無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來看看吧

致橡樹教學(xué)設(shè)計(jì) 特級(jí)教師篇一

1、初步了解現(xiàn)代詩(shī)歌的一般特點(diǎn),，提高閱讀和鑒賞能力,。

2、學(xué)習(xí)新詩(shī)借助鮮明生動(dòng)的形象抒發(fā)感情的特點(diǎn),。

3,、了解詩(shī)歌的象征手法，評(píng)判詩(shī)中表白的愛情觀,。

教學(xué)方法：

1,、 運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，加強(qiáng)直觀效果,，營(yíng)造詩(shī)畫合一的氛圍和意境,。

2,、 指導(dǎo)學(xué)生朗讀，追求聲情并茂,。

3,、 指導(dǎo)學(xué)生把握同類詩(shī)歌的特點(diǎn)和寫法，學(xué)會(huì)鑒賞比較,。

課時(shí)安排：一課時(shí)

資料來源：電子聲像材料（vcd光盤等）

教學(xué)過程：

提問導(dǎo)入

中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,，對(duì)愛情主題的課文，視為禁區(qū),，可今天,，我們要來學(xué)習(xí)著名女詩(shī)人舒婷的新詩(shī)《致橡樹》。

展示課題： 致橡樹

問：本詩(shī)完整的標(biāo)題應(yīng)該是什么,？

同學(xué)回答,，老師展示動(dòng)畫投影：木棉致橡樹

問：既然是木棉致橡樹，那么,，木棉又向橡樹說了什么呢,？

電腦投影,配樂朗誦全詩(shī) （《梁山泊與祝英臺(tái)—共讀》）

問：剛才我們已在《梁山泊與祝英臺(tái)》的優(yōu)美旋律中領(lǐng)略了《致橡樹》一詩(shī)， 木棉所表白的,，有哪些層次,？全詩(shī)首尾一致嗎？

答：木棉不愿做： 凌霄花 鳥兒 泉源 險(xiǎn)峰 日光 春雨

電腦投影：癡情的鳥（配鳥鳴）- 泉源 （配流水聲）-險(xiǎn)峰

- 日光 – 春雨

問：難道這些有什么不好嗎,？木棉為什么要否定它們呢,？從哪些詞語(yǔ)可以看出來？

答：攀援,、炫耀,；癡情、單調(diào),；

送來,、慰藉；增加,、襯托,；

從這些詞中，我們能看出詩(shī)人反對(duì)什么樣的愛情觀呢,？有哪些詞語(yǔ)可以表達(dá),？

“依附、附庸,、奴性,、無骨氣、趨炎附勢(shì)……”

即是 攀附型 癡戀型 奉獻(xiàn)型

因?yàn)檫@些是感情的單向奉獻(xiàn),，而并非平等的心與心的交流,，其思想根源是什么,？

封建的男尊女卑、三從四德,。

展示上述內(nèi)容的板書投影--板書1

補(bǔ)充：詩(shī)歌《椰子樹是什么？》

電腦投影：詩(shī)歌《椰子樹是什么,？》

有人說/它像芭蕉/還有人說/它像棕櫚/我說/椰子樹什么也不像/椰子樹就是椰子樹/因?yàn)?太像別人就會(huì)失掉自己

問：有一部電影《女人不是月亮》,，其意思是什么？還有哪些文學(xué)及影視作品也揭示了同樣的主題,？

回答：易卜生的《娜拉》（即《玩偶之家》）

此外,，“甚至日光、甚至春雨”結(jié)構(gòu)完整嗎,？怎樣補(bǔ)全,？

學(xué)生思考、回答,，教師歸結(jié)并播放投影：

甚至也不止像日光,，照亮你的前程，溫暖你的心靈,；

甚至也不止像春雨,，播灑愛的甘霖，滋潤(rùn)你的心田,；

……

總結(jié)：全詩(shī)行文至此,，我們可以發(fā)現(xiàn)：詩(shī)人采取“破”的思維方式，目的是引出詩(shī)的下半部分,，即——立：

并肩站立的樹,，根相握、葉相觸,；

展示投影：并肩的樹,。（配樂《友誼地久天長(zhǎng)》）

問：有哪些詩(shī)句表現(xiàn)了這樣的主題？

補(bǔ)充：投影

枝枝相覆蓋,，葉葉像交通,。（《孔雀東南飛》）

在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝,。（《長(zhǎng)恨歌》）

問：兩棵并肩的樹,，其形象有什么不同,？

銅枝鐵干的樹：枝干像刀、像劍,、像戟,。

投影刀,、劍、戟樹,，（配狂風(fēng)呼嘯聲）

問：樹是如此,，花又怎樣呢？

答：花像嘆息,，又像火炬,。

展示投影：紅碩的花,。（配樂《二泉映月》）

問：花怎能“ 嘆息”,？為什么用“ 沉重”一詞,？用了什么修辭？?jī)蓚€(gè)“像”作用并重嗎,？

答：這是通感修辭,，“像”重在后一個(gè)。

補(bǔ)充投影：杜甫《春夜喜魚》名句：曉看紅濕處,，花重錦官城,。

不僅如此，在詩(shī)人（木棉）的心中,，橡樹和木棉應(yīng)當(dāng)：

分擔(dān)——寒潮,、風(fēng)雷、霹靂,；

共享——霧靄,、流嵐,、虹霓。

它們分別表現(xiàn)了什么樣的特點(diǎn),？——陽(yáng)剛氣概和陰柔氣質(zhì),。點(diǎn)擊投影

詩(shī)人希望做什么？

電腦投影：《寒潮》,、《霹靂》,、《霧靄》、《虹霓》（均配樂）

由此,，我們可以這樣歸結(jié)：

詩(shī)人崇尚的是：

心心相印、患難與共

共同進(jìn)步,、事業(yè)至上,。

詩(shī)的最后說的“這”，指的就應(yīng)該是這些,。全詩(shī)至此,，完成了由“破” 而“立”的全過程。

投影配樂《梁山泊與祝英臺(tái)--化蝶》,，同學(xué)朗誦全詩(shī),。

（全班同學(xué)閉上眼睛，靜聽音樂,，體味詩(shī)的情韻）

投影補(bǔ)充：艾青的詩(shī)《樹》并作練習(xí),。

作文：根據(jù)《椰子樹是什么》寫一篇作文，700字左右,。

附：板書設(shè)計(jì)

攀援,、炫耀；癡情,、單調(diào),；

送來、慰藉,；增加,、襯托；

依附,、附庸,、奴性、無骨氣,、趨炎附勢(shì)……

即是 攀附型

癡戀型

奉獻(xiàn)型

并肩站立的樹,，根相握、葉相觸,；

枝干像刀,、像劍,、像戟。

曉看紅濕處,，花重錦官城,。

分擔(dān)——寒潮、風(fēng)雷,、霹靂,；

共享——霧靄、流嵐,、虹霓,。

心心相印、患難與共,；

共同進(jìn)步,、事業(yè)至上。

致橡樹教學(xué)設(shè)計(jì) 特級(jí)教師篇二

知識(shí)目標(biāo)：1,、反復(fù)誦讀詩(shī)歌,，體味詩(shī)歌情感基調(diào);2、背誦詩(shī)歌,。

能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)歌內(nèi)容,，通過誦讀領(lǐng)悟詩(shī)歌情感。

情意目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立,、自尊的人格和高尚的審美情操,，樹立正確的愛情觀。

重點(diǎn)：美讀詩(shī)歌,，抓住詩(shī)歌意象,，把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌情感;

難點(diǎn)：感悟詩(shī)人渴求,、提倡的獨(dú)立平等,、相互依存、親密無間的愛情觀,。

一,、導(dǎo)入：(播放蘇芮演唱的《牽手》)

大家一定被這首歌感動(dòng)了，是啊,，牽了你的手,，今生就要一起走。從這首歌中我們聽到了“執(zhí)子之手,，與子偕老”的那份堅(jiān)貞執(zhí)著的愛情,。愛情也是文學(xué)作品中一個(gè)永恒的話題，古往今來，多少文人墨客都極盡才情歌頌她的美好,，表達(dá)自己的愛情觀,。從“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”中我們感受到了相依相存的愛情,，從羅密歐與朱麗葉的故事中我們讀到了浪漫凄美的愛情,，今天我們一起來聆聽一位新時(shí)代女性當(dāng)代朦朧派女詩(shī)人舒婷的愛情宣言《致橡樹》。

二,、引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀詩(shī)歌,，把握詩(shī)歌情感基調(diào)。

師：欣賞詩(shī)歌要在詩(shī)人設(shè)置的意境中品味把握意象,，而品味離不開朗讀,，有沒有哪位同學(xué)愿意給我們展示一下你對(duì)這首詩(shī)歌的個(gè)性誦讀?(配樂)

師：我們的同學(xué)真棒，不僅聲情并茂,，而且能從他們的朗讀中聽出詩(shī)歌中透露出來的那份理性的光輝,，現(xiàn)在給大家播放一段老師從網(wǎng)上下載的配樂朗誦，請(qǐng)同學(xué)們一起來欣賞,，并跟著一起朗誦。

剛才在凝神聆聽的過程中你有什么感受,，有沒有什么話想給大家說?

(播放多媒體配樂朗誦)

三,、師生共同賞讀、研習(xí)詩(shī)歌,，學(xué)生結(jié)合提問朗讀思考鑒賞,。

師：這首詩(shī)歌的標(biāo)題叫做《致橡樹》，那么我們首先要明確“我如果愛你”中“我”“你”應(yīng)該指什么呢?

生：木棉和橡樹

師：對(duì),，整首詩(shī)歌就是木棉對(duì)橡樹的愛的傾訴(板書),。如果整首詩(shī)歌可以分為兩個(gè)部分，同學(xué)們認(rèn)為從哪里分開最合適?

生：這些都還不夠,。

師：對(duì),，那么我們看第一節(jié)出現(xiàn)的最多的詞是什么? 對(duì)了，“不”,，那就說明詩(shī)人對(duì)這些愛情形式采取的是一種否定或不認(rèn)同的態(tài)度?，F(xiàn)在請(qǐng)根據(jù)下列問題進(jìn)行思考、討論：

(多媒體出示思考問題：)

文學(xué)靠形象說話,，詩(shī)歌里的形象又叫意象,。第一節(jié)中詩(shī)人用了哪些意象?這些意象有何特點(diǎn)?詩(shī)人對(duì)此持什么態(tài)度?代表了哪些類型的愛情觀念?

師分析、明確：

a ,、首先,，攀援的凌霄花。

為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己)，為了追求高貴的地位,，不顧一切地向上爬,，完

全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧，這是一種什么樣的愛情?這是一種“極力攀附”(板書)的愛情,。木棉對(duì)這種愛情態(tài)度鮮明,，立場(chǎng)堅(jiān)定，堅(jiān)決予以否定,，課文中有三個(gè)字,，一起讀出來絕不像!其中哪一個(gè)字可以體會(huì)到作者決心之大?絕!

b 、其次,，對(duì)于癡情的鳥兒,，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒，木棉樹又抱有什么樣的態(tài)度呢?

課文中也有三個(gè)字,，齊讀絕不學(xué)!

因?yàn)檫@種鳥兒是單方癡戀,，只知為對(duì)方歌唱，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱,。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值,，不知道在愛對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”，只知依附在橡樹的陰影之中,，卻不愿飛出橡樹的庇護(hù),，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡?/p>

所以，這是一種“只知依附”(板書)的愛情,。

c ,、接下來，詩(shī)人又分別列舉了“泉源,、險(xiǎn)峰,、日光、春雨”,。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象,，那么本詩(shī)中木棉對(duì)它們的態(tài)度呢?同學(xué)齊聲回答“也不止;不，這些都還不夠!”

雖然不象前兩種全盤否定,，但也表示了自己的遺憾,。

因?yàn)樗鼈優(yōu)榱讼饦涞呐畈L(zhǎng)，無怨無悔地奉獻(xiàn),、結(jié)予,，甚至不惜犧牲自己卻忘了給自己一個(gè)獨(dú)立的世界、創(chuàng)造自身價(jià)值的機(jī)會(huì),，這種自我犧牲精神固然可嘉,，卻也難免令人遺憾。

所以，這是一種“一味奉獻(xiàn)”(板書)的愛情,。

d ,、小結(jié)：以上種種都是“世俗的愛情”(板書)，作者是持否定,、批駁(板書)的態(tài)度的,。在作者看來，愛情不是一方的攀附,，也不是單方的癡戀,，即使由衷的奉獻(xiàn)，也是不夠的,。

師：要讀出激昂強(qiáng)烈的情感,，我們應(yīng)該注意哪些詞語(yǔ)的重讀?對(duì)，是“絕不像”,、“絕不學(xué)”等修飾限制性詞語(yǔ),，現(xiàn)在請(qǐng)大家一起來感受詩(shī)人對(duì)三種世俗愛情的激昂強(qiáng)烈的否定和批判之情吧!

生齊讀詩(shī)歌第一節(jié)

那么，作者向往的真正的愛情(板書)是什么樣呢?木棉是如何回答的呢

四,、精讀第二層

后一部分作者傾訴了自己向往的愛情觀,。是怎樣的呢?(同學(xué)討論、回答)

1,、首先,，作者強(qiáng)調(diào)的是愛的基礎(chǔ)。

“我必須是你近旁的一株木棉,，作為樹的形象和你站在一起?！边@兩句指出了只有以獨(dú)立的人格,、高貴的尊嚴(yán)為前提,才可以論及“愛情”， 也即強(qiáng)調(diào)了愛的基礎(chǔ)應(yīng)是“獨(dú)立,、平等”,。

2、“根,，緊握在地下 /葉,，相觸在云里/每一陣風(fēng)過 /我們都互相致意，/但沒有人聽懂我們的言語(yǔ),?！?這幾句強(qiáng)調(diào)了愛的雙方應(yīng)緊密結(jié)合、相親相愛,、心心相印,、息息相通、相互依存的。

3,、作為愛的雙方,，又應(yīng)該以什么樣的形象出現(xiàn)在人們面前呢?

齊讀片斷：“你有你的銅枝鐵干/像刀、像劍,、也像戟,。”

作者在此采用了比喻的手法,，把理想中的男子漢比作刀,、劍、戟,，枝干像銅,、像鐵，得出理想中的男子漢形象應(yīng)是---偉岸挺拔,、堅(jiān)強(qiáng)有力的,。

4、 那么,，女性又應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢?

生齊讀片斷：“我有我紅碩的花朵 /像沉重的嘆息,，/又像英勇的火炬?！?/p>

作者認(rèn)為女性應(yīng)有“紅碩的花朵”,，形容女性外表的健康美，完美的女性形象應(yīng)該是青春秀美的,，充滿生機(jī)的,。 有了美麗的外表，還必須擁有豐富的內(nèi)涵,。

后面兩句：“像沉重的嘆息,，又像英勇的火炬”，有點(diǎn)難以理解,，我們有必要聯(lián)系自古以來中國(guó)女性及其遭遇加深體會(huì),。

分析：中國(guó)漫漫的歷史長(zhǎng)河，展現(xiàn)女性的大多是一幕幕悲劇,。她們中的一部分意識(shí)到了社會(huì)強(qiáng)加給自己的不公正待遇,，她們也試圖反抗，改變這不公正命運(yùn)帶給自己的屈辱,，然而常常是以悲慘的結(jié)局告終,。她們中的另一部分不僅喪失了做個(gè)“人”的權(quán)利，只能像一種依附品從屬于男性社會(huì),，而且她們自己還沒有意識(shí)到這一點(diǎn),，這無疑加濃了她們自身的悲劇色彩,。女詩(shī)人作為新時(shí)代覺醒了的女性，她為此感到難過,、沉重,，因而發(fā)出沉重的嘆息。而“英勇的火炬”則突出女性更需具備像男子漢一樣的勇敢,、頑強(qiáng)的品質(zhì)和熱情友愛的態(tài)度,，能給別人帶來力量、光明和溫暖,。所有這些加起來,，構(gòu)成了理想中完美的女性形象。

5,、那么,，真正的愛情應(yīng)該包含哪些內(nèi)容呢?

生分讀片斷：“我們分擔(dān)寒潮,、風(fēng)雷、霹靂;我們共享霧靄、流嵐,、虹霓,。仿佛永遠(yuǎn)分離,，卻又終身相依,?！?/p>

“不經(jīng)歷風(fēng)雨,，怎么見彩虹”,，作者認(rèn)為真正相愛的兩個(gè)人,，應(yīng)該能夠分擔(dān)各種不幸和痛苦,，要風(fēng)雨同舟，患難與共;當(dāng)然,，雨過天晴,，彩虹環(huán)繞,，相愛的人兒最終必定會(huì)共同享受美好的人生,、幸福的生活的。

同時(shí),，愛也是一種默契，一種真誠(chéng)(板書),。相知相依的兩個(gè)人即使相隔異地，也會(huì)心有靈犀的,。有個(gè)成語(yǔ)叫做貌合神離,，現(xiàn)在反其意而用之,，就是貌離神合!他們的`心是永遠(yuǎn)相通的

6,、 最后,，詩(shī)人大聲表白，這才是偉大的愛情!

生齊讀：“這才是偉大的愛情/堅(jiān)貞就在這里：/愛--- /不僅愛你偉岸的身軀，/也愛你堅(jiān)持的位置,，足下的土地,。”

—當(dāng)把“土地”與外在身軀相比,，我們可見到土地是內(nèi)在的品質(zhì),，是“根”，是心靈靈魂能夠相握的地方,，可見,，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西。

——不僅愛你的容貌,、氣質(zhì),、才華成就，更愛你今生堅(jiān)定的信念,，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動(dòng)人的美麗,。

在詩(shī)人眼中，這樣的愛情才是偉大的愛情,。這就是詩(shī)人的愛情宣言,，人格的獨(dú)立平等是愛情的前提，整首詩(shī)的核心,?！拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久蓿鳛闃涞男蜗蠛湍阏驹谝黄稹,！边@是詩(shī)眼,，前面的否定為詩(shī)眼的確立打下基礎(chǔ)，后面則是對(duì)它的具體闡發(fā),。

——當(dāng)把“土地”與外在身軀相比,，我們可見到土地是內(nèi)在的品質(zhì)，是“根”,，是心靈靈魂能夠相握的地方,，可見，“土地”可以理解為一切內(nèi)在精神領(lǐng)域的東西,。

——不僅愛你的容貌,、氣質(zhì)、才華成就,，更愛你今生堅(jiān)定的信念,，執(zhí)著的追求和你靈魂深處動(dòng)人的美麗。

五,、小結(jié)

致橡樹教學(xué)設(shè)計(jì) 特級(jí)教師篇三

1,、知識(shí)目標(biāo)：積累關(guān)于朦朧詩(shī)派和舒婷的文學(xué)常識(shí)；通過熟讀背誦積累優(yōu)美的詩(shī)句,。

2,、能力和情感目標(biāo)：探究《致橡樹》中主要意象的象征意義，理解詩(shī)人的愛情觀,；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,。

理解詩(shī)人渴求、提倡的獨(dú)立平等,、互相依存,、親密無間的愛情觀。

象征的表現(xiàn)手法,。

一,、導(dǎo)課：

有人說，沒有詩(shī)歌的民族是悲哀的,，我很慶幸,，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，我更慶幸的是詩(shī)歌伴隨著我們成長(zhǎng),。詩(shī),，不僅帶給我們美的享受，還能夠陶冶我們的性情,，滋養(yǎng)我們的心智,。古詩(shī)如此,，新詩(shī)亦然。被稱為‘朦朧詩(shī)’派掌門人的舒婷就以一首《致橡樹》深深打動(dòng)了一代年輕人的心,，這首現(xiàn)代詩(shī)為什么會(huì)有如此大的震撼力呢,？今天就讓我們一起走近舒婷，走近她的《致橡樹》,。

二,、走近作者

通過ppt了解作者舒婷。

三,、激情誦讀

1,、聽配樂朗誦《致橡樹》。

2,、學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀,。

四、合作探究

三個(gè)問題：

1,、詩(shī)人否定什么樣的愛情觀,？

明確：詩(shī)人批駁種種世俗的愛情觀，在詩(shī)人看來,，愛情不是向一方攀附，也不是單方面的癡戀,，即使是由衷的奉獻(xiàn)也是不夠,。

2、詩(shī)人肯定什么樣的愛情觀,？

明確：詩(shī)人追求高尚,、進(jìn)步的愛情觀，即必須在相知相戀相依,，相互平等,，互相獨(dú)立的基礎(chǔ)上各自實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

3,、詩(shī)人的愛情觀在現(xiàn)實(shí)中的意義,？

明確：詩(shī)人的愛情觀在現(xiàn)實(shí)中仍十分有意義，對(duì)女性如何自尊,、自愛,、自強(qiáng)仍有很大的啟發(fā)作用。女性的獨(dú)立人格,，男女平等的向往和追求,，偉大崇高的愛情內(nèi)涵在任何時(shí)代都不會(huì)過時(shí)。

4,、在解決以上三個(gè)問題的基礎(chǔ)上,，很自然的學(xué)生對(duì)這首詩(shī)的象征手法的運(yùn)用就有了一定的理解,，教師再?gòu)?qiáng)調(diào)進(jìn)一步加深學(xué)生的理解。

五,、小結(jié)：

本詩(shī)寫于1977年,，當(dāng)時(shí)正好是在“文革”后對(duì)“文革”中人性扭曲、等級(jí)明顯的社會(huì)現(xiàn)象的反思,，女詩(shī)人回想幾千年來中國(guó)婦女總處在男尊女卑的生存狀態(tài)下,，以飽含情感的筆觸，用內(nèi)心獨(dú)白的方式向世人宣告女性是獨(dú)立的,，與男性是平等的,，應(yīng)該與男性公民一起創(chuàng)造美好的生活，所以本詩(shī)可以理解為女性的獨(dú)立宣言,。

六,、拓展創(chuàng)新

在這個(gè)環(huán)節(jié)先提出問題“花季雨季，當(dāng)愛情提前到來的時(shí)候,，對(duì)照《致橡樹》中提到的愛的條件,，你會(huì)怎么辦？”

七,、作業(yè)

（1）背誦全詩(shī)（中華民族文學(xué)史上的精華應(yīng)該積累下來）

（2）試寫一首健康的能表達(dá)自己觀點(diǎn)的愛情詩(shī),，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用多種修辭手法和象征等表現(xiàn)手法（和第一個(gè)作業(yè)相比層次要求更高所以不強(qiáng)求，要求學(xué)生試寫,，目的就是培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和語(yǔ)言文字運(yùn)用能力）

致橡樹教學(xué)設(shè)計(jì) 特級(jí)教師篇四

1,、品味詩(shī)的意境，把握詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)手法,，背誦詩(shī)歌

2,、培養(yǎng)獨(dú)立自尊的人格和健康高尚的審美情操

體會(huì)詩(shī)歌物中含情、意味雋永的特色

感悟詩(shī)人渴求,、提倡的獨(dú)立平等,、互相依存、親密無間的愛情觀

誦讀感悟法

通過反復(fù)誦讀,，感悟詩(shī)歌的情感意蘊(yùn),。

一課時(shí)

愛情是永恒不老的話題，“在地愿為連理枝,，在天愿做比翼鳥”的比翼雙飛,，“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”的心心相印,，“春蠶到死絲方盡,，蠟燭成為淚始干”的忠貞不渝，古往今來,，多少文人墨客歌頌她的圣潔,、美好,，表達(dá)自己愛情觀。那么當(dāng)代詩(shī)人舒婷又是怎樣看待愛情的呢,？讓我們傾向女詩(shī)人的心聲,，傾向新時(shí)代愛情宣言——《致橡樹》。

（一）教師范讀,，學(xué)生聽讀

要求：注意節(jié)奏和重音

（二）學(xué)生自由朗讀

要求：讀準(zhǔn)字音,，把握節(jié)奏。這首詩(shī)有極強(qiáng)的節(jié)奏感,，長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致,，許多詩(shī)句兩兩對(duì)應(yīng)，朗讀時(shí)有跳躍感,。感情基調(diào)理智,、冷靜。

1,、第一層用了哪些意象來表情達(dá)意,？抒發(fā)了怎樣的情感？

討論,、明確：第一層意象有：凌霄花,、小鳥、泉源,、險(xiǎn)峰,。這一組意象均表現(xiàn)為依附橡樹或無償?shù)馗冻鲎约旱奶攸c(diǎn)，表現(xiàn)出與橡樹的不平等關(guān)系,。

2,、橡樹和木棉樹有何含義,？這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的愛情觀,？

討論、明確：

以橡樹和木棉樹兩種高大壯美的喬木象征男性美和女性美,，用它們比鄰而活,，并肩站立的形象來象征男女之間理想愛情。詩(shī)人通過木棉樹的自白,，表達(dá)了一種獨(dú)立平等,、互依互助、堅(jiān)貞熱烈,，既尊重對(duì)方,，又珍視自身價(jià)值的新時(shí)代嶄新的愛情觀。（學(xué)生對(duì)這種愛情觀可能會(huì)有不同的看法,，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系其他文學(xué)作品,，闡釋自己的觀點(diǎn),，不要空洞評(píng)價(jià)）

3、詩(shī)歌前后兩層結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn),？

討論,、明確：

結(jié)構(gòu)上先破后立。

第一層詩(shī)人從現(xiàn)代女性覺醒意識(shí)出發(fā),，借助詩(shī)歌的意象,，表達(dá)了爭(zhēng)取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立自主的決心,，這是對(duì)舊的愛情觀的“破”,。第二層詩(shī)人對(duì)愛情的要求和憧憬，表現(xiàn)了她對(duì)愛情,、婚姻關(guān)系的認(rèn)真思考,，流露出一個(gè)現(xiàn)代女性內(nèi)心的期待和渴望，這是對(duì)新時(shí)代的愛情觀的“立”,。

4,、你喜歡這首詩(shī)的哪些詩(shī)句？為什么,？

這首詩(shī)有一種優(yōu)美典雅的冷靜美,，可以多引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)。

5,、背誦詩(shī)歌

比較分析李商隱《無題》,、白居易《長(zhǎng)歌行》、《詩(shī)易

氓》和裴多菲《我愿是急流》對(duì)愛情的評(píng)說

討論,、明確：

李商隱《無題》（春蠶到死絲方盡,，蠟燭成為淚始干）

忠貞不渝

白居易《長(zhǎng)歌行》（在地愿為連理枝，在天愿做比翼鳥）

比翼雙飛,、相依相存

《詩(shī)易

氓》（士之耽兮,，猶可說也。女之耽兮,，不可說也）

女性對(duì)難男性的依附

裴多菲《我愿是急流》

依靠與被依靠,，慰藉與被慰藉的關(guān)系，男性作為時(shí)代的挑戰(zhàn)者,，社會(huì)的主宰者,，而女性是小魚、小鳥,、常青藤,，往往溫柔地依附男性，給愛人帶去精神的慰藉,。

秦觀《鵲橋仙》（兩情若是久長(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮）

山盟海誓,，心心相印

致橡樹

——木棉的自白

橡 比鄰而居 木 凌霄花

比肩站立 花鳥

堅(jiān)貞熱烈 泉源

樹 獨(dú)立平等 棉 險(xiǎn)峰

鋼枝鐵干 紅碩花果

致橡樹教學(xué)設(shè)計(jì) 特級(jí)教師篇五

1.讓學(xué)生樹立正確的愛情觀

2.了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)

3.掌握《致像樹》的象征手法

1.理解詩(shī)的主題

2.理解詩(shī)人的愛情觀

3.理解詩(shī)中意象的象征意義

1個(gè)課時(shí)

點(diǎn)撥法、討論分析法

一,、導(dǎo)語(yǔ)(課前播放鋼琴曲《梁?！罚险n后停止)

同學(xué)們,，剛才一曲《粱?！纷囗懥藧鄣挠篮悖_歷史的畫卷,，我們可以看到多少熱血的青年男女為了追求真正的愛情,，為之而歌，為之而舞,，為之獻(xiàn)出自己寶貴的生命,。今天，我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首愛情詩(shī),，看作者給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫,。

二、讀一讀,，感知課文

1.欣賞《致橡樹》flash動(dòng)畫朗讀,，聽的過程中要求學(xué)生從詩(shī)中選出自己喜歡的詩(shī)句，并簡(jiǎn)單地說一下自己喜歡它的原因,。

2.學(xué)生大聲地朗讀課文,。

3.學(xué)生挑選自己喜愛的段落或句子朗讀，并簡(jiǎn)要地說明自己喜歡這些段落或句子的原因,。

4.分角色朗讀課文(男生一句,，女生一句，輪流朗讀)

5.學(xué)生齊讀課文

三,、說一說,，討論分析詩(shī)的內(nèi)容，主要討論下面幾個(gè)問題

1.詩(shī)中的意象很多,，請(qǐng)你從中找出作者反對(duì),、批評(píng)的意象有哪些?并說說作者為什么反對(duì),、批評(píng)它們呢?

提示：

首先,，攀援的凌霄花。為了滿足自己的虛榮心(炫耀自己),，為了追求高貴的地位,，不顧一切地向上爬，完全置自身的人格尊嚴(yán)于不顧——只知“攀援,、依附”不獨(dú)立,。

其次,，癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)歌曲的鳥兒,。因?yàn)檫@種鳥兒只知為對(duì)方歌唱,，卻忘了用自己的歌喉為自己歌唱。她意識(shí)不到自身存在的價(jià)值,，不知道在愛對(duì)方的同時(shí)“我是我自己的”,，只知依附在橡樹的陰影之中，卻不愿飛出橡樹的庇護(hù),，不愿飛向?qū)儆谧约旱淖杂商炜铡獑蜗嗨肌?/p>

第三,，泉源、險(xiǎn)峰,、日光和春雨,。這些事物在其他文學(xué)作品中大多屬被贊美的對(duì)象，詩(shī)人在這里雖然不象前兩種全盤否定,，但也表示了自己的不認(rèn)同,。因?yàn)槿粗恢馈八腿ノ拷濉保U(xiǎn)峰只是做了“陪襯”,，而“日光和春雨”卻只知道愛撫,。這是一種“一味奉獻(xiàn)”的愛情，這樣的愛情好像忽略了“被對(duì)方愛”的權(quán)力,。

2.作者不作凌霄花,，不作癡情的鳥兒，不作泉源,、險(xiǎn)峰,，也不作日光和春雨，卻要作

一株木棉樹,，這是為什么呢?請(qǐng)從詩(shī)中找出原句,，然后再作簡(jiǎn)單的闡述。

提示：

“作為樹的形象和你站在一起”,。前邊的那些意象給人的感覺是不平等的,，而只有作為一棵和橡樹一樣的木棉樹，同它一樣的站立,，才能顯示自己的地位和尊嚴(yán),。

3.喜歡、贊美的意象又是什么?其原因又是什么呢?

提示：

“根”緊握;“葉”相觸——雙方必須平等獨(dú)立;每一陣風(fēng)——互相致意,，心心相印,，息息相通，相互成為知己;銅枝鐵干——偉岸挺拔，剛強(qiáng)不屈,，具有陽(yáng)剛氣概;紅碩的花朵——堅(jiān)韌不屈,，具有柔韌氣質(zhì);“分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷,、霹靂,，共享霧靄、流嵐,、虹霓”——禍福與共,，有福同享，有難同當(dāng),，至死不渝,。

四、評(píng)一評(píng),，分析詩(shī)的寫法

1.詩(shī)中的“橡樹”和“木棉”只是現(xiàn)實(shí)中普通的樹木嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這是一種什么寫法?

提示：

不是,。作者把橡樹當(dāng)作了男子的象征，把木棉當(dāng)作了女子的象征;橡樹具有男子那種陽(yáng)剛之氣,，木棉具有女子的柔韌氣質(zhì),。

2.詩(shī)人為什么沒有直接表達(dá)那愛的宣言，而要借樹來說呢?這樣寫的好處是什么?

提示：

可以把那種無形的愛有形化,、具體化,、形象化;更便于表達(dá)內(nèi)心的各種感覺，給人更大的想像空間;增加了一種含蓄的美,，給人無盡的想像,。

五、練一練,，聽龐龍的歌曲《兩只蝴蝶》,，然后回答下面的問題

1.《兩只蝴蝶》給我們描繪了一幅什么樣的愛情圖畫?

提示：

詩(shī)歌通過一只蝴蝶對(duì)另一只蝴蝶的勸慰為主，敘述了他(她)對(duì)他(她)的關(guān)心和呵護(hù);通過敘述他們纏纏綿綿的飛舞,、“陪你一起枯萎也無悔”的誓言,，表達(dá)了那種對(duì)愛情忠貞不渝,、相知相隨的情懷,。這是一幅美麗的、充滿浪漫色彩的愛情圖畫,。

2.簡(jiǎn)要分析《兩只蝴蝶》采用了什么表現(xiàn)手法,。

提示：

這首歌曲也采用了象征地手法,，用蝴蝶的纏纏綿綿來象征兩個(gè)人的愛情是互相廝守，常相依,，影相隨的堅(jiān)貞,。

六、作業(yè)

背誦《致橡樹》這首詩(shī)歌,。