體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

工匠精神的心得體會(huì)200字篇一

態(tài)度的根本是：我是誰(shuí)不重要，我做的事才重要,，如何讓自己做的事重要,，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。這句話能讓我正確看待自己和自己的工作,，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望,，而不僅僅是達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了,，其實(shí)我們要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己,。

工作中，一個(gè)人把自己所有的焦點(diǎn)都放在自己做的事上,，才會(huì)有人把你當(dāng)回事,，對(duì)于大部分人想獲得的認(rèn)可，不是憑空而來(lái)的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上,，如果你在為別人不認(rèn)可你而抱怨的話,，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對(duì)你的認(rèn)可就是水到渠成的事情,。做工作就是做結(jié)果,。

老師講的挖坑和種樹的例子非常好，但是我們?cè)诠ぷ髦幸灿锌赡軙?huì)犯這樣的錯(cuò)誤,，也許我們受了情緒的影響,，也許我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作,，我做了這份工作,，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒(méi)什么關(guān)系，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,。

遇到問(wèn)題時(shí),，永遠(yuǎn)不給領(lǐng)導(dǎo)提問(wèn)答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題,，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù),，是為公司解決問(wèn)題，而不是制造問(wèn)題;而一個(gè)最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;

其實(shí),，上班時(shí)間消極怠工,，裝裝樣子，最終浪費(fèi)的還是自己的人生,?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑樱疾粫?huì)懂得這個(gè)道理,，他會(huì)覺(jué)得工作的時(shí)間是老板付酬的,，偷一點(diǎn)懶，就占一點(diǎn)便宜,，其實(shí)，那消磨的都是自己的人生,。凡事要積極主動(dòng),，凡事團(tuán)隊(duì)第一，凡事高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,。每天問(wèn)自己,，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好,。

作為一個(gè)在胖東來(lái)工作四年的我,，首先我在胖東來(lái)學(xué)會(huì)了做人，做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人。通過(guò)這本書己受益匪淺,，理解了許多,，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了,，才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),。只有用感恩的心去對(duì)待人和事，擁有良好的心態(tài),，才能把事情做得最好,。

書中很多閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)ンw會(huì),，關(guān)于書中的安排,，表達(dá)，聲音,，詞語(yǔ)等等都值得我們?nèi)ヂ偨Y(jié),。

工匠精神的心得體會(huì)200字篇二

付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè),、一種信仰,，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?”,，這就是工匠精神,，工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精,、更完美的精神理念,，它是一種追求，是一種執(zhí)著,，是一種信仰,，更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的,，一旦你決定好職業(yè),，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作,，千萬(wàn)不要有怨言,，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣,，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

相信大家都和我一樣,，曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì)想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資,，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們,，工匠精神不是枯燥機(jī)械的,、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神,，是一種精益求精的態(tài)度,，它不只是一種付出，更是一種獲得,，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),，都是一種“雙贏”的局面。

如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,，在城市生活節(jié)奏較快,，沒(méi)時(shí)間處理感情，只好非誠(chéng)勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游,，只好走馬觀花;沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí),，只好報(bào)速成班，過(guò)著“快餐式生活”,，當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候,，原本美好的東西都變味了，反映在工作態(tài)度上,，就是功利心,、浮躁心和投機(jī)心。想想,，生存不易,，我們只能慢慢來(lái)，一步步腳踏實(shí)地,，用雙手和智慧去創(chuàng)造財(cái)富,。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?

樹立“不為金錢論”的工作觀

很多人都想得很簡(jiǎn)單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存,。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的,，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無(wú)法體會(huì)工作的樂(lè)趣和成功喜悅，無(wú)法獲得更多的提升,，成為一個(gè)“上班奴”,。俗話說(shuō)的好：立志要如山、行道要如水,，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),，有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力,，也不至于虛度光陰,。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題,。高爾基曾說(shuō)，“工作是快樂(lè)時(shí),，人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí),，人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情,，有時(shí)候我們會(huì)受到挫折,，讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意，有時(shí)候有貴人相助,，助我們錦上添花,，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對(duì),。

樹立“先做人后做事”的理念觀

工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則,，成敗在一念之間，從改變念頭開始,。五大正念中首要為先做人,，后做事，用小約翰拼圖的故事,，一語(yǔ)雙關(guān)：“人對(duì)了,，世界就對(duì)了”。歲月悠悠,，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易,，堂堂正正做好一個(gè)人更不容易，做事先做人,，做人先立德,，要善于把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

而要想改變我們的人生,，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維,、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,，中國(guó)人是有名的“差不多”先生,，從歷史上看，我們的中庸文化,、糊涂文化,，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn)，以“難得糊涂”為明智,。從現(xiàn)實(shí)看,，“差不多”先生背后，是缺乏一種對(duì)他人,、對(duì)客戶,、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心,。從專業(yè)上看，“差不多”先生的出現(xiàn),，也跟他的知識(shí)結(jié)構(gòu),、專業(yè)技能、眼見(jiàn)經(jīng)歷有關(guān),，很多事情,，做的貌似差不多，是因?yàn)樗恢肋€有更好更高的標(biāo)準(zhǔn),，也就是跟他的能力有關(guān),。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì),，對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的,。

樹立“專注做好一件事情”的完美觀

時(shí)下，社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻,，認(rèn)為工匠是傻子,。他們覺(jué)得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,，但理念信念淡化,，不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求,，身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠,，為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn)、創(chuàng)造更大價(jià)值,。就像央視新聞推出的《大國(guó)工匠》系列,，講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事，這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路,，不是進(jìn)名牌大學(xué),、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守,，孜孜以求,，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神,，也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì),。

作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工，雖然人的能力有大小,，機(jī)遇各不相同,，但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國(guó)工匠,，都能為自己的人生添色加彩,。因此,，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰,，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力,。把工作當(dāng)成事業(yè),，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己,，提升自己,，完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來(lái)度過(guò)，對(duì)待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真,，精益求精,，不留遺憾。

工匠精神的心得體會(huì)200字篇三

“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,，頻繁出現(xiàn)在我們的報(bào)紙和微信上,。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問(wèn)我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價(jià)值型員工進(jìn)化》一書。

作者付守永先生所闡述的“工匠精神”,，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛(ài)工作的精神代代相傳”,。本書從工匠之魂，工匠之道,，工匠之術(shù)等方面,，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著,、對(duì)所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,，打工的心態(tài)很可怕”,。讀到這，我陷入了一陣沉思,。

臘月28,，回到老家，路過(guò)大伯堂屋前,，我熱情的喊著大伯,，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子,，我不懈的說(shuō)“大伯,，您直接去市場(chǎng)上買幾個(gè)塑料的小凳子，不就得了,，干嘛還費(fèi)這事,，都過(guò)年了”,。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了,，家里的桌椅板凳都是自己做的,，都用半輩子了，多耐用,，多結(jié)實(shí)”說(shuō)完只見(jiàn)他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。

“孩子,，就說(shuō)這魯班刨,，左右用力要均勻，速度要快,，還要一推到頭,，否則刨出來(lái)的面就不平?！痹谖铱磥?lái),，真的沒(méi)有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個(gè)凳子。而對(duì)于做了半輩子木匠的伯伯來(lái)說(shuō),，從他臉上流露出來(lái)的是他對(duì)手里木工活的熱愛(ài),，還有對(duì)自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來(lái)眼角隆起的皺紋告訴我,，他內(nèi)心是踏實(shí)的,，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”,。

這一情景就像一束陽(yáng)光,，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得,，20xx年3——4月在底盤廠工作時(shí),，面臨著人員的大量變動(dòng)，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個(gè)月加班至11點(diǎn)過(guò)后,。那時(shí)感覺(jué)，每天都有干不完的活,，那段時(shí)間每天回家都是筋疲力盡,，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會(huì)更好，明天要好好干,。 20xx年3月,，我應(yīng)聘進(jìn)入了營(yíng)銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺(jué)再也沒(méi)領(lǐng)導(dǎo)為了拉動(dòng)生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),，雖時(shí)常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了… …這一切,，就像來(lái)到了天堂。

慢慢的,，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個(gè)自己”出現(xiàn)了,。在空閑的時(shí)候我會(huì)去想“自己的工資和職位也沒(méi)什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著,，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位,，月薪多吸引人?”在工作中，會(huì)去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長(zhǎng)啊?怎樣做事會(huì)又快又省,，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)滿意嗎?”整個(gè)人總是無(wú)意中想到了九霄云外,，又無(wú)意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活,。前段時(shí)間部長(zhǎng)讓我給總經(jīng)理送個(gè)報(bào)告，我送完迅速回來(lái)答復(fù)部長(zhǎng)“領(lǐng)導(dǎo)出差了,，報(bào)告放他秘書那,。”真想欣喜自己辦事真利索,，可隨后部長(zhǎng)又問(wèn)“你問(wèn)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)什么時(shí)候回來(lái)啊?報(bào)告大概什么時(shí)候簽好?你打算什么時(shí)候取?”就是送文件這么一件小事,，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙,。

這是我內(nèi)心的真實(shí)想法,，但我相信有那么多年輕人在的路上有過(guò)和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的,，是浮躁的,，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報(bào)的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬(wàn)元薪水不愁吃不愁穿的混著,，對(duì)照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了,。

都說(shuō)一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特,，在閱讀完本書后，我對(duì)書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐,。所以，我呼吁：

1,、年輕的小伙伴們,，請(qǐng)戒除內(nèi)心的功利心，浮躁心，腳踏實(shí)地的去做一件事;不要再大費(fèi)力氣去尋找什么成長(zhǎng)捷徑了,，立足崗位,，把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來(lái)了;

2、請(qǐng)那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,，趕快清醒過(guò)來(lái),。不要覺(jué)得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬(wàn),，那這點(diǎn)錢對(duì)公司來(lái)說(shuō)又算什么呢?而這十年對(duì)我們來(lái)說(shuō),，那就是生命!

年輕的朋友，我們對(duì)美好前景要敢大膽的去憧憬,，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁,、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著,、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對(duì)工作,，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作,、生活會(huì)因此而變得更加充實(shí)和美麗,。

工匠精神的心得體會(huì)200字篇四

付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè),、一種信仰,，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?”,，這就是工匠精神,，工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精,、更完美的精神理念,，它是一種追求，是一種執(zhí)著,，是一種信仰,，更是一種精神力量。正如小野二郎說(shuō)的,，一旦你決定好職業(yè),，你必須全心投入工作中，你必須愛(ài)自己的工作,，千萬(wàn)不要有怨言,，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣,，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn),。

相信大家都和我一樣，曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì)想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資,，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們,，工匠精神不是枯燥機(jī)械的,、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神,，是一種精益求精的態(tài)度,，它不只是一種付出，更是一種獲得,，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè),，都是一種“雙贏”的局面。

如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,，在城市生活節(jié)奏較快,，沒(méi)時(shí)間處理感情，只好非誠(chéng)勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游,，只好走馬觀花;沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí),，只好報(bào)速成班,，過(guò)著“快餐式生活”,，當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候，原本美好的東西都變味了,，反映在工作態(tài)度上,，就是功利心、浮躁心和投機(jī)心,。想想,，生存不易，我們只能慢慢來(lái),，一步步腳踏實(shí)地,，用雙手和智慧去創(chuàng)造財(cái)富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?

樹立“不為金錢論”的工作觀

很多人都想得很簡(jiǎn)單：工作就是為了養(yǎng)家活口,，圖生存,。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無(wú)法體會(huì)工作的樂(lè)趣和成功喜悅,，無(wú)法獲得更多的提升,，成為一個(gè)“上班奴”。俗話說(shuō)的好：立志要如山,、行道要如水,，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力，也不至于虛度光陰,。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題,。高爾基曾說(shuō)，“工作是快樂(lè)時(shí),，人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí),，人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情,，有時(shí)候我們會(huì)受到挫折,，讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意，有時(shí)候有貴人相助,，助我們錦上添花,，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對(duì),。

樹立“先做人后做事”的理念觀

工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則,，成敗在一念之間，從改變念頭開始,。五大正念中首要為先做人,，后做事，用小約翰拼圖的故事,，一語(yǔ)雙關(guān)：“人對(duì)了,，世界就對(duì)了”。歲月悠悠,，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易,，堂堂正正做好一個(gè)人更不容易，做事先做人,，做人先立德,，要善于把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)。

而要想改變我們的人生,，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維,、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,，中國(guó)人是有名的“差不多”先生,，從歷史上看，我們的中庸文化,、糊涂文化,，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn)，以“難得糊涂”為明智,。從現(xiàn)實(shí)看,，“差不多”先生背后,，是缺乏一種對(duì)他人、對(duì)客戶,、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心,。從專業(yè)上看，“差不多”先生的出現(xiàn),，也跟他的知識(shí)結(jié)構(gòu),、專業(yè)技能、眼見(jiàn)經(jīng)歷有關(guān),，很多事情,，做的貌似差不多，是因?yàn)樗恢肋€有更好更高的標(biāo)準(zhǔn),，也就是跟他的能力有關(guān),。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì),，對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的,。

樹立“專注做好一件事情”的完美觀

時(shí)下，社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻,，認(rèn)為工匠是傻子,。他們覺(jué)得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,，但理念信念淡化,，不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求,，身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠,，為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn),、創(chuàng)造更大價(jià)值,。就像央視新聞推出的《大國(guó)工匠》系列，講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事,，這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路,，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,，而是默默堅(jiān)守,，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,，這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神,，也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。

作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工,，雖然人的能力有大小,，機(jī)遇各不相同,，但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國(guó)工匠,，都能為自己的人生添色加彩,。因此，要把工作當(dāng)做一種修行,，一種信仰,，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力,。把工作當(dāng)成事業(yè),，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己,，提升自己,，完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來(lái)度過(guò)，對(duì)待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真,，精益求精,，不留遺憾。

工匠精神的心得體會(huì)200字篇五

在追求短平快的今天,，我們更要擁有(工匠精神),，擁有它，相信未來(lái),，我們將會(huì)走得更平坦,。

工匠精神，是對(duì)于完美的不懈追求,。有多少人體驗(yàn)過(guò),，因?yàn)橐粋€(gè)鐵蹄，一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),，一根小小的簽字筆,，就不幸因此亡國(guó)，就仔細(xì)思考了一天,，連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué),，就去調(diào)查，一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)小心排列,，計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根,。在許多人們的眼中，工匠精神,，更像是一種吹毛求眥,，但事實(shí)上，正是這種精神,，造就了多少人的偉業(yè),，影響了多少人,，如瑞典的手表，德國(guó)的制造業(yè),，日本的豐田汽車,。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),，卻不知一屋不掃何以掃天下,。是的，正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的,，如沙般的聚集,，才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓。細(xì)節(jié),，是工匠精神的四肢,。

如果說(shuō)細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢,，那么,，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟,。

工匠精神,，是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗(yàn)過(guò),，為了一個(gè)知識(shí),，一個(gè)問(wèn)題，一次小小的知識(shí)上的突破,，就拼盡全力,，只為明白，就注足思考,，草稿遍桌,，就欣喜若狂，哈哈大笑,。在許多人的眼中,，工匠精神,，更像是一種學(xué)者的怪癖,。但事實(shí)上，正是這種精神,，影響了多少人的世界,，造就了多少人的偉業(yè)，如愛(ài)因斯坦,，愛(ài)迪生,。是的,，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂,。

工匠精神,，它如同辰星，高懸無(wú)垠,，影響的人,，數(shù)不勝數(shù)。所以,，我們更應(yīng)該去繼承,，去弘揚(yáng)。

工匠精神,，其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外,，學(xué)習(xí)他們的管理方法,，憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí),，這種行為是錯(cuò)誤的,。

工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美,，追求創(chuàng)新的責(zé)任感,，它活在每一個(gè)人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí),，它就在人們的心中,，我們要做的是叩問(wèn)自己，是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美,，追求創(chuàng)新的精神,，憑此去完成每一件事，并且熱愛(ài)它,，是的,，工匠精神不是管理方法，不是一種工具,，不是一種神秘的知識(shí),。它是一種心態(tài)，一種干一行,，愛(ài)一行,，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂,。

細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,，創(chuàng)新是工匠精神的心臟,，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,，態(tài)度,，將引領(lǐng)細(xì)節(jié)，創(chuàng)新,。去做每一件事

師說(shuō)由云：不積硅步,，無(wú)以至千里，不積小流,，無(wú)以成江海,。讓我們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開始,，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀,。

將來(lái)回首時(shí)，看到的將是彩虹,。

時(shí)代飛速發(fā)展,，從前“車馬很慢，書信很慢”的時(shí)代早已離我們遠(yuǎn)去,。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時(shí)代,。中國(guó)式制造業(yè)大國(guó),，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少,，見(jiàn)效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”,，導(dǎo)致如今中國(guó)人去日本等地大批量采批生活用品,，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”,，對(duì)中國(guó)制造敬而遠(yuǎn)之,。這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因?yàn)楝F(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭,，浮躁之風(fēng)滋生蔓延,，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神,，需要它讓我們追求完美,。顧閎中大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無(wú)人再做第二份,，因?yàn)樗龅奶?，難度太大。他用1667塊木板才做成,，先打板打印,，不合適的再修改，如此反復(fù),，一年半才做成,，其堅(jiān)守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神,，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品,。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了,。

工匠精神,，需要它來(lái)讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣,。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為,，工匠精神需要堅(jiān)守，情懷和修行,。她精心端坐,，幾百個(gè)小時(shí)做出世人精絕的《百花爭(zhēng)艷》，在外國(guó)展覽上備受稱贊,。她肯靜心做事,，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè),，恨不得一個(gè)小時(shí)做出成百上千的次品,，讓國(guó)人對(duì)“中國(guó)制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁,，只專心做自己的產(chǎn)品,，“中國(guó)制造”一定會(huì)大放異彩。

逯耀東先生說(shuō)：“我們生活在一個(gè)以米飯為主食的國(guó)家,，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點(diǎn)燈生活,，我們有一盞有感覺(jué)的燈嗎?是啊，如今文明推動(dòng)文明太快,，來(lái)不及體會(huì)傳統(tǒng)文化之美,，做不出有中國(guó)人情懷的東西，即使有也是少數(shù),，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品,，慢一點(diǎn)也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國(guó)人的工匠精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),，融入產(chǎn)品,，拉回國(guó)人總“向外看”的目光，讓中國(guó)制造有朝一日成為人人爭(zhēng)先購(gòu)買的產(chǎn)品。

工匠精神,，我們需要它!

工匠精神的心得體會(huì)200字篇六

截止20xx年,，壽命超過(guò)220xx年的企業(yè)，日本有3146家,，為全球最多,，德國(guó)有837家，荷蘭有222家,，法國(guó)有196家,。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思,。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)，堅(jiān)定,、踏實(shí),、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家,。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神,。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件,、每一道工序,、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念,。在工匠們的眼里，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精,、對(duì)制造的一絲不茍,、對(duì)完美的孜孜追求，除此之外,，沒(méi)有其他,。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下,、暢銷世界,、成為經(jīng)典。

工匠精神不是瑞士的專利,，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度,，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”,。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著,、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神,。在眾多的日本企業(yè)中,，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力,。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里,。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,，通過(guò)他出神入化的化妝技藝,，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng),。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候,，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它,，要把它看成是一個(gè)有生命,、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流,。

“工匠”是技藝精湛的人,，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠,、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的,。工匠精神，就是追求極致的精神,，并且專業(yè),、專注。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年代,。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn),。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候,，企業(yè)可以生存,，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”,。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程,。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn),、不斷完善,，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,，但工匠不為錢工作,。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示,、理想的所在,。

工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,，肩膀所依靠的地方,，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響,，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒(méi)有不和音律的,。

梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說(shuō),，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看,，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建,。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利,。

廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力,，視力集中到一點(diǎn),，動(dòng)作緩慢下來(lái)，動(dòng)起刀來(lái)非常輕,，霍啦一聲,，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,，做任何事要做到心到,、神到、就能達(dá)到登峰造極,、出神入化的境界,。看看瑞士名表,，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌,。

工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上,，心中,。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持,、追求和積累,，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊,。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以,，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,，重提工匠精神,、重塑工匠精神,，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路,。

工匠精神的心得體會(huì)200字篇七

在追求短平快的今天,，我們更要擁有(工匠精神)，擁有它,，相信未來(lái),，我們將會(huì)走得更平坦。

工匠精神,，是對(duì)于完美的不懈追求,。有多少人體驗(yàn)過(guò)，因?yàn)橐粋€(gè)鐵蹄,，一個(gè)渺小的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國(guó),，就仔細(xì)思考了一天,，連至交好友的到來(lái)也絲毫不覺(jué)，就去調(diào)查,，一個(gè)個(gè)的數(shù)據(jù)小心排列,，計(jì)算每個(gè)禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,，工匠精神,，更像是一種吹毛求眥，但事實(shí)上,，正是這種精神,，造就了多少人的偉業(yè),，影響了多少人，如瑞典的手表,，德國(guó)的制造業(yè),，日本的豐田汽車。也許有人會(huì)對(duì)此不懈一顧,，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,，正是因?yàn)樾」?jié)的一點(diǎn)點(diǎn)的,，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬(wàn)丈高樓,。細(xì)節(jié),，是工匠精神的四肢。

如果說(shuō)細(xì)節(jié),，是工匠精神的四肢,，那么，創(chuàng)新,，就是工匠精神的心臟,。

工匠精神，是對(duì)于創(chuàng)新的不斷努力,。多少人體驗(yàn)過(guò),，為了一個(gè)知識(shí)，一個(gè)問(wèn)題,，一次小小的知識(shí)上的突破,，就拼盡全力，只為明白,，就注足思考,，草稿遍桌，就欣喜若狂,，哈哈大笑,。在許多人的眼中，工匠精神,，更像是一種學(xué)者的怪癖,。但事實(shí)上，正是這種精神,，影響了多少人的世界,，造就了多少人的偉業(yè)，如愛(ài)因斯坦,，愛(ài)迪生,。是的,，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂,。

工匠精神,，它如同辰星，高懸無(wú)垠,，影響的人,，數(shù)不勝數(shù)。所以,，我們更應(yīng)該去繼承,，去弘揚(yáng)。

工匠精神,，其實(shí)就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國(guó)外,，學(xué)習(xí)他們的管理方法,，憑此來(lái)繼承工匠精神。但其實(shí),，這種行為是錯(cuò)誤的,。

工匠精神更像是一種對(duì)于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美,，追求創(chuàng)新的責(zé)任感，它活在每一個(gè)人的心里,。要學(xué)習(xí)的不是國(guó)外的管理方法也不是什么神秘的知識(shí),，它就在人們的心中，我們要做的是叩問(wèn)自己,，是否可以時(shí)時(shí)刻刻的保持這種不斷追求完美,，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事,，并且熱愛(ài)它,，是的，工匠精神不是管理方法,，不是一種工具,，不是一種神秘的知識(shí)。它是一種心態(tài),，一種干一行,，愛(ài)一行，精一行的態(tài)度,，它是工匠精神的靈魂,。

細(xì)節(jié)是工匠精神的四肢,，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂,。是的,，態(tài)度，將引領(lǐng)細(xì)節(jié),，創(chuàng)新,。去做每一件事

師說(shuō)由云：不積硅步，無(wú)以至千里,，不積小流,，無(wú)以成江海。讓我們從小事作起,，從細(xì)小的每一件事情開始,，一點(diǎn)點(diǎn)的積淀。

將來(lái)回首時(shí),，看到的將是彩虹,。

工匠精神的心得體會(huì)200字篇八

“君子不器”語(yǔ)出論語(yǔ)，孔老夫子對(duì)君子一向很感冒,，估計(jì)是自我達(dá)不到,，所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講。

人器不器的,，往低了說(shuō)不能成為一種工具,，往高了說(shuō)無(wú)非是努力做到“無(wú)用之用”。至于不拘泥于自我的格局,，要勇于嘗試突破,，背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界。中國(guó)人,，對(duì)于成器這個(gè)事情,，一向糾結(jié)的能夠，愛(ài)恨交加,。

匠氣在過(guò)去我們多少有點(diǎn)鄙夷,，因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí)，無(wú)非就是匠氣,。但物為之用,，總要過(guò)了匠人的手，每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作,，生活總是被各類匠人支撐著,，也不管你喜不喜歡工匠。

現(xiàn)如今，工匠精神卻又流行起來(lái),，有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思,。還好君子不器里還有容納的意思，我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解,。中國(guó)流行的是巨匠,、巨擘，需要龐大或值得豎大拇哥,。而craftsman’sspirit,，真到了現(xiàn)代社會(huì)，越是欲望繁多,、網(wǎng)絡(luò)虛擬,，這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái)。也不明白是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要,，還是因?yàn)槿笔А?/p>

有個(gè)朋友是做紫砂的,，全手工，一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺,，林林總總,，一大堆了。偶爾盤點(diǎn),，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,，就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型，沒(méi)有什么花活或是綴飾,。又不能每把壺都用,，偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然，剩余的時(shí)光多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用,，都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么,。于是，問(wèn)他所以然,，有點(diǎn)怪罪的意思。

朋友倒是安靜,，說(shuō),，最簡(jiǎn)單的最難。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的,，于是它的美在于用的便利,、舒服，失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了,。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感,，不讓你覺(jué)得別扭和不順手，才是好東西,。而任何一個(gè)壺,，都是充滿曲線和互相閉合的東西,，它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展，也要照顧水如何的流,，然后才是壺的存在,。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西，而不是他外形是什么樣的,。

光貨的瑕疵是最顯眼的,，因?yàn)槭枪庳洠砻娴那€帶來(lái)的光影必須是確定的,，充滿美感和過(guò)渡的,。任何的線條和造型的缺陷，是一眼的東西,，拙了就笨,，過(guò)于靈了又輕佻，圓潤(rùn)持穩(wěn),、內(nèi)斂光芒是沒(méi)得什么能夠掩飾,、轉(zhuǎn)移的，他們都明明白白在那,。

而且壺要燒,，要選泥料，光貨的泥料顯而易見(jiàn),，夠不夠純夠不夠老,，越大面積的展示，越能顯露,。全手工么,，除了技藝和純熟，和心境,、環(huán)境都有關(guān),，匠人都傻，也務(wù)必傻,，做壺就是做壺,。依著流程做就好了，但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的,，但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān),，串起來(lái)就是好東西，有一個(gè)點(diǎn)敗了,，也就整體敗了,。

壺和別的東西不一樣，藝術(shù)品或許需要激情，做壺要的是安靜的力量,。在做壺的時(shí)候,，不管之前情緒情緒如何，做完之后還有什么事情要辦,，做壺的時(shí)候務(wù)必安靜,，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來(lái)。你不是常打坐嗎,？那種感覺(jué)跟做壺一樣一樣的,。

這樣的說(shuō)教跟賣貨差不多，要說(shuō)一個(gè)東西有價(jià)值,，無(wú)非要么是充滿故事,、要么費(fèi)了心血，最高境界自然是說(shuō)這個(gè)東西是有生命的,。但是好在能明白工匠精神也不易,，最簡(jiǎn)單的最難？這就是craftsman’sspirit,？那人生也就需要工匠精神,？

其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界，精致的利己主義大行其道,，連販賣思想,、販賣藝術(shù)，其實(shí)和賣東西都沒(méi)什么差異,。工匠精神,，你再怎樣喜歡或是鄙夷，總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨,。

人生的講述總是只有開始和成功,，中間的過(guò)程和失敗總是被自我有意識(shí)的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀,。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想,，卻又埋頭前行的旅者?；赝谋厝?，在前行時(shí)都是猶豫不決的選取。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本,，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。

人生的盛宴,，不是你受邀參與,、衣冠楚楚的出席，而是你在準(zhǔn)備食材并下廚。你準(zhǔn)備的材料,，可能糊弄得了你,，未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,，卻在真正應(yīng)對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安,。你夢(mèng)想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的,，是安靜的力量,。即如一把壺和泥料之間，看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,，其實(shí)是安靜的去做,，按部就班如儀軌，安靜專注如嬰兒,。

或許你選取更燦爛,、更美麗的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好,，中間不夠安靜,，人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我,，為了無(wú)用而裝出一副有用的樣貌,，如那些花俏的紫砂壺，收獲的或許是贊賞,，其實(shí)是人生的硬傷,。

世界從來(lái)都很誠(chéng)實(shí)，你都騙過(guò)了自我,，卻騙不了世界,；這個(gè)世界也很無(wú)聊，你以為費(fèi)盡心血的人生,，卻被世界這個(gè)買家說(shuō)三道四,、指指點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)的生活,，總被夢(mèng)想叨擾的毫無(wú)心思前行,。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候，連安靜的生活都變成了奢望,。

不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,，你注定是你人生的工匠。鍛造自我的材質(zhì),，學(xué)習(xí)需要的技能,，將技能轉(zhuǎn)化為潛力,。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大，或是因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)視當(dāng)下,。很多的失敗,，無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì)，懶得遵循儀軌,。更多的失敗,，是努力掩飾我沒(méi)有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想，只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿,，我越努力炫耀我人生的花活兒,，越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。

我還有個(gè)朋友是做玉雕的,，他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏,，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡,?？此婆c做壺?zé)o關(guān)，其實(shí)如做壺一樣,，永遠(yuǎn)和人生有關(guān),。

最簡(jiǎn)單的最難，抱著對(duì)人生的敬畏,，做一個(gè)自我人生的工匠,。

左岸記：庖丁解牛，神乎其技,！牛無(wú)疑是很復(fù)雜的,，庖丁解牛，為什么能一刀下去,，刀刀到位,，簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單，原因是什么,？是因?yàn)檎莆樟怂募±?。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛,，它們的肌理都是一致的,；每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的,。庖丁因?yàn)槭煜ち伺５募±?，自然懂得何處下刀。生活也一樣,，如果能透解了,、領(lǐng)悟了生活的道理,，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣,，做到目中有牛又無(wú)牛，就能化繁為簡(jiǎn),，真正獲得簡(jiǎn)單,。

工匠精神的心得體會(huì)200字篇九

“教書匠”歷來(lái)帶有一定的貶義色彩，直到20__年高考作文出現(xiàn),，老師們才了解到“大國(guó)工匠”的風(fēng)采,。看來(lái),，在教育領(lǐng)域里提倡工匠精神確實(shí)是時(shí)代的需要,。

聽了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”，很有感觸,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試,，以致于教師們把教育教學(xué)的形式,、技巧當(dāng)作了最主要的東西，如此即是丟失了“本”,。教書教書,，教師的“本”就是“教”，就是日復(fù)一日,、年復(fù)一年的錘煉和打磨,。

所以，在我看來(lái),，重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,，而不是耍花架子,、玩教育技巧,、賣弄一知半解的理論！

其次,，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,，在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下，物欲的誘惑特別多,，教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,，沒(méi)有了精神信仰，沒(méi)有了矢志如一的追求,?！爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,，讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)！

沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的,，沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的,，不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”！而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守,，這也正是所謂的“重拾”的涵義,。

第三，“工匠精神”要求專心和持久,。這不但是個(gè)人的問(wèn)題,，更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題,。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍,，是一件大事。作為一線教師,，我們呼吁,，教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,，更要從根本上關(guān)心,、關(guān)注、關(guān)懷,、培養(yǎng),、塑造優(yōu)秀教師和教育家！這是保障,。

當(dāng)然,，作為教師，我們也不能一味地希冀和抱怨,。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,，我們也要做“蘇東坡”突圍，實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值,。教育是大事,，從我做起，把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w,，也就自然會(huì)心止于此,、心棲于此！

既然是“重拾”,，當(dāng)然難,！

第一難在觀念的改變！從不讓教師當(dāng)教書匠,，而要做教育家,，到我們要重拾工匠精神,，這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤，需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō),，才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收,。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書匠，才做得了教育家,，實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道,！為何一定要做教育家呢？,！

第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回,，往往是枉然的,。對(duì)于大部分教師而言，工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的,。它能解決溫飽嗎,？能賺錢嗎？能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎,？實(shí)用主義扎根在心靈里,，如同蕪草，實(shí)難剪出,。喊喊口號(hào),，大家都會(huì)，而且不吝惜嗓子,，但落實(shí)到行動(dòng),，難啊,！

第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響,。每個(gè)人都不是孤立的，教師也是如此,。讓教師如同車間工人那樣很少接觸世俗社會(huì),，每日打磨零件，是絕無(wú)可能的,。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”,，讓教師成為匠人，在機(jī)械的工作中堅(jiān)持,，在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn),，又怎么能使簡(jiǎn)單的事？,！專家們尚且很難做到,，又怎么能苛責(zé)普通的一線教師呢,？！

還是用屈子的話結(jié)尾吧：路漫漫而修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,！

工匠精神的心得體會(huì)200字篇十

截止20xx年，壽命超過(guò)220xx年的企業(yè),，日本有3146家,，為全球最多，德國(guó)有837家,，荷蘭有222家,，法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,，是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!

很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,，其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),，堅(jiān)定,、踏實(shí)、精益求精,。工匠不一定都能成為企業(yè)家,。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟,。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件,、每一道工序、每一塊手表都精心打磨,、專心雕琢,、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,，只有對(duì)質(zhì)量的精益求精,、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,，除此之外,，沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神,，瑞士手表得以譽(yù)滿天下,、暢銷世界、成為經(jīng)典,。

工匠精神不是瑞士的專利,，日本式管理有一個(gè)絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”,。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,，而是樹立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,、精雕細(xì)琢的精神,。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力,。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,，通過(guò)他出神入化的化妝技藝,，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng),。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候,，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它,，要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,，要用心跟它進(jìn)行交流,。

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲,，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠,、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,，就是追求極致的精神,，并且專業(yè)、專注,。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年代,。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),，在外部環(huán)境好的時(shí)候,，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣,，企業(yè)很容易馬上倒閉,。

企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”,。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,，不斷改善自己的工藝，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”,。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在,。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作,。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在,。

工匠精神并不是舶來(lái)品,，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事,。

廚師給梁惠王宰牛,。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方,，腳所踩的地方,，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,，進(jìn)刀時(shí)豁豁地,，沒(méi)有不和音律的。

梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說(shuō),，他憑精神和牛的接觸,，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建,。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié),。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利,。

廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn),，動(dòng)作緩慢下來(lái),，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲,，牛的骨和肉一下子就解開了,。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到,、神到,、就能達(dá)到登峰造極,、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌,。

工匠精神不是口號(hào),，它存在于每一個(gè)人身上，心中,。長(zhǎng)久以來(lái),，正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,，才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,，重提工匠精神,、重塑工匠精神，是生存,、發(fā)展的必經(jīng)之路,。

工匠精神的心得體會(huì)200字篇十一

工匠，是一種職業(yè),，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密,。

人們都在詢問(wèn),，什么是工匠精神，在究竟來(lái)自“何方“?它,，神神秘秘,，似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),，工匠精神就是不斷改變精益求精,，其實(shí)不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,，更要有一種心態(tài),，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn),，你似乎在慢慢的為之所改變,。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司，這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,，這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō)：“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻,。”那位工人白了他一眼沒(méi)好氣的回答道,。顯然,，對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑,，有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道：“你在干什么?”那人差異的看了看他,，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō)，我在蓋一座高樓,。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候，一陣歌聲吸引了他,，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去，原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,，只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),，同時(shí)哼著一首首老歌。

“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題

“我在建設(shè)一座美麗的城市,?！边@個(gè)人爽快的回答道。

十年之后,，這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個(gè)人,，第一個(gè)還在工地上砌墻,，第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師，而第三個(gè),，卻已經(jīng)成立他們的老板,。”

由此來(lái)看,，所謂的工匠精神并不是只有精益求精,，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識(shí)到這一點(diǎn),，決定了你以后能否干出一番大事業(yè),。