心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié),。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇一

學(xué)生素養(yǎng),，作為當(dāng)代教育的重點(diǎn),，是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要方面。在學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中,，十個(gè)一心得體會是非常重要的,。我曾經(jīng)通過自己的努力和經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了這十個(gè)一心得體會,。

首先,，一心向?qū)W。這是學(xué)生最基本的素養(yǎng)之一,。作為一名學(xué)生,，只有心無旁騖地專注于學(xué)習(xí)，才能取得好的成績,。通過學(xué)習(xí),，我們可以掌握知識和技能，提升自己的競爭力，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

其次,，一心向善。學(xué)生的素養(yǎng)不僅僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)上,，還要求學(xué)生具備良好的道德品質(zhì),。學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持做到誠實(shí)守信、關(guān)心他人,、尊重他人,，積極參與公益活動，助人為樂,。只有心懷善念,，才能成為一個(gè)有社會責(zé)任感的人。

第三,，一心向友,。學(xué)生時(shí)期是結(jié)交朋友和建立人際關(guān)系的重要階段。一個(gè)學(xué)生的交友圈也能反應(yīng)出他的素養(yǎng)水平,。學(xué)生要尊重他人的個(gè)性和觀點(diǎn),，建立真摯的友情，互相學(xué)習(xí)和幫助,。與各種不同背景的人交流,，能夠開拓視野，培養(yǎng)自己的人際交往能力,。

第四,，一心向美。學(xué)生不僅要追求內(nèi)在的美,，還要注重外在的美,。學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己的審美能力，學(xué)會欣賞各種藝術(shù)形式,，并且親自參與藝術(shù)活動,。學(xué)生應(yīng)該注重形象和儀態(tài)，注意言行舉止,，做到文明禮貌,，樹立良好的形象。

第五,，一心向家,。家庭是學(xué)生成長的港灣，是學(xué)生身心健康發(fā)展的保障,。學(xué)生應(yīng)該把家人放在心中最重要的位置,，和家人保持良好的溝通，尊重家庭的規(guī)則和習(xí)慣，學(xué)會理解和包容家人,。只有對家庭的責(zé)任和關(guān)愛,，學(xué)生才能發(fā)展出堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心和健全的人格。

第六,，一心向社會,。學(xué)生應(yīng)該具備一定的社會意識和社會責(zé)任感。學(xué)生要積極關(guān)注社會問題,，參與公益活動,，為社會發(fā)展出一份力量。通過與社會的互動,，學(xué)生能夠增加社會閱歷,，培養(yǎng)自己的社會適應(yīng)能力。

第七,，一心向團(tuán)隊(duì),。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會合作和團(tuán)隊(duì)合作的重要性與技巧,。團(tuán)隊(duì)合作可以幫助學(xué)生培養(yǎng)溝通,、協(xié)調(diào)、合作和領(lǐng)導(dǎo)等能力,。通過與團(tuán)隊(duì)的互動,，學(xué)生能夠更好地理解團(tuán)隊(duì)工作的重要性，提升自己的組織和管理能力,。

第八,，一心向規(guī)則。學(xué)生應(yīng)該遵守學(xué)校的規(guī)章制度和社會的法律法規(guī),。遵守規(guī)則可以幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則,，培養(yǎng)自己的自律和責(zé)任感。只有自覺遵守規(guī)則,，學(xué)生才能獲得他人的認(rèn)可和尊重,。

第九，一心向健康,。學(xué)生的身體和心理健康是學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ),。學(xué)生要飲食健康、作息合理,、參加適合自己的體育活動,，并定期進(jìn)行身體檢查。保持身心健康才能更好地投入學(xué)習(xí)和生活,。

第十,，一心向夢想。學(xué)生應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想和夢想，堅(jiān)定信心和毅力去追求,。學(xué)生要明確自己的目標(biāo)和方向,，制定計(jì)劃并努力實(shí)現(xiàn)。只有心懷夢想,，學(xué)生才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn),。

總結(jié)這十個(gè)一心得體會，可以說是學(xué)生培養(yǎng)素養(yǎng)的關(guān)鍵,。通過一心向?qū)W,、一心向善、一心向友,、一心向美,、一心向家、一心向社會,、一心向團(tuán)隊(duì),、一心向規(guī)則、一心向健康,、一心向夢想,，學(xué)生能夠全面發(fā)展，擁有良好的素養(yǎng),，為自己的未來和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn),。這些體會不僅適用于學(xué)生，也適用于每一個(gè)人,。無論是學(xué)生還是成年人,，都應(yīng)該時(shí)刻保持這十個(gè)一心的素養(yǎng)，以成為更好的人,。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇二

近年來,，學(xué)生素養(yǎng)能力的培養(yǎng)備受關(guān)注，走出文化淺薄的死背范本階段,，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,，增強(qiáng)實(shí)際應(yīng)用能力已經(jīng)成為教育領(lǐng)域的重要目標(biāo)之一。在過去的教育實(shí)踐中,，我也深刻領(lǐng)悟到了學(xué)生素養(yǎng)能力的重要性,，對此我有著一些心得體會。

首先,，學(xué)生素養(yǎng)能力是一種綜合的能力,。學(xué)生素養(yǎng)能力不僅包含了學(xué)習(xí)能力，還包括生活能力,、思維能力,、人際交往能力等,。學(xué)習(xí)能力是學(xué)生獲取知識、掌握技能的基礎(chǔ),，它涵蓋了學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)計(jì)劃等方面,。生活能力是學(xué)生獨(dú)立生活,、合理安排時(shí)間、運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力,。思維能力是學(xué)生思考問題,、分析問題、解決問題的能力,。人際交往能力則是學(xué)生與他人相處,、合作、溝通的能力,。這些能力相互關(guān)聯(lián),，相互促進(jìn)，只有兼顧發(fā)展,，才能培養(yǎng)出真正具備素養(yǎng)的學(xué)生,。

其次，學(xué)生素養(yǎng)能力的培養(yǎng)需要全方位的教育,。傳統(tǒng)的教育更加注重學(xué)科知識的傳授和考試分?jǐn)?shù)的提高,，忽略了學(xué)生其他能力的培養(yǎng),。而學(xué)生素養(yǎng)能力的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,，需要從課堂教學(xué)、課外活動以及家庭教育等多個(gè)方面入手,。在課堂教學(xué)方面,，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生理解知識,，解決問題的方法和思路,。同時(shí)，課堂上的合作學(xué)習(xí),、團(tuán)隊(duì)活動也是培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力的好方法,。而在課外活動方面，學(xué)生可以參加各種興趣小組,、社團(tuán),，拓寬自己的視野，培養(yǎng)自己的興趣愛好,。此外,，家庭教育的重要性也不可忽視,。學(xué)生在家庭中要學(xué)會獨(dú)立思考、自我管理,，家長應(yīng)給予學(xué)生足夠的自由和支持,，培養(yǎng)他們?nèi)ッ鎸Υ煺酆徒鉀Q問題的能力。

再次,，學(xué)生素養(yǎng)能力的培養(yǎng)需要注重創(chuàng)新和實(shí)踐,。傳統(tǒng)的教育模式更加注重知識的灌輸和考試的應(yīng)試能力，而缺乏培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的機(jī)會,。創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力是學(xué)生成功的關(guān)鍵,，也是培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)能力的核心。學(xué)?？梢栽O(shè)置創(chuàng)新實(shí)踐課程,，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐探究，培養(yǎng)他們的問題思維和創(chuàng)新意識,。同時(shí),，學(xué)校和社會組織可以鼓勵(lì)學(xué)生參加各種科技創(chuàng)新和社會實(shí)踐活動，提供平臺讓學(xué)生展示自己的創(chuàng)新成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),。通過創(chuàng)新和實(shí)踐的經(jīng)歷,，學(xué)生能夠鍛煉自己的動手能力，提高解決實(shí)際問題的能力,。

最后,，學(xué)生素養(yǎng)能力的培養(yǎng)需要注重評價(jià)方法的改革。當(dāng)前評價(jià)方法過于注重學(xué)生的記憶和應(yīng)試能力,，忽略了學(xué)生其他能力的評價(jià),。為了真正培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)能力，我們需要改革評價(jià)方法,，采用多元化的評價(jià)方式,，注重學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)和能力發(fā)展?？梢酝ㄟ^小組討論,、項(xiàng)目作業(yè)、實(shí)踐報(bào)告等方式對學(xué)生進(jìn)行評價(jià),，了解學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,、創(chuàng)新思維能力和實(shí)踐能力。同時(shí),，評價(jià)需要注重學(xué)生的過程,，重視學(xué)生在解決問題中的思維過程和方法，而不僅僅注重答案的正確與否,。只有改革評價(jià)方法,，才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力,。

總之，學(xué)生素養(yǎng)能力的培養(yǎng)是當(dāng)前教育的重要任務(wù),，它是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ),。我們需要認(rèn)識到學(xué)生素養(yǎng)能力的綜合性和全方位的特點(diǎn),，注重從課堂教學(xué)、課外活動以及家庭教育等多個(gè)方面入手，注重創(chuàng)新和實(shí)踐的培養(yǎng),，同時(shí)改革評價(jià)方法,，注重學(xué)生的動手能力和實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng),。只有這樣,，我們才能真正培養(yǎng)出具備素養(yǎng)的學(xué)生，為他們的未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇三

在上次課程的基礎(chǔ)上,，我希望學(xué)員們今天能夠?qū)Ψe極之職業(yè)素養(yǎng)有所領(lǐng)悟。課程開始時(shí),，我與大家一起分享了我的親身經(jīng)歷：一天晚上值完班,，我剛走出辦公室邁進(jìn)樓道，對面有一個(gè)人向我打招呼：“你好!”我的眼前一片漆黑,，根本看不清對方是誰,，無奈之下，只好倉促回復(fù)：“你好......”幾分鐘過去了,，我的眼前逐漸變得明亮起來,，我也能看清對面的來人了。人的眼睛要保持健康必須積極適應(yīng)光線的強(qiáng)弱變化,，同樣道理,，人們要想保持健康心態(tài)，也要學(xué)會積極適應(yīng)周圍環(huán)境的變化,。

“你是一個(gè)心態(tài)積極的人嗎?如果是,，你是如何做到的?”我問學(xué)員們。他們猶豫了,，大家都在反思，包括我自己,。

隨后,，我們根據(jù)上次課程結(jié)束前的安排，由第三小組的學(xué)員們對積極之職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行講解,。第三小組的學(xué)員們可謂是精心準(zhǔn)備,，認(rèn)真講解，包括組長在內(nèi)的三名學(xué)員條理清晰,，侃侃而談,。組長樊潔認(rèn)為職業(yè)人員應(yīng)具備積極的職業(yè)素養(yǎng),，否則一切都等于零;學(xué)員白璇認(rèn)為工作場合需要積極的心態(tài)，積極的本質(zhì)在于堅(jiān)持;學(xué)員韓舒悅說生活是一面鏡子,，你對她微笑,，她就對你微笑，你對她怒吼,，她就對你咆哮,，你堅(jiān)持積極的心態(tài)，她才會讓你閃光,，并且列舉了格力電器的總裁董明珠如何以積極心態(tài)成就事業(yè)上的成功,。對于第三小組的精彩講解，學(xué)員們報(bào)以熱烈的掌聲,，掌聲背后則是大家對于積極之職業(yè)素養(yǎng)的肯定和理解,。

在第三小組講解完成后，其他小組予以補(bǔ)充,，大家積極探討關(guān)于積極之職業(yè)素養(yǎng)的重要性及如何去實(shí)踐,。最終，學(xué)員們明確了職業(yè)人必須具備積極的職業(yè)素養(yǎng),，并且應(yīng)該在職業(yè)生涯中積極推動自己去突破,，積極與人溝通，積極承擔(dān)責(zé)任,。唯有如此,，才能在職場上展示出良好的心態(tài)和工作效率，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)夢想!

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇四

當(dāng)今社會,，隨著教育環(huán)境的不斷改變和家庭結(jié)構(gòu)的多樣化,，小學(xué)生家長素養(yǎng)問題越來越引起人們的關(guān)注。作為小學(xué)生家長,，如何正確引導(dǎo)孩子,，提高自身素養(yǎng)，讓孩子成長為合格的社會公民,，是每位家長都需要認(rèn)真思考的問題,。

第二段：認(rèn)識家長素養(yǎng)的重要性。

俗話說得好,，家是第一所學(xué)校,。家長作為孩子最親近的人，起著至關(guān)重要的作用,。家長素養(yǎng)不僅直接影響著孩子的成長和發(fā)展,，同時(shí)也影響著家庭和諧、社會和諧,。一個(gè)具有良好家長素養(yǎng)的家庭,，能夠?yàn)楹⒆犹峁┮粋€(gè)安全,、穩(wěn)定、溫馨的成長環(huán)境,。因此,，我們必須深刻認(rèn)識到家長素養(yǎng)的重要性。

第三段：提高家長素養(yǎng)的方法,。

第一,，提高情感表達(dá)和溝通能力。在日常生活中,，家長需要適時(shí)與孩子交流,，了解孩子的需求和感受，并給予適當(dāng)?shù)闹С趾凸膭?lì),。第二,，培養(yǎng)行為規(guī)范和禮儀意識。家長要有自己的行為準(zhǔn)則和原則,，在生活中要嚴(yán)格要求自己,，并向孩子傳遞良好的價(jià)值觀和行為規(guī)范。第三,，提高教育能力和方法,。家長要多讀書、多看電視或者網(wǎng)絡(luò)視頻,，了解兒童心理學(xué)和教育學(xué)的知識,，尋找更好的培養(yǎng)孩子的方法，讓孩子的成長更有力度,。

要提高自己的家長素養(yǎng),，必須實(shí)踐出真知。家長可以從以下幾個(gè)方面努力：第一,，注重自身的修養(yǎng),，不斷提升自己的文化素養(yǎng)和道德水平。第二,，注意孩子的情感需求,，關(guān)注孩子的心理健康，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣和自理能力,。第三,，積極參與孩子的教育，幫助孩子解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的難題,，提高孩子的學(xué)習(xí)水平和對社會的認(rèn)識。

第五段：總結(jié),。

總之,，小學(xué)生家長素養(yǎng)的提升,，非一日之功。家長需要在日常生活中不斷自我反省和調(diào)整,，在實(shí)踐中不斷提高自身素養(yǎng),。家長的素養(yǎng)和孩子的素養(yǎng)相互促進(jìn)，才能讓孩子擁有更好的成長環(huán)境和更廣闊的前景,。讓我們一起努力,，提高家長素養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來,。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇五

通過學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng),，下面有幾點(diǎn)收獲：

一、通過學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng),，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實(shí)際,，樹立正確的職業(yè)道德信念,，自覺進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)素養(yǎng)習(xí)慣,，把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會主義職業(yè)道德的人,。

二、通過學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng),，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,，明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù)，增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想,。自己的遵紀(jì)守法意識得到強(qiáng)化,，政治思想覺悟進(jìn)一步提高，組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng),。盡管這次職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課時(shí)短,，但覺得這次職業(yè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入,，講解深刻,，結(jié)合實(shí)際，生動有趣,，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng)的重要性和必要性,，增強(qiáng)搞好本職工作的信心，也是一次加強(qiáng)職業(yè)素養(yǎng)修養(yǎng),，提高自身職業(yè)素養(yǎng)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會,。三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛以后的工作,，樹立搞好本職工作的信心,。

之，通過學(xué)習(xí),，要在今后工作當(dāng)中,，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)素養(yǎng)行為規(guī)范牢固樹立起來,、自覺踐行開來,，一定要模范帶頭把職業(yè)素養(yǎng)行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實(shí)踐工作生活中去,，體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會生活的各個(gè)方面,，把社會主義榮辱觀當(dāng)作社會風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則,，努力做社會主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動者;要在站務(wù)員工隊(duì)伍中形成見榮而為,、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,，為人民服務(wù),，為社會主義事業(yè)奮斗終身。

“一個(gè)人原來的能力大小并不重要,，而他的學(xué)習(xí)能力,、悟性能力則是非常關(guān)鍵，不善于學(xué)習(xí)的人或?qū)W習(xí)得太慢的人,，會很快被擠出人才的行列,。”

我們即將進(jìn)入企業(yè)上班,，職業(yè)素養(yǎng)對我們尤為重要,。我們因該具備職業(yè)化的心態(tài)和意識，還要磨練職業(yè)化素質(zhì),。職業(yè)化意識的樹立是為職業(yè)化素質(zhì)磨練打下的良好基矗在職業(yè)化意識中,，最重要的是對企業(yè)具備責(zé)任意識。有了責(zé)任意識才會主動承擔(dān)更多的工作,，在工作中善始善終,，在出現(xiàn)問題時(shí)先從自身尋找改進(jìn)的方向而不是互相推卸責(zé)任、互相推諉,。有了責(zé)任才會鄭重地兌現(xiàn)承諾,，才會堅(jiān)守職業(yè)道德，對企業(yè)忠誠,。態(tài)度決定一切,，企業(yè)用人其實(shí)并不太看重學(xué)歷,，而是取決于他展現(xiàn)出來的能力和水平，許多人在職場發(fā)展慢,，不是沒有能力,，而是心態(tài)不夠好,。良好的職場心態(tài)首先是職業(yè)人心態(tài),，投入地把每一件負(fù)責(zé)的事做得專業(yè)、完美,，不偷懶不應(yīng)付了事,。腳踏實(shí)地是一名人才成長過程中很重要的心態(tài)，優(yōu)秀的職業(yè)人應(yīng)具備對客戶的服務(wù)意識,、要樹立為內(nèi)部客戶服務(wù)的觀念,，注重團(tuán)隊(duì)合作。我們屬于剛走出校門的新員工,，要主動的和上級溝通,，主動匯報(bào)工作進(jìn)程，多向領(lǐng)導(dǎo)請教,。我們不能感情用事,、忽略事實(shí)，要注重討論程序,，要尊重大家的意見,，力求共同共解。

我們作為新人要不斷進(jìn)行知識和技能的更新,，通過閱讀,、參加培訓(xùn)、工作實(shí)踐,、向先進(jìn)者學(xué)習(xí),，自我反思，及時(shí)保持知識結(jié)構(gòu)的更新,，保證自身能與企業(yè)的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn),。同時(shí)也應(yīng)該思考自己的職業(yè)道路，確立發(fā)展的目標(biāo)和方向,，在實(shí)踐中前進(jìn),。

職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)規(guī)劃是密切聯(lián)系的，對我們的成長起到了很好的指導(dǎo)作用,。對于我們即將要踏入社會和職場的大學(xué)生,，做好自己的規(guī)劃可以使我們可以少走很多彎路。通過上課老師的講解和對案例內(nèi)容的分析,，我對職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)素養(yǎng)都有了一定的認(rèn)識,，明白了它們之間的關(guān)系。這將是一大收獲，因?yàn)槲覀兛梢詤⒄掌渥龀鲎约旱囊?guī)劃,，同時(shí)注重對自身的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),。

在生活中，我們應(yīng)善于觀察,，深刻認(rèn)識自己,、了解自己，學(xué)會自我評估,。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識了自己,，才能對自己的職業(yè)做出正確的選擇，才能選定適合自己發(fā)展的職業(yè)生涯路線,，才能對自己的職業(yè)生涯目標(biāo)做出最佳抉擇,。

下面是我個(gè)人對職業(yè)禮儀學(xué)習(xí)一些感想：

1、“換位思考法”對提升服務(wù)質(zhì)量的積極意義,。

何謂“換位思考法”?就是站在對方的立場考慮問題,，也就是俗話說的“將心比心”。

作為一名站務(wù)員,，應(yīng)如何用“換位思考法”來提升我們的服務(wù)理念和質(zhì)量呢?那就是站在消費(fèi)者的立場上思考問題,。我們的服務(wù)是否到位?有些特殊情況是否可以予以特殊照顧?所以是否想到了對方的需求?是否做到了換位思考?是做好服務(wù)的第一要素，也是我們提高禮儀的內(nèi)在動力,。

總之,，常常想想我自己在消費(fèi)過程遇到過的感動事例和不快經(jīng)歷，換位思考一下,，我們就會心平氣和,，就能找到自身的不足并加以改進(jìn)。在商品經(jīng)濟(jì)的大社會中,，我們必須學(xué)會先尊重他人,，樹立“我為人人，人人為我”的大服務(wù)理念,，盡量站在消費(fèi)者立場上考慮問題,，努力提高自身的技能和服務(wù)水平。我想絕大多數(shù)的消費(fèi)者也會尊重我們的艱辛勞動,，肯定我們的努力,，認(rèn)可我們的工作，使全民健身進(jìn)入良性循環(huán)的軌道,。

2,、如何用“三心”法來提高我們的服務(wù)質(zhì)量。

我們常講在服務(wù)工作中要做到“三心”,，即熱心,、耐心,、細(xì)心。

首先,，我們講服務(wù)工作要熱心,。熱心就是熱情、微笑服務(wù),。它的原動力在哪里呢?就是站在對方的角度考慮問題,，就在將心比心。設(shè)想一下,，如果我去乘地鐵否希望站務(wù)員主動,、熱情、微笑呢?回答當(dāng)然是肯定的,。同理，我們作為服務(wù)方就能做到心平氣和,，這時(shí)的笑才會是發(fā)自內(nèi)心的,、真誠的、具有感染力和親和力的,，才能真正愉悅對方的心情,。接著我們講耐心。當(dāng)我們微笑的說出“請出示你的票”有些乘客會不耐煩的說難道我會連票都沒不起或者看不起他等等想法,，請想想儀態(tài)禮節(jié)表情美得章節(jié),，我們要耐心，努力做到共性問題常規(guī)對待,，個(gè)性問題特殊處理,，盡量避免沖突的發(fā)生。特殊問題特別處理,，我們貼心的服務(wù)往往都能化解這樣特殊的情況,。

經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我深深的體會到職業(yè)素養(yǎng)對每一位在崗職工的重要性,。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇六

科技素養(yǎng)與現(xiàn)代社會的發(fā)展息息相關(guān),，對于大學(xué)生來說，掌握科技素養(yǎng)不僅可以提高學(xué)習(xí)成績,，還可以為未來的就業(yè)和個(gè)人發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。通過在大學(xué)期間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到了科技素養(yǎng)的重要性和作用,。首先,，科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力。其次,，科技素養(yǎng)拓展了我的視野,，提高了我在信息社會的適應(yīng)能力,。最后，科技素養(yǎng)使我學(xué)會了合理使用科技工具,，并且為我打開了更多機(jī)會和發(fā)展空間,。

首先，科技素養(yǎng)培養(yǎng)了我主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力,。在大學(xué)里,，科技逐漸滲透到我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們需要使用各種科技工具來獲取信息,、完成作業(yè)和學(xué)習(xí)知識,。掌握科技素養(yǎng)，對于我們主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新非常關(guān)鍵,。在信息爆炸的時(shí)代,，我們需要學(xué)會主動尋找有效的學(xué)習(xí)資源，通過網(wǎng)絡(luò),、圖書館等途徑,，獲取最新的知識和信息。同時(shí),，科技素養(yǎng)還培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維的能力,，教會了我在問題解決中運(yùn)用科技手段，通過搜索引擎,、數(shù)據(jù)分析工具等,，更好地理解和掌握知識。

其次,，科技素養(yǎng)拓展了我的視野,，提高了我在信息社會的適應(yīng)能力?？萍嫉目焖侔l(fā)展使得信息在全球范圍內(nèi)流動更加便捷,，它不僅改變了我們獲取知識的方式，還改變了我們的思維方式和交流方式,。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng),，我掌握了現(xiàn)代信息技術(shù)的使用方法，提高了對信息的篩選和分析能力,。我學(xué)會了利用網(wǎng)絡(luò)平臺獲取各種知識和信息資源,，不斷豐富自己的知識儲備。在信息泛濫的時(shí)代,，有科技素養(yǎng)的大學(xué)生可以更好地適應(yīng)社會的發(fā)展變化,，更好地理解和應(yīng)對信息的挑戰(zhàn)。

最后,，科技素養(yǎng)使我學(xué)會了合理使用科技工具,，并且為我打開了更多機(jī)會和發(fā)展空間,。科技工具在現(xiàn)代社會中的重要性不言而喻,，它們可以幫助我們提高效率,、拓展視野、創(chuàng)造價(jià)值,。通過學(xué)習(xí)科技素養(yǎng),，我學(xué)會了合理使用電腦、手機(jī),、軟件等各種科技工具,，讓它們?yōu)槲曳?wù)。我能夠利用電腦進(jìn)行高效的文獻(xiàn)檢索和論文撰寫,，利用手機(jī)和社交媒體與他人交流和合作,，利用各種軟件和應(yīng)用程序提升工作效率和創(chuàng)新能力?？萍妓仞B(yǎng)的提高為我打開了更多機(jī)會和發(fā)展空間,，讓我更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)和競爭。

綜上所述,，科技素養(yǎng)對于大學(xué)生的重要性不可低估。通過培養(yǎng)科技素養(yǎng),，大學(xué)生可以提高主動學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力,，拓展視野，提高在信息社會的適應(yīng)能力,，并且合理使用科技工具,，為個(gè)人發(fā)展打開更多機(jī)會和空間。因此,，大學(xué)生應(yīng)該注重培養(yǎng)自身的科技素養(yǎng),，通過學(xué)習(xí)與實(shí)踐，提高自身在科技時(shí)代的競爭力和綜合素質(zhì),。只有在科技素養(yǎng)的基礎(chǔ)上,，大學(xué)生才能更好地應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)，為自己的發(fā)展贏得更大的機(jī)遇,。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇七

xx年9月13日下午,，在x市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀摩教室，劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座,。講座中,，劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面,，用深入淺出的語言,，用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性,。尤其對實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中,，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,，更讓我明確了“價(jià)值觀”，“思維方式”,，“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng),。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力；是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法,；是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力,。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”，倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：

1,、寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識字,，拼音,，課文學(xué)習(xí)中，充分利用孩子的`年齡特性,，分層次的組織游戲,，通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。

2,、語文課程是一門人文性,、工具性統(tǒng)一的課程，應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀的重任,，并且要滲透在語文課的方方面面,，比如對字、詞,、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子,；對語文的知識課后有一個(gè)延伸，不僅教知識,，知識背后更是人文的東西,，簡單的字、詞,、句,、復(fù)雜的文章、兒歌,，都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力,；多教給孩子正能量，積極價(jià)文中人物和觀點(diǎn),，學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。

3,、在回答問題,，評價(jià)他人說法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,，更是價(jià)值觀引領(lǐng),。

4、教師以身作則,，多表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),，給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用。

5,、語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維,，語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話（大聲，有條理,，層次清楚）的思維方式,，評價(jià)的思維方式（有點(diǎn)，不多）,，認(rèn)識事物的思維方式（正面的,，積極地）。

6,、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,，多想，少抱怨,。

7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話,，讀書方方面面,。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇八

xx年9月13日下午，在xx市實(shí)驗(yàn)小學(xué)觀摩教室,，劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座,。講座中，劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起,、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個(gè)方面,，用深入淺出的語言，用一個(gè)個(gè)鮮活的實(shí)例分析了核心素養(yǎng)的重要性,。尤其對實(shí)驗(yàn)小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述,。在這兩個(gè)多小時(shí)的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針,，更讓我明確了“價(jià)值觀”,，“思維方式”,，“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力,；是“勤于反思”———學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法,；是“數(shù)字學(xué)習(xí)”————學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點(diǎn)位與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合”,，倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：

1、寓游戲于教學(xué)中,，將游戲用于識字,，拼音，課文學(xué)習(xí)中,，充分利用孩子的年齡特性,，分層次的組織游戲，通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué),。

2,、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,，應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價(jià)值觀的重任,，并且要滲透在語文課的方方面面，比如對字,、詞,、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子；對語文的知識課后有一個(gè)延伸,，不僅教知識,，知識背后更是人文的東西，簡單的字,、詞,、句、復(fù)雜的文章,、兒歌,，都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量,，積極價(jià)文中人物和觀點(diǎn),，學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時(shí)間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的,，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理,。

3、在回答問題，評價(jià)他人說法等方面加強(qiáng)核心素養(yǎng)培養(yǎng),，這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練,，更是價(jià)值觀引領(lǐng)。

4,、教師以身作則,，多表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)導(dǎo)向作用,。

5,、語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維，語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話（大聲,，有條理,，層次清楚）的思維方式，評價(jià)的思維方式（有點(diǎn),，不多）,，認(rèn)識事物的思維方式（正面的，積極地）,。

6,、在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法,，少抱怨,。

7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話,，讀書方方面面,。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇九

八月一日，我有幸參加了xx市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會,，兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,，學(xué)習(xí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性?，F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會,。

x教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念，提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,，而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”，兩者的立足點(diǎn),、出發(fā)點(diǎn)不一樣,，兩個(gè)問題到底誰更重要些，顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,，這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣,，總想著我們能給學(xué)生什么，往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人，能力上會表現(xiàn)出什么,，未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要,，因此，我感受到在今后的教育中,，我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”,，避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”，21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng),、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才,。

核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破，是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,，就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展,、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育，提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育,，為學(xué)生的健康與幸福成長固本強(qiáng)基,，讓學(xué)生終身受益。褚教授強(qiáng)調(diào)指出,，核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,，逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能,、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的綜合素質(zhì),。我從學(xué)習(xí)中感受到，核心素養(yǎng)就是在推動個(gè)性化教育,，實(shí)現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)向個(gè)體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,，反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變，由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,，為此,，教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制，以適應(yīng)社會的跨學(xué)科,、跨情境的教育為出發(fā)點(diǎn),，關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變，不斷更新教育理念,。

x教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時(shí)利用中日獲得諾貝爾獎(jiǎng)人數(shù)的對比,，清晰的分析出我國國民的'自主創(chuàng)新能力還很差，創(chuàng)新意識不強(qiáng),。創(chuàng)新決定著民族的未來,，那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要，但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評價(jià)體系落后,，教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的評價(jià)方式很濃厚,，中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄,，創(chuàng)新能力不足，長此以往,，我們的教育就會影響國家的發(fā)展,，影響學(xué)生的終身發(fā)展，由此,，我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性,，教育創(chuàng)新的緊迫性。

x教授幫我們指出了幾個(gè)方向：

第二,、教師改進(jìn)教學(xué)方法,，更新理念。

第三,、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,，教師就要不斷學(xué)習(xí)，完善自身知識體系,。

第四,、采用科學(xué)的教育評價(jià)方式，形成良好的教育評價(jià)環(huán)境,。

作為教師具體能做到的是什么呢,？我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,，積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),，在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究，做到因材施教,，盡可能的營造快樂,、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程,，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí),。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇十

科學(xué)素養(yǎng)是指個(gè)體具備科學(xué)知識,、科學(xué)方法和科學(xué)態(tài)度，能夠運(yùn)用科學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,。作為中學(xué)生，我在學(xué)習(xí)過程中逐漸培養(yǎng)起了一定的科學(xué)素養(yǎng)，并從中體會到了許多好處,。下面我將從課堂學(xué)習(xí),、實(shí)驗(yàn)探究、科學(xué)活動,、科普閱讀以及實(shí)踐應(yīng)用五個(gè)方面展開,，分享我的心得體會。

首先,，課堂學(xué)習(xí)是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ),。在理科課堂上，老師不再強(qiáng)調(diào)讓我們記住大量的知識點(diǎn),，而是注重培養(yǎng)我們的思維能力和動手能力,。在老師的引導(dǎo)下，我們了解到科學(xué)并不是孤立存在的,，而是與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的,。通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識，我們能夠更好地理解自然世界的現(xiàn)象,，從而培養(yǎng)出批判性思維和解決實(shí)際問題的能力,。

其次，實(shí)驗(yàn)探究是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑,。課堂上的實(shí)驗(yàn)是學(xué)習(xí)科學(xué)知識的精華所在,。我們通過親身參與實(shí)驗(yàn)，觀察,、記錄,、分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，從而更深入地了解科學(xué)原理,。實(shí)驗(yàn)不僅鍛煉了我們的動手能力和觀察力,，還培養(yǎng)了我們的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和數(shù)據(jù)分析能力。通過實(shí)驗(yàn)探究,，我們能夠更好地理解科學(xué)方法的重要性,，學(xué)會用科學(xué)的思維方式去面對和解決問題。

再次,，參與科學(xué)活動是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的有效手段,。學(xué)校和社會各類科學(xué)活動的舉辦給了我們更多的機(jī)會去運(yùn)用科學(xué)知識和方法。在這些活動中,，我們不僅能與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),，還能通過合作解決問題，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力,。參與科學(xué)活動,，讓我逐漸明白了科學(xué)并不只存在于課本中,，而是無處不在，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和探索,。

此外,，科普閱讀也是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。通過閱讀科普材料,，我們能夠了解到前沿科學(xué)發(fā)展的最新成果,，培養(yǎng)對科學(xué)的興趣和關(guān)注。而且,，科普閱讀還能擴(kuò)大我們的科學(xué)視野,，讓我們對科學(xué)問題有更深的理解和思考?？破臻喿x不僅在課余時(shí)間豐富了我們的科學(xué)知識,，還提供了更多的思考和探索的機(jī)會。

最后,，實(shí)踐應(yīng)用是培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的終極目標(biāo),。通過將所學(xué)的科學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際問題中，我們才能真正體會到科學(xué)的力量,。例如,，在環(huán)境保護(hù)方面，我們可以通過科學(xué)知識了解到地球變暖的原因和影響,，從而采取相應(yīng)的措施保護(hù)環(huán)境,。通過實(shí)踐應(yīng)用,，我們不僅可以解決實(shí)際問題,，還能培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力，為社會做出更多的貢獻(xiàn),。

綜上所述,，培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)對于中學(xué)生來說具有重要的意義,。通過課堂學(xué)習(xí)、實(shí)驗(yàn)探究,、科學(xué)活動,、科普閱讀以及實(shí)踐應(yīng)用，我們可以逐漸培養(yǎng)出批判性思維,、動手能力,、團(tuán)隊(duì)合作精神等一系列科學(xué)素養(yǎng)，從而更好地理解和運(yùn)用科學(xué),。通過積累科學(xué)知識和培養(yǎng)科學(xué)方法,，我們可以不斷探索和發(fā)現(xiàn)科學(xué)的奧秘，讓科學(xué)成為我們的力量和智慧,。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇十一

9月6日晚,，帶著幾許期許,，我們齊聚圖書館一樓報(bào)告廳，聆聽享受國務(wù)院特殊津貼,、中國古代文學(xué)理論學(xué)會理事,、云南美學(xué)學(xué)會常務(wù)理事，我校退休教師——朱堂錦教授的精彩講座“人文素養(yǎng)的文化透視——從中華傳統(tǒng)文化看素質(zhì)的要求,。”

在聽取講座之前,，通過學(xué)校張貼出來的海報(bào)和張老師的介紹,，我們了解到朱教授是一位對人文素養(yǎng)和美學(xué)研究較深的教授，我深深地欽佩著這位學(xué)識淵博的教授,，并期盼著這場講座的到來,。

講座中，朱教授以“人文素養(yǎng)的文化透視”為主題,，給我們講述了許多道理,。我頗受啟發(fā)，朱教授告訴我們,，大學(xué)生的一個(gè)重要任務(wù)在于傳承和創(chuàng)新中華文化,。自古以來，我國就有“禮儀之邦”的美稱,，但中國人的日常生活的表現(xiàn)不佳,，當(dāng)代大學(xué)生人文素養(yǎng)普遍不高，不能很好地理解人文寓意,，面對真理,、智慧、人格,、權(quán)利,、財(cái)富的選擇，在如今這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中,，人文素養(yǎng)缺失,，逐漸變成了“唯物主義者”這樣往往會走了彎路，做出錯(cuò)誤的選擇,。

針對當(dāng)代社會出現(xiàn)的這種現(xiàn)狀,，朱教授給我們具體講授了大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何提升自我素質(zhì)。守望好自己的精神家園,，朱教授從五個(gè)方面：德,、才、識,、氣,、神展開,，并列舉了許多我們身邊的事例以及我們前所未聞的文學(xué)事例來引導(dǎo)我們?nèi)鞒泻蛣?chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。其中,，在朱教授的講授過程中,，給我留下印象最深的是德與才，德與才相配才能顯示其價(jià)值,。通過列舉我國古代五大丑女德才兼?zhèn)涞墓适率刮覀兏羁痰伢w會到了五大丑女,，德才兼?zhèn)洌幪幱腥烁?，才會受到人們的尊敬?/p>

同時(shí),，識、氣,、神也讓我對人文素養(yǎng)更深一步感悟,，提個(gè)人的學(xué)識、見識,、常識,、膽識、智識以及氣節(jié),、氣色,、氣質(zhì)、氣勢,、氣宇,、妙悟?qū)σ粋€(gè)人一生的發(fā)展也是至關(guān)重要的。講座接近尾聲時(shí),，同學(xué)們爭先恐后地向朱教授提出了問題,，朱教授也耐心、全面地給我們作了解答,，感受頗深,。

對當(dāng)代大學(xué)生來說，大學(xué)階段是我們樹立爭取的價(jià)值觀,、人生觀的重要階段,，所以我們在生活中要博覽群書，增長自己的見識,，以積極向上的態(tài)度,，清晰的自我認(rèn)識和自我理想定位，找到適合自己的方法和途徑逐步提升自我,，樹立正確的世界觀,、人生觀、價(jià)值觀。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇十二

前幾天,，有幸參加了培育核心素養(yǎng),、提升關(guān)鍵能力的一個(gè)培訓(xùn)，走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué),，在這一過程中,，第一次接觸到核心素養(yǎng)，我真切地看到了自己成長的方向,，真切地感受到了教師的使命,。核心素養(yǎng)，是小學(xué)生語文能力,、語文積累,、語文知識、學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣以及認(rèn)識能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)。

（一）給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”,。

1,、一個(gè)語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”。

在語文課中,，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個(gè)沒有激情的教師,，如何能調(diào)動學(xué)生的情感,，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”,，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”,！

2、尊重“需要”,，注重“激趣”,。

通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示,、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī),，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。

3,、教學(xué)活動中要注重置師生于課文,、作者、情景之中,，也就是“溶情”,。

（二）給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。

以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者,，談不上和誰去“交流”,。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”,、“師生交流”和“生生交流”,。

（三）給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。

1,、讓孩子去“展示自己”,。

“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn),、探究和感悟”,。

給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈,。課堂是什么?。空n堂是激情燃燒的動感地帶,，是他們求知,、創(chuàng)造、展示自我,、體驗(yàn)成功的平臺,。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺,。孩子的創(chuàng)造力有時(shí)簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時(shí)，接觸到了兩組形近字,，“鳥”和“烏”,，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn),，教師讓孩子們自己思考,，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點(diǎn),，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的,，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝,、渴”的區(qū)別,，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形）,，所以是口字旁,；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁,。

2,、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語言,。

葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子,。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐,，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固,、提高,。基于這個(gè)思想,，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,，推薦給學(xué)生閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在,！總之,，教師要做一個(gè)牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受,！教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮,。

3,、在生活中學(xué)語文。

“讓語文走進(jìn)生活,，在生活中學(xué)習(xí)語文”,。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近,。這樣，孩子們便會更加自信,、更加主動地去學(xué)習(xí),。“在生活中識字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn),。大街上,、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方,。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在,。

（四）給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”,。

1、把人家的情感變成自己的情感,。

《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”,，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢,？通過圖片,、錄像資料展示美麗榕樹，而后,，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家,。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣,，孩子們自然就感悟到了作者的情感,，同時(shí)也將自己深深地感動。

2,、把人家的語言變成自己的語言,。

3、把別人的文章當(dāng)參謀,，把自己的人生當(dāng)軍事,。

每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的,。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí),、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,，感悟自己,，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀,，把自己的人生當(dāng)軍事”,！

我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時(shí)光,！

我認(rèn)識了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng),，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語文學(xué)科教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解,。

我們以前一直提倡素質(zhì)教育,，強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式,，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進(jìn)的作用,。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上?！昂诵乃仞B(yǎng)”概念的提出,，核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力,。更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中,、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生,，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣,、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),。

核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ),、自主發(fā)展、社會參與三個(gè)方面,。從文化基礎(chǔ)可以看出,，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn),，從而形成正確,、科學(xué)、積極向上的人生觀,，這也是一個(gè)人幸福生活的前提條件,。自主發(fā)展方面更多的強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習(xí),，有明確的人生目標(biāo),，追求健康、快樂,、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力,，一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，才能愛國、愛集體,、愛家,，才能勇于為社會做貢獻(xiàn)，從而推動社會的發(fā)展,。

1,、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng),。

妙灌核心素養(yǎng)之田,，對我們是一個(gè)很好的啟發(fā),。愛因斯坦說“興趣是最好的老師?！比绻斜绢I(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲激發(fā)出來,，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點(diǎn),，就不以為苦,，從中獲得樂趣。

2,、豐富資源,，寓教于樂。

豐富課堂資源,，構(gòu)建靈動課堂,。啟迪我們，調(diào)動起學(xué)生的積極性,，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本,、廣泛閱讀,、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的,。

3,、教學(xué)即人學(xué)，對話心靈,。

教學(xué)即人學(xué),，讓我深深的體會到，教書育人的核心,，重在育人,，健全的人格，心靈的陶冶,。更代表著一個(gè)人的素養(yǎng)的高低,。

4、借助網(wǎng)絡(luò)資源等多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情,，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng),。

謹(jǐn)慎、合理,、適時(shí),、巧妙作用網(wǎng)絡(luò)資源，將品德課上活,，上出特色,。

培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長期的過程,，而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí),。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇十三

千呼萬喚始出來,！課程改革的“關(guān)鍵”、新課標(biāo)的“源頭”,、中高考評價(jià)的“風(fēng)向標(biāo)”,，當(dāng)前教育界最火爆的“熱詞”,“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”與20xx年9月18日正式出爐。初次聽到這個(gè)名字覺得非常的`“高大上”,，對其內(nèi)容持懷疑態(tài)度,，認(rèn)為也是“換湯不換藥”，因此沒有細(xì)讀,。深入的了解它的精髓卻是在20xx年的寒假,，靜下心來真正的走進(jìn)它，才發(fā)現(xiàn)它是真正“高大上”的培養(yǎng)人的標(biāo)準(zhǔn)體系,。

所謂“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識,、技能、情感,、態(tài)度,、價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活,、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的,、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程,，可教可學(xué),，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善,。

近幾年,，由于工作的需要,，我接觸到了數(shù)學(xué)教學(xué),。發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程,。在這個(gè)過程中,，有意無意地把抽象,、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化,，提升學(xué)生的能力,，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這便是培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng),。下面結(jié)合自己所帶學(xué)科,，談?wù)勛约簩ε囵B(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的粗淺認(rèn)識。

數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象,、數(shù)學(xué)概念,，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略,。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí),，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想,，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維,、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界,，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求,。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生,、發(fā)展和應(yīng)用的過程中,。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn),。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想,，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識,，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中,，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時(shí)的,，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的,。知識使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。例如：五年級數(shù)學(xué)上冊學(xué)習(xí)《平面圖形的面積》時(shí),，讓學(xué)生自己動手,、動腦、通過割補(bǔ)等方法推導(dǎo)出面積公式,，學(xué)生印象深刻,，計(jì)算題目時(shí)就不容易出錯(cuò)。知道了方法,，學(xué)習(xí)就相對輕松了,。

思維作為一種能力和品質(zhì),，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn),。在教學(xué)過程中,，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺,。思維的發(fā)展,，需要土壤，需要平臺,。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題,、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能,、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花,。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生,，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生,。把學(xué)生當(dāng)成主體,，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究,。既給了學(xué)生思維的自由,，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,，從而迫使學(xué)生去思考,。在數(shù)學(xué)課堂中，我經(jīng)常把問題拋給學(xué)生,，充分發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢,，開展小組討論，讓學(xué)通過自主探究解決問題,，找出答案,，學(xué)生興趣濃厚，思維能力得到了鍛煉,，這也是核心素養(yǎng)里關(guān)于學(xué)生自主發(fā)展的要求,。

身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題,，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。例如：日常生活中坐出租車時(shí)我們會遇到如何計(jì)算車費(fèi)的問題,。教學(xué)時(shí)利用現(xiàn)實(shí)生活中的情景再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過思考計(jì)算,，掌握這類應(yīng)用題的計(jì)算方法,。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識,，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史,，例如：《認(rèn)識分?jǐn)?shù)》時(shí)，講講分?jǐn)?shù)的發(fā)展史,。多參加數(shù)學(xué)社會實(shí)踐等,，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。

數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持,。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法,，一種文化,，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度,，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它,。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇十四

能力素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展中不可或缺的一部分，它包括開發(fā)自我潛能,、提升學(xué)習(xí)能力,、發(fā)展創(chuàng)新思維等。而在大學(xué)生活中,，我們應(yīng)該充分認(rèn)識到能力素養(yǎng)的重要性,，并通過各種途徑和渠道進(jìn)行能力素養(yǎng)的提升與發(fā)展。

二,、提升自我潛能,。

提升自我潛能是能力素養(yǎng)的起點(diǎn)，只有讓自己具備優(yōu)秀的自我認(rèn)知,、自我管理和自我控制能力,，才能夠更好的投身到各種學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動當(dāng)中。我們可以通過閱讀,、思考,、思維導(dǎo)圖、參加角色扮演等多種方式來提升自我潛能，從而打下穩(wěn)固的基礎(chǔ),。

三,、培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。

學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是能力素養(yǎng)中至關(guān)重要的一部分,，它包括學(xué)習(xí)方法的掌握,、知識技能的應(yīng)用、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力等,。我們應(yīng)該嘗試采用不同的學(xué)習(xí)方式和方法,，不斷嘗試和實(shí)踐自己的能力，并且發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)和瓶頸,，從而不斷完善自己的學(xué)習(xí)方式,。

四、發(fā)展創(chuàng)新思維,。

創(chuàng)新思維是能力素養(yǎng)中的核心部分,，它是我們能否在學(xué)術(shù)、生活和未來發(fā)展中有卓越表現(xiàn)的決定性因素,。我們可以通過多角度思考,，不斷探尋問題的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)和積累一些創(chuàng)新的思維模式和方法,，從而培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和能力,。

五、沉淀核心價(jià)值觀,。

能力素養(yǎng)的成功也需要有一個(gè)良好的心態(tài)支撐,，這其中最為核心的部分是沉淀核心價(jià)值觀。我們需要從自身的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)研究中找到自己堅(jiān)定的價(jià)值觀,，從而讓自己認(rèn)清自己的位置,，并不斷用該價(jià)值觀去審視自己和周圍的環(huán)境，進(jìn)一步提高自己的人性修養(yǎng)和能力素養(yǎng),。

六,、結(jié)尾。

在當(dāng)今社會,，能力素養(yǎng)是學(xué)生所必須具備的一項(xiàng)核心能力,。而對于大學(xué)生來說，能力素養(yǎng)的提升和發(fā)展是一個(gè)長期而持續(xù)的過程,，需要在日積月累中才能真正達(dá)到一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài),。只有付諸行動，才能夠貼近真實(shí)的需求,，更好的為自己的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇十五

初次聽到中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個(gè)概念,，是在去年的冬天。當(dāng)時(shí)沒怎么放在心上,，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞,。后來寒假里，學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí),，我便專心地讀起來,。真正認(rèn)真研讀完之后，感覺自己的認(rèn)知是有偏頗的,。

《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的,，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢,、提升我國教育國際競爭力的迫切需要,。”關(guān)注到這一中心理論后,，不禁讓我對我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考,。說實(shí)在的，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的,。但每一個(gè)人的發(fā)展都是從小開始的,。

既然核心素養(yǎng)對一個(gè)人乃至一個(gè)社會的發(fā)展這么重要，那么我們小學(xué)教師更是要抓好實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段,。我認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度,，多種領(lǐng)域去落實(shí)。作為一名小學(xué)語文教師應(yīng)該從語文學(xué)科出發(fā),，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點(diǎn),。

我覺得課堂教學(xué)是落實(shí)語文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力,，注重孩子思維能力的培養(yǎng),。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為,，就是“學(xué)生讀呀讀念呀念,，老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是,，孩子們不愿意去質(zhì)疑了,，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思,，不去理解,，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度,，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境,。長此以往，學(xué)生的語文素養(yǎng)怎么提高,？本學(xué)期,，我教的是四年級的語文，和老師們在辦公室里交流的時(shí)候,，老師們一致提出了這一個(gè)問題,。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑,，不愿動腦筋,。一個(gè)片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受,，知道了什么,。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以,，我們最后的結(jié)論是,，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考,，質(zhì)疑,，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力,，一個(gè)孩子連獨(dú)立思維的能力都沒有了,，那就太可怕了！

語文教學(xué)其實(shí)很簡單,，無非就是走進(jìn)教材和走出教材,。

1.走進(jìn)教材，學(xué)知識,，提升能力

我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過精心挑選的,。我認(rèn)為，我們要重視每一篇文章,。從這些文章出發(fā),，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點(diǎn)。比如,，在教學(xué)四年級下冊《桂林山水》一課時(shí),，我們可以重點(diǎn)提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游,，朗誦課文,，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力和公眾演說能力,，同時(shí)也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習(xí)《古詩三首》,，我要求孩子們不僅會背誦,，會默寫，能理解詩的意思,。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫,，還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力,，同時(shí)也在積淀他們的人文內(nèi)涵,，文化素養(yǎng)。

2.走出教材,，會生活,，全面發(fā)展

我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實(shí)到活動,，引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢,？在研究寫作教學(xué)策略的時(shí)候,，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo),。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,。在他們的指導(dǎo)下,。我了解到了，要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展,，不僅要走進(jìn)教材,，重視文化知識的傳授，更要學(xué)會帶孩子走出教材,，接觸真實(shí)的生活,，讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個(gè)健康健全的人服務(wù)。比如,，我在教學(xué)之余,，組織豐富多彩的活動，讓孩子們積極參加,。有“成語接龍”“國學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動,，這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力,。這都是為了培養(yǎng)一個(gè)能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求,，具有健全人格的人而服務(wù)的。

雖然,，我處在農(nóng)村小學(xué),，但我有信心,，我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因?yàn)槲覀儗W(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽光下,，我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育,。加油！20xx,，擼起袖子加油干,！相信，我們的未來會更好,！

自評：每一個(gè)學(xué)期都要讀幾本書,，這一次讀的是學(xué)校規(guī)定的關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的文章，感覺對學(xué)生教育有了更新的認(rèn)識,，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學(xué),，受益良多。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇十六

能力素養(yǎng)是指人們?yōu)閼?yīng)對現(xiàn)代社會的迅速變化和復(fù)雜性,，需要具備的一種綜合性的能力,。對于大學(xué)生而言，能力素養(yǎng)的提升對其未來的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成長都具有重要的意義,。在過去的學(xué)習(xí)和生活中,，我也逐漸深刻地認(rèn)識到了這一點(diǎn)，并在不斷地實(shí)踐中逐漸提升了自己的能力素養(yǎng),。下面,，我將圍繞“能力素養(yǎng)大學(xué)生心得體會”主題，談一談自己的體驗(yàn)和感悟,。

一,、溝通表達(dá)能力素養(yǎng)的重要性。

溝通表達(dá)能力是人們進(jìn)行有效交流,、協(xié)調(diào)合作的必要前提,。我曾經(jīng)參與過辯論球隊(duì)的訓(xùn)練和比賽，通過和隊(duì)友們的合作和與其他隊(duì)伍的對抗,，我逐漸意識到了溝通表達(dá)的重要性,。比如，在辯論比賽中,，只有通過準(zhǔn)確有力的陳述觀點(diǎn),，才能影響評委和現(xiàn)場觀眾的判斷，取得比賽的勝利,。通過這些經(jīng)歷和實(shí)踐,，我逐漸掌握了如何科學(xué)地組織語言，如何提高說服力等技巧,，提高了自己的溝通表達(dá)能力,。

二,、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力素養(yǎng)的提升。

在現(xiàn)實(shí)中的工作和學(xué)習(xí)中,，團(tuán)隊(duì)協(xié)作是一種必備的能力,。在我的班級學(xué)習(xí)生活中，我和同學(xué)們一起參與了多個(gè)小組項(xiàng)目,，學(xué)會了如何合理分工,、有效溝通、協(xié)調(diào)決策等,。更重要的是,，我們從彼此的優(yōu)勢中相互學(xué)習(xí)，相互補(bǔ)充,，取得了更好的團(tuán)隊(duì)表現(xiàn),。在這個(gè)過程中，我們學(xué)會了更好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作方式,，而這同樣是一種重要的能力素養(yǎng),。

三、創(chuàng)新思維能力素養(yǎng)的發(fā)掘,。

創(chuàng)新思維是現(xiàn)代人必備的核心能力之一,。在我的學(xué)習(xí)和研究中，我注重積極探究新知識,，不斷挑戰(zhàn)自己的思維定式,。我常常嘗試?yán)米约核鶎W(xué)知識,，探索新的方向,，掌握新的技能，以及與同學(xué)和老師們進(jìn)行研討,，嘗試從多角度,、多維度思考一個(gè)問題，以達(dá)到不斷創(chuàng)新的目的,。

四,、個(gè)人綜合素質(zhì)能力素養(yǎng)的提升。

除了專業(yè)知識和技能,，大學(xué)生還應(yīng)該具備一些綜合素質(zhì),，如英語、計(jì)算機(jī),、體育,、藝術(shù)等方面的素質(zhì)。這些素質(zhì)的提升需要平時(shí)的積累和日常的學(xué)習(xí),，需要自己不斷地拓展知識,、掌握技能,，提高自己的實(shí)際操作能力與技巧。掌握這些素質(zhì),，可以使我們的競爭力更加的全面,，拓寬自己的發(fā)展路線。

五,、總結(jié),。

在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活中，能力素養(yǎng)的提升是一項(xiàng)重要的任務(wù),，在不斷探索和實(shí)踐中,，我們可以逐漸拓寬認(rèn)知、提高能力,，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要,。我們可以在學(xué)生會、社團(tuán),、實(shí)習(xí)等機(jī)會中,，積極主動地和他人交流互動，吸取他人優(yōu)點(diǎn),，增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)能力,，準(zhǔn)備好為人生的各種挑戰(zhàn)做好充分準(zhǔn)備。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇十七

國學(xué),。

生發(fā)展核心素養(yǎng)綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn),、科學(xué)精神等六大要素。下面是小編準(zhǔn)備的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),。

歡迎閱讀,。

美國著名未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”,?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提,。

“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望,，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚,，而非只享受現(xiàn)成的魚,。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢,？在我看來,，在教學(xué)中可以分三分走。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下,，有些知識點(diǎn)的跨度比較大,，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長,。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形,、特殊四邊形的性質(zhì)等知識,，要求簡單應(yīng)用。初中八年級要求簡單說明原理,，廣泛應(yīng)用,。九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時(shí)間的跨度內(nèi),，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理,，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高,，各學(xué)科知識點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多,，學(xué)生在老師和家長的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理,、復(fù)習(xí),、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考,，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解,。如果學(xué)生不會歸納總結(jié),，在六年級復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三,、四,、五年級的書本。在九年級中考復(fù)習(xí)時(shí),，可能就無法將七,、八,、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系,。在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會把初,、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系,，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了,。

在課堂教學(xué)中,，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益,。作業(yè)少一點(diǎn),，學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn),。重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些,。共性的作業(yè)少一些,，有針對性的作業(yè)多一些。老師講得少一些,，學(xué)生交流的時(shí)間多一些,。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié),。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí),，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法,，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高,。

學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動,、積極的知識構(gòu)建狀態(tài),。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題,，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決,。

在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋,，并被納入到結(jié)構(gòu)之中,。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù),、實(shí)數(shù)的運(yùn)算,，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中,，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識的生成過程重新組合,，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間,。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的,，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇,。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué),、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異,，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時(shí)間有很大不同,，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì),，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移,。

還有，小學(xué)階段的科學(xué)課,，內(nèi)容涵蓋物理,、化學(xué)、生物,、天文,、地理、工程設(shè)計(jì),、技術(shù)科學(xué)等方面的知識,，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移,。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié),。如果在小學(xué)階段,，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物,、物理,、化學(xué)時(shí)，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科,，產(chǎn)生畏難情緒,。

現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科,、人文學(xué)科,、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模,、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷,，就是加強(qiáng)初中,、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系,，強(qiáng)化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運(yùn)用能力,，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ),。

11月5日——11月9日，我有幸隨泰山區(qū)教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“20xx年中國教育明德論壇第xx屆全國基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動，先后聆聽了謝維和,、彭凱平,、熊丙奇、朱永新,、張志勇,、張卓玉、竇桂梅,、雷夫,、俞敏洪、易中天等國內(nèi)外著名教育專家,、學(xué)者,、名校校長精彩報(bào)告，實(shí)地參觀考察了北京中學(xué),，感受頗深,，很有收獲。結(jié)合個(gè)人理解,，與大家交流兩點(diǎn)體會,。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的,，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢,、提升我國教育國際競爭力的迫切需要,。尤其是今年三月，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)（征求意見稿）》向社會發(fā)布,，引發(fā)強(qiáng)烈反響,。九月十三日，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布,。該成果明確提出：核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展,、社會參與3個(gè)方面,，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神,、學(xué)會學(xué)習(xí),、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng),、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn),。

在這次論壇會上，專家們百家爭鳴,，暢談了各自論述,，清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”，論述了“積極教育的啟迪與意義”,。張志勇副廳長結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶,、理解、應(yīng)用,、分析,、評價(jià)、創(chuàng)造”六個(gè)層次的教育目標(biāo),。張卓玉副廳長把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通,、應(yīng)用、內(nèi)化”,，并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述：知識,、能力、價(jià)值的融通,，學(xué)科內(nèi)的縱向融通,，學(xué)科間的橫向融通。在用中催生素養(yǎng)需求,，在用中獲得素養(yǎng),，在用中體現(xiàn)和評價(jià)素養(yǎng)。內(nèi)化為思維習(xí)慣,，行為習(xí)慣,，內(nèi)化為舉止修養(yǎng)，內(nèi)化為勝任力,。

清華附小竇桂梅校長結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央,，她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)（身心健康、善于學(xué)習(xí),、審美情趣,、學(xué)會改變、天下情懷）在“1+x課程”創(chuàng)新實(shí)踐中具體體現(xiàn),，落地生根,。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)方式變革”的經(jīng)驗(yàn)介紹，也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學(xué)中的得以實(shí)踐,。

通過學(xué)習(xí),，我對“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了，“立德樹人”的目標(biāo)內(nèi)涵更加豐富形象,，不言而喻,，核心素養(yǎng)是人所應(yīng)具備的品格和能力,，離開人，就無所謂有核心素養(yǎng),。離開人,，核心素養(yǎng)就失去了存在的主體,，也就失去了價(jià)值意義,。一句話，教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)歸根結(jié)底在“人”,，教育的任何轉(zhuǎn)向,，無論教育體質(zhì)的改革，還是教學(xué)模式的創(chuàng)新等,，都要緊緊圍繞“人”而為,。

核心素養(yǎng)關(guān)注的是人，核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉(zhuǎn)向,。聯(lián)合國教科文組織在上個(gè)世紀(jì)70年代就對學(xué)生發(fā)展提出了“四個(gè)學(xué)會”即“四根支柱”的要求：學(xué)會求知,、學(xué)會做事、學(xué)會共處,、學(xué)會生存,。新世紀(jì)初，聯(lián)合國教科文組織又提出了第五根支柱,，即學(xué)會改變,。社會在改變，時(shí)代在改變,，國家也在改變,，改變即創(chuàng)新，創(chuàng)新引領(lǐng)改變,，改變與創(chuàng)新是時(shí)代的主題,。

學(xué)會改變，就是要主動適應(yīng)社會,，并且促進(jìn)社會的進(jìn)步,，說到底，學(xué)會改變就是要改變自己,。素質(zhì)教育大力推進(jìn)十多年了,，而事實(shí)上，有些學(xué)校,，有些教學(xué),，仍沿襲傳統(tǒng)不放，注重形式,，偏重“成績”,，忽略人,、忽略學(xué)生發(fā)展的情況時(shí)有發(fā)生，有時(shí)甚至到了熟視無睹,、司空見慣的程度,，最為突出的就是，在有的地方和學(xué)校,，重課程重教材,，輕素質(zhì)輕學(xué)生，口頭上喊著：以學(xué)生為中心的,、全面育人,，而實(shí)際做的仍然是追求分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率等行為,。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后,，作為教育部門或教育者，首先要學(xué)會改變,，就要樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀,，進(jìn)行實(shí)踐落實(shí)。正如清華大學(xué)謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實(shí)踐指向》中提到的：教育變革的趨勢：人性化,，自由化,，多樣化，個(gè)性化,，教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學(xué)習(xí),，大部分人成為失敗者，不能把所有人都綁架在學(xué)術(shù)性標(biāo)準(zhǔn)上,，應(yīng)該更注重生存,、做人等發(fā)展的基本要求。未來的學(xué)校要變成“學(xué)習(xí)中心”,，并與大家交流了未來的教師是否還存在,，教師應(yīng)該怎樣做的話題。

陜西省教育廳副廳長張卓玉在《以用促學(xué),，融學(xué)于做——探尋核心素養(yǎng)的落實(shí)渠道》報(bào)告中提出：核心素養(yǎng)的落實(shí)要做到教學(xué)改革,、培訓(xùn)改革、試題改革和督導(dǎo)改革,。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題,，提出了“一體四層四翼”高考評價(jià)體系。

綜合專家所述,，教育實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)的途徑主要有三個(gè)方面：

一是通過課程改革落實(shí)核心素養(yǎng),。

基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計(jì)，指導(dǎo)課程改革,，把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),，進(jìn)一步明確各學(xué)段,、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)各學(xué)段,、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合,。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”，可以通過引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,，指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實(shí)黨的教育方針,，改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。此外,，通過學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng),，可以幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向,，激勵(lì)學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力,。

三是通過教育評價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。

我清醒地認(rèn)識到：促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,，既要求幫助學(xué)生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng),，又要求幫助學(xué)生完成創(chuàng)新思維品質(zhì)的提升和探究方式的建構(gòu)。必備品格和關(guān)鍵能力不是封閉的而是開放的,，不是靜止的而是發(fā)展的,，學(xué)生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領(lǐng)下，走向世界,，走向未來,。認(rèn)識與把握核心素養(yǎng)，不認(rèn)識和把握“學(xué)會改變”這一實(shí)質(zhì)要義是不行的,。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出,，富有創(chuàng)新意識的學(xué)生在原有知識結(jié)構(gòu)（客觀知識）的基礎(chǔ)上，能主動（或者教師通過引導(dǎo)）發(fā)現(xiàn)一些學(xué)科知識的缺陷,，并試圖彌補(bǔ),，從而主動構(gòu)建并形成自己的主觀知識體系。自身知識結(jié)構(gòu)體系的逐步完善,，有助于學(xué)生形成構(gòu)建自身知識體系的創(chuàng)造力,。

學(xué)生的知識體系應(yīng)處在逐漸完善的過程中。教師應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生,，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況,，把一天、一周,、一月,、一學(xué)期乃至一年學(xué)到的知識，進(jìn)行梳理,、總結(jié),、分析,，寫出自己的感悟與新的發(fā)現(xiàn)，并反省自己的學(xué)習(xí)困難與不足,，進(jìn)而尋求突破之道,。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn),，學(xué)習(xí)程度好的學(xué)生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn),，學(xué)習(xí)一般或者基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生會寫出符合自身知識基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)的歸納總結(jié)，這也會促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步,。無論學(xué)生寫得如何,、總結(jié)得如何，其感悟都是在自己原有基礎(chǔ)上的總結(jié)和提高,。

教師要通過適當(dāng)?shù)脑u價(jià),，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學(xué)生的感悟,，沒有好壞之分,，只有正誤、高低之別,。因?yàn)槊恳幻麑W(xué)生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認(rèn)知體系上的總結(jié),、內(nèi)化遷移以及認(rèn)知體系的重新構(gòu)建。對于學(xué)生的思考與創(chuàng)新,，老師要本著兩個(gè)原則進(jìn)行評價(jià)：

一是不唯書,、不唯師、只唯實(shí)（學(xué)生個(gè)體的實(shí)際情況和知識的科學(xué)性）的鼓勵(lì)性原則,。

二是延遲評判的原則,，讓學(xué)生有一個(gè)反省、自我認(rèn)識的過程,。

當(dāng)然,，學(xué)生的隨想感悟涉及了各門學(xué)科，內(nèi)容十分龐雜,，老師們不可能全部精通,。我們不妨創(chuàng)設(shè)學(xué)生隨想論壇，讓學(xué)生相互交流討論,，采用兵教兵的方式,，讓學(xué)生在交流討論、相互借鑒的過程中,，能夠形成自己的正確評判,，并學(xué)到新的知識、思維方法，進(jìn)而產(chǎn)生新的想法,。

在我國現(xiàn)今的基礎(chǔ)教育課程教學(xué)體系中,，還存在著許多不盡如人意的地方：在自然科學(xué)教學(xué)方面，習(xí)題做得太多了,，學(xué)習(xí)方法和思維方法講得太少了,。在人文科學(xué)教學(xué)方面，讓學(xué)生死記硬背得太多了,，設(shè)置的條條框框太多了,，而學(xué)生欣賞領(lǐng)悟得太少了，自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了,。在工程技術(shù)學(xué)科中,，有關(guān)科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識的培養(yǎng)方面,，我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)的時(shí)間,、空間太少了，更缺乏相應(yīng)的氛圍,，許多學(xué)生因?yàn)椴涣私舛c一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂,。諸此種種，都不利于核心素養(yǎng)的落地,，都需要盡快改進(jìn)。

正如馬克思所說,，人們自己創(chuàng)造自己的歷史,，但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,，而是在直接碰到的,、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造,。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應(yīng)僅僅指向新學(xué)說,、新發(fā)明、新發(fā)現(xiàn),、新技術(shù)以及文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作等高級創(chuàng)造,，對于學(xué)生來說，其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力的客觀基礎(chǔ)就是其自身原有的認(rèn)知水平和知識結(jié)構(gòu)體系,，只要是相對于個(gè)人的認(rèn)識和知識上的突破,，就是初級創(chuàng)造力的開始。

學(xué)生素養(yǎng)心得體會篇十八

道德素養(yǎng)是指一個(gè)人在日常生活中的道德修養(yǎng)和道德規(guī)范意識的培養(yǎng),，是社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,。大學(xué)生作為社會的中堅(jiān)力量，他們的道德素養(yǎng)的提高顯得尤為重要,。我作為一名大學(xué)生,，也深深感受到了道德素養(yǎng)對于個(gè)人與社會的重要意義,。

第二段：培養(yǎng)自身道德修養(yǎng)。

作為一名大學(xué)生,，培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng)是首要任務(wù),。我們要時(shí)刻保持對他人的尊重，積極向上的個(gè)人品質(zhì),。例如,，在和同學(xué)相處時(shí)，要遵守友誼的規(guī)則,，不以惡劣的形象對待他人,。另外，在學(xué)習(xí)中要遵守競爭的游戲規(guī)則,，不抄襲,、不作弊。這些都是大學(xué)生道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容,。同時(shí),，我們還應(yīng)當(dāng)主動參與一些公益活動，關(guān)心社會弱勢群體,，增強(qiáng)自覺奉獻(xiàn)的責(zé)任感,。

第三段：倡導(dǎo)公正與正義。

大學(xué)生擁有強(qiáng)大的知識儲備和社會影響力,，應(yīng)該積極倡導(dǎo)公正與正義,。作為中堅(jiān)力量，我們應(yīng)該敢于維護(hù)自己的權(quán)益,，同時(shí)也要為他人的權(quán)益發(fā)聲,。例如，在見到不公正的事情時(shí),，我們應(yīng)該大膽站出來,，為弱勢群體爭取權(quán)益。此外,，在網(wǎng)絡(luò)傳播中,，我們要積極抵制虛假信息，傳遞真實(shí)的情況,，為社會貢獻(xiàn)正能量,。

第四段：樹立良好的社會形象。

作為社會的中堅(jiān)力量,，大學(xué)生應(yīng)該樹立良好的社會形象,。我們要時(shí)刻保持敬業(yè)精神，不怕辛苦，積極主動地為社會發(fā)展做貢獻(xiàn),。此外,，我們還要注意自己的形象修養(yǎng)，講究言談舉止,，保持良好的儀態(tài),，給人以良好的第一印象。只有樹立良好的社會形象,，我們才能真正的為社會留下積極的印記,。

第五段：提高社會責(zé)任感。

提高社會責(zé)任感是大學(xué)生道德素養(yǎng)的重要體現(xiàn),。大學(xué)生是社會的棟梁之材,，他們應(yīng)該挺身而出，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量,。例如,，在學(xué)習(xí)中，我們要積極主動地學(xué)習(xí)專業(yè)知識,，提升自己的能力,，為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。此外,，我們還要積極關(guān)注社會問題,，參與社會治理，為社會構(gòu)建和諧穩(wěn)定的環(huán)境,。只有提高社會責(zé)任感,，我們才能夠真正地成為社會主義核心價(jià)值觀的傳播者和踐行者。

總結(jié)：

道德素養(yǎng)對大學(xué)生的重要性不容忽視,。只有通過培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng)，倡導(dǎo)公正與正義,，樹立良好的社會形象,，提高社會責(zé)任感，我們才能成為社會發(fā)展的中堅(jiān)力量,，為社會的繁榮和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量,。作為一名大學(xué)生，我將不斷追求道德素養(yǎng)的提高,，同時(shí)也會積極傳播和踐行社會主義核心價(jià)值觀,，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。