認真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？以下是小編為大家收集的讀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

不能承受的生命之輕讀后感篇一

文中有一句話我很喜歡且印象很深刻,，“特蕾莎是被人放在籃子里順水漂流送他身邊的”，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。

《輕》中還談到了對愛情、人的心理、政治，腦子不夠用,。無法理解,，看不懂。但是這個書呢,，就會讓你繼續(xù)看下去,，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力,。還有一段文字有點印象,，記得不清。所以從網上摘錄了下來，分享一下,。

這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧那里獲取什么,，從未要求他給予愛的回報。

無所求取,，除了他的陪伴。

一個問題就像一把刀,，會劃破舞臺上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實上,，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準確意義：表面上是明白無誤的謊言,，底下卻透出神秘莫測的真理。

不能承受的生命之輕讀后感篇二

人們一直把“重”視為一種很可怕的事情,，認為人們無法承受這種“重”無論是負擔還是壓力又后者是責任……甚至有很多人致力于研究減負減壓……這就代表他們向往“輕”可是他們想過嗎,，無法承受“重”就代表可以承受“輕”了嗎?薩賓娜覺得人的一生要承受的太多了所以她沉迷于背叛，背叛了母親背叛了愛情背叛了國家…到最后背叛了背叛…當她發(fā)現自己的生命已沒有附屬物的時候,，生命終于變得很輕很輕,，像一片羽毛在天空中飄浮，失去了方向沒有了重心,，一時間她感到很惶恐,，這種生命之輕是她永遠都沒有想過的。就是生命中不能承受之輕!在特麗莎眼里托馬斯是強者在托馬斯眼里特麗莎是個十足的弱者,，他小心翼翼的呵護她!我們往往覺得弱者更需要同情其實軟弱比強大還要可怕,，特麗莎用他的軟弱一點一點的改變著托馬斯，她所作的一切其實只是為了證明托馬斯對自己的愛，但是卻給托馬斯帶來了很多的不幸,，托馬斯為何一再的妥協(xié)?因為特麗莎很軟弱他怕她受到傷害,。事實上這軟弱比他的強大更加具有殺傷力!

這部小說顛覆了我固有的思想豐富了我的視角，給了我對待世界的另外一種態(tài)度,。

不能承受的生命之輕讀后感篇三

帶著一絲附和熱望的心情閱讀它,，所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題，我全心全意地追求,，想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢延伸至他的信仰世界,。昆德拉用他敦厚松弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉綽約，燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜,。我們都是害怕孤單的孩子,，提著昏暗的燈籠尋找思想的光源。

思想的高尚和明麗,，不禁讓我們產生種種對生命理性思考的“動蕩性”,。這是一種大而神圣的境地，是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地,。昆德拉是在用靈魂寫作,，用靈魂舞出生命的曲線。同樣,，靈魂是兼并了私心,，兼并了狹隘的。否則,，思想與寫作,，將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對生命,，對人類存在的廣闊的空間的有針對性深度的思考,，才能包容這些無限幽靜卻時時閃碩著不安分之感性的意境。

在這里,，思想上作者抨擊“虛無”的舞臺,。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費神?？墒侵挥薪洑v了如此痛苦的費神時期,，思想才能在一定廣度范圍之內產生它的榮耀式自身結晶。

他試圖探清這種“虛無”與“實在”的存在性,，對人類的精神進行層層剝削,，表露的仍是作者流放在字里行間的一覽無余的“憐憫”。憐憫很多種——對“掙扎”的概括,，對“死亡”的傾心,，對不完滿情節(jié)的恣意渲染等等,。

最喜歡的人物是薩比娜。那個獨立的,，有豐富的“內涵”的女子,。輾轉于兩個男人或完滿或不完滿的愛情之中，流離于本性或孤獨或幸福的狀態(tài)之中,。

她有著非常吸引人的個性,，個性包裹著那具尋找獨特尋找自由的靈魂之身。所以當讀到她戴著一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現在鏡中時,，不禁被她的神秘之美所折服,。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象：她手牽著一位身穿灰色西服，打著領帶的男人,。

理所當然的,，這段全情節(jié)理性描述的段落成了我最愛本書的三大支點之一。另外兩處則是特蕾莎托著她笨重的行李捂緊傷口逃離那個一心掌舵她的男人,，逃離她曾以為可以棲身的地方,。只是她在引誘，她本著這樣難以讓人猜測的心情離開,。還有關于小狗卡列寧的微笑的完整敘述,，是整本書顯的最為清新，最為感性的章節(jié),。它的存在使“不可承受生命之輕”這一主題思想更為深刻生動,，也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無奈的幸福之光。在這里,，人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反復地踐踏,。同時,，所有的低俗又被反復的引申和強調,。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責，不留余地,。

引用弗朗索瓦,。里卡爾的思考來結束我清淺的閱讀吧——“大使，這種對”被遺棄的世界的憐憫“,，也是透過或進入遮蔽生命的幻景,、意義和直說，直面生命,，直面生命的赤裸和顯然時的眩目,。

不能承受的生命之輕讀后感篇四

災難是真理的第一程。

――拜倫,。

六月七日上午十點四十,。

還好,，留給作文的時間和自己心里預計的一樣。五十分鐘,。不多,，亦不少。

她眼神空洞地望著卷面上的題目：眼淚,。

呵,，高考作文原來也不過如此。輕轉筆帽,，腦海里背過的范文模板像校領導講話一樣利索地滾出來：“開頭要妙語連珠,，先聲奪人，讓閱卷老師眼前一亮……中間注意引用時事論據,，什么雅安地震啊,，溫總理卸任啊，這些都是顯示你文章深度的有力證據……最后一招：實在遇上字不夠,，正說反說也奇妙,！”

她想著想著，偶然間內心緊了一下,?！把蹨I”，這是她18歲高考的作文題目,，亦是高中三年來自己所有感情的傾注,。

“拜倫說過，災難是真理的第一程,。而我卻想說,，淚水是夢想的終點站?！边€剩下四十多分鐘,。她的思緒瘋狂地陷入回憶中，像離岸的列車,，勢不可擋,，一路飛馳。

她知道,，贏了自己,，就贏了一切。

散步隨想,。

六月八日,，晚十點零五分。

時間如經緯一樣契合,，往昔今朝的古都,，在一個人的腦海里靜靜相遇,。

那是一個呼吸在自己世界里的小城。有山,，有水,，有數不清的蜿蜒小巷，有巍峨高大的歷史遺存,。兒時的她腳印踩遍了小城的每一塊青石板,，雨落下，淺淺的水洼里映照出昔日的斷垣殘瓦,。

她指尖輕輕觸碰上麗景門的墻壁,，那么多的泥和土，壁上的`塵埃如同安睡的靈魂,，在十三朝王者地脈里靜默沉寂,。

是的，這不是一般的小城,。曾經她有個頗具陽剛之氣的美稱：東都,。滄海桑田，往事俱兮,。昔日的東都帝業(yè)之魄不復,，皇宮舊址如今也僅掩埋地下。時代的洪鐘響起,，歷史的使命終結,。

她是不太鐘愛肅穆威嚴的東西的。因為那些遺存就如同人生遲暮的老者,，閱歷世事滄桑,。而她，她是新世紀的青年,，是處在生如夏花芳齡的文青,，()是抱著《vista》高談闊論的女憤青。她需要青春期鮮活的血液,，她更需要看看更廣闊更多元的世界,。

對經典的感悟,。

十二月六日上午晴,。

冬天已經到了，春天還會遠嗎,？――雪萊,。

“葉先生，世間每一次相遇,，都是久別的重逢,?！?/p>

她默默地品味著《一代宗師》上宮二的這句話。說的多好,，相遇,，人和人，物和物,。人和物,。她嘴角露出了一絲歡愉的微笑，“這世上的相遇和重逢也并非都像宮二說的那么凄涼傷感,，”她使勁捏了一下車票,，“比如這次，就是美事一樁,！”

飛駛的列車一路向北,，窗外莫名的瓢潑大雨絲毫不減她激動的心情。一夜沒睡,，她在焦慮,、好奇又異常興奮中努力地聽清每一次報站聲音。她多想天不亮就跑到天安門廣場,，在人海中親身經歷一次升國旗,；她多想下了火車就跑去全聚德，嘗嘗傳說中肥而不膩,、色澤紅潤的正宗北京烤鴨,；她多想立刻站在新學校的講臺上，自豪地向大家介紹自己與古今兩個國都的淵源,；她多想讓世界都知道,，她即將是中國――這個廣袤而偉大的國家的首都的一員！

她多想……,。

手中的筆輕顫了一下,，喉嚨似有異物堵在里面。此時此刻,，“眼淚”的標題赫然在目,，她卻一滴淚也流不出來。

因為回憶,，就是現在式,。

河南省洛陽市第一高級中學高三（12）班。

指導教師：杜保中,。

文檔為doc格式,。

不能承受的生命之輕讀后感篇五

“在永恒輪回的世界里，一舉一動都承受著不能承受的責任重負,?！蓖旭R斯一直都認為,，就算與特蕾莎一起時，他也不愿做家庭責任的附庸,，寧愿享受“輕”,，也不愿去承擔那份“重”。然而,，當特蕾莎離開他時,，他確實有那么一瞬間感覺到無比的自由，但是,，很快這種輕飄飄的失落感又讓他難以忍受,。

當負擔完全的缺失，人就會變得比空氣還輕,，幾乎遠離大地上的生命,，其飄忽不定生命中的運動變得太自由而沒有束縛，慢慢地,，人生也將失去了意義,。生命永遠是最為復雜的東西，輕與重的轉換,，靈與肉的扭纏,，生與死的輪回，各種各樣交叉重合時的的對立,，也許這就是生命的面貌吧,。生命在溫馨明媚的白晝和陰郁冷暗的黑夜之間，沒日沒夜地延續(xù)……然而即使生命是矛盾的源頭,，即使生命是個謎,，它對我們來說都是唯一的，不可取代的,。

“那么,，到底選擇什么？是重還是輕,？”

輕與重,，在書中的每一個角落幽靈般地閃現著，生存,、理想,、媚俗、背叛都在這張輕重交織的人生之網中互相聯(lián)系著,，卻永遠地不能被逃離,，生命之重,，使人感到沉重的壓力,。正如文中托馬斯感到特雷沙的嫉妒之重,。正如特雷沙的夢給托馬斯帶來的譴責。生命之輕,，使人感到無聊空虛,。正如特雷沙的離去使托馬斯的鐵球滑落腳踝，但他卻為奇異抑郁的'自我迷醉而感到罪過,?；赝陨恚覀円部梢钥吹阶约荷禽p重交織的印痕,。

“沉重是真的悲慘,，輕松便真的輝煌嗎？”

每天我們行走在這紛繁的塵世間,，早已習慣了匆匆的步伐,，早已習慣了平平淡淡不帶喧囂的色彩。不管是輕也好,，重也罷,，生命中度過的日子就是有孰輕孰重的，實在難以掂量,。當我們因害怕承擔生命之重,，放任自己去享受生命之輕時，留給我們的也必然是比以前的重還要更重的輕,。

“不能承受的生命之輕”,，是我們每個人都會經歷的。所以,，不要去掂量,，不要去品味，只要不失重,，那么我們就可以走得踏實,，走得坦然。

不能承受的生命之輕讀后感篇六

生命是人類永遠的議題,，醫(yī)學家說生命是具有進食,、代謝、排泄,、呼吸,、運動、生長,、生殖和反應性等功能的系統(tǒng);哲學家說生命是物質的運動,，是物質運動的一種高級的特殊存在形式。而對于平凡如我的個體來說，生命是承載我所有人生酸甜苦辣的全部,。在經歷了三年前那場重病之后,，我似乎對生命有了更深刻的認識：那是一種因膽怯而噴薄的憤怒，一種因牽掛而迸發(fā)的執(zhí)著,，更是一種因責任而徒增的倔強,。生命的饋贈如此豐厚，讓我也對它肅然起敬,，研究禪學,，領悟哲學，收獲頗豐,，但也尚存不解之疑惑,。終有一天，在女兒的推薦下我捧起米蘭?昆德拉的《不能承受的生命之輕》!

米蘭·昆德拉——于我一位陌生的捷克作家,，用一種虛無的手法,，描述了四個主要人物和一條狗在歷經“布拉格之春”——捷克這一特定年代的人身旅程中，或背負責任之重,、或駕馭漂泊之輕,，但終也道不清生命之重與輕給予他們的是甜還是苦。未了,，還是如開篇所疑：“重便真的殘酷,，而輕便真的美麗?”

書的第一部分，昆德拉就借希臘哲學家巴門尼德：宇宙被分割為一個個對立的二元：明與暗,，厚與薄,，在與非在，熱與冷這樣一種正負,、輕重兩極的觀點,，開始闡述他對生命之重與輕的思辨。因此,，與其說這是一本小說,，倒不如說它是一部哲學著作，因而在翻閱時會常聯(lián)想起近年來開始感興趣的禪學而默默作樂(或可這樣表述：有所悟),，但更驚詫年僅十六歲的女兒怎么會頂著酷暑跑到書店專購這本著作且能饒有興趣的閱讀?放我,，懷疑不經過三年前的這場重病都難以靜心看完和詮釋昆德拉所寓含的深義。

書中兩位女性——特蕾莎和薩比娜是承生命之重與生命之輕的典型人物,，而兩位男性人物在追求幸福路上,，托馬斯則歷經由輕載重、弗蘭茨則年過半百不懈卸重至輕,。最終作者借助一條叫卡列寧的寵物狗把人類的忠誠,、責任,、義務之重與享樂、逃避,、安逸之輕所帶來的生命承載得以揭示：特蕾莎(人)與卡列寧(狗)的“這份愛更美好,，而不是更偉大?！弊屛覀円黄饋矸窒戆桑?/p>

1,、“這是一種無私的愛,，因為特蕾莎對卡列寧無所求,。”,，非人與人之間總渴望從對方那兒得到什么,，從而毫無知覺的使自己的付出成為了沉重負擔。

2,、“特蕾莎接受了卡列寧當初的樣子,，她從未設法以自己的形象來改變它，也認可狗也有一個世界,，所以不想占為已有,，也不想嫉妒它的秘密癖好?！倍H人之間(特別夫妻間)總想著去改變對方,，所以如特蕾莎愛之深而心之累。

3,、“特蕾莎對狗的愛是自愿的愛,，沒有人強迫她?！彼沂局醒夑P系的人物情感,，這份情不是靠千年古訓與輿論，因此不可能成為負擔而覺勞累,。

4“人與狗之間的愛是牧歌一樣的,。這是一種沒有沖突，沒有撕心裂肺的場面,，沒有變故的愛,。”正因為這種牧歌式的愛在人身上難以實現,，所以在愛的路上人與人之間難以尋求到一份安寧,。

而幸福又是什么呢?

“幸福是對重復的渴望?！币虼丝袑幨切腋５?，因為它對每天一個羊角面包從不厭倦，而且還充滿著渴望?！翱袑幦绻皇且粭l狗,，而是一個人的話，它肯定早就對特蕾莎這么說了：‘聽我說,，我不樂意一年到頭嘴里叼著一個羊角面包,。你就不能給我弄點新鮮的東西吃嗎?’……”昆德拉由此得出：“這就是為什么人類不能幸福的緣故，因為幸福是對重復的渴望,?！比祟惒粷M足于“循環(huán)轉動”，只想“直線前進”,，以求變化,，尋得新鮮。

字句在腦中流轉,，書頁在眼前跳躍,，我的記憶隨著書中的內容被一點點喚醒：女孩時代的我年年假期，選擇的是遠離企盼我回家的父母背著行囊周游各地,，一旦熟悉就此告別,，但最終傳統(tǒng)的教育束縛著讓我回歸了常道;多年來，以女兒的義務讓我對母親的離別倍感自責;借妻子的名義對丈夫的嗜好嗤之以鼻以欲改變對方;憑母親的責任對女兒的行為操之過慮;記教師的使命對工作存有的那份事業(yè)之心……這一切在讓我的生活有所依托的同時,，著實也成了我的沉重負擔,，最終讓我身心勞累而疲憊!以至于在病榻的半昏迷中一直幻游著我少女時代的美好夢想——放棄一切，獲取自由之身——這不就是昆德拉的存在之輕嗎?可生命之重為什么會如此不堪重負?問題也許就出自我把輕與重兩者交織在了一起!其實人是根本無法改變自己本性的,，就如書中的兩位男主人公由輕載重,、卸重至輕之后的命運之悲(常人看法)。

但是我終于堅強地承擔起了我的生命之重,，并且要大聲聲明：我要感謝我的生命之重,，是它們賦予了我堅強的生存信念。如果背棄了對父親晚年生活看護的義務,、如果舍棄了對丈夫的顧憐,、如果放棄了對女兒責任、如果……這樣的生命之輕我不能承受,，這是何等的殘酷,，與我，與我愛和愛我的人,。

差點失去方知其可貴,，壓得我喘不上氣的沉重負擔，在那一刻才知是如此溫暖,，如此令我不舍,。我繼續(xù)尋求答案,，既然生命之重如此難以割舍，那么我要我的幸福!幸福是什么?是為父親端茶送水盡孝道,，更是偶爾示弱讓老人體驗到被子女需要的大滿足;是與丈夫手牽手散步月下曬恩愛,，更是義無反顧的支持讓愛人流露出被女人崇拜的小得意;是為女兒掖掖被角不經意間的母愛泛濫，更是陪伴孩子解開一個又一個成長煩惱,，一起感受笑中帶淚的快樂與感動,。

如此美麗的生命之重，有你,，有我,，有他，有我要的幸福!

不能承受的生命之輕讀后感篇七

一開始就被圖書的書名給喜吸引了——《不能承受的生命之輕》!

文中有一句話我很喜歡且印象很深刻,，“特蕾莎是被人放在籃子里順水漂流送他身邊的”,，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯,。

《輕》中還談到了對愛情,、人的心理、政治,，腦子不夠用,。無法理解，看不懂,。但是這個書呢,，就會讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力,。還有一段文字有點印象,，記得不清,。所以從網上摘錄了下來,，分享一下。

這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧(他和托馬斯的狗)那里獲取什么,，從未要求他給予愛的回報,。她從未問過自己那種經常折磨人類情侶的問題：他愛我么?他是不是更愛別人?他比我愛他愛得多么?也許我媽所有的這些關于愛情的問題，這些度量,，測定,，試探,，以及對愛情的挽救，都有一個附加的效果,，就是把愛情削弱。也許我們不能愛的原因,，就是我們急切的希望被人愛，就是說,，我們總是要求從對象哪里得到什么東西(愛),，以此代替了我們對他的無所限制和無所求取，除了他的陪伴,。

一個問題就像一把刀，會劃破舞臺上的景幕,，讓我們看到藏在后面的東西,。事實上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準確意義：表面上是明白無誤的謊言,，底下卻透出神秘莫測的真理,。

……。

書沒腫么看懂,，有時間繼續(xù)看一下!而且里面的很多文字很現實,，很唯美。有想要看一下的可以找我哦!到底選擇是什么呢?是輕還是重?慢慢琢磨吧!

不能承受的生命之輕讀后感篇八

用兩周時間讀完《不能承受的生命之輕》,，就在犯難這篇讀后感應該如何寫,，因為這不是一本普通意義上的小說，不以講故事的技藝取勝,，它講的不是翔實的故事,，而是生活的梗概，就像塊五仁月餅,，不管面皮是怎樣的故事,，只要能包進哲學、心理學,、政治,、宗教、音樂等各種餡,，那才是精華,，耐得起吸收，也耐得住時光的打磨,。但不要就此誤以為這塊五仁月餅外表必定土得掉渣,，相反，它外形同樣姣好,，用語充滿哲思,，又豐富連綿,，嘲諷低調又極盡辛辣;敘事結構有點像電影手法，略有點松散,，但切放自如,。就本質而言，與其說它是一本小說,，倒不如說它是一本哲學書,。所以書評并不好寫，只能寫寫讀后感之類的東西,，以聊表本書曾在我心中留下的印跡,。

文中多處引用了尼采，開篇就提出尼采的“永恒輪回說”的意味所在,，即如果世界是無限輪回的,，殘酷和美麗都會一再重復出現，人的一舉一動都成為無法承受的重負;但如果輪回不存在,，既不能與前世對照,，也不能在來生修正，人生就成了永遠成不了畫的草圖,，一切不能被原諒的,，似乎都有了被原諒的理由,，沒有重負的人生就真的輕松嗎?顯然不是,，這就是本書探討的第一個主題——輕與重。

在我看來,，四個男女主人公中薩比娜和托馬斯的抉擇著重點出了這個主題,，上個世紀六十年代的捷克是一個消滅個性的烏托邦，薩比娜在父親的管制和社會的壓制下荒蠻成長起來的,，一生都在叛逃,，她的畫作外表明媚，內在晦澀;她能感受到的教堂的“美”,，就在于“它是一個被遺棄的世界”;她酷愛墓地,，認為那里才是人間的天堂;她跟不羈的酒鬼結婚、離婚,，再做不同人的情婦,。她叛逆成癮，無處安定,，就像一片自由的云,，想走就走，想留就留,。似乎什么都發(fā)生了,，其實什么都沒發(fā)生,。發(fā)生了固然悲劇，什么也沒發(fā)生卻更加悲劇,。成長之初背負得過多,，長大后就想一古腦甩掉所有，及至以后看到負擔就畏懼,，再無法背負任何東西,。輕飄飄地無立錐的能量，像無腳的小鳥,，真真是不能承受的輕負,，寧愿能夠重些，把生命留住,。

托馬斯與薩比娜很像,，都處于世俗(媚俗)對立面，他與父母,、前妻,、兒子斷絕關系，從前半生種種牽絆中脫身,，成為所謂完全自由的人,。但事情總會有轉折，六個巧合的橋段就把特蕾莎推到托馬斯面前,，以愛情的名義,。于是托馬斯在愛情之重與自由之輕之間迂回，愛人與情人兼得,，不愿讓渡兩者的好,，也必受兩者的累，特蕾莎重復做著不同的惡夢,，但主題只有一個,。而另一個轉折是事業(yè)上的，托馬斯不愿在對當局屈從的道歉信上簽名,，從而丟了前途光明的手術刀的工作,。這個動作背后很難說是基于民族大義或責任感，更多是基于對眾人推搡綁架的消極抵抗,?？傊诎胪瓢刖烷g,，他承受著這兩份生命之重,，似乎生活變得輕松了，這就是詭異之處：看似輕巧的實難承受,，看似沉重卻容易承受,。很難說每個決擇是該避重就輕,，還是相反;也很難說托馬斯夫婦最終被馴服的田園牧歌生活是真美好，還是真無奈,。如果生命可以重來,，或可以與前世今生比較，但人生只有一次,，注定無法衡量內心的冷暖,。你能因為它是未經排練的生活，而輕視僅此一次的生命體驗嗎?非此不可時,，是因為珍惜;別樣亦可時,，是因為豁達，有所為有所不為,。

“只有一次”的生命體驗,，卻還要麻煩地分出靈與肉。動物沒有靈與肉的區(qū)分,，人在成其為人之前也沒有靈與肉的區(qū)分,。照作者的意思，人能從鏡中,、水的倒影中辨認出自已,，就是人痛苦的開始?？磥?，鏡子的發(fā)明不是為了正衣冠，而是為了讓靈魂辨認出屬于自己的肉體,，這個肉體也通過鏡子來依稀分辨出靈魂的模樣,。造物主這樣發(fā)明，難道是為了讓人可以隨時隨地地拆分兩者嗎?女人似乎很難做到,，特蕾莎不能，交付肉體的時候,，靈魂在哭泣顫動,，叫囂著屈服。而男人似乎很容易做到靈與肉的分離,，托馬斯為擅長這種分離苦惱過,，至少他應該為此而苦惱過，于是他找到了一種解釋：他只是為了尋找女人與女人之間那百萬分之一的不同,，似乎女性之“我”的不同就只藏于那百萬分之一的肉體不同之中,。

特蕾莎其實也在尋找那百萬分之一的不同，不僅是肉體上的,、也是靈魂上的,、能使她區(qū)別于她的母親,、能使她區(qū)別于托馬斯的其他情人。特蕾莎在母親的恨意和嘲弄中長大,，充滿自卑和不安,，需要借助外力來尋找那點自我：小時候借助于鏡子，長大了借助于愛人的目光;當在愛人的目光中尋找不到自己時,，她屢做惡夢,，以夢中哭泣的靈魂來提醒自己的不同。如果放棄尋找自我,，讓自我混入人群,，不分彼此，也許就不會有疼覺,，但同時也放棄了靈魂的識別,。

本書還單列出一章“不解之詞”，講的是弗蘭茨與薩比娜這對情人之間交流的“狹徑”和溝通上的鴻溝,，其實這又何止是戀人之間,，它也是人與人之間“不解之詞”。他認為革命和游行是美是力量,，她認為那是媚俗;他喜歡群體的狂歡,，她喜歡一個人的獨舞;她要個性和隱私，他要絕對的真實和透明,。沒有無緣無故的喜歡,，也沒有無緣無故的憎惡，一切都可追溯到成人之前的經歷,。另外,，正如文后附著的短評所說，這是兩種牧歌,，一種是集體的牧歌,，像一場偉大的進軍，不管向什么地方進軍,，目的都是為了消滅個性和界限,，走向大同，帶著理想的浪漫色彩,，但對生命的絕對認同往往會導演出荒誕鬧劇;另一種是個人的牧歌,，是一個隱士加孤獨者的世界。就像如今有些媚俗的正能量,，不可否認,，在群體的狂歡中，需要的正是可以推波助瀾、潤澤心靈的正能量,，負能量如同大糞,，讓人不敢正視，盡管它們客觀存在,。我們需要別人注視的目光,，所以媚俗無可避免。

最愛的小狗“卡列寧”走了,，這個名子取自小說《安娜卡列寧娜》,，是它主人最愛的一本書。它提醒人們時間只是循環(huán)往復,，而不是一去不復返的;它代表人類之初在伊甸園里的幸福生活,，可以靈肉合一;它代表一種不求回報、不想改變對方的純粹的愛;它代表著人類的悲憫,，它最后投給主人的目光讓人無法承受,，不能言卻說盡一切。最愛卡列寧的臨走前留在人間的微笑,。

最后以文中提到的尼采一個小故事結尾：尼采正從都靈的一家旅店出來,。他看見門口有一匹馬，車夫正用鞭子在抽打,。尼采走到馬跟前,，不顧眼前的車夫，一把抱住馬的脖子,，大聲哭泣起來,。這是1889年的事，尼采早已離去,，他也一樣,，遠離了人類。換言之,，他的精神病就是在那一刻發(fā)作的,。而我認為，這件事賦予他的行為以深刻的意義,。尼采是去為笛卡爾向馬道歉的,。就是他為馬而悲痛的瞬間，他的精神受到了刺激(他因而與人類徹底決裂),。

后記：這篇文實在難寫，不屬于筆者感性的風格,，因此前前后后花了五六個小時來寫,，終于還是寫完了，也算是一個對自己的交代。

不能承受的生命之輕讀后感篇九

人們時常感嘆生命的沉重,，總有一種不堪重負的感覺,，為什么會有這種感覺?是因為相信生命可以永恒輪回嗎?人們總是認為今日的選擇或者是現在所做的事會對以后抑或是將來甚至來世都會有著深刻的影響和必然的聯(lián)系，所以,，當我們面對眼前的事情并且作出選擇的時候,，才會患得患失，憂慮重重,，使每一次的選擇變得沉重,，以至于使生命也變得沉重。那么,，事實上又真的是這個緣故嗎?其實世間并不存在永恒輪回,，生命只有一次，并且從一開始,，它就頭也不回地向著終點奔去,。只有一次等于一次也沒有，只活一次等于一次也沒活,。

人的一生是一張永遠不能成為正式作品的草稿,，是一場永遠不能正式登上舞臺的彩排，生命屬于我們只有一次,，到頭來,，我們自己是無法通過比較來檢驗出究竟哪種生活方式更正確。于是我們沒有必要把每一次的選擇都看得那樣的重要,，那樣的沉重,，我們盡可以做一個凡夫俗子，隨心所欲地去享受生活的輕松,，然而,，真的能夠這樣嗎?也許有的人真的可以，但是,，也還是會有一些人難以承受這種生命之輕,，有甚于生命之重，正如文中的醫(yī)生托馬斯和他的情人薩賓娜,，在他們身上,，靈魂與肉體是相分離的，肉體能盡享的輕卻使靈魂感到莫名的沉重,。

賞讀這一段時心情很壓抑,，米蘭·昆德拉的文風類似于張愛玲，筆鋒直指人類最原始的欲望,，直接,、犀利,。可人們卻不得不承認這些欲望的真實和無德,。我想,，米蘭要說的是：無德為輕，輕讓人們無法負載在生命的軌道上,。特雷莎的媽媽——薩比娜年輕時很漂亮,，有九個追求者。第一個最英俊,，第二個最機智,，第三個最富有，第四個最健康,，第五個最高貴,，第六個最會背詩，第七個曾周游世界,，第八個會拉小提琴,，第九個最有男子氣概。特雷莎的媽媽最終嫁給了第九個,，不是因為她愛他,，而是因為她和他不小心有了特雷莎。她不愛特雷莎,，她一直在想另外八個都比第九個好,。她在想她還沒有追求過別人，于是,，她離開了最有男子氣概的男人,，繼而去追求一個沒有男子氣概，犯過幾次罪,，離過兩次婚的男人,。她嫁給了他，從此，她開始淪落，漸漸失去美貌,，變成潑婦。這段的印象是最深刻的,。米蘭把九種特質分配到九個人身上，特雷莎的媽媽卻只能從中選擇一個,。她誰都想要,，因為她不知道自己最需要什么。她不但逃避家庭,，逃避婚姻,，逃避情人,，也逃避祖國,，逃避革命,，是個典型的背叛者。她的貪婪讓她來到一個一無所有的人身邊,。她開始失去原本擁有的一切,，失去美貌，失去生活品質,，失去靈魂,。當特雷莎把門鎖上，要求獲得自己最基本的權利的時候,，作為媽媽的她暴跳如雷,，這才意識到一切正在離她而去。她在用最后所擁有的母親的身份,，幾乎是要挾著女兒留下,。可一切都是徒勞,，因為她從來都沒有承擔過生命中的責任,，無論是對社會、對家庭,、還是對親人,。即便是她死掉也只是輕輕地一閉眼，不會有任何重量,，她丟掉了靈魂,。只有特蕾莎，雖然她沒怎么逃避,，但她最終也只能在“卡列寧”的身上找到真正的不求回報的忠誠,。那么這些逃避者的最終結果又將如何呢?當他們步入中年，一無所獲,，認識到這種逃避的生命之輕是最難承受的時候,，一切都晚了。生命,，始終是永劫無歸的,，不可以重新來過。因此,，對一個有思想,，有頭腦的人來說，逃避人生,，逃避責任的最終結果只能是對于曾經的生命之輕,，都將會是難以承受,，也無法承受的。另一方面,，米蘭所要傳達的愛情觀又是什么?“愛情”總是玄而又玄,。曾經以為，愛情是純感性的東西,，如果我們用太多的理性思維去思考它,，那么愛情將不再純正。然而現在這種觀點幾乎完全被顛覆,。愛情需要條件,，需要理性的思考。我們要清楚自己最需要的是什么,，以此找個可以滿足自己需要的人,，然后包容他的缺點，履行自己對對方的責任,，這才是愛情,。米蘭說，“負擔越重,，我們的生命越貼近大地,，它就越真實存在?！贝蟾虐殡S責任走過的愛情才是真實存在的愛情,。寫到這里，才恍然發(fā)現,，執(zhí)著地追尋一個自己想象的人是多么地愚蠢,，愛情亦或是在特別的時段遇到特別的人。

生活中,，我們常常會遇到許多難以抉擇的問題,，選擇據理力爭還是忍氣吞聲?選擇打抱不平還是熟視無睹?在這種情況下，這本書的確幫了我們不少忙,，遠離輕松選擇刻苦,，這不是自虐，是在迷茫中給自己力量,，就像托馬斯念著這句話離開醫(yī)院去波西米亞找特雷莎并與之共度一生一樣,。

書中有這樣一段話：“人永遠不知道自己該要什么，因為人只能活一次,，既不能拿它和前世相比,，也不能在來世加以修正，沒有任何方法可以檢驗哪一種選擇是正確的,，因為任何比較都不存在,?！边@是托馬斯最初對是否開始這段愛情的掙扎。其實,，我本人是不太贊同這句話的,。誠然，人的生命只有一次,，但生命旅途中相似的選擇卻太多太多,，所以我們完全可以在過去失敗的決定中，吸取經驗從而對下一次抉擇展現出十足的信心,，而對與錯完全取決于我們自身以及身邊的人是否快樂。

小說主人公雙雙意外身亡的悲劇,，不僅是他們所屬的那個時代的悲劇,，同時也是我們許多現代人的悲劇?；蛟S,，作者正是在托馬斯一類人的身上，寄托了自己對人生無限未知可能性的探索,。當看到小說結尾,，我已經不能輕松地微笑，一縷深切的悲涼從遙遠的天際襲來,。

正如米蘭所感慨的那樣,，生命的初次排練便已經是生命本身，生命永遠是一張成不了畫的草圖!生命之畫是如此的潦草,，還未來得及修正,，也根本沒有機會修正，就畫完了匆匆的一筆,。也許生命一切的結果,，無論暗淡還是輝煌，都不值得追悔或者贊嘆,，一切的抉擇也沒有所謂正確,、錯誤之分，那只是一道生命的軌跡,。因為對于所選擇的道路,，我們根本沒有機會比較其優(yōu)劣!而使我們必須這樣走的理由，便是無數偶然表象下的必然,，是你命中注定的“非如此不可”,。這“非如此不可”是加載在我們身上的一道命運的符咒，或許正是你最想要而不能得到的部分,，是你內心真正的渴望,。

每一次回味這“生命之輕”,，都好像是又認識了一位新朋友，每一次閱讀都會有新的領悟,。當我們漸漸長大,，經歷了所有的酸甜苦辣、悲歡離合之后再去品味它,，一切都將是云淡風輕,，塵埃落定。你知道的,，非如此不可,。

不能承受的生命之輕讀后感篇十

小說描寫了托馬斯與特麗莎、薩麗娜之間的感情生活,。但它不是一個男人和兩個女人的三角性愛故事,，它是一部哲理小說，小說從“永恒輪回”的討論開始,，把讀者帶入了對一系列問題的思考中,，比如輕與重、靈與肉,。下面是小編為你整理了關于《生命不能承受輕》的,。

讀后感。

歡迎閱讀希望對你有幫助,。

我喜歡米蘭·昆德拉,，雖然他的書看得并不多?！渡荒艹惺苤p》是一直想要看的書,。適逢考完會計基礎跟道德，特想看點什么,，就看了《布拉格之戀》,，看完之后接著就看《生命不能承受之輕》。

大概中午三點開始看,，看完已經快十點,。洗個熱水澡，就爬上了床,。

我是應該先看書的,。

我覺得電影也闡釋得不錯。不過,，當然,，相對于原著，就遜色了很多,。

我一邊看電子書，一邊想起電影一邊擴展，我有些理解跟導演是不太一樣的,。我應該先看書。無疑,，因為先看了電影,，一定程度上限制了我的想象。

我知道我沒看懂,。因為它表達的太多,，層次太多。很多地方,，只要你細細品味,，就可以讀出很多深度。我想沒有人一次全能看懂的,。

我沒讀懂托馬斯,，沒讀懂特雷莎,，沒讀懂薩賓娜,，我大概誰也沒讀懂,。我沒讀懂性友誼,，沒讀懂自由,，沒讀懂個性,，但或許我讀懂了他們的愛情。

托馬斯對特雷莎的愛如此之深重,，而他卻企圖輕輕的去愛。事實上,，他可以為了她失去一切,。特雷莎遇到了生命中一直在等待的男人,，而且幸運的得到了他的愛,，他的寵愛,，但卻覺得抓不住他。他們都只是知道對方在自己心里的絕對性,，而沒有被告知自己在對方的高度。他們于對方,，已不僅僅是愛,。但他們一起的生活，除了愛之外,，卻隱含著痛,。生命不能承受的痛。

不過結局很美好,，像個童話。他們最后終于完全的走入了對方,，屬于彼此,。我喜歡這個結局。

所有人物中,，我想我最喜歡的是薩賓娜,。但我最讀不懂得也是她。她愛的是誰,，她追求的是什么,，她想要怎要的生活,。她一直走，一直逃,，她最后會停留在哪里,。

我喜歡電影里特雷莎和薩賓娜互拍裸照的那一段。赤裸相對,，很多感情都是可以被理解和諒解的,。我覺得那以后特雷莎不會再對薩賓娜懷有敵意。

有點慶幸,，這本書不是高中以前看的,，不然讀不懂得會更多。以后有時間還可以再看,。生命,，生活，很深的藝術,。

米蘭*昆德拉的巨作《生命不能承受之輕》很多人看不下去,，于我一樣。已經許久沒看書沒寫字的懶人,，今日倒是很想寫一篇文字,。這本書含義深遠，我就寫寫一點點小小的啟發(fā),。

生命之輕,，何為輕?在金庸的武俠小說里，常有鐵漢柔情,。溫柔似一把利刃,，可以讓鐵漢乖乖臣服。歷史上有太多類似的例子,，如商紂的妲己,，如明皇的楊妃，這就是輕,。人生總不是一帆風順,，總會跌宕，總會彷徨,。而那些挫折,，失敗和低谷也是輕。

當然,，并不是所有的輕帶來的都是不堪之重,。特雷莎用自己的陰柔懦弱將名醫(yī)托馬斯緊緊捆在自己身邊。然而正是他們的田園牧歌成就了兩人最后的幸福,。托馬斯放棄了斗爭,，放棄了名利,，放棄了責任之重，而選擇了生命之輕,。在年邁那幾年過得安穩(wěn)自在,。輕與重之間，輕,，便屬于退一步海闊天空的睿智,。近些年來，太多太多的,。

勵志,。

人物給這個浮夸的社會注入了大股正能量。斷臂鋼琴師劉偉,，在最低迷的時刻,，最輕的生命階段，尋找到另一條出路,。創(chuàng)造了腳彈鋼琴的奇跡,，收獲生命之重。生命之輕,，輕的是肉體,，重的是靈魂。正是輕,，讓我們多了一次成就的機會,。有人說當你處在人生最低谷時，其實你是最大的贏家,，因為無論你怎么走都是在向上,。輕時，才擁有無窮的力量,。輕是蓄積,，是醞釀。輕到一定程度會爆發(fā)出生命至重!

叫生命如何去承受輕呢?軟弱之輕是毀滅之重,，身殘之輕是志堅之重,。輕是無形之重。生命不能承受其重,，更不能承受其輕,。而我現在寫著文字之輕，品味著領悟之重,。

帶著一絲附和熱望的心情閱讀它，所以只能隱隱約約瞥見深入精神骨髓的主題,，我全心全意地追求,，想要清楚明白作者的心緒是以何種決然的姿勢延伸至他的信仰世界,。昆德拉用他敦厚松弛的文筆基底孕育精神信仰的婉轉綽約，燃到盡頭的溫存化做濃濃密密的欣喜,。我們都是害怕孤單的孩子,，提著昏暗的燈籠尋找思想的光源。

思想的高尚和明麗,，不禁讓我們產生種種對生命理性思考的“動蕩性”,。這是一種大而神圣的境地，是任何脫離私心脫離狹隘的思想者的圈地,。昆德拉是在用靈魂寫作,，用靈魂舞出生命的曲線。同樣,，靈魂是兼并了私心,，兼并了狹隘的。否則,，思想與寫作,，將不能摩擦出其“理性的感情”的眩目火花。只有對生命,，對人類存在的廣闊的空間的有針對性深度的思考,，才能包容這些無限幽靜卻時時閃碩著不安分之感性的意境。

在這里,，思想上作者抨擊“虛無”的舞臺,。它令作者以致更多的散落在世界某一角落的人們費神?？墒侵挥薪洑v了如此痛苦的費神時期,，思想才能在一定廣度范圍之內產生它的榮耀式自身結晶。

他試圖探清這種“虛無”與“實在”的存在性,，對人類的精神進行層層剝削,，表露的仍是作者流放在字里行間的一覽無余的“憐憫”。憐憫很多種——對“掙扎”的概括,，對“死亡”的傾心,，對不完滿情節(jié)的恣意渲染等等。

最喜歡的人物是薩比娜,。那個獨立的,，有豐富的“內涵”的女子。輾轉于兩個男人或完滿或不完滿的愛情之中,，流離于本性或孤獨或幸福的狀態(tài)之中,。

她有著非常吸引人的個性，個性包裹著那具尋找獨特尋找自由的靈魂之身,。所以當讀到她戴著一頂與她美麗而冷漠的外表極不相稱的圓禮帽出現在鏡中時,，不禁被她的神秘之美所折服,。昆德拉另加重筆描述鏡中的影象：她手牽著一位身穿灰色西服，打著領帶的男人,。

理所當然的,，這段全情節(jié)理性描述的段落成了我最愛本書的三大支點之一。另外兩處則是特蕾莎托著她笨重的行李捂緊傷口逃離那個一心掌舵她的男人,，逃離她曾以為可以棲身的地方。只是她在引誘,，她本著這樣難以讓人猜測的心情離開,。還有關于小狗卡列寧的微笑的完整敘述，是整本書顯的最為清新,，最為感性的章節(jié),。它的存在使“不可承受生命之輕”這一主題思想更為深刻生動，也在托馬斯與特蕾莎的靈魂心田上植下一束超越庸俗超越無奈的幸福之光,。在這里,，人的本性被作者埋下的這一高層隱喻反復地踐踏。同時,，所有的低俗又被反復的引申和強調,。人性受到了它存在為此最顛覆理念的的批判和譴責，不留余地,。

引用弗朗索瓦,。里卡爾的思考來結束我清淺的閱讀吧——“大使，這種對”被遺棄的世界的憐憫“,，也是透過或進入遮蔽生命的幻景,、意義和直說，直面生命,，直面生命的赤裸和顯然時的眩目,。

不能承受的生命之輕讀后感篇十一

突來的寒潮讓氣溫陡降不少，在冷風中裹緊外套,，走在人影稀疏的街道,，一絲桂花的余香偶爾在鼻中蕩漾?；氐郊抑?，在冷冽的月光下，又翻起米蘭-昆德拉的《生命中不能承受之輕》,。

米蘭-昆德拉在書中提出了：“輕”與“重”,，他說：“最沉重的負擔壓得我們崩潰了，沉沒了，將我們釘在地上,。負擔越沉,，我們的生活就越貼近大地，越趨近真切和實在,。相反，完全沒有負擔,，人變的比大氣還輕,，會高高的飛起，離開大地即離開生活,，變的似真非真,。書中的托馬斯大夫是一個特立獨行，不愿意被任何事物束縛的人,，當他感到家庭的重擔和責任讓他快要窒息的時候,，他離開了他的妻子，回到了單身漢的生活,，原以為他重新找到了自由的天堂,，可是沒過多久，他又感到無聊,、空虛,、寂寞，原來他仍然需要家庭責任的那份沉重,，看似自由的“輕”讓他更加抑郁,，更加糾結，讓他不能承受,，一生都處在矛盾當中,。

這個故事這讓我思考著，領悟著,，體會到作者所謂的“輕”就是生命在最原始的時候帶給我們的可以享受的一切,，比如：自由、愛情,，友情等,，而“重”就是人身在社會當中所產生的、必須面對的責任,、欲望,、困難、災難等等,?！拜p”、和“重”在我們的生命中都是不能被忽視，客觀存在的,。就像書中主人公那樣當兩者擺在他面前的時候,，他毅然選擇了一直向往的東西，這就是“輕”,，以為“輕”便是他的追求,，但隨后又發(fā)現其實生命中不能缺少令他沉重的東西，這就是“重”,，但生命只有一次,，他已不能重來。

是啊!生命只有一次,，僅有的一次生命不能預先彩排他的內容,，也不知道接下來會發(fā)生什么，一旦我們意識到這些,，卻又有點茫然不知所措,。其實，“輕”和“重”在某種環(huán)境下也是可以相互轉化的,，關鍵看我們怎樣選擇,。

我認為，選擇一個有實質的人生就應該是我們所追求的,。每個人的追求不盡相同,，所選擇的道路也不盡相同，但只要選擇了你的初衷并付諸了努力,，在這個過程中發(fā)現自己,，提高自己，肯定自己,，那么你的人生就是有實質且精彩無限的,。不必要去抱怨你的人生被什么所累，只需要朝著自己認定的方向,，堅定信念的走下去,，享受生命的過程，也許當你突然回首時,，就會發(fā)現,，原來我的人生同樣積累了某個領域的很多東西，我的人生色彩同樣斑斕!那么“輕”與“重”永遠不會成為你的阻礙,，也不會出現“生命中不能承受之輕”,。

不能承受的生命之輕讀后感篇十二

　在《不能承受的生命之輕》里，真實和無德的是人們不得不承認的欲望,，正是因為無德所以才輕,，輕讓人們無法負載在生命的軌道上,。

書里有這樣一個情節(jié):特雷莎的媽媽年輕時很漂亮，她有九個追求者,。第一個最英俊,，第二個最機智，第三個最富有,，第四個最健康,，第五個最高貴，第六個最會背詩,，第七個曾周游世界,，第八個會拉小提琴，第九個最有男子氣概,。特雷莎的媽媽最終嫁給了第九個，不是因為她愛他,，而是因為他和她不小心有了特雷莎,。她不愛特蕾莎，她一直在想另外八個都比這第九個好,，她在想她還沒有追求過別人,，于是，她離開了最有男子氣概的男人,，追求一個沒有男子氣概,、犯過幾次罪、有兩次離婚史的人,。她嫁給了他,，從此她開始淪落，漸漸失去美貌變成潑婦,。

我想這段令很多人都印象深刻,，米蘭把九種特質分配給九個人，而特雷莎的媽媽只能從中選出一個,，她誰都想要,，因為她不知道自己最需要什么。她的貪婪讓她來到一個一無所有的人身邊,，她開始失去,，失去美貌，失去生活品質,，失去靈魂,。當特雷莎向媽媽要求自己的基本權利時，作為媽媽的她暴跳如雷,，那是她才意識到一切正離她而去,，最后她用母親的身份幾乎是要挾她女兒留下，可是這些都是徒勞的，因為她從來沒有負起過生命中的責任,，無論是對社會還是家庭,。所以，她死掉也只是“輕輕地”一閉眼,，不會有任何重量,。而另一方面，米蘭究竟要傳達怎樣的愛情觀,。曾經我以為是感性的東西是無條件的,，而在這本書里，這種觀點幾乎被顛覆,，愛情需要條件,，需要理性，你要清楚自己的需要,，找個可以滿足你需要的人,，用心包容對方的缺點，旅行自己對對方的責任,。米蘭說:“負擔越重,，我們的生命越貼近大地，他就越真實存在,?！彼晕蚁耄蟾咆撠熑巫哌^的愛情才是真是存在的,。

看完米蘭·昆德拉的小說時,，我腦子亂成一團，理不清思緒,，于是刻意把某一段重復地讀或思考他要表達的意義,，至今我也不能說我看懂了這本書，這本書如萬花筒般的哲理問題“糾結”了我的大腦,，同情與背叛,，性友誼，媚俗與美好,，靈魂與肉體,，輕與重……文中也并不是沒有美好的面，小說主人公特雷莎就是一個美好的人,。她對愛情的專注與負責,，對丈夫的寬容與忍受，對事業(yè)的'認真與執(zhí)著……她在重壓之下艱難地活著,，活得實在,，正如薩比娜所說——美就是被背棄的世界,，即使托馬斯、弗比茨,、薩比娜被“輕”壓倒了,，特雷莎還是恪守人生的戒尺，這就是她的境界,。

縱然這本小說讓我混亂,，可主旨還是明顯的，它是對人類生命之輕的否定,。對于小說的有些內容,，從個人來說，我是不能接受的,，但這確實也是對當今這個世界的真實典型的描寫,，正如米蘭在小說中提到的“它暴露了一個建立在輪回不存在之上的世界所固有的深刻的道德沉淪，因為在這個世界上一切都預先被諒解了,，一切也就被卑鄙地許可了”.

總之,，米蘭·昆德拉揭露的社會問題值得所有人去探索，去思考……,。

不能承受的生命之輕讀后感篇十三

在哲學里面，輕與重是辯證統(tǒng)一的,，缺一不可,，也就是說沒有重便沒有輕。同樣的,，把輕與重的問題放到生命之中,，也必然是輕重相連。

如果一個人完全沒有負擔,，比大氣還輕,，他將會變得似真非真、完全自由卻毫無意義,。這就出現了一個問題,，我們是選擇沉重還是輕松呢?這是米蘭·昆德拉在《生命中不能承受之輕》中作出的思考。

《叩問存在》是一本解讀米蘭·昆德拉的書,，而“叩問存在”便是其中解讀《生命中不能是承受之輕》的標題,，但看過整本書，會感覺到一種對生命,、對存在最深層次的敬意,，這四個字也同樣是米蘭·昆德拉在小說中不斷追尋的真理所在。

他通過對人性的分析,，對生命的思考,，一直在與“神”對話,。這其中最直接的一個問題，為什么要寫小說?他引用了猶太人的一句諺語“人類一思考,，上帝就發(fā)笑”,，這笑容里包含的是對人類智慧的肯定。于是,，這思考的內容便是小說中的深沉意義,。

思考是人類最重要的技能，這思考的結果,，用昆德拉的話說,，“小說藝術就是上帝笑聲的回響?！薄渡胁荒艹惺苤p》就是一本叩問存在的書,。

我們來到這個世界到底是為了什么呢?很多人根本來不及思考這個問題，就離開了人世,。而有的人,，明明有大把的時間，卻在為了那些不存在的“輕”,，消耗了自己珍貴的光陰,。于是我們回過頭來想想，我們在追逐的到底是什么,，追逐這些到底有沒有意義,。

可是，所謂的“意義”又是一個太過于抽象的詞語,，什么樣的人生才能被稱之為有意義呢?在昆德拉的眼里,，人類所有的行為，都不過是一個追逐“輕”,，逃避“重”的過程,，甚至有的人為了“輕”不擇手段，但到頭來發(fā)現,，其實“輕”不過是個遙不可及的夢想,，而“重”卻一直在身邊;而另一邊，有些人不去逃避現實的苦難,，而是笑著迎接它,，反而苦難變得不再那么沉重。

正如昆德拉在他的另一部小說《不朽》中寫的,，人生所不能承受的,，不是存在，而是作為自我偶的存在,。存在這個概念太大了,，作為個人,，我們沒辦法去感知這個世間的一切，我們能做到的,，僅僅是感知自我,。

但就算是這樣，這也不是一件簡單的事情,?！吧睿褪窃谶@個塵世中帶著痛苦的自我,?！被蛟S很多人都不會同意這句話，我也不能完全認可,，這觀點太悲觀了,。

如果直接就肯定了這世間沒有所謂的幸福，那我們所有追求幸福的行為就變得毫無意義了,，夸大一點說,，我們活著就沒有意義了。

但可悲的是,，我們不能選擇是否來到這個世界上,，而且不能選擇的還有，我們一出生就必然帶著希望,。每一個剛出生的孩子都是應該得到祝福的,，生活或許是痛苦的，但存在就是幸福,。

我們窮盡一生都在追求幸福，一生都在試著擺脫沉重,。如果沒有了幸福,，毫無疑問，這對我們人類來說,，一定是個毀滅性的打擊,。

幸福不存在了，人生來就是為了受苦受難的,，沒有人會期望有來世,，這樣活著，而且還不得不活著,，那么,，我選擇死亡，選擇逃避我生來就承擔的責任,，選擇不接觸陽光與溫暖,，因為這一切都太過于沉重,。

在《生命中不能承受之輕》中，托馬斯活在兩個女人中間,，他從未懷疑過他深愛著特蕾莎,，但同時，他又流連于和薩比娜的性愛游戲之中不能自拔,。

性愛與愛情,，無數人激烈討論過兩者之間的關系，但沒有人能真正講清楚,，昆德拉也不能,。在特蕾莎的眼里，兩者是不可分割的,，但在托馬斯的眼里,，兩者互不相干，這對他們兩夫妻來說是不可調和的矛盾,。

要解決的問題太多太多了,，我們假設一下，我們所有人生存的目的只有一個,，也就是說人類生存的原因只有一個,，愛情與性愛。那么,，當我們舍棄其中一個,，便只能接受死亡。

在靈與肉的疆界里,，特蕾莎的母親是一個只有“肉”而沒有“靈”的例子,，她鄙視人身上一切屬于“靈”的美好的東西。

她認為,，在這個世界里,，青春和美貌毫無意義，世界只不過是一個巨大的肉體集中營,，一具具肉體彼此相向,，而靈魂是根本看不見的。

而特蕾莎則把這一切看作是對她美麗靈魂的褻瀆,?？梢姡乩偕呀浻米詈⒆託獾乃季S方式思索著人類最難以解開的生存之謎,，這也就是昆德拉對這個問題的解答吧,。

對靈魂存在的相信區(qū)分了人類世界，而如果舍棄了靈魂,，也就自然和其他的物質一樣,，只是一具依靠大腦供氧而能夠行動的肉體,，這樣的肉體是不能被冠以“人”之名的。

那么,，把這個問題設定成一個簡單的選擇題：a肉,、b靈、c靈與肉,，這樣就一目了然了,。但不可否認，這樣的選擇題造成了如特蕾莎一樣的無數個悲劇的存在,。

回到最初的假設,，我們?yōu)槭裁椿钪鞘且驗槲覀儞碛辛巳?，也擁有了靈,，所以我們活著，我們在追求靈與肉的結合,。

當假設的前提被取消之后,，靈與肉不再是我們活著的唯一意義，那我們可以追逐的東西會更多,，那么,，自然也就不存在我們?yōu)槭裁椿钪@個問題了。

這是特蕾莎的哲學,，但我相信,，這是適用于我們所有人的。

我們追逐的結果是“輕”,，我們追逐的過程便是“重”,，沒理由因為過程太重于是放棄結果，因為我們人生的意義就在于這份過程,。

每個人都只有一次選擇的機會,，活著說就算有了我們期望的輪回，我們也會發(fā)現,，這只不過是在不斷加重這個過程而已,。

我們不能沒有“輕”在前方的指引,，一旦失去了對“輕”追逐的信念,，我們的生命便沒有了意義;而沒有了沉重的過程，便永遠也沒有“輕”的終點,。

所以,，請將“輕”留在心里，邁上沉重的步子,，前進吧,。

不能承受的生命之輕讀后感篇十四

又是一本難讀懂的書,，看來還是自己書讀的太少，對很多方面還處于弱智狀態(tài),，對于心理學和哲學這些涉及到人類本性的東西了解太少,，進而影響了對各種偉大作品的理解能力。

拿到這本書的時候我還以為是描寫的愛情和性的小說,，至少從文章標題靈與肉就能隱隱約約覺察些出來,，可是看完后才發(fā)現愛情和性只能占這部作品中比例很小的一部分，作者在書中討論了很多更高層次以至于我還難以理解的東西,，比如媚俗,，比如牧歌，比如存在,。

如果把這本書看成是一部茶余飯后進行消遣用的小說,，那絕對是天大的錯誤。小說的情節(jié)并不是特別吸引人,，背景設在二戰(zhàn)后捷克被蘇聯(lián)入侵的那段時間,，主要人物托馬斯，特蕾莎,，薩比娜,，弗蘭茨，其他都可以算是配角了,。在對這四個人物的生活描寫中,，有愛情，有性,，有對時局政治的看法,，還有就是那些我尚未理解的存在，輕與重,，媚俗等等,。人物的心理描寫一直體現著這些方面的沖突性，托馬斯和特蕾莎在靈與肉之間的糾結,，而薩比娜和弗蘭茨則是在媚俗中選擇,，作者在不同的篇章中表現了不同的主題，甚至切換了主人公,，切換了時空,，但每一次切換都是在不斷加深著對這些方面的理解，反復迭代,，直到終了,。

我覺得看過豆瓣上的這篇評論應該能加深讀者對這部作品的理解，其中確實涉及到很多哲學上的問題，并且作者并沒有給出任何解答,，所以進一步體現了讀懂這部作品的艱難,。媚俗是什么？和糞便又有和關系,？這和斯大林的兒子之死又有和關系,？這些問題在初讀小說的時候一個個冒出，讓人云里霧里,。如果要我說,，我可以把媚俗看成是作秀，你看那些去柬埔寨的國際組織,，他們走到泰柬邊境又悻悻返回,，留下的不就是幾張以后可以宣傳的照片么？弗蘭茨之死則更體現了對這種作秀的諷刺,。至于薩比娜看見美國參議員對孩子微笑宣傳美國如何如何好,，她卻不以為然，沒錯,，有時候幸福是一種表面現象,，蘇聯(lián)宣傳的未來的社會兩個人之間最大的矛盾僅僅是愛與不愛，不得不說這是一種媚俗的政治美學理想,。

卡列寧的微笑是因為它感受到了幸福,，感受到它與特蕾莎之間一種牧歌式的愛，動物沒有被逐出伊甸園,，在它們眼中,，幸福是對重復的渴望，人類做不到這一點,，所以動物與人類相比更容易感受到幸福,。

特蕾莎最終明白了托馬斯對自己的愛，盡管有些太遲太遲,，但這并不妨礙他們的幸福,。這給小說畫上了一個圓滿的句號，也許這也正是這部作品和其他作品相比更突出的原因,。