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最新樹人立德心得體會(通用17篇)

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最新樹人立德心得體會(通用17篇)
時間:2023-12-19 01:37:07     小編:JQ文豪

心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物,、活動或事件后,,通過思考,、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗和感悟,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

樹人立德心得體會篇一

近年來,隨著社會的發(fā)展和變革,人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識,。在這個多元化的時代,,樹人立德已經(jīng)不再是一項單純的道德理念,而是一種承擔社會責任,、培養(yǎng)良好品質(zhì)的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會,,深感這樣一種信念,下面我將從文化自信,、思想境界、負責意識,、實踐能力和品質(zhì)修養(yǎng)五個方面,系統(tǒng)總結(jié)我對樹人立德的心得體會,。

首先,文化自信是樹人立德的基礎(chǔ),。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中,,多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊,,才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音,。通過這次交流會,,我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學(xué)經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新,,我們都應(yīng)該有自己的獨到見解和深入思考,。只有具備這種文化自信,才能夠更好地樹立立德修身的信念,。

其次,,思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎(chǔ)。思想境界是一種世界觀,、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn),,是我們對待事物以及人際關(guān)系的準繩。我們要不斷提高自己的思想境界,,提升自己的道德修養(yǎng),。在交流會上,我感受到了與志同道合者共同成長的力量,,大家都以平等,、包容和領(lǐng)悟的態(tài)度來互相理解和學(xué)習。這種開放的思想境界讓我明白,,修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己,,更是為了為社會注入正能量。

再次,,負責意識是踐行立德的關(guān)鍵,。作為一名具備立德修身的人,我們要具備責任心和擔當精神,。面對社會的挑戰(zhàn)和困境,,我們不能回避,而是要勇于面對并積極尋找解決辦法,。這就需要我們具備積極向上,、主動承擔責任的意識。在交流會中,,我看到了許多同學(xué)自愿承擔社會實踐和公益活動,,關(guān)注社會問題,解決實際困難,,這進一步強化了我的責任意識,。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻,才能真正踐行立德之道。

同時,,實踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié),。立德修身并不僅僅是紙上談兵,更需要在實踐中得到驗證和實施,。只有通過實際行動,,我們才能更好地錘煉自我,提高自己的實踐能力,。參與交流會期間,,我們進行了許多實際案例的研討和模擬演練,這讓我對理論知識能夠更好地付諸實踐有了更深的認識,。只有通過實際操作,,我們才能更好地將立德的理念轉(zhuǎn)化為行動。

最后,,品質(zhì)修養(yǎng)是踐行立德的最終目標,。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地,洞悉人生,,超越自我的修養(yǎng),。通過這次交流會,我認識到立德修身的最終目標是內(nèi)心的升華和修養(yǎng),,培養(yǎng)高尚的道德情操,。只有擁有高尚的品質(zhì)修養(yǎng),我們才能在生活中做到真誠,、善良,、公正和有愛心。

總而言之,,樹人立德不僅僅是一種觀念和理念,,更是一種具體行動和實踐。通過參加這次交流會,,我深入領(lǐng)悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度,,也加深了自己對于樹人立德的理解和實踐。立德修身是我們每個人的責任和使命,,成長為具備高尚情操和社會責任感的人,,是我們努力的目標和方向,。只有通過不斷地學(xué)習,、實踐和思考,我們才能在立德修身的道路上越走越遠,。

樹人立德心得體會篇二

然而又如何育人呢?我認為,,首先要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,,更要注重身教,。教師的一言一行、一舉一動都被學(xué)生看在眼里,,記在心里,。在少年兒童的成長階段,教師對其的影響甚至會超越父母,。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,,那么可能會對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以,,教師不但要處處為人師表,,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,,以德服人,,做好“靈魂的工程師”。

“少年智則國智,,少年強則國強;少年雄于地球,,則雄地球于!”面對一個新科技,新信息,,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時代,,為培養(yǎng)祖國未來的建設(shè)者,在教授科學(xué)文化的同時,,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要,。

中國夢,是我們每個中國人的夢想,,小學(xué)教師的工作千頭萬緒,,教無定法,學(xué)有法,。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ),,以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標,以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動力,,“勤”字當頭,,就一定能將教育工作做好。每個人都在自己的崗位上做好自己該做的事情,,個人的力量匯聚成中國的力量,,中國夢就能騰飛于世界之顛。

2019年暑期,,我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動,。培訓(xùn)內(nèi)容豐富,,形式多樣,并且通過與老師們的學(xué)習與討論,,我受益匪淺,,感觸頗多?!皫煹隆睂τ趧偺ど辖處煃徫粌蓚€年頭的我來說其含義也有了更深一層的理解與體會,。

在培訓(xùn)期間,我聆聽了一場別開生面的先進教師經(jīng)驗交流會,。區(qū)班主任大賽一等獎獲得者,,區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師,區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗,,和在座老師們分享了自己對工作態(tài)度的認識,,許多真實的案例和經(jīng)驗之談更是對我今后努力工作的一次觸動。費敏黎老師從愛出發(fā)到班級文化,、班級班干部隊伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點滴與細節(jié),,真正走進學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級上提出自己獨到的見解和教育方式……整個互動研討,臺上的老師門都以其自身積極,、熱情,、飽滿的狀態(tài)無不向我展示了優(yōu)秀教師的風采,回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足,,更是對我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策,,我想這種交流對我以后的工作將有著很好的借鑒作用!為更好的關(guān)注與了解學(xué)生,走進學(xué)生中去,,學(xué)校還開展了“千名教師訪萬家”活動,。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進行走訪,重點深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭,,同時征求家長對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議,。走訪的過程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生,在了解過程中,,讓我更多角度地去認識他們,。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻,經(jīng)常對老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩,,進行家訪后了解到他是一個單親家庭的孩子,,爸爸常年在外工作,平時就和奶奶生活在一起,,家庭經(jīng)濟顯然是不富裕,,不過他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店。在與家長的交流后,,我突然對這個印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意,,畢竟一個人在一個困難的環(huán)境的下能一直保持樂觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認識了更真實,、更全面的學(xué)生,。

培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座,講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺用一個個經(jīng)典的案例,,配以幽默詼諧的語言,,生動的語氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng),期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們在場老師的陣陣掌聲,。

教師是個好職業(yè),,是一個不朽的職業(yè)。讓我對自己從事的教師行業(yè)更加有信心,。教師不僅僅只是教書育人的工作,,同樣也是心靈的締造者。教師是一個自由度高,、有研究性,、休假較長、影響他人的職業(yè),,因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的,。是的,隨著時代的不斷發(fā)展,,我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大,,不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法,同時更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng),,立德樹人,,做四有好教師,只有這樣,,我們才能更好的教育學(xué)生,,為社會和國家的發(fā)展不斷的輸送新時代的合格的人才。

這個暑期的師德學(xué)習,,通過看視頻,,經(jīng)驗交流、走訪學(xué)生家庭等,,可以說我在師德認識上有了進一步的認識,,更重要的是在理論上是我對愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,,教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”,。作為一名教師,,我們要嚴格規(guī)范自己的言行,,樹立良好的師德形象,做到以德育人,、以德立身,,做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù),,責任在繼續(xù),,在即將開學(xué)的前一周,,此次的師德培訓(xùn)對我來說無疑是一份很好的學(xué)習禮物,。當然在學(xué)習中我也反思著自己的教學(xué),,還有很多不足之處,,最明顯的是對學(xué)生學(xué)業(yè)與習慣的抱怨,,常缺少耐心把問題歸咎于學(xué)生自身,。通過體驗,,我要提醒自己今后對學(xué)生應(yīng)該多一點耐心,,多一份愛心,,只有不斷提升自己的素養(yǎng),,才能促進學(xué)生發(fā)展,讓愛走得更遠,。

樹人立德心得體會篇三

立德樹人是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀之一,。它強調(diào)以道德為中心,提倡將個人和社會的發(fā)展與修養(yǎng)相結(jié)合,。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質(zhì)和操守的人格,,并通過這種培養(yǎng)方式,為社會做出貢獻,。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,,也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。

社會變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實踐,。此外,,環(huán)境和家庭對于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個時代,,家長和教師的責任越來越重要,,他們既是傳授知識的人,也是孩子們的行為榜樣,。在課堂上,,教師應(yīng)該積極推崇傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵和精神價值,。除此之外,,還應(yīng)該鼓勵學(xué)生參與社會服務(wù)活動,培養(yǎng)學(xué)生的志愿意識和社會責任感,,從而使他們成為對社會最有價值的人才。

隨著社會和教育的發(fā)展,,立德樹人的理念受到越來越多的關(guān)注,。學(xué)術(shù)和政策界人士提出了許多有關(guān)提高人類品質(zhì)和操守的設(shè)想和措施。從教育層面來看,,立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學(xué)術(shù)和道德結(jié)合在一起的教育模式,。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學(xué)生發(fā)展全面的能力——知識、道德,、社交,、心理等等,幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益,,并且能夠為社會榮譽而努力,。

立德樹人雖然被認為是培養(yǎng)人類品質(zhì)和操守的重要途徑,“樹人”卻并不一定容易,。特別是在當前日益競爭激烈的社會中,,誘惑和困難都不容小覷。例如,,在考試制度的環(huán)境下,,學(xué)生一旦只關(guān)注于考試成績,對于道德的重視就可能降低,。此外,,社會環(huán)境的改變也會對立德樹人的實現(xiàn)產(chǎn)生影響。例如,,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行,,使得學(xué)生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別。因此,,立德樹人需要平衡好理論和實踐的關(guān)系,,以及與社會現(xiàn)實的協(xié)調(diào)。

第五部分:總結(jié),。

總而言之,,立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價值觀之一,也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求,。立德樹人需要廣泛的社會支持和推動,。在日常生活中,我們應(yīng)該以自身為榜樣,,推動社會和媒體傳遞正面的價值觀和信息,。而在學(xué)校和家庭教育中,應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,,培養(yǎng)學(xué)生的品德和操守,,為建設(shè)一個美好的社會創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng),。

樹人立德心得體會篇四

《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念,其從反映了中國文化中蘊含的強烈道德意識和家庭教育的根基,。當今社會,,文化多元性和社會變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn),因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責任,。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面,,而且在于我們作為“父母、教育者,、工作人員,、甚至是普通公民和社會人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標。

第二段:立德樹人對于學(xué)生的重要意義,。

立德樹人是以人為本,,關(guān)注個體的成長,是在實現(xiàn)個體發(fā)展的過程中賦予他們正確的人生價值觀,,提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能,。教育需要不斷完善和創(chuàng)新,而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個性化需求,,根據(jù)不同學(xué)生的特點開展完善針對性的教育和指導(dǎo),,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平,真正達到立德樹人的目標,。

第三段:立德樹人對于教育者的重要意義,。

教育者在立德樹人之中扮演重要的角色,他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶,。作為教育者,,我們需要用心去發(fā)掘每個學(xué)生的獨特個性,并盡最大力量去幫助他們實現(xiàn)個體價值的提高,,秉持正義,、公平、寬容,、關(guān)心和敬意等品質(zhì),,用真心、耐心,、關(guān)心,、理解、鼓舞和支持來引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展,。

第四段:立德樹人對于家庭教育的重要性,。

家庭是孩子有生以來最重要的精神家園,它是孩子為了認識這個世界的起點。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性,,家長無論是語言,、行為甚至是思想,、心態(tài)等都會對孩子產(chǎn)生影響,,家庭教育的好壞直接會影響孩子的成長。因此,,家長應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì),,教育孩子要以身作則,從小注重培養(yǎng)孩子的道德,、建立正確的人生價值觀,,讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。

第五段:結(jié)尾——立德樹人的現(xiàn)實意義,。

在當今世界,,國家需要的不僅是“能力”,更是“人格”,,這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實意義所在,。踐行立德樹人理念,需要教育者,、學(xué)生,、家長的共同合作,要有相互尊重和有效溝通,。通過立德樹人的教育,,我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會責任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才,,也可以夯實社會核心價值觀的根基,,讓每個人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念,,是我們教育的出發(fā)點和歸宿,,更是我們未來發(fā)展的方向和目標。

樹人立德心得體會篇五

新課改倡導(dǎo)德育課教學(xué)要“源于生活,,富含生活”而又“高于生活”,。這里的“生活”指的是學(xué)生的真實生活。如,,在學(xué)生日常生活中選擇有代表性的,、具有普遍意義的或典型意義的事例,進行加工,,然后呈現(xiàn)在學(xué)生面前,,讓學(xué)生在真實的生活情境中積極參與思辯,從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)道德情感,,提高道德認識,。筆者認為,立德樹人,,源于“生活化”培養(yǎng),,是當今轉(zhuǎn)型教育觀。

百年大計,,教育為本,,德育教育則是教育中的重中之重,不容忽視,,讓我們從一點一滴做起,,從大處著眼,小處著手,,抓住一切切近青少年生活的有利時機,,適時對學(xué)生進行德育教育,塑造他們美好的心靈,,使他們成為知識豐富,、道德高尚的人。教育是一個需要愛心的事業(yè),。愛能開啟蒙昧的心靈,,能融化心頭的堅冰,能彌合心靈的傷口,。愛不是溺愛,,儒家主張過猶不及,辯證法講究一個“度”,,要做到不溫不火,,恰到好處。其實愛的形式是多種多樣的,,教育學(xué)生的目的是增益其所能,。

當今文化市場圖書不斷占領(lǐng)我們的生活空間。其圖書品種繁多,,良莠不齊,,有部分學(xué)生選擇了一些含有迷信、暴力和色情等不健康內(nèi)容的圖書來閱讀;有的學(xué)生的知識面比較窄,,不知道該選擇什么樣的書來購買和閱讀;還有些學(xué)生不愛讀書等現(xiàn)象等,,于是,我把這個問題拿出來讓大家討論,。因為這個問題是從學(xué)生生活中來的,,學(xué)生馬上來了興致。在辯論中,大家各抒己見,,紛紛引用生活中的大量事實來說明自己的觀點,,把平時不敢說而想說的話大膽地說了出來。而后,,適時地把學(xué)生帶到書店,,或?qū)W校圖書室,指導(dǎo)他們選購合適的圖書,,開展“與好書交朋友”活動,,讓學(xué)生在書的海洋里豐富了知識,提高了認識,。

當今網(wǎng)絡(luò)時代如暴風驟雨一樣進入人們生活。凈網(wǎng)成為政府部門工作的重頭戲,,以人為本,,制定良法善策,引導(dǎo)企業(yè)部門辦好網(wǎng),,遏制不良網(wǎng)站滋長蔓延,,約束網(wǎng)民文明上網(wǎng),共享智慧資源,。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,,“生活化”的辯題為他們創(chuàng)設(shè)了一個情境。通過辯析,,學(xué)生進一步明白:文明上網(wǎng),,選擇健康有意義的課外網(wǎng)絡(luò)讀物,可以豐富知識,,拓寬視野,,增長才干,有利于學(xué)習成績提高;通過上網(wǎng)典例,,讓學(xué)生懂得:道德上網(wǎng),,不會侵害他人合法權(quán)益,有利于和諧相處,,共創(chuàng)綠色網(wǎng)絡(luò)新空間,。

當今社會,經(jīng)濟飛速發(fā)展,,思想道德素養(yǎng)受到拜金主義的沖擊,。關(guān)愛他人,扶助弱勢群體,,愛崗敬業(yè),,誠實守信,,努力創(chuàng)新,,奉獻社會,,報效祖國,成為華夏兒女的履行的義務(wù)和擔當?shù)臍v史責任,。“生活化”的立德教育,涵蓋思想各個領(lǐng)域,,需要標新立異,更是刻不容緩,。

學(xué)科教學(xué)是學(xué)習生活中知識科學(xué)發(fā)展的縮影,。但學(xué)科教學(xué)不僅僅是科學(xué)知識的世界,還有道德,、情感的重要內(nèi)容,,只有將社會生活知識點拓展到課堂學(xué)習中來,把生活作為教學(xué)的背景,,這才是將教學(xué)知識點融入“生活化”的重要學(xué)習資源,。其實,課堂是一座橋梁,,要將校外的,、校內(nèi)的、個人的,、集體的,、科學(xué)的、生活的世界結(jié)合起來,,成為一個大家生活的場所,,而不是割裂開來的學(xué)習知識的小天地。

“生活化”活動對人的發(fā)展有著重要的作用,。道德教育離不開活動,,傳統(tǒng)德育教育只重視道德知識的說教,外在環(huán)境對兒童的制約,,重視權(quán)威的主導(dǎo),,兒童的活動空間受到束縛,兒童的活動成為機械外在的行為訓(xùn)練,。我認為只有真正激發(fā)學(xué)生的自我理解,,自我修正,自我完善的內(nèi)在動因,,才會促進德性的成長,。而活動是兒童這種成長的根本和源頭。

樹人立德心得體會篇六

黨的十八大報告指出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),,要做到這一點,,首先要立師德,、鑄師魂?!眳羌蓢@《不忘初心,、立德樹人》主題,結(jié)合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會,,用活潑生動的語言展開講座,。一要加強學(xué)習,不斷充實自己,。不斷學(xué)習,,給自己充電,讓人生更充實!人生也是一個不斷學(xué)習的過程,,誰也不可能出生就什么都會,,當我們處于迷茫狀態(tài)時就要多多學(xué)習,多看書,,向周圍的人學(xué)習,,只有不斷的提升自己,增加自己的知識儲備,,才有更好的發(fā)展前景!學(xué)習使人進步,更使人充實!充實的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài),??芍^時而學(xué)習之,不亦樂乎!想一想,,多多學(xué)習是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結(jié),,不斷完善自我,突破以我!對于善于總結(jié)經(jīng)驗,,反思自己的人,,在工作或生活中肯定會表現(xiàn)出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強師德修養(yǎng),增強廉潔自律意識,。當前師德存在的主要問題是理想信念缺失,、道德滑坡、教學(xué)應(yīng)付,、愛心不夠等,。要針對這些問題,扎實開展“三樹”學(xué)習教育暨師德師風專項整治活動,,樹立像羅福江老師那樣的標桿,,樹立教育信心和正氣,守住職業(yè)道德的底線,,防微杜漸,,不能有絲毫麻痹和僥幸心理,,要敬畏法紀、敬畏規(guī)則;要帶頭學(xué)習和宣傳《新時代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》,,以身作則,,以上率下,真正把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來,,自覺做以德立身,、以德立學(xué)、以德施教,、以德育德的楷模;要進一步統(tǒng)一思想,、深化認識,牢固樹立“四個意識”,,堅定“四個自信”,,始終用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,站穩(wěn)政治立場,,堅定做到“兩個維護”,。三要淡薄名利,增強教書育人責任感,。通過開展“三樹”學(xué)習教育暨師德師風專項整治活動,,加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,大力宣傳模范教師的先進事跡,,增強教書育人的責任感和使命感,,引導(dǎo)教師關(guān)愛學(xué)生、嚴謹篤學(xué),、淡泊名利,、自尊自律,以人格和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,。

張義香總結(jié),吳吉松的講座引經(jīng)據(jù)典,,妙句橫生,,讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領(lǐng)會吳吉松講座的內(nèi)容,,結(jié)合“三樹”學(xué)習教育暨師德師風專項整治活動,,在教育實踐當中切實踐行好依法執(zhí)教理念,齊心協(xié)力堅持辦好依法辦學(xué),、文明和諧,、健康向上的木桿鎮(zhèn)中學(xué)。

老師們紛紛表示,,本次講座,,既能學(xué)到滿滿的干貨,,又能感受到輕松快樂。以后在工作中,,爭做有理想信念,、有道德情操、有扎實學(xué)識,、有仁愛之心的“四有”好老師,,讓孩子們既能學(xué)到知識,又能健康,、快樂成長,。

樹人立德心得體會篇七

20xx年第三十二個教師節(jié)前夕,習總書記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生,,并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀,。他在講話中強調(diào),百年大計,,教育為本,。教育大計,教師為本,。國家繁榮,、民族振興、教育發(fā)展,,需要我們大力培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍,。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操,、有扎實知識、有仁愛之心的好老師,,為發(fā)展具有中國特色,、世界水平的現(xiàn)代教育,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻,。我是師范學(xué)校畢業(yè)的,,今年也是我從教第三十年,在倍受鼓舞的同時,,對教師的責任和使命,,對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟,。見賢思齊,,將其內(nèi)化于心,外化于行,,繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要,。

尊師重教,、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久,而且一直是主流,。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的,,因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命,、塑造人的工作,。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人,教育教學(xué)過程是由師生互動共同完成,。為什么教,,教什么,怎么教也就成為每一個教師必須面對,、思索與回答的基本命題,。回顧十幾年做學(xué)生和三十年教學(xué)的經(jīng)歷,,師德至上,、學(xué)術(shù)為本、用愛點燃愛,、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的,。

“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務(wù),,也是教師的光榮職責,。教會學(xué)生學(xué)習是重點,教會學(xué)生做人是關(guān)鍵,,教會學(xué)生如何成為社會需要的人才是核心,。孟子曾經(jīng)說:教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度,,決定了學(xué)生發(fā)展的高度,。教師工作具有“示范”性,我們的世界觀,、人生觀,、價值觀、教學(xué)觀,、學(xué)生觀,、課堂觀會通過一言一行傳達給學(xué)生,對成長中的學(xué)生會產(chǎn)生潛移默化的影響,。歷史系畢業(yè)的學(xué)生比較念舊,,十分珍惜大學(xué)的情緣,每每聚會都會邀請老師參加,。這幾年參加畢業(yè)學(xué)生的聚會比較多,,他們跟我聊到大學(xué)時代對他們記憶深刻的,、或者影響到他們考研、擇偶的話題,,大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié),,課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神,。每每至此,,你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任,。這時你會發(fā)現(xiàn),,我們熟悉的以德立身,以德立教,,以高尚的人格感染學(xué)生,、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對待學(xué)生,,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)學(xué)生,,以博大的胸懷愛護學(xué)生等等話語,對塑造一個好老師是多么重要,。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學(xué)理念,,做學(xué)生成長的引路人,才能使學(xué)生親其師,、信其道,,進而樂其道,才能達到立德樹人的目的,。

“學(xué)術(shù)為本”,。學(xué)高為師,備好課,、上好課,、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢偉長在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問題時曾提出:“你不教課,,就不是教師;你不搞科研,就不是好教師”,。諾貝爾生理和醫(yī)學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到:“教學(xué),,這是大學(xué)教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責,,可以是生活的一個重要內(nèi)容,,也可以是榮譽的,令人欣慰的一部分,。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑,,不需要辯護,,不需要解釋,它是一種文化義務(wù),,是一種使命,。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命,是枯燥無味的?,F(xiàn)代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者,,其最崇高的使命,就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結(jié)合在同一人身上,?!睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷,讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥的兩翼,,相輔相成,,缺一不可。教學(xué)激發(fā)科研的靈感,,研究成果反哺教學(xué),,我自己研究的課題有些就是來自備課、上課,、與參與課題研究的學(xué)生討論過程中,。一個顯見的事實是,人才培養(yǎng)目標和教學(xué)內(nèi)容不斷更新的需求成為推動教師從事科學(xué)研究的動力之一,,教師只有很好地把握所教學(xué)科的發(fā)展前沿和研究熱點,,把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能,才能適應(yīng)和培養(yǎng)社會需求的人才,??梢哉f,教學(xué)過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證,,也是教師科研動力激發(fā)的過程,,教學(xué)實踐有助于教師將科學(xué)知識系統(tǒng)化,并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學(xué)內(nèi)容,,有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)術(shù)品位,。只有教師是創(chuàng)造性人才,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學(xué)生,。這幾年參與我課題研究的學(xué)生,,所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。

“用愛點燃愛”,。愛是做一名好老師的前提,,用愛點燃愛,建立“尊重、平等,、和諧”的師生關(guān)系,,對師生的共同成長至關(guān)重要。歷史學(xué)是基礎(chǔ)學(xué)科,,歷史學(xué)專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn),,許多學(xué)生一開始有著“所學(xué)非所愛”的迷茫,想打退堂鼓,,或者想轉(zhuǎn)專業(yè),。如何通過入學(xué)教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷,、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想,,成為我們必須面對的問題。幾年下來,,歷史教師的感覺是樹立學(xué)生意識,,站在學(xué)生的角度,付出真愛,,用愛點燃愛,,主動創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法,培育積極向上,、充滿生機與活力的課堂文化,,多途徑為學(xué)生考研、就業(yè)服務(wù),,就會讓學(xué)生明白專業(yè)沒好壞,,關(guān)鍵在于你能否學(xué)好。逐年好起來的生源質(zhì)量,,不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛,,最終贏得了學(xué)生的真愛的說明。在培育學(xué)生成長的過程中,,老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā),、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全,,用愛點燃愛,,師生共同成長已成為師生的共識。

教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè),。好老師是學(xué)出來的,,好老師是做出來的,好教師是通過好學(xué)生成就的,,好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。

樹人立德心得體會篇八

立德樹人是中國傳統(tǒng)教育理念的核心,,強調(diào)的是在傳授學(xué)科知識的同時刻意培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和道德觀,。在現(xiàn)代教育中,更多地注重知識技能的傳授,,而忽視了道德教育,,導(dǎo)致了一些青少年的道德觀念淡漠,缺乏社會責任感和家庭責任感,。參加立德樹人的學(xué)習,,讓我深刻認識到了道德的重要性,也在實踐中體會到了多種行動方式和方法,。

立德樹人是傳統(tǒng)教育中的一種理念,,其核心是以德立人,強調(diào)在學(xué)科知識教學(xué)過程中,,通過潛移默化的方式塑造學(xué)生的道德觀念,。這一理念的出現(xiàn),源于中國傳統(tǒng)教育的思想,,并影響了歷代教育家,,至今仍有著深遠的影響。現(xiàn)代的立德樹人教育,,則強調(diào)的是對學(xué)生進行長期的綜合培養(yǎng),,從根本上解決學(xué)生的道德問題,讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和進步,。

立德樹人的理念強調(diào)的是尊重傳統(tǒng),、繼承文化,這些都正是我們需要的?,F(xiàn)在,,社會日新月異,令人眼花繚亂,。究竟何為正義,、好的品質(zhì),變得日益模糊,。面對這樣的社會環(huán)境,,尋求立德樹人的價值是非常必要的。唯有這樣,,我們才能正確認識德育的重要性,,并將理念轉(zhuǎn)化為實踐。

第三段:知道如何實施立德樹人,。

立德樹人是一種更加綜合的教育思路,,而不是一種單一的工作方式,,因此,我們需要更具體的指導(dǎo)工作,。例如,,作為教育工作者,必須在教學(xué)中注重思想教育和道德教育,,通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生,。此外,家長也需要起到積極的作用,,發(fā)揮積極的榜樣作用,,教會孩子嘗試體驗和探索一些對社會或家庭有益的事情,在家庭與團隊中發(fā)揮出積極的作用,。

在教育實踐中,,我們可以采用不同的方法來推行立德樹人的實踐。在教學(xué)中,,可以通過語言,、行為等傳遞育人方針,引導(dǎo)學(xué)生樹立誠信,、正義和法律意識,。此外,在校外活動和社團領(lǐng)導(dǎo)中,,我發(fā)現(xiàn)許多針對性強,、實用性強的立德樹人活動可能切實有效地推動立德樹人教育的發(fā)展。

第五段:總結(jié)成果和未來發(fā)展,。

立德樹人的實踐和思路總結(jié)起來,,便是通過全方位的教育與培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生樹立合法,、合理,、合情的價值觀和行為規(guī)范,讓學(xué)生能夠自覺地執(zhí)行公共利益,。未來,,我們需要進一步推動立德樹人理念的發(fā)展,以更好地推進教育工作,,促進學(xué)生成長和家庭教育,。在未來的教育中,立德樹人的思想和實踐,,必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響,。

樹人立德心得體會篇九

當在某些事情上我們有很深的體會時,不妨將其寫成一篇心得體會,,讓自己銘記于心.?這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。以下小編在這給大家整理了一些立德樹人心得體會,,希望對大家有幫助!

對于如何做好教書這項工作,,徐校長總結(jié)了一些具有針對性的建議,。她說,走上講臺之時,,應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說,,與學(xué)生初見面,,要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課,,就要先備好一節(jié)課,,對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材,了解所教學(xué)生的特點,。高校長重點強調(diào)過,,對于新手教師來說研究課程標準很有必要,要用課程標準指導(dǎo)自己的教,,把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了,,我們才能設(shè)計一個相對來說比較完整的教案,教案的編寫要很詳細,,具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中,。備好課是上好一節(jié)課的前提,只有把課備好了,,我們才能有機會成功的上好這節(jié)課,。

高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助,他提出堅持候課制,,提前一分鐘等候上課,,教師做好充分的準備,上好見面課,,邁出第一步,。找到一種高效、適用的授課方法,,微笑上課,,愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思,,心理學(xué)家波斯納提出了教師成長的公式:教師成長=經(jīng)驗+反思,。寫教學(xué)反思不僅要寫教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點,還要寫教學(xué)中的靈感,,學(xué)生的見解,,教師的疑惑,,學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長,,做一個優(yōu)秀的人民教師,。

接下來再談一談如何做好育人這項工作,李校長說教師要對學(xué)生充滿愛心,,要多問,、多看、多想,,要時刻關(guān)心學(xué)生,。安老師也說到,新時期新時代要做四有好老師,,第一,,做好老師要有理想信念;第二,做好老師要有道德情操;第三,,做好老師要有扎實學(xué)識;第四,,做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來,,要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求,。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系,既要做朋友,,更要做師長要時刻記住立德樹人是根本,。

做學(xué)生的好老師,首先要愛學(xué)生,,要關(guān)心愛護每一位學(xué)生,,把學(xué)生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,,不拋棄不放棄,,把每個學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹立一個好的榜樣,,用自己的言行影響學(xué)生,,用無限的激情感染學(xué)生,我們要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,。

教書和育人是緊密連在一起的,,我們既要傳授學(xué)生知識,又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會所需要的人,。

時間過得好快,,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十三年了,一路走來,,有淚水,,也有歡笑;有迷茫,,也有收獲。教師是“人類靈魂的工程師”,,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命,。師德師風的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果,。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生,、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則,,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求,。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

通過學(xué)習縣教育局組織的師德師風建設(shè)的動員大會和學(xué)校組織的“立德樹人師德師風”的動員大會,,深有體會,。我知道當一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感,。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生,。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習上的每一點滴的進步,,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,,然后應(yīng)用激勵機制,,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,,增強自信,,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責任感,,才能樂教勤教,,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責,。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育,。

一,、以身作則,,為人師表是師德的人格力量。

在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,,首先自己要知道怎樣做人,。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,,總之,,為人師表是教師的美德。

二,、終身學(xué)習,,不斷進取是師德的升華,。

如果不常常處于學(xué)習狀態(tài),,我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當今社會下,,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快,。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習觀念,,確立“邊學(xué)邊干,,邊干邊學(xué),終身學(xué)習”的觀念,,緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐,。

三、愛崗敬業(yè),、獻身教育是師德的基本要求,。

教師不僅是在奉獻、在燃燒,,而且是同樣在汲取,,在更新,在升華,。教師要付出艱辛的勞動,,但是苦中有樂,樂在其中,。教師最大的樂趣是照亮別人,,充實自己。正是這種成就感、幸福感,,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身,。

四、培養(yǎng)師德,,應(yīng)加強修養(yǎng),。

按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,,規(guī)范,、自律自己的言行、為人處事的方式,。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),,做一個合格的教師。首先,,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神,。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,,實現(xiàn)自己人生價值的平臺,。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法,。同時,要有一顆進取的心,,時代在進步,,科技在發(fā)展,知識在更新,,昨天可能是一位好老師,,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰,。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的,,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,,不斷學(xué)習,,放眼世界,彌補不足,,提高素養(yǎng),。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想,、情感,、個性需要,切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,,使學(xué)生健康成長,。

總之,,作為一名教育工作者,通過學(xué)習,,時時處處為之高標準,,嚴格要求自己,勤奮工作,,積極進取,。進一步加強師德師風建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。

一,、愛崗敬業(yè),,樂于奉獻。

愛崗敬業(yè),,這是師德的基礎(chǔ),,愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,,也是艱苦的,,教書育人需要感情、時間,、精力乃至全部心血的付出,,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人,,要甘于寂寞,,甘于辛勞,樂于奉獻,。

二,、熱愛學(xué)生,以情育人,。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,,促進他們在品德,、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展,。多與學(xué)生進行情感方面的交流,,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注,。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱,。和諧的師生關(guān)系,,是促進學(xué)生學(xué)習的強勁動力。要做到能愛,、善愛,。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性,。要愛他們在教育過程中的主體能動性,;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币灰曂?,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生,?!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,,多給他們一份愛心,,一聲贊美,一個微笑,,少一些說教,。要多和他們談心,幫助他們查找“后進”的原因,,真正做到對癥下藥,在學(xué)習上和生活細節(jié)上關(guān)心他們,。

三,、率先垂范,為人師表,。

人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師,。這是一個個多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書,,更要育好人,,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣,。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德,。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,,處事哲理,、人生觀點、道德境界,、品德修養(yǎng)甚至言談舉止,、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響,。這就要求教師言教,、身教,并且做到身教重于言教,??鬃诱f:“其身正,不令而行,;其身不正,,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習,、模仿的對象。教師的一言一行,,一舉一動,,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,,模仿在行動上,。

所以,我們教師需要處處為人師表,,從小事做起,,從自我做起,率先垂范,,作出表率,。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當是這種人,。要學(xué)生刻苦學(xué)習,,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷,;要學(xué)生認真勞動,,自己必須熱愛勞動,;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,,遠離粗俗,。只有這樣,才能保證教書育人的實效,,學(xué)生才會“親其師,,信其道,進而“樂其道”,。

四,、積極進取,不斷學(xué)習,。

作為一名教師終身學(xué)習,,不斷進取,這是時代呼喚,,也是新一論課程改革的要求,,新課程的開放性、研究性,、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn),。我們樹立終身學(xué)習觀念,不斷在讀書學(xué)習中拓寬知識視野,,更新知識結(jié)構(gòu),,這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué),、心理學(xué),、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展,。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂,良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提,,教師個人的一舉一動,、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”,。作為一名教師,,我們要嚴格規(guī)范自己的言行,,樹立良好的師德形象,,做到以德育人、以德立身,,做身教重于言教的楷模,。

愛在繼續(xù),,責任在繼續(xù),多一點耐心,,多一份愛心,,只有不斷提升自己的素養(yǎng),才能促進學(xué)生發(fā)展,,讓愛走得更遠,。

看了家校共育平臺里面的專家講座,感觸頗多,,相信大多數(shù)的家長都跟我一樣,,平時只注重孩子的學(xué)習,不要說家務(wù)勞動,,就連孩子自己的個人衛(wèi)生都基本是父母包辦了,,很多家長都有“學(xué)習至上,生活習慣培養(yǎng)無所謂”的觀點,,看了講座才知道,,把學(xué)習習慣和生活習慣割裂開來是一個很大的認識誤區(qū),一個生活上毛毛糙糙的人,,學(xué)習上很難不馬虎;一個生活懶散的人,,學(xué)習上也不會勤奮。

現(xiàn)在孩子們的勞動習慣,,的確讓人汗顏,,生活環(huán)境舒適,家長對家務(wù)活大包大攬,,就連最基本的掃地,、擦桌子、分碗,、分筷子等基本的家務(wù)勞動都不主動去做,,有時候還要在家長的“利誘”下才象征性的去做這些基本的勞動,久而久之,,就養(yǎng)成了嬌氣,、懶惰的不良習慣。家長總會習慣的認為現(xiàn)在孩子還小,,樹大自然直,,覺得孩子大了就會自覺幫忙,到最后才發(fā)現(xiàn)孩子越大越不懂事,,理解不了父母的辛苦,。

有位教育家說過:“教育不但應(yīng)當培養(yǎng)學(xué)生對勞動的尊敬和熱愛,它還必須培養(yǎng)學(xué)生的勞動習慣,?!倍覄?wù)勞動是培養(yǎng)孩子勞動習慣的的方式,,在家務(wù)勞動中才能讓孩子對勞動尊敬和熱愛,讓孩子在勞動中體驗自己的感受,,讓他看到自己的價值,。

俗話“一屋不掃,何以掃天下?”讓孩子參加適當?shù)募覄?wù)勞動,,能夠讓孩子感受到自己在家里的地位,,而不純粹是學(xué)習的機器,這也是鍛煉孩子的一個方面,。

那么,,家長怎么培養(yǎng)孩子愛勞動呢?

1、要培養(yǎng)孩子勞動的興趣,。要根據(jù)孩子好動,、好模仿的特點,培養(yǎng)勞動觀念,。他們常常喜歡爸爸媽媽做的一些小事,,得到表揚后顯得異常興奮,家長應(yīng)鼓勵下去,,使孩子感到自己做的對,,高興的堅持下去,由無意識的模仿動作變?yōu)橛幸庾R的自覺行為,。

2,、要經(jīng)常對孩子鼓勵和表揚。對孩子的勞動成果,,老師應(yīng)及時的表揚和鼓勵,,要學(xué)會吃飯、漱口等一些基本動作,。

3,、要教會孩子一些簡單的勞動知識和技能。孩子開始學(xué)習勞動時,,家長必須言傳身教,,一步步給孩子示范,手把手的教,,要注意安全,、衛(wèi)生。

看了講座以后,,從現(xiàn)在開始,,一定要讓孩子學(xué)會做一些簡單的家務(wù)勞動,讓孩子從勞動中認識到勞動的價值,,讓他們在勞動中體驗生活,,鍛煉自己,培養(yǎng)他們自食其力,、勤儉節(jié)約,、吃苦耐勞的品質(zhì),讓孩子們樂在其中,、學(xué)在其中,、親身感受到幸福生活背后的心酸和不易,要讓孩子認識到勞動是父母,、社會在他們成長過程中必須經(jīng)歷的一種生活,,是社會、父母對他們成長的一種磨礪,,更是一種深深的愛,。

英國作家薩克雷說過,“播種行為,,收獲習慣,,播種習慣,收獲性格,,播種性格,,收獲命運?!钡莱隽伺囵B(yǎng)良好行為習慣的重要性,。我國思想家陶行知曾說“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養(yǎng)成功”。揭示了培養(yǎng)良好行為習慣應(yīng)及早抓起的必要性,。

此刻的孩子,,大多數(shù)都是獨生子女,是家中的小太陽,,家人對孩子的生活照顧得無微不至,,給孩子吃的穿的,幫孩子做一切需要做的事情,,限度的滿足孩子的要求,,從不在孩子面前說一聲:“不”。祖輩父母過分的溺愛嬌慣,,造成孩子以自我為中心,,適應(yīng)潛力較差,任性,,怕苦等問題,。從開學(xué)初教師的上門家訪及調(diào)查問卷中發(fā)明,小班大都幼兒在家飯來張口衣來伸手,,不少家長很重視對幼兒的認知教育智力開發(fā),,把幼兒行為習慣的培養(yǎng)則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正,,在幼兒發(fā)展中存在著認知潛力和行為潛力不和諧性不一樣步性。不少幼兒在表演節(jié)目時還很自信,,但一旦讓他們?nèi)オ毩⑼瓿梢患唵稳蝿?wù)時,,就顯得不知所措。有的幼兒尚未構(gòu)成用餐入廁傾聽玩玩具等方面的基本行為習慣,,假如任由這一狀況發(fā)展下去,,幼兒行為方面的問題將越來越多,幼兒的不良發(fā)展將不可避開,,對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響,。

培養(yǎng)幼兒良好行為習慣的要害時期,家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構(gòu)成良好行為習慣的重要時期,,幼兒良好的行為習慣養(yǎng)成比知識的獲得更重要,。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能構(gòu)成的事,要培養(yǎng)一個人良好的行為習慣,,務(wù)必從小抓起,。越來越多的事實證明,良好的行為習慣的養(yǎng)成要比知識的獲得重要得多,,養(yǎng)成良好的習慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ),,又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進而影響他一生的成功和幸福,,能夠說,,習慣是體現(xiàn)一個人素養(yǎng)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段,。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型,,可塑性很大,因此,,小班階段培養(yǎng)幼兒良好的生活衛(wèi)生習慣具有更重要好處,。

在人們的心目中,教師被賦予神圣的使命,,絕大多數(shù)教師工作認真,,兢兢業(yè)業(yè),責任感強,,用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義,。但是,現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符,,如教師體罰學(xué)生,,校園冷暴力等令人觸目驚心的事件,范跑跑事件在社會造成很大的不良影響,這也是值得我們教育者深思的,。師德建設(shè)順應(yīng)潮流,,勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習,,我認為教育者應(yīng)該做到:立德樹人,,以德立教。

1.矢志不渝鑄師魂,。

自任教以來我一直擔任數(shù)學(xué)教學(xué)工作,始終堅持“德育首位”的原則,,注重學(xué)生的思想教育工作,,實事求是,公正嚴明,,在學(xué)生中威信很高,。我堅持以德治教,以德育德,。堅持從育人環(huán)境抓起,,從學(xué)生行為規(guī)范抓起,從每一名學(xué)生抓起,,給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境,,喚起了學(xué)生的自信,使學(xué)生重新認識自我,,戰(zhàn)勝自我,,學(xué)會做人,努力成人,,振作精神,,奮發(fā)進取。

2.樹立良好的師德形象,。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn),。我們這的杜順老師,他不幸患上了脊髓空洞癥,,上課時整個身體全靠雙拐支撐著,。但他不悲觀、不憂傷,,憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心,,依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛,、冒著冷汗在那里講課,,都感動得落淚。他深情地說:“我的知識是人民給的,我要珍惜這有限的時光,,把知識獻給人民,。”古今中外無數(shù)事例證明,,育人單憑熱情和干勁是不夠的,,還需要以德立身、以身立教,。作為一名教師就,,要有默默無聞的奉獻精神,甘為人梯,,像“春蠶”吐盡青絲,,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻給事業(yè),,獻給學(xué)生,。

3.提升專業(yè)技術(shù)能力,提升教師魅力,。

首先,,教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn),,也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素,。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵,,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù),,如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè),就不能成為一個好教師,?!?/p>

其次,教師要增強理論深度,,學(xué)習教育學(xué),、心理學(xué)等教育理論,不斷提高業(yè)務(wù)水平,,樹立終身學(xué)習的自覺性,,要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容,,將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來,,在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù),,提升人生品位,。

4、學(xué)會寬容,敬業(yè)愛生,。

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,,是教好書、育好人的力量源泉,。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理,,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個體,,才能贏得學(xué)生的歡迎,,也只有友愛、善良,、公正,、尊重、信任……地對待學(xué)生,,教師的教育才能使學(xué)生在平和,、愉悅的心態(tài)下接受,,才能使學(xué)生倍感親切和溫暖,,從而產(chǎn)生心靈的和諧共振,學(xué)生自然會自愿接受約束,,不斷增強自我教育,、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性,從而促進學(xué)生的自我發(fā)展,、自我提高,。古今中外,凡偉大的教育家都是充滿愛心的人,??鬃佑小熬訉W(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說,,他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童,。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等,,在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心,。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向,,“育人”是要通過人(教師)去進行的,,但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天,,“立德”:要先立教師之‘德’,、立“人類的靈魂”之‘德’,立作為教育主體之‘德’。即教師要:以‘德’立身,、以‘德’執(zhí)教,、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教,。只有做到立德樹人,,以德為本,才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命,,才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才,。

12月15日楊副局長給我們上了“立德樹人、加強師德師風教育”一課,,我感受很深,。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命,。師德師風的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,,只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果,。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生,、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則,,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求,。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵,。

本人通過近段時間學(xué)習了師德師風后,我知道當一個好教師,,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感,。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上,,我們要傾注全部的愛,,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習上的每一點滴的進步,去尋找他們生活中,,品德上每一個閃光點,,然后應(yīng)用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,,恢復(fù)感到溫暖,,增強自信,從而縮小師生心靈上的距離,,使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責任感,,才能樂教勤教,,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責,。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育,。

一,、以身作則,為人師表是師德的人格力量,。

在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,,教師是教人怎樣做人的人,,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,,才能起到人格感召的作用,,總之,為人師表是教師的美德,。

二,、終身學(xué)習,,不斷進取是師德的升華,。

如果不常常處于學(xué)習狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,,因為在當今社會下,,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快,。所以,,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習觀念,確立“邊學(xué)邊干,,邊干邊學(xué),,終身學(xué)習”的觀念,緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐,。

三,、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求,。

教師不僅是在奉獻,、在燃燒,,而且是同樣在汲取,在更新,,在升華,。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,,樂在其中,。教師最大的樂趣是照亮別人,充實自己,。正是這種成就感,、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身,。

四,、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展,。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人,。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),,教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,、訓(xùn)練能力,、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

五,、培養(yǎng)師德,,應(yīng)加強修養(yǎng)。

按照教師的思想品行,,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,,規(guī)范、自律自己的言行,、為人處事的方式,。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師,。首先,,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),,把它作為向國家和社會的奉獻,,實現(xiàn)自己人生價值的平臺,。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法,。同時,,要有一顆進取的心,時代在進步,,科技在發(fā)展,知識在更新,,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)該是動態(tài)的,,是不斷提高的。教師要有一顆進取心,,不斷學(xué)習,,放眼世界,,彌補不足,,提高素養(yǎng),。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想,、情感、個性需要,,切實地關(guān)心和愛護學(xué)生,,使學(xué)生健康成長,。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習,,我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,,勤奮工作,,積極進取。進一步加強師德師風建設(shè),,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作,。言傳身教,,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻,!

按照中學(xué)的安排,,利用工作之余全程收看了家庭教育公開課第九期。該期圍繞“為成長做規(guī)劃”這個核心命題,,采取家長提問,、專家解答的方式,針對性的進行延展講解,,加上期間主持人的總結(jié)提煉,,使得整個課程講解言語樸實、貼近實際,,同時又立存高遠,,提綱挈領(lǐng),作為家長,,全程聽完深受教育,,對于以后孩子的教育具有很強的指導(dǎo)意義。

目前,,孩子正處于小升初的關(guān)鍵時期,,但是由于疫情的影響,手機,、電腦等媒體頻繁的介入到了孩子日常的學(xué)習中,,由于算法的應(yīng)用,多數(shù)信息對孩子都會有很強的吸引力,,同時媒體上的信息繁雜多樣、良莠不齊,,作為兒童無法進行有效辨別,,這些都大大的影響了孩子的行為習慣,。在這個關(guān)鍵節(jié)點,公開課的出現(xiàn)為我們家長如何教育孩子指明了方向,。面對新的問題,,家長不能一味地堵塞,禁止,、要通過科學(xué)的方式進行引導(dǎo),、教育。首先,,要做到對孩子的全面認識,。每個孩子都是不同的,并且孩子也會長大,,她的狀態(tài)也是會變化的,,因此,作為家長要在日常生活中關(guān)注孩子的變化,,在有問題苗頭的時候就積極介入,,引導(dǎo),幫助孩子形成正確的價值觀,。其次,,在教育、引導(dǎo)的過程中,,要相信榜樣的力量是無窮的這句話,,樹立正確的榜樣意味著有了明確的目標,有利于孩子的成長,。

最后,,我認為最大的收獲是,使得自己充分的認識到,,在日新月異快速發(fā)展的信息社會,,教育好孩子、,,離不開家長的全身心的配合,,離不開家長持續(xù)性的學(xué)習,離不開家校的高效互動,。

樹人立德心得體會篇十

“立德樹人”是一項根深蒂固的傳統(tǒng)教育理念,,也是教育工作者必須遵循的根本原則。如今,,我們的社會發(fā)展日新月異,但教育工作者所面臨的任務(wù)卻從來沒有改變過,,那就是如何讓學(xué)生能夠擁有全面發(fā)展的品格和技能,。作為教育工作者,,我們必須不斷地深入思考,如何真正做到“立德樹人”,,才能在新時代中肩負起培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重任,。

立德樹人并不是簡單的口號,而是一項需要付出巨大努力的實際工作,。教育工作者需要從教育內(nèi)容,、教育方法和管理方式等方面入手,積極創(chuàng)造適宜學(xué)生身心健康發(fā)展的環(huán)境,。如在課程設(shè)置上,,全面發(fā)展,注重科學(xué),、創(chuàng)新等能力的培養(yǎng),;在教學(xué)方法上,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新,、實踐,、思考等能力,倡導(dǎo)“生動,、有趣,、多彩”的教學(xué)方式;在校園管理上,,加強班級群體建設(shè),、積極開展文化、藝術(shù),、體育等特色教育活動,。

立德樹人是對學(xué)生全面教育的要求,通過相關(guān)理論和實踐,,也可以得到一定程度的效果,。當學(xué)生的內(nèi)心品質(zhì)得到健全發(fā)展時,他們就會具備自主學(xué)習,、創(chuàng)新,、實踐等發(fā)展素養(yǎng),而這些素養(yǎng)正是學(xué)生在未來職業(yè),、學(xué)術(shù),、生活等領(lǐng)域里必不可少的。經(jīng)過實踐證明,,“立德樹人”的理念在校園教育中展現(xiàn)出良好的效果,,也為更好地推進我國教育的改革和發(fā)展提供了新的思路。

教育是社會建設(shè)的基礎(chǔ),是實現(xiàn)和諧社會的必備條件,。建立一個安全,、和諧的校園,需要學(xué)生在實踐中發(fā)展出一種良好的行為習慣和價值觀念,。立德樹人的教育理念,,旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習慣和優(yōu)秀的品格,從而為建立和諧社會打下基礎(chǔ),。

五,、結(jié)語。

在新時代,,教育工作者肩負著社會責任和歷史使命,,需要在教育中積極踐行“立德樹人”的教育理念,。為此,,教師們需要對自己提高自己的素質(zhì),、教育方法和管理工作進行反思,不斷提升自身能力,,逐步形成一套可持續(xù)的立德樹人教育管理體系,。唯有如此,教育才能真正發(fā)揮其傳承和發(fā)展優(yōu)秀文化的作用,,為社會的健康發(fā)展和繁榮奠定堅實的基礎(chǔ),。

樹人立德心得體會篇十一

教師的多重身份,對教師的品德修養(yǎng),、職業(yè)修養(yǎng),、知識結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求,。這些要求使“愛國守法,、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習”的規(guī)范變得尤為沉重,,我們不僅得換角度思考,,還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學(xué)習邊反思中,,我清楚地意識到,,當好當前形勢下的新型教師,隨遇而安的態(tài)度不行,,固步自封的態(tài)度不行,,安分守己的態(tài)度也不行,,光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應(yīng)潮流,,得緊隨形勢,,得更新自我,,得探索創(chuàng)新,。

“探索創(chuàng)新”是此次學(xué)習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新,,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探索創(chuàng)新,,信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運用需要我們探索創(chuàng)新,,我們激勵學(xué)生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題,。

樹人立德心得體會篇十二

第一段:引言(200字)。

近年來,,黨員們在樹人立德方面付出了艱辛努力,,通過各種途徑培養(yǎng)黨員的品德修養(yǎng),使其成為社會主義新時代的合格建設(shè)者和接班人,。作為一個黨員,,我深感加強思想引領(lǐng)、培養(yǎng)道德修養(yǎng)的重要性,。在黨的指引下,,我在工作中、生活中體悟到了一些心得體會,。

第二段:加強思想教育(200字),。

黨員在樹人立德的過程中,首先要加強思想教育,。思想是靈魂,,是行為的源泉。只有正確的思想指導(dǎo),,才能引領(lǐng)黨員樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀。在我的工作中,,我堅持讀書學(xué)習,,通過閱讀黨的理論著作和相關(guān)政策文件,加強自身的理論素養(yǎng),,提高自己的思想境界,。同時,我也積極參加各種教育培訓(xùn)活動,,廣泛與其他黨員和同事交流,,不斷開闊視野,拓展思路。這些努力都使我有更清晰的思考,,更科學(xué)地解決實際問題,。

第三段:培養(yǎng)道德修養(yǎng)(200字)。

黨員樹人立德,,不僅要有正確的思想觀念,,還需要有良好的道德修養(yǎng)。道德修養(yǎng)是人的自我修養(yǎng)和自我管理的過程,,是黨員樹立崇高的品德榜樣的基礎(chǔ),。在我的生活中,我注重自身的言行舉止,,力求做到誠實守信,、廉潔奉公。我常常反思自己的行為是否符合道德倫理,,不斷糾正自己的不足之處,。我還積極參與志愿服務(wù)活動,關(guān)心社會弱勢群體,,幫助他人解決困難,。這些實踐鍛造了我的自我意識和責任感,使我更加堅定地追求道德的高尚品質(zhì),。

第四段:踐行黨的工作方針(200字),。

黨員樹人立德,要踐行黨的工作方針,,將黨的路線,、方針和政策落實到具體工作中。我深知作為一名共產(chǎn)黨員,,我要為黨的事業(yè)努力奮斗,,在各項工作中踐行黨的指示要求。我堅持黨員先進性教育,,不斷提高自身的政治覺悟和組織紀律意識,。我積極參加黨組織的各項活動,主動承擔黨組織交給的任務(wù),,并嚴格按照黨的要求履行職責,。這些實際行動,不僅增強了我個人的黨性觀念,,也讓我更充分地發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,。

第五段:總結(jié)與展望(200字)。

通過加強思想教育,、培養(yǎng)道德修養(yǎng),、踐行黨的工作方針,,在樹人立德的過程中,我有了一些心得體會,。同時,,我也深感還有許多方面需要不斷提高。今后,,我將繼續(xù)堅守初心,、追求卓越,努力在自身成長的同時,,帶領(lǐng)身邊的同志和群眾一起樹人立德,,為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻自己的力量,。

總結(jié):(100字),。

黨員樹人立德是當下的重要使命。通過加強思想教育,、培養(yǎng)道德修養(yǎng),、踐行黨的工作方針,我們可以為社會主義新時代的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻,。與此同時,,我們也應(yīng)不斷提高自身的素質(zhì),為黨和人民樹立良好的榜樣,。只有這樣,,我們才能真正成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

樹人立德心得體會篇十三

近段時間,,響應(yīng)上級"立德樹人,,敬業(yè)愛生'的學(xué)習號召,我仔細地學(xué)習了《老師法》,、《訓(xùn)練法》,、《中學(xué)校老師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他的師德師風相關(guān)材料。雖說這樣的學(xué)習年年都有,,但每次學(xué)習都有不同的感受,,不同的熟悉。通過學(xué)習,,我再一次深刻地熟悉到訓(xùn)練事業(yè)任重道遠,,再一次真實地感受到肩負的職責與義務(wù)之沉重。作為訓(xùn)練工,,我們不僅只為完成教書育人的任務(wù),。在科技迅猛進展的今日,在新課程改革推行了20xx年的今日,,我們的身份應(yīng)當由以前"教員'的單一角色轉(zhuǎn)化為多重角色,。課堂上,,我們是"師';課間時,,我們是"友',;是幫他們排憂解難的父母,是打開科技之門的鑰匙,,是生成的教材,,是老師的多重身份,對老師的品德修養(yǎng),、職業(yè)修養(yǎng),、學(xué)問結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求,。這些要求使"愛國守法,、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛同學(xué),、教書育人,、為人師表、終身學(xué)習'的規(guī)范變得尤為沉重,,我們不僅得換角度思索,,還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學(xué)習邊反思中,,我清晰地意識到,,當好當前形勢下的新型老師,隨遇而安的態(tài)度不行,,固步自封的態(tài)度不行,,安分守己的態(tài)度也不行,光說不練的態(tài)度更不行,。我們得順應(yīng)潮流,,得緊隨形勢,得更新自我,,得探究創(chuàng)新,。"探究創(chuàng)新'是此次學(xué)習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探究創(chuàng)新,,課堂角色的轉(zhuǎn)換需要我們探究創(chuàng)新,,信息技術(shù)的高端化需要我們探究創(chuàng)新,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備的運用需要我們探究創(chuàng)新,,我們激勵同學(xué)探究創(chuàng)新自己得先探究創(chuàng)新但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題,。

老師也是科研工,通過此次的學(xué)習,,我熟悉到老師的科研工作更需要創(chuàng)新精神,。

首先,,在科學(xué)理論指導(dǎo)下創(chuàng)新??茖W(xué)的理論始終是前進的航標,,在科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)下,我們的思路才符合客觀規(guī)律,,我們的'工作才有成效,。其次,在實踐活動中創(chuàng)新,。課堂教學(xué),、聽課評課、班級管理,、常規(guī)檢查等日常工作,,都會給供應(yīng)我們發(fā)覺的契機,我們要擅長利用創(chuàng)新空間,,大膽設(shè)想,,勇于探究,從而提高工作水平,。再次,在調(diào)查基礎(chǔ)上創(chuàng)新,。創(chuàng)新不是異想天開,,不是閉門造車,我們要把黨的方針政策,、上級的工作部署同我們的工作實際結(jié)合起來,,加強調(diào)研,發(fā)覺閱歷,,發(fā)覺典型,,發(fā)覺問題,查找科學(xué)的措施和對策,。當然,,探究創(chuàng)新對人的素養(yǎng)是有肯定的要求的。它要求我們具備劇烈的責任感和使命感,,創(chuàng)新意識和精神來源于我們隊事業(yè)的熱忱和忠誠,,需要我們有肯定的士氣和膽識,也向我們的力量和本事發(fā)起挑戰(zhàn),。創(chuàng)新是一個永恒的課題,,"路漫漫其修遠兮,吾需上下而求索',,一個有創(chuàng)新精神的人,,必定具備非凡的毅力和恒心,,哪怕前路坎坷,哪怕荊棘擋道,,依舊不改艱辛前行的步伐,。實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境,。

樹人立德心得體會篇十四

第一段:引言(150字),。

作為中國共產(chǎn)黨的黨員,我們肩負著為人民服務(wù)的使命和責任,。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),,這就要求我們始終保持清醒的頭腦,堅定立場,、明確目標,。樹人立德是我們黨員必須要牢記并不斷實踐的一項重要任務(wù)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,我們黨員要注重發(fā)展個人品德,,從黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)著手,使自己成為社會主義建設(shè)的棟梁之才,。

第二段:樹人立德關(guān)乎個人素質(zhì)的提升(250字),。

樹人立德不僅關(guān)乎黨員個人的修身養(yǎng)性,也關(guān)乎整個黨員隊伍和黨的事業(yè)的發(fā)展,。黨員是社會主義核心力量的骨干,,樹人立德是提高整體隊伍素質(zhì)的基礎(chǔ)。我們黨員要以黨章,、黨紀為基準,,不斷加強自身學(xué)習,認真履行黨員義務(wù),,嚴守黨員的“四個必須”和“兩個維護”,,自覺做到心無旁騖、思想正派,、黨性堅定,。同時,樹人立德也要求黨員發(fā)揚社會主義核心價值觀,,踐行中華道德傳統(tǒng),,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,做到德智體群美全面發(fā)展,。

第三段:樹人立德關(guān)乎群體凝聚力的增強(250字),。

樹人立德不僅是黨員個人的事情,更是涉及黨員團結(jié)凝聚力的重要方面,。黨員要牢記自己的黨員身份,,在黨的事業(yè)中發(fā)揮橋梁和紐帶作用,。我們黨員要永遠堅持黨的集體主義精神,自覺尊重黨組織的決策和安排,,時刻保持黨員團結(jié)的風采和戰(zhàn)斗精神,。同時,我們還要注重發(fā)揮黨小組,、黨支部的作用,,在黨的組織生活中起到良好的溝通和協(xié)調(diào)作用。只有真正實現(xiàn)黨員的團結(jié)和凝聚,,我們黨才能團結(jié)帶領(lǐng)人民,,不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面。

第四段:樹人立德關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定的維護(250字),。

樹人立德關(guān)乎黨員在社會中的表率作用,,是推動社會和諧穩(wěn)定的重要保障。黨員要以身作則,,率先垂范,,充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用。我們黨員要從思想上,、言行上嚴于律己,,自覺踐行廉潔奉公的原則,樹立起政治紀律和道德規(guī)范的標桿意識,。只有黨員干部自覺遵守黨紀,、廉政建設(shè),才能樹立起良好的社會風尚,,促進政治風清氣正,推動社會風尚更加和諧穩(wěn)定,。

第五段:結(jié)語(150字),。

樹人立德是黨員肩負的時代重任,是黨員自我提高的必由之路,。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,我們要不斷深化自身修養(yǎng),以高尚的道德情操和堅定的政治意識來引領(lǐng)群眾,,踐行黨員的責任和義務(wù),,成為新時代的新青年。只有這樣,,我們才能更好地為人民服務(wù),,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。讓我們共同努力,,為樹人立德事業(yè)貢獻自己的一份力量,。

樹人立德心得體會篇十五

xx月xx日xxx給我們上了“立德樹人,、加強師德師風教育”一課,我感受很深,。教師是“人類靈魂的工程師”,,肩負著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風的建設(shè)對一個學(xué)校是十分重要的組成部份,,只有師德師風良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長,;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生,、教師與教師,、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求,。不同時代對師德有不同的要求,,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼續(xù)與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵,。

本人通過近段時間學(xué)習了師德師風后,,我知道當一個好教師,應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感,。這樣才酷愛自己的教育對象——學(xué)生,。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習上的每點滴的進步,,去尋覓他們生活中,品德上每個閃光點,,然后利用鼓勵機制,,加以充分的肯定和鼓勵,恢復(fù)感到暖和,,增強自信,,從而縮小師生心靈上的間隔,使他們產(chǎn)生“向師性”,。這樣,,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的奔騰,有了事業(yè)心和責任感,,才能樂教勤教,,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責,。關(guān)愛每個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,,我們要同等地對待每個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。

在教育中,,一切師德要求都基于教師的人格,,由于師德的魅力主要從人格特點中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,,首先自己要知道怎樣做人,。教師以身作則,才能起到人格感化的作用,,總之,,為人師表是教師的美德。

假如不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),,我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,,由于在當今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快,。所以,時代要請教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習觀念,,確立“邊學(xué)邊干,,邊干邊學(xué),畢生學(xué)習”的觀念,,緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐,。

教師不但是在奉獻、在燃燒,,而且是一樣在汲取,,在更新,在升華,。教師要付出艱辛的勞動,,但是苦中有樂,樂在其中,。教師的樂趣是照亮他人,,充實自己。正是這類成績感,、幸福感,鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身,。

要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變成學(xué)習的主人,。要從以“教”為動身點變成以學(xué)生的“學(xué)”為動身點,教為學(xué)服務(wù),,教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué),。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識、練習能力,、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場所,。

依照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求,,規(guī)范,、自律自己的言行、為人處事的方式,。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng),,做一個合格的教師。首先,,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神,。要酷愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻,,實現(xiàn)自己人生價值的平臺,。其次要加強自律,這是培養(yǎng)良好師德的辦法,。同時,,要有一顆進取的心,時代在進步,,科技在發(fā)展,,知識在更新,昨天多是一位好老師,,今天多是一位普通教師,,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標準應(yīng)當是動態(tài)的,,是不斷進步的,。教師要有一顆進取心,不斷學(xué)習,,放眼世界,,彌補不足,進步素養(yǎng),。教師應(yīng)走近學(xué)生,,了解學(xué)生們的思想、情感,、個性需要,,切實地關(guān)心和愛惜學(xué)生,,使學(xué)生健康成長。

作為一位教育工作者,,通過學(xué)習,,我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標準,,嚴格要求自己,,勤奮工作,積極進取,。進一步加強師德師風建設(shè),,不斷進步自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個學(xué)生,,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作,。言傳身教,為人師表,,讓每位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻,!

樹人立德心得體會篇十六

黨員心得體會樹人立德是十分重要的,關(guān)系到黨員的黨性修養(yǎng)和道德觀念的塑造,。樹人立德既是培養(yǎng)合格黨員的需要,,更是社會發(fā)展的需要。作為一名黨員認識到這一點并努力實踐,,我有許多心得體會,。

樹人立德是指通過各種途徑,培養(yǎng)黨員的道德品質(zhì)和行為規(guī)范,。它包括樹立正確的人生觀,、價值觀和世界觀,從而塑造黨員健康的心理素質(zhì)和積極向上的人格品質(zhì),。樹人立德也要求黨員提高道德素質(zhì),,做到守信用、遵紀守法,、敬業(yè)愛崗,,以及具備自我批評和自我教育的意識,始終保持良好的品行和行為,。

樹人立德的實踐是一個漸進的過程,,需要在各個方面的努力。首先,,我認識到要以身作則,,當好楷模。作為一名黨員,,我深刻意識到自己的言行舉止會對他人產(chǎn)生影響,所以我努力做到言行一致,既誠實守信又遵紀守法,。其次,,我注重提高自己的道德素質(zhì),努力塑造良好的品行,。我認為黨員應(yīng)當有責任感,,盡心盡力為群眾服務(wù),同時還要培養(yǎng)自己的公民意識和家國情懷,。最后,,我積極投身社會公益活動,幫助那些需要幫助的人們,。通過這樣的實踐,,我逐漸形成了正確的價值觀和道德觀念。

第四段:樹人立德的重要性與意義,。

樹人立德對于黨員和整個社會都有著重要的意義,。首先,樹人立德是黨員履行自己黨員職責的必然要求,。作為黨員,,樹人立德是一種自覺行為,幫助我們踐行黨的宗旨,,以身作則,,以德服人。其次,,樹人立德能夠更好地引導(dǎo)社會風氣和價值觀念的形成,,提升社會整體的道德素質(zhì)。黨員的典范行為能夠激勵其他社會成員向上向善,,樹立正確的價值觀,。最后,樹人立德是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),。只有黨員樹立起正確的道德觀念,,才能積極踐行社會主義核心價值觀,推動社會和諧發(fā)展,。

第五段:結(jié)尾,。

通過樹人立德的實踐,我深刻認識到黨員的使命和責任,。只有通過自身不懈的努力,,不斷提高自己的道德素質(zhì)和思想覺悟,才能更好地為黨和人民服務(wù),,為社會作出貢獻,。作為一名黨員,,我將永遠保持“黨員心得體會樹人立德”的信念,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗,!

樹人立德心得體會篇十七

在生活中,,大家要學(xué)習立德樹人,艱苦奮斗,,廉潔自律,。

比如說,自己與別人交流的時候要說普通話,,給自己的弟弟妹妹做幫樣,。學(xué)習,不能偷工減料,,這是在騙自己,,如果考試考好了,自己也高興,,爸爸媽媽也高興,。在校園里也要保持廉潔自律,時刻提醒自己,,校園也是自己的家,,看見垃圾要撿起,隨手就可放垃圾箱里,。

立德樹人,,就是告訴大家要為自己做一個榜樣,幫助別人,,快樂自己,,記得有一次,我正在馬路上正準備過馬路,,便看見三張百元大鈔,,我便去撿來,心想:“這是誰的錢哪,!怎么會在馬路上,。”于是我二話沒說,,交給了旁邊的交警,,過了一會兒,失主來了,,找到了自己的錢,,便感激我說:“謝謝你?!彼f著就把一張100元錢往我這拿,,我便搖搖手說:“幫助別人是應(yīng)該的,,不用謝我?!闭f完我便回去了,。

而艱苦奮斗,就是要刻苦的學(xué)習,,該玩的時候那就痛快的玩,別學(xué)習,,學(xué)習的時候就要好好學(xué)習,,學(xué)習的時候不能玩,這要就不能集中精力學(xué)習,,就相當于白學(xué)了,。

廉潔自律,就是用普通話來向別人溝通,,如果你不用普通話來說,,自己用自己家鄉(xiāng)的話來說,那樣會亂套,,比如說,,你是火車站的售票員,有許多人去買票,,那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話,,會聽不過來的。

愛”是教師行使教育職能的源泉,,沒有愛的教育,,那只能是一潭激不起任何漣漪的死水。

“老師好,!”一聲稚嫩的童音說出這句話,,會讓我們平靜的心激動,會讓我們感覺到教育的成功,,會讓我們有一種成就感,、自豪感。但是,,怎么說這句話的人就那么少呢,?其實,仔細想來,,我們作為教師的,,有不可推卸的責任:每個人都希望自己的人生風和日麗,鶯歌燕舞,。但月有陰晴圓缺,,人有旦夕禍福,,挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。我們是把失意的怨氣撒在孩子身上,,還是收起此時內(nèi)心的苦楚用微笑面對純真可愛的孩子,?我想沒有人愿意選擇前者,因為你的心中有愛,!

魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”,。是的,愛是教育的源泉,,教師有了愛,,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子們的`閃光點,才會對自己的教育對象充滿了信心和愛心,,才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,。

教師是人類文化的傳授者,是人類靈魂的工程師,,是教育工作的組織者,,也是孩子們?nèi)松逃膯⒚烧撸處煹囊谎砸恍卸紩⒆釉斐珊艽蟮挠绊?,甚至乃一生,。所以我們要想為孩子?chuàng)造一個適應(yīng)他們學(xué)習、娛樂,、成長的好環(huán)境,,就必須從我們自己抓起、做起,,只有教師具備了良好的修養(yǎng),、良好道德,才能使孩子們養(yǎng)成誠實,、勇敢,、有禮貌、關(guān)心集體,、助人為樂的好品質(zhì),、好習慣。因此,,在日常生活中,,我們教師應(yīng)時時刻刻注意自己的言行、情緒,、態(tài)度,,分分秒秒提醒自己要用愛心去面對所有的孩子。愛心雖然不是教育的全部,但愛心卻是教育最基本的前提條件,。正因為愛,,才會有創(chuàng)造的喜悅,正因為有創(chuàng)造的喜悅,,才會對教育,、對孩子充滿愛的情感,孩子也才會回報你更多的愛,。真正的教育,,正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。

“愛是一種偉大的感情,,它總在創(chuàng)造奇跡,,創(chuàng)造新的人”。教師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的燭光,,孩子美好人生的開端掌握在教師手中,,教師只有用自己的愛,,才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞,,只有以愛心才能教會孩子去愛身邊的每一個人,,愛身邊的一草一木,。做一名合格的教師,,要先用愛心播下花的種子,,然后再用十倍愛心去澆水鋤草,,那么,,在不久的將來,,我們必將會迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天!

教師是人育人的事業(yè),,教師作為這一特殊的職業(yè),,直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學(xué)歷,、能力和師德三方面提出了很高的要求,,其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件,,是時代和社會的要求,,也是教師不斷進取,贏得成功的力量所在,。

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