對(duì)聯(lián),,認(rèn)為他因革新降職,,被貶到和州縣還不服氣,一心想著爭(zhēng)辯,。為了教訓(xùn)他,,又把劉禹錫的住所遷到較遠(yuǎn)的德勝河邊,并把住房面積減半,。劉禹錫搬到新居,,看到那里依山傍水,百花爭(zhēng)艷,,他又撰寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水平,;人在歷陽(yáng)心在京?!敝h看了又惱火又害怕,,惱他仍執(zhí)迷不悟,怕他惹出麻煩牽連自己,,又下令將他的住所搬到城中一間只能放一床,、一桌、一椅的破舊小屋,,看他還怎么接待鴻儒們來(lái)此聚會(huì),。果然因室內(nèi)無(wú)立足之地,門前逐漸寂寥,。但是逆境使詩(shī)人的靈魂更加高潔,。這時(shí)他寫(xiě)成了《陋室銘》,并請(qǐng)人碑刻后豎于門外,。此精妙短文構(gòu)思巧妙,,寓意深刻又發(fā)人深思。讓我們感受到了劉禹錫的博大胸懷,、高尚情操及安貧樂(lè)道的生活態(tài)度,。
3、了解文體:銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,,后來(lái)成為一種文體,。如:墓志銘、座右銘等,。銘文一般都是押韻的,,又講究句式整齊,,常用排比、對(duì)偶句,。字?jǐn)?shù)相同,、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,叫做駢句,。駢句不僅講究對(duì)偶,,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一,。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字。文中名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng)、形,、亭押韻,。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,,有聲調(diào)和節(jié)奏之美。
4,、聽(tīng)朗讀,,學(xué)生齊讀,品味押韻,。
屏幕顯示全文及重點(diǎn)字詞,,幫助學(xué)生翻譯課文,了解文意,。課件展示對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子總結(jié),。帶著對(duì)課文的理解,加入自己對(duì)作者的理解,,再讀課文,。
重點(diǎn)詞語(yǔ):馨、名,、勞,、亂、之,。
重點(diǎn)句子:斯是陋室,,惟吾德馨,。
苔痕上階綠,草色入簾青,。
談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁。
無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。
教師拋磚引玉:請(qǐng)同學(xué)們找出文中最能體現(xiàn)作者心聲的句子,并證明自己的觀點(diǎn),。本輪是本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn),,采取小組討論法,教師在授課過(guò)程中,,一定要及時(shí)引導(dǎo),,幫助學(xué)生打開(kāi)思路,降低難度,。把個(gè)別的小問(wèn)題放在下面解決,,共性的問(wèn)題,一起解決,。教師的資料準(zhǔn)備如下:
1,、“山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈?!币陨剿雎?。這里,用山,、水來(lái)比“室”,,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”,。
作者的目的是寫(xiě)陋室,卻用山水作比,,使文意波瀾起伏耐人尋味,。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,,那么,,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,,而在于主人之德是否高尚,?!败啊弊之?huà)龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的'文眼,。“斯是陋堂,,惟吾德馨,。”點(diǎn)明全篇主題,?!堵毅憽烽_(kāi)篇以山水起興,運(yùn)用類比的手法引入正題,,既顯得出手不凡,,也為以后的陋室歌頌功德埋下了伏筆。從側(cè)面烘托陋室清幽,,寧?kù)o,。也表達(dá)了陋室是因室主人的德馨而出名的。
2,、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢,?從三個(gè)方面來(lái)具體論述陋室不陋:
(1)自然環(huán)境的清幽雅致?!疤凵想A綠,,草色入簾青?!鄙?、入”采用擬人的方法,以動(dòng)寫(xiě)靜,,采用擬人的手法,賦予苔蘚,、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么,;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,,生機(jī)盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,,流露出了作者的喜悅之情。
(2)交往人物的賢良儒雅,?!罢勑τ续櫲澹鶃?lái)無(wú)白丁,?!彼自捳f(shuō),欲知其人應(yīng)知其友,,知其友者必知其人,。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?/p>
(3)生活情趣的高雅脫俗:“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。”有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子,,“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)”;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子,,“無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形”?!翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),,“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照,,虛實(shí)相生,,表明了作者恬淡閑適,、安貧樂(lè)道的情趣,。
總之,,作者描寫(xiě)室中之景,、室中之人、室中之事,,目的都在于表明“惟吾德馨”,,暗示陋室不陋,這也就為下文“何陋之有”的結(jié)論提供了事實(shí)依據(jù),。
3,、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫(xiě)盡,,為什么又寫(xiě)諸葛廬,、子云亭呢?
運(yùn)用類比,,以“廬”,、“亭”比“陋室”,以“諸葛,、子云”自此,,意在以古代名賢自比,表現(xiàn)了自己同諸葛亮和揚(yáng)雄一樣高潔而不受客觀居住條件所困的高尚情懷,。
4,、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義,?
孔子這句話是個(gè)典故,,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說(shuō):“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,,你怎么能去住呢,?”孔子回答說(shuō):“君子居之,何陋之有,?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛?,其意卻正在前一句,言外之意、弦外之音。自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸,、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰。
5,、托物言志,小結(jié)主題,。“托物言志”:是指通過(guò)描寫(xiě)客觀事物,,寄托,、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣,。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上。于是,,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣,、意愿或理想的寄托者,。如“松,、竹,、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷,;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,。再如,我們學(xué)過(guò)的《紫藤蘿瀑布》“花和人都會(huì)遇到各樣的不幸,,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”,,人們要汲取歷史的經(jīng)驗(yàn),鼓起生命的風(fēng)帆,,并將這種個(gè)人的努力,,融入千萬(wàn)人的群體奮斗中,才能組成“萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”,。于謙的《石灰吟》這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻,,詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘢磉_(dá)自己要和石灰一樣,,不怕艱難,、不惜犧牲、堅(jiān)守清白,,決心在艱苦中磨練,,堅(jiān)守清白,,準(zhǔn)備為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的全部力量的不平凡抱負(fù)。
作者運(yùn)用托物言志的手法,,通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,,一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過(guò)得安逸瀟灑,;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷,,屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念。本文充分表現(xiàn)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操,。
5,、再讀課文,抒發(fā)作者情懷,。
開(kāi)篇運(yùn)用類比引出主題:斯是陋室,,惟吾德馨。再?gòu)娜齻€(gè)角度具體闡明,,即居室環(huán)境,、交往人物和日常生活。最后總結(jié)全文,,以諸葛廬子云亭作比,,以孔子的話結(jié)束全文。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇四
1.朗讀,、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,,把握詞、語(yǔ)句,,疏通文意,。
2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的手法,。
3.學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì),。
學(xué)習(xí)托物言志和襯托的手法,。
理解的主旨,。
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
1課時(shí),。
一,、導(dǎo)入,培養(yǎng)興趣,,強(qiáng)化動(dòng)機(jī),。
1.欣賞蓮花圖片,,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2.由許多人都喜歡蓮花,,引出課本,?!霸诠湃斯P下,,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,,或被贊為百美并陳,、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身,。對(duì)蓮的喜愛(ài),可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài),?!?/p>
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的'周敦頤,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,,雖然只有119個(gè)字,,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題、作者),。
二,、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)。
1.讀課文,,標(biāo)出生字詞,。
2.注音:頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
3.口述課文大意,,翻譯下列句子。
(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,。
(2)中通外直,不蔓不枝,。
(3)香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植。
(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉,。
(5)予謂菊,,花之隱逸也。
(6)菊之愛(ài),,陶后鮮有聞,。
(7)蓮之愛(ài),同予者何人,?
(8)牡丹之愛(ài),,宜乎眾矣。
三、疏通文意,。
方法:
(1)盡量譯出每一個(gè)字,;
(2)補(bǔ)出省略成分;
(3)通暢,,準(zhǔn)確,。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,,再口譯,,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主,。同時(shí)師生評(píng)判,、討論、辯誤,。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
蓮,,花之君子者也?!眱删渑c此相同,。
(2)“菊之愛(ài)”,賓語(yǔ)前置,,譯為“愛(ài)菊”,。“蓮之愛(ài)”,、“牡丹之愛(ài)”與此相同,。“何罪之有”,、“惟利是圖”也與此相同,。
四、齊讀課文,,正音,。
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào),、停頓,、快慢。
五,、深入閱讀,,理解文旨。
1.寫(xiě)“愛(ài)蓮”,,為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”,?
明確:是襯托手法,,其中,愛(ài)菊是正襯,,愛(ài)牡丹是反襯,。
明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操,。
3.作者將菊花,、牡丹、蓮花一一擬人,,表達(dá)什么思想,?
(1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng),。
(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度,。
六,、拓展練習(xí)。
你喜歡什么花草樹(shù)木,?為什么喜歡,?請(qǐng)口述一篇“愛(ài)說(shuō)”,要求有思想,,有知識(shí),,有文采。
七,、朗讀并背誦,。
八、布置作業(yè),。
1.背誦,,默寫(xiě)。
2.完成課后練習(xí),。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇五
1,、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作技巧,。
2,、讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀,、背誦全文,。
3、體會(huì)作者安貧樂(lè)道,、淡泊名利的高尚品質(zhì),。
教學(xué)重點(diǎn),。
1、疏通文言語(yǔ)句,,分析文章內(nèi)容,。
2、朗讀,、背誦文言課文,。
教學(xué)難點(diǎn)。
1,、理解作者在文中所寄寓的思想感情,。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,。
課時(shí)安排,。
1課時(shí)。
山不在高,,有仙則名,。在:在于。名:著名,、出名,。
水不在深,有龍則靈,。則:就,。靈:靈異,神奇,。
斯是陋室,,惟吾德馨。斯:這,。是:判斷動(dòng)詞,。惟:只,只是,。吾:陋室主人,。
苔痕上階綠,草色入簾青,。上:長(zhǎng)到,。入:映入。苔痕碧綠,,長(zhǎng)到階上,,草色青蔥,映入簾中,。正常語(yǔ)序應(yīng)為:苔痕綠上階,,草色青入簾,。
談笑有鴻儒。鴻:大,。鴻儒:博學(xué)的人,。
往來(lái)無(wú)白丁:指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人,。
可以調(diào)素琴:彈奏,。素:不加修飾的。
閱金經(jīng):這里指佛經(jīng),。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟,、簫管等樂(lè)器,這里借代奏樂(lè)的聲音,。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文,。勞形:使身體勞累。
南陽(yáng)諸葛廬,、西蜀子云亭:諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋,,卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱觥?/p>
當(dāng)時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí),按當(dāng)時(shí)規(guī)定,,他應(yīng)住衙門里的三間的屋子,。可是和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),,便多方刁難,。半年之內(nèi)讓他搬家三次,住房一次比一次小,,最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小房子,。他在憤激之中,一氣呵成,,寫(xiě)成了《陋室銘》,,并請(qǐng)有名的書(shū)法家柳公權(quán)刻寫(xiě)在碑上,豎在門外,,以明心志,。
銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,。如:墓志銘,、座右銘等。銘文一般都是押韻的,,又講究句式整齊,,常用排比,、對(duì)偶句,。
介紹:表現(xiàn)文體的字有說(shuō),、記、序,、銘……,。
本文選自《全唐文》。劉禹錫:唐代詩(shī)人,、哲學(xué)家,。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,。曾中進(jìn)士,,官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,。政治革新失敗后,被貶官降職多次,。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇,。《陋室銘》就是一篇傳世佳作,。有研究者指出:當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判,,受到和州知縣的百般刁難,讓他在半年時(shí)間,,連搬三次家,,住房一次比一次小,最后僅是斗室(僅能容下一床一桌一椅的房子),。劉禹錫因此起筆寫(xiě)了《陋室銘》一文,,并請(qǐng)人刻在石頭上,立在門前,,以此明志,。
1、這里詩(shī)人用有仙之山,,有龍之水具體比什么,?
開(kāi)頭用比喻起興,引出陋室,,以虛襯實(shí),,進(jìn)行類比。
這里,,用山,、水來(lái)比“室”,,用“不在高”“不在深”比“陋”,用“仙”“龍”來(lái)比“德”,,用“名”和“靈”來(lái)比“馨”,。
既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,,那么,,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,,而在于主人之德是否高尚,。看來(lái)“惟吾德馨”畫(huà)龍點(diǎn)睛,,統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的文眼。
2,、“斯是陋堂,,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用,?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題,?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心,。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣,。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,,就忘卻了室陋,,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3,、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢,?
b、“談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁”,,寫(xiě)朋友的賢良儒雅,反映出室主人高潔傲岸的情懷,。因此我們便得知主人必是高雅之士,。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>
c、“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),,無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,,寫(xiě)生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài),。有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子,,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,;也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子,,“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”,?!翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng),。這樣正反對(duì)照,,虛實(shí)相生,表明了作者恬淡閑適,、安貧樂(lè)道的情趣,。
陋室之景宜人,陋室之人高雅,,陋室之事有趣,。看來(lái),,陋室其實(shí)不陋,,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開(kāi)頭,。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見(jiàn)其不陋,。
4,、文章主旨至此已突出,意思似乎已寫(xiě)盡,,為什么又寫(xiě)諸葛廬,、子云亭呢?
運(yùn)用類比,,以“廬”,、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此,,意在以古代名賢自比,,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子,?請(qǐng)舉例,。
床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂,。
5,、提問(wèn):文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義,?
孔子這句話是個(gè)典故,,孔子打算搬到九夷山去住,有人對(duì)他說(shuō):“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說(shuō):“君子居之,,何陋之有?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,,那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛耍湟鈪s正在前一句。自己就是和孔子一類的君子,,這樣更突出了作者高潔偉岸、不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋,,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰,。以問(wèn)句作結(jié),,警策有力,,引人深思,。
6、賞析誦讀——欣賞形式美。
本文是一篇駢文,。字?jǐn)?shù)相同,、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,,叫做駢句。駢句不僅講究對(duì)偶,,而且講究聲律,。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字,。
文中名、靈,、馨,、青、丁,、經(jīng),、形、亭押韻,。駢文押韻使人加深了印象,;同時(shí)便于吟誦和記憶,有聲調(diào)和節(jié)奏之美,。
這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室,,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷,。
1、背誦《陋室銘》,。
2,、文意理解:
a、能概括《陋室銘》一文中心的句子是:斯是陋室,,惟吾德馨,。
b、描寫(xiě)陋室的自然環(huán)境的句子是:苔痕上階綠,,草色入簾青,。
c、表現(xiàn)陋室主人生活情趣的句子有:談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁,。可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,。
d,、與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,,有龍則靈,。
e、文章寫(xiě)“孔子云:何陋之有,?”的目的是什么,?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷,或曰,;‘陋,,如之何?’子曰:‘君子居之,,何陋之有,?’”孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,,但是有君子住在那里,,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證明“陋室”“有德者居之,,則陋室不陋,。”與前文“斯是陋室,,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆,。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。
f、作者的“德馨”可以在他的詩(shī)作《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中找出見(jiàn)證:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春,。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇六
《陋室銘》是編排在部編版《語(yǔ)文》七年級(jí)下冊(cè)第四單元的課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,,另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》,。本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感,;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),用探究的方式由表及里地理解文言文,;學(xué)習(xí)課文,,從不同角度感受中華美德以及時(shí)代對(duì)這些美德的呼喚。
七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)上半學(xué)期的學(xué)習(xí),,已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦,、解說(shuō),、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),。
1.多形式朗讀課文,,培養(yǎng)語(yǔ)感;
2.一對(duì)一互譯課文,;
3.設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文,,理解文章寓意。
根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”,,“具有獨(dú)立閱讀的能力,,形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,。能初步理解,、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”,,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),,確定本課教學(xué)目標(biāo),。
1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,。
2.反復(fù)誦讀,,領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容,并力求當(dāng)堂成誦,。
3.體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法,。
4.正確理解文中所表現(xiàn)的作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
教學(xué)重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容,。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,,理解文章的`主旨。
教學(xué)方法:
誦讀法,、品讀法,。
課時(shí)計(jì)劃:1課時(shí)。
(一)由作者的詩(shī)句導(dǎo)入,,吸引學(xué)生,。
(二)學(xué)生介紹作者。
劉禹錫(772~843),,字夢(mèng)得,,河南洛陽(yáng)人,唐代進(jìn)步的思想家,,又是一位有成就的文學(xué)家,。曾被白居易譽(yù)為“詩(shī)豪”。
(三)解釋題目“銘”的含義,。
由甲骨文演變到金文談起,,解釋什么是“銘”?
(四)出示學(xué)習(xí)目標(biāo),。
1.誦讀課文,,讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)停頓,,讀出韻味,。
2.背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞,;
3.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用,;
4.理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,確立自己的志趣追求,。
(五)讀“銘”
1.出示劃分好節(jié)奏的原文,,學(xué)生自由朗讀。
2.去掉節(jié)奏,,指生讀,。
3.去掉標(biāo)點(diǎn),,指生讀。
4.按照古人的方式豎版文字,,從右往左,,學(xué)生齊讀。
朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,,要引導(dǎo)學(xué)生采用自由讀、個(gè)讀,、齊讀等多種形式朗讀,,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,使學(xué)生感到以讀為樂(lè),做到五分鐘內(nèi)至少讀三次,。
(六)譯“銘”
結(jié)合書(shū)下注釋譯此文,,將不理解的內(nèi)容標(biāo)注下來(lái)。
1.出示重點(diǎn)字詞,,指生譯,。
2.指生通篇翻譯。
為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí),,我采用兩人小組討論翻譯的形式,,要求學(xué)生一對(duì)一,一人讀一人譯,,互相幫助指正,,教師可做適時(shí)的指導(dǎo)與歸納總結(jié)。
(七)品“銘”
1.“斯是陋室”和“何陋之有”是否自相矛盾,?(找主旨句),。
2.“德馨”體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句中?
3.我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣,?
(出示背景資料),。
這一環(huán)節(jié)中,設(shè)計(jì)一些問(wèn)題按序拋出,,要求學(xué)生抓住中心句,,帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花,。
(八)撰“銘”
請(qǐng)你模仿文中的句式,為自己撰寫(xiě)一句座右銘,,鼓勵(lì)一下自己,。
(十)教師寄語(yǔ):心清氣自華,德厚品自高,。
(十一)布置作業(yè):
搜集并欣賞劉禹錫的詩(shī),。
板書(shū)設(shè)計(jì):
德馨,。
陋-----------------------不陋。
景,、人,、事、心境,。
知識(shí)是基礎(chǔ),,能力是在掌握知識(shí)的過(guò)程中逐漸獲得的,傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相輔相成,。過(guò)去文言文教學(xué)注重知識(shí)的傳授,,老師引導(dǎo)學(xué)生逐字、逐句,、逐段翻譯,,繼而繁瑣分析,使文言文教學(xué)耗時(shí)多而成效少,。在這堂《陋室銘》的教學(xué)中,,我摒棄了過(guò)去脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識(shí)的教法,注重培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的良好習(xí)慣,,引導(dǎo)學(xué)生課前利用工具書(shū)以及相關(guān)材料自引疏通課文的文意,,并嘗試解決文章整體大意。為此,,在引導(dǎo)學(xué)生掌握文言字,、詞等知識(shí)過(guò)程中,使學(xué)生的自學(xué)能力得以培養(yǎng)和提高,。同時(shí),,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我始終把朗讀作為文言文教學(xué)中的重要手段,,引導(dǎo)學(xué)生采用自由讀,、個(gè)讀、齊讀等多種形式朗讀,,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,,使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。
在這堂《陋室銘》的教學(xué)中,,我尤其注重珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,,讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上充分發(fā)表自己的感受與見(jiàn)解,只要能答出道道,,都給予充分的肯定,。從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)體思維的發(fā)展。
但是,,教學(xué)中也存在著不足的地方:學(xué)生在讀和譯的環(huán)節(jié)上占用的時(shí)間校多,,在時(shí)間的安排上出現(xiàn)了前松后緊的情況。
模板學(xué)習(xí)目標(biāo):1.了解什么是托物言志,;領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操,。2.體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)法。3.理解本文獨(dú)特新穎的結(jié)構(gòu)方式,。......
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇七
《陋室銘》是古代散文中的名篇,,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙,、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口,,久為流傳,本文是作者自述其志的,,通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,,極力形容"陋室不陋"表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。全文寥寥81字,,短小精美,,給人以雋永暢達(dá),豐姿綽約的氣韻,。
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí),,已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,,很容易感受到短文的獨(dú)特之處,,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,結(jié)合"洋思"教學(xué)模式,做到"先學(xué)后教",,"當(dāng)堂訓(xùn)練",。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫(xiě)法,,用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣,,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文,,能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的'學(xué)習(xí),。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法,深入了解作者思想,,結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義,。
1、掌握"名",、"靈",、"斯",、"惟",、"馨",、"鴻"等實(shí)詞的含義,了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識(shí),。
2,、能通暢地朗讀全文,獨(dú)立疏通文意,小組合作梳理出文章的結(jié)構(gòu)思路,背誦全文。
自主,、合作,、探究;先學(xué)后教,兵教兵,。
通過(guò)學(xué)習(xí)本文,,讓學(xué)生體會(huì)作者的安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。
重點(diǎn)實(shí)詞的用法;背誦全文,。
獨(dú)立梳理文意;人物形象的理解,。
1課時(shí)。
在遙遠(yuǎn)而神秘的唐朝,,有這樣一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人:他曾兩度被貶,,但卻不改其志。他迎著歲月的風(fēng)塵,,品味著世事的滄桑,,獨(dú)自在陋室中生活著。他的陋室環(huán)境清幽,,他的朋友博學(xué)多才,。在這里,沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)聲擾亂雙耳,,沒(méi)有官府的公文勞累身心,。他,就是唐朝著名的文學(xué)家------劉禹錫,。今天,,我們就一同走進(jìn)他的陋室,品味一下他超然的生活,。(板書(shū)課題),。
1、掌握"名",、"靈",、"斯"、"惟",、"馨",、"鴻"等實(shí)詞的含義,,了解與本文相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2,、能通暢地朗讀全文,獨(dú)立疏通文意,小組合作梳理出文章的結(jié)構(gòu)思路,背誦全文,。
3、體會(huì)作者的高尚品質(zhì),。
1,、作者介紹。
2,、背景介紹(學(xué)生匯報(bào)預(yù)習(xí)情況),。
一讀:讀準(zhǔn)音,通文意,。
1,、自由朗讀課文,如有不認(rèn)識(shí)的字,,向同學(xué)或老師請(qǐng)教,。三分鐘后,比誰(shuí)能正確地朗讀課文,。
2,、學(xué)生聽(tīng)讀課文,糾正不正確的讀音,。
3,、學(xué)生用自己喜歡的方式自讀課文。
4,、指名讀課文,,比一比誰(shuí)讀得更好。
5,、再放課件,,學(xué)生跟讀課文。
二讀:重情感,,練譯講,。
1、小組內(nèi)自由朗讀,,然后參考課下注解或借助工具書(shū)疏通文意,。有疑難向同學(xué)或老師請(qǐng)教。5分鐘后,,比誰(shuí)譯講的最準(zhǔn)確,。譯講方法:逐句譯講,即讀一句,,解釋一句(人名,、地名不譯),。
3、小組討論:用原文回答問(wèn)題,,加深對(duì)課文的理解,。
(1).文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?
(2)文章從何入筆?
(3)作者筆下的陋室環(huán)境如何?
(4)陋室主人交往之人、日常生活又怎么樣?
(5)作者從哪幾方面寫(xiě)"陋"室?
三讀:探問(wèn)題,,悟意旨,。
1,、閱讀課文,,梳理文章的結(jié)構(gòu)思路。
1—3句:以山水類比引出陋室,,點(diǎn)明主旨,。
4—7句:描寫(xiě)陋室的特點(diǎn),突出主人的生活情趣高雅,,襯托陋室不陋,。
8—9句:類比古賢,點(diǎn)明陋室不陋,。
2,、全班齊讀短文,暢所欲言:你覺(jué)得陋室的主人是一個(gè)怎樣的人?
1,、練習(xí)背誦,,五分鐘后比一比誰(shuí)背得好。
2,、看圖背句子,。
3、小組接力背誦,。
4,、解釋加點(diǎn)詞的含義。
山不在高,,有仙則名,,水不在深,有龍則靈,。(出名)(成為靈異的水)斯是陋室,,惟吾德馨。(這)(只)(品德高尚),。
談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁。(大)(沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人),。
5,、翻譯句子,。
a、無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。
b、孔子云:何陋之有?
6,、原文回答問(wèn)題,。
點(diǎn)明全文主旨的句子是:斯是陋室,惟吾德馨n表明環(huán)境之雅和交往之雅的句子分別是:
苔痕上階綠,,草色入簾青,。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,。
u以古代賢人自況,,表明自己的志向的句子是:
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,。
這節(jié)課我學(xué)到了什么?
同學(xué)們:
今天,,我們學(xué)習(xí)了古代散文中的名篇《陋室銘》,它以其立意鮮明,、構(gòu)思巧妙,、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口,久為流傳,,本文通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,,極力形容"陋室不陋",表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。主人公的優(yōu)秀品質(zhì)深深地感染了我們每一個(gè)人,。希望同學(xué)們從今天起,努力學(xué)習(xí),,迅速成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的人,,一個(gè)出色的人。
1,、為自己要仿寫(xiě)的內(nèi)容選定標(biāo)題,,如"電腦銘","考試銘",,"旅游銘"等等;,。
2、仿寫(xiě)練筆的句式要基本相同,,最好能大致押韻;,。
3、主題要明確,,表達(dá)自己的思想感情,。
陋室銘,。
劉禹錫。
環(huán)境安貧樂(lè)道,。
德馨交友不陋,。
生活高潔傲岸。
托物言志,。
這是一片文言文,,篇幅短小,易于記誦,。正好可以把它作為訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)范例,。結(jié)合我校開(kāi)展的"洋思"教學(xué)模式,我吸取了"洋思"教學(xué)模式的精華,,采取了自學(xué)指導(dǎo),,一共分為三方面。每一步又有規(guī)定的時(shí)間,,所以學(xué)生始終處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)中,大多數(shù)學(xué)生積極參與,,基本上達(dá)到了預(yù)期的效果,。只不過(guò)此種方法剛剛展開(kāi),要使全體學(xué)生積極參與,,還應(yīng)該多多進(jìn)行訓(xùn)練,。可謂任重而道遠(yuǎn),。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇八
1,、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》,,把握詞,、語(yǔ)句,疏通文意,。
2,、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3,、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì),,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法,。
理解文章的主旨,。
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
1課時(shí),。
1,、欣賞蓮花圖片,,師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2,、由許多人都喜歡蓮花,,引出課本?!霸诠湃斯P下,,蓮花,或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣,,或被用作清高脫俗的象征,,或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身,。對(duì)蓮的喜愛(ài),,可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)?!?/p>
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,,他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》,雖然只有119個(gè)字,,卻是千古傳誦的名篇(板書(shū)課題,、作者)。
1,、讀課文,,標(biāo)出生字詞。
2,、注音:頤蕃淤濯漣褻鮮噫,。
3、口述課文大意,,翻譯下列句子,。
(1)予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,。
(2)中通外直,,不蔓不枝。
(3)香遠(yuǎn)益清,,亭亭凈植,。
(4)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
(5)予謂菊,,花之隱逸也,。
(6)菊之愛(ài),陶后鮮有聞。
(7)蓮之愛(ài),,同予者何人,?
(8)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣,。
方法:
(1)盡量譯出每一個(gè)字,;
(2)補(bǔ)出省略成分;
(3)通暢,,準(zhǔn)確,。
然后每個(gè)“老師”(即學(xué)生)一句,先朗讀,,再口譯,,再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主,。同時(shí)師生評(píng)判,、討論、辯誤,。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式:
(1)“予謂菊,,花之隱逸者也”,判斷句,,翻譯時(shí)加“是”字,。其下面的“牡丹,花之富貴者也,;蓮,花之君子者也,?!眱删渑c此相同。
(2)“菊之愛(ài)”,,賓語(yǔ)前置,,譯為“愛(ài)菊”?!吧徶異?ài)”,、“牡丹之愛(ài)”與此相同?!昂巫镏小?、“惟利是圖”也與此相同。
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào),、停頓、快慢,。
1,、寫(xiě)“愛(ài)蓮”,,為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”?
明確:是襯托手法,,其中,,愛(ài)菊是正襯,愛(ài)牡丹是反襯,。
明確:主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好,,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
3,、作者將菊花,、牡丹、蓮花一一擬人,,表達(dá)什么思想,?
(1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng),。
(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,,表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度,。
你喜歡什么花草樹(shù)木,?為什么喜歡?請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”,,要求有思想,,有知識(shí),有文采,。
1,、背誦,默寫(xiě),。
2,、完成課后練習(xí)。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇九
理解作者借描繪陋室,表現(xiàn)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。體會(huì)本文語(yǔ)言凝練,、聲調(diào)和諧的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)
教學(xué)方法分析能力訓(xùn)練與朗讀能力訓(xùn)練同步進(jìn)行,。
一,、朗讀:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓。
1.標(biāo)出不會(huì)讀的字,查字典給這些字注音,。
2.放聲讀課文,在讀準(zhǔn)每個(gè)字音的基礎(chǔ)上,按標(biāo)點(diǎn)讀出停頓,。
二、討論:初步理解課文內(nèi)容。
1.作者寫(xiě)“山不在鬧,有仙則名,。水不在深,有龍則靈,。”的目的是什么?提示:為比喻因“德馨”而陋室不陋,。
2.“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句描繪了陋室周圍的環(huán)境,可以用怎樣的詞語(yǔ)概括這里環(huán)境的特點(diǎn)?提示:環(huán)境幽雅,。
3.對(duì)居室周圍環(huán)境的描寫(xiě),與表明作者“德馨”有什么關(guān)系?提示:“綠苔漫上階沿,青草長(zhǎng)滿庭院”,表明作者安居陋室,恬然自得,絲毫不感到荒涼、寂寞,。這種心境,正是“德馨”的反映,。
4.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!笔窃鯓颖砻髯髡摺暗萝啊钡?提示:作者只與“鴻儒”交往,表現(xiàn)出對(duì)權(quán)貴的蔑視,這也正是“德馨”的反映,。
5.“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,?!北憩F(xiàn)了作者怎樣的情趣?這與表明“德馨”有什么關(guān)系?提示:作者用“調(diào)素琴、閱金經(jīng)”的恬淡生活與“絲竹”“案牘”的煩亂對(duì)比,流露出對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,抒發(fā)了安居陋室的情趣,。這種情趣,正是“德馨”的反映,。
6.作者用“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”作比的目的是什么?提示:“諸葛廬”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用來(lái)自比,既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋,又以諸葛亮,、楊雄自況,表明自己非凡的抱負(fù),。7.結(jié)尾引用孔子的話有什么作用?提示:結(jié)構(gòu)上,與開(kāi)頭呼應(yīng)。內(nèi)容上,總結(jié)全文,。引孔子的話證明只要主人“德馨”,陋室就不顯其陋的哲理,。
8.試用簡(jiǎn)明的話概括:作者的“德馨”表現(xiàn)在哪些方面?提示:安居陋室,只與鴻儒交往,悠閑自得,胸懷著諸葛亮、楊雄那樣的抱負(fù),。
三,、朗讀:讀出語(yǔ)氣,表達(dá)出作者的思想感情。
(一)按下面提示練習(xí)讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣:
1.“山不在高……惟吾德馨,。”要讀出議論語(yǔ)氣,即用“有仙”使山著名,“有龍”使水靈,并證明“德馨”使“陋室”不陋,。
2.“苔痕上階綠,草色入簾青,。”要讀出描寫(xiě)語(yǔ)氣,也就是要再現(xiàn)綠苔漫上階沿,青草長(zhǎng)滿庭院的情景,表達(dá)出作者喜愛(ài)這幽雅的環(huán)境,、安居陋室的感情,。
3.“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形?!币x出敘述語(yǔ)氣,仿佛在向人們介紹自己日常在陋室中的活動(dòng),。要流露出對(duì)污濁的官場(chǎng)生活的厭惡,安居陋室、自得其樂(lè)的感情。
4.“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,?!币x出抒情語(yǔ)氣,仿佛作者自豪地說(shuō):我的陋室啊,多么象南陽(yáng)的諸葛廬,多么象西蜀的子云亭。我感到驕傲!
5.“孔子云:何陋之有?”要讀出反問(wèn)語(yǔ)氣,表達(dá)作者以“行馨”自勉,甘居陋室的思想感情,。
(二)朗讀課文,讀出語(yǔ)氣,表達(dá)出作者的思想感情,。
四、討論:深入理解課文的思想內(nèi)容,。
1.聯(lián)系作者所處的時(shí)代和他的經(jīng)歷,談?wù)勛髡弑砻鞯摹暗萝啊庇心男┓e極意義,。提示:作者恬淡樂(lè)觀始終不改變自己的操守。他蔑視那些當(dāng)朝權(quán)貴,厭惡污濁的官場(chǎng)生活,。他的甘居陋室,以諸葛亮,、楊雄自比,正是他正直、高尚節(jié)操的反映,。
2.作者的“德馨”反映出怎樣的消極因素?提示:自命清高,超然脫俗的情調(diào)是消極的,。反映了封建文人、士大夫的階級(jí)和時(shí)代的局限性,。
五,、背誦這篇課文
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇十
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,在誦讀課文的過(guò)程中正音,、釋詞,,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),理解全文內(nèi)容,。
2.在理解文意,、流利誦讀的基礎(chǔ)上,背誦并默寫(xiě)全文,。
3.學(xué)習(xí)本文借物喻理,、托物抒情的寫(xiě)法,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的,。
1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,,在誦讀課文的過(guò)程中正音、釋詞,,理解重點(diǎn)詞語(yǔ),,理解全文內(nèi)容。
2.在理解文意,、流利誦讀的基礎(chǔ)上,,背誦并默寫(xiě)全文。
3.學(xué)習(xí)本文借物喻理,、托物抒情的寫(xiě)法,,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的,。
學(xué)習(xí)本文借物喻理、托物抒情的寫(xiě)法,,理解文章如何通過(guò)描繪景物和陋室的生活來(lái)表現(xiàn)作者的人生志趣的,。
教學(xué)課時(shí)一課時(shí)。
一.導(dǎo)入,。
咱們學(xué)過(guò)《愛(ài)蓮說(shuō)》,,“水陸草木之花,可愛(ài)者甚繁,。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹,。予獨(dú)愛(ài)蓮之……”人各有志,,人各有愛(ài),在世人都愛(ài)豪宅名車的今天,,如果誰(shuí)告訴你他愛(ài)陋室的話,,你準(zhǔn)定認(rèn)為他有病。而古人中有人甚至為他的陋室寫(xiě)了一篇文章來(lái)贊美,,他就是劉禹錫,。今天咱們來(lái)學(xué)習(xí)他的一篇著名的散文《陋室銘》。請(qǐng)大家打開(kāi)書(shū),。
二.解題,。
請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀書(shū)下注釋,了解作者和“銘”的特點(diǎn),。
1.作家作品簡(jiǎn)介,。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772-842),,唐代詩(shī)人,,哲學(xué)家。字夢(mèng)得,,洛陽(yáng)人,。曾中進(jìn)士,宮接監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后,,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》,。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的,。
2.關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體,。這種文體一般都是用韻的,。陋室,意思是簡(jiǎn)陋的房子,?!奥毅憽钡囊馑季褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)屋主人的心境和生活情趣。
三.學(xué)習(xí)課文,。
(一讀理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文),。
學(xué)生試讀課文。
1.學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問(wèn)題,,然后盡量讓學(xué)生來(lái)解答,,達(dá)到疏通課文字詞的目的)。
2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文,。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ),。
有仙則名:著名。
有龍則靈:靈異,。
斯是陋室:這,。
惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚,。
苔痕上階綠:長(zhǎng)到,。
草色入簾青:映人。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人,。
往來(lái)無(wú)白?。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟,、策管等樂(lè)器,,這里借代奏樂(lè)的聲音,。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文,。勞形:使身體勞累。
何陋之有:是“有何陋”的倒裝句,,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
(附譯文),。
3.如果給課文分三個(gè)層次,該怎樣劃分?
明確第一層從開(kāi)頭到"唯吾德馨",,第二層從"苔痕上階綠"到"無(wú)案牘之勞形",,第三層為文章結(jié)尾。
(二讀品析詩(shī)句)。
討論并歸納:運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興,,以虛襯實(shí),以山水引出陋室,。前二句類比"陋室",,后兩句暗喻自己。
2.提問(wèn):“斯是陋室,惟吾德馨,?!边@兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
討論并歸納:“陋室”二字扣題,。"德馨"二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的核心。用"惟"字加強(qiáng)語(yǔ)氣,。這兩句包含兩層意思,,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。
3.陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美?有何特點(diǎn),用一個(gè)詞(字)概括,。
明確綠色,,青色,景色別致幽雅(幽),。
品析"上",、"入"二字的妙用。
明確:"上",、"入"二字生動(dòng)傳神,,以靜為動(dòng),不僅使景物人格化,,活躍而有生氣,,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛(ài)之情,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境,。
4.與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確鴻儒,,無(wú)白丁(雅)。
"鴻儒"可否換成"群儒"?
不能,。"群儒"則無(wú)"大"之義,,顯得太多了。
5.作者身居陋室的生活是什么?有何特點(diǎn)?
調(diào)素琴,,閱金經(jīng),,無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形,。(安),。
能否將"閱金經(jīng)"改為"閱五經(jīng)",為什么?
明確不能,。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,,"閱金經(jīng)"正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射,。
6.作者用什么來(lái)類比自己的陋室?
明確南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。
(三讀領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男,、女生分角色各讀一遍),。
1.1.首尾句有何關(guān)系?
首句用了比興寫(xiě)法,尾句與首自互相呼應(yīng),。
2.2.本文題目為"陋室銘",文章又說(shuō)"何陋之有"?這些不矛盾嗎?
不矛盾,。題中之"陋"為房屋的形陋,,尾句的"陋"為"鄙俗"之義,指屋中主人的"德馨"不鄙俗,。
3.3.引導(dǎo)學(xué)生.總結(jié)全文的構(gòu)思。全文起于比興,,繼而對(duì)陋室中的景色,、社交、生活加以描寫(xiě),,再通過(guò)類比,,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
4.4.文章托物言志(借陋室以言志),,表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,重視自身修養(yǎng)的思想感情,。(文章主旨),。
5.提問(wèn):“孔子云:何陋之有?”是寫(xiě)什么?
討論并歸納:語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,,如之何?’子曰:‘君子居之,,何陋之有?’"孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,,但是有君子住在那里,,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,,則陋室不陋,。”與前文“斯是陋室,,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。把個(gè)"陋"字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到"不陋"的最完美的境界,,這是全文的點(diǎn)睛之筆,。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
三、教學(xué)小結(jié),。
本文是古代散文中的名篇,,以其立意鮮明、格調(diào)高雅,,構(gòu)思巧妙,,意境雋永、韻味深長(zhǎng),、文句精美而勝炙人口,,久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的,。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,,極力形容"陋室"不陋,表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣,。
四,、全班競(jìng)背(學(xué)生自由背,小組中相互背,,全班競(jìng)背),。
五、作業(yè),。
(-)解釋下列句子加點(diǎn)的詞語(yǔ),。
a斯是陋室(這)b.惟吾德馨(高尚)。
c.談笑有鴻儒(大)d.可以調(diào)素琴(素樸),。
(二)指出下列句子運(yùn)用了什么修辭手法,。
1.山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。(比喻,、對(duì)偶),。
2.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁,。(互文),。
3.孔子云:何陋之有?(反問(wèn))。
(三)把下列文言句子譯成現(xiàn)代文,。
l.無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形。
2.孔子云:何陋之有?
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇十一
教學(xué)時(shí)數(shù)???一課時(shí)???,。
教學(xué)方法???分析能力訓(xùn)練與朗讀能力訓(xùn)練同步進(jìn)行,。???。
教學(xué)過(guò)程??。
一,、朗讀:讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,。??。
1.標(biāo)出不會(huì)讀的字,查字典給這些字注音,。???,。
2.放聲讀課文,在讀準(zhǔn)每個(gè)字音的基礎(chǔ)上,按標(biāo)點(diǎn)讀出停頓。
二,、討論:初步理解課文內(nèi)容,。
4.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!笔窃鯓颖砻髯髡摺暗萝啊钡????提示:作者只與“鴻儒”交往,表現(xiàn)出對(duì)權(quán)貴的蔑視,這也正是“德馨”的反映,。
三、朗讀:讀出語(yǔ)氣,表達(dá)出作者的思想感情,。??,。
(一)按下面提示練習(xí)讀出相應(yīng)的語(yǔ)氣:???。
(二)朗讀課文,讀出語(yǔ)氣,表達(dá)出作者的思想感情,。??。
四,、討論:深入理解課文的思想內(nèi)容,。?。
五,、背誦這篇課文,。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇十二
本單元的閱讀主題是“修身正己”?!堵毅憽吠ㄟ^(guò)對(duì)“陋室”不陋的描寫(xiě),,表現(xiàn)了高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的志趣。本課體現(xiàn)了人教社統(tǒng)編版教材本單元的編寫(xiě)意圖,,即:引導(dǎo)學(xué)生從不同角度感受中華傳統(tǒng)美德,,以及時(shí)代對(duì)這些美德的呼喚。
【學(xué)情分析】,。
本文在七年級(jí)下冊(cè)第四單元,,學(xué)生上初中后已經(jīng)學(xué)習(xí)了先秦、魏晉南北朝,、宋代,、清代等不同時(shí)期的文言文或文言語(yǔ)段,擁有了一定程度的文言語(yǔ)感,,掌握了基本的古漢語(yǔ)知識(shí)和文言文閱讀方法,。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1.理解文章內(nèi)容,體會(huì)作者的思想感情,。
2.把握類比的寫(xiě)作手法,,領(lǐng)會(huì)文章的意蘊(yùn)。
3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,,對(duì)文章內(nèi)容和表達(dá)形成自己的心得,。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.理解文章內(nèi)容,,體會(huì)作者的思想感情,。
2.把握類比的寫(xiě)作手法,領(lǐng)會(huì)文章的意蘊(yùn),。
【教學(xué)難點(diǎn)】,。
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)文章內(nèi)容和表達(dá)形成自己的心得,。
【教學(xué)過(guò)程】,。
一、由劉禹錫的經(jīng)典詩(shī)句導(dǎo)入本課學(xué)習(xí),。
二,、知人論世,把握文體,。
學(xué)生以小組為單位,,交流、完善課前搜集的作者生平,、作品背景和文體介紹,,然后分別展示交流結(jié)果,教師明確要點(diǎn),。
三,、依韻誦文,疏通文意,。
(一)找一找,。
學(xué)生活動(dòng):聽(tīng)課文的范讀錄音,把表示韻腳的字,,在書(shū)上圈畫(huà)出來(lái),。
(二)挑一挑。
把構(gòu)成駢句的短句挑選出來(lái),,自己出聲讀一讀,,然后嘗試背誦它們。
苔痕上階綠,,草色入簾青,。
談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁。
無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。
南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,。
(三)劃一劃,。
在書(shū)上用“/”,劃出前面所找的四個(gè)駢句的斷句,,然后再讀讀它們,。
(四)譯一譯。
活動(dòng)一:以小組為單位,,疏通文意,,交流并嘗試解決預(yù)習(xí)過(guò)程中有疑問(wèn)的地方。
活動(dòng)二:全班交流本文的翻譯,,明確詞語(yǔ)和重點(diǎn)句子的意思,。
四、細(xì)讀文本,,品味旨趣,。
本環(huán)節(jié)主要是通過(guò)教師設(shè)置三個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),、句子,,揣摩課文文字背后的內(nèi)涵,體會(huì)作者高尚的情操和精神追求,。
1.陋室中有什么?沒(méi)有什么?
2.文章題目為“陋室”,為什么文中不寫(xiě)陋室如何陋,,而是極力表現(xiàn)陋室“不陋”呢?
五,、設(shè)置作業(yè)。
1.用硬筆或毛筆抄寫(xiě)《陋室銘》,。
陋室銘,。
劉禹錫。
清雅之境沒(méi)有平民百姓,。
文雅之人沒(méi)有世俗樂(lè)曲,。
高雅之事沒(méi)有官府公文。
惟吾德馨,。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇十三
2,、理解作者在文中所表現(xiàn)的思想內(nèi)容。
熟讀成誦理解其中的思想內(nèi)容,。
理解托物言志的手法在本文中的作用,。
誦讀法,。
多媒體。
一課時(shí),。
課型自讀法,。
一、導(dǎo)入:
相信大家都還記得那首膾炙人口的《秋詞》“自古逢秋悲寂寥,,我言秋日勝春朝,。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”它的作者是唐朝著名的詩(shī)人:劉禹錫,。今天就讓我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的一篇激情昂揚(yáng)的.文章《陋室銘》,。解題:銘,是古代鑄在和刻在器物,、碑碣上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,,后來(lái)發(fā)展成為一種記述功德行為或勉勵(lì)自己的文體,如座右銘,、墓志銘,、鐘鼎銘等。這種文體一般都要押韻,。
二,、熟讀課文。
2,、課文的題目是《陋室銘》那么這陋室到底陋不陋呢,?現(xiàn)在讓我們一起來(lái)讀一遍這篇課文體會(huì)這陋室到底陋不陋,文中哪句話最能體現(xiàn)你的觀點(diǎn),?陋室不陋“斯是陋室,,惟吾德馨”
三、擴(kuò)展發(fā)散,。
1,、關(guān)于作者寫(xiě)這篇文章還有一段有趣的故事,你們想不想聽(tīng)呢,?(根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況來(lái)決定講不講)據(jù)資料記載:劉禹錫因革新,,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判,。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定,,他應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子;可是和州的策知縣是個(gè)趨炎附勢(shì)的小人,,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),,便多方刁難他,給他小鞋穿,。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居,。劉禹錫不但不埋怨,,反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”,。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,,他又令衙門的書(shū)丞將劉禹錫的房子由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,,而這一間半位于得勝河邊,,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景,,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文,。策知縣氣得肺都要炸了,,又和書(shū)丞商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋,。僅半年,,連搬三次家,。劉禹錫想此官欺人太甚了,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,,立在門前,,氣得策知縣一籌莫展,,啞口無(wú)言。由此可見(jiàn)《陋室銘》并非是自命清高,、孤芳自賞之作,,而是憤世疾俗之作,。所謂清高是“不問(wèn)政治,與世無(wú)爭(zhēng),,安貧樂(lè)道,,潔身自好”,。劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》本身就是與惡勢(shì)力進(jìn)行不屈的抗?fàn)?,為官而不?jì)較居室的大小,、陋與不陋,,恰是他為政清廉的真實(shí)寫(xiě)照,。
2,、相信大家都有自己的座右銘,,用它來(lái)鼓勵(lì)自己,、鞭策自己?,F(xiàn)在就讓我們?cè)谝粡埣埳蠈?xiě)下自己的座右銘,,先在紙上寫(xiě)好你的名字,然后我們?cè)诎嗬锊乱徊逻@是誰(shuí)的座右銘,。(學(xué)生活動(dòng))。
四,、總結(jié)。
1,、一起將此文試著背一遍,;
2,、你學(xué)到了什么,?(學(xué)生自己總結(jié))。
五,、作業(yè)。
1,、背誦課文,翻譯課文,。
2,、預(yù)習(xí)《愚公移山》。
板書(shū)設(shè)計(jì),。
陋室銘。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇十四
1,、掌握作者。
2,、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語(yǔ)句。
3,、能順暢的翻譯課文,。
4、能用原文回答問(wèn)題,。
5,、背誦課文,。
同目標(biāo)2,、3、4,。
網(wǎng)絡(luò)教室,。
1
小組討論,自學(xué)
一,、以《酬樂(lè)天揚(yáng)州席上出逢見(jiàn)贈(zèng)》導(dǎo)入,學(xué)生介紹作者,。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842),,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家,。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,。曾中進(jìn)士,官接監(jiān)察御史,。他熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,。政治革新失敗后,,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
二,、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三,、檢查預(yù)習(xí)
1、讀準(zhǔn)字音
2,、朗讀課文,可采取多種方法朗讀,,如老師范讀、聽(tīng)課文錄音,、學(xué)生個(gè)別讀、集體朗讀等,。
四,、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù),。
1,、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文,。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ),。
有仙則名:著名,。 有龍則靈:靈異,。
斯是陋室:這。 惟吾德馨:惟:只是,,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長(zhǎng)到。 草色入簾青:映入,。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。 往來(lái)無(wú)白?。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人,。
無(wú)絲竹之亂耳:指琴瑟,、管弦等樂(lè)器,,這里借代奏樂(lè)的聲音。
無(wú)案牘之勞形:案牘:官府的公文,。勞形:使身體勞累。
何陋之有:是有何陋的倒裝句,,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
運(yùn)用比喻,、對(duì)偶起興,,以虛襯實(shí),以山水引出陋室,。
3、提問(wèn):“斯是陋室,,惟吾德馨,?!边@兩句在文中起什么作用,?深刻含義是什么,?
“陋室”二字扣題,?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的核心,。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣,。這兩句包含兩層意思,,一層是由于人的品德高尚,,就忘卻了室陋,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。
4,、提問(wèn):“苔痕上階綠,草色入簾青”是寫(xiě)什么,?
寫(xiě)陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境。
5,、提問(wèn):“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么,?
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅??芍弥腥艘彩且粯拥母哐?。
6,、提問(wèn):“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么,?
寫(xiě)室中事??梢?jiàn)主人高雅脫俗的情致,,怡然自得的神情,。
7,、提問(wèn):“南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭?!边@兩句寫(xiě)什么?
運(yùn)用類比,,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。
8,、提問(wèn):“孔子云:何陋之有,?”是寫(xiě)什么,?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》:“子欲居九夷,,或曰,;‘陋,,如之何,?’子曰:‘君子居之,,何陋之有?’”孔子認(rèn)為,,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,,就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之,,則陋室不陋,?!迸c前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái),達(dá)到“不陋”的最完美的境界,,這是全文的點(diǎn)睛之筆,。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
四,、完成課堂反饋。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇十五
《陋室銘》這篇文章立意鮮明,,是作者對(duì)自己志趣和節(jié)操的表白,,談到了知識(shí)分子處世立身的態(tài)度,。所以,,學(xué)習(xí)這篇托物言志的文章要能體會(huì)到作者高尚的精神境界,,并潛移默化的受他的感染和熏陶,。但是在汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中有益的部分時(shí),,也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意敢于創(chuàng)新,,不墨守陳規(guī),。以課文為載體,,培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀的興趣,、習(xí)慣和掌握正確的閱讀方法,,這樣學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)舉一反三的正確朗讀。
1,、八年級(jí)的學(xué)生對(duì)于朗讀已經(jīng)并不陌生,,也應(yīng)該零零散散的會(huì)一些閱讀的方法。然而系統(tǒng)的指導(dǎo),,特別是以文言文為例子的系統(tǒng)指導(dǎo)還不太有,。正確的朗讀是深入理解文章的基礎(chǔ);有感情的朗讀是和作者產(chǎn)生共鳴的前提,。所以,,培養(yǎng)較高層次的朗讀還是很有必要的。
2,、現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣和我們學(xué)生生活的環(huán)境以及家長(zhǎng)的觀念,,使得孩子們對(duì)于古人“安貧樂(lè)道”的節(jié)操和志趣缺少領(lǐng)悟。通過(guò)學(xué)習(xí)本文,,學(xué)生會(huì)接受一次心靈的洗禮,,在拜金主義、享樂(lè)主義的污濁世風(fēng)中保持心靈的純凈,。然而,,學(xué)生所處的又是競(jìng)爭(zhēng)激烈、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,,這又需要引導(dǎo)學(xué)生古為今用的理解“安貧樂(lè)道”,。
1、熟練地誦讀課文,,讓學(xué)生在讀中理解,、讀中感悟,,提高朗讀水平。
2,、掌握本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,,了解文中作者運(yùn)用的寫(xiě)作手法。
3,、理解作者的思想感情,,體會(huì)古人高尚的情操,領(lǐng)會(huì)“安貧樂(lè)道”的含義,,并正確的看待“貧”,、“富”和“道”的關(guān)系。
多媒體課件,。創(chuàng)設(shè)情景,,激發(fā)學(xué)生興趣。
(一)導(dǎo)入
1,、假設(shè)你的眼前有兩座房子:一個(gè)是王公大廈,,華麗無(wú)比,里面有綾羅綢緞的床鋪,,有山珍海味,,就跟《紅樓夢(mèng)》里的大觀園似的。另一個(gè)是茅屋草房,,綠草茵茵,,不過(guò)你可能得吃粗茶淡飯和布衣裳。你喜歡哪個(gè),?老師要聽(tīng)真心話啊,。(找兩名學(xué)生回答,,只要是真心話即可)
再追加一個(gè)條件:如果你選擇第一個(gè),,你可能被迫要說(shuō)一些違心的話,甚至還要做你良心上不愿去做的事,。但是如果你住第二個(gè)房子,,則會(huì)有知音相伴,可以堅(jiān)守真我,,率性而為,。那你又做何選擇?(兩生交流)
2,、文學(xué)常識(shí)
學(xué)生交流“銘”的文體和劉禹錫的簡(jiǎn)要資料,。韻腳在朗讀時(shí)注意清晰、響亮,。
由《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥,,我言秋日勝春朝”,,別人悲秋,他卻喜秋,,他就是這么與眾不同,。世人都喜歡住大房子,他卻獨(dú)愛(ài)陋室,。還寫(xiě)了這篇《陋室銘》,。
(二)朗讀
1、自由朗讀一遍課文,,準(zhǔn)備展示,。
2、一生展示,,其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)讀,,準(zhǔn)備做點(diǎn)評(píng)。
3,、學(xué)生在互評(píng)的基礎(chǔ)上,,歸納朗讀的方法。
(1)要讀準(zhǔn)字音,,不要錯(cuò)讀
(2)要分清句讀(dou),,不讀破句
兩個(gè)事例:苔痕上階綠,草色入簾青,。
無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞行。
理解“亂,、勞”的用法,,知道“絲竹、案牘”的意思,,體會(huì)“之”的用法—————起舒緩語(yǔ)氣的作用,。
學(xué)生通過(guò)反復(fù)試讀,根據(jù)句子的意思,,根據(jù)語(yǔ)感就可正確斷句,,學(xué)生可以按照這種方法正確的讀出其他句子的節(jié)奏。
(3)要讀出語(yǔ)氣(輕重緩急,、抑揚(yáng)頓挫,、運(yùn)用聲音表情達(dá)意)
4、分層朗讀,,試圖讀出語(yǔ)氣,。
(1)山不在高,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,。斯是陋室,惟吾德馨,。
一生試讀,。其他同學(xué)做點(diǎn)評(píng)。輕重緩急,、抑揚(yáng)頓挫的把握,。
引導(dǎo)學(xué)生找出三句該重讀的句子,體會(huì)前兩句的“鋪陳”的作用,。解決重點(diǎn)字詞“名,、靈、德馨”的意思,,并注意這幾個(gè)詞語(yǔ)的重讀,。
師范讀,學(xué)生都不由自主的自己朗讀起來(lái)
若干生再讀,,有進(jìn)步,。
(2)苔痕上階綠,草色入簾青,。談笑有鴻儒,,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,,無(wú)案牘之勞形,。
第一句,學(xué)生能把握句子的美感,,并知道試著讀出這種美,,可借助想象,想象成你就在這種環(huán)境中,。
第二句,,學(xué)生能感覺(jué)出作者因交往之雅而產(chǎn)生的自豪感,。生讀出這種感情,。
第四五句,讀出生活的悠然自得之情,。
學(xué)生在自己總結(jié)語(yǔ)氣,、語(yǔ)調(diào)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上能自主朗讀。老師和學(xué)生一起讀,應(yīng)起一個(gè)垂范的作用,。
小組內(nèi)部交流朗讀,,聲聲互評(píng)。
展示小組成果,,班級(jí)內(nèi)部互相比較,。
(3)南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,??鬃釉疲汉温校?/p>
把握反問(wèn)句的語(yǔ)氣特點(diǎn),,理解引用孔子這句話的作用,。了解“之”的作用。
學(xué)生通過(guò)自己的分析,,都能把握如何讀了,。
注:為了保持誦讀的連續(xù)性,必須采用“短兵相接”的方式,,無(wú)論解詞,、串句、說(shuō)大意,、指示讀法都只能用三言兩語(yǔ),,點(diǎn)到即止,切忌繁瑣,、拖沓,。
5、“忘我”的讀
學(xué)習(xí)古人誦讀詩(shī)文時(shí)的狀態(tài)——陶醉,。
學(xué)生可以采用各種姿勢(shì),,只要是找一個(gè)最能投入的狀態(tài)“忘我”地讀。
自己試一試
展示
全班誦讀
6,、背誦
本文以雙句為主,,且絕大多數(shù)是對(duì)偶句便于背誦。
學(xué)生找找對(duì)偶句背誦一下,。
全班背誦,。
(三)理解文章內(nèi)容,把握作者的思想感情,。
問(wèn)題:作者稱他的居室為陋室,,那么他認(rèn)為這個(gè)房子“陋”還是“不陋”呢?
生齊答
問(wèn)題:那你是如何看出來(lái)的,?
問(wèn)題:作者為陋室寫(xiě)了一篇“銘”,,僅僅是寫(xiě)它嗎?有沒(méi)有弦外之音,?
理解托物言志的手法,。
明確作者安貧樂(lè)道、潔身自好的高尚情操,。
(四)深入探究
問(wèn)題:你理解安貧樂(lè)道么,?
明確:所謂安貧樂(lè)道,即安于貧窮的境遇,,樂(lè)于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則,。
問(wèn)題:你還知道歷史上哪些人具有這種品質(zhì)?現(xiàn)在還有這樣得人么,?
學(xué)生討論交流,,各抒己見(jiàn)。
教師引導(dǎo):“安貧樂(lè)道”的核心在于什么,?是“安貧”還是“樂(lè)道”,?
學(xué)生異口同聲——樂(lè)道
生活中有沒(méi)有“富而有道”的人嗎?
學(xué)生交流
教師小結(jié):你可以富有,,也可以貧窮,,但你一定得把“道”放在心中,,只有這樣,,你才能活得敞亮,,活出生活的味道,,活得有志趣,。
(五)作業(yè)
必做:默寫(xiě)課文,,自己修改。用學(xué)過(guò)的朗讀方法試讀《愛(ài)蓮說(shuō)》
選做:用托物言志的手法寫(xiě)一段文字,,用這個(gè)物來(lái)托你的志,。
附板書(shū):
教學(xué)反思:
我認(rèn)為要上好一堂課,首先要有較好的整體思路,,就是要解決學(xué)生“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”的問(wèn)題,。在這一點(diǎn)上,,本堂課作到了從學(xué)情出發(fā),,確定合理的教學(xué)目標(biāo),。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性,,激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。其次,營(yíng)造和諧,、融洽的氣氛,。本課中,我努力的拉近與學(xué)生的距離,,在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),。再次,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,。留心學(xué)生在課堂上的一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),、一點(diǎn)缺點(diǎn)、一點(diǎn)思維的火花……運(yùn)用教學(xué)機(jī)智使這些細(xì)節(jié)變成一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn),。最后,,在解決難點(diǎn)的時(shí)候注重“引而不發(fā)”適時(shí)的點(diǎn)撥,所以難點(diǎn)突破較自然,。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇十六
《陋室銘》是編排在部編版《語(yǔ)文》七年級(jí)下冊(cè)第四單元的課文,,是講讀課《短文兩篇》中的一篇,另一篇是《愛(ài)蓮說(shuō)》,。本單元的主要教學(xué)目標(biāo)是:養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感,;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí),,用探究的方式由表及里地理解文言文;學(xué)習(xí)課文,,從不同角度感受中華美德以及時(shí)代對(duì)這些美德的呼喚,。
二、學(xué)情分析,。
七年級(jí)學(xué)生經(jīng)過(guò)上半學(xué)期的學(xué)習(xí),,已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法,對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,,而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練,,他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感,,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦,、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),。
三,、學(xué)法指導(dǎo),。
1.多形式朗讀課文,培養(yǎng)語(yǔ)感,;
2.一對(duì)一互譯課文,;
3.設(shè)計(jì)板書(shū)表現(xiàn)課文,理解文章寓意,。
根據(jù)《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文”,,“具有獨(dú)立閱讀的能力,形成良好的語(yǔ)感,。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,,受到高尚情操與趣味的熏陶”,,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),確定本課教學(xué)目標(biāo),。
五,、教學(xué)目標(biāo):
1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,。
2.反復(fù)誦讀,,領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)容,并力求當(dāng)堂成誦,。
3.體會(huì)本文托物言志的寫(xiě)法,。
4.正確理解文中所表現(xiàn)的作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
教學(xué)重點(diǎn):朗讀并分析文章的內(nèi)容,。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者的思想感情,,理解文章的主旨。
教學(xué)方法:
誦讀法,、品讀法,。
課時(shí)計(jì)劃:1課時(shí)。
(一)由作者的詩(shī)句導(dǎo)入,,吸引學(xué)生,。
(二)學(xué)生介紹作者。
劉禹錫(772~843),,字夢(mèng)得,,河南洛陽(yáng)人,唐代進(jìn)步的思想家,,又是一位有成就的文學(xué)家,。曾被白居易譽(yù)為“詩(shī)豪”。
(三)解釋題目“銘”的含義,。
由甲骨文演變到金文談起,,解釋什么是“銘”,?
(四)出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.誦讀課文,,讀準(zhǔn)字音,,讀準(zhǔn)停頓,讀出韻味,。
2.背誦并翻譯課文,,掌握相關(guān)文言實(shí)詞,;
3.學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用,;
4.理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,確立自己的志趣追求,。
(五)讀“銘”
1.出示劃分好節(jié)奏的原文,,學(xué)生自由朗讀。
2.去掉節(jié)奏,,指生讀,。
3.去掉標(biāo)點(diǎn),指生讀,。
4.按照古人的方式豎版文字,,從右往左,學(xué)生齊讀,。
朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段,,應(yīng)反復(fù)進(jìn)行,要引導(dǎo)學(xué)生采用自由讀,、個(gè)讀,、齊讀等多種形式朗讀,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,,使學(xué)生感到以讀為樂(lè),做到五分鐘內(nèi)至少讀三次,。
(六)譯“銘”
結(jié)合書(shū)下注釋譯此文,將不理解的內(nèi)容標(biāo)注下來(lái),。
1.出示重點(diǎn)字詞,,指生譯。
2.指生通篇翻譯,。
為了讓學(xué)生積極參與和互相學(xué)習(xí),,我采用兩人小組討論翻譯的形式,要求學(xué)生一對(duì)一,,一人讀一人譯,,互相幫助指正,教師可做適時(shí)的指導(dǎo)與歸納總結(jié),。
(七)品“銘”
1.“斯是陋室”和“何陋之有”是否自相矛盾,?(找主旨句),。
2.“德馨”體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句中?
3.我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣,?
(出示背景資料),。
這一環(huán)節(jié)中,設(shè)計(jì)一些問(wèn)題按序拋出,,要求學(xué)生抓住中心句,,帶著學(xué)生深入課文。力求讓學(xué)生在每一句課文理解中都綻放出思維的火花,。
(八)撰“銘”
請(qǐng)你模仿文中的句式,,為自己撰寫(xiě)一句座右銘,鼓勵(lì)一下自己,。
(九)齊背《陋室銘》,。
(十)教師寄語(yǔ):心清氣自華,德厚品自高,。
(十一)布置作業(yè):
搜集并欣賞劉禹錫的詩(shī),。
德馨。
陋-----------------------不陋,。
景,、人、事,、心境,。
教學(xué)反思:
知識(shí)是基礎(chǔ),能力是在掌握知識(shí)的過(guò)程中逐漸獲得的,,傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力相輔相成,。過(guò)去文言文教學(xué)注重知識(shí)的傳授,老師引導(dǎo)學(xué)生逐字,、逐句,、逐段翻譯,繼而繁瑣分析,,使文言文教學(xué)耗時(shí)多而成效少,。在這堂《陋室銘》的教學(xué)中,我摒棄了過(guò)去脫離能力培養(yǎng)去孤立地傳授知識(shí)的教法,,注重培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的良好習(xí)慣,,引導(dǎo)學(xué)生課前利用工具書(shū)以及相關(guān)材料自引疏通課文的文意,并嘗試解決文章整體大意,。為此,,在引導(dǎo)學(xué)生掌握文言字、詞等知識(shí)過(guò)程中,使學(xué)生的自學(xué)能力得以培養(yǎng)和提高,。同時(shí),,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,我始終把朗讀作為文言文教學(xué)中的重要手段,,引導(dǎo)學(xué)生采用自由讀,、個(gè)讀、齊讀等多種形式朗讀,,以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解,,使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。
在這堂《陋室銘》的教學(xué)中,,我尤其注重珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,,讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上充分發(fā)表自己的感受與見(jiàn)解,只要能答出道道,,都給予充分的肯定,。從而激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)體思維的發(fā)展,。
但是,教學(xué)中也存在著不足的地方:學(xué)生在讀和譯的環(huán)節(jié)上占用的時(shí)間校多,,在時(shí)間的安排上出現(xiàn)了前松后緊的情況,。
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陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇十七
學(xué)生經(jīng)過(guò)一系列文言文的學(xué)習(xí),,已初步掌握文言文的學(xué)習(xí)方法,對(duì)文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟,,經(jīng)過(guò)以往的閱讀訓(xùn)練,,學(xué)生很容易感受到短文的獨(dú)特之處,容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)的喜悅感與成就感,,進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦,、解說(shuō)等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。
1.知識(shí)和能力:掌握相關(guān)的文言字詞,,朗讀,、翻譯并背誦課文,學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法,。
2.過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)誦讀,,感知文章內(nèi)容,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,,疏通文意,,引導(dǎo)學(xué)生合作探究文章的深層含義。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,。
誦讀,、品味優(yōu)美的語(yǔ)言。
2.體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,。
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情,。
2.理解托物言志的手法。
預(yù)習(xí)課文,,熟悉生字難詞,,結(jié)合課文注釋了解課文大意。
“四步朗讀法”,。
ppt課件,。
在中國(guó)的諸多文化遺跡當(dāng)中,有很多帝王將相的宮府宅邸,,它們或者以豪華氣派讓人驚嘆不已,,或者以設(shè)計(jì)精巧讓人流連忘返。但有一處居所,,它又小又簡(jiǎn)陋,,但是因?yàn)榉孔又魅说囊黄懳亩鴤黜炃лd。這就是唐代劉禹錫的“陋室”,。下面讓我們學(xué)習(xí)一篇傳誦千古的短文《陋室銘》,,一起走進(jìn)“陋室”,走進(jìn)劉禹錫的精神世界,。出示課題,。
1.作者介紹。
劉禹錫,,字夢(mèng)得,,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家,。
2.解題,。
陋室,意為簡(jiǎn)陋的房子,。
“銘”古代是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,,后來(lái)成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,。
教師補(bǔ)充:墓志銘,、座右銘。
3.讀準(zhǔn)課文,。
1.學(xué)生自讀課文:熟悉生字讀音,,揣摩停頓、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào),,感知文章內(nèi)容,。
2.讓一名學(xué)生試讀全文,師生評(píng)價(jià)優(yōu)劣(評(píng)價(jià)停頓,、語(yǔ)速,、語(yǔ)調(diào)等)。
3.聽(tīng)讀錄音,,要求聽(tīng)清字音,,明確停頓。
4.老師帶讀,。
5.大聲地朗讀:齊讀,,男女生讀。
6.再讓一名學(xué)生朗讀,,師生評(píng)價(jià),、指導(dǎo)。
(明確:一是因?yàn)檠喉?,?qǐng)用空心圈圈出韻腳字,;二是因?yàn)槲恼露嘤脤?duì)偶手法,句式整齊,,節(jié)奏明快,,讀來(lái)瑯瑯上口。),。
7.齊讀課文。(要求將韻腳字讀得清晰,、響亮,,把握好節(jié)奏,體會(huì)音樂(lè)美,。),。
4.讀懂課文。
1.學(xué)生先自個(gè)默讀課文,,結(jié)合注釋理解文意,,把重點(diǎn)字詞和不理解的詞句做上不同的標(biāo)記,然后集體解決,。
2.在理解課文意思的基礎(chǔ)上齊讀課文,,讀懂課文。
5.讀出感情,。
要想把文章讀得有感情,,還要了解作者的思想感情,這還得從作者寫(xiě)這篇文章的背景寫(xiě)起。
劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”,,但其實(shí)這篇名文卻是被“氣”出來(lái)的,。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見(jiàn)他被貶而來(lái),,便橫加刁難,。先是安排他住在城南門,面江而居,。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨,,反而還撰寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯,?!边@個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,,并把房屋從三間縮小到一間半,。新宅臨河,楊柳依依,,劉禹錫觸景生情,,又寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京,?!敝h見(jiàn)他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子,。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,,住房一次比一次小,,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,,于是便憤然提筆寫(xiě)下了《陋室銘》,。
1.從故事中,你知道作者為什么把自己的住房稱為“陋室”了嗎,?
陋室,,陋室,真的陋嗎,?請(qǐng)將文中描寫(xiě)陋室的句子用括號(hào)括起來(lái),。
朗讀這些句子,邊讀邊想像:你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面,。
點(diǎn)撥:注意要把握好“上”和“入”的重音,,“有”和“無(wú)”的輕重對(duì)比,。
小結(jié):作者從哪三個(gè)方面寫(xiě)了陋室的有關(guān)情況?
2.在這位被人尊稱為“詩(shī)豪”的作者心中,,這樣的“陋室”還“陋”嗎,?
作者在文中用哪句話說(shuō)出了陋室不陋的原因?
明確:“斯是陋室,,唯吾德馨”,。
你覺(jué)得該怎樣讀才能表現(xiàn)出劉禹錫的自信樂(lè)觀、高雅脫俗呢,?
(大聲地讀,,自豪地讀,兩句語(yǔ)調(diào)一低一高,,形成對(duì)比,,強(qiáng)調(diào)“德馨”二字)。
文章用“山不在高,,有仙則名,,水不在深,有龍則靈”來(lái)引出“斯是陋室,,惟吾德馨”的,,其中的“山”和“水”比喻“陋室”,“仙”和“龍”比喻“德馨”,,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì),。像這種用相關(guān)的比喻來(lái)引出寫(xiě)作對(duì)象的手法,叫做“比興”,。
朗讀指導(dǎo):要讀得抑揚(yáng)頓挫大氣磅礴,。
文章結(jié)尾再將自己的陋室和諸葛廬、子云亭相比,,其目的就是把自己和諸葛亮,、楊雄相提并論,表明作者也有古代名賢的志趣和遠(yuǎn)大抱負(fù),,在政治上和文學(xué)上都干出一番事業(yè)。接著引用了孔子的名言“君子居之,,何陋之有,?”的后半句,包含著“有德者居之,,則陋室不陋”的意思,,與“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。這是全文的點(diǎn)睛之筆,?!昂温校俊狈磫?wèn),,讀響亮,,讀出一種豪氣。
4.作者寫(xiě)陋室有何用意,??jī)H僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎,?
點(diǎn)撥:作者借助對(duì)陋室的描寫(xiě),含蓄的表達(dá)了自己感情,、抱負(fù)和志趣,,這就是“托物言志”的寫(xiě)法。
5.走進(jìn)作者的內(nèi)心,,有感情地齊讀課文,。
6.背誦課文。
試著當(dāng)堂背誦課文,。
1.背誦課文,。
2.試著寫(xiě)一兩個(gè)對(duì)偶句,作為自己的座右銘(學(xué)習(xí),、處世,、立身的)。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇十八
1,、掌握文言常用實(shí)詞,,翻譯全文。
2,、讓學(xué)生了解押運(yùn)的字和壓韻的作用,。
3、引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊自甘,,不慕名利的思想,。
[教學(xué)重點(diǎn)]學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
[教學(xué)難點(diǎn)]理解文章的主旨,。
[課時(shí)安排]一課時(shí),。
[教學(xué)過(guò)程]。
一,、課前三分鐘(課外閱讀讀后感,,抽簽完成)3'。
二,、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課,。2。
三,、介紹作者,、體裁(教師抽查學(xué)生回答,,教師適當(dāng)補(bǔ)充)3'。
劉禹錫(772---843)字夢(mèng)得,,唐朝著名詩(shī)人和散文家,。
銘,原來(lái)是刻,,在這里是一種文體,,或歌頌贊美,或有所警戒,。
本文“陋室銘”,,意是刻在鄙陋居室里的文章。
四,、學(xué)生借助工具書(shū)解釋常用實(shí)詞和難句,。6'(完成目標(biāo)2)。
陋:不華美,、狹小馨:香氣散布很遠(yuǎn),。
白丁:封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人牘:古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn),。
何陋之有:有什么狹小不好看呢?
(教師出示膠片),。
五、朗讀,、翻譯,、理解分析。28',。
1,、請(qǐng)一同學(xué)讀一同學(xué)翻譯全文,學(xué)生或教師適當(dāng)補(bǔ)充,。(完成目標(biāo)2),。
2、學(xué)生思考并回答教師出示的問(wèn)題,。
a,、《陋室銘》中的那句話能提挈全篇大意?
3、學(xué)生自由回答,,教師補(bǔ)充并進(jìn)行思想教育,。(完成目標(biāo)3)。
我們要學(xué)習(xí)劉禹錫淡泊自甘,,不慕名利的高貴品質(zhì)。
4,、請(qǐng)學(xué)生自瀆領(lǐng)會(huì),。
5,、教師介紹什么叫押韻?押運(yùn)有什么作用?
(寫(xiě)韻文時(shí)在句末或聯(lián)句之末用韻母、聲調(diào)相同的字叫做押韻,。韻文押韻能使人加深印象,,同時(shí)便于吟頌和記憶,因?yàn)樗哂新曊{(diào)和節(jié)奏之美,。),。
6本文有那些押韻字?(名、靈,、馨,、青、丁,、經(jīng),、形、亭),。
六,、小結(jié)。2,。
七,、布置作業(yè)。1',。
a,、抄寫(xiě)常用實(shí)詞和難句。
b,、背誦全文,。
c、寫(xiě)一讀后體會(huì),,字?jǐn)?shù)不限,。
八、說(shuō)課精要:安排學(xué)生先自己預(yù)習(xí),、多讀,、自主試譯,讓他們更容易理解文章,。
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇十九
3,、品析作者的情趣。
設(shè)想
以讀為主線,,分四塊推進(jìn),,促進(jìn)語(yǔ)言的品味。
課時(shí)
1課時(shí),。
程序
到廟山去的路上有一個(gè)標(biāo)牌:“山不高而林深,,水不深而澄清,,城不大而潔凈,人不多而文明,?!边@里的景:清新幽雅;這里的人:文明潔凈,。美不美,?大家知道,它是仿照哪篇文章寫(xiě)的嗎,?對(duì),,劉禹錫的《陋室銘》。學(xué)了這篇文章后,,我們將學(xué)寫(xiě)自己的居室,。
感受語(yǔ)言:
1、齊讀:注意字詞句,;
2,、自讀:找出寫(xiě)景、寫(xiě)人,、寫(xiě)趣的句子
3,、默讀:《陋》中的哪句話能提挈全篇大意?
領(lǐng)悟語(yǔ)言:
1,、本文寫(xiě)句有一個(gè)特點(diǎn):駢散結(jié)合,,舉一個(gè)例子。先請(qǐng)大家分讀,,然后分組對(duì)讀,,分工表演讀。
2,、“陋室”是何意,?請(qǐng)從景、友,、趣三方面證明它的陋,?作者說(shuō)它“不陋”,什么原因,?請(qǐng)從“德馨”的角度證明它不陋,?(品“上”、“入”,;“有”,、“無(wú)”;“無(wú)”、“無(wú)”)
3,、你還能找到能證明作者德馨的句子嗎,?試分析(品:“在”,自喻)
積累語(yǔ)言:
1,、抄背背;
2,、自由背,、小組背誦、分角色,;
3,、背誦表演。
運(yùn)用語(yǔ)言:
1,、回憶廟山路上標(biāo)牌是仿照哪句話寫(xiě)的,?
2、欣賞仿銘新作《教室銘》:
教室銘
“分不在高,,及格就行,;學(xué)不在深,作弊則靈,。斯是教室,,惟吾閑情。小說(shuō)傳得快,,雜志翻得勤,。琢磨下象棋,尋思看電影,??梢源蝾瑢?xiě)家信,。無(wú)書(shū)聲之亂耳,,無(wú)復(fù)習(xí)之苦心。雖非跳舞場(chǎng),,堪比游樂(lè)廳,。心里云:混張文憑?!?/p>
3,、請(qǐng)你也來(lái)仿一仿,寫(xiě)寫(xiě)你的居室看,?
板書(shū)設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫
景:幽雅
惟吾德馨人:儒雅何陋之有
趣:高雅
陋室銘教學(xué)設(shè)計(jì)全國(guó)一等獎(jiǎng)篇二十
1.復(fù)習(xí)“銘”這種文體,,有感情地誦讀課文。
2.品析詞句之美。
3.拓展,,深入體會(huì)作者的人格魅力,。
二、課型,。
新授課,。
三、教學(xué)重點(diǎn),。
1.有感情地誦讀課文,。
2.品析詞句之美。
四,、教學(xué)難點(diǎn),。
拓展,深入體會(huì)作者的人格魅力,。
五,、教學(xué)課時(shí)。
一課時(shí),。
六,、教學(xué)方法。
1.講授法,。
2.討論法,。
3.誦讀法。
七,、教學(xué)步驟,。
(一)導(dǎo)入。
舊知回顧,。
體裁:銘,。
(哪一組師友介紹一下)。
古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱頌功德的文字,,后來(lái)成為一種文體,。這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,,句式工整而且押韻,。
(二)讀音韻之美。
陋室銘,。
(唐)劉禹錫,。
山/不在高,有仙/則名,。
水/不在深,,有龍/則靈。
斯是/陋室,惟吾/德馨,。
苔痕/上/階綠,,草色/入/簾青。
談笑/有/鴻儒,,往來(lái)/無(wú)/白丁,。
可以/調(diào)/素琴,閱/金經(jīng),。
無(wú)/絲竹之亂耳,,無(wú)/案牘之勞形。
南陽(yáng)/諸葛廬,,西蜀/子云亭。
孔子/云:何陋/之有,?
(要求學(xué)生注意韻腳和節(jié)奏)師友互讀,,班內(nèi)展示,教師評(píng)價(jià),,全班齊讀,。
(三)品詞句之美。
學(xué)生自己找出欣賞的句子,,進(jìn)行分析,。先獨(dú)立完成,再師友討論,,最后班內(nèi)展示,。
(四)悟人性之美。
1,、舊知回顧,。
本文運(yùn)用的寫(xiě)法,通過(guò)對(duì)陋室的描寫(xiě),,表達(dá)出作者的節(jié)操和的情趣,。
2、讀劉禹錫的詩(shī),,體會(huì)其豪情,。
秋詞。
自古逢秋悲寂寥,,我言秋日勝春朝,。晴空一鶴排云去,便引詩(shī)情到碧霄,。
劉禹錫怎么可能讓一間小小陋室困住了自己高貴的心,?
3、拓展。
彭城劉禹錫,,詩(shī)豪者也,。
面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯,。
楊柳青青江水平,,人在歷陽(yáng)心在京。
這是作者被貶和州后寫(xiě)的詩(shī)句,。
可見(jiàn)劉禹錫雖被貶但豪情不減,,不甘沉淪,試從文中找出體現(xiàn)他的豪情的詞句,,大聲朗讀,。
4、悟人性之美,。
達(dá)則兼濟(jì)天下,。
窮則獨(dú)善其身。
(五)板書(shū)設(shè)計(jì),。
陋室銘,。
劉禹錫。
讀音韻之美,。
品詞句之美,。
悟人性之美。
(六)作業(yè),。
走近劉禹錫,。
(寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí),感悟劉禹錫的人格魅力,??刹殚嗁Y料,不少于300字),。
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