作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,，通常需要用到教案來輔助教學(xué),，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。既然教案這么重要,，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？下面是小編整理的優(yōu)秀教案范文,，歡迎閱讀分享,，希望對大家有所幫助,。
高二語文教案人教版篇一
觀看幾組有關(guān)屈原的照片：
屈原被楚懷王流放,，形容枯槁,，行吟澤畔,，抱石沉江,。
提問：你們知道照片上這們歷經(jīng)坎坷，依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(屈原),。
因政治上的不得志，飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺,。后人為了紀(jì)念這位守節(jié)不移的偉人，于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子,、賽龍舟習(xí)俗,。
二,、有關(guān)資料,。
1.屈原生平,。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人,，杰出的政治家和愛國詩人,。名平,，字原,，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖,。屈原學(xué)識(shí)淵博,，對天文,、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令,。
在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治,，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好,，有強(qiáng)烈的憂國憂民，忠君致治的思想,。屈原“美政”的另一體現(xiàn)是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱,?！?/p>
屈原曾任左徒，輔佐懷王,，參與議論國事及對應(yīng)賓客,，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國,。因受小人的陷害，他兩次被流放,。最后在楚國都城被秦攻破時(shí)投汨羅江而死,，以示忠貞愛國之懷,。
2.楚辭。
楚辭是戰(zhàn)國時(shí)期興起于楚國的一種詩歌樣式,。它受《詩經(jīng)》的某些影響,，但同它有直接血緣關(guān)系的還是在南方土生土長的歌謠。在戰(zhàn)國中期,，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后,，楚辭于是形成為一代文學(xué)樣式,。楚辭的作者主要是屈原,，他創(chuàng)作了許多不朽作品,。在他的影響下，楚國又產(chǎn)生了一些楚辭作家：宋玉,、唐勒、景差等人,。
楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說,、神話故事,、風(fēng)俗習(xí)尚以及所使用的藝術(shù)手段、濃郁的抒懷風(fēng)格,，無不帶有鮮明的楚文化色彩,。其次，楚辭的句法參差錯(cuò)落,、靈活變幻，詞藻華美,，對偶工巧,，以大量的“兮”字作襯字,。這是楚辭的基本特征,，它們是與中原文化交相輝映的楚文化的重要組成部分。
3.“離騷”的含義,。
關(guān)于《離騷》篇名的涵義，古今各家說法不一,。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“罹憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”,。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”,。后人多各從其一說。近世學(xué)者推論《離騷》本為楚國古樂曲名,。
三、誦讀課文,。
1.老師范讀,，學(xué)生跟讀。
老師總結(jié)：
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏：一般是三,、四個(gè)節(jié)拍，隨文切分,。
(2)“兮”字是語氣助詞，讀時(shí)應(yīng)拉長語氣,。
2.學(xué)生自由誦讀,。讀時(shí)注意感受文章所表達(dá)的思想感情,。
四、字詞梳理,。
1.實(shí)詞,。
苗裔：后代子孫,。
考：特指死去的父親。
揆：揣度,。
扈：被，披,。
辟芷：幽僻的白芷。芷,，香草名,，白芷。
汩：水急流通狀,。
與：等待。
搴：攀,、折,。
騏驥：駿馬,。
2.古今異義,。
朕：第一人稱代詞“我的”用于特指古代皇帝的自稱,。
代序：依次替代代替序言的文章,。
3.通假字,。
錫：同“賜”。
辟：同“僻”。
道：同“導(dǎo)”,。
4.詞類活用,。
名余曰正則兮名，名詞用作動(dòng)詞,，命名，取名,。
字余曰靈均字,，名詞用作動(dòng)詞,，給人取表字,。
紛吾既有此內(nèi)美兮美,，形容詞用作名詞,，美德。
5、特殊句式,。
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主,，賓語前置,，應(yīng)為“不與吾”,。
肇錫余以嘉名狀語(介詞結(jié)構(gòu))后置,。
五,、學(xué)生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文,。
參考：
我本是古帝高陽氏的后裔，號(hào)叫伯庸的是我已故的父親,。|寅年正當(dāng)寅月,，庚寅的那一天，我降生人間|先父觀察測度我初生的時(shí)節(jié),，一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫著正則，替我取下的別號(hào)叫著靈均|我既有眾多的內(nèi)在美質(zhì),，又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上,，把秋蘭聯(lián)成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去,，憂心歲月不會(huì)等待我|早起拔取阰山上的木蘭,，晚入洲澤采摘宿莽|時(shí)光飛逝不停留,，春天和秋天遞相替代|想到草和木都時(shí)刻地在凋零，怕的是理想的君主也要早衰|為什么不把握年歲壯盛的時(shí)機(jī),，丟棄穢惡的行徑，為什么不改變這不善的法度|我駕著駿馬正要打算去奔馳,，你隨我來吧,，我當(dāng)為君在前面帶路,。
六、布置作業(yè)：
完成語文講義30頁6-13題,。
高二語文教案人教版篇二
1、掌握本文的字,、詞,、句的意義及用法,。
2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu),。
3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn),。
4,、本文是史論,，是借古諷今之作,，理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“敗”;“損”“益”;“興”“亡”的道理,。
高二語文教案人教版篇三
3古今異義。
4一詞多義,。
5特殊句式。
(五),、理清文章思路,。
1,、指出連接全文層次的三個(gè)關(guān)鍵句,。
寡人之民不加多,，何也?
則無望民之多于鄰國也。
斯天下之民至焉,。
2,、引導(dǎo)學(xué)生對文章層次進(jìn)行劃分,。
第一部分：(1)梁惠王提出“民不加多”的疑問。
第二部分：(234)孟子分析“民不加多”的原因,。
第三部分：(567)闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施,。
師生共同分析課文內(nèi)容，歸納本文重點(diǎn)語法知識(shí),，體會(huì)孟子文章的語言魅力,。
(一)師生共同分析課文。
1,、分析第一部分(1)選一學(xué)生朗讀第1段(2)師生問答,。
明確：河內(nèi)兇,，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然,。
提問：通過與鄰國相比，梁惠王感覺如何?
明確：鄰國之民不加少,，寡人之民不加多,。
提問：梁惠王面臨怎樣的困惑?
明確：于國盡心,，但民不加多。
2,、分析第二部分,。
(1)選一學(xué)生朗讀2、3,、4段,。
(2)師生問答,。
提問：孟子對梁惠王的疑問是如何思考的?
明確：他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳“仁政”思想。
提問：孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別的?
明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題,，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻,，這樣便于啟發(fā)對方,。
提問：對“五十步笑百步”的喻義如何理解?學(xué)生思考、討論,，請一學(xué)生回答,。
教師明確：孟子通過設(shè)喻——設(shè)圈套,，誘使對方在不知不覺中說出：“不可，直不百步耳,，是亦走也,?！边@正好走進(jìn)“圈套”，所以孟子說：“王如知此,，則無望民之多于鄰國也”，回答了“民不加多”的原因,。梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實(shí)質(zhì)上沒什么區(qū)別,，只是形式上或數(shù)量上不同而已,，從而引出要使民加多,，必須施仁政，行王道,。
3、分析第三部分,。
(1)請一學(xué)生朗讀5,、6,、7段(2)師生問答,。
學(xué)生看課文，思考,。
明確：兩方面：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理,。提問：怎樣才能做到“王道之始”?(要求學(xué)生找出三組排比句回答),。
明確：“不違農(nóng)時(shí),，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,，魚鱉不可勝食也,。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也,?！?/p>
提問：當(dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后,，產(chǎn)生的效果是什么?
明確：“谷與魚鱉不可勝食,，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也,。”提問：要想“王道之成”還需采取哪些措施?(要求學(xué)生找出排比句,，進(jìn)行回答),。
明確：孟子用了四組排比句：“五畝之宅，樹之以桑,，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣,。百畝之田,，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家,，可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義,，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！?/p>
(二)請學(xué)生歸納孟子的“仁政”思想,。
總的來說有兩點(diǎn)：一是保民,，使民無衣食之患;二是教民，用儒家的思想教育人民,。
(三)、教師引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文,，概括本文的寫作特點(diǎn),。
1.巧設(shè)譬喻,，迂回曲折,。
談問題先把主旨藏起來,，從側(cè)面,、反面、外圍人手,，逐漸引向本題。如本意要講實(shí)行仁政,，卻先以戰(zhàn)設(shè)喻，從反面入手,，使梁惠王不知不覺中跟著他走。這樣,，文章如曲徑探幽,，引人入勝;文勢則波瀾起伏,，毫無板滯,。
2.邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，層層深入,。
表面看來,，文章鋪張揚(yáng)厲,，散漫無紀(jì),，實(shí)則邏輯清晰，段落分明,，層次井然,。如先提出問題,，再分析原因,，后述措施,，王道之始,，王道之實(shí),，實(shí)行仁政，均是層層深入,、環(huán)環(huán)相扣,。
3.詞豐筆活，理足氣盛,。
善用貼切的比喻,、有力的鋪排,，考究用詞,，講求句式。奇句與偶句,，單勢句與排比句,，交錯(cuò)使用,，筆勢靈活，理直氣壯,，談鋒犀利,，咄咄逼人。文章極富雄辯的氣勢,。
(四),、課堂小結(jié)。
千年前的孟子的政治言論在我們今天仍然適用,，而且光芒四射,。怪不得幾千年來,，孟都受到眾人的膜拜，我們還尊稱其為“亞圣”,。讓我們懷著對孟子的崇拜之情再次有感情的朗讀課文,，深刻體會(huì)其思想內(nèi)涵。
(五)布置作業(yè),。
教學(xué)反思：
學(xué)生反饋：
高二語文教案人教版篇四
上完《中國古典詩歌散文》一書，上《中國古代小說》的部分篇目,。
全力復(fù)習(xí)必修(1-5)的所有內(nèi)容,，全力準(zhǔn)備學(xué)業(yè)水平考試,。
以教材為依托，基本完成高考一輪復(fù)習(xí)的大致內(nèi)容,。
向45分鐘要質(zhì)量,。
每節(jié)課保證講課時(shí)間不超過20分鐘,，8分鐘的課堂練習(xí),，7分鐘的`學(xué)生講解或者訂正，將高考一輪復(fù)習(xí)內(nèi)容貫穿其中,。
8分鐘練習(xí)具體內(nèi)容為：
一,、3月著重為字音字形題，病句連貫題的,，成語文學(xué)常識(shí)題的綜合考察,。
二、4月著重成語題和名句題的考察,。
三,、5月著重考察文言文現(xiàn)象的。
四、5月文言現(xiàn)象的考察,，每天5道題目,。
五、6月古代詩詞的考察,。(每天一首),。
六,、6月現(xiàn)代文閱讀(小說閱讀，人物傳記閱讀,。),。
七,、7月整套試卷復(fù)習(xí),，期末考試和學(xué)業(yè)水平考試,。
一,、3月，學(xué)霸考霸評(píng)選,。
二,、4月,，讀書會(huì)，評(píng)出書香小組,。
三,、5月,，語文基礎(chǔ)知識(shí)大賽,，評(píng)出優(yōu)秀個(gè)人。
四,、6月,，作文大賽，選出推出去參與比賽,。
天天做,，周周清，每天爭取學(xué)生拿出語文書,，主動(dòng)拿出語文書，喜歡拿出語文書,。
一,、加強(qiáng)繼續(xù)教育的培訓(xùn),。
二,、加強(qiáng)自身素質(zhì)的培養(yǎng)，寫作上能教學(xué)生學(xué)寫,，自己提筆就寫，讓學(xué)生讀,，自己就先讀的好習(xí)慣和好習(xí)慣,。
三、撰寫科研論文,，至少發(fā)表一篇,。
四、參與課題研究,。
五,、積極閱讀關(guān)于教改的相關(guān)理論知識(shí)并踐行教改新理念。
高二語文教案人教版篇五
1.背誦全文,。
2.“根本”“縱情”等詞的古今義,。
3.積累“倍”“以”“所”等六個(gè)詞語。
一,、基礎(chǔ)部分(選擇題每小題2分,，默寫3分，共21分),。
1.下列文學(xué)常識(shí)中,，有誤的一項(xiàng)是()。
a.本文選自《魏鄭公文集》,。作者魏征,，字玄成，巨鹿曲陽人,。謚鄭國公,，以直言敢諫著稱。
b.本文是魏征在貞觀十一年(637)寫給唐太宗的'奏章之一,，闡述了“居安思?！薄敖渖菀詢€”“虛心以納下”等觀點(diǎn),。
c.疏,，原意為“分條陳述”。后指一種文體,，給皇帝的奏議,，也叫“條陳”,。
d.魏征死后,，唐太宗對侍臣說：“人以銅為鏡，可以正衣冠,；以古為鏡,，可以見興替,；以人為鏡，可以知得失,。魏征沒，朕亡一鏡矣,?！?/p>
2.下列句子中,，不含通假字的一項(xiàng)為(),。
a.雖董之以嚴(yán)刑,，振之以威怒,。
b.簡能而任之,，擇善而從之,。
c.欲流之遠(yuǎn)者,，必浚其泉源,。
d.出門看火伴,，火伴皆驚忙,。
3.下列句子中加粗詞與現(xiàn)代漢語意思相同的項(xiàng)是()。
a.臣聞求木之長者,，必固其根本,。
b.既得志，則縱情以傲物,。
c.山東豪俊遂并起而亡秦族矣,。
d.懼滿溢，則思江河下百川,。
高二語文教案人教版篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解詞作的意思,，體會(huì)作者妙手鋪排，渲染氣氛的筆法,。
2.理解、品味詞中的千古名句,。
3.把握抒情主人公的形象,，學(xué)會(huì)知人論世的鑒賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
抒情主人公“那人”形象的把握。
教學(xué)難點(diǎn)：
千古名句的理解及形象之外所給人的豐富聯(lián)想和深刻的啟示,。
教學(xué)過程：
一、激情導(dǎo)入,。
同學(xué)們,，南宋詞人辛棄疾有句話“眾里尋他千百度，驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”歷來被人傳誦。這句話什么意思呢?有人說,，那是辛棄疾在尋找他的伊人,，也就是文章中的“那人”;也有人說，“那人”就是辛棄疾自己;還有人說,，“那人”不是指人而是指作者心中的理想，眾說紛紜,。今天我們來賞析一下這首詞,，看作者到底要告訴我們什么。
二,、簡介背景：辛棄疾一生仕途坎坷,，最后被迫退休于江西上饒，這首詞大約作于被罷職閑居期間,。因此，字里行間有種高潔的氣質(zhì),，但是也有孤獨(dú)寂寞的顯露。
三.初讀體會(huì),。
1.自由朗讀文章(結(jié)合文章注釋提問,，元夕之夜你在做什么，見到什么場景,，那這首詞又寫了怎樣的場景)。
2.個(gè)別朗誦(正音),。
3.再讀詞文,，分組討論上下片內(nèi)容。
四.賞析詞文,。
(我們來分享一下大家對這首詞的理解),。
1.本詞既然以“元夕”為題目，那么詞中從哪些方面來寫元宵節(jié)的盛況的呢?下面我們請幾個(gè)小組派代表說一下,。
(提示：a.焰火：如花樹如星雨——形態(tài)之美,。
b.車馬：寶馬雕車香滿路——服飾華貴，觀者之盛,。
c.音樂：鳳簫聲動(dòng)——音樂美妙,。
d.花燈：玉壺光轉(zhuǎn)——光彩奪目。
e.士女：蛾兒雪柳黃金縷,，笑語盈盈暗香去——妝扮、情態(tài)之美,。
總結(jié)：上片反復(fù)渲染了一個(gè)動(dòng)態(tài)的絢麗的燈節(jié)之夜,。車多,、人多,、燈多;焰火美,、音樂美,、花燈美,、服飾美,、情態(tài)美,。作者調(diào)動(dòng)視覺、聽覺,、嗅覺多種感覺器官,，極盡渲染烘托，寫出了元宵節(jié)的熱鬧非常,，盛況空前,。)。
2.元宵節(jié)盛況的描寫中既寫景,，也寫人,。上面我們看了熱鬧的景象，那文中又出現(xiàn)了幾類人，主角是誰?請分析概括主人公的人物形象,。
(提示：兩類人：“笑語盈盈”的仕女;“燈火闌珊處”的那人,。
主角：“燈火闌珊處”的伊人。
形象：孤高,、淡泊,、自甘寂寞的女性形象。),。
提示：寫景寫人都是為了反襯女主人公,。a.景越熱鬧，越見“那人”處境的寂寞與孤獨(dú),。b.他人越高興,，笑語歡快，就越見“那人”的脫俗與淡泊,?？傊@都是為了襯托“那人”的,，這不是喧賓奪主,，通過對賓的著重描寫，正起到了加強(qiáng)突出主要人物形象的作用,，采用烘云托月之法,，用意全在烘托那人。),。
4.作者為什么要寫這樣的一個(gè)人,，請結(jié)合梁啟超在《藝蘅館詞選》中評(píng)論“自憐幽獨(dú)，傷心人自有懷抱”,，談一談自己的體會(huì),。
(提示：從作者身世看，這首詞大約作于被罷職閑居期間,，置身熱鬧之外的“那人”形象里,，實(shí)有作者自身的影子在，或者簡直就是作者人格的化身,。寫出作者盡管無法實(shí)現(xiàn)自己的志愿,，也不愿隨波逐流過著醉生夢死的奢華生活，而甘愿在這瘋狂的熱鬧中獨(dú)守著孤高,、淡泊,，自甘寂寞。),。
五.知識(shí)遷移：
一篇文學(xué)佳作的藝術(shù)魅力,，常常不止于它所塑造的藝術(shù)形象本身所具有的感染力,，還表現(xiàn)在它又可以在形象之外能給人以豐富的聯(lián)想和深刻的啟示。例如王國維的人生三境界(也是做學(xué)問三境界),。
a.“昨夜西風(fēng)凋碧樹,。獨(dú)上高樓,，望盡天涯路,?！?晏殊的《蝶戀花》),。這首詞是寫離別的痛苦,。閨中人一夜難眠,，晨起登高，極目遠(yuǎn)眺，西風(fēng)黃葉,，天涯路長,，想和思念的人通個(gè)音信,，卻因山長水闊而不知道他在何處,。這句詞富有哲理,，王國維以此說明第一境界：高瞻遠(yuǎn)矚,，選定目標(biāo),。故也稱為“立志”。
b.“衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴?！?柳永《蝶戀花》),。寫思念一個(gè)女子，為了她,，自己一天天憔悴下去也在所不惜,。王國維以此比喻為第二境界：百折不撓，艱苦奮斗。故也稱為“追求”。
c.“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處,?！?辛棄疾《青玉案·元夕》),。這首詩寫上元之夜,，燈月交輝、車馬喧鬧。觀燈女郎，笑語幽香,，飄然而過,。然而意中人千尋萬覓，杳無蹤影,，似乎已經(jīng)絕望了,。誰料驀然回首，竟看見他在燈火闌珊之處,。悲喜交集,，戛然而止，令人回味無窮,。王國維以此比喻為第三境界：豁然開朗,，親手得之。故也稱為“獲得”,。
規(guī)律總結(jié)：
渲染就是通過對環(huán)境,、景物或人物的行為、心理的描寫,、形容或烘托,，以突出形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果的一種表現(xiàn)手法,。古典詩詞中常常運(yùn)用這種表現(xiàn)手法,。如杜甫的《登高》，是五十六歲的老詩人獨(dú)自登上夔州白帝城外的高臺(tái),，眼前的秋江之景,，引發(fā)了他身世飄零的感慨，滲入了他老病孤愁的悲哀,。首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀,，渚清沙白鳥飛回”，寫俯仰間所見所聞,，一連出現(xiàn)六個(gè)特寫鏡頭,，渲染了蕭瑟悲涼的秋江景物的特點(diǎn)，為全詩定下了沉郁悲哀的基調(diào),。
方法指導(dǎo)：
如何區(qū)分渲染和烘托兩種手法及其作用?渲染本來是國畫的一種手法,，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面,，顯出物象陰陽向背,，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。詩歌則往往用來對環(huán)境、景物等進(jìn)行描寫,，這些描寫是作多方面的正面描寫形容,，以突出形象。如孟浩然《早寒有懷》：“木落雁南度,，北風(fēng)江上寒,。我家湘水曲,，遙隔楚云端,。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看,。迷津預(yù)有問,，平海夕漫漫?！边@首詩寫寒秋時(shí)節(jié)詩人漫游長江下游時(shí)所產(chǎn)生的思鄉(xiāng)的悲哀和對前途的迷惘,。首聯(lián)“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”,，寫出深秋時(shí)節(jié)的景象,。木葉漸脫，北雁南飛,，北風(fēng)呼嘯,，渲染出秋天寒冷，凄颯的氣氛,。詩人抓住最有代表性的事物從正面極力描寫秋寒,，這是渲染的手法。
烘托本是中國山水畫的傳統(tǒng)手法,，用水墨或色彩在物象的輪廓外面涂抹,，使物象明顯突出。用在詩文中則指從側(cè)面著意描寫,，作為陪襯,，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。如杜甫《秋興八首(其一)》：“玉露凋傷楓樹林,，巫山巫峽氣蕭森,。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰,。叢菊兩開他日淚,，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺,，白帝城高急暮砧,。”首聯(lián)從大處落筆，寫深秋的蕭殺凄涼景象,，頷聯(lián)寫天上地下,，江間關(guān)塞，到處驚風(fēng)駭浪,，動(dòng)蕩不安,，蕭條陰晦，這種景象使詩人翻騰起伏的憂思和胸中的郁郁不平形象地表現(xiàn)出來,。這些景物描寫是從側(cè)面著意,，用筆墨于景物，實(shí)則形象地襯出詩人的思想情感,，是烘托手法,。
很多時(shí)候渲染烘托合說，并不意味著兩者可以等同,，而只是說明這兩種表現(xiàn)手法往往緊密結(jié)合在一起使用,。尤其是在借景抒情的詩歌作品中，往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境,，再通過景物(意境)來烘托人物情感,。一般我們說，渲染氣氛,，烘托情感,。像上面孟浩然《早寒有懷》先渲染出一幅秋天寒冷凄颯的氛圍，再通過這種氛圍烘托出詩人思?xì)w的哀情和前途渺茫的愁緒,。杜甫《秋興八首(其一)》先渲染一種沉郁悲壯,、蕭條涌動(dòng)的濃重悲涼的氛圍，再以這種氛圍烘托內(nèi)心的情感,。
烘托是一種側(cè)面描寫,，即為了突出主要方面，作者從次要方面下筆,，加以修飾和陪襯,。烘托又稱烘云托月，為了突出月亮的美,，而從云寫起;或?yàn)榱吮憩F(xiàn)紅花的美,，反復(fù)地刻畫綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思,。如《陌上?！罚骸靶姓咭娏_敷，下?lián)埙陧?。少年見羅敷,，脫帽著梢頭,。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤,?！弊髡邔π姓摺⑸倌?、耕者,、鋤者種種描寫，就是從側(cè)面來烘托羅敷的美,。渲染則是為了營造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境,，而對景物或聲音進(jìn)行描寫。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切,。對長亭晚,，驟雨初歇?！弊髡唛_頭寫寒蟬凄慘悲切的叫聲，目的是為下文的離別渲染一種凄涼,、傷感的氣氛,。
課堂訓(xùn)練。
比較李清照的《永遇樂》和辛棄疾的《青玉案》在立意和表現(xiàn)手法上的異同,。
《永遇樂·元宵》,。
落日熔金，暮云合壁,，人在何處,。染柳煙濃，吹梅笛怨,，春意知幾許,，元宵佳節(jié)，融和天氣,，次第豈無風(fēng)雨?來相召,，香車寶馬，謝他酒朋詩侶,。
中州盛日,，閨門多暇，記得偏重三五,。鋪翠冠兒,，撚金雪柳，簇帶爭濟(jì)楚,。如今憔悴,，風(fēng)鬟霜鬢,，怕見夜間出去。不如向,、簾兒底下,，聽人笑語。
答：這兩首詞的共同之處：二者都是以元宵燈節(jié)作為描寫對象,，借以寄托另外的思想感情,。在表現(xiàn)方法上，都用了對比手法,，極寫元宵盛況,，反襯出一位獨(dú)處于燈火稀落之處的孤高女子，借以表現(xiàn)自己不同流俗的政治操守和高潔的人格,。用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵,，抒發(fā)的是身世之感和家國之悲。用比喻,、白描,、對比、渲染,、以樂寫哀等手法,。
其不同之處是：辛詞只直接對過去的元宵沒有牽涉，而李詞對今年的元宵的用筆方式與辛詞不同,，并沒有真正突出其繁華場面,，而用較多的筆墨來回憶“中州盛日”的元宵。
這主要是因?yàn)槎叩牧⒁獠煌?。李詞所抒發(fā)的是家國之慨和身世之感,，而辛詞則是表現(xiàn)了不同流俗的理想追求，從政治層面來說,，是對朝廷奉行投降國策并由此帶來的政治現(xiàn)實(shí)的不滿,，從而表現(xiàn)自己的政治操守和高潔的人格。在對比手法上,，二者也有所不同,，李詞除了今昔對比外，還從人與我,、樂與悲等多方面進(jìn)行對比,，辛詞主要是將世俗與“那人”進(jìn)行對比。李詞表面極寫元宵節(jié)燈火輝煌,、萬人徹夜狂歡的場面,，諷刺南宋統(tǒng)治者只知沈醉于歌舞升平，而不思復(fù)國,。詞中繁華的景象,，襯托出一位自憐幽獨(dú),，脫俗不群的美人形象，從中表現(xiàn)了詞人唯我獨(dú)醒,，不隨波逐流的清高品格,。
六,、布置課后作業(yè),。
高二語文教案人教版篇七
【課題】鴻門宴,。
【教學(xué)目的】,。
1,、了解“”斗爭的起因,、經(jīng)過,。
2、疏通課文,，了解詞類活用,、成分省略等語言現(xiàn)象,。
【教學(xué)重點(diǎn)】疏通課文一,、二段【教學(xué)難點(diǎn)】同上【教法】講讀,、討論【教具】投影儀,。
【教學(xué)過程】,。
一、預(yù)習(xí)課文：
1,、通讀課文,，自行疏通課文,。
2,、標(biāo)出故事的開端,、發(fā)展、高潮、結(jié)局與尾聲,。
3,、復(fù)習(xí)“楚漢相爭”的歷史。
二,、導(dǎo)入新課,。
1、朗誦《垓下歌》,，體會(huì)慷慨悲涼的意味,。
2、簡析《垓下歌》,，介紹時(shí)代背景,。
三、講讀課文一,、二兩段。
第一段：
1,、指名朗讀課文,，正音：
（1）王關(guān)中（2）說（）項(xiàng)羽。
（3）好（）美姬（）（4）為（）擊破沛公軍。
2,、解釋重點(diǎn)字詞,，引導(dǎo)學(xué)生疏通課文：
（1）軍（）霸上王（）關(guān)中。
（2）說（）項(xiàng)羽（3）成（）五彩為（）龍虎,。
3,、提問，引導(dǎo)學(xué)生了解課文：
（1）課文第一段記敘了哪幾件事,，對情節(jié)展開起了什么作用,？
提示：第一件事：曹無傷告密”。矛盾挑開,，故事開端,；第二件事：范增進(jìn)言。矛盾進(jìn)一步激化,，推波助瀾,，情節(jié)迅速發(fā)展。
（2）項(xiàng)羽接報(bào)大怒,，“怒”字包含了什么內(nèi)涵,？
提示；（略）,。
第二段：
1,、教師串講課文，引導(dǎo)學(xué)生留心課文中特殊的字詞與句式：
（1）古今歧義：
“備他盜出入與非常也,?！薄肮M敢先乎？”“固不如也,?！?/p>
（2）通假：
“具告以事”“要項(xiàng)伯”
“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯”“不可不蚤自來謝項(xiàng)王”
（3）活用：
“素善留侯張良”“臣活之”
“吾得兄事之”“籍吏民,，封府庫”
（4）特殊句式：
“具告以事”
“誰為大王為此計(jì)者,？”
“所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也,?！?/p>
2、討論課文內(nèi)容,，提問：
（1）課文第二段寫了哪幾件事,？對故事的發(fā)展有何作用？
提示：第一件事“項(xiàng)伯夜訪”,，矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),；二是“張良獻(xiàn)策”,，是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵。
（2）張良與項(xiàng)伯皆談到“義”,，聯(lián)系課文說說古人的“義”，該如何看,？
提示：（略）,。
3,、學(xué)生自讀課文一,、二段，教師巡視,，釋疑解難。
小結(jié)：這兩段記敘了幾件事,，由矛盾挑起,，形勢一觸即發(fā)到出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，情節(jié)逐步展開,，為后來事態(tài)演變作鋪墊，留下必要的伏筆,。
四、布置預(yù)習(xí)。
1,、自讀課文三,、四兩段，利用工具書自行疏通課文,。
2,、思考下列問題：
（1）項(xiàng)羽最大的弱點(diǎn)是什么？舉例說明,。
（2）范增之謀為什么不能得逞,，他何處不及張良？
【第2課時(shí)】,。
【課題】鴻門宴,。
【教學(xué)重點(diǎn)】疏通課文,。
【教學(xué)難點(diǎn)】同上,。
【教法】討論、講讀,。
【教具】投影儀,。
【教學(xué)過程】。
一,、復(fù)習(xí)舊課,，檢查預(yù)習(xí)情況：
1,、提問：張良為何提議見項(xiàng)伯,？此處輕描淡寫有何作用,？
提示：“戰(zhàn)”必?cái)?，“逃”必潰,，兵力懸殊,，士氣不同。張過人之處在此,，顯示張的沉穩(wěn)機(jī)警，處變不驚,。（與劉大驚失色對照）。
2,、指名認(rèn)讀生字（見預(yù)習(xí)作業(yè)）,，解釋下列詞語：
從（）百余騎（）。
數(shù)目（）項(xiàng)王,。
且為所（）虜,。
客何為者（）。
二,、讀講課文三、四段,。
第三段：
1、指名講述第三段的'內(nèi)容,，要求明確交代所記之事。
提示：一是“劉邦謝罪”,；二是“項(xiàng)王設(shè)宴”,；三是“范增舉玨”；四是“項(xiàng)莊舞劍：
2,、提問：劉邦謝罪是否誠心,？
提示：不誠心。迫于形勢不得不如此,。
3,、提問：課文插圖是否有不妥處，分析,，找出依據(jù),。
提示：（略）。
4,、提問：項(xiàng)留飲,，演出”舞劍“一幕，”留飲“是精心策劃的陰謀嗎,？
提示：不能認(rèn)為是,。范增一再暗示項(xiàng)，要他除劉,，項(xiàng)默然不應(yīng),，可見并未經(jīng)策劃。這一變故是范一手導(dǎo)演,，由于沒羽的支持,，又加伯援救,，終不了了之。
5,、”項(xiàng)莊舞劍“在情節(jié)上有何作用,，為后人留下何成語？
提示：項(xiàng)留飲,，情節(jié)已。
緩和,，“舞劍”發(fā)生,，形勢再度緊張，從而引出”樊噲闖帳“,，故事推相高潮,。
成語是“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”,，意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖,。
第四段：
1、指名試讀課文,，師生共同訂正,。
2、分角色朗讀課文,，讀出人物的不同情感與心態(tài),。
3、提問：“樊獪闖帳”是高潮,。從哪幾方面刻畫這一人物的,？
提示：從語言，行動(dòng),，外貌等方面濃墨重彩寫樊噲,，襯托了項(xiàng)羽、劉邦,，更突出了張良,。
4,、樊與劉講話只語句變化有否區(qū)別？
提示：二人講話中心大體一樣,，但側(cè)重點(diǎn)不同,。劉邦重在辯解，樊重在責(zé)之以義,；策略上不同,。劉言是“以屈求申”，樊是“以攻為守”
小結(jié)：三,、四段記述宴會(huì)上劉,、項(xiàng)的斗爭。劉邦謝罪,，矛盾緩解,，范增舉玨，危機(jī)四伏,，項(xiàng)莊舞劍,，險(xiǎn)象環(huán)生，樊噲闖帳,，達(dá)到高潮,。項(xiàng)羽惟恐擔(dān)“不義”名，損其“威”,，傷其“信”,，不用范計(jì)，終放虎歸山,，鑄成大錯(cuò),。
三、課堂練習(xí)：
1,、學(xué)生自由朗讀課文,。
2、完成“思考和練習(xí)”三,、四兩題,。
四、布置作業(yè),。
1,、自讀課文五、六段,，疏通文字,。
2、概括課文中幾個(gè)主要人物形象。
高二語文教案人教版篇八
1,、背誦并默寫本詞,。
2、在反復(fù)朗讀中品味語言美,，體會(huì)藝術(shù)表現(xiàn)力，探究體味作者情感,，掌握藝術(shù)手法,。
3、感受形象,，品味語言,，深刻領(lǐng)悟李清照的悲懷愁緒，陶冶自身情操,。
重點(diǎn)：背誦默寫,，感悟詞中蘊(yùn)含的細(xì)膩情感，掌握藝術(shù)手法,。
難點(diǎn)：準(zhǔn)確體悟作者的.情思,，培養(yǎng)自己的情感體驗(yàn)。
充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢,。注意引導(dǎo)學(xué)生交流已知,，自主鑒賞本詞，培養(yǎng)自己獨(dú)特,、細(xì)膩的情感及審美體驗(yàn);合作分析物象、意象到意境,，理解“一切景語皆情語”;探究體悟情思,，陶冶自身情操。
一,、導(dǎo)入:,。
欣賞《月滿西樓》歌曲，欣賞歌曲可以拉近同李清照的距離,。這是李清照作詞,，蘇越作曲，安雯演唱的一首流行歌曲,?？梢娝~的影響力之大，而更能夠代表她'千古才,、萬古愁心'地位的作品應(yīng)該是今天要學(xué)習(xí)的《聲聲慢》,。
二、回顧舊知：
請同學(xué)自己介紹李清照及其作品，老師可以稍作補(bǔ)充,。
三,、自由誦讀，初步感知：
同學(xué)們對于這首詞可能比較熟悉,，留出幾分鐘的時(shí)間,，可以嘗試讓同學(xué)們背誦并概括詞寫的內(nèi)容。(時(shí)間,，地點(diǎn),，人物，事件,，情緒),。
時(shí)間：“雁過”，秋天南飛,?！巴韥盹L(fēng)急”，傍晚,。
地點(diǎn)：“最難將息”,，“守著窗兒”，家中,。
高二語文教案人教版篇九
1.用賦的手法寫男子向女子求婚的句子是：,，。,，,。
2.以桑葉之潤澤有光，比喻女子的容顏亮麗,。另一說,，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是：，,。
3.桑葚是甜的,，鳩多食則易致醉;比喻愛情是美好的，但迷戀則易上當(dāng)受騙的句子是:,。
4.以桑葉的枯黃飄落,，比喻女子的憔悴和被棄的句子是：，,。
5.寫男子的粗暴性格初露,，同時(shí)也寫出女子溫柔體貼的性格的句子是：，,。我們常說“性格決定命運(yùn)”,，再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn),，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。
6.《詩經(jīng)?王風(fēng)》有一首詩叫《采葛》,，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮,，一日不見，如三月兮,。彼采蕭兮,，一日不見，如三秋兮,。彼采艾兮,，一日不見，如三歲兮,?！痹凇睹ァ分校灿幸痪?，表現(xiàn)女子未見心上人傷心難過的語句是：,，。
7.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷,，決絕而不留戀,，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語句是：
8.女主人公自嫁氓為妻，多年來所有的家庭勞作一身擔(dān)負(fù)無余,，早起晚睡,，沒有一天不是這樣。體現(xiàn)這一點(diǎn)的語句是：,，,。，,。
9.女主人公在婚前對愛情和婚姻充滿幻想,，深深地沉溺在愛情之中，純真,、熱情，能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)的語句是：,，,。，,。
10.女子年老色衰,，男子露出了他兇惡的嘴臉，竟然殘暴的對待女子,，女主人公蒙受恥辱,，思想上起了深刻的變化,。她已不再相信愛情，并直接勸告女子不要沉溺于愛情的句子是：
11.自豪地表明對愛情的忠貞,，而以無比怨憤的心情,，痛斥那個(gè)男子的負(fù)義行為的句子是：
12.女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷二心,。這種鮮明的對比在文中,，集中體現(xiàn)的語句是：，,。
13.以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子是：,，。
14.運(yùn)用比興手法,，勸誡女子不要癡迷于愛情的兩句是：,，。
15.衛(wèi)風(fēng)?氓》中描寫女主人公熱戀時(shí)見到氓時(shí)高興的詩句是：,，,。
16.《衛(wèi)風(fēng)?氓》以桑樹起興，以“桑之未落,，其葉沃若”比喻女子的容顏亮麗;“,，?！北扔髋拥你俱埠捅粭?。
17.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀的語句是：,，,。
答案：
1.氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲,。匪來貿(mào)絲,，來即我謀。
2.桑之未落,，其葉沃若,。
3.于嗟鳩兮，無食桑葚;于嗟女兮,，無與士耽,。
4.桑之落矣，其黃而隕,。
5.將子無怒,，秋以為期。我們常說“性格決定命運(yùn)”,，再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn),，這就預(yù)示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活,。
6.不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣,。
7.反是不思,，亦已焉哉!
8.三歲為婦，靡室勞矣,。夙興夜寐,，靡有朝矣。
9.不見復(fù)關(guān),，泣涕漣漣,。既見復(fù)關(guān)，載笑載言,。
10.于嗟女兮,，無與士耽。
11.女也不爽,，士貳其行,。士也罔極，二三其德,。
12.女也不爽,，士貳其行。
13.淇則有岸,，隰則有泮,。
14.于嗟鳩兮，無食桑葚,。
15.既見復(fù)關(guān),，載笑載言。
16.桑之落矣,，其黃而隕,。
17.反是不思，亦已焉哉,。
高二語文教案人教版篇十
知識(shí)與能力：
1,、抓關(guān)鍵詞，并分析關(guān)鍵詞的作用,，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,、分析能力。
2,、理解文中重要語句的內(nèi)涵,，增強(qiáng)學(xué)生的理解能力,。
過程與方法：
圍繞“人是一根能思想的葦草”的人文話題,，通過品讀,、討論、探究,，引導(dǎo)學(xué)生理解文本,，
并能演繹自己的認(rèn)識(shí)。
情感態(tài)度與人生價(jià)值觀：
提高學(xué)生對人生價(jià)值與意義的認(rèn)識(shí),，樹立積極健康的人生觀,。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
通過關(guān)鍵詞的分析,、重要語句的理解,、重要文段的品讀，來領(lǐng)會(huì)文章的旨意,。
教學(xué)方法,。
品讀法，討論法,，探究法,。
教學(xué)過程。
一,、導(dǎo)入：
人們時(shí)常仰望著星空,，思索著“人是什么”。
古希臘哲人柏拉圖曾經(jīng)面對著他的門徒給人下了一個(gè)定義：“人就是沒有羽毛,、兩條腿直立的動(dòng)物,。”于是門徒中就有反對者抓了一只公雞,，把羽毛全部拔光,，拎著公雞來到柏拉圖面前質(zhì)問說：“這就是老師所說的人嗎？”面對著學(xué)生的質(zhì)問,，柏拉圖一時(shí)無言以對,，面紅耳赤。
柏拉圖當(dāng)時(shí)只是從外部特征來定義人,，顯得過于表面化,，是錯(cuò)誤的。然而,，在西方另一哲人位帕斯卡爾的眼中,，人是能一根能思想的葦草。帕斯卡爾為什么要把人比作能思想的葦草,，今天我們就一同走入文本去探討,，去感悟。
二,、初讀課文,，整體感知,，請學(xué)生標(biāo)出自己感到疑惑的語句。
先請一位同學(xué)朗讀課文,，讀后老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng),。
然后，再請同學(xué)們自由朗讀課文,，有疑問的地方可以相互交流,。
三、分析題目,。
“人是一根能思想的葦草”,，這是一個(gè)奇特而富有詩意的比喻句。題目概括了人什么特點(diǎn),？怎么理解,。
這個(gè)句子的主干成分是“人是葦草”，為什么把人比作葦草呢,？本體和喻體具有相似點(diǎn),，是脆弱。但是,，在中心名詞“葦草”前面加了一個(gè)定語“能思想”,，突出人不是一般的葦草，而是能思想的葦草,，強(qiáng)調(diào)能思想的特點(diǎn),。
作者發(fā)出如此深刻的人生感慨,，其實(shí)和他的人生經(jīng)歷和遭遇有關(guān)。一方面,，帕斯卡爾一生體弱多病,，始終被病魔折磨著，39歲英年早逝,。另一方面,，在短短的一生中，他在很多領(lǐng)域都取得了卓越的,、突出的成就,?？梢哉f帕斯卡爾在肉體上是脆弱的，但是思想上是強(qiáng)大的,。
四,、品讀重要文段。
（過渡：剛才我們初步分析了題目,，請問,，題目是從哪一段哪一句中摘選出來的？--第三段第一句--請學(xué)生讀）：
（一）品讀第三段：
（先分析人脆弱的特點(diǎn),，然后分析人能思想的特點(diǎn)）,。
1、對,，就是這一句：“人是一根葦草,，是自然界脆弱的東西；他是一根能思想的葦草,?！保ㄟ^渡語：我出示的句子和課文中有沒有區(qū)別？少了哪幾個(gè)字,？我們在分析文本時(shí)，要學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句--你先說說,，“只不過”“最”有什么作用,？）,。
（明確）不行,。“只不過”“最”這些修飾語突出了人的脆弱,。
追問a：本段中還有哪一句寫人的脆弱,？請讀一讀：“用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來才能毀滅他；一口氣,、一滴水就足以致他死命了,。”
追問b：“一口氣,、一滴水就足以致他死命了”應(yīng)該重讀哪個(gè)詞語,？
（明確）應(yīng)該重讀“足以”，突出極微小的東西也能致人于死地,，加強(qiáng)了語氣,。
2、（過渡語：那么,，要“但”又有什么用呢,？）。
“但”字是表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞,，表示重心在后面,，突出“能思想”才是重點(diǎn)。
3,、人“能思想”的特點(diǎn),，在本段中是怎樣表達(dá)的？（本段中哪句話體現(xiàn)了人“能思想的特點(diǎn)”,？）,。
（明確）因?yàn)樗雷约阂劳觯约坝钪鎸λ哂械膬?yōu)勢，而宇宙對此卻是一無所知,。
4,、小結(jié)這段的思路：這段的思路很清晰，第一句是主干句,，點(diǎn)出人的兩個(gè)特點(diǎn),，脆弱和能思想。然后,，后面就圍繞這兩個(gè)特點(diǎn)展開,，闡釋這兩個(gè)特點(diǎn)，典型的總分結(jié)構(gòu),。
（過渡：剛才，我們認(rèn)識(shí)了人能思想的特點(diǎn),，那么“能思想”對人有什么重要意義呢,？在文中有一句高度凝練、高度概括的話,，是一個(gè)獨(dú)句段,。它就是第二段“思想形成人的偉大”）。
（二）品讀第二段：
（分析了人能思想的特點(diǎn)后,，進(jìn)一步分析思想對人的重要意義）,。
如何理解“思想形成人的偉大”？能不能用具體的事例來證明這個(gè)觀點(diǎn),？（分組探討,，互相交流）。
學(xué)情分析：學(xué)生不理解的主要是人為什么因思想而偉大,，應(yīng)幫助學(xué)生理解一方面人在自然界面前是弱小的,，另一方面人又因?yàn)樗枷氤搅俗匀唤缰械钠渌锓N，超越自然,，超越宇宙,。因而能駕馭自然界中的其他物種，顯示出人的偉大,，人的偉大來源于人思想的力量,。
然后，老師列舉兩個(gè)典型的例子并解讀：
解讀：
孔子：我覺得作為一個(gè)中國人有一位先人我們是絕對不能遺忘,，他就是孔子,。孔子雖然是離我們很遙遠(yuǎn)的古人,，但是他的思想,，卻引領(lǐng)著我們從公元前，走到公元后，它的思想光芒照徹了整個(gè)世界,，為后人景仰,。孔子是中國的,，也是世界的,，儒學(xué)已經(jīng)成為世界文化中重要的一部分。
霍金：特別提出的的是霍金,，英國著名的科學(xué)家,，被譽(yù)為是“宇宙之王”。但是,，他在21歲的時(shí)候不幸患上了嚴(yán)重的肌肉萎縮癥,，在輪椅上坐了將近50年，后來病情發(fā)展到全身癱瘓,，不能說話,，只有一根手指頭可以動(dòng)彈，但仍然創(chuàng)作出了偉大的著作--《時(shí)間簡史》,?？梢哉f，霍金就是輪椅上巨人,，他可以通過他的《時(shí)間簡史》引領(lǐng)著我們?nèi)ゴ┰綍r(shí)空,，探索世界的奧秘。雖然他只有一根手指頭可以觸碰到盡在咫尺的,、冰冷的控制器按鈕,，但是他廣博思想?yún)s早已延伸到遙遠(yuǎn)的宇宙天際。
（三）品讀第四段：
（了解了思想對人的重要意義后,，進(jìn)一步分析人應(yīng)該怎么樣）,。
1、給第四段填空：
因而,，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想,。
________它________我們所無法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己,。________,我們要努力好好地思想,。這就是道德的原則。
（明確）正是由于,，而不是由于,，因此。
2,、根據(jù)你填的關(guān)聯(lián)詞,，你覺得作者想強(qiáng)調(diào)哪一句,？（或者得出的結(jié)論是什么）。
（明確）因此,，我們要努力好好地思想,。
3、怎樣理解“這就是道德的原則”,？
解讀：“道德”是每個(gè)人,、每個(gè)生命個(gè)體必修遵循的準(zhǔn)則和規(guī)范,。人區(qū)別于宇宙萬物的根本特點(diǎn)就是能思想,，也正因?yàn)槿绱?，我們“必須提高自己”，要“努力好好地思想”,，這是我們存在于世界的意義,，是人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面,。換言之,，人如果不努力地好好思想，就喪失了人之為人的起碼的條件,，喪失了做人的尊嚴(yán),，也就是一個(gè)不道德的人,。
（四）品讀第五段：
合作探究：
怎樣理解“由于空間,，宇宙便囊括了我并吞沒了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn),；由于思想,，我卻囊括了宇宙?！?？（分組探討，互相交流）,。
解讀：這里實(shí)際上講的是人與宇宙的辨證關(guān)系,。古今中外無數(shù)的文人墨客面對著浩瀚的宇宙，發(fā)出了宇宙無窮,、人生短暫渺小的哀嘆,。有詩為證：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟,?！本拖褚皇赘枥锍降囊粯印拔疫€想再活五百年”。其實(shí),，就算再活一千年,，與廣袤的宇宙相比也是顯得多么地短暫渺小,。也就是說，如果只是從時(shí)間和空間的角度,，將人和宇宙一爭高下的話,，只會(huì)走進(jìn)死胡同，是不會(huì)有希望的,。
人的形體始終是被宇宙所吞沒,，但宇宙不一定能吞沒人的思想，甚至反過來說,，人的思想可以吞沒宇宙,。劉勰曾經(jīng)在《文心雕龍》中說過“思接千載，視通萬里”,。陸機(jī)在《文賦》中說過“精鶩八極,，心游萬仞”,。就是說人的思想可突破空間限制,，在廣闊無垠的天地間自由地、任意地馳騁,。正如法國大文豪雨果在《悲慘世界》中說過的那樣：“世界上最廣闊的是海洋,，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷,?！边@里的胸懷實(shí)際上就是一種思想的高度、廣度,、寬度,。我們可以把整個(gè)宇宙作為我們的思考對象，去探索去思考,。
“質(zhì)點(diǎn)”,，形象地突出了人的渺小。
五,、課堂小結(jié),。
（過渡語：講到這里，我們來回顧一下,，剛才我主要講了三個(gè)問題,。第一個(gè)，“人是一根能思想的葦草”概括了人哪兩個(gè)特點(diǎn),？其中,，突出了什么特點(diǎn)？第二個(gè),，能思想對人來說有什么重要意義,？第三個(gè)，認(rèn)識(shí)了這兩個(gè)特點(diǎn)后,，人應(yīng)該怎么樣,？而本文也正好是按照這種思路來展開的。）,。
因此,，本文內(nèi)容可分為三層。
第一層,，從生理層面來說,，人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西,，突出脆弱的特點(diǎn),。
第二層，因?yàn)橛辛怂枷?，人變得高貴,、偉大。
第三層,，基于這兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,，人應(yīng)該努力好好思想,，用思想來追求尊嚴(yán),，這才是最高境界。
三層層層遞進(jìn),，邏輯嚴(yán)密,，思路清晰。
六,、課堂練筆,。
（過渡語：“人是一根能思想的葦草”，向人們昭示了思想的高貴和偉大,，其實(shí)有很多的名人事例,，甚至是平凡人的事例都印證了思想的偉大，下面,，我們也來寫一下）,。
人是一根能思想的葦草,，所以，曹雪芹能用飽蘸人生感慨的筆墨,，創(chuàng)作出偉大著作《紅樓夢》,。
人是一根能思想的葦草，所以,，孟德斯鳩能用洞察社會(huì)的智慧,，撰寫出鴻篇巨制《論法的精神》。
請按照“人是一根能思想的葦草,，所以,，……”的形式寫一兩句話,要求突出思想的重要性，有一定的文采,。
大家請看右邊的的雕像作品,，它的名字是什么？羅丹的《思想者》,。下面也讓我們來做一個(gè)思想者,。請大家拿起我們手中的生花妙筆，也讓我們的思想自由地馳騁,。
學(xué)生自由寫,，互相交流，并展示成果,。
七,、關(guān)于“思想”的名言名句：
（過渡語：“人是一根能思想的葦草”是帕斯卡爾的一句名言，其實(shí)古今中外還有很多關(guān)于“思想”名言,，請大家說出幾個(gè),，我們來欣賞一下）。
1,、我思故我在,。（笛卡爾）。
2,、世上只有兩種力量：利劍和思想,。從長而論，利劍總是敗在思想手下,。（拿破侖）,。
3、思想的啟發(fā)使人類擺脫了奴役,，進(jìn)入了自由王國,。（愛默生）。
……,。
八,、結(jié)束語,。
這節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了思想對人的重要性,。
一個(gè)如此脆弱的軀體內(nèi)竟然蘊(yùn)藏著如此巨大的思想能量,，帕斯卡爾本人不正是“一根能思想的葦草”嗎？對于他的一生,，恐怕再也沒有比這個(gè)比喻更為貼切的評(píng)述了,。海明威在《老人與海》中說過：一個(gè)人生來不是被打敗的,，你可以消滅他,，但是你不能打敗他。人因?yàn)樗枷攵鴤ゴ?。思想猶如一盞明燈,，照亮了我們的內(nèi)心世界，照亮了我們前進(jìn)道路,。我們要像帕斯卡爾一樣勇于提高自己,，勇于追求尊嚴(yán)，從而實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,、實(shí)現(xiàn)生的價(jià)值,。
高二語文教案人教版篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解賈誼,，整理歸納文中的實(shí)詞,、虛詞及句式等文言知識(shí)點(diǎn)。
2,、學(xué)習(xí)本文對比論證和借古諷今的方法,。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】。
中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建國家是哪個(gè)朝代?(秦朝)秦朝是很強(qiáng)盛的,，李白說“秦王掃六合,，虎勢何宏哉”。秦朝統(tǒng)一天下時(shí),，勢不可擋,，所向披靡,。然而,，它卻是一個(gè)短命的王朝，它治理天下時(shí)天怒人怨,。為什么統(tǒng)一天下時(shí)秦王朝勢不可擋,，而治理天下時(shí)卻天怒人怨呢?歷史上很多王朝都想從這段歷史中汲取有益的教誨，為自己的統(tǒng)治提供借鑒,?！哆^秦論》就是一個(gè)非常有見解的闡釋,。
【作者介紹】。
賈誼是西漢初期著名的辭賦家,、政論家,，年輕時(shí)就很有才名，二十多歲就被漢武帝召為博士,，不久就升任大中大夫,。他在政治上主張削弱藩王的勢力,，加強(qiáng)中央政府的權(quán)力;對外主張全力抗擊匈奴,，對內(nèi)主張發(fā)展農(nóng)業(yè)以增強(qiáng)國力。由于他直言敢諫,，在朝廷上極力主張革除政治弊端,，因而觸犯了當(dāng)時(shí)權(quán)貴們的利益，于是遭到眾多權(quán)貴的攻擊和排擠,，終于被貶為長沙王太傅,。四年后，又被召為梁懷王太傅,。懷王年輕,，喜歡縱馬奔馳，不慎墜馬身亡,。賈誼自慚失職,，郁郁而死。賈誼的政論文如《論積貯疏》,、《治安策》,、《過秦論》等，分析形勢,，切中時(shí)弊,，有深刻的獨(dú)到見解，被魯迅評(píng)為“西漢鴻文”,，“疏直激切,，盡所欲言”,。他的辭賦也很有名，以《鵩鳥賦》,、《吊屈原賦》為代表,。
【解題】。
漢文帝是一位很有作為的帝王,，賈誼因此寫了這篇政論文來為他提供政治上的鑒戒?！斑^”：動(dòng)詞,，指出過失,，過秦,，指出秦的過失;論是一種論文文體,。文章共由三部分組成，分別總結(jié)評(píng)論了秦始皇,、二世,、三世子?jì)肴吻氐倪^失,，既總結(jié)了秦亡的教訓(xùn)，也肯定了秦亡之前的成就,。教材選的是第一部分。在中國散文史上,，《過秦論》首創(chuàng)了“史論”這一體裁,，對漢以后的散文創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。由于作者偏于注重文章豪邁的氣勢,，文中列舉的論據(jù)與史實(shí)或許有出入的地方,。
【字詞、文言知識(shí)點(diǎn)和內(nèi)容】,。
1,、秦的過錯(cuò)究竟是什么?課文中有一句話最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn),，哪一句?
明確：仁義不施,，攻守之勢異也。
2,、作者說“攻守之勢異也“,，那么秦攻和秦守時(shí)形勢是怎樣的呢?請同學(xué)們根據(jù)秦如何攻而一步步強(qiáng)大，如何守而一步步敗落的發(fā)展過程,，為文章歸納各段落大意,。
崛起：地利、人和,、內(nèi)政,、外交。
發(fā)展,。
秦：南取,，西舉、東割,、北收—宰割,、分裂反襯。
諸侯：統(tǒng)帥之堅(jiān),、陣容之整齊,、文臣武將之多、軍隊(duì)數(shù)量之眾—請服,、請朝(對比),。
前期：奮余烈、履至尊,、取百越,、卻匈奴。
過秦論,。
極盛后期：焚百家,、殺豪杰、弱人民,、嚴(yán)控制,。
設(shè)想：據(jù)高城,、臨深淵、守要害,、傳萬世,。
始皇：余威震于殊俗。
滅亡陳涉：出身,、才能,、兵力,、武器,。
結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦,。
陳涉：平民鋤耰棘矜謫戍之眾深謀遠(yuǎn)慮成敗,。
地位裝備軍隊(duì)素質(zhì)能力異變?nèi)柿x不施，
析因九國：君王鉤戟長鎩九國之師向時(shí)之士(對比)攻守之勢,。
前期秦：致萬乘之勢,、百又余年、六合為家,、崤函為宮功業(yè)相異也,。
后期秦：一夫作難而七廟隳、身死人手,、為天下笑反(對比),。
【本文特點(diǎn)】。
1,、用敘事來說理(提示：題目為“過秦論”,，即指出秦的過失，按常規(guī)的邏輯推理,，似乎該一點(diǎn)點(diǎn)的羅列出秦的過錯(cuò),。因此從題目來看，它是一篇論說道理的說理文,。但從文本內(nèi)容來看,，是不是全部都在說理呢)用敘事來說理，是本篇最大的特點(diǎn),。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史,，概括地說明了秦之由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象，同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來說明其所以興衰的關(guān)鍵所在,。這就幫助我們對這一段歷史事實(shí)有比較清楚的認(rèn)識(shí),。
2、用賦的手法來寫說理散文,。寫賦是需要鋪張和夸大的,，賈誼寫這篇文章可以說通篇都采用了這種手法,。比如第一段“有席卷天下”四句，“席卷”,、“包舉”,、“囊括”、“并吞”等詞,，基本上都同義;“天下”,、“宇內(nèi)”、“四?！焙汀鞍嘶摹?，也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫上好幾句,，既有排比又有對仗,，這就是寫賦的夸張手法。下面幾段中,，都有類似的句子,。這樣，氣勢充沛,，讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),，咄咄逼人，讀起來有勁頭,，有說服力,，而且有欲罷不能之感。
3,、作者用全篇對比到底的手法寫出了他的論點(diǎn),。作者用了四個(gè)方面的對比：即秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰,、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比,。幾種對比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏偉,，氣勢也自然磅礴,，話也顯得更有分量。
【“請君入甕”的故事】,。
武則天命令來俊臣審問周興,，周興還不知道。來俊臣假意問周興：“犯人不肯認(rèn)罪怎么辦?”周興說：“拿個(gè)大甕,，周圍用炭火烤,，把犯人裝進(jìn)去，什么事他會(huì)不承認(rèn)呢?”來俊臣叫人搬來一個(gè)大甕,，四面加火,，對周興說：“奉令審問老兄,，請老兄入甕!”周興嚇得連忙磕頭認(rèn)罪。比喻拿某人整治別人的法子來整治他自己,。
高二語文教案人教版篇十二
作者范曄以質(zhì)樸通俗的語言,，粗線條地勾勒了東漢文學(xué)家、科學(xué)家張衡的一生,，展現(xiàn)了他的高尚品德和杰出才能,，并著重強(qiáng)調(diào)了他在科學(xué)上的重大貢獻(xiàn),。本文不僅是學(xué)生進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)、傳記文體學(xué)習(xí)的重要載體,，還可激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與情感,。
因此其作用與地位十分重要的。根據(jù)新課標(biāo)的要求,，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，我制定了以下“三維”教學(xué)目標(biāo),。
1,、了解傳記文章的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文記人敘事詳略安排得當(dāng)?shù)膶懛ā?/p>
2,、掌握課文中所涉及的文言詞句知識(shí)和文史,、文化常識(shí)。
3,、了解張衡的品格和他在科學(xué),、文學(xué)、政治各方面的貢獻(xiàn),，學(xué)習(xí)他刻苦求學(xué),、科學(xué)務(wù)實(shí)、追求真理的精神,。
文言文,，首先是“文”，學(xué)習(xí)實(shí)詞,、虛詞（于,、乃）、特殊句式以及人物傳記寫法,，還有承載的人文精神是重點(diǎn),，文章中涉及大量的古代專有名詞,、文化常識(shí)，會(huì)對學(xué)生的理解文章造成一定難度,，不僅是本課時(shí)的難點(diǎn),。
課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者,、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者,。”“教師的點(diǎn)撥是必要的,，但不能以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀,。”針對本文特點(diǎn),，本人設(shè)計(jì)一方面要求學(xué)生借助工具書,，通過自主閱讀、合作學(xué)習(xí),，疏通文意,，利用學(xué)案導(dǎo)學(xué)實(shí)現(xiàn)對文言知識(shí)梳理和鞏固；另一方面,，通過討論分析,，文章結(jié)構(gòu)及人物形象分析,。
我設(shè)計(jì)了自學(xué)整理法，完成對文言知識(shí)掌握,；用朗讀法,、討論法,、提問法等學(xué)習(xí)方法，指導(dǎo)學(xué)生分析作品的內(nèi)容,、結(jié)構(gòu),，總結(jié)傳主精神，探究本文寫法,。依據(jù)是新課標(biāo)在必修課“閱讀與鑒賞”方面,，建議“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”,，“注重個(gè)性化閱讀”,。
1、導(dǎo)入（5分鐘）,。
在中國古代,，有一位智者的名字與西方的哥白尼,、伽利略、開普勒齊名并提,，他就是東漢時(shí)期的文學(xué)家,、科學(xué)家張衡。1970年國際天文學(xué)會(huì)命名月球上的環(huán)形山為張衡山,；1977年又將太陽系中一顆編號(hào)為1802的小行星命名為張衡星,。1959年黨和政府重修張衡墓時(shí)，現(xiàn)代郭沫若題詞：如此全面發(fā)展之人,，在世界上亦罕見,。
這是當(dāng)今世界對建造世界文明的科學(xué)巨匠表達(dá)出的一種崇高的敬意，是什么原因使張衡成為了世界聞名的偉人,？《張衡傳》中給了我們好的解釋,。今天，我們要一起來閱讀這篇文章,，從而走近張衡，了解張衡,。
設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的：好的導(dǎo)入,，能營造良好課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力,，激發(fā)他們濃厚的興趣,，吸引學(xué)生的審美注意，使之不由自主地進(jìn)入課文情境,。
2,、傳記簡介。
1）傳記的特點(diǎn)：作為傳記,，除了介紹人物姓名,、籍貫之外，還必須選擇人物一生中具有特征的事件,，敘述他的為人及其對社會(huì)的影響,。由于傳記不同于史料，所以人物必須“活躍”,，有可感性,。傳記的基本特點(diǎn)：翔實(shí)而典型的文字記錄和樸實(shí)而形象的文學(xué)色彩,。
2）傳記的種類：自傳、傳,、小傳,、評(píng)傳、別傳,、外傳等,。
本文屬評(píng)傳：既記敘人物的事跡，又評(píng)介與探討人物的思想狀況,、人物所處的時(shí)代背景,、思想發(fā)展過程和對人類的貢獻(xiàn)。
注意：傳記敘述一個(gè)人的生平,，并不在于也不可能把一個(gè)人的一生的全部經(jīng)歷,，事無巨細(xì)都寫下來，只能記一生中的主要事件,，同時(shí)顯示他的品格特點(diǎn),。
3、知識(shí)梳理結(jié)合學(xué)案導(dǎo)學(xué),，自學(xué)整理,，小組交流。（10分鐘）（重點(diǎn)）,。
難點(diǎn)的解決通過借助工具書,，進(jìn)行自讀預(yù)習(xí)課上教師講解——課后歸納整理資料卡片的方式進(jìn)行。
4,、三步閱讀（20分鐘）,。
1）誦讀課文?！皶x百遍,，其義自見”，只有反復(fù)誦讀,，才能領(lǐng)會(huì)文章的要旨,。大聲朗讀、口熟能誦也是文言文教學(xué)的特殊要求,。預(yù)習(xí)中已經(jīng)要求學(xué)生讀過課文,，現(xiàn)在要求學(xué)生齊聲誦讀，旨在規(guī)范讀音,、句讀,，體會(huì)文章韻律，熟悉課文內(nèi)容。
2）自讀全文,，思考重點(diǎn)問題一：張衡重要的成就是什么,？（屬文、機(jī)巧,、術(shù)學(xué),、政事）此問設(shè)計(jì)用利對全文內(nèi)容的掌握。
思考二：為什么張衡在各個(gè)方面都有如此高的成就,？（無驕尚之情,、從容淡靜、不慕當(dāng)世,、憂國憂民）此問既可引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行個(gè)性化解讀,，又能對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
3）速讀全文,，思考全文按什么順序組織材料,，又如何組織材料？此問目的在總結(jié)傳記特點(diǎn),。
教師提醒學(xué)生找文中表示時(shí)間的短語,，學(xué)生即可發(fā)現(xiàn)文章是按照時(shí)間順序進(jìn)行寫作的。其次引導(dǎo)學(xué)生比較材料,，不難發(fā)現(xiàn)天文歷算方面的成就進(jìn)行了詳寫,。
學(xué)生通過對這兩個(gè)有梯度問題的探究發(fā)現(xiàn)，本文在寫作上的特點(diǎn)：以時(shí)間順序介紹人物,，剪裁詳略得當(dāng),。
同時(shí)，也明確了人物傳記寫作的一般方法：一是以時(shí)間為序組材來概括人物一生,，二是突出人物重點(diǎn)活動(dòng),，詳略得當(dāng)。步是第二步探究發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),，第二步是步感知內(nèi)容的深化。
這樣三步走,，學(xué)生的閱讀體驗(yàn)經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)從音樂美——人物美——人性美——形式美的層層提高的過程,。
5、作業(yè)：收集資料,，自選一人,，寫篇小傳。
總結(jié)：
張衡在各個(gè)領(lǐng)域取得的成功,，決不僅僅是由于他的天才,，那些優(yōu)秀品質(zhì),，都是支撐成就大廈的堅(jiān)固根基。今天,，我們來讀偉人的傳記,，不單單是為了知道他們的生平，更重要的是從偉人的身上去汲取智慧和力量,。后，我想用張衡的一句勵(lì)志名言來結(jié)束這堂課,，“人生在勤,，不索何獲,！”讓我們共勉,！
板書設(shè)計(jì)：
張衡傳。
音樂美,。
人物美（善屬文,、機(jī)巧、術(shù)學(xué),、政事）,。
人性美（謙虛,、淡泊,、從容,、憂國憂民）,。
形式美（時(shí)間,、詳略）。
高二語文教案人教版篇十三
《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩三首》中的一首,。這首古體詩不論是藝術(shù)上,，還是在思想上都已經(jīng)達(dá)到了十分純熟的境界?！豆旁娛攀住吩谥袊糯姼璧乃囆g(shù)手法上起著承前啟后的作用,，在高中語文古詩教學(xué)中也起著承前啟后的作用。因此,，它十分重要,。
二、關(guān)于學(xué)情,。
這首詩歌在內(nèi)容上難度不大，可以做多角度解讀,。新課程標(biāo)準(zhǔn)鼓勵(lì)學(xué)生作個(gè)性化解讀,，我們可以引導(dǎo)學(xué)生就此作些探討。
學(xué)生通過小學(xué)、初中的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和本冊古詩部分的集中學(xué)習(xí),，有了一定的古詩鑒賞能力,，對源遠(yuǎn)流長的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃,，這是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生熱愛古代詩歌,、學(xué)習(xí)古代詩歌的一個(gè)前提。
三,、關(guān)于教學(xué)方法,。
1、聯(lián)想想象法,。
2,、意象分析法。
3,、探究合作法,。
四、關(guān)于教具,。
1,、有關(guān)《古詩十九首》的投影片。
2,、課文配樂朗讀,。
3、課文意境視頻資料,。
五,、教學(xué)流程。
(一)導(dǎo)入新課,。
1,、以鐘嶸《詩品》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”)的品論導(dǎo)入,。
2,、提問：大家知道這個(gè)評(píng)價(jià)說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天,，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》,，體味一下這“一字千金”的語言魅力。
(二)文學(xué)常識(shí)介紹,。
《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個(gè)標(biāo)題,，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首,，不必一人之辭,，一時(shí)之作,。大率逐臣棄妻，朋友闊絕,，游子他鄉(xiāng),，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言,。初無奇辟之思,，驚險(xiǎn)之句，而西京古詩,，皆在其下,。”評(píng)價(jià)如此之高,，而后世也多有仿者,。西漢陸機(jī)曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明,，南朝宋代的鮑照等,，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》,。
(三)詩歌鑒賞品味,。
1、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么?其目的是什么?
(提示：方式是試圖采摘芙蓉,，目的是“遺”遠(yuǎn)方的'“同心”者),。
明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起,。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,，而是一株花或是一棵芳草，送別時(shí)總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人,，遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念,，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的,，也是美好的,。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝,。愿君多采擷,，此物最相思?！辈苫ㄕ哿?，這正是古人傳情達(dá)意的方式,，一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情,，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。
2,、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?
明確：這是環(huán)境描寫,，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。
3,、三,、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：詩歌講究“起,、承,、轉(zhuǎn)、合”,，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡,，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴腳_作鋪墊。
4,、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,，詩人為什么要這樣寫?
提示：“所思”是時(shí)時(shí)刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她,，如果詩首就開門見山地把她表出,，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點(diǎn),，頂點(diǎn)同時(shí)也是轉(zhuǎn)折點(diǎn),，一方面替上文的發(fā)展暫時(shí)作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線,，所以照例是要擺在中間的,。
5、五,、六句的“還顧”,、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?
明確：“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng),，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨(dú),、憂愁、悵惘的形象和心情,?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺,。這兩個(gè)詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,，可是,，這兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間,，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果,。
6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,，還能體會(huì)到什么?
明確：還能讓人深切地感受到兩個(gè)彼此相愛的人的真摯篤厚的感情,。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”,。
7,、試對這首詩的藝術(shù)特點(diǎn)加以概括。
明確：一是意境高潔,、清幽;二是含蓄不盡,，余味悠長。
高二語文教案人教版篇十四
1,、通過朗讀和品讀,，感受本詞的語言美，形象美,，場景美以及詞人的人格美,。
2、通過品讀和鑒賞,，明確本詞重要寫法：反襯,。
3、體悟結(jié)尾句的深刻含義,。
二,、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：通過朗讀和品讀,，感受本詞的語言美,，形象美，場景美以及詞人的人格美,。
教學(xué)難點(diǎn)：體悟結(jié)尾句的深刻含義,。
三、教學(xué)過程,。
（一）,、導(dǎo)入。
師：元宵節(jié)是我國傳統(tǒng)佳節(jié),。你們知道元宵節(jié)都有哪些活動(dòng)呢,？（生自由回答，如吃元宵，掛燈籠,，猜燈謎等）如今的元宵節(jié)是如此的熱鬧,，如此的讓人喜歡。那么古代呢,？古人是怎么過元宵的呢,？我們今天學(xué)習(xí)南宋大詞人辛棄疾給我們帶來的另外一首詞《青玉案·元夕》。
（二）,、朗讀全詞,，初步感知。
1,、生自由朗讀全詞。
教師明確朗讀要求：
1.1,、讀準(zhǔn)字音,。
1.2、注意停頓,、節(jié)奏,、讀出感情。
2,、朗讀比賽：每組分別請一位同學(xué)來朗讀,，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。教師注意正音,。
3,、師范讀。
4,、教師和學(xué)生一起朗讀,。
（三）、品讀全詞,。
生：圈畫,，回答。
明確：花燈,、焰火,、彩車、駿馬,、鳳簫,、玉壺（明月）等。
2,、品讀詞的上片：
生：小組合作,，標(biāo)注，回答,。
明確：
a.“東風(fēng)夜放花千樹,，更吹落,，星如雨?！?/p>
視覺,；暗喻；表達(dá)效果：極為形象地寫出了元宵之夜張燈結(jié)彩,、煙花怒放的喜慶景象,。
b.“寶馬雕車香滿路?！?/p>
嗅覺,；表達(dá)效果：寫出了元宵之夜一派奢華的景象。
c.“鳳簫聲動(dòng),，玉壺光轉(zhuǎn),，一夜魚龍舞?！?/p>
聽覺,、視覺；暗喻,；
說明：此處我重點(diǎn)品讀了詞人將“明月”比作“玉壺”的妙處（不僅生動(dòng)形象地寫出了月亮的形狀,，而且拉近月亮與人之間的空間距離，并且契合節(jié)日的氛圍,。）,。
表達(dá)效果：生動(dòng)形象地渲染出在月華下，燈火輝煌,，沉浸在節(jié)日里的人們通宵達(dá)旦,、載歌載舞的歡慶氛圍。
生：回答,。
3,、品讀“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”：
生：圈畫,，回答,，標(biāo)注。
明確：“蛾兒雪柳黃金縷,，笑語盈盈暗香去,。”
嗅覺,、視覺,；借代；表達(dá)效果：以人的歡笑更加襯托出元宵節(jié)的盛況以及熱鬧。
4,、品讀“眾里尋他千百度,，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”：
生：思考,，小組討論,。
生：回答。
明確：尋找“那人”,。
生：討論,，回答。
明確：“那人”的幾種理解：a.意中人b.志同道合的朋友c.自己,。
總之,，“那人”是理想人格的'化身。
形象：清高,，脫俗,。
表達(dá)了詞人不愿同流合污的美好品格。
5,、明確本詞的重要寫法：反襯。
師：現(xiàn)在我們回頭看看,，詞人寫元宵節(jié)的盛況僅僅是為了寫元宵節(jié)嗎,？意圖是什么？
生：思考,，回答,。
明確：反襯“那人”的清高和脫俗。
（四）,、總結(jié)全詞：
總結(jié)：詞人通過寫元宵節(jié)的盛況,，反襯那人的清高、脫俗,，表達(dá)了詞人不愿同流合污的美好品格,。
四、布置作業(yè)：
1,、查閱王國維的“學(xué)問的三種境界”之說,。
2、將本詞改寫成一篇散文,。要求：側(cè)重于場面描寫,；“那人”的外貌、神態(tài)描寫詞人的心理描寫,。
東風(fēng)夜放花千樹,。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路,。鳳簫聲動(dòng),，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞,。
蛾兒雪柳黃金縷,。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,。驀然回首,，那人卻在，燈火闌珊處,。
譯文及注釋,。
譯文。
像東風(fēng)吹散千樹繁花一樣,，又吹得煙火紛紛,，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香,。悠揚(yáng)的鳳簫聲四處回蕩,，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩,。
美人頭上都戴著亮麗的飾物,，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑,。我在人群中尋找她千百回,，猛然一回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她,。
注釋,。
青玉案：詞牌名?！鞍浮弊xwan,，第三聲，與“碗”同音,。
元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié),，元宵節(jié)，此夜稱元夕或元夜,。
“東風(fēng)”句：形容元宵夜花燈繁多,。花千樹,，花燈之多如千樹開花,。
星如雨：指焰火紛紛,，亂落如雨。星,，指焰火,。形容滿天的煙花。
寶馬雕車：豪華的馬車,。
“鳳簫”句：指笙,、簫等樂器演奏。鳳簫,，簫的美稱,。
玉壺：比喻明月。亦可解釋為指燈,。
魚龍舞：指舞動(dòng)魚形,、龍形的彩燈，如魚龍鬧海一樣,。
“蛾兒”句：寫元夕的婦女裝飾,。蛾兒、雪柳,、黃金縷,，皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女,。
盈盈：聲音輕盈悅耳，亦指儀態(tài)嬌美的樣子,。暗香：本指花香,，此指女性們身上散發(fā)出來的香氣,。
他：泛指第三人稱，古時(shí)就包括“她”,。千百度：千百遍,。
驀然：突然,，猛然。
闌珊：零落稀疏的樣子,。
這首詞的上半闋寫正月十五的晚上,，滿城燈火，盡情狂歡的景象,。
“東風(fēng)夜放花千樹,，更吹落,，星如雨”：一簇簇的禮花飛向天空，然后像星雨一樣散落下來,。一開始就把人帶進(jìn)“火樹銀花”的節(jié)日狂歡之中,。“東風(fēng)夜”化用岑參的忽如一夜春風(fēng)來,，千樹萬樹梨花開,。
“寶馬雕車香滿路”：達(dá)官顯貴也攜帶家眷出門觀燈。跟下句的“魚龍舞”構(gòu)成萬民同歡的景象,。
“鳳簫聲動(dòng),，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”：“鳳簫”是排簫一類的吹奏樂器,，這里泛指音樂,；“玉壺”指明月；“魚龍”是燈籠的形狀,。這句是說,，在月華下，燈火輝煌,，沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞,。
下闋仍然在寫“元夕”的歡樂，且一對意中人在大街巧遇的場景,。只不過上闋寫的是整個(gè)場面,，下闋寫一個(gè)具體的人，通過他一波三折的感情起伏,，把個(gè)人的歡樂自然地融進(jìn)了節(jié)日的歡樂之中,。
“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去”：這一句寫的是元宵觀燈的女人,，她們穿著美麗的衣服,，戴著漂亮的手飾，歡天喜地朝前奔去,，所過之處,，陣陣暗香隨風(fēng)飄來?！把┝笔怯耵⒅惖念^飾,。
“眾里尋他千百度”：（這人）對著眾多走過的女人一一辨認(rèn)（但沒有一個(gè)是他所等待的意中人）。
“驀然回首,，那人卻在燈火闌珊處”：偶一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處,。
“燈火闌珊”勿作“良夜將逝”解,，“燈火闌珊”雖然是燈火漸漸散盡的意思,，但這兒說的是天空飄灑下來的禮花，快接近地面時(shí)早已熄滅散盡,，所以即使頭上有流光溢彩,，站立的地方卻是昏暗的,。
同時(shí)，還有一種說法認(rèn)為：站在燈火闌珊處的那個(gè)人,，是對他自己的一種寫照,。根據(jù)歷史背景可知，當(dāng)時(shí)的他不受重用,，文韜武略施展不出,，心中懷著一種無比惆悵之感,，所以只能在一旁孤芳自賞,。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個(gè)人一樣，給人一種清高不落俗套的感覺,，體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風(fēng)。
作為一首婉約詞,，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比,，在藝術(shù)成就上毫不遜色,。詞從開頭起“東風(fēng)夜放花千樹”，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火,，滿街游人，火樹銀花,，通宵歌舞,。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人的與眾不同,。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場景,，梁啟超謂“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱,?！闭J(rèn)為此詞有寄托,，可謂知音。上片寫元夕之夜燈火輝煌,，游人如云的熱鬧場面,，下片寫不慕榮華，甘守寂寞的一位美人形象,。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身,。“眾里尋他千百度,，驀然回首,，那人卻在,，燈火闌珊處,。”王國維把這種境界稱之為成大事業(yè)者,，大學(xué)問者的第三種境界,，確是大學(xué)問者的真知灼見。
全文主要運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法,，表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求（詞人對理想的追求的執(zhí)著和艱辛）,。
古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計(jì)其數(shù),，辛棄疾的這一首,，卻沒有人認(rèn)為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了,。然而究其實(shí)際,，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無什么獨(dú)特之處,。作者把火樹寫成與固定的燈彩,，把“星雨”寫成流動(dòng)的煙火。若說好,，就好在想象：東風(fēng)還未催開百花,，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花,，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火,，先沖上云霄,，而后自空中而落，好似隕星雨,?！盎ㄇ洹泵枥L五光十色的彩燈綴滿街巷,，好像一夜之間被春風(fēng)吹開的千樹繁花一樣。這是化用唐朝詩人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來,，千樹萬樹梨花開”,。然后寫車馬、鼓樂,、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”,，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲,，極為繁華熱鬧,，令人目不暇接。其間的“寶”也,，“雕”也“鳳”也,，“玉”也,，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境,，大概那境界本非筆墨所能傳寫,，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已,。這也是對詞中的女主人公言外的贊美,。
下闋，專門寫人,。作者先從頭上寫起：這些游女們,，一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒,、雪柳,，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑,，在她們走后,，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者,，都非作者意中關(guān)切之人,，在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒有什么希望了,。……忽然,，眼睛一亮,，在那一角殘燈旁邊,，分明看見了，是她,！是她,！沒有錯(cuò)，她原來在這冷落的地方,，還未歸去,，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間,，是人生精神的凝結(jié)和升華,，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng),，竟把它變成了筆痕墨影,，永志弗滅！—讀到末幅煞拍,，才恍然大悟：那上闋的燈,、月、煙火,、笙笛,、社舞、交織成的元夕歡騰,，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女,，原來都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而且,，倘若無此人,，那一切又有什么意義與趣味呢,！
王國維《人間詞話》曾舉此詞,，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個(gè)境界,，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界,。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析并無交涉,，王先生早已先自表明,，吾人在此無勞糾葛。
從詞調(diào)來講,，《青玉案》十分別致,，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句,，跌宕生姿。下闋則無此斷疊,，一片三個(gè)七字排句，可排比,，可變幻，隨詞人的心意,，但排句之勢是一氣呵成的，單單等到排比完了,，才逼出煞拍的警策句。
