每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。
舒婷的《致橡樹》藝術(shù)特色篇一
有人說:愛情,、婚姻,、家庭是人生的三部曲,這三部曲怎么唱,,關(guān)系到一個(gè)人一生的幸福,。你想收獲幸福嗎?那就樹立起正確的人生硯,、價(jià)值觀和愛情觀吧,!今天我們學(xué)習(xí)的《致橡樹》,詩人會(huì)給你一些有益的啟迪,。
師問:你了解舒婷嗎,?談?wù)勀懔私獾氖骀谩?/p>
學(xué)生:七嘴八舌地說,但基本上是教材192頁注(1)的內(nèi)容,。
師再問:除了腳注外,,你還知道哪些?
學(xué)生:有的說是朦朧詩人,,有的說其代表作有詩集《雙桅船》,、《舒婷顧城抒情詩選》、《祖國,,我親愛的祖國》等,。
1、抽生朗誦全文,,放錄音《梁?!贰F渌瑢W(xué)邊聽音樂,,邊聽朗讀,,邊劃出詩中具體的物象,初步體會(huì)詩人的感情,,領(lǐng)會(huì)這些具體事物與生活中的哪些人類似,,它們有何特點(diǎn)。
師點(diǎn)評(píng):王瓊同學(xué)的配樂朗誦聲情并茂,,真棒,!從她的成功中,老師也看到了希望,,找到了自信,。前半部分,她吐出了積壓在女性心頭幾千年的抑憤與不平,,如決堤之江水,,氣勢(shì)磅礴,一瀉千里,;后半部分讀得纏綿悱惻,,如潺潺流水,娓娓道出心中的美好憧憬和向往,。(大家掌聲鼓勵(lì))
2,、師問:詩人用了哪些具體形象來含蓄地表情達(dá)意?
生:凌霄花,、癡情的鳥兒,、泉源,、險(xiǎn)峰,、日光、春雨(學(xué)生一邊說,,老師一邊肯定一邊板書)
師:詩人對(duì)凌霄花是什么態(tài)度,?凌霄花有什么特點(diǎn)?
生:絕不學(xué),,鄙夷的態(tài)度,。讀的時(shí)候這三個(gè)字要重讀;凌霄花攀援,,是一味地攀附,完全依靠橡樹,。
師:生活中的凌霄花要找對(duì)象,,她要找哪些人?
生:(齊聲)有錢的,、有權(quán)有勢(shì)的,,可以供她享樂的
師:癡情的鳥兒有什么特點(diǎn)?詩人對(duì)她持什么態(tài)度,?
生:單相思,、一廂情愿,、單方癡戀;絕不學(xué)----完全否定,,瞧不起,。
師:泉源和險(xiǎn)峰有什么特點(diǎn),詩人又怎么看,?
生:泉源長年送來清涼的慰藉是一味的奉獻(xiàn),,不求索取,;險(xiǎn)峰增加橡樹的高度,,襯托橡樹的威儀,是把自己作為橡樹的陪襯,,二者并不平等,。
師:如果說泉源、險(xiǎn)峰象征生活中一味奉獻(xiàn)的女性,,那么,,日光、春雨又象征哪類女人呢,?詩人又持什么態(tài)度,?
生:日光慷慨地燃燒自己,獻(xiàn)出無盡的光和熱,;春雨也用無聲的甘露滋潤橡樹,,她們甘愿犧牲自己而成就他人。詩人認(rèn)為這種單向的奉獻(xiàn)乃至犧牲都還不夠好,!
師:詩人連用六個(gè)否定句,,無論是凌霄花的攀援、癡情鳥兒的單向癡戀,,還是泉源,、險(xiǎn)峰的無私奉獻(xiàn)、甘愿陪襯,,甚至日光,、春雨的自我犧牲而成就他人,在情感的天平上,,她們與橡樹的關(guān)系怎樣,?
生:缺乏獨(dú)立、平等,、自強(qiáng)的精神,。
師:好!前半部分排山倒海般的貶斥與否定,,為的是突出一句話,,是哪一句,?
生:我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起,。
師:好,,你是樹,我也必須是樹,,這說明了什么,?
生:平等、獨(dú)立,!
師:好,!請(qǐng)找出木棉和橡樹關(guān)系親密的句子。
生:(齊讀)根,,緊握在地下,,葉,相觸在云里,。
師:這表現(xiàn)兩人親密到什么程度,?
生:互補(bǔ)、互助,;相知,、相依。
師:找出兩人有共同語言的句子,。
生:每一陣風(fēng)過聽懂我們的言語
師:這說明他們的心怎樣?
生,;心心相印,、息息相通,心有靈犀
師:詩中表現(xiàn)男性美的句子是,?
生:你有你也像載,;
師:男性美在何處?
生:陽剛之美,,有棱有角,,有個(gè)性
師:女性之美在何處?
生:我有我火炬,。
師:女性美有什么共性,?
生:溫柔、柔情似水,、陰柔的美,,西施、黛玉一般的美,。
師:那些站在大街上叉著兩手罵老娘的女人美不美,?孫二娘呢,?
(生大笑)
師:木棉和橡樹是怎樣面對(duì)生活的呢?
生:我們分擔(dān),;我們共享,。
師:這說明他們?cè)鯓用鎸?duì)甘苦沉浮,?
生:同甘共苦,;有福同享,有難同當(dāng),。
師:縱觀全詩,,詩人追求一種怎樣的愛情觀?
生:相互獨(dú)立,、平等,,又緊密結(jié)合、互相依存的新型愛情觀,。
生:邊聽《梁?!罚吚收b全詩,,加深理解,。并體會(huì)詩人的感情。
《我愿意是激流》,,體會(huì)裴多菲追求的愛情觀與舒婷有何不同,。
1,、師:放輕音樂《春江花月夜》,,多媒體展示裴詩《我愿意是激流》。
生:邊欣賞古箏曲,,邊誦讀裴詩,。
2,、抽生朗誦裴詩。
3,、抽問,,本詩中表達(dá)的愛情觀與《致橡樹》中的哪類相似?
生:泉源,、險(xiǎn)峰和日光,、春雨。
談?wù)勀銓?duì)中學(xué)生早戀這一問題的看法,,要實(shí)話實(shí)說,,分析其表現(xiàn)及心理、危害等。題目自擬,,800字左右(課外完成),;也可以以《如果我愛你》為題,寫一篇讀后感,,(文體不限,,勾勒一下你所憧憬的偉大的愛情。
1,、學(xué)生自由討論,。(五分鐘左右)
2、抽生談感想及其構(gòu)思,。
3,、課外練筆,進(jìn)行思想教育,。
舒婷的《致橡樹》藝術(shù)特色篇二
1,、領(lǐng)會(huì)詩歌的情感和主題。
2,、把握詩中的象征手法,。
3、引導(dǎo)學(xué)生形成正確的愛情觀,。
a.把握詩中的意象及形式結(jié)構(gòu)所孕含的感情,,理解詩中所倡導(dǎo)的新型愛情觀。
b.象征手法的運(yùn)用,。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀,。
1、誦讀感悟法
2,、探究式閱讀法
多媒體
1課時(shí)
愛情是一個(gè)永恒的話題,,古往今來,多少人吟唱它的美好,,寫下了雋永而感動(dòng)的詩句:“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”,、“兩情若是久長時(shí),,又豈在朝朝暮暮”這樣情意綿綿、含蓄蘊(yùn)藉的詩句讓我們對(duì)美好的愛情充滿了浪漫的憧憬,。但愛情必竟是一把雙刃劍,,在給人帶來柔情蜜意的同時(shí),也會(huì)傷及靈魂深處,,那么如何處理愛情,、建立正確的愛情觀就顯得尤為重要了,今天,,我們就一起來賞讀當(dāng)代女詩人舒婷的《致橡樹》,,也許會(huì)從中受到一定的啟發(fā)……,。
舒婷,原名龔佩瑜,、龔舒婷,,1952年生于福建石碼鎮(zhèn),當(dāng)代女詩人,,1971年開始寫詩,,1979年,開始發(fā)表詩歌作品,,1980年至今在福建文聯(lián)工作,,她的詩集有:詩集《雙桅船》(獲中國作家協(xié)會(huì)第一屆全國優(yōu)秀新詩二等獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鳶尾花》,、《始祖鳥》,、《舒婷顧城抒情詩選》,散文集《心煙》等,,詩歌《祖國啊,,我親愛的祖國》一詩獲1979—1980年全國中青年優(yōu)秀詩作獎(jiǎng)。
1,、伴著音樂放全詩的影音文件,,教師范背全詩。
(解說:教師有感情地范背,,便于學(xué)生進(jìn)入詩的氛圍,,奠定理解、感悟的基礎(chǔ))
2,、學(xué)生自由誦讀,,注意讀準(zhǔn)字音與節(jié)拍。
1,、集體朗誦詩歌的第一層(1—13句):學(xué)生思考:本部分詩人用了哪些意象來表情達(dá)意,?這些意象有何特點(diǎn)?詩人通過哪些詞語來表明自己的態(tài)度,?抒發(fā)了怎樣的情感,?
學(xué)生分組討論,然后明確:詩人用“凌霄花”,、“癡情的鳥兒”,、“泉源”、“險(xiǎn)峰”,、“日光”,、“春雨”等意象來表情達(dá)意,這些意象均表現(xiàn)出完全的依附或一廂情愿式的無償付出自己的特點(diǎn)。詩人用“不像”,、“不學(xué)”,、“不止像”等詞語表明自己的態(tài)度,表現(xiàn)詩人對(duì)舊的觀念,、舊的倫理的強(qiáng)烈否定和堅(jiān)決反叛,,詩人從現(xiàn)代女性覺醒的角度出發(fā),利用詩中的意象,,為自己爭取女性尊嚴(yán),、獨(dú)立地位,人的價(jià)值的抗?fàn)帥Q心躍然紙上,,這義無反顧的決心,,似一聲驚天動(dòng)地的吶喊。
2,、找一位同學(xué)朗誦后半部分,,然后討論:詩中的“木棉”和“橡樹”有何深刻含義?
學(xué)生討論后明確:詩人運(yùn)用象征手法,,以橡樹,、木棉分別象征男性的陽剛和女性的陰柔,橡樹的“銅枝鐵干”,,木棉的“紅碩的花朵”,,正是陽剛和陰柔的具體形象,所寫的“木棉”的熱烈,、溫情,、柔韌、美麗就是女性的陰柔之美,,而“橡樹”的昂揚(yáng),、堅(jiān)毅、果敢,、強(qiáng)壯,,就是男性的陽剛之美,二者各具特長,,又各展風(fēng)采,,二人即相知相戀相依,又獨(dú)立,、平等、互相尊重,,表達(dá)了詩人共建新型的現(xiàn)代愛情價(jià)值觀念的愿望,。
3、細(xì)讀文章后半部分,揣摩作者所表達(dá)的愛情觀是怎樣的,?
經(jīng)教師點(diǎn)拔后明確:詩人以獨(dú)白的口吻,,表現(xiàn)女性作為獨(dú)立個(gè)體的反思,她不是以單純的容貌和柔情取悅對(duì)方,,成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴,,而是并肩攜手、互尊互重,、互敬互愛,、自由平等、心心相印,,一起同甘共苦,,在思想情感和形體上達(dá)到完滿的結(jié)合,即追求同一的生活信念,、人生理想,,為著共同的目標(biāo)而奮斗,這樣的愛情才是真正崇高偉大的愛情,,才會(huì)“終身相依”永不分離,,詩人在沖破傳統(tǒng)愛情觀念的同時(shí),洋溢著一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí),,流貫著新時(shí)代的特征,,詩人所向往并為之謳歌的愛情,乃是人格獨(dú)立,,地位平等,、互不依附,而又在祖國的土地上堅(jiān)持各自的崗位,,為了一個(gè)偉大的目標(biāo)共同戰(zhàn)斗而凝結(jié)起來的愛情,,這樣的愛情才是崇高的、偉大的,。
4,、 總結(jié)拓展引導(dǎo):
詩人對(duì)愛情的要求和憧憬,表達(dá)了詩人對(duì)愛情,、婚姻關(guān)系理智,、冷靜的思考,流露出一個(gè)現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望,,它是中國女性關(guān)于愛情理想和人格理想的宣言,。她摒棄金錢和權(quán)勢(shì)裝飾的虛假情愛,以及女性對(duì)男性的依附,,追求的是獨(dú)立的人格和自我的價(jià)值,,雖然全詩情調(diào)溫婉,,但卻鋒芒潛藏、尖刺直指陳腐的愛情婚姻觀,,令無數(shù)青年讀者傾倒,。同學(xué)們,在不久的將來,,我們也要選擇一份屬于自己的愛情,,但我們一定要把握好愛情的舵,假使一種愛情不能使一個(gè)女性的人格更趨健全,、完美,,那么此種愛情并不是稱道、健康的,。優(yōu)美的愛情要求我們不斷汲取養(yǎng)分,,不斷強(qiáng)壯、完善自己的筋骨,,找到靈魂的皈依一份幸福的愛情就會(huì)在不遠(yuǎn)處等著你,。
5,、學(xué)生有感情地朗誦詩歌
閱讀舒婷的《神女峰》,思考文后問題,。
在向你揮舞的各色花帕中
是誰的手突然收回
緊緊地捂住了自己的眼睛
當(dāng)人們四散離去,,誰
還站在船尾
衣裙漫飛,,如翻涌不息的行云江濤
高一聲
低一聲
美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷
人間天上,代代相傳
但是,,心真能變成石頭嗎,?
為眺望天上來鴻
而錯(cuò)過無數(shù)次春江月明
沿著江岸
金光菊和女貞子的洪流
正煽動(dòng)新的背叛
與其在懸崖上展覽千年
不如在愛人肩頭痛哭一晚
(1)“神女峰”在這里只代表一座山峰嗎?
(2)分析“美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷”和“心真的能變成石頭嗎”兩句的含義,。
(3)分析最后兩句詩的深刻含義,。
參考答案:
(1)“神女峰”還代表守望、忠貞,、溫情和承諾,。
(2)作者認(rèn)為,當(dāng)這種自發(fā)個(gè)體的真情實(shí)感被封建倫理固定成為每一個(gè)思婦都必須恪守的道德準(zhǔn)則時(shí),,美麗的夢(mèng)就變成了憂傷,,人就變成了石頭。把活生生的人上升為神,,以神的標(biāo)準(zhǔn)來要求所有的人,,這是荒謬的,,壓抑人性的。
(3)弘揚(yáng)人道主義情懷和人格的覺醒,,只有用人的尊嚴(yán)和價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn),才是判斷文明和進(jìn)步的真正準(zhǔn)則,。
(1)寫一篇簡短的評(píng)論,,闡述你的愛情觀是怎樣的?能否結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀來談,?
(2)熟練背誦全詩,。
你戰(zhàn)勝困難一次,就更強(qiáng)大一次
日本著名企業(yè)家土光敏夫,,在中學(xué)時(shí)參加學(xué)校組織的一項(xiàng)一百公里徒步訓(xùn)練,。對(duì)一個(gè)十三四歲的孩子來說,,這種活動(dòng)的艱苦性是可想而知的。走了兩天,,他的腳就打起了血泡,。曾有許多次,,他都想停下來躺在地上。但是,,每當(dāng)有這樣的念頭,,他耳邊就有一個(gè)聲音在提醒:躺下去便是懦夫,!打起精神,走下去,!于是,,他咬牙掙扎著繼續(xù)前行,。不僅如此,他還鼓勵(lì)大家咬牙堅(jiān)持,。一些體弱的同學(xué)支持不住,,累倒了,,他還背他們一段路程。漸漸地,,他感覺自己已經(jīng)適應(yīng)了這種艱苦的跋涉,,身上背的東西也似乎輕了許多。
土光敏夫后來擔(dān)任有“財(cái)界總理”之稱的日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)會(huì)長職務(wù),。他說:“我之所以在以后做事能不半途而廢,,關(guān)西中學(xué)的長途步行給我的啟示最大。我知道:面對(duì)困難,,人唯有迎接挑戰(zhàn)而不是回避挑戰(zhàn),,才會(huì)有真正的成長。你戰(zhàn)勝困難一次,,就更強(qiáng)大一次,。”
成長正如蟬蛻,,過程是痛苦的,,但是沒有這份蛻變,就不會(huì)有力量的增強(qiáng),,更不會(huì)有新生,。
自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴,。
舒婷的《致橡樹》藝術(shù)特色篇三
1,、品味詩的意境,把握詩的內(nèi)容和藝術(shù)手法,,背誦詩歌
2,、培養(yǎng)獨(dú)立自尊的人格和健康高尚的審美情操
體會(huì)詩歌物中含情、意味雋永的特色
感悟詩人渴求,、提倡的獨(dú)立平等,、互相依存、親密無間的愛情觀
誦讀感悟法
通過反復(fù)誦讀,,感悟詩歌的情感意蘊(yùn),。
一課時(shí)
愛情是永恒不老的話題,“在地愿為連理枝,,在天愿做比翼鳥”的比翼雙飛,,“兩情若是長久時(shí),又豈在朝朝暮暮”的心心相印,,“春蠶到死絲方盡,,蠟燭成為淚始干”的忠貞不渝,古往今來,,多少文人墨客歌頌她的圣潔,、美好,,表達(dá)自己愛情觀。那么當(dāng)代詩人舒婷又是怎樣看待愛情的呢,?讓我們傾向女詩人的心聲,,傾向新時(shí)代愛情宣言——《致橡樹》。
(一)教師范讀,,學(xué)生聽讀
要求:注意節(jié)奏和重音
(二)學(xué)生自由朗讀
要求:讀準(zhǔn)字音,,把握節(jié)奏。這首詩有極強(qiáng)的節(jié)奏感,,長短句錯(cuò)落有致,許多詩句兩兩對(duì)應(yīng),,朗讀時(shí)有跳躍感,。感情基調(diào)理智、冷靜,。
1,、第一層用了哪些意象來表情達(dá)意?抒發(fā)了怎樣的情感,?
討論,、明確:第一層意象有:凌霄花、小鳥,、泉源,、險(xiǎn)峰。這一組意象均表現(xiàn)為依附橡樹或無償?shù)馗冻鲎约旱奶攸c(diǎn),,表現(xiàn)出與橡樹的不平等關(guān)系,。
2、橡樹和木棉樹有何含義,?這首詩表達(dá)了怎樣的愛情觀,?
討論、明確:
以橡樹和木棉樹兩種高大壯美的喬木象征男性美和女性美,,用它們比鄰而活,,并肩站立的形象來象征男女之間理想愛情。詩人通過木棉樹的自白,,表達(dá)了一種獨(dú)立平等,、互依互助、堅(jiān)貞熱烈,,既尊重對(duì)方,,又珍視自身價(jià)值的新時(shí)代嶄新的愛情觀。(學(xué)生對(duì)這種愛情觀可能會(huì)有不同的看法,,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其他文學(xué)作品,,闡釋自己的觀點(diǎn),,不要空洞評(píng)價(jià))
3、詩歌前后兩層結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn),?
討論,、明確:
結(jié)構(gòu)上先破后立。
第一層詩人從現(xiàn)代女性覺醒意識(shí)出發(fā),,借助詩歌的意象,,表達(dá)了爭取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立自主的決心,,這是對(duì)舊的愛情觀的“破”,。第二層詩人對(duì)愛情的要求和憧憬,表現(xiàn)了她對(duì)愛情,、婚姻關(guān)系的認(rèn)真思考,,流露出一個(gè)現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望,這是對(duì)新時(shí)代的愛情觀的“立”,。
4,、你喜歡這首詩的哪些詩句?為什么,?
這首詩有一種優(yōu)美典雅的冷靜美,,可以多引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。
5,、背誦詩歌
比較分析李商隱《無題》,、白居易《長歌行》、《詩易
氓》和裴多菲《我愿是急流》對(duì)愛情的評(píng)說
討論,、明確:
李商隱《無題》(春蠶到死絲方盡,,蠟燭成為淚始干)
忠貞不渝
白居易《長歌行》(在地愿為連理枝,在天愿做比翼鳥)
比翼雙飛,、相依相存
《詩易
氓》(士之耽兮,,猶可說也。女之耽兮,,不可說也)
女性對(duì)難男性的依附
裴多菲《我愿是急流》
依靠與被依靠,,慰藉與被慰藉的關(guān)系,男性作為時(shí)代的挑戰(zhàn)者,,社會(huì)的主宰者,,而女性是小魚、小鳥,、常青藤,,往往溫柔地依附男性,給愛人帶去精神的慰藉。
秦觀《鵲橋仙》(兩情若是久長時(shí),,又豈在朝朝暮暮)
山盟海誓,,心心相印
致橡樹
——木棉的自白
橡 比鄰而居 木 凌霄花
比肩站立 花鳥
堅(jiān)貞熱烈 泉源
樹 獨(dú)立平等 棉 險(xiǎn)峰
鋼枝鐵干 紅碩花果