無論是身處學校還是步入社會,，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

文言文短篇加翻譯的句子篇一

2. 臣具以表聞,，辭不就職。

3. 屈賈誼于長沙,，非無圣主;竄梁鴻于海曲,，豈乏明時?。

4. 逝者如斯,，而未嘗往也;盈虛者如彼,，而卒莫消長也

5. 一旦不能有，輸來其間,，鼎鐺玉石，金塊珠礫

6. 縱一葦之所如,，凌萬頃之茫然,。

7. 驪山北構而西折，直走咸陽,。

8. 臣以險釁,，夙遭閔兇，生孩六月,，慈父見背,。

9. 于是余有嘆焉。古人之觀于天地,、山川,、草木,、蟲魚、鳥獸,，往

10. 人又誰能以身人察察,，受物之汶汶者乎?

11. 盡吾志而不能至者,，其孰能譏之乎?此余之所得也!

12. 博聞強志,，明于治亂，嫻于辭令,。

13. 木直中繩,，輮以為輪，其曲中規(guī);雖有槁暴,，不復挺者,，輮使之然也,。

14. 臣少多疾病,，九歲不行

15. 愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸,，保卒余年,。

16. 是造物者之無盡藏也,，而吾與子之所共適。

18. 舞幽壑之潛蛟,，泣孤舟之嫠婦

19. 惠王患之,，乃令張儀佯去秦，厚幣委質事楚

20. 有志與力,，而又不隨以怠,，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能

21. 既其出,，則或咎其欲出者,，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。出洞以后,，于是就有人責怪那要求退出的人,，我也后悔自己隨從他們，以至不能盡情享受那游覽的樂趣,。

22. 唐浮圖慧褒始舍於其址,，而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪“

23. 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?

24. 長橋臥波,，未云何龍?復道行空,，不霽何虹?

25. 句讀之不知，惑之不解,，或師焉,，或不焉，小學而大遺,，吾未見其

26. 師者,，所以傳道受業(yè)解惑也。

27. 戍卒叫,，函谷舉,，楚人一炬，可憐焦土!

28. 過蒙拔擢,，寵命優(yōu)渥,，豈敢盤桓，有所希冀!

29. 況吾與子漁樵于江渚之上,，侶魚蝦而友麋鹿,，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬,。

30. 然皆祖屈原之從容辭令,，終莫敢直諫。

31. 滅六國者六國也，非秦也,。族秦者秦也，非天下也,。

32. 尋蒙國恩,，除臣洗馬。

33. 固一世之雄也,，而今安在哉?

34. 今之眾人,，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師,。是故圣益圣,，愚益愚。現(xiàn)在的許多人,，他們跟圣人相比相差很遠了,，卻以向老師學為羞恥。所以圣人就更加圣明,，愚人就更加愚味,。

35. 騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電青霜,，王將軍之武庫,。

36. 雄州霧列，俊采星馳,。

37. 故木受繩則直,，金就礪則利，君子博學而日參省乎己,，則知明而行無過矣,。

38. 余于仆碑，又以悲夫古書之不存,，后世之謬其傳而莫能名者,，何可勝道也哉!

文言文短篇加翻譯的句子篇二

1. 孟子曰：“生亦我所欲也，義亦我所欲也,。二者不可得兼,，舍生而取義者也?！?（《孟子·告子上》）

2. 觀萬國之勢,，能變則全，不變則亡,。全變則強,，小變?nèi)酝觥＃涤袨椤渡锨宓鄣诹鶗罚?/p>

3. 君子自知自信，了然不惑,。 （張載《橫渠易說·系辭上》）

4. 子曰：“躬自厚而薄責于人,，則遠怨矣?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）

5. 孟子曰：“愛人不親,，反其仁；治人不治,，反其智,；禮人不答，反其敬,?！保ā睹献印るx婁上》）

6. 茍利社稷，則不顧其身,。（《忠經(jīng)·天地神明章》）

7. 孟子對曰：“樂民之樂者,，民亦樂其樂；憂民之憂者,，民亦憂其憂……” （《孟子·梁惠王下》）

8. 人之超然萬物之上,，而最為天下貴也。（《春秋繁露·天地陰陽》）

9. 處事之要：正其誼不謀其利,，明其道不計其功,。 （《朱子大全·白鹿洞書院提示》）

10. 人無禮，則不生,；事無禮,，則不成；國家無禮,，則不寧,。 （《荀子·修身》）

11. 子曰：“為政以德，譬如北辰,，居其所而眾星共之,。 （《論語·為政》）

12. 官不及私昵，惟其能,；爵罔及惡德,，惟其賢。（《尚書·說命中》）

13. 保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣?。簡⒊爬椤疤煜屡d亡，匹夫有責”,。） （顧炎武《日知錄》卷一三）

14. 不可自暴、自棄、自屈,。（《陸九淵集》卷三五）

15. 孟子曰：“羿之教人射,，必志于彀，學者亦必志于彀,；大匠誨人必以規(guī)矩,，學者亦必以規(guī)矩?！?（《孟子·告子上》）

16. 翻譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的,。

17. 少時,，一狼徑去，其一犬坐于前,。久之,，目似瞑，意暇甚,。 譯：過了一會兒,，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗一樣蹲坐在前面,。時間長了,，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很,。

18. 子曰：“學而時習之,，不亦說乎？有朋自遠方來,，不亦樂乎,？人不知而不慍，不亦君子乎,？” （《論語·學而》）

19. 三人行,，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

20. 勿以惡小而為之,，勿以善小而不為?！度龂尽?/p>

21. 孟子曰：“……不以規(guī)矩,，不能成方圓；……不以六律,，不能正五音,；……不以仁政，不能平治天下?！?（《孟子·離婁上》）

22. 曾子曰：“君子之愛人也以德,，細人之愛人也以姑息?！?（《禮記·檀弓上》）

23. 學而不思則罔,；思而不學則殆。 譯：只讀書卻不思考,，就會感到迷惑,；只是空想而不讀書，就會有（陷入邪說）有害危險,。

24. 不信之言,，不誠之令，君子弗為也,。臣言自古皆有死,，人無信不立。 （《新唐書·魏徵傳》）

25. 子曰：“始吾于人也,，聽其言而信其行,；今吾于人也，聽其言而觀其行,?！? （《論語·公冶長》）

26. 曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣,?！保ā墩撜Z·里仁》）

27. 子曰：“君子喻于義，小人喻于利,?！保ā墩撜Z·里仁》）

28. 積善之家，必有馀慶,；積不善之家,，必有馀殃。 （《周易·乾卦》）

29. 見善,，修然必以自存也,；見不善，愀然必以自省也,。 （《荀子·修身》）

30. xxx煙則食妖也,，與人病魂魄，逆晝夜,，其食者宜繯首誅,。 （《龔自珍全集·送欽差大臣侯官林公序》）

31. 德薄而位尊,，知小而謀大，力小而任重,，鮮不及矣,。（《周易·系辭下傳》）

32. 疆本而節(jié)用，則天不能貧,；養(yǎng)備而動時,，則天不能病,；循道而不貳,，則天不能禍。（《荀子·天論》）

33. 孟子曰：“子路,，人告之以有過,，則喜。禹聞善言,，則拜?！? （《孟子·公孫丑上》）

35. 孟子曰：“賢君必恭儉禮天,，取于民有制?！? （《孟子·滕文公上》）

36. 曾子曰：“士不可以不弘毅,，任重而道遠?！保ā墩撜Z·泰伯》）

37. 子曰：“夫仁者,，已欲立而立人，已欲達而達人,?！保ā墩撜Z·雍也》）

38. 人有悲歡離合，月有*晴陽缺,，此事古難全,。

39. 翻譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的,。聽到別人的批評意見要仔細反省自己,，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告,。

40. 見人讀數(shù)十卷書,，便自高大，凌忽長者,，輕慢同列……不如無學也,。 （《顏氏家訓·勉學》）

41. 蜀之鄙有二僧,。（《為學》）——蜀地的邊邑有兩個僧人。

42. 子曰：“不降其志,，不辱其身,，伯夷、叔齊與,！”（《論語·微子》）

43. 有匪君子,，如切如磋，如琢如磨,。 （《詩·衛(wèi)風·淇奧》）

44. 唯酒無量,，不及亂。 （《論語·鄉(xiāng)黨》）

45. 子曰：“君子不失足于人,，不失色于人,，不失口于人?！?（《禮記·表記》）

46. 富潤屋,，德潤身，心廣體胖,，故君子必誠其意,。（《禮記·大學》）

47. 子曰：“……知之為之知，不知為不知,，是知也,。（《論語·為政》）

48. 君末也，民本也,。君也者,，為民辦事者也；臣也者,，助辦民事者也,。賦稅之取于民，所以辦民事之資也,。如此而事猶不辦,，事不辦而易其人，亦天下之通義也,。

49. 有容,，德乃大。 （《尚書·君陳》）

50. 妻子好合,，如鼓瑟琴,；兄弟既翕，和樂且湛,。（《詩·小雅·棠棣》）

51. 仁之法在愛人,，不在愛我,；義之法在正我，不在正人,。（董仲舒《春秋繁露·仁義法》）

52. 當仁,，不讓于師?！墩撜Z》

53. 孟子曰：“萬物皆備于我矣,。反身而誠，樂莫大焉,。強恕而行,，求仁莫近焉?！?（《孟子·盡心上》）

54. 業(yè)精于勤,，荒于嬉；行成于思,，毀于隨,。 譯：事業(yè)或學業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進取,。太貪玩,，放松要求便會一事無成；做人行事,，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就,。任性,、馬虎、隨便只會導致失敗,。

55. 雖人有百手,，手有百指，不能指其一端,。 譯：即使一個人有上百只手,，一只手有上百只手指，也不能明確指出哪一種聲音來,。

56. 翻譯：學習知識不能從中明白一些道理,，這和不學習沒什么區(qū)別；學到了道理卻不能運用,，這仍等于沒有學到道理,。

57. 生當作人杰，死亦為鬼雄,。 譯：活著的時候要做英雄,，死后也要當英雄,。

58. 子曰：“法語之言，能無從乎,？改之為貴,。”（《論語·子罕》）

59. 子曰：“為政在人,，取人以身,，修身以道，修道以仁,?！?（《禮記·中庸》）

61. 子曰：“眾惡之，必察焉,；眾好之,，必察焉?！?（《論語·衛(wèi)靈公》）

62. 生財有大道,。生之者眾，食之者寡,，為之者疾,，用之者舒，則財恒足矣,。（《禮記·大學》）

63. 千錘萬鑿出深山,，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,，要留清白在人間,。 （《于忠肅集·石灰吟》）

64. 君子藏器于身，待時而動,。 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝,，也不會到處炫耀、賣弄,。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來,。

65. 子曰：“君子恥其言而過其行?！? （《論語·憲問》）

66. 笨鳥先飛早入林,，笨人勤學早成材。 譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,，不夠聰明的人只要勤奮努力,，就可以比別人早成材。

67. 君子以見善則遷,，有過則改,。（《周易·乾卦》）

68. 子曰：“君子食無求飽,，居無求安，敏于事而慎于言,，就有道而正焉,，可謂好學也已?！? （《論語·學而》）

69. 君子病無能焉,，不病人之不己知也。（《論語》） ——君子只擔心自己無能,，不擔心別人不了解自己,。

70. 精神爽奮，則廢俱興,；精神怠弛,，則百興俱廢。 （呂坤《呻吟語·治道》）

71. 學不博者,，不能守約,；志不篤者，不能力行,。譯：學識不廣博,，就不能得其要領；志向不篤誠,，就不能努力去做,。

72. 安民則惠，黎明懷之,。 （《尚書·皋陶謨》）

73. 君子求諸己,，小人求諸人。譯：君子總是責備自己,，從自身找缺點,，找問題,。小人常常把目光*向別人,，找別人的缺點和不足。

74. 幼而學者,，如日出之光,；老而學者，如秉燭夜行,，猶賢乎瞑目而無見者也,。 （《顏氏家訓·勉學》）

75. 滿招損，謙受益,?！渡小?/p>

76. 接四方之賢士,，察四方之事情，覽山川之形勢,，觀古今興亡滅亂之道,，這道理方見得周密。 （《朱子語類》）

77. 孟子曰：“求則得之,，舍則失之,，是求有益于得也，求在我者也,?！?（《孟子·盡心上》）

78. 父兮生我，母兮鞠我,。拊我畜我,，長我育我。顧我復我,，出入腹我,。欲報之德，昊天罔極,。 （《詩·小雅·蓼莪》）

79. 孟子曰：“天時不如地利,，地利不如人和?！保ā睹献印す珜O丑下》）

80. 既加冠,，益慕圣賢之道。（《送東陽馬生序》） ——成年以后,，更加仰慕（古代）圣賢的學說,。

81. 任賢勿貳，去邪勿疑,。 （《尚書·大禹謨》）

82. 子在川上曰：“逝者如斯夫,！不舍晝夜?！?（《論語·子罕》）

83. 人生自古誰無死,，留取丹心照汗清。 （《文山先生全集·過零丁洋》）

84. 滿坐賓客無不伸頸,，側目,，微笑，默嘆,，以為妙絕,。 譯：全場的賓客沒有一個不伸長脖子，偏著頭凝神地聽著，微笑著,，暗暗贊嘆著,，認為妙極了。

85. 子曰：“君子尊德性而道問學,，致廣大而盡精微,，極高明而道中庸?！? （《禮記·中庸》）

86. （子）曰：“恭,，寬，信,，敏,，惠。恭則不侮,，寬則得從,，信則人任焉，敏則有功,，惠則足以使人,。” （《論語·陽貨》）

87. 善不積,，不足以成名,；惡不積，不足以滅身,。（《周易·系辭下傳》）

88. 子曰：“君子泰而不驕,，小人驕而不泰?！?（《論語·子路》）

89. 君子藏器于身,，待時而動。 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝,，也不會到處炫耀,、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來,。

90. 孟子曰：“君仁,，莫不仁；君義,，莫不義,；君正,，莫不正,。” （《孟子·離婁上》）

91. 子曰：“君子周而不比，小從比而不周,?！?（《論語·為政》）

92. 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義,。 譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母,。

93. 孟子曰：“仁,，人之安宅也；義,，人之正路也,。” （《孟子·離婁上》）

94. 當仁,，不讓于師,。 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決,，即使老師在一旁,，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”,。

95. （子曰：）“言必先信,，行必中正?！?（《禮記·儒行》）

96. 君子安而不忘危,，存而不忘亡，治而不忘亂,，是以身安而國家可保也,。 （《周易·系辭下傳》）

97. 大樂必易，大禮必簡,。 （《禮記·樂記》）

98. 小不忍,，則亂大謀?！墩撜Z》

99. 此言得之,。（《六國論》） ——這句話說對了。

100. 臨財毋茍得,，臨難毋茍免,。 （《禮記·曲禮上》）

101. 子曰：“知者不惑，仁者不憂,，勇者不懼,?！?（《論語·子罕》）

102. 孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志,，勞其筋骨,，餓其體膚，空乏其身,，行拂亂其所為,，所以動心忍性，曾益其所不能,?！? （《孟子·告子下》）

103. 有子曰：“……君子務本，本立而道生,。孝弟也者,，其為仁之本與！”（《論語·學而》）

104. 子曰：“道聽而途說,，德之棄也,。”（《論語·陽貨》）

105. 子曰：“默而識之,，學而不厭,，誨人不倦……”（《論語·述而》）

106. 天行健，君子以自強不息,。（《周易·乾卦》）

107. （孟子）曰：“心之官則思,，思則得之，不思則不得也,?！? （《孟子·告子上》）

108. 孟子曰：“不信仁賢，則國空虛,；無禮義,，則上下亂；無政事,，則財用不足,。”（《孟子·盡心下》）

109. 夫子曰：“苛政猛于虎也,！”（《禮記·檀弓下》）

110. 天無私,，四時行；地無私,，萬物生,；人無私，人享貞,。 （《忠經(jīng)·天地神明章》）

111. 無稽之言勿聽,，弗詢之謀勿庸,。（《尚書·大禹謨》）

112. 修身之要：言忠信，行篤敬,，懲忿窒欲，遷善改過,。 （《朱子大全·白鹿洞書院提示》）

113. 孔子曰：“大道之行也,，天下為公，選賢與能,，講信修睦,。”（《禮記·禮運》）

114. 孟子曰：“非禮之禮,，非義之義,，大人弗為?！?（《孟子·離婁下》）

115. 易窮則變,，變則通，通則久,。 （《周易·系辭下傳》）

116. 歲寒,，然后知松柏之后凋也。 譯：寒冷的冬天,，才知道松樹柏樹是最后落葉的,。

117. 子曰：“君子成人之美,，不成人之惡。小人反是。”（《論語·顏淵》）

118. 君子藏器于身,，待時而動?！吨芤住?/p>

119. 子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??！?（《論語·述而》）

120. 君子求諸己,，小人求諸人,。—《論語》

121. 子曰：“工欲善其事,，必先利其器,?！? （《論語·衛(wèi)靈公》）

122. 君子既知教之所由興,，又知教之所由廢,，然后可以為人師也,。 （《禮記·學記》）

123. 青,，取之于藍,，而勝于藍,；冰,，水為之,，而寒于水。 （《荀子·勸學》）

124. 有子曰：“禮之用,，和為貴?！保ā墩撜Z·學而》）

125. 翻譯：對任何一件事,，不要因為它是很小的,、不顯眼的壞事就去做,；相反，對于一些微小的,。卻有益于別人的好事,，不要因為它意義不大就不去做它,。

126. 子貢曰：“夫子溫,、良、恭,、儉,、讓以得之?！? （《論語·學而》）

127. 以道言之,，選賢任能以匡扶社稷者，天下之公也,。 （王夫之《讀通鑒論》卷五）

128. 茍日新,，日日新，又日新,。（《禮記·大學》）

129. 天下皆知美之為美,，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已,。

131. 自昔孔門相傳之法,，一則曰慎獨，再則曰慎獨,。 （劉宗周《劉子全書·人譜續(xù)》）

132. 先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂。（《范文正公集·岳陽樓記》）

133. 先義而后利者榮,，先利而后義者辱,。榮者常通，辱者常窮,。 （《荀子·榮辱》）

134. 閑靜少言,，不慕榮利。好讀書,，不求甚解,；每有會意，便欣然忘食,。 譯：他安安靜靜的,，很少說話，不羨慕榮華利祿,。喜歡讀書,，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候,，就高興得連飯也忘了吃,。

文言文短篇加翻譯的句子篇三

1. 雖人有百手，手有百指,，不能指其一端,。 譯：即使一個人有上百只手，一只手有上百只手指,，也不能明確指出哪一種聲音來,。

2. 君子之學必日新。日新者,，日進也,。不日新者必日退，未有不進而不退者,。 （《二程語錄》）

3. 三思而后行,。譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復的考慮后才去做。

4. 生當作人杰,，死亦為鬼雄,。 譯：活著的時候要做英雄,，死后也要當英雄。

6. 子曰：“學而時習之,，不亦說乎,？有朋自遠方來，不亦樂乎,？人不知而不慍,，不亦君子乎？” （《論語·學而》）

7. 孟子曰：“……不以規(guī)矩,，不能成方圓,；……不以六律，不能正五音,；……不以仁政,，不能平治天下?！?（《孟子·離婁上》）

8. 所以遣將守關者,，備他盜之出入與非常也。

9. 人之氣質,，由于天生,，本難改變，唯讀書則可變化氣質,。 （《曾國藩教子書》）

10. 居之一歲,，種之以谷；十歲,，樹之以木,；百歲，來之以德,。德者,，人物之謂也。 （《史記·貨殖列傳》）

11. 是故無貴無賤,，無長無少,，道之所存，師之所存也,。

12. 子夏曰：“博學而篤志，切問而近思,，仁在其中矣,。” （《論語·子張》）

13. 孰與君少長,？

14. 二人同心,，其利斷金;同心之言,，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

15. （子）曰：“恭,，寬，信,，敏,，惠。恭則不侮,，寬則得從,，信則人任焉，敏則有功,，惠則足以使人,。” （《論語·陽貨》）

16. 志不立,，如無柁之舟,，無銜之馬，漂蕩奔逸,，終亦何所底乎,！ （《王陽明全集》卷二六）

17. 子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言,?！? （《論語·衛(wèi)靈公》）

18. 修身之要：言忠信，行篤敬,，懲忿窒欲,，遷善改過。 （《朱子大全·白鹿洞書院提示》）

19. 上善若水,。水善利萬物而不爭,，處眾人之所惡，故幾于道,。

20. 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而不信乎？傳不習乎,？” （《論語·學而》）

21. 接四方之賢士,，察四方之事情，覽山川之形勢,，觀古今興亡滅亂之道,，這道理方見得周密。 （《朱子語類》）

22. 向吾不為斯役,，則久已病矣,。（《捕蛇者說》） ——如果我不做這個差使,，早就困苦不堪了。

23. 青,，取之于藍,，而勝于藍；冰,，水為之,，而寒于水。 （《荀子·勸學》）

24. 與善人居,，如入芝蘭之室,，久而自芳也；與惡人居,，如入鮑魚之肆,，久而自臭也。 （《顏氏家訓·慕賢》）

25. 實詞：（考試說明要求掌握120個）

26. 沛公欲王關中,，使子嬰為相,，珍寶盡有之。

27. 孟子曰：“愛人不親,，反其仁,；治人不治，反其智,；禮人不答,，反其敬?！保ā睹献印るx婁上》）

28. 將天下正大底道理去處置事,，便公；以自家私意去處之,，便私,。(《朱子語類》卷一三)

29. 子曰：“誠則形，形則著,，著則明,，明則動，動則變,，變則化,，唯天下至誠為能化?！?（《禮記·中庸》）

30. 子曰：“工欲善其事,，必先利其器?！? （《論語·衛(wèi)靈公》）

31. （孟子）曰：“權,，然后知輕重；度,，然后知長短,。物皆然，心為甚,?！? （《孟子·梁惠王上》）

32. 展布四體，通其有無,，官民農(nóng)商,，各安其所而樂其生。 （《陳亮集》卷一一）

33. 獨學而無友,，則孤陋而寡聞,。 （《禮記·學記》）

34. 誠者，天之道,；敬者,，人事之本。敬則誠,。 （《明道語錄》卷一）

35. 子曰：“巧言令色,，鮮矣仁?！? （《論語·學而》）

36. 講得一事即行一事,，行得一事就知一事，所謂真知矣,。徒講而不行,，則遇事終有暗惑。 （王廷相《與薛君采二》）

37. 有匪君子,，如切如磋,，如琢如磨。 （《詩·衛(wèi)風·淇奧》）

38. 人無于水監(jiān),，當于民監(jiān),。（《尚書·酒誥》）

39. 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人,，而遷徙之徒也,。

40. 寧信度，無自信也,。（《鄭人買履》） ——寧可相信所量的尺寸,，也不相信自己的腳。

41. 自古未有不遵民心而得天下者,。（薛瑄《讀書錄》卷三）

42. 勿以惡小而為之,，勿以善小而不為,。—《三國志》

43. 父利其然也,，日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學。 譯：他的父親認為這樣有利可圖,，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人,，不讓他學習。

44. （孟子）曰：“老吾老,，以及人之老,；幼吾幼，以及人之幼,?！?（《孟子·梁惠王上》）

45. 仁、義,、禮,、智四者，動,、靜,、言、貌,、視,、聽無違之謂純。心純則賢才輔,，賢才輔則天下治,。 （周敦頤《通書·治》）

46. 肉食者鄙，未能遠謀,。（《曹劌論戰(zhàn)》） ——那些做官的人見識短淺,，不能深謀遠慮。

47. 子曰：“自誠明,，謂之性,；自明誠，謂之教,。誠則明矣,，明則誠矣?！? （《禮記·中庸》）

48. 今君王既棲于會稽之上,，然后乃求謀臣，無乃后乎？

49. 大樂必易,，大禮必簡,。 （《禮記·樂記》）

50. 保天下者，匹夫之賤,，與有責焉耳矣?。簡⒊爬椤疤煜屡d亡,，匹夫有責”,。） （顧炎武《日知錄》卷一三）

51. 敖不可長，欲不可從,，志不可滿,，樂不可極。 （《禮記·曲禮上》）

52. 君子藏器于身,，待時而動,。——《周易》

53. 曾 愚公自曾（ ）祖起居于太行,、王屋山下,。因太行、王屋二山阻隔,，出入不便,，愚公全家曾（ ）齊議移山.于是率妻子移山，幾度春秋,，山不加少,。

54. 天作孽，猶可違,；自作孽,，不可逭。 （《尚書·太甲中》）

55. 子曰：“為政以德,，譬如北辰,，居其所而眾星共之。 （《論語·為政》）

57. 學不可以已,。 譯：學習是不可以停止的,。

58. 是社稷之臣也，何以伐為,？

59. 曾子曰：“士不可以不弘毅,，任重而道遠?！保ā墩撜Z·泰伯》）

60. 易窮則變,，變則通，通則久。 （《周易·系辭下傳》）

61. 孟子曰：“天下之本在國,，國之本在家,，家之本在身?！? （《孟子·離婁上》）

62. 子云：“善則稱人,，過則稱己，則怨益亡,?！? （《禮記·坊記》）

63. 中國數(shù)千年之腐敗，其禍及于今日,，推其大原,，皆必自奴隸性來。不除此性,，中國萬不能立于世界萬國之間,。 （梁啟超《與夫子大人書》）

64. 君過矣，不若長安君之甚,。

65. 民,，吾同胞；物,，吾與也……尊高年所以長其長,，慈孤弱所以幼其幼。 （張載《正蒙·乾稱》）

66. 嚶其鳴矣,，求其友聲,。相彼鳥矣，猶求女聲,；矧伊人矣,，不求友生？ （《詩·小雅·伐木》）

67. 子曰：“始吾于人也,，聽其言而信其行,；今吾于人也，聽其言而觀其行,?！? （《論語·公冶長》）

68. 為學之實，固在踐履,。茍徒知而不行,，誠與不學無異。然欲行而未明于理,，則所踐履者,，又未知其果何事也。 （《朱子大全·答曹元可》）

69. 鵬之背，不知其幾千里也,；怒而飛,，其翼若垂天之云。

70. 天道有常,，不為堯存,，不為桀亡。應之以治,，則吉,；應之以亂，則兇,。（《荀子·天論》）

71. 子曰：“巧言亂德,。小不忍，則亂大謀,。” （《論語·衛(wèi)靈公》）

72. 烈士所以異于恒人,，以其仗節(jié)以死誼,。 （《劉夢得文集》卷一○）

73. 既加冠，益慕圣賢之道,。（《送東陽馬生序》） ——成年以后,，更加仰慕（古代）圣賢的學說。

74. 愿及未填溝壑而托之,。

75. 合抱之木,，生于毫末；九層之臺,，起于累土,；千里之行，始于足下,。

76. 臨財毋茍得,，臨難毋茍免。 （《禮記·曲禮上》）

77. 子在川上曰：“逝者如斯夫,！不舍晝夜,。” （《論語·子罕》）

78. 孟子對曰：“樂民之樂者,，民亦樂其樂,；憂民之憂者，民亦憂其憂……” （《孟子·梁惠王下》）

79. 見善如不及,，見不善如探湯,。——《論語》

80. 雅——要求造句考究，文筆優(yōu)美,。

81. 此所以學者不可以不深思而慎取之也,。

82. （子）曰：“自古皆有死，民無信不立,?！?（《論語·顏淵》）

83. 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,。（《范文正公集·岳陽樓記》）

84. 知不足者好學,，恥下問者自滿。 譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人,，不好問又驕傲自滿的人是可恥的,。

85. 子曰：“君以民存，亦以民亡,?！? （《禮記·緇衣》）

86. 孟子對曰：“……仁者無敵?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?/p>

87. 子曰：“知者不惑,，仁者不憂，勇者不懼,?！?（《論語·子罕》）

88. 方其系燕父子以組，函梁君臣之首……

89. 玩人喪德,，玩物喪志,。 （《尚書·旅獒》）

90. 孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和,?！保ā睹献印す珜O丑下》）

92. 古之人不余欺也。

93. 閑靜少言,，不慕榮利,。好讀書，不求甚解,；每有會意,，便欣然忘食。 譯：他安安靜靜的,，很少說話,，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書,，不過分在字句上下功夫,，每當對書中意旨有所領會的時候,，就高興得連飯也忘了吃。

94. 補充——古漢語中常常省略一些成分,，譯成現(xiàn)代漢語就必須把這些省略的成分補充進去,，否則，就會出現(xiàn)語意不清,。

95. 君子上交不諂,，下交不瀆。（《周易·系辭下傳》）

96. 其人視端容寂,，若聽茶聲然,。 譯：那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜,，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子,。

97. 所守者道義，所行者忠信,，所惜者名節(jié),。 （《歐陽文忠公文集·朋黨論》）

98. 五畝之宅，樹之以桑,，五十者可以衣帛矣,。

99. 子曰：“臨之以莊，則敬,；孝慈，則忠,；舉善而教不能,，則勸?！?（《論語·為政》）

100. 子曰：“君子喻于義,，小人喻于利?！保ā墩撜Z·里仁》）

101. 言必信,，行必果?！墩撜Z》

102. 仁之法在愛人,，不在愛我；義之法在正我,，不在正人,。（董仲舒《春秋繁露·仁義法》）

文言文短篇加翻譯的句子篇四

1. 信而見疑，忠而被謗,。（《屈原列傳》）——誠信卻被懷疑,，忠貞卻被誹謗,。

2. （孟子）曰：“……我善養(yǎng)吾浩然之氣?！保ā睹献印す珜O丑上》）

3. 言必信,，行必果?！墩撜Z》

4. （孟子）曰：“權,，然后知輕重；度,，然后知長短,。物皆然，心為甚,?！? （《孟子·梁惠王上》）

5. 子曰：“敏而好學，不恥下問……” （《論語·公冶長》）

6. 春風不度玉門關,。（《涼州詞》） ——春風吹不過玉門關,。

7. 子曰：“無欲速，無見小利,。欲速,，則不達；見小利,，則大事不成,。”（《論語·子路》）

8. 不遷怒,，不貳過,。——《論語》

9. 孟子曰：“上有好者,，下必有甚焉者矣,。君子之德，風也,；小人之德,，草也。草上之風,，必偃,。” （《孟子·滕文公上》）

10. 翻譯：君子總是責備自己,，從自身找缺點,，找問題。小人常常把目光射向別人,，找別人的缺點和不足,。

11. 惡言不出于口,，忿言不反于身。 （《禮記·祭義》）

12. 父利其然也,，日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學。 譯：他的父親認為這樣有利可圖,，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人,，不讓他學習。

13. 孟子曰：“人不可以無恥,，無恥之恥,，無恥矣?！? （《孟子·盡心上》）

14. 讀書本意在元元,。 譯：讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發(fā)財,。

15. 不怨天,，不尤人。 譯：遇到挫折與失敗,，絕不從客觀上去找借口,，絕不把責任推向別人，后來發(fā)展為成語“怨天尤人”,。

16. 子曰：“三軍可奪帥,，匹夫不可奪志也?！?（《論語·子罕》）

17. 子曰：“先有司,，赦小過，舉賢才,。” （《論語·子路》）

18. 以公滅私,，民其允懷,。 （《尚書·周官》）

19. 翻譯：自古以來，誰都難免會死的,，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧,！

20. 所以動心忍性，曾益其所不能,。（《生于憂患,，死于安樂》） ——用來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅忍,，增長他的才干,。

21. 是書何以作,？曰：為以夷攻夷而作，為師夷之長技以制夷而作,。 （《魏源集·海國圖志序》）

22. 躬自厚而薄責于人,，則遠怨矣。譯：干活

23. 躬自厚而薄責于人,，則遠怨矣,。—《論語》

24. 子曰：“其身正,，不令而行,；其身不正，雖令不從,?！保ā墩撜Z·子路》）

25. 子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼,？” （《論語·顏淵》）

26. 三代以來至秦一變……漢唐以來至今而又一變……歐亞諸國之為治,，亦由漸而變……孔子處于今日，必不得不一變,。（王韜《弢園文錄外編·變法上》）

27. 生民之本,，足食為先。是以國家務重實,，使凡州縣守倅,，皆以勸農(nóng)為職,。 （《朱子大全》）

28. 智者,，知也,，獨見前聞,，不惑于事,，見微知著也,。（《白虎通義·性情》）

29. 將天下正大底道理去處置事,，便公,；以自家私意去處之,，便私,。(《朱子語類》卷一三)

30. 夫食為民天，民非食不生矣,。三日不粒,，父子不能相存。 （《顏氏家訓·涉務》）

31. 孟子曰：“仁言不如仁聲之入人深也,，善政不如善教之得民也,。善政，民畏之,；善教,，民愛之,。善政得民財，善教得民心,?！? （《孟子·盡心上》）

32. 翻譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人,。

33. 烈士所以異于恒人,，以其仗節(jié)以死誼。 （《劉夢得文集》卷一○）

34. 毋意,，毋必,，毋固，毋我,?！墩撜Z》

35. 子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……” （《論語·憲問》）

36. 人無于水監(jiān)，當于民監(jiān),。（《尚書·酒誥》）

37. （子曰：）“身可危也,，而志不可奪也?！保ā抖Y記·儒行》）

38. 萬物并育而不相害,，道并行而不相悖。小德川流,，大德敦化,，此天地之所以為大也。

39. 講得一事即行一事,，行得一事就知一事,，所謂真知矣。徒講而不行,，則遇事終有暗惑,。 （王廷相《與薛君采二》）

40. 師者，所以傳道,、受業(yè),、解惑也。人非生而知之者,，孰能無惑？惑而不從師,，其為惑也終不解矣,。生乎吾前，其聞道也固先乎吾,，吾從而師之,；生乎吾后,，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之,。 （《昌黎先生集·師說》）

41. 啟窗而觀,，雕欄相望焉。 譯：打開窗戶來看,，雕刻著花紋的欄桿左右相對,。

42. 子曰：“有教無類?！?（《論語·衛(wèi)靈公》）

43. （子曰：）“內(nèi)稱不辟親,，外舉不辟怨?！保ā抖Y記·儒行》）

44. 居之一歲,，種之以谷；十歲,，樹之以木,；百歲，來之以德,。德者,，人物之謂也。 （《史記·貨殖列傳》）

45. 敖不可長,，欲不可從,，志不可滿，樂不可極,。 （《禮記·曲禮上》）

46. 安身以安家而家齊,，安身以安國而國治，安身以安天下而天下平,。 （王艮《王心齋先生遺集》卷一）

47. 德高莫高于博愛人,，為政莫高于博利人。 （賈誼《新書·修正語上》）

48. 為天地立心,，為生民立命,，為往圣繼絕學，為萬世開太平,。 （張載《張子全書》卷一四）

49. 臣誠知不如徐公美,。（《鄒忌諷齊王納諫》） ——我確實知道自己（長得）不如徐公漂亮。

50. 民,，吾同胞,；物，吾與也……尊高年所以長其長，慈孤弱所以幼其幼,。 （張載《正蒙·乾稱》）

51. 天作孽,，猶可違；自作孽,，不可逭,。 （《尚書·太甲中》）

52. 今當遠離，臨表涕零,，不知所言,。（《出師表》） ——今天將要遠離了，面對表章落淚,，不知道自己說的是什么了,。

53. （子曰：）“不寶金玉，而忠信以為寶,?！? （《禮記·儒行》）

54. 帝感其誠，命夸娥氏二子負二山,。（《愚公移山》） ——天帝被他真誠的心意所感動,，便派夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。

55. 為政之道,，以順民心為本,，以厚民生為本，以安而不擾民為本,。（《二程文集》卷五）

56. 子曰：“人無遠慮,，必有近憂?！保ā墩撜Z·衛(wèi)靈公》）

57. 子曰：“誠則形,，形則著，著則明,，明則動,，動則變，變則化,，唯天下至誠為能化,。” （《禮記·中庸》）

58. 君子求諸己,，小人求諸人,。 譯：君子總是責備自己，從自身找缺點,，找問題,。小人常常把目光射向別人,，找別人的缺點和不足。

59. 人不知而不慍,，不亦君子乎？——《論語》

60. 孟子曰：“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈，此之謂大丈夫也,?！?（《孟子·滕文公下》）

61. 孟子曰：“得天下有道：得其民，斯得天下矣,；得其民有道：得其心,，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之,，所惡勿施,，爾也?！?（《孟子·離婁上》）

62. 過而不改,，是謂過矣。 譯：有了過錯而不改正,，這就是真的過錯了,。

63. 當窗理云鬢，對鏡貼花黃,。（《木蘭辭》） ——面對窗戶梳理頭發(fā),，照著鏡子在額頭貼上花黃。

64. 古先圣人許多好處,，也只是無我而已,。無我只能謙。謙者,，眾善之基,；傲者，眾惡之魁,。 （《陽明大全·傳習錄下》）

65. 翻譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。

66. 孟子曰：“無為其所不為,，無欲其所不欲,，如此而已矣?！? （《孟子·盡心上》）

67. 君子之學必日新,。日新者，日進也。不日新者必日退,，未有不進而不退者,。 （《二程語錄》）

68. 以修身自名，則配堯舜,。 （《荀子·修身》）

69.

70. （子）曰：“自古皆有死,，民無信不立?！?（《論語·顏淵》）

71. 人皆可以為圣人,，而君子之學必至圣人而后已。不至圣人而已者,，皆自棄也,。 （《二程集·河南程氏粹言》）

72. 利于國者愛之，害于國者惡之,。 譯：對于國家有利的事就要熱心地去做,，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它,。

73. 子曰：“父母之年,，不可不知也。一則以喜,，一則以懼,。”（《論語·里仁》）

74. 子曰：“君子和而不同,，小人同而不和,。” （《論語·子路》）

75. 肉食者鄙,，未能遠謀,。（《曹劌論戰(zhàn)》） ——那些做官的人見識短淺，不能深謀遠慮,。

76. 不戚戚于貧賤,，不汲汲于富貴。 譯：不為貧賤而憂愁,，不熱衷于發(fā)財做官,。

77. 子曰：“名不正則言不順，言不順則事不成……” （《論語·子路》）

78. 問今是何世,，乃不知有漢,，無論魏晉。 譯：問現(xiàn)在是什么朝代,，竟然不知道有過漢朝,，更不用說魏晉朝了,。

79. 樂行而倫清，耳目聰明,，血氣和平,，移風易俗，天下皆寧,。（《禮記·樂記》）

80. 君子成人之美,，不成人之惡。小人反是,。——《論語》

81. （孟子）曰：“古之君子,，其過也,，如日月之蝕，民皆見之,；及其更也,，民皆仰之?！? （《孟子·公孫丑下》）

82. 至當之謂德,，百順之謂福。德者福之基,，福者德之致,。（《正蒙·乾稱》）

83. 仁、義,、禮,、智四者，動,、靜,、言、貌,、視,、聽無違之謂純。心純則賢才輔,，賢才輔則天下治,。 （周敦頤《通書·治》）

84. 子曰：“己所不欲，勿施于人,?！? （《論語·顏淵》）

85. 若印數(shù)十百千本，則極為神速,。（《活板》） ——如果印幾十幾百幾千本,，就非?？炝恕?/p>

86. 孟子曰：“愛人者,，人恒愛之,；敬之者，人恒敬之,?！?（《孟子·離婁下》）

87. 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之,，樂亦在其中矣,。不義而富且貴，于我如浮云,?！保ā墩撜Z·述而》）

88. 展布四體，通其有無,，官民農(nóng)商,，各安其所而樂其生。 （《陳亮集》卷一一）

89. 自古未有不遵民心而得天下者,。（薛瑄《讀書錄》卷三）

90. 它山之石,，可以攻玉。 （《詩·小雅·鶴鳴》）

91. 子曰：“人能弘道,，非道弘人,。” （《論語·衛(wèi)靈公》）

93. 君子賢其賢而親其親,，小人樂其樂而利其利,。 （《禮記·大學》）

94. 任官惟賢材，左右惟其人,。 （《尚書·咸有一德》）

95. 子曰：“不憤不啟,，不悱不發(fā),，舉一隅不以三隅反,，則不復也,?！?（《論語·述而》）

96. 物有本末,，事有始終。知所先后,，則近道矣。 （《禮記·大學》）

97. 子曰：“君以民存，亦以民亡,?！? （《禮記·緇衣》）

98. 子曰：“過猶不及,。”（《論語·先進》）

99. 其人視端容寂，若聽茶聲然,。 譯：那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

100. 內(nèi)立法度，務耕織,。（《過秦論》） ——對內(nèi)設立法令制度,，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

101. 生于憂患,，死于安樂,。 譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強,。相反，時常滿足于享受,，會使人不求上進而逐漸落后,。

102. 子曰：“居之無倦，行之以忠,?！? （《論語·顏淵》）

103. 三思而后行。 譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復的考慮后才去做,。

104. 向吾不為斯役,，則久已病矣。（《捕蛇者說》） ——如果我不做這個差使,，早就困苦不堪了,。

105. 孟子曰：“孝子之至，莫大乎尊親,；尊親之至,，莫大乎以天下養(yǎng)?！?（《孟子·萬章上》）

106. 生有益于人,，死不害于人。（《禮記·檀弓上》）

107. 天行健,，君子以自強不息?！吨芤住?/p>

108. （子）曰：“……見利思義,，見危授命，久要不忘平生之言,，亦可以為成人矣 （《論語·憲問》）

文言文短篇加翻譯的句子篇五

1. 萬物并育而不相害,，道并行而不相悖。小德川流,，大德敦化,，此天地之所以為大也,。

2. 幼而學者,，如日出之光,；老而學者,，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也,。 （《顏氏家訓·勉學》）

3. 子曰：“始吾于人也,，聽其言而信其行,；今吾于人也,，聽其言而觀其行?！? （《論語·公冶長》）

4. 德高莫高于博愛人,，為政莫高于博利人。 （賈誼《新書·修正語上》）

5. （子）曰：“言必信,，行必果……” （《論語·子路》）

6. 君子坦蕩蕩,，小人長戚戚?！墩撜Z》

7. 己所不欲,，勿施于人?！墩撜Z》

8. 以公滅私,，民其允懷。 （《尚書·周官》）

9. 寧信度,，無自信也,。（《鄭人買履》） ——寧可相信所量的尺寸，也不相信自己的腳,。

10. 子曰：“無欲速,，無見小利,。欲速,，則不達；見小利，則大事不成,?！保ā墩撜Z·子路》）

11. 君為我呼入，吾得兄事之,?！而欓T宴》） ——你替我把他叫進來，我應該像對待兄長一樣對待他,。

12. （子曰：）“內(nèi)稱不辟親,，外舉不辟怨?！保ā抖Y記·儒行》）

13. 須是表里皆實,，無毫虛偽，然后有以為進德之地,，德方日新矣,。 （《朱子語類》卷六九）

14. 此言得之。（《六國論》） ——這句話說對了,。

15. 子曰：“法語之言,，能無從乎？改之為貴,?！保ā墩撜Z·子罕》）

16. 為天地立心，為生民立命,，為往圣繼絕學,，為萬世開太平。 （張載《張子全書》卷一四）

17. 孟子曰：“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈，此之謂大丈夫也,?！?（《孟子·滕文公下》）

18. 君子病無能焉，不病人之不己知也,。（《論語》） ——君子只擔心自己無能,，不擔心別人不了解自己。

19. 孟子曰：“天時不如地利,，地利不如人和,。”（《孟子·公孫丑下》）

20. 見善,，修然必以自存也,；見不善,，愀然必以自省也。 （《荀子·修身》）

21. （子）曰：“自古皆有死,，民無信不立,。” （《論語·顏淵》）

22. 孟子曰：“非禮之禮,，非義之義,，大人弗為?！?（《孟子·離婁下》）

23. 孟子曰：“天將降大任于是人也,，必先苦其心志，勞其筋骨,，餓其體膚,，空乏其身，行拂亂其所為,，所以動心忍性,，曾益其所不能?！? （《孟子·告子下》）

24. 子曰：“誠則形,，形則著，著則明,，明則動,，動則變，變則化,，唯天下至誠為能化,。” （《禮記·中庸》）

25. 子曰：“放于利而行,，多怨,。” （《論語·里仁》）

26. （子曰：）“言必先信,，行必中正,。” （《禮記·儒行》）

27. 道雖邇,，不行,，不至。事雖小,，不為,，不成。其為人也多暇日者,，其出人不遠矣,。 （《荀子·修身》）

28. 子曰：“巧言令色,，鮮矣仁?！? （《論語·學而》）

29. 子曰：“居上不驕，為下不倍,?！?（《禮記·中庸》）

30. 子曰：“知者不惑，仁者不憂,，勇者不懼,。” （《論語·子罕》）

31. 子曰：“夫仁者,，已欲立而立人,，已欲達而達人?！保ā墩撜Z·雍也》）

32. 仁,、義、禮,、智四者,，動、靜,、言,、貌、視,、聽無違之謂純,。心純則賢才輔，賢才輔則天下治,。 （周敦頤《通書·治》）

33. （孟子）曰：“……我善養(yǎng)吾浩然之氣,。”（《孟子·公孫丑上》）

34. 滿招損,，謙受益,。（《尚書·大禹謨》）

35. 孟子對曰：“……仁者無敵?！保ā睹献印ち夯萃跎稀罚?/p>

36. 人之氣質,，由于天生，本難改變,，唯讀書則可變化氣質,。 （《曾國藩教子書》）

37. 孟子曰：“愛人者，人恒愛之,；敬之者,，人恒敬之,。” （《孟子·離婁下》）

39. 人不知而不慍,，不亦君子乎,？——《論語》

40. 子曰：“好學近乎知，力行近乎仁,，知恥近乎勇,。知斯三者，則知所以修身……” （《禮記·中庸》）

41. 子曰：“言有物而行有格也,，是以生則不可奪志,，死則不可奪名?！保ā抖Y記·緇衣》）

42. 子曰：“默而識之,，學而不厭，誨人不倦……”（《論語·述而》）

43. 子曰：“君子周而不比,，小從比而不周,。” （《論語·為政》）

44. 將天下正大底道理去處置事,，便公,；以自家私意去處之，便私,。(《朱子語類》卷一三)

45. 生財有大道,。生之者眾，食之者寡,，為之者疾,，用之者舒，則財恒足矣,。（《禮記·大學》）

46. 子云：“善則稱人,，過則稱己，則怨益亡,?！? （《禮記·坊記》）

47. 越明年，政通人和,，百廢具興,。

48. 毋意，毋必,，毋固,，毋我。—《論語》

49. 子曰：“忠恕違道不遠,，施諸己而不愿,，亦勿施于人?！保ā抖Y記·中庸》）

50. 天道有常,，不為堯存，不為桀亡,。應之以治,，則吉；應之以亂,，則兇。（《荀子·天論》）

51. 不可自暴,、自棄,、自屈。（《陸九淵集》卷三五）

52. 人固有一死,，或重于泰山,，或輕于鴻毛。 （司馬遷《報任安書》）

53. （子）曰：“……見利思義,，見危授命,，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣 （《論語·憲問》）

54. （孟子）曰：“心之官則思,，思則得之,，不思則不得也?！? （《孟子·告子上》）

55. 夫食為民天,，民非食不生矣。三日不粒,，父子不能相存,。 （《顏氏家訓·涉務》）

56. 所守者道義，所行者忠信,，所惜者名節(jié),。 （《歐陽文忠公文集·朋黨論》）

57. （孟子曰：）“得道者多助，失道者寡助,。寡助之至,，親戚畔之；多助之至,，天下順之,。” （《孟子·公孫丑下》）

58. 君子欲訥于言而敏于行,?！墩撜Z》

59. 九州生氣恃風雷,，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,，不拘一格降人才,。 （《龔自珍全集·已亥雜詩》）

60. 孟子曰：“民事不可緩也?！保ā睹献印る墓稀罚?/p>

61. 勿以惡小而為之,，勿以善小而不為?！度龂尽?/p>

62. 君末也,，民本也。君也者,，為民辦事者也,；臣也者，助辦民事者也,。賦稅之取于民,，所以辦民事之資也。如此而事猶不辦,，事不辦而易其人,，亦天下之通義也。

63. 無稽之言勿聽,，弗詢之謀勿庸,。（《尚書·大禹謨》）

64. 君子以見善則遷，有過則改,。（《周易·乾卦》）

65. 易窮則變,，變則通，通則久,。 （《周易·系辭下傳》）

66. 孟子曰：“親親而仁民,，仁民而愛物?！保ā睹献印けM心上》）

67. 誠者,，天之道；敬者,，人事之本,。敬則誠。 （《明道語錄》卷一）

68. 大天而思之,，孰與物畜而裁之,？從天而頌之，孰與制天命而用之？ （《荀子·天論》）

69. 茍利國家生死以,，豈因禍福趨避之,。 （林則徐集·赴戍登程門口示家人））

70. 若印數(shù)十百千本，則極為神速,。（《活板》） ——如果印幾十幾百幾千本,，就非常快了,。

71. 積土成山,，風雨興焉；積水成淵,，蛟龍生焉,；積善成德，而神明自得,，圣心備焉,。 （《荀子·勸學》）

72. 鍥而不舍，朽木不折,；鍥而不舍,，金石可鏤,。 （《荀子·勸學》）

73. 夫學者猶種樹也,，春玩其華，秋登其實,。講論文章,，春花也；修身利行,，秋實也,。（《顏氏家訓·勉學》）

74. 孟子曰：“居天下之廣居，立天下之正位,，行天下之大道,。得志，與民由之,；不得志,，獨行其道?！保ā睹献印る墓隆罚?/p>

75. 有匪君子,，如切如磋，如琢如磨,。 （《詩·衛(wèi)風·淇奧》）

76. 孔子曰：“君子有九思：視思明,，聽思聰，色思溫，貌思恭,，言思忠,，事思敬，疑思問,，忿思難,，見得思義?！? （《論語·季氏》）

77. 帝感其誠,，命夸娥氏二子負二山。（《愚公移山》） ——天帝被他真誠的心意所感動,，便派夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山,。

78. 惡言不出于口，忿言不反于身,。 （《禮記·祭義》）

79. 自古未有不遵民心而得天下者,。（薛瑄《讀書錄》卷三）

80. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,?！墩撜Z》

81. 彼株守一隅，自畫封域,，而不知墻外之有天,，身外之有地，適如井蛙,、蝸國之識見,，自小西部而已。 （魏源《海國圖志》卷七六）

82. 子貢曰：“夫子溫,、良,、恭、儉,、讓以得之,。” （《論語·學而》）

83. 人無禮,，則不生,；事無禮，則不成,；國家無禮,，則不寧。 （《荀子·修身》）

84. 不以一眚掩大德,?！蹲髠鳌?/p>

85. 子夏曰：“四海之內(nèi),，皆兄弟也?！保ā墩撜Z·顏淵》）

文言文短篇加翻譯的句子篇六

【原文】

天下莫柔弱于水,，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之,。弱之勝強,，柔之勝剛，天下莫不知,，莫能行,。是以圣人云："受國之垢，是謂社稷主,；受國不祥,，是為天下王。

【注釋】

1,、無以易之：易,，替代、取代,。意為沒有什么能夠代替它,。

2、受國之垢：垢,，屈辱,。意為承擔全國的屈辱。

3,、受國不祥：不祥,，災難,，禍害,。意為承擔全國的禍難。

4,、正言若反：正面的話好像反話一樣,。

【翻譯】

文言文短篇加翻譯的句子篇七

1. 千丈之堤，以螻蟻之穴潰;百尺之屋,，以突隙之*焚,。

2. 官無大小，凡事只是一個公,。若公時,，做得來也精彩。便若小官,，人也望風畏服,。若不公,，便是宰相，做來做去,，也只得沒個下梢,。 （《朱子語類》卷一一二）

3. 書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難,?！愅㈧?/p>

4. 小人之過也必文。 譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾,。

5. 子曰：“見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也?！保ā墩撜Z·里仁》）

6. 所守者道義,，所行者忠信，所惜者名節(jié),。 （《歐陽文忠公文集·朋黨論》）

7. 不以一眚掩大德,。——《左傳》

8. 民惟邦本,，本固邦寧,。 （《尚書·五子之歌》）

9. 孟子曰：“禹惡旨酒而好善言。湯執(zhí)中,，立賢無方,。”（《孟子·離婁下》）

10. 嚶其鳴矣,，求其友聲,。相彼鳥矣，猶求女聲,；矧伊人矣,，不求友生？ （《詩·小雅·伐木》）

11. 臣之有作福,、作威,、玉食，其害于而家,，兇于而國,。 （《尚書·洪范》）

12. 讀書百遍，其義自見,。譯：能把一本書讀過百遍,，其中的含義自然就領會了。

13. 子曰：“忠恕違道不遠,，施諸己而不愿,，亦勿施于人,。”（《禮記·中庸》）

14. 積土成山,，風雨興焉,；積水成淵，蛟龍生焉,；積善成德,，而神明自得，圣心備焉,。 （《荀子·勸學》）

16. 夫圣人之為心也,，必有道而已矣，非于神也,，蓋于人也,。 （《柳宗元集》卷一六）

17. 子曰：“好學近乎知，力行近乎仁,，知恥近乎勇,。知斯三者，則知所以修身……” （《禮記·中庸》）

18. 翻譯：報效祖國的志向到死都不會變,。

19. 子曰：“君子約言,，小人先言?！? （《禮記·坊記》）

20. （子）曰：“言必信,，行必果……” （《論語·子路》）

21. 賢者小學以明，不賢者廢學為昏,。 （方孝孺《遜志齋集》卷一）

22. 覆蓋聞妻言,，如被冰雪。（《促織》） ——聽了妻子的話,，全身好像蓋上冰雪一樣,。

23. 或問：“何以治國？”曰：“立政,?！痹唬骸昂我粤⒄?？”曰：“政之本,，身立則政立矣?！? （《法言·先知》）

24. 臣本布衣,，躬耕于南陽。（《出師表》） ——我本來是平民百姓,，在南陽種地為生,。

25. 孟子曰：“西子蒙不潔,，則人皆掩鼻而過之；雖有惡人,，齋戒沐浴,，則可以祀上帝?！? （《孟子·離婁下》）

26. 子曰：“在上位,，不陵下；在下位,，不援上,；正己而不求于人，則無怨,。上不怨天,，下不尤人?！保ā抖Y記·中庸》）

27. 子曰：“見義不為,，無勇也?！?（《論語·為政》）

28. 君子恥其言而過其行,。 譯：君子認為說得多做得少是可恥的。

29. 人惟患無志,，有志無有不成者,。（《陸九淵集》卷三五）

30. 公道達而私門塞矣，公義明而私事息矣,。 （《荀子·君道》）

31. 孟子曰：“民為貴,，社稷次之，君為輕,?！? （《孟子·盡心下》）

32. 學者自強不息，則積少成多,。中道而止,，則前功則棄。其止其往,，皆在我不在人也,。 （朱熹《四書集注·論語集注》）

33. 物格而后知至，知至而后意誠,，意誠而后心正,，心正而后身修，身修而后家齊,，家齊而后國治,，國治而后天下平,。 （《禮記·大學》）

34. 德者，本也,；財者,，末也。 （《禮記·大學》）

35. 子曰：“不患人之不已知,，患不知人也,。” （《論語·學而》）

36. 知進而不知退,，知存而不知亡,，知得而不知喪，其唯圣人乎,？知進退存亡而不失其正者,，其唯圣人乎？（《周易·乾卦》）

37. 孟子曰：“三代之得天下也以仁,，其失天下也以不仁,。國之所以廢興存亡者亦然?！? （《孟子·離婁上》）

38. 孟子對曰：“……仁者無敵,。”（《孟子·梁惠王上》）

39. 欲窮千里目,，更上一層樓,。——王之渙

40. 曾 愚公自曾（ ）祖起居于太行,、王屋山下,。因太行、王屋二山阻隔,，出入不便,，愚公全家曾（ ）齊議移山.于是率妻子移山，幾度春秋,，山不加少,。

41. 孟子曰：“居天下之廣居，立天下之正位,，行天下之大道,。得志，與民由之,；不得志,，獨行其道?！保ā睹献印る墓隆罚?/p>

42. 子夏曰：“博學而篤志,，切問而近思，仁在其中矣,?！?（《論語·子張》）

43. 大天而思之，孰與物畜而裁之,？從天而頌之,，孰與制天命而用之？ （《荀子·天論》）

44. 二人同心,，其利斷金;同心之言,，其臭如蘭?！吨芤住?/p>

45. 子曰：“富與貴,，是人之所欲也；不以其道得之,，不處也,。貧與賤，是人之所惡也,；不以其道得之,，不去也?！?（《論語·里仁》）

46. 圣人因時制宜,，文王之時與周公異，故文王以其時而方,，周公以其時而變也,。 （《李覯集》）

47. 子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言,?！? （《論語·衛(wèi)靈公》）

48. 方今中國所短者，不在智謀而在貞信,，不在權術而在公廉……則惟有道德者可以獲勝,。 （章炳麟《革命之道德》）

49. 父母者，人之本也,。（《屈原列傳》）——父母是人的根本,。

50. 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中,。 譯：他們的兩膝相互靠著,，各自隱藏在卷子下邊的衣褶里。

51. 子曰：“先行其言而后從之?！保ā墩撜Z·為政》）

52. （孟子曰：）“得道者多助,，失道者寡助。寡助之至,，親戚畔之,；多助之至，天下順之,?！? （《孟子·公孫丑下》）

53. 少壯不努力，老大徒傷悲,?！稘h樂府·長歌行》

54. 君子上交不諂，下交不瀆,。（《周易·系辭下傳》）

55. 由,，誨女知之乎！知之為知之,，不知為不知,，是知也。 譯：由,，教給你對待知和不知的態(tài)度吧：知道就是知道,，不知道就是不知道，這就是聰明智慧,。

56. 見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也。 譯：看見賢人要想著向他看齊,，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病,。

57. 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義,?！对鰪V賢文》

58. 崔九堂。

59. 翻譯：不該干的事,，即使很想去干,，但堅持不干，叫“忍”,。對小事不忍,，沒忍性，就會影響大局,，壞了大事,。

60. 九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,，不拘一格降人才,。 （《龔自珍全集·已亥雜詩》）

61. 夫學者猶種樹也，春玩其華,，秋登其實,。講論文章,，春花也,；修身利行，秋實也,。（《顏氏家訓·勉學》）

62. 夫信者,，人之大寶也。國保于民,，民保于信,。非信無以使民。 （《資治通鑒》卷二）

63. 歲寒,，然后知松柏之后凋也,。 譯：寒冷的冬天，才知道松樹柏樹是最后落葉的,。

64. （孟子）曰：“老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼,。” （《孟子·梁惠王上》）

65. 翻譯：壞事做得太多,，終將自取滅亡,。

66. 玩人喪德，玩物喪志,。 （《尚書·旅獒》）

67. 子曰：“德不孤,，必有鄰?！?（《論語·里仁》）

68. 天道有常,，不為堯存，不為桀亡,。應之以治,，則吉；應之以亂,，則兇,。（《荀子·天論》）

69. 子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之,?！?（《論語·公冶長》）

70. 子曰：“人而無信，不知其可也,?！?（《論語·為政》）

71. 其受之天也，賢于材人遠矣,。卒之為眾人,，則其受之人者不至也。 譯：他的聰明是從先天得到的,，遠遠超過有才能的人,。但最終變成了一個普通人，是因為他接受后天的教育沒達到要求,。

72. 孟子曰：“親親而仁民,，仁民而愛物?！保ā睹献印けM心上》）

73. 滿招損,，謙受益。（《尚書·大禹謨》）

74. 子曰：“博學之,，審問之,，慎思之，明辨之,，篤行之,。” （《禮記·中庸》）

75. 曾子曰：“君子以文會友,，以友輔仁,。” （《論語·顏淵》）

76. 先驗身過,，次驗心過,，悔其前非，斷其后續(xù),，亦期至于無一念之不純,，無一息之稍懈而后已。 （李顒《二曲集》卷一）

77. 人須先立志,，志立則有根本,。譬如樹木，須先有個根本,，然后培養(yǎng),，能成合抱之木,。 （謝良佐《上蔡語錄》）

78. 茍利國家生死以，豈因禍福趨避之,。 （林則徐集·赴戍登程門口示家人））

79. 升死,，其印為予群從所得。（《活板》） ——畢升死去之后,，那些印版被我的侄子們得到,。

80. 知不足者好學，恥下問者自滿,。 譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人,，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。

81. 君為我呼入,，吾得兄事之,?！而欓T宴》） ——你替我把他叫進來,，我應該像對待兄長一樣對待他。

83. 見善如不及,，見不善如探湯,。——《論語》

84. 學以治之,，思以精之,，朋友以廣之，名譽以崇之,，不倦以終之,，可謂好學也已矣。 （楊雄《法言·學行》）

85. 子曰：“居上不驕,，為下不倍,。” （《禮記·中庸》）

86. 鍥而不舍,，朽木不折,；鍥而不舍，金石可鏤,。 （《荀子·勸學》）

87. 樹德務滋,，除惡務本。 （《尚書·泰誓下》）

88. 天之道在生植,，其用在強弱,；人之道在法制，其用在是非,。（《劉夢得文集·天論上》）

89. 古法采草藥,，多用二月八月,，此殊未當。（《采草藥》） ——按照古法采草藥,，多在二月和八月,，這很不恰當。

90. 二人同心,，其利斷金,；同心之言，其臭如蘭,。 譯：同心協(xié)辦的人,，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見,，說服力強,，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受,。

91. 三人行,，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之? 譯：幾個人在一起走路,，其中一定有人可以當我的老師。應當選擇他們的優(yōu)點去學習,，看到自己也有他們的缺點就要改正,。

92. 己所不欲，勿施于人,?！墩撜Z》

93. 君子坦蕩蕩，小人長戚戚,。 譯：君子心胸開朗,，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定,。小人心里欲念太多,，心理負擔很重，就常憂慮,、擔心,，外貌、動作也顯得忐忑不安,，常是坐不定,，站不穩(wěn)的樣子。

94. 子曰：“學而不思則罔,，思而不學則殆,?！?（《論語·為政》）

95. 孟子曰：“民事不可緩也?！保ā睹献印る墓稀罚?/p>

96. 夫能遺其身,，然后能無私。無私,，然后能至公,。至公，然后以天下為心矣,，道可行矣,。 （王通《中說·魏相》）

97. 人固有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛,。 （司馬遷《報任安書》）

98. 其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中,。 譯：他們的兩膝相互靠著,，各自隱藏在卷子下邊的衣褶里。

99. 道雖邇,，不行,，不至。事雖小,，不為，不成,。其為人也多暇日者,，其出人不遠矣。 （《荀子·修身》）

100. 子曰：“自誠明,，謂之性,；自明誠，謂之教,。誠則明矣,，明則誠矣?！? （《禮記·中庸》）

101. 孔子對曰：“政者,，正也。子帥以正,，孰敢不正,？”（《論語·顏淵》）

102. 子曰：“志士仁人，無求生以害仁,，有殺身以成仁,?！?（《論語·衛(wèi)靈公》）

103. 志不立，如無柁之舟,，無銜之馬,，漂蕩奔逸，終亦何所底乎,！ （《王陽明全集》卷二六）

104. 子曰：“弟子入則孝,，出則弟，謹而信,，泛愛眾而親仁,。”（《論語·學而》）

105. 與善人居,，如入芝蘭之室,，久而自芳也；與惡人居,，如入鮑魚之肆,，久而自臭也。 （《顏氏家訓·慕賢》）

106. 鍥而舍之,，朽木不折,，鍥而不舍，金石可鏤,。

107. 國尚農(nóng),，則守舊日愚；國尚工,，則日新日智,。 （康有為《請勵工藝獎創(chuàng)新折》）

108. 人之于文學也，猶玉之于琢磨也,。

109. 孟子曰：“孔子登東山而小魯,，登泰山而小天下?！? （《孟子·盡心上》）

110. 書到用時方恨少,，事非經(jīng)過不知難。 譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難,。

111. 孟子曰：“君子有三樂……父母俱存，兄弟無故,，一樂也,；仰不愧天天，俯不怍于人,，二樂也,；得天下英才而教育之,，三樂也?！?（《孟子·盡心上》）

112. 讀書本意在元元,。 譯：讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發(fā)財,。

113. 茍無禮義,、忠信、誠愨之心以蒞之,，雖固結之,，民其不解乎？ （《禮記·檀弓下》）

114. 孔子曰：“君子有九思：視思明,，聽思聰,，色思溫,，貌思恭,，言思忠，事思敬,，疑思問,，忿思難，見得思義,?！? （《論語·季氏》）

115. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣,?！保ā墩撜Z·為政》）

116. 人之氣質，由于天生，本難改變,，唯讀書則可變化氣質。 （《曾國藩教子書》）

117. 誠之則是人,，偽則是禽獸,。（黃宗羲《孟子師說》卷七）

118. 書有剛柔比偶，樂有聲器,，禮有威信,，物有規(guī)矩，事有度數(shù),，而性命,、道德未有超然遺物而獨立者也。 （葉適《水心別集》卷七）

119. 善惡隨人作,，禍福自己招,。——《增廣賢文》

120. 君子*之美,，不*之惡,。小人反是?！墩撜Z》

121. 生民之大要者三，而強弱存亡莫不視此：一曰血氣體力之強,，二曰聰明智慮之強,，三曰德性仁義之強。是以西洋觀化言治之家,，莫不以民力,、民智、民德三者斷民種之高下,。未有三者不備而生民不憂,，亦未有三者備而國威不振也。 （嚴復《原強》）

122. alon

123. 子夏曰：“四海之內(nèi),，皆兄弟也,。”（《論語·顏淵》）

124. 枸木必將待檃栝烝矯然后直,，鈍金必將待礱厲然后利,。今人之性惡，必將待師法然后正,，得禮義然后治,。 （《荀子·性惡》）

125. 子曰：“放于利而行，多怨,?！?（《論語·里仁》）

126. 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化,，職教化之任者在師儒,，宏教化而致之民者在郡邑之任，而教化之所本者在學校。（《宋史·胡瑗傳》）

127. 彼株守一隅,，自畫封域,，而不知墻外之有天，身外之有地,，適如井蛙,、蝸國之識見，自小西部而已,。 （魏源《海國圖志》卷七六）

128. 今日病矣,，予助苗長矣。（《揠苗助長》） ——今天我太累了,，我?guī)椭堂玳L高了,。

129. 上善若水。水善利萬物而不爭,，處眾人之所惡,，故幾于道。

文言文短篇加翻譯的句子篇八

古文中富有哲理的句子,，你都讀懂了嗎?下面是小編與你分享的一些文言文哲理句子,，字字珠璣!

1、差若毫厘,，謬以千里,。

——《禮記·經(jīng)解》

解讀：事情開始時有很小的差錯，若不及時糾正,，最后就會造成大的錯誤,。萬事開頭難，開頭必須謹慎;搞科學研究必須精益求精,，一絲不茍,，否則就會造成重大損失。毫厘：為計量小單位,，形容極少或極小,。繆(miù)：錯誤,。

2,、尺有所短，寸有所長;物有所不足,，智有所不明。

——戰(zhàn)國·楚·屈原《卜居》

解讀：尺雖比寸長,，但和更長的東西相比,，就顯得短，寸雖比尺短，但和更短的東西相比,，就顯得長;事物總有它的不足之處,，智者也總有不明智的地方。人或事物各有長處和短處,，不應求全責備,，而應揚長避短。

3,、不以規(guī)矩,，不能成方圓。

——《孟子·離婁上》

解讀：不用圓規(guī)和曲尺,，就不能畫出矩形和圓形來,。我們的生活，辦事情,，都必須遵循一定的規(guī)章制度,，否則，各行其是,，準會亂了套,。規(guī)矩：規(guī)和矩，校正圓形和方形的兩種工具,。

4,、禍兮福所倚，福兮禍所伏,。

——《老子》

解讀：災禍啊是幸福的依靠,，幸福啊潛伏著災禍。它告訴我們,，禍福在一定的條件下是可以互相轉化的,，要居安思危，若身處逆境,，也不要灰心喪氣,。兮(xī)：語氣詞，相當于“啊”,。 倚(yǐ)：倚靠,。伏：潛伏，隱藏,。

5,、倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱,。

——《管子·牧民》

解讀：糧倉充實,，百姓才懂得禮節(jié)制度;衣食豐足，百姓才知道榮譽恥辱,。物質文明是精神文明的基礎。治理國家的人,，首先要考慮老百姓的生活。廩(lǐn)：糧倉,。實：充實,。

6、君子之接如水,，小人之接如醴,。

——《禮記·表記》

解讀：君子交朋友平淡如水，小人交朋友像甜酒那樣(濃烈甜蜜),。君子之交,，彼此沒有圖名求利、互相利用,，所以顯得平淡自然,，因而能夠長久;小人之交，彼此都懷有獲利之心,、利用之意,，所以免不了虛情假意，矯揉造作,，甜言蜜語,，因而難以持久。接：接觸,，交往,。 醴(lǐ)：甜酒。

7,、得道多助,，失道寡助。

——《孟子·公孫丑下》

解讀：擁有真理,、合乎正義的就能得到更多人的幫助，違背真理,、非正義的就很少得到幫助,。它告訴我們，真理和正義是不可戰(zhàn)勝的,。

8,、富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈,。

——《孟子·滕文公下》

解讀：富貴不能使他的心惑亂,，貧賤不能使他改變節(jié)操，威武不能使他的意志屈服,。只有做到了這三點才可以稱得上是大丈夫。孟子的這句話歷代相傳,，激勵了無數(shù)的中華兒女,。

9、工欲善其事,，必先利其器,。

——《論語·衛(wèi)靈公》

解讀：工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具,。由此可知,，一個人要勝任工作，必須首先學好本領,。

10,、千里之行，始于足下,。

——《老子·第六十四章》

解讀：千里遙遠的路程是從腳下第一步開始的,。比喻任何事情的成功都是從頭開始，從小到大逐漸積累的,。萬事開頭難,，沒有個開頭就不會有結果。任何事情都要從一點一滴的小事開始做起,。

11,、故木受繩則直，金就礪則利,。

——《荀子·勸學》

解讀：木料經(jīng)過木工用墨線(木工用具)劃直線加工以后,，就變直了;金屬物品在磨刀石上磨礪后，就能鋒利,。這兩個比喻用來說明人經(jīng)過學習磨練,，自我反省，就會變得聰慧明智,，不犯錯誤,，也越來越堅強。礪(lì)：磨刀石,。

12,、好而知其惡，惡而知其美,。

——《禮記·大學》

解讀：對你所喜歡的人,，要知道他的缺點,，不可偏袒;對你所厭惡的人，要知道他的優(yōu)點,，不可抹殺,。我們評價一個人要客觀公正，不要感情用事,，不要因為自己的好,、惡而產(chǎn)生偏見。

13,、己所不欲,，勿施于人。

——《論語·顏淵》

解讀：自己不喜歡的,，就不要強加給別人,。將心比心，推己及人,，從自己的利與害想到對別人的利與害,，多替別人著想，這是終生應該奉行的原則,。欲：想,，希望。勿(wù)：不要,。施：加,，給。

14,、君子成人之美,，不成人之惡，小人反是,。

——《論語·顏淵》

解讀：君子成全別人的好事,，不促成別人的壞事。小人卻恰好相反,。成人之美,，積善成德，便成為君子;成人之惡,，積怨日多,，便是小人。君子：人格高尚的人,。小人：指人格卑鄙的人,。反是：和這相反。

15,、君子坦蕩蕩,，小人常戚戚,。

——《論語·述而》

解讀：君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂愁,。君子襟懷坦白,，安貧樂業(yè)，與人為善,，知足常樂,，所以能坦蕩蕩。小人欲念太多,，患得患失，憂心忡忡,，怨天尤人,，局促不安，所以常心懷戚戚,。坦蕩蕩：心胸開闊,，自由自在的樣子。戚戚：憂懼不安的樣子,。

16,、流水不腐，戶樞不蠹,。

——《呂氏春秋·盡數(shù)》

解讀：流動的水不會腐臭,，常常轉動的門軸不會被蟲蛀蝕。比喻經(jīng)常運動的事物不易受到侵蝕,，可以保持很久不變壞,。這句話形象地說明了“動”的重大意義：生命在于運動，腦筋在于開動,，人才也需要流動,，宇宙間萬事萬物都在運動，沒有運動就沒有世界,。腐：腐臭,。戶樞(shū)：門的轉軸。蠹(dù)：蛀蝕,。

17,、滿招損，謙受益,。

——《書·大禹謨》

解讀：驕傲自滿必然招致?lián)p失,，謙虛謹慎就會獲得好處。歷史上的許多事實證明了這句名言的正確,。唐太宗能虛心聽取臣下的意見,，國家治理得很好,，出現(xiàn)了“貞觀之治”的太平盛世;但到了晚年，驕傲自滿起來,，在攻打高麗(朝鮮)時慘遭失敗,。唐玄宗剛登基做皇帝的日子里也算英明，在政治,、經(jīng)濟方面取得成績后就驕傲起來,，導致了“安史之亂”，唐朝從此衰落,。

18,、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍,，金石可鏤,。

——《荀子·勸學》

解讀：雕刻了一下，就放棄了,，就是腐朽的木頭也刻它不斷;如果刻個不停,，即使是金石也可以雕刻成功。這個比喻意在說明學習,、做事情,，只有堅持不懈，才能取得成就;淺嘗輒止,，將會一無所成,。鍥(qiè)、鏤(lòu)：雕刻,。

19,、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

——《論語·述而》

解讀：三個人同路走,，其中必定有可以當我的師長的人,。人人都有相對的技能和特長，有值得我學習的地方,，只要虛心向別人學習,，一定能找到可以教自己的老師。

20,、三思而后行,。

——《論語·公冶長》

解讀：經(jīng)過反復考慮然后才采取行動。這話適用于莽撞行事的人,。三：多次,。

21、生于憂患而死于安樂。

——《孟子·告子下》

解讀：人可以在憂思禍患中成長,，也可以在安逸享樂中滅亡,。艱苦的環(huán)境能鍛煉人，能使人更堅強地生存發(fā)展;安樂的生活容易腐蝕人,，使人頹廢乃至滅亡,。

22、圣人千慮,，必有一失;愚人千慮,，必有一得。

——《晏子春秋·雜下》

解讀：偉大人物考慮問題,，難免有疏漏的地方;愚昧人經(jīng)過周密思考,，也可能想出一點有益的意見。契訶夫說過,，大狗叫,，小狗也叫，小狗不應因大狗的存在而不敢叫,。愚人不應該因圣人的存在放棄了自己的思考。

23,、食不語,，寢不言。

——《論語·鄉(xiāng)黨》

解讀：吃飯的時候不交談,，睡覺的時候不說話,。《論語》中記載孔子的生活習慣和養(yǎng)生之道的文字很多,，這一條就很值得我們學習,。

24、他山之石,，可以攻玉,。

—— 《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》

解讀：別的.山上的石頭，可以用來琢磨玉器,。原指一國的人才,，也可以為另一國所用。后來比喻借他人的批評幫助來改正自己的過錯,，或者比喻拿別人的情況作為借鑒,。他山：別的山。攻：琢磨,。

25,、天時不如地利，地利不如人和,。

——《孟子·公孫丑下》

解讀：得天時比不上得地利,，得地利比不上得人心,。得民心者得天下，失民心者失天下,，事實如此,。天時;節(jié)氣、氣候,、陰晴寒暑的變化,。地利;地理的優(yōu)勢。人和：團結,，得人心,。

26、天行健,，君子以自強不息,。

——《易·乾》

解讀：天體的運行強健有力，君子應該以它為榜樣,，自覺地努力向上,，永不停息。古人觀察天地,、山川,、草木、鳥獸,、蟲魚,，往往有自己的體會，這是值得我們學習的,。行：運行,，運轉。?。簭妷延辛?。

27、投我以桃,，報之以李,。

——《詩經(jīng)·大雅·蕩》

解讀：別人送我個桃子，我報答他個李子,。對方給我多大好處,，我也應該以相應的好處回報他。人與人之間要禮尚往來,。投：投擲,，在這里是贈送的意思。報：回報，回贈,。

28,、亡羊而補牢，未為遲也,。

——《戰(zhàn)國策·楚策四·莊辛謂楚襄王》

解讀：羊跑了再修補羊圈,，還不算晚。事情失敗后,，及時補救,，還不為遲;怕就怕不吸取教訓，不采取補救措施,。亡：逃跑,。牢：牲畜圈。

29,、吾嘗終日而思矣,，不如須臾之所學也。

——《荀子·勸學》

解讀：與其整天坐在那兒苦思冥想,，不如花一點時間去學習有收益,。學與思本來是相輔相成的，如果只顧某一個方面,，就會徒勞無功,。須臾：一會兒。

30,、學然后知不足。

——《禮記·學記》

解讀：不斷的學習,，這樣以后才知道自己的不足,。愛因斯坦曾把自己比作一個大圓圈，把知識淺薄的人比作一個小圓圈,。大圓圈外邊接觸的空白比小圓圈的多,，因此，知識越多的人,，越能察覺到自己知識的不足,。知道自己的不足，越是能努力學習,，越是努力學習知識就越豐富,。

31、欲速則不達,。

——《論語·子路》

解讀：想要快反而達不到目的,。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他們干出政績不要急于求成,。事物發(fā)展有它的規(guī)律性,，學習上也要循序漸進，不打好基礎,，就想攻克尖端科學,，快出成果，也是辦不到的,。

32,、知之為知之，不知為不知,，是知也,。

——《論語·為政》

解讀：知道的就承認已經(jīng)知道了，不知道的就是不知道,，這就是聰明智慧,。自作聰明的人總是把無知當已知。最后一個“知”(zhì)：聰明,。

33,、百川東到海，何時復西歸,。少壯不努力,，老大徒傷悲。

——《漢樂府·長歌行》

解讀：時間像江河向東流入大海,，一去不復返;人在年輕時不努力學習,，年齡大了一事無成，那就只好空留悲傷,、后悔,。人生積時為日，積日為月,，積月為年,，看似長久。年少的時候盼望著長大,，常覺得日子過得很慢,，來日方長。其實,，光陰似箭,，日月如梭，如果任其蹉跎,，則日復一日,，年復一年,，自甘暴棄，終于要后悔也來不及,。

34,、百聞不如一見。

——漢·班固《漢書·趙充國傳》

解讀：聽得再多,，不如親眼看到一次,。指看到的比聽到的要可靠些。

35,、病從口入,，禍從口出。

——晉·傅玄《傅子·口銘》

解讀：病是從口里吃進去的,，禍是從口里說出來的,。這句話告誡人們說話要謹慎，說話不注意會招來禍害,。處世戒多言,，言多必有失。

36,、不入虎穴,，不得虎子。

——南朝·宋·范曄《后漢書·班超傳》

解讀：不進入老虎洞,，就捉不到小老虎,。比喻不親身進入險境，就不能取得重大成功,。也指不經(jīng)實踐就難以獲得真知,。第二個“不”亦作“焉”。