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當前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 二十四節(jié)氣之大暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗作文【優(yōu)質(zhì)五篇】

二十四節(jié)氣之大暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗作文【優(yōu)質(zhì)五篇】

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二十四節(jié)氣之大暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗作文【優(yōu)質(zhì)五篇】
時間:2022-04-24 02:02:00     小編:HLL

大暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗作文,大暑是二十四節(jié)氣之一,,更是夏季的最后一個節(jié)氣,大暑真值酷暑時節(jié),大家一定要做好防暑的措施,,尤其是在戶外工作的人員,一定要做好防暑降溫的準備哦。大暑是我國一年中氣溫的時期,但南北雨量差別很大,,在長江中下游等地區(qū),雨量很少,,有“小暑雨如銀,,大暑雨如金”的說法。以下是小編為大家整理的大暑傳統(tǒng)習俗作文,,供大家參考,。

大暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗作文1

詩中的“三秋”指秋季的3個月,。“九夏”指夏天的四,、五、六月,,3個月共90天,。“林鐘”是六月的音律。“桂輪”指月亮,。“螢火”“菰蒲”“瓜果”都是熱天生長或享用的東西,。最后兩句大約有點“春天不是讀書天,夏日炎炎正好眠”的意思,。

“三伏”里的“中伏”,,一般發(fā)生在7月23—31日,今年恰巧大暑與中伏是同一天,,都是7月23日,。中國傳統(tǒng)科學認為,春,、夏,、秋、冬四季分別對應五行中的東方木,、南方火,、西方金、北方水,,按五行的相生相克,,由秋到冬是“金生水”,由冬到春是“水生木”,,由春到夏是“木生火”,,唯有從夏到秋特殊,是“火克金”,。所以古人認為,,從夏到秋是一段艱難的歷程,,秋被夏壓制著,雖然從夏至開始已經(jīng)“一陰生”,,但炎熱卻繼續(xù)增長,,秋不敢露頭,要潛伏一段時間,,這段最熱的時間就稱為“伏”,。因靠近中伏,大暑這一天民間還有飲伏茶,、曬伏姜,、燒伏香等習俗。

大暑是我國一年中氣溫的時期,,但南北雨量差別很大,,在長江中下游等地區(qū),雨量很少,,有“小暑雨如銀,,大暑雨如金”的說法;在我國北方,這卻是一年中雨水最多的時節(jié),,諺語則稱“小暑大暑,,灌死老鼠”。

大暑是一年之中最熱的節(jié)氣,,氣溫高,、氣壓低、濕度大,。因此大暑節(jié)氣養(yǎng)生重在一個“清”字,,即在注重飲食“清潔”、機體“清熱”的前提下,,進行“清補”,。

“清熱”喝粥。暑天酷熱,,及時補水的同時也要注意清熱祛火,。西瓜具有清暑、解熱,、補水的功效,,因此大多數(shù)人都會選擇西瓜作為清暑佳品。但夏季腸胃較脆弱,,吃西瓜時要注意避免傷及腸胃,。一是不要一次吃太多,二是盡量不要貪一時之涼吃冰西瓜。吃西瓜時可以將西瓜水分嚼出后吐掉果肉,,既可清熱祛暑,,也可減少腸胃損傷。除水果外,,清熱祛火還可嘗試一些“度暑粥”,,如苦瓜菊花粥、薏米小豆粥等,。

大暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗作文2

山東:“喝暑羊”,,魯南地區(qū)有在這一天“喝暑羊”(即喝羊肉湯)的習俗。在山東省棗莊市,,不少市民大暑這天到當?shù)氐难蛉鉁^“喝暑羊”,。

臺州送“”大暑船浙江:大暑送“大暑船”活動在浙江臺州沿海已有幾百年的歷史。“大暑船”完全按照舊時的三桅帆船縮小比例后建造,,長8米,、寬2米、重約1.5噸,,船內(nèi)載各種祭品,。活動開始后,,50多名漁民輪流抬著“大暑船”在街道上行進,鼓號喧天,,鞭炮齊鳴,,街道兩旁站滿祈福人群。“大暑船”最終被運送至碼頭,,進行一系列祈福儀式,。隨后,這艘“大暑船”被漁船拉出漁港,,然后在大海上點燃,,任其沉浮,以此祝福人們五谷豐登,,生活安康,。臺州椒江人還有大暑節(jié)氣吃姜汁調(diào)蛋的風俗,姜汁能去除體內(nèi)濕氣,,姜汁調(diào)蛋“補人”,,也有老年人喜歡吃雞粥,謂能補陽,。

莆田大暑吃荔枝福建莆田:我國莆田人在大暑節(jié)那天,,有吃荔枝、羊肉和米槽的習俗,,叫做“過大暑”,。荔枝含有多量的葡萄糖和多種維生素,,富有營養(yǎng)價值,所以吃鮮荔枝可以滋補身體,。先將鮮荔枝浸于冷井水之中,,大暑節(jié)時刻一到便取出品嘗。這時刻吃荔枝,,最愜意,、最滋補。于是,,有人說大暑吃荔枝,,其營養(yǎng)價值和吃人參一樣高;溫湯羊肉是莆田獨特的風味小吃和高級菜肴之一。把羊宰后,,去毛卸臟,,整只放進滾湯的鍋里翻燙,撈起放入大陶缸中,,再把鍋內(nèi)的滾湯注入,,泡浸一定時間后取出上市。吃時,,把羊肉切成片片,,肉肥脆嫩,味鮮可口;米糟——將米飯拌和白米曲讓它發(fā)酵,,透熟成糟;到大暑那天,,把它劃成一塊塊,加些紅糖煮食,。說的是可以“大補元氣”,。在大暑節(jié)那天,親友之間,,常以荔枝,、羊肉為互贈的禮品。

廣東:廣東有大暑吃仙草的習俗,。仙草又名涼粉草,、仙人草,唇形科仙草屬草本植物,。為重要的藥食兩用植物資源,。由于其神奇的消暑功效,被譽為“仙草”,。莖葉曬干后可以做成燒仙草,,廣東一帶叫涼粉,是一種消暑的甜品。本身也可入藥,。民諺:六月大暑吃仙草,,活如神仙不會老。燒仙草是臺灣的小吃之一,,有冷,、熱兩種吃法。燒仙草的外觀和口味均類似粵港澳地區(qū)流行的另一種小吃龜苓膏,,也同樣具有清熱解毒的功效,。但這款食品孕婦忌吃。

深圳:深圳人在海邊度過炎熱的大暑日,。

臺灣:大暑節(jié)臺灣周圍的海域大多布滿暖水魚群,,東北海域有魷魚,基隆外海有小卷,、赤宗,、彰化海域則有黃鰭鯛等。臺灣民諺:大暑吃鳳梨,,說的是這個時節(jié)的鳳梨吃,。另外六月十五日是“半年節(jié)”,由於農(nóng)歷六月十五日是全年的一半,,所以在這一天拜完神明后全家會一起吃“半年圓”,,半年圓是用糯米磨成粉再和上紅面搓成的,大多會煮成甜食來品嘗,象征意義是團圓與甜蜜。

大暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗作文3

大暑是一年中最熱的時期,,天陽下濟,,地熱上蒸,天地之氣上下交合,,各種植物大都開花結(jié)果了,展示了自然界萬物繁榮季麗的景象,。本法以“大暑”命名,,正是針對這一時令特點而制定的氣功鍛煉方法。炎夏以火熱為特點,,從人體五臟來說以心病為多見,。火本克金,,火太過就會乘金傷肺,,而使肺金受邪,出現(xiàn)肺的病變,。勤練此功法,,可對上述病癥起到不錯的效果。

《遵生八箋》中對此功法記載如下:“運主太陰四氣,時配手太陰肺濕土(手太陰肺當是燥金,,而非濕土,,有誤)。坐功:每日丑,、寅時,,雙拳踞地,返首向肩引,,作虎視,,左右各三五度,叩齒,,吐納,,咽津。治?。侯^項胸背風毒,,咳嗽上氣,喘渴煩心,,胸膈滿,,孺臂痛,掌中熱,,臍上或肩背痛,,風寒,多汗,,中風,,小便數(shù)欠,淹泄,,皮膚痛,,及健忘,心情郁結(jié),,風溫寒熱,。”

此功法具體動作為:每日凌晨3點到5點時段中練習此功,雙拳按地,,頭頸向肩部方位扭動,、運視,左右方向各3次~5次,,然后叩齒36次,,調(diào)息吐納,津液咽人丹田9次,。對于治療頭項胸背風毒,,咳嗽上氣,,喘渴煩心,胸膈滿,,孺臂痛,,掌中熱,臍上或肩背痛,,風寒,,多汗,中風,,尿急尿頻,,皮膚痛及健忘,心情郁結(jié),,風溫寒熱等病癥有很好的作用,。

大暑節(jié)氣炎熱、多雨,,所以暑濕之氣比較容易乘虛而入,,而且因為暑氣很盛,心氣比較容易虧耗,,特別是老人,、兒童、體虛氣弱者往往難以抵擋酷熱暑濕,,從而導致痙攣,、中暑等病。當出現(xiàn)全身明顯乏力,、頭昏,、心悸、胸悶,、注意力不集中,、大量出汗、四肢麻木,,口渴,、惡心等癥狀時,就可能是中暑先兆,。一旦出現(xiàn)上述癥狀,應立即將中暑者抬到通風陰涼處休息,,同時給病人喝些淡鹽開水或綠豆湯,、西瓜汁、酸梅湯等,。夏季預防中暑應注意:合理安排工作,,注意勞逸結(jié)合;避免在烈E1下曝曬;注意室內(nèi)降溫;睡眠要充足;講究飲食衛(wèi)生,。

大暑還是全年溫度、陽氣最旺盛的節(jié)氣,,在養(yǎng)生保健中常有“冬病夏治”的說法,,意思是說一些在冬季比較容易發(fā)作的病應該在夏季治療,如慢性支氣管炎,、肺氣腫,、支氣管哮喘、腹瀉,、風濕痹癥等陽虛癥,,暑期是的治療時機。

大暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗作文4

今年7月22日,,即太陽到達黃經(jīng)120°之時為“大暑”節(jié)氣,。“大暑”與“小暑”一樣,都是反映夏季炎熱程度的節(jié)令,,“大暑”表示炎熱至極,。《月令七十二候集解》:“六月中,,……暑,,熱也,就熱之中分為大小,,月初為小,,月中為大,今則熱氣猶大也,。”這時正值“中伏”前后,,全國大部分地區(qū)進入一年中最熱時期,也是喜溫作物生長最快的時期,,但旱,、澇、臺風等自然災害發(fā)生頻繁,,抗旱排澇防臺和田間管理等任務很重,。

一般說來,大暑節(jié)氣是華南一年中日照最多,、氣溫的時期,,是華南西部雨水最豐沛、雷暴最常見,、30℃以上高溫日數(shù)最集中的時期,,也是華南東部35℃以上高溫出現(xiàn)最頻繁的時期。大暑也是雷陣雨最多的季節(jié),,有諺語說:“東閃無半滴,,西閃走不及”意謂在夏天午后,,閃電如果出現(xiàn)在東方,雨不會下到這里,,若閃電在西方,,則雨勢很快就會到來,要想躲避都來不及,。人們也常把夏季午后的雷陣雨稱之為“西北雨”,,并形容“西北雨,落過無車路,。”“夏雨隔田埂”及“夏雨隔牛背”等,,形象地說明了雷陣雨,常常是這邊下雨那邊晴,,正如唐代詩人劉禹錫的詩句:“東邊晴天西邊雨,,道是無晴還有晴。”

我國古代將大暑分為三候:“一候腐草為螢;二候土潤溽暑;三候大雨時行,。”世上螢火蟲約有二千多種,,分水生與陸生兩種,陸生的螢火蟲產(chǎn)卵于枯草上,,大暑時,,螢火蟲卵化而出,所以古人認為螢火蟲是腐草變成的;第二候是說天氣開始變得悶熱,,土地也很潮濕;第三候是說時常有大的雷雨會出現(xiàn),,這大雨使暑濕減弱,天氣開始向立秋過渡,。

大暑節(jié)氣的傳統(tǒng)習俗作文5

一般說來,,大暑節(jié)氣是華南一年中日照最多、氣溫最高的時期,,是華南西部雨水最豐沛,、雷暴最常見、30℃以上高溫日數(shù)最集中的時期,,也是華南東部35℃以上高溫出現(xiàn)最頻繁的時期,。大暑也是雷陣雨最多的季節(jié),有諺語說:“東閃無半滴,,西閃走不及”意謂在夏天午后,,閃電如果出現(xiàn)在東方,雨不會下到這里,,若閃電在西方,,則雨勢很快就會到來,要想躲避都來不及,。

根據(jù)大暑的熱與不熱,,有不少預測后期天氣的農(nóng)諺有:如短期預示的有“大暑熱,田頭歇;大暑涼,,水滿塘”;中期預示的有“大暑熱,,秋后涼”;長期預示的有“大暑熱得慌,四個月無霜”,、“大暑不熱,,冬天不冷”、“大暑不熱要爛冬”等,。

在炎熱少雨季節(jié),,滴雨似黃金。蘇,、浙一帶有“小暑雨如銀,,大暑雨如金”“伏里多雨,囤里多米”“伏天雨豐,,糧豐棉豐”“伏不受旱,,一畝增一擔”的說法。如大暑前后出現(xiàn)陰雨,,則預示以后雨水多,。農(nóng)諺有“大暑有雨多雨,秋水足;大暑無雨少雨,,吃水愁”的說法,。

具體特點

高溫酷熱

大家都知道“熱在三伏”。大暑一般處在三伏里的中伏階段,。這時在我國大部分地區(qū)都處在一年中最熱的階段,,而且全國各地溫差也不大。剛好與諺語:“冷在三九,,熱在中伏”相吻合,。大暑相對小暑,顧名思義,,更加炎熱,。在《1971~20__中國地面氣候資料》中,從30年8月的極端最高氣溫統(tǒng)計中可以看到:有一部分省區(qū)7月的極端最高氣溫值出現(xiàn)在7月下旬,,絕大部分省區(qū)8月的極端最高氣溫值都是出現(xiàn)在8月上旬,,剛好都出現(xiàn)在7月下8月上的大暑時期。

古書中說“大者,,乃炎熱之極也,。”暑熱程度從小到大,大暑之后便是立秋,,正好符合了物極必反規(guī)律,,可見大暑的炎熱程度了,。

長江中下游等地的高溫伏旱

大暑節(jié)氣時,我國除青藏高原及東北北部

外,,大部分地區(qū)天氣炎熱,,35℃的高溫已是司空見慣,40℃的酷熱也不鮮見,。著名的三大火爐:南京,、武漢、重慶在大暑前后也是爐火最旺,。比“三大火爐”更熱的地方還有很多,,如安慶、九江等,。每年最熱的地方也不相同,。20__年6~8月的最熱城市是福州、杭州,、長沙和南昌,。當然最熱的“火爐”,要屬新疆的“火焰山”——吐魯番,。大暑前后,,下午的氣溫常在40℃以上。旅居新疆的清代詩人肖雄在他的《西疆雜述》詩集中寫到“試將面餅貼之磚壁,,少頃烙熟,,烈日可畏。”由此可見,,“火焰山”的美稱的確名不虛傳,。

大暑期間的高溫是正常的氣候現(xiàn)象,此時,,如果沒有充足的光照,,喜溫的水稻、棉花等農(nóng)作物生長就會受到影響,。但連續(xù)出現(xiàn)長時間的高溫天氣,,對水稻等作物成長十分不利。長江中下游地區(qū)有這樣的農(nóng)諺:“五天不雨一小旱,,十天不雨一大旱,,一月不雨地冒煙”??梢?,高溫少雨是伏旱形成的催生條件,伏旱區(qū)持續(xù)的大范圍高溫干旱的危害有時大于局地洪澇。除長江中下游地區(qū)需要防旱外,,陜甘寧,、西南地區(qū)東部、特別是四川東部,、重慶等地也要防旱,。

實際上,伏旱并非年年都有,,若遇盛夏副熱帶高壓較弱,位置偏南或長江中下游地區(qū)有一兩場臺風降雨或時不時有些雷陣雨,,就不會出現(xiàn)大范圍伏旱,。

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