心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,，通過思考,、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
樹人立德心得體會篇一
近年來，隨著社會的發(fā)展和變革，人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識,。在這個多元化的時代,，樹人立德已經(jīng)不再是一項單純的道德理念，而是一種承擔社會責任,、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會,，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信,、思想境界、負責意識,、實踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個方面，系統(tǒng)總結(jié)我對樹人立德的心得體會,。
首先，文化自信是樹人立德的基礎(chǔ),。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中,，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊,，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音,。通過這次交流會,，我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學(xué)經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新,，我們都應(yīng)該有自己的獨到見解和深入思考,。只有具備這種文化自信，才能夠更好地樹立立德修身的信念,。
其次,，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ)。思想境界是一種世界觀,、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn),，是我們對待事物以及人際關(guān)系的準繩。我們要不斷提高自己的思想境界,，提升自己的道德修養(yǎng),。在交流會上，我感受到了與志同道合者共同成長的力量,，大家都以平等,、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來互相理解和學(xué)習。這種開放的思想境界讓我明白,，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己,，更是為了為社會注入正能量。
再次,，負責意識是踐行立德的關(guān)鍵,。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責任心和擔當精神,。面對社會的挑戰(zhàn)和困境,，我們不能回避，而是要勇于面對并積極尋找解決辦法,。這就需要我們具備積極向上,、主動承擔責任的意識。在交流會中,，我看到了許多同學(xué)自愿承擔社會實踐和公益活動,，關(guān)注社會問題，解決實際困難,，這進一步強化了我的責任意識,。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻，才能真正踐行立德之道。
同時,，實踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié),。立德修身并不僅僅是紙上談兵，更需要在實踐中得到驗證和實施,。只有通過實際行動,，我們才能更好地錘煉自我，提高自己的實踐能力,。參與交流會期間,，我們進行了許多實際案例的研討和模擬演練，這讓我對理論知識能夠更好地付諸實踐有了更深的認識,。只有通過實際操作,，我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動。
最后,，品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標,。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地，洞悉人生,，超越自我的修養(yǎng),。通過這次交流會，我認識到立德修身的最終目標是內(nèi)心的升華和修養(yǎng),，培養(yǎng)高尚的道德情操,。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng)，我們才能在生活中做到真誠,、善良,、公正和有愛心。
總而言之,，樹人立德不僅僅是一種觀念和理念,，更是一種具體行動和實踐。通過參加這次交流會,，我深入領(lǐng)悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度,，也加深了自己對于樹人立德的理解和實踐。立德修身是我們每個人的責任和使命,，成長為具備高尚情操和社會責任感的人,，是我們努力的目標和方向,。只有通過不斷地學(xué)習,、實踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠,。
樹人立德心得體會篇二
然而又如何育人呢?我認為,，首先要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,，更要注重身教,。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里,，記在心里,。在少年兒童的成長階段，教師對其的影響甚至會超越父母,。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,，那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以,，教師不但要處處為人師表,，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣,，以德服人,，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國智,，少年強則國強;少年雄于地球,，則雄地球于!”面對一個新科技，新信息,，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代,，為培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者，在教授科學(xué)文化的同時,，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要,。
中國夢，是我們每個中國人的夢想,，小學(xué)教師的工作千頭萬緒,，教無定法，學(xué)有法,。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ),，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力,，“勤”字當頭,，就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,，個人的力量匯聚成中國的力量,，中國夢就能騰飛于世界之顛。
2019年暑期,，我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動,。培訓(xùn)內(nèi)容豐富,，形式多樣，并且通過與老師們的學(xué)習與討論,，我受益匪淺,，感觸頗多?！皫煹隆睂τ趧偺ど辖處煃徫粌蓚€年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會,。
在培訓(xùn)期間，我聆聽了一場別開生面的先進教師經(jīng)驗交流會,。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者,，區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗,，和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認識,，許多真實的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化,、班級班干部隊伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點滴與細節(jié),，真正走進學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨到的見解和教育方式……整個互動研討，臺上的老師門都以其自身積極,、熱情,、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風采，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足,，更是對我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策,，我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!為更好的關(guān)注與了解學(xué)生，走進學(xué)生中去,，學(xué)校還開展了“千名教師訪萬家”活動,。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進行走訪，重點深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭,，同時征求家長對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議,。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生，在了解過程中,，讓我更多角度地去認識他們,。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩,，進行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子,，爸爸常年在外工作，平時就和奶奶生活在一起,，家庭經(jīng)濟顯然是不富裕,，不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店。在與家長的交流后,，我突然對這個印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意,，畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認識了更真實,、更全面的學(xué)生,。
培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例,，配以幽默詼諧的語言,，生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲,。
教師是個好職業(yè),，是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心,。教師不僅僅只是教書育人的工作,，同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高,、有研究性,、休假較長、影響他人的職業(yè),，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的,。是的，隨著時代的不斷發(fā)展,，我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大,，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法，同時更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng),，立德樹人,，做四有好教師，只有這樣,，我們才能更好的教育學(xué)生,，為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。
這個暑期的師德學(xué)習,，通過看視頻,，經(jīng)驗交流、走訪學(xué)生家庭等,，可以說我在師德認識上有了進一步的認識,，更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”,。作為一名教師,，我們要嚴格規(guī)范自己的言行,，樹立良好的師德形象，做到以德育人,、以德立身,，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù),，責任在繼續(xù),，在即將開學(xué)的前一周,，此次的師德培訓(xùn)對我來說無疑是一份很好的學(xué)習禮物,。當然在學(xué)習中我也反思著自己的教學(xué),，還有很多不足之處,，最明顯的是對學(xué)生學(xué)業(yè)與習慣的抱怨,，常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身,。通過體驗,，我要提醒自己今后對學(xué)生應(yīng)該多一點耐心,，多一份愛心,，只有不斷提升自己的素養(yǎng),，才能促進學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠,。
樹人立德心得體會篇三
立德樹人是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀之一,。它強調(diào)以道德為中心，提倡將個人和社會的發(fā)展與修養(yǎng)相結(jié)合,。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格,，并通過這種培養(yǎng)方式，為社會做出貢獻,。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。
社會變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實踐,。此外,，環(huán)境和家庭對于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個時代,，家長和教師的責任越來越重要,，他們既是傳授知識的人，也是孩子們的行為榜樣,。在課堂上,，教師應(yīng)該積極推崇傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價值,。除此之外,，還應(yīng)該鼓勵學(xué)生參與社會服務(wù)活動，培養(yǎng)學(xué)生的志愿意識和社會責任感,，從而使他們成為對社會最有價值的人才。
隨著社會和教育的發(fā)展,，立德樹人的理念受到越來越多的關(guān)注,。學(xué)術(shù)和政策界人士提出了許多有關(guān)提高人類品質(zhì)和操守的設(shè)想和措施。從教育層面來看,，立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學(xué)術(shù)和道德結(jié)合在一起的教育模式,。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學(xué)生發(fā)展全面的能力——知識、道德,、社交,、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益,，并且能夠為社會榮譽而努力,。
立德樹人雖然被認為是培養(yǎng)人類品質(zhì)和操守的重要途徑，“樹人”卻并不一定容易,。特別是在當前日益競爭激烈的社會中,，誘惑和困難都不容小覷。例如,，在考試制度的環(huán)境下,，學(xué)生一旦只關(guān)注于考試成績，對于道德的重視就可能降低,。此外,，社會環(huán)境的改變也會對立德樹人的實現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如,，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行,，使得學(xué)生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別。因此,，立德樹人需要平衡好理論和實踐的關(guān)系,，以及與社會現(xiàn)實的協(xié)調(diào)。
第五部分：總結(jié),。
總而言之,，立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價值觀之一，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求,。立德樹人需要廣泛的社會支持和推動,。在日常生活中，我們應(yīng)該以自身為榜樣,，推動社會和媒體傳遞正面的價值觀和信息,。而在學(xué)校和家庭教育中，應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,，培養(yǎng)學(xué)生的品德和操守,，為建設(shè)一個美好的社會創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng),。
樹人立德心得體會篇四
《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念，其從反映了中國文化中蘊含的強烈道德意識和家庭教育的根基,。當今社會,，文化多元性和社會變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責任,。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面,，而且在于我們作為“父母、教育者,、工作人員,、甚至是普通公民和社會人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標。
第二段：立德樹人對于學(xué)生的重要意義,。
立德樹人是以人為本,，關(guān)注個體的成長，是在實現(xiàn)個體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價值觀,，提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能,。教育需要不斷完善和創(chuàng)新，而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個性化需求,，根據(jù)不同學(xué)生的特點開展完善針對性的教育和指導(dǎo),，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平，真正達到立德樹人的目標,。
第三段：立德樹人對于教育者的重要意義,。
教育者在立德樹人之中扮演重要的角色，他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶,。作為教育者,，我們需要用心去發(fā)掘每個學(xué)生的獨特個性，并盡最大力量去幫助他們實現(xiàn)個體價值的提高,，秉持正義,、公平、寬容,、關(guān)心和敬意等品質(zhì),，用真心、耐心,、關(guān)心,、理解、鼓舞和支持來引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展,。
第四段：立德樹人對于家庭教育的重要性,。
家庭是孩子有生以來最重要的精神家園，它是孩子為了認識這個世界的起點。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性,，家長無論是語言,、行為甚至是思想,、心態(tài)等都會對孩子產(chǎn)生影響,，家庭教育的好壞直接會影響孩子的成長。因此,，家長應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì),，教育孩子要以身作則，從小注重培養(yǎng)孩子的道德,、建立正確的人生價值觀,，讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。
第五段：結(jié)尾——立德樹人的現(xiàn)實意義,。
在當今世界,，國家需要的不僅是“能力”，更是“人格”,，這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實意義所在,。踐行立德樹人理念，需要教育者,、學(xué)生,、家長的共同合作，要有相互尊重和有效溝通,。通過立德樹人的教育,，我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會責任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才,，也可以夯實社會核心價值觀的根基,，讓每個人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念,，是我們教育的出發(fā)點和歸宿,，更是我們未來發(fā)展的方向和目標。
樹人立德心得體會篇五
新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,，富含生活”而又“高于生活”,。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如,，在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的,、具有普遍意義的或典型意義的事例，進行加工,，然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,，讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)道德情感,，提高道德認識,。筆者認為，立德樹人,，源于“生活化”培養(yǎng),，是當今轉(zhuǎn)型教育觀。
百年大計,，教育為本,，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視,，讓我們從一點一滴做起,，從大處著眼，小處著手,，抓住一切切近青少年生活的有利時機,，適時對學(xué)生進行德育教育，塑造他們美好的心靈,，使他們成為知識豐富,、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè),。愛能開啟蒙昧的心靈,，能融化心頭的堅冰，能彌合心靈的傷口,。愛不是溺愛,，儒家主張過猶不及，辯證法講究一個“度”,，要做到不溫不火,，恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的,，教育學(xué)生的目的是增益其所能,。
當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,，良莠不齊,，有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄,，不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,，于是，我把這個問題拿出來讓大家討論,。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的,，學(xué)生馬上來了興致。在辯論中，大家各抒己見,，紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點,，把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,，適時地把學(xué)生帶到書店,，或?qū)W校圖書室，指導(dǎo)他們選購合適的圖書,，開展“與好書交朋友”活動,，讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識，提高了認識,。
當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,，以人為本,，制定良法善策，引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),，遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,，約束網(wǎng)民文明上網(wǎng)，共享智慧資源,。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,，“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析,，學(xué)生進一步明白：文明上網(wǎng),，選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物，可以豐富知識,，拓寬視野,，增長才干，有利于學(xué)習成績提高;通過上網(wǎng)典例,，讓學(xué)生懂得：道德上網(wǎng),，不會侵害他人合法權(quán)益，有利于和諧相處,，共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間,。
當今社會，經(jīng)濟飛速發(fā)展,，思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊,。關(guān)愛他人，扶助弱勢群體,，愛崗敬業(yè),，誠實守信,，努力創(chuàng)新,，奉獻社會,，報效祖國，成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔當?shù)臍v史責任,。“生活化”的立德教育，涵蓋思想各個領(lǐng)域,，需要標新立異，更是刻不容緩,。
學(xué)科教學(xué)是學(xué)習生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影,。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界，還有道德,、情感的重要內(nèi)容,，只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習中來，把生活作為教學(xué)的背景,，這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習資源,。其實，課堂是一座橋梁,，要將校外的,、校內(nèi)的、個人的,、集體的,、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來,，成為一個大家生活的場所,，而不是割裂開來的學(xué)習知識的小天地。
“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用,。道德教育離不開活動,，傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教，外在環(huán)境對兒童的制約,，重視權(quán)威的主導(dǎo),，兒童的活動空間受到束縛，兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練,。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,，自我修正，自我完善的內(nèi)在動因,，才會促進德性的成長,。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。
樹人立德心得體會篇六
黨的十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),，要做到這一點,，首先要立師德,、鑄師魂?！眳羌蓢@《不忘初心,、立德樹人》主題，結(jié)合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會,，用活潑生動的語言展開講座,。一要加強學(xué)習，不斷充實自己,。不斷學(xué)習,，給自己充電，讓人生更充實!人生也是一個不斷學(xué)習的過程,，誰也不可能出生就什么都會,，當我們處于迷茫狀態(tài)時就要多多學(xué)習，多看書,，向周圍的人學(xué)習,，只有不斷的提升自己，增加自己的知識儲備,，才有更好的發(fā)展前景!學(xué)習使人進步，更使人充實!充實的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài),?？芍^時而學(xué)習之，不亦樂乎!想一想,，多多學(xué)習是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結(jié),，不斷完善自我，突破以我!對于善于總結(jié)經(jīng)驗,，反思自己的人,，在工作或生活中肯定會表現(xiàn)出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強師德修養(yǎng)，增強廉潔自律意識,。當前師德存在的主要問題是理想信念缺失,、道德滑坡、教學(xué)應(yīng)付,、愛心不夠等,。要針對這些問題，扎實開展“三樹”學(xué)習教育暨師德師風專項整治活動,，樹立像羅福江老師那樣的標桿,，樹立教育信心和正氣，守住職業(yè)道德的底線,，防微杜漸,，不能有絲毫麻痹和僥幸心理,，要敬畏法紀、敬畏規(guī)則;要帶頭學(xué)習和宣傳《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》,，以身作則,，以上率下，真正把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來,，自覺做以德立身,、以德立學(xué)、以德施教,、以德育德的楷模;要進一步統(tǒng)一思想,、深化認識，牢固樹立“四個意識”,，堅定“四個自信”,，始終用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，站穩(wěn)政治立場,，堅定做到“兩個維護”,。三要淡薄名利，增強教書育人責任感,。通過開展“三樹”學(xué)習教育暨師德師風專項整治活動,，加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，大力宣傳模范教師的先進事跡,，增強教書育人的責任感和使命感,，引導(dǎo)教師關(guān)愛學(xué)生、嚴謹篤學(xué),、淡泊名利,、自尊自律，以人格和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,。
張義香總結(jié)，吳吉松的講座引經(jīng)據(jù)典,，妙句橫生,，讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領(lǐng)會吳吉松講座的內(nèi)容,，結(jié)合“三樹”學(xué)習教育暨師德師風專項整治活動,，在教育實踐當中切實踐行好依法執(zhí)教理念，齊心協(xié)力堅持辦好依法辦學(xué),、文明和諧,、健康向上的木桿鎮(zhèn)中學(xué)。
老師們紛紛表示,，本次講座,，既能學(xué)到滿滿的干貨,，又能感受到輕松快樂。以后在工作中,，爭做有理想信念,、有道德情操、有扎實學(xué)識,、有仁愛之心的“四有”好老師,，讓孩子們既能學(xué)到知識，又能健康,、快樂成長,。
樹人立德心得體會篇七
20xx年第三十二個教師節(jié)前夕，習總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀,。他在講話中強調(diào)，百年大計,，教育為本,。教育大計，教師為本,。國家繁榮,、民族振興、教育發(fā)展,，需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍,。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操,、有扎實知識、有仁愛之心的好老師,，為發(fā)展具有中國特色,、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻,。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時,，對教師的責任和使命,，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟,。見賢思齊,，將其內(nèi)化于心，外化于行,，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要,。
尊師重教,、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流,。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命,、塑造人的工作,。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成,。為什么教,，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對,、思索與回答的基本命題,。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,，師德至上,、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛,、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的,。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),，也是教師的光榮職責,。教會學(xué)生學(xué)習是重點，教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,，教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心,。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,，決定了學(xué)生發(fā)展的高度,。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀,、人生觀,、價值觀、教學(xué)觀,、學(xué)生觀,、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生，對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響,。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,，十分珍惜大學(xué)的情緣，每每聚會都會邀請老師參加,。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,，他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的,、或者影響到他們考研、擇偶的話題,，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神,。每每至此,，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任,。這時你會發(fā)現(xiàn),，我們熟悉的以德立身，以德立教,，以高尚的人格感染學(xué)生,、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,，以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要,。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,，做學(xué)生成長的引路人，才能使學(xué)生親其師,、信其道,，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的,。
“學(xué)術(shù)為本”,。學(xué)高為師，備好課,、上好課,、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出：“你不教課,，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”,。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學(xué),，這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責,，可以是生活的一個重要內(nèi)容,，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分,。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,，不需要辯護,，不需要解釋，它是一種文化義務(wù),，是一種使命,。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無味的?，F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上,?！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,，相輔相成,，缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,，研究成果反哺教學(xué),，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課,、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中,。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,，教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才,?？梢哉f，教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,，也是教師科研動力激發(fā)的過程,，教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,，有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位,。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生,。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”,。愛是做一名好老師的前提,，用愛點燃愛，建立“尊重、平等,、和諧”的師生關(guān)系,，對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,，歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),，許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫，想打退堂鼓,，或者想轉(zhuǎn)專業(yè),。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷,、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,，成為我們必須面對的問題。幾年下來,，歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,，站在學(xué)生的角度，付出真愛,，用愛點燃愛,，主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法，培育積極向上,、充滿生機與活力的課堂文化,，多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),，就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,，關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,，最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā),、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,，用愛點燃愛,，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè),。好老師是學(xué)出來的,，好老師是做出來的，好教師是通過好學(xué)生成就的,，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
樹人立德心得體會篇八
立德樹人是中國傳統(tǒng)教育理念的核心,，強調(diào)的是在傳授學(xué)科知識的同時刻意培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀,。在現(xiàn)代教育中，更多地注重知識技能的傳授,，而忽視了道德教育,，導(dǎo)致了一些青少年的道德觀念淡漠，缺乏社會責任感和家庭責任感,。參加立德樹人的學(xué)習,，讓我深刻認識到了道德的重要性，也在實踐中體會到了多種行動方式和方法,。
立德樹人是傳統(tǒng)教育中的一種理念,，其核心是以德立人，強調(diào)在學(xué)科知識教學(xué)過程中,，通過潛移默化的方式塑造學(xué)生的道德觀念,。這一理念的出現(xiàn)，源于中國傳統(tǒng)教育的思想,，并影響了歷代教育家,，至今仍有著深遠的影響。現(xiàn)代的立德樹人教育,，則強調(diào)的是對學(xué)生進行長期的綜合培養(yǎng),，從根本上解決學(xué)生的道德問題，讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和進步,。
立德樹人的理念強調(diào)的是尊重傳統(tǒng),、繼承文化，這些都正是我們需要的?，F(xiàn)在,，社會日新月異，令人眼花繚亂,。究竟何為正義,、好的品質(zhì)，變得日益模糊,。面對這樣的社會環(huán)境,，尋求立德樹人的價值是非常必要的。唯有這樣,，我們才能正確認識德育的重要性,，并將理念轉(zhuǎn)化為實踐。
第三段：知道如何實施立德樹人,。
立德樹人是一種更加綜合的教育思路,，而不是一種單一的工作方式,，因此，我們需要更具體的指導(dǎo)工作,。例如,，作為教育工作者，必須在教學(xué)中注重思想教育和道德教育,，通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生,。此外，家長也需要起到積極的作用,，發(fā)揮積極的榜樣作用,，教會孩子嘗試體驗和探索一些對社會或家庭有益的事情，在家庭與團隊中發(fā)揮出積極的作用,。
在教育實踐中,，我們可以采用不同的方法來推行立德樹人的實踐。在教學(xué)中,，可以通過語言,、行為等傳遞育人方針，引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信,、正義和法律意識,。此外，在校外活動和社團領(lǐng)導(dǎo)中,，我發(fā)現(xiàn)許多針對性強,、實用性強的立德樹人活動可能切實有效地推動立德樹人教育的發(fā)展。
第五段：總結(jié)成果和未來發(fā)展,。
立德樹人的實踐和思路總結(jié)起來,，便是通過全方位的教育與培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立合法,、合理,、合情的價值觀和行為規(guī)范，讓學(xué)生能夠自覺地執(zhí)行公共利益,。未來,，我們需要進一步推動立德樹人理念的發(fā)展，以更好地推進教育工作,，促進學(xué)生成長和家庭教育,。在未來的教育中，立德樹人的思想和實踐,，必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響,。
樹人立德心得體會篇九
當在某些事情上我們有很深的體會時，不妨將其寫成一篇心得體會,，讓自己銘記于心.?這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會,，希望對大家有幫助！
對于如何做好教書這項工作,，徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議,。她說，走上講臺之時,，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說,，與學(xué)生初見面,，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,，就要先備好一節(jié)課,，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點,。高校長重點強調(diào)過,，對于新手教師來說研究課程標準很有必要，要用課程標準指導(dǎo)自己的教,，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了,，我們才能設(shè)計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細,，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中,。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了,，我們才能有機會成功的上好這節(jié)課,。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制,，提前一分鐘等候上課,，教師做好充分的準備，上好見面課,，邁出第一步,。找到一種高效、適用的授課方法,，微笑上課,，愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思,，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思,。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點，還要寫教學(xué)中的靈感,，學(xué)生的見解,，教師的疑惑,，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長,，做一個優(yōu)秀的人民教師,。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學(xué)生充滿愛心,，要多問,、多看、多想,，要時刻關(guān)心學(xué)生,。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師,，第一,，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三,，做好老師要有扎實學(xué)識;第四,，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求,。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友,，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本,。
做學(xué)生的好老師，首先要愛學(xué)生,，要關(guān)心愛護每一位學(xué)生,，把學(xué)生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,，不拋棄不放棄,，把每個學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個好的榜樣,，用自己的言行影響學(xué)生,，用無限的激情感染學(xué)生，我們要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,。
教書和育人是緊密連在一起的,，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的人,。
時間過得好快,，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了，一路走來,，有淚水,，也有歡笑;有迷茫,，也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命,。師德師風的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果,。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生,、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則,，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求,。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過學(xué)習縣教育局組織的師德師風建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會,，深有體會,。我知道當一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感,。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生,。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛,，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習上的每一點滴的進步,，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點,，然后應(yīng)用激勵機制,，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖,，增強自信,，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感,，才能樂教勤教,，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責,。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育,。
一,、以身作則,，為人師表是師德的人格力量。
在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人,。教師以身作則，才能起到人格感召的作用,，總之,，為人師表是教師的美德。
二,、終身學(xué)習,，不斷進取是師德的升華,。
如果不常常處于學(xué)習狀態(tài),，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當今社會下,，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快,。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習觀念,，確立“邊學(xué)邊干,，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習”的觀念,，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐,。
三、愛崗敬業(yè),、獻身教育是師德的基本要求,。
教師不僅是在奉獻、在燃燒,，而且是同樣在汲取,，在更新，在升華,。教師要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂，樂在其中,。教師最大的樂趣是照亮別人,，充實自己。正是這種成就感、幸福感,，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身,。
四、培養(yǎng)師德,，應(yīng)加強修養(yǎng),。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,，規(guī)范,、自律自己的言行、為人處事的方式,。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),，做一個合格的教師。首先,，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神,。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻,，實現(xiàn)自己人生價值的平臺,。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法,。同時，要有一顆進取的心,，時代在進步,，科技在發(fā)展，知識在更新,，昨天可能是一位好老師,，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰,。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的,，是不斷提高的。教師要有一顆進取心,，不斷學(xué)習,，放眼世界，彌補不足,，提高素養(yǎng),。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想,、情感,、個性需要，切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,，使學(xué)生健康成長,。
總之,，作為一名教育工作者，通過學(xué)習,，時時處處為之高標準,，嚴格要求自己，勤奮工作,，積極進取,。進一步加強師德師風建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。
一,、愛崗敬業(yè),，樂于奉獻。
愛崗敬業(yè),，這是師德的基礎(chǔ),，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,，也是艱苦的,，教書育人需要感情、時間,、精力乃至全部心血的付出,，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,，要甘于寂寞,，甘于辛勞，樂于奉獻,。
二,、熱愛學(xué)生，以情育人,。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格,，促進他們在品德,、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展,。多與學(xué)生進行情感方面的交流,，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注,。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱,。和諧的師生關(guān)系,，是促進學(xué)生學(xué)習的強勁動力。要做到能愛,、善愛,。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性,。要愛他們在教育過程中的主體能動性,；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生,?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光,，多給他們一份愛心,，一聲贊美，一個微笑,，少一些說教,。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因,，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節(jié)上關(guān)心他們,。
三,、率先垂范，為人師表,。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師,。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書,，更要育好人,，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣,。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,，處事哲理,、人生觀點、道德境界,、品德修養(yǎng)甚至言談舉止,、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響,。這就要求教師言教,、身教，并且做到身教重于言教,?？鬃诱f：“其身正，不令而行,；其身不正,，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習,、模仿的對象。教師的一言一行,，一舉一動,，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里,，模仿在行動上,。
所以，我們教師需要處處為人師表,，從小事做起,，從自我做起，率先垂范,，作出表率,。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是這種人,。要學(xué)生刻苦學(xué)習,，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷,；要學(xué)生認真勞動,，自己必須熱愛勞動,；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅,，遠離粗俗,。只有這樣，才能保證教書育人的實效,，學(xué)生才會“親其師,，信其道，進而“樂其道”,。
四,、積極進取，不斷學(xué)習,。
作為一名教師終身學(xué)習,，不斷進取，這是時代呼喚,，也是新一論課程改革的要求,，新課程的開放性、研究性,、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn),。我們樹立終身學(xué)習觀念，不斷在讀書學(xué)習中拓寬知識視野,，更新知識結(jié)構(gòu),，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué),、心理學(xué),、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果,，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展,。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,，教師個人的一舉一動,、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”,。作為一名教師,，我們要嚴格規(guī)范自己的言行,，樹立良好的師德形象,，做到以德育人、以德立身,，做身教重于言教的楷模,。
愛在繼續(xù),，責任在繼續(xù)，多一點耐心,，多一份愛心,，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學(xué)生發(fā)展,，讓愛走得更遠,。
看了家校共育平臺里面的專家講座，感觸頗多,，相信大多數(shù)的家長都跟我一樣,，平時只注重孩子的學(xué)習，不要說家務(wù)勞動,，就連孩子自己的個人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,，很多家長都有“學(xué)習至上，生活習慣培養(yǎng)無所謂”的觀點,，看了講座才知道,，把學(xué)習習慣和生活習慣割裂開來是一個很大的認識誤區(qū)，一個生活上毛毛糙糙的人,，學(xué)習上很難不馬虎;一個生活懶散的人,，學(xué)習上也不會勤奮。
現(xiàn)在孩子們的勞動習慣,，的確讓人汗顏,，生活環(huán)境舒適，家長對家務(wù)活大包大攬,，就連最基本的掃地,、擦桌子、分碗,、分筷子等基本的家務(wù)勞動都不主動去做,，有時候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動，久而久之,，就養(yǎng)成了嬌氣,、懶惰的不良習慣。家長總會習慣的認為現(xiàn)在孩子還小,，樹大自然直,，覺得孩子大了就會自覺幫忙，到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,，理解不了父母的辛苦,。
有位教育家說過：“教育不但應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生對勞動的尊敬和熱愛，它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動習慣,?！倍覄?wù)勞動是培養(yǎng)孩子勞動習慣的的方式,，在家務(wù)勞動中才能讓孩子對勞動尊敬和熱愛，讓孩子在勞動中體驗自己的感受,，讓他看到自己的價值,。
俗話“一屋不掃，何以掃天下?”讓孩子參加適當?shù)募覄?wù)勞動,，能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,，而不純粹是學(xué)習的機器，這也是鍛煉孩子的一個方面,。
那么,，家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動呢?
1、要培養(yǎng)孩子勞動的興趣,。要根據(jù)孩子好動,、好模仿的特點，培養(yǎng)勞動觀念,。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,，得到表揚后顯得異常興奮，家長應(yīng)鼓勵下去,，使孩子感到自己做的對,，高興的堅持下去，由無意識的模仿動作變?yōu)橛幸庾R的自覺行為,。
2,、要經(jīng)常對孩子鼓勵和表揚。對孩子的勞動成果,，老師應(yīng)及時的表揚和鼓勵,，要學(xué)會吃飯、漱口等一些基本動作,。
3,、要教會孩子一些簡單的勞動知識和技能。孩子開始學(xué)習勞動時,，家長必須言傳身教,，一步步給孩子示范，手把手的教,，要注意安全,、衛(wèi)生。
看了講座以后,，從現(xiàn)在開始,，一定要讓孩子學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動，讓孩子從勞動中認識到勞動的價值,，讓他們在勞動中體驗生活,，鍛煉自己，培養(yǎng)他們自食其力,、勤儉節(jié)約,、吃苦耐勞的品質(zhì)，讓孩子們樂在其中,、學(xué)在其中,、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易，要讓孩子認識到勞動是父母,、社會在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活,，是社會、父母對他們成長的一種磨礪,，更是一種深深的愛,。
英國作家薩克雷說過，“播種行為,，收獲習慣,，播種習慣，收獲性格,，播種性格,，收獲命運?！钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習慣的重要性,。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習慣應(yīng)及早抓起的必要性,。
此刻的孩子,，大多數(shù)都是獨生子女，是家中的小太陽,，家人對孩子的生活照顧得無微不至,，給孩子吃的穿的，幫孩子做一切需要做的事情,，限度的滿足孩子的要求,，從不在孩子面前說一聲：“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣,，造成孩子以自我為中心,，適應(yīng)潛力較差，任性,，怕苦等問題,。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明，小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手,，不少家長很重視對幼兒的認知教育智力開發(fā),，把幼兒行為習慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正,，在幼兒發(fā)展中存在著認知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信,，但一旦讓他們?nèi)オ毩⑼瓿梢患唵稳蝿?wù)時,，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習慣,，假如任由這一狀況發(fā)展下去,，幼兒行為方面的問題將越來越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避開,，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響,。
培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的要害時期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習慣的重要時期,，幼兒良好的行為習慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要,。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事，要培養(yǎng)一個人良好的行為習慣,，務(wù)必從小抓起,。越來越多的事實證明，良好的行為習慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多,，養(yǎng)成良好的習慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ),，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進而影響他一生的成功和幸福,，能夠說,，習慣是體現(xiàn)一個人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段,。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型,，可塑性很大，因此,，小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣具有更重要好處,。
在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命,，絕大多數(shù)教師工作認真,，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強,，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義,。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,，如教師體罰學(xué)生,，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的,。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習,，我認為教育者應(yīng)該做到：立德樹人,，以德立教。
1.矢志不渝鑄師魂,。
自任教以來我一直擔任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則,，注重學(xué)生的思想教育工作,，實事求是，公正嚴明,，在學(xué)生中威信很高,。我堅持以德治教，以德育德,。堅持從育人環(huán)境抓起,，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起,，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認識自我,，戰(zhàn)勝自我,，學(xué)會做人，努力成人,，振作精神,，奮發(fā)進取。
2.樹立良好的師德形象,。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn),。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥,，上課時整個身體全靠雙拐支撐著,。但他不悲觀、不憂傷,，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛,、冒著冷汗在那里講課,，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光,，把知識獻給人民,。”古今中外無數(shù)事例證明,，育人單憑熱情和干勁是不夠的,，還需要以德立身、以身立教,。作為一名教師就,，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯,，像“春蠶”吐盡青絲,，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè),，獻給學(xué)生,。
3.提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力,。
首先,，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素,。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師,?！?/p>
其次，教師要增強理論深度,，學(xué)習教育學(xué),、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平,，樹立終身學(xué)習的自覺性,，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容,，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來,，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),，提升人生品位,。
4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生,。
愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,，是教好書、育好人的力量源泉,。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體,，才能贏得學(xué)生的歡迎,，也只有友愛、善良,、公正,、尊重、信任……地對待學(xué)生,，教師的教育才能使學(xué)生在平和,、愉悅的心態(tài)下接受,，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束,，不斷增強自我教育,、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學(xué)生的自我發(fā)展,、自我提高,。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人,?？鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童,。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心,。
“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向,，“育人”是要通過人(教師)去進行的,，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天,，“立德”：要先立教師之‘德’,、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身,、以‘德’執(zhí)教,、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教,。只有做到立德樹人,，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才,。
12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課,，我感受很深,。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命,。師德師風的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,，只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果,。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生,、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則,，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求,。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵,。
本人通過近段時間學(xué)習了師德師風后，我知道當一個好教師,，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感,。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,，我們要傾注全部的愛,，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中,，品德上每一個閃光點,，然后應(yīng)用激勵機制，加以充分的肯定和激勵,，恢復(fù)感到溫暖,，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離,，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感,，才能樂教勤教,，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責,。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育,。
一,、以身作則，為人師表是師德的人格力量,。
在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,，才能起到人格感召的作用,，總之，為人師表是教師的美德,。
二,、終身學(xué)習,，不斷進取是師德的升華,。
如果不常常處于學(xué)習狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,，因為在當今社會下,，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快,。所以,，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習觀念，確立“邊學(xué)邊干,，邊干邊學(xué),，終身學(xué)習”的觀念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐,。
三,、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求,。
教師不僅是在奉獻,、在燃燒,，而且是同樣在汲取，在更新,，在升華,。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂,，樂在其中,。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己,。正是這種成就感,、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身,。
四,、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展,。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人,。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五,、培養(yǎng)師德,，應(yīng)加強修養(yǎng)。
按照教師的思想品行,，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,，規(guī)范、自律自己的言行,、為人處事的方式,。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師,。首先,，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),，把它作為向國家和社會的奉獻,，實現(xiàn)自己人生價值的平臺,。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法,。同時,，要有一顆進取的心，時代在進步,，科技在發(fā)展，知識在更新,，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師,，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的,，是不斷提高的。教師要有一顆進取心,，不斷學(xué)習,，放眼世界,，彌補不足,，提高素養(yǎng),。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想,、情感、個性需要,，切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,，使學(xué)生健康成長,。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習,，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,，時時處處為之高標準，嚴格要求自己,，勤奮工作,，積極進取。進一步加強師德師風建設(shè),，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作,。言傳身教,，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻,！
按照中學(xué)的安排,，利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個核心命題,，采取家長提問,、專家解答的方式，針對性的進行延展講解,，加上期間主持人的總結(jié)提煉,，使得整個課程講解言語樸實、貼近實際,，同時又立存高遠,，提綱挈領(lǐng)，作為家長,，全程聽完深受教育,，對于以后孩子的教育具有很強的指導(dǎo)意義。
目前,，孩子正處于小升初的關(guān)鍵時期,，但是由于疫情的影響，手機,、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習中,，由于算法的應(yīng)用，多數(shù)信息對孩子都會有很強的吸引力,，同時媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊,，作為兒童無法進行有效辨別,，這些都大大的影響了孩子的行為習慣,。在這個關(guān)鍵節(jié)點，公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向,。面對新的問題,，家長不能一味地堵塞，禁止,、要通過科學(xué)的方式進行引導(dǎo),、教育。首先,，要做到對孩子的全面認識,。每個孩子都是不同的，并且孩子也會長大,，她的狀態(tài)也是會變化的,，因此，作為家長要在日常生活中關(guān)注孩子的變化,，在有問題苗頭的時候就積極介入,，引導(dǎo)，幫助孩子形成正確的價值觀,。其次,，在教育、引導(dǎo)的過程中,，要相信榜樣的力量是無窮的這句話,，樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標，有利于孩子的成長,。
最后,，我認為最大的收獲是，使得自己充分的認識到,，在日新月異快速發(fā)展的信息社會,，教育好孩子、,，離不開家長的全身心的配合,，離不開家長持續(xù)性的學(xué)習，離不開家校的高效互動,。
樹人立德心得體會篇十
“立德樹人”是一項根深蒂固的傳統(tǒng)教育理念,，也是教育工作者必須遵循的根本原則。如今,，我們的社會發(fā)展日新月異，但教育工作者所面臨的任務(wù)卻從來沒有改變過,，那就是如何讓學(xué)生能夠擁有全面發(fā)展的品格和技能,。作為教育工作者,，我們必須不斷地深入思考，如何真正做到“立德樹人”,，才能在新時代中肩負起培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任,。
立德樹人并不是簡單的口號，而是一項需要付出巨大努力的實際工作,。教育工作者需要從教育內(nèi)容,、教育方法和管理方式等方面入手，積極創(chuàng)造適宜學(xué)生身心健康發(fā)展的環(huán)境,。如在課程設(shè)置上,，全面發(fā)展，注重科學(xué),、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng),；在教學(xué)方法上，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新,、實踐,、思考等能力，倡導(dǎo)“生動,、有趣,、多彩”的教學(xué)方式；在校園管理上,，加強班級群體建設(shè),、積極開展文化、藝術(shù),、體育等特色教育活動,。
立德樹人是對學(xué)生全面教育的要求，通過相關(guān)理論和實踐,，也可以得到一定程度的效果,。當學(xué)生的內(nèi)心品質(zhì)得到健全發(fā)展時，他們就會具備自主學(xué)習,、創(chuàng)新,、實踐等發(fā)展素養(yǎng)，而這些素養(yǎng)正是學(xué)生在未來職業(yè),、學(xué)術(shù),、生活等領(lǐng)域里必不可少的。經(jīng)過實踐證明,，“立德樹人”的理念在校園教育中展現(xiàn)出良好的效果,，也為更好地推進我國教育的改革和發(fā)展提供了新的思路。
教育是社會建設(shè)的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)和諧社會的必備條件,。建立一個安全,、和諧的校園，需要學(xué)生在實踐中發(fā)展出一種良好的行為習慣和價值觀念,。立德樹人的教育理念,，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習慣和優(yōu)秀的品格，從而為建立和諧社會打下基礎(chǔ),。
五,、結(jié)語。
在新時代,，教育工作者肩負著社會責任和歷史使命,，需要在教育中積極踐行“立德樹人”的教育理念,。為此,，教師們需要對自己提高自己的素質(zhì),、教育方法和管理工作進行反思，不斷提升自身能力,，逐步形成一套可持續(xù)的立德樹人教育管理體系,。唯有如此，教育才能真正發(fā)揮其傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化的作用,，為社會的健康發(fā)展和繁榮奠定堅實的基礎(chǔ),。
樹人立德心得體會篇十一
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng),、職業(yè)修養(yǎng),、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求,。這些要求使“愛國守法,、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習”的規(guī)范變得尤為沉重,，我們不僅得換角度思考,，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習邊反思中,，我清楚地意識到,，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行,，固步自封的態(tài)度不行,，安分守己的態(tài)度也不行,，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,，得緊隨形勢,，得更新自我,，得探索創(chuàng)新,。
“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運用需要我們探索創(chuàng)新,，我們激勵學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題,。
樹人立德心得體會篇十二
第一段：引言（200字）。
近年來,，黨員們在樹人立德方面付出了艱辛努力,，通過各種途徑培養(yǎng)黨員的品德修養(yǎng)，使其成為社會主義新時代的合格建設(shè)者和接班人,。作為一個黨員,，我深感加強思想引領(lǐng)、培養(yǎng)道德修養(yǎng)的重要性,。在黨的指引下,，我在工作中、生活中體悟到了一些心得體會,。
第二段：加強思想教育（200字）,。
黨員在樹人立德的過程中，首先要加強思想教育,。思想是靈魂,，是行為的源泉。只有正確的思想指導(dǎo),，才能引領(lǐng)黨員樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀。在我的工作中,，我堅持讀書學(xué)習,，通過閱讀黨的理論著作和相關(guān)政策文件，加強自身的理論素養(yǎng),，提高自己的思想境界,。同時，我也積極參加各種教育培訓(xùn)活動,，廣泛與其他黨員和同事交流,，不斷開闊視野，拓展思路。這些努力都使我有更清晰的思考,，更科學(xué)地解決實際問題,。
第三段：培養(yǎng)道德修養(yǎng)（200字）。
黨員樹人立德,，不僅要有正確的思想觀念,，還需要有良好的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是人的自我修養(yǎng)和自我管理的過程,，是黨員樹立崇高的品德榜樣的基礎(chǔ),。在我的生活中，我注重自身的言行舉止,，力求做到誠實守信,、廉潔奉公。我常常反思自己的行為是否符合道德倫理,，不斷糾正自己的不足之處,。我還積極參與志愿服務(wù)活動，關(guān)心社會弱勢群體,，幫助他人解決困難,。這些實踐鍛造了我的自我意識和責任感，使我更加堅定地追求道德的高尚品質(zhì),。
第四段：踐行黨的工作方針（200字）,。
黨員樹人立德，要踐行黨的工作方針,，將黨的路線,、方針和政策落實到具體工作中。我深知作為一名共產(chǎn)黨員,，我要為黨的事業(yè)努力奮斗,，在各項工作中踐行黨的指示要求。我堅持黨員先進性教育,，不斷提高自身的政治覺悟和組織紀律意識,。我積極參加黨組織的各項活動，主動承擔黨組織交給的任務(wù),，并嚴格按照黨的要求履行職責,。這些實際行動，不僅增強了我個人的黨性觀念,，也讓我更充分地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過加強思想教育,、培養(yǎng)道德修養(yǎng),、踐行黨的工作方針,，在樹人立德的過程中，我有了一些心得體會,。同時,，我也深感還有許多方面需要不斷提高。今后,，我將繼續(xù)堅守初心,、追求卓越，努力在自身成長的同時,，帶領(lǐng)身邊的同志和群眾一起樹人立德,，為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻自己的力量,。
總結(jié)：（100字）,。
黨員樹人立德是當下的重要使命。通過加強思想教育,、培養(yǎng)道德修養(yǎng),、踐行黨的工作方針，我們可以為社會主義新時代的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻,。與此同時,，我們也應(yīng)不斷提高自身的素質(zhì)，為黨和人民樹立良好的榜樣,。只有這樣,，我們才能真正成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
樹人立德心得體會篇十三
近段時間,，響應(yīng)上級"立德樹人,，敬業(yè)愛生'的學(xué)習號召，我仔細地學(xué)習了《老師法》,、《訓(xùn)練法》,、《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習年年都有,，但每次學(xué)習都有不同的感受,，不同的熟悉。通過學(xué)習,，我再一次深刻地熟悉到訓(xùn)練事業(yè)任重道遠,，再一次真實地感受到肩負的職責與義務(wù)之沉重。作為訓(xùn)練工,，我們不僅只為完成教書育人的任務(wù),。在科技迅猛進展的今日，在新課程改革推行了20xx年的今日,，我們的身份應(yīng)當由以前"教員'的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色,。課堂上,，我們是"師'；課間時,，我們是"友',；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙,，是生成的教材,，是老師的多重身份，對老師的品德修養(yǎng),、職業(yè)修養(yǎng),、學(xué)問結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求,。這些要求使"愛國守法,、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛同學(xué),、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習'的規(guī)范變得尤為沉重,，我們不僅得換角度思索,，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習邊反思中,，我清晰地意識到,，當好當前形勢下的新型老師，隨遇而安的態(tài)度不行,，固步自封的態(tài)度不行,，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行,。我們得順應(yīng)潮流,，得緊隨形勢，得更新自我,，得探究創(chuàng)新,。"探究創(chuàng)新'是此次學(xué)習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng)新,，課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探究創(chuàng)新,，信息技術(shù)的高端化需要我們探究創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運用需要我們探究創(chuàng)新,，我們激勵同學(xué)探究創(chuàng)新自己得先探究創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題,。
老師也是科研工，通過此次的學(xué)習,，我熟悉到老師的科研工作更需要創(chuàng)新精神,。
首先,，在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新?？茖W(xué)的理論始終是前進的航標,，在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下，我們的思路才符合客觀規(guī)律,，我們的'工作才有成效,。其次，在實踐活動中創(chuàng)新,。課堂教學(xué),、聽課評課、班級管理,、常規(guī)檢查等日常工作,，都會給供應(yīng)我們發(fā)覺的契機，我們要擅長利用創(chuàng)新空間,，大膽設(shè)想,，勇于探究，從而提高工作水平,。再次，在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新,。創(chuàng)新不是異想天開,，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策,、上級的工作部署同我們的工作實際結(jié)合起來,，加強調(diào)研，發(fā)覺閱歷,，發(fā)覺典型,，發(fā)覺問題，查找科學(xué)的措施和對策,。當然,，探究創(chuàng)新對人的素養(yǎng)是有肯定的要求的。它要求我們具備劇烈的責任感和使命感,，創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱忱和忠誠,，需要我們有肯定的士氣和膽識，也向我們的力量和本事發(fā)起挑戰(zhàn),。創(chuàng)新是一個永恒的課題,，"路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索',，一個有創(chuàng)新精神的人,，必定具備非凡的毅力和恒心,，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道,，依舊不改艱辛前行的步伐,。實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境,。
樹人立德心得體會篇十四
第一段：引言（150字）,。
作為中國共產(chǎn)黨的黨員，我們肩負著為人民服務(wù)的使命和責任,。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),，這就要求我們始終保持清醒的頭腦，堅定立場,、明確目標,。樹人立德是我們黨員必須要牢記并不斷實踐的一項重要任務(wù)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，我們黨員要注重發(fā)展個人品德,，從黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)著手，使自己成為社會主義建設(shè)的棟梁之才,。
第二段：樹人立德關(guān)乎個人素質(zhì)的提升（250字）,。
樹人立德不僅關(guān)乎黨員個人的修身養(yǎng)性，也關(guān)乎整個黨員隊伍和黨的事業(yè)的發(fā)展,。黨員是社會主義核心力量的骨干,，樹人立德是提高整體隊伍素質(zhì)的基礎(chǔ)。我們黨員要以黨章,、黨紀為基準,，不斷加強自身學(xué)習，認真履行黨員義務(wù),，嚴守黨員的“四個必須”和“兩個維護”,，自覺做到心無旁騖、思想正派,、黨性堅定,。同時，樹人立德也要求黨員發(fā)揚社會主義核心價值觀,，踐行中華道德傳統(tǒng),，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，做到德智體群美全面發(fā)展,。
第三段：樹人立德關(guān)乎群體凝聚力的增強（250字）,。
樹人立德不僅是黨員個人的事情，更是涉及黨員團結(jié)凝聚力的重要方面,。黨員要牢記自己的黨員身份,，在黨的事業(yè)中發(fā)揮橋梁和紐帶作用,。我們黨員要永遠堅持黨的集體主義精神，自覺尊重黨組織的決策和安排,，時刻保持黨員團結(jié)的風采和戰(zhàn)斗精神,。同時，我們還要注重發(fā)揮黨小組,、黨支部的作用,，在黨的組織生活中起到良好的溝通和協(xié)調(diào)作用。只有真正實現(xiàn)黨員的團結(jié)和凝聚,，我們黨才能團結(jié)帶領(lǐng)人民,，不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面。
第四段：樹人立德關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定的維護（250字）,。
樹人立德關(guān)乎黨員在社會中的表率作用,，是推動社會和諧穩(wěn)定的重要保障。黨員要以身作則,，率先垂范,，充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用。我們黨員要從思想上,、言行上嚴于律己,，自覺踐行廉潔奉公的原則，樹立起政治紀律和道德規(guī)范的標桿意識,。只有黨員干部自覺遵守黨紀,、廉政建設(shè)，才能樹立起良好的社會風尚,，促進政治風清氣正，推動社會風尚更加和諧穩(wěn)定,。
第五段：結(jié)語（150字）,。
樹人立德是黨員肩負的時代重任，是黨員自我提高的必由之路,。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，我們要不斷深化自身修養(yǎng)，以高尚的道德情操和堅定的政治意識來引領(lǐng)群眾,，踐行黨員的責任和義務(wù),，成為新時代的新青年。只有這樣,，我們才能更好地為人民服務(wù),，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。讓我們共同努力,，為樹人立德事業(yè)貢獻自己的一份力量,。
樹人立德心得體會篇十五
xx月xx日xxx給我們上了“立德樹人,、加強師德師風教育”一課，我感受很深,。教師是“人類靈魂的工程師”,，肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份,，只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長,；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生,、教師與教師,、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求,。不同時代對師德有不同的要求,，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵,。
本人通過近段時間學(xué)習了師德師風后,，我知道當一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感,。這樣才酷愛自己的教育對象——學(xué)生,。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛,，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習上的每點滴的進步,，去尋覓他們生活中，品德上每個閃光點,，然后利用鼓勵機制,，加以充分的肯定和鼓勵，恢復(fù)感到暖和,，增強自信,，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責任感,，才能樂教勤教,，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責,。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,，我們要同等地對待每個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中,，一切師德要求都基于教師的人格,，由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人,，首先自己要知道怎樣做人,。教師以身作則，才能起到人格感化的作用,，總之,，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,，由于在當今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快,。所以，時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習觀念,，確立“邊學(xué)邊干,，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習”的觀念,，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐,。
教師不但是在奉獻、在燃燒,，而且是一樣在汲取,，在更新，在升華,。教師要付出艱辛的勞動,，但是苦中有樂，樂在其中,。教師的樂趣是照亮他人,，充實自己。正是這類成績感,、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身,。
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變成學(xué)習的主人,。要從以“教”為動身點變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點，教為學(xué)服務(wù),，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習能力,、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所,。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,，規(guī)范,、自律自己的言行、為人處事的方式,。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),，做一個合格的教師。首先,，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神,。要酷愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻,，實現(xiàn)自己人生價值的平臺,。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法,。同時,，要有一顆進取的心，時代在進步,，科技在發(fā)展,，知識在更新，昨天多是一位好老師,，今天多是一位普通教師,，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)當是動態(tài)的,，是不斷進步的,。教師要有一顆進取心，不斷學(xué)習,，放眼世界,，彌補不足，進步素養(yǎng),。教師應(yīng)走近學(xué)生,，了解學(xué)生們的思想、情感,、個性需要,，切實地關(guān)心和愛惜學(xué)生,，使學(xué)生健康成長。
作為一位教育工作者,，通過學(xué)習,，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標準,，嚴格要求自己,，勤奮工作，積極進取,。進一步加強師德師風建設(shè),，不斷進步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生,，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作,。言傳身教，為人師表,，讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻,！
樹人立德心得體會篇十六
黨員心得體會樹人立德是十分重要的，關(guān)系到黨員的黨性修養(yǎng)和道德觀念的塑造,。樹人立德既是培養(yǎng)合格黨員的需要,，更是社會發(fā)展的需要。作為一名黨員認識到這一點并努力實踐,，我有許多心得體會,。
樹人立德是指通過各種途徑，培養(yǎng)黨員的道德品質(zhì)和行為規(guī)范,。它包括樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀，從而塑造黨員健康的心理素質(zhì)和積極向上的人格品質(zhì),。樹人立德也要求黨員提高道德素質(zhì),，做到守信用、遵紀守法,、敬業(yè)愛崗,，以及具備自我批評和自我教育的意識，始終保持良好的品行和行為,。
樹人立德的實踐是一個漸進的過程,，需要在各個方面的努力。首先,，我認識到要以身作則,，當好楷模。作為一名黨員,，我深刻意識到自己的言行舉止會對他人產(chǎn)生影響，所以我努力做到言行一致，既誠實守信又遵紀守法,。其次,，我注重提高自己的道德素質(zhì)，努力塑造良好的品行,。我認為黨員應(yīng)當有責任感,，盡心盡力為群眾服務(wù)，同時還要培養(yǎng)自己的公民意識和家國情懷,。最后,，我積極投身社會公益活動，幫助那些需要幫助的人們,。通過這樣的實踐,，我逐漸形成了正確的價值觀和道德觀念。
第四段：樹人立德的重要性與意義,。
樹人立德對于黨員和整個社會都有著重要的意義,。首先，樹人立德是黨員履行自己黨員職責的必然要求,。作為黨員,，樹人立德是一種自覺行為，幫助我們踐行黨的宗旨,，以身作則,，以德服人。其次,，樹人立德能夠更好地引導(dǎo)社會風氣和價值觀念的形成,，提升社會整體的道德素質(zhì)。黨員的典范行為能夠激勵其他社會成員向上向善,，樹立正確的價值觀,。最后，樹人立德是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),。只有黨員樹立起正確的道德觀念,，才能積極踐行社會主義核心價值觀，推動社會和諧發(fā)展,。
第五段：結(jié)尾,。
通過樹人立德的實踐，我深刻認識到黨員的使命和責任,。只有通過自身不懈的努力,，不斷提高自己的道德素質(zhì)和思想覺悟，才能更好地為黨和人民服務(wù),，為社會作出貢獻,。作為一名黨員,，我將永遠保持“黨員心得體會樹人立德”的信念，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗,！
樹人立德心得體會篇十七
在生活中,，大家要學(xué)習立德樹人，艱苦奮斗,，廉潔自律,。
比如說，自己與別人交流的時候要說普通話,，給自己的弟弟妹妹做幫樣,。學(xué)習，不能偷工減料,，這是在騙自己,，如果考試考好了，自己也高興,，爸爸媽媽也高興,。在校園里也要保持廉潔自律，時刻提醒自己,，校園也是自己的家,，看見垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里,。
立德樹人,，就是告訴大家要為自己做一個榜樣，幫助別人,，快樂自己,，記得有一次，我正在馬路上正準備過馬路,，便看見三張百元大鈔,，我便去撿來，心想：“這是誰的錢哪,！怎么會在馬路上,。”于是我二話沒說,，交給了旁邊的交警,，過了一會兒，失主來了,，找到了自己的錢,，便感激我說：“謝謝你?！彼f著就把一張100元錢往我這拿,，我便搖搖手說：“幫助別人是應(yīng)該的,，不用謝我?！闭f完我便回去了,。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習,，該玩的時候那就痛快的玩，別學(xué)習,，學(xué)習的時候就要好好學(xué)習,，學(xué)習的時候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習,，就相當于白學(xué)了,。
廉潔自律，就是用普通話來向別人溝通,，如果你不用普通話來說,，自己用自己家鄉(xiāng)的話來說，那樣會亂套,，比如說,，你是火車站的售票員，有許多人去買票,，那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話,，會聽不過來的。
愛”是教師行使教育職能的源泉,，沒有愛的教育,，那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。
“老師好,！”一聲稚嫩的童音說出這句話,，會讓我們平靜的心激動，會讓我們感覺到教育的成功,，會讓我們有一種成就感,、自豪感。但是,，怎么說這句話的人就那么少呢,？其實，仔細想來,，我們作為教師的,，有不可推卸的責任：每個人都希望自己的人生風和日麗，鶯歌燕舞,。但月有陰晴圓缺,，人有旦夕禍福,，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上,，還是收起此時內(nèi)心的苦楚用微笑面對純真可愛的孩子,？我想沒有人愿意選擇前者，因為你的心中有愛,！
魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”,。是的，愛是教育的源泉,，教師有了愛,，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的`閃光點，才會對自己的教育對象充滿了信心和愛心,，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,。
教師是人類文化的傳授者，是人類靈魂的工程師,，是教育工作的組織者,，也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧撸處煹囊谎砸恍卸紩⒆釉斐珊艽蟮挠绊?，甚至乃一生,。所以我們要想為孩子?chuàng)造一個適應(yīng)他們學(xué)習、娛樂,、成長的好環(huán)境,，就必須從我們自己抓起、做起,，只有教師具備了良好的修養(yǎng),、良好道德，才能使孩子們養(yǎng)成誠實,、勇敢,、有禮貌、關(guān)心集體,、助人為樂的好品質(zhì),、好習慣。因此,，在日常生活中,，我們教師應(yīng)時時刻刻注意自己的言行、情緒,、態(tài)度,，分分秒秒提醒自己要用愛心去面對所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部，但愛心卻是教育最基本的前提條件,。正因為愛,，才會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅,，才會對教育,、對孩子充滿愛的情感，孩子也才會回報你更多的愛,。真正的教育,，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
“愛是一種偉大的感情,，它總在創(chuàng)造奇跡,，創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,，孩子美好人生的開端掌握在教師手中,，教師只有用自己的愛,，才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,，只有以愛心才能教會孩子去愛身邊的每一個人,，愛身邊的一草一木,。做一名合格的教師,，要先用愛心播下花的種子,，然后再用十倍愛心去澆水鋤草,，那么,，在不久的將來,，我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天！
教師是人育人的事業(yè),，教師作為這一特殊的職業(yè),，直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學(xué)歷,、能力和師德三方面提出了很高的要求,，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,，是時代和社會的要求,，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在,。
